Formarea calităților morale ale personalității unui preșcolar. Dezvoltarea calităților morale la un copil în timpul activităților de joacă
Cunoașterea standardelor comportamentale este de mare importanță pentru dezvoltarea copilului ca ființă socială. De-a lungul timpului și vârsta preșcolară un copil, comunicând cu oamenii din jurul său (adulți, colegi și copii de alte vârste), învață norme sociale de comportament.
Descarca:
Previzualizare:
FORMAREA CALITATILOR MORALE ALE PERSONALITATII UNUI COPII PRESCOLARI
Dezvoltarea morală a personalității copilului este determinată de următoarele: cunoașterea normelor, obiceiurile comportamentale, atitudinea emoțională față de normele morale și poziția internă a copilului însuși.
Cunoașterea standardelor comportamentale este de mare importanță pentru dezvoltarea copilului ca ființă socială. În timpul vârstei timpurii și preșcolare, un copil, comunicând cu oamenii din jurul său (adulți, colegi și copii de alte vârste), învață norme sociale de comportament. Stăpânirea normelor presupune următoarele:
1. Copilul începe treptat să înțeleagă și să înțeleagă sensul lor.
2. Copilul își dezvoltă obiceiuri comportamentale prin practica comunicării cu alte persoane. Obiceiul reprezintă o forță motrice experimentată emoțional: atunci când un copil acționează într-un mod care încalcă comportamentul obișnuit, îi provoacă un sentiment de disconfort.
3. Copilul devine impregnat de o anumită relație emoțională cu aceste norme.
4. Atitudinea copilului față de standardele morale și implementarea acestora se dezvoltă prin comunicarea cu adulții. Un adult îl ajută pe copil să înțeleagă corectitudinea și necesitatea unui anumit act moral. Pe fondul dependenței emoționale de un adult, copilul își dezvoltă dorința de recunoaștere.
Dorința de recunoaștere este una dintre cele mai importante nevoi umane. Se bazează pe dorința copilului de a primi o înaltă apreciere a realizărilor sale care îndeplinesc cerințele sociale ale societății.
O dorință nerealizată de recunoaștere poate duce la diferite forme de comportament nedorite atunci când copilul începe să inventeze minciuni sau să se laude.
Necesitatea realizării pretenției de recunoaștere se manifestă prin faptul că copiii încep să apeleze la adulți pentru a-și evalua performanțele și realizările personale. În acest caz, este foarte important să sprijiniți copilul. Un adult trebuie să trateze realizările copilului cu respect și atenție. În niciun caz nu trebuie să spui: „Nu poți face asta”, „Nu știi asta”, „Nu vei reuși” etc. Astfel de remarci lipsite de respect din partea unui adult pot determina copilul să-și piardă încrederea în abilitățile sale, poate dezvolta un complex de inferioritate, un sentiment de inadecvare.
Deosebit de importantă pentru un copil este evaluarea acelor adulți care îl tratează cu încredere și respect. Evaluarea ar trebui să concentreze atenția copilului nu numai asupra modului în care a acționat - bine sau rău, ci și asupra consecințelor pe care aceasta le are asupra altor persoane. Deci, treptat, copilul învață să-și concentreze comportamentul asupra modului în care acțiunile sale îi vor afecta pe ceilalți.
Când evaluează acțiunile unui copil, un adult, cu ajutorul unei evaluări pozitive, stabilește modul corect de comportament și, cu ajutorul unei evaluări negative, el distruge mod negativ. Eficacitatea evaluării și influența acesteia asupra dezvoltării morale a copilului depinde în mod direct de capacitatea profesorului și a părinților de a exercita o influență evaluativă. Evaluarea unui adult trebuie să îndeplinească anumite cerințe, adică să fie:
Obiective și în același timp tactice, așadar, se evidențiază mai întâi aspectele pozitive ale unei acțiuni, se vorbește ca în treacăt despre cele negative, dar pentru ca copilul să înțeleagă de ce anume este nemulțumit adultul. Nu copilul însuși ar trebui evaluat, ci conduita lui greșită. Ar trebui să se recurgă la vina cazuri excepționale arătând cum să acționeze;
Concentrat pe propriul comportament al copilului și nu pe compararea lui cu alți copii, pentru a nu-l umili în ochii adulților, pentru a nu-l distruge activități comune;
Diferențiat, deoarece evaluările generale nu oferă nimic pentru dezvoltarea personală. Este necesar să se arate de ce copilul este evaluat într-un anumit mod. Și copilul se va strădui să repete acțiunea pentru a câștiga din nou o evaluare pozitivă;
Sistematic, și nu dat de la caz la caz;
Inclusiv o combinație de metode verbale și non-verbale de influență. Preșcolarii sunt deosebit de sensibili la acestea din urmă. Raport căi diferite evaluările depind de vârstă, de caracteristicile individuale ale elevilor și de situație.
Cea mai importantă dezvoltare nouă a vârstei preșcolare este subordonarea motivelor. Ierarhia emergentă a motivelor dă o anumită direcție oricărui comportament. Pe măsură ce dezvoltarea progresează, devine posibil să se evalueze nu numai acțiunile individuale ale copilului, ci și comportamentul său în ansamblu ca fiind bune și rele. Dacă principalele motive ale comportamentului devin motive sociale și aderarea la normele morale, copilul în cele mai multe cazuri va acționa sub influența lor, fără a ceda impulsurilor opuse care îl împing, de exemplu, să jignească pe altul sau să mintă. Dimpotrivă, predominarea motivelor la un copil care îl obligă să primească plăcerea personală, să-și demonstreze superioritatea reală sau imaginară față de ceilalți, poate duce la încălcări grave ale regulilor de comportament. Acest lucru va necesita măsuri educaționale speciale care să vizeze restructurarea fundamentelor de personalitate care se dezvoltă nefavorabil.
Se știe că familia joacă un rol principal în educația morală.
Nu e de mirare că V.A. Sukhomlinsky a subliniat: „Un copil este o oglindă viata morala părinţi." Exemplul pozitiv al părinților îl ajută pe copil să învețe ușor și discret să trăiască în conformitate cu normele acceptate în societate. O normă care este doar declarată, dar nu respectată de către adulți, nu va influența niciodată comportament real copil. Mai mult, copilul va înțelege că standardele morale pot fi încălcate cu impunitate și nu este necesar să le respecte. Așa se naște oportunismul și manevra. Copilul îndeplinește cu strictețe norma în unele condiții și o încalcă în altele, fără să se simtă vinovat.
Respectul pentru personalitatea copilului, recunoașterea valorii lumii sale interioare, nevoilor și intereselor sale contribuie la dezvoltarea simțului său de Stimă de sine. O persoană lipsită de acest sentiment își va permite să fie umilit și pe alții și va permite să apară nedreptate. Stima de sine îl ajută pe copil să-și evalueze corect acțiunile și acțiunile celorlalți din punctul de vedere al umanității lor: simțind acut umilință sau nedreptate, își poate imagina cât de dureros va fi pentru altul.
Mare atentie la dezvoltarea bebelusului sentimente morale citește basme și povești care descriu lupta dintre personajele pozitive și cele negative. Copilul empatizează cu succesele și eșecurile eroului și prietenilor săi și le dorește cu ardoare victorie. Așa se formează ideea lui despre bine și rău, atitudine față de moral și imoral.
Familia are condiții favorabile pentru atragerea unui copil preșcolar la muncă. Misiunile de muncă pe care le îndeplinește un copil în familie sunt mai variate ca conținut decât la grădiniță, iar nevoia de a le îndeplini este mai evidentă pentru el. Motivele pentru munca copiilor în familie sunt caracteristice: dragostea față de părinți și alți membri ai familiei, dorința de a avea grijă de ei, de a ajuta și de a le aduce bucurie. În familie, copiilor le place adesea să se implice în acele tipuri de muncă care nu sunt prezente la grădiniță: spălarea rufelor, spălarea și uscarea vaselor, participarea la gătit, cumpărarea de alimente etc. Utilizarea muncii ca mijloc educatie morala, părinții trebuie să analizeze motivele care încurajează copilul să facă performanță acest tip muncă. A crea cel mai eficient motiv pentru un copil înseamnă a evoca în el eforturi voliționale, a le îndrepta către acele scopuri, a căror realizare un adult o consideră utilă pentru dezvoltarea morală a unui preșcolar.
Caracteristici ale dezvoltării morale a copiilor la vârsta preșcolară:
Copiii își dezvoltă primele judecăți și aprecieri morale; înțelegerea inițială a sensului social al unei norme morale;
Eficacitatea ideilor morale crește;
Apare moralitatea conștientă, adică comportamentul copilului începe să fie mediat de o normă morală.
Instituție de învățământ bugetară de stat
Școala nr. 565 din districtul Kirovsky din Sankt Petersburg
Performanţă
pe MO
pe tema: „Educaţie şi dezvoltare
spiritual calitati morale personalități
printre elevi şcoală corecţionalăîn timpul orelor extrașcolare.”
Semenchuk O.A.
Saint Petersburg
Anul universitar 2015/16
În timpul nostru dificil de pierdere a valorilor și liniilor directoare spirituale, problema moralității a devenit mai complicată și actualizată, provocând îngrijorare pentru soarta copiilor noștri. Cum să-i cresc? Cum să-și umple și să-și întărească sufletele, pentru ca astăzi să poată deosebi binele de rău, să reziste imorității și agresiunii care înflorește în societatea noastră, amenințănd nu numai cultura umană, ci și viața umană în general.
Școala se confruntă cu sarcina de a se pregăti armonios personalitate dezvoltată, capabil să evalueze în mod independent ceea ce se întâmplă și să-și construiască activitățile în conformitate cu interesele oamenilor din jurul său. Soluția la această problemă este asociată cu formarea unor proprietăți spirituale și morale stabile ale personalității elevului.
„Educația spirituală și morală” este înțeleasă ca procesul de promovare a formării spirituale și morale a unei persoane, formarea:
Sentimente morale (conștiință, datorie, credință, responsabilitate, cetățenie, patriotism),
Caracter moral (răbdare, milă, blândețe, blândețe),
Poziția morală (capacitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate, disponibilitatea de a depăși provocările vieții),
Comportament moral (pregătirea de a sluji oamenii și Patria, manifestări de prudență spirituală, ascultare, bunăvoință).
Una dintre sarcinile în formarea personalității unui școlar junior este de a-l îmbogăți cu idei și concepte spirituale și morale. Educația spirituală și morală dezvoltă conștiința și sentimentele copiilor, dezvoltă abilități și obiceiuri de comportament corect.
Un copil mic nu are încă idei morale. Copiii sunt crescuți de școală, familie și comunitate. Gradul de stăpânire a acestora la copii variază, ceea ce este asociat cu dezvoltarea generală a copilului și cu experiența sa de viață.
Pentru studenti clase de junioriÎn școala noastră este foarte greu de asimilat normele de educație spirituală și morală. De aceea, în munca noastră, îi prezentăm copiilor noștri lucrările fictiune. Într-adevăr, ascultând și citind opere de artă, copiii se familiarizează cu viața din jur, natura, munca oamenilor, cu semenii lor, bucuriile lor și, uneori, eșecurile. Cuvânt artistic afectează nu numai conștiința, ci și sentimentele și acțiunile copilului. Un cuvânt poate inspira un copil, îl poate face să-și dorească să devină mai bun, să facă ceva bun, să-l ajute să înțeleagă relațiile umane și să-l introducă în norme de comportament.
Scopul principal al unui profesor este de a fi o sursă de influență morală. Prin creșterea gradului de independență al elevilor, oferind o abordare individuală, profesorul se dezvoltă Abilități creative fiecare student. Activitatea este creată prin muncă creativă comună.
Sarcina profesorului este de a crește copilul în așa fel încât efectuarea acțiunilor morale să devină trăsătura lui permanentă de caracter.
În condițiile moderne, atunci când se lucrează cu copii cu dizabilități intelectuale, cunoașterea operelor literare are o misiune specială - educarea unei personalități spirituale și morale cu un grad înalt de conștiință de sine ca cetățean al Rusiei.
În activitatea noastră, ne stabilim următoarele scopuri și obiective:
creşterea cetățenie și patriotism, dragoste pentru limba și literatura rusă;
o atitudine conștientă față de literatura rusă ca valoare spirituală, mijloc de comunicare și de dobândire a cunoștințelor în diverse sfere ale activității umane;
dezvoltare si imbunatatirevorbire și activitate mentală, abilități de comunicareși abilități care asigură fluența în limba literară rusă în diferite domenii și situații de comunicare;
formare viziune umanistă asupra lumii, conștiință civică, sentimente de patriotism, dragoste și respect pentru literatură și pentru valorile culturii naționale;
dezvoltare vorbire orală și scrisă coerentă.
Aceste sarcini sunt implementate în următoarele tipuri de activități ale elevilor:
Cognitiv – lucru pe material educațional, inclusiv lucrări folclorice.
Orientat spre valoare– modelarea diverselor atitudini față de limbă, cultură, mediu prin modele de joc, dezvoltarea capacității de a lua decizii în situație de alegere.
Estetic – dezvoltarea capacității de a-și exprima emoțiile, sentimentele, stările de spirit prin mijloace artistice: în poezie, desene.
Comunicativactivitate sau comunicare, care este o condiție pentru cunoaștere.
Inițial, în primul rând, copiii trebuie să învețe conceptele de bunătate, bunăvoință, receptivitate, dreptate și să învețe să facă distincția între ele. Asa de, o persoana amabila va fi întotdeauna sensibil, receptiv, corect, iar o persoană corectă este, de regulă, receptivă și sensibilă. Este important să înveți un copil să vadă manifestarea calităților morale în viață, să facă distincția între bine și rău, sensibilitate și indiferență, dreptate și nedreptate, ajutor real și fals pentru un prieten. În timp ce cultivăm sentimentele bune la copii, este necesar să le inducem simultan o atitudine intolerantă față de grosolănie, cruzime, lăcomie și să evocăm emoții de condamnare și indignare.
Când citiți lucrări dedicate creșterii dragostei copiilor pentru toate viețuitoarele, este necesar să atrageți atenția copiilor asupra naturii, să-i faceți să își dorească să protejeze plantele și lumea animală. Un copil care, încă din copilărie, a fost obișnuit să disprețuiască ființele vii care nu pot vorbi, dar sunt capabile să simtă durere și resentimente, transferă această atitudine oamenilor. Este foarte important să discutăm cu copiii după ce a citit lucrarea, identificându-le astfel atitudinea față de ceea ce citesc și invitându-i pe copii să-și exprime opiniile. Convorbirile cu elevii trebuie purtate în așa fel încât să trezească în elevi emoții nu numai de aprobare, ci și de condamnare. Acest lucru va ajuta la insuflarea copiilor intoleranță față de manifestările de cruzime, egoism, indiferență și va ajuta să vedem mai bine trăsăturile pozitive sau negative ale eroului și să le ofere o evaluare corectă.
Când citiți povești cu conținut de istorie naturală, este necesar să aduceți copiii la faptul că este necesară protejarea faunei sălbatice. Orele de lectură ar trebui să se desfășoare într-o atmosferă intimă, prietenoasă, propice sincerității și reflecției. O astfel de lectură cu voce tare, însoțită de experiențe colective, unește copiii, întărește spiritul de camaraderie și înțelegere reciprocă.
Basmele au un impact imens asupra copiilor, sunt bine percepute și asimilate de către copii. Basmele poartă înțelepciune populară profundă, impregnată de morala creștină. Analiza situațiilor de basm și a personajelor personajelor împreună cu copiii contribuie la formarea deprinderilor de comportament corect în anumite situații. Cursurile dedicate basmelor devin lecții de spiritualitate și patriotism. Copiii trebuie ajutați să obțină plăcere estetică citind basme rusești, învățați să respecte bătrânii și să înțeleagă elementele de bază ale unei vieți drepte.
Epopeea eroică a poporului rus oferă copiilor un exemplu de adevărat patriotism. Eroii epici sunt întruchiparea calităților morale ale poporului rus: abnegație, curaj, dreptate, stima de sine, muncă grea.
Educația spirituală și morală a elevilor are loc nu numai la clasă. În concluzie, aș dori să propun subiecte pentru activități extrașcolare. În aceste ore, profesorul stabilește sarcini
a menționa:
Atitudine respectuoasă unul față de celălalt, demonstrând exemple pozitive din trecut și prezent, relații reale între oameni;
Sentimente de responsabilitate pentru menținerea relațiilor morale în echipă, în familie;
Respect pentru membrii familiei, un familist care își iubește părinții;
Disciplina conștientă și cultura comportamentului, responsabilitatea și diligența;
Înțelegerea Patriei ca valoare durabilă, legătură cu generațiile anterioare;
Atitudine negativă față de obiceiurile proaste;
Simțul frumuseții, abilități artistice, gusturi estetice, idealuri;
Un sentiment de patriotism, implicare în istoria eroică a statului rus;
Înțelegerea relațiilor dintre om, societate și natură.
Atitudine umanistă față de oameni;
formă:
- îndrumări spirituale și morale;
Atitudine civilă față de sine;
Nevoia de auto-educare, auto-educare a propriei morale și calități de voință puternică;
Atitudine civilă față de Patrie;
Loialitate față de tradițiile spirituale ale Rusiei;
Activitate socială, atitudine conștientă față de proprietatea națională, respect pentru tradițiile naționale;
Atitudine conștientă față de învățare, dezvoltare activitate cognitivă, disponibilitatea școlarilor de a alege în mod conștient o profesie;
Conștientizarea apartenenței la comunitatea școlară, dorința de a îmbina interesele personale și cele publice, de a crea o atmosferă de adevărată camaraderie și prietenie în echipă;
Atitudinea estetică a elevilor față de mediu și munca ca sursă de bucurie și creativitate pentru oameni;
crea:
Situații aplicație practică spirituală și morală categorii într-o situație reală;
Condiții de păstrare a sănătății fizice, psihice, spirituale și morale a elevilor;
dezvolta:
Sensul conceptelor „adevărat” și „fals”, învață să fii responsabil pentru consecințele acțiunilor cuiva, să ia deciziile corecte;
Idei despre valorile familiei;
și:
Promovarea unui stil de viață sănătos;
Oferiți studenților posibilitatea de a-și demonstra valorile morale și spirituale în practică;
Creați condiții pentru autoeducarea morală a elevilor;
Introduceți elevii în cultura spirituală și tradițiile naționale.
O formă productivă de exercițiu poate fi joc de rol. Punerea în scenă a jocului îi învață pe copii să analizeze probleme complexe ale relațiilor umane, în a căror rezolvare este importantă nu numai solutie corecta, dar și comportamentul reciproc, relațiile, tonul etc.
Pentru a rezolva aceste probleme de educație spirituală și morală cu copiii, puteți efectua
clase :
„Interesele mele, hobby-urile mele”, „Casa mea este familia mea”, „Caritatea în zilele noastre”, „Sărbătorile oamenilor”, „ Date memorabile familia mea”, „Fii bun și uman”, „Lecții de bunătate”, „Profesii de milă și bunătate”, „Tradiții populare și sărbători ale rușilor”, „Orașul își amintește de eliberatorii săi”, „Sportul în viața mea”, „ Cum să ajut un prieten, dacă a avut probleme”, „Faptele mele bune”, „Este posibil, este imposibil, este necesar”;
conversatii:
„Grăbește-te să faci bine”, „A cui viață este mai ușoară pentru o persoană cultivată sau necultă?”, „Rolul cărților în viața unei persoane”, „Încă o dată despre camaraderie și prietenie”, „Obișnuințe proaste. Cum să scap de ele?”, „Tradiții naționale în familia mea”, „Există putere în prietenie”, „„Mica mea patrie”, „Date memorabile ale țării mele”;
stoc:
„Dar orașului”, „Colet unui soldat”;
expozitii de desene:
„Eu și familia mea”, „Orașul meu”, „Familia mea”.
Astfel, pe baza tuturor celor de mai sus, putem concluziona că lecțiile și activitățile de citire a operelor de ficțiune contribuie la educația spirituală și morală a copiilor. Pentru a atinge scopul principal al instruirii și educației - formarea moraleiO personalitate activa, capabila de gandire creativa, ghidata de cunostinte in procesul de alegere a comportamentului sau in diverse situatii de viata, este necesara folosirea unor metode active de invatare care sa permita copilului, sub indrumarea adultilor, sa obtina noi rezultate in dezvoltarea lui. , conducând la formarea personalității.
Literatură:
- Selevko G.K., Selevko A.G. Tehnologii sociale și educaționale. Moscova. Educație publică, 2002.
- Lihaciov A. Viața spirituală și morală în categoriile psihologiei / A. Lihaciov // Moscow Psychotherapeutic Journal. 2005. – Nr. 3.
- Kharlamov I.F., Pedagogie: Uch. indemnizație: mai mare. Scoala, 1999.
Una dintre cele mai presante întrebări în diverse sfere ale existenței noastre astăzi este întrebarea despre moralitatea fiecărei persoane. Ce trebuie făcut pentru a proteja generațiile de astăzi și viitoare de imoralitate și lipsa de spiritualitate? Cum să implementezi eficient funcțiile de creștere și predare a copiilor? Acest articol este dedicat acestor probleme.
Descarca:
Previzualizare:
FORMAREA CALITATILOR MORALE
PERSONALITATI ALE COPIILOR PREȘCOLARI
Una dintre cele mai presante întrebări în diverse sfere ale existenței noastre este întrebarea despre moralitatea fiecărei persoane. Ce trebuie făcut pentru a proteja generațiile de astăzi și viitoare de imoralitate și lipsa de spiritualitate? Cum să implementezi eficient funcțiile de creștere și predare a copiilor?
Formarea calităților morale ale unui individ pe baza valorilor umane universale, motivația orientată social, armonia sferelor intelectuale, emoționale și volitive ale dezvoltării personale este una dintre cele mai importante sarcini educaționale.
Educația morală, îmbinată într-un proces pedagogic holistic cu fizic, psihic, de muncă și educatie estetica, face posibilă formarea unei personalități dezvoltate cuprinzător și armonios.
Educația morală se realizează în procesul întregii activități de viață a individului, luând în considerare vârsta și mediul care influențează orientări valorice persoană. Este necesar să începeți să dezvoltați calitățile morale la un copil cât mai devreme posibil.
Modalitățile de formare a calităților morale ale copiilor preșcolari au specificul lor atunci când se organizează lucrări speciale de educație morală a copiilor fiind educați, formarea în ei. experiență moralăîn viața colectivă, în comunicare, în activități comune, în formarea de relații de prietenie.
Educația morală are loc datorită influențelor pedagogice vizate, familiarizând copilul cu standardele morale în procesul diferitelor activități care au o semnificație valoroasă din punct de vedere moral. Toate acestea sunt un fel de școală pentru copil, unde el dobândește experiență în relațiile morale, învață regulile de comportament, o cultură elementară a activității care este importantă în organizarea muncii educaționale la școală, o cultură a vorbirii și, cel mai mult. important, el dezvoltă o atitudine emoțională și morală față de lumea din jurul său.
Cerințele adulților ar trebui să-l numească pe copil „în sus” treptele bărbăției morale. Copiii de doi până la trei ani sunt învățați să comunice pozitiv, bazat pe sentimente de bunăvoință, capacitatea de a se juca alături de copii și de a împărtăși jucării cu ei. Deja în această etapă de vârstă, este necesar să se asigure că conceptele morale elementare sunt exprimate în dorința de a urma instrucțiunile unui adult.
La trei sau patru ani, un copil are acces la unele standarde simple comportament organizat. De exemplu, nu deranjați pe alții cu strigăte și zgomot. Îi învățăm pe copii cum să se comporte fără a perturba fluxul normal al vieții în grup, cum să se comporte acasă pentru a nu interfera cu restul sau activitățile bătrânilor lor, în în locuri publice nu striga, nu vorbi tare, nu împinge trecătorii. Copiii de această vârstă sunt învățați să se joace pe cale amiabilă cu un egal, să-i cedeze dacă este necesar, să împartă jucării și să arate grijă pentru el.
Copiii cu vârsta cuprinsă între patru și cinci ani sunt din ce în ce mai capabili să exprime sentimente umane și relații pozitive. În această perioadă, copiii dezvoltă abilități de comportament colectiv. Copiii de cinci ani sunt capabili să-și evalueze acțiunile proprii și ale altora. Pentru a dezvolta această calitate, adulții modelează sensibilitatea copiilor față de exemple pozitiveși o atitudine negativă față de cei rele. El îi încurajează să emită judecăți de valoare cu privire la propriul lor comportament: „M-am comportat bine” sau: „Mi-am jignit prietenul, asta e rău” sau: „Acțiunea mea a supărat un adult”. Copilul îi este rușine că nu este la înălțimea părerii adultului, că a jignit un prieten, că a spus o minciună, că nu și-a respectat o promisiune etc.
Până la sfârșitul vârstei preșcolare, copiii arată și mai multă conștientizare a acțiunilor lor. În această perioadă, adulții încearcă să trezească în ei o atitudine critică față de ceea ce nu este permis, să folosească situații în care copilul poate da o evaluare propriile actiuni: „Crezi că ai făcut ce trebuie?”, „Este bine să refuzi să-ți ajuți mama?”, „Ce crezi că ar trebui să faci în acest caz?”, „De ce?”, „Ce ai face în locul acestui băiat?” , „Ce ar spune prietenul tău despre acțiunea ta?” etc. Prin aceasta normalizăm conștiința morală și motivele
comportament care ar trebui să ghideze copilul în situații adecvate.
În perioada vârstei preșcolare mari, când conceptele de „posibil” și „imposibil”, „bun” și „rău” sunt deja percepute în mod semnificativ, este necesar să se asigure că copilul respectă regulile de bază de comportament atât în prezența adulților și în absența acestora. Se câștigă sens special datorită faptului că copiii vor intra în curând la școală, unde li se va cere să fie mai independenți în comportament și comunicare cu adulții și semenii atât la clasă, cât și în viața de zi cu zi. După ce atitudini se va ghida copilul depinde de nivelul educației sale morale.
În această perioadă, copiii sunt învățați responsabilitatea pentru propriul comportament, organizare, sentimentul de camaraderie, asistență reciprocă, bunăvoință, sociabilitate, adică acele calități care ajută la orientarea morală a oamenilor în societate. De aceea, se acordă o atenție deosebită dezvoltării abilităților sociale, capacității de a respecta normele de comportament în echipă, de a ține cont de opiniile semenilor și, dacă este necesar, de a-și apăra dreptul în forma corectă fără certuri si conflicte.
Adulții încurajează copiii să-și arate preocuparea față de ceilalți, văzând în aceasta originile relațiilor de prietenie și de tovarăș. Este necesar să folosiți în mod deliberat orice situație care pune copilul în fața nevoii de a respecta regulile vieții în echipă, de a avea grijă unul de celălalt: „Ajută-ți prietenul”. Adus de acasă jucarie noua- „Arată-l și lasă-i pe toți băieții să termine de jucat cu el” etc. Deci, conceptele de „al meu” se extind la înțelegerea „noi”, „al nostru”.
Nu trebuie să uităm de insuflarea copiilor independență, obiceiuri de efort de muncă, economie, acuratețe și capacitatea de a observa tulburarea și de a o elimina din proprie inițiativă. Un copil trebuie să înțeleagă că munca oamenilor este investită în orice lucru și, prin urmare, este obligat să aibă grijă de proprietatea publică, de tot ceea ce îl înconjoară acasă, pe stradă, în locuri publice și, în consecință, să se comporte ca un viitor creator și cetățean.
Acesta este bagajul ideilor morale ale copiilor; la fiecare etapă de vârstă. În acest sens, profesorii și părinții se confruntă cu sarcina de a organiza educația morală a copiilor în așa fel încât copilul să înceapă să normalizeze independența morală, o atitudine activă față de viață, o orientare socială a motivelor comportamentului și o conștiință emoțională. atitudine pozitivă față de mediu.
Regulile contribuie la formarea independenței morale.
Sunt un ghid pentru copii, cu ajutorul căruia ei aleg formele necesare comportament. Datorită regulilor, fiecare copil înțelege și înțelege cum să se comporte cu adulții și semenii, acasă și la grădiniță, pe stradă și în locuri publice.
Regulile sunt introduse treptat, în situatii naturale, ținând cont de vârsta copiilor.
Odată cu stăpânirea regulilor de bază, copiilor li se explică și altele care specifică și completează ceea ce știu deja, de exemplu: „Cum să te comporți la masă”, „Cum să te comporti pe stradă, în transport”, „Reguli pietonale”, „ Cum să te comporți în timpul unei conversații” cu adulții”, „Reguli joc amical”, „Reguli de muncă prietenoasă”, „Reguli de politețe”, etc.
Când introduc orice regulă, adulții explică sensul acesteia. Dacă copiii înțeleg
necesitatea ei și știu cum să o ducă la îndeplinire, apoi stăpânesc rapid metodele de comportament necesare.
Nu este suficient să le introduci pe copii la regula, ci este util să le arăți cum să o implementezi. Când copiii învață toate acestea, vor înțelege ce înseamnă să te aștepți să te comporți bine. Astfel, un spectacol în combinație cu un cuvânt îl ajută pe copil să înțeleagă ce își dorește de la el.
Este important ca stăpânirea regulilor presupune de la copiii mai mari tensiune morală, eforturi de voință, reținere și autocontrol de bază constant; astfel încât copilul, parcă, încearcă și compară acțiunile sale cu ceea ce este prescris de regulă. Acest lucru dezvoltă conștientizarea de sine și capacitatea de a-și evalua comportamentul.
Adulții trebuie să apeleze la versuri familiare și să folosească comparații potrivite din operele de artă ale copiilor lor preferati. De exemplu, cum ar fi „Moidodyr”, „Distea lui Fedorino” de K. Chukovsky, „Fata murdară” de A. Barto, „Ce este bine și ce este rău?” V. Mayakovsky, „Incompetentul” de Y. Akim etc. Glumele, glumele, proverbele și ghicitorii bine plasate au un efect bun asupra copiilor. Băieții le amintesc cu ușurință și le folosesc adesea ei înșiși: „Când mănânc, sunt surd și mut”, „Când mi-am terminat treaba, mergeți la plimbare în siguranță”, „Este o zi plictisitoare până seara, dacă există nimic de făcut."
Copiii de vârstă preșcolară mijlocie și superioară trebuie să descopere semnificația morală a anumitor reguli. Ei sunt deja capabili să înțeleagă că regulile trebuie respectate, deoarece acestea asigură respectul pentru munca adulților („Șterge-ți picioarele, curăță-te după tine , ceea ce înseamnă că respecți munca bonei”), respect pentru pacea, confortul și recreerea celorlalți („Nu poți vorbi tare sau juca jocuri zgomotoase în care oamenii citesc, învață sau se relaxează – asta înseamnă să arăți lipsă de respect pentru oameni”), etc. Trebuie să ajutăm copiii să înțeleagă de ce. persoană bine manieră acționează astfel și nu altfel. Explicați că, de exemplu, este indecent să atrageți atenția celorlalți, că este inacceptabil să săriți, să împingeți sau să blocați trotuarul pentru pietonii care se apropie în timp ce mergeți pe stradă. Acest lucru îi face pe oameni să se simtă inconfortabil. Un astfel de comportament este un semn al proaste maniere și al lipsei de respect față de ceilalți. Iar cei care nu știu să-i trateze pe ceilalți cu respect nu pot conta niciodată pe respect pentru ei înșiși.
Gradul în care copiii înțeleg regulile de comportament depinde în mare măsură de modul în care acestea sunt justificate. Ai putea spune: „Fii liniștit când intri în dormitor”. Dar o poți face altfel: "Sunt copii în spatele peretelui dormitorului tău. Când intri în dormitorul tău, stai liniștit, nu uita că cei mici dorm deja."
În primul caz, cerința este categorică, nu determină copilul să gândească; în al doilea caz, este concepută pentru o conștientizare mai mare. Prin urmare, în mod firesc, responsabilitatea copiilor față de propriile acțiuni crește: aceștia se confruntă cu nevoia de a ține cont de comoditățile celor din jur, pentru a-i ajuta să înțeleagă cerințele adulților, este util să se evalueze acțiunile copiilor: „Dacă ai acționat conform regulilor – bine”, „Dacă ai acționat împotriva regulilor – rău.”
Lauda și blama, ca aprecieri polare, îi ajută să distingă binele de rău, astfel încât influențele evaluative arată acțiuni din punct de vedere moral, determinând copilul să experimenteze fie plăcere și dorință de a face același lucru, fie jenă și rușine pentru comportamentul urât.
Vina și laudă specifică conceptele „ce este bine” și „ce este rău”. Este util ca evaluarea să conțină definiții precum „bun”, „politicos”, „util”, „modest”, „îngrijit”, „cu maniere”. De exemplu: „Vova este un băiat de ajutor, a observat că Irina Viktorovna poartă obiecte grele și el a ajutat-o”. Aceasta este ceea ce fac „oamenii bine maniere”.
Trebuie să încercăm să aducem în conștiința copiilor conceptele de „atent”, „bună”, „receptiv”, etc. De exemplu: „Este bine să fii de ajutor, ca Vova. Oamenii sunt mereu recunoscători pentru asta. Iar a fi atent înseamnă a înțelege ce fel de ajutor are nevoie o persoană și a-i oferi ajutor în timp util, fără a aștepta ca acesta să facă o cerere.” Sau: „Atent”, „receptiv” este cineva care știe să simpatizeze și încearcă să ajute. Asta a făcut Marina astăzi. Ea a văzut că noul băiat întâmpină dificultăți în a lega o eșarfă și i-a oferit ajutorul.”
Atunci când copiii primesc astfel de evaluări ale comportamentului în anumite situații de viață, aceste evaluări devin deosebit de inteligibile.
Toate acestea încă o dată ne convinge că primele idei morale și primele impresii primite în anii prescolari, lasa amprenta pe viata si este de datoria batranilor sa sculpteze caracterul viitorului om cu rabdare si dragoste, pentru ca dezvoltarea sa intelectuala si emotionala sa fie armonioasa.
Formarea comportamentului moral la vârsta preșcolară are loc în diferite moduri. Procesul de asimilare a conceptelor morale se desfășoară la vârsta preșcolară nu numai din privat, specific unei înțelegeri mai generale a conținutului moral al situațiilor. Copilul își petrece cea mai mare parte a timpului comunicând cu semenii. În procesul de formare a unui colectiv de copii, el asimilează mai întâi conceptele morale în formă categorică, clarificându-le treptat și umplându-le cu conținut specific, ceea ce, fără îndoială, accelerează procesul de formare a acestora. Acțiunile și relațiile sale cu semenii nu mai sunt de natură direct emoțională, ci încep să fie mediate și reglementate de norme morale.
Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos
Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.
postat pe http://www.allbest.ru/
Lucrări de curs
Formarea calităților morale la copiii preșcolari
Introducere
educație morală preșcolară
Educația modernă orientată spre personalitate este considerată ca un spațiu pe mai multe niveluri, ca un proces complex care creează condiții pentru dezvoltarea personală. Sarcina sa principală este de a crea un nou sistem de valori care să contribuie la formarea culturii morale a copilului și la formarea unei personalități orientate umanist.
Problema dezvoltării morale a copiilor preșcolari devine relevantă, legată de situația actuală din societatea modernă. Vidul valoric rezultat, lipsa de spiritualitate, cauzate de înstrăinarea unei persoane de cultură ca modalitate de păstrare și transmitere a valorilor, duc la o transformare a înțelegerii binelui și răului în rândul tinerei generații și pun societatea în pericol de degradare morală. .
Educația morală a copiilor preșcolari este una dintre cele mai complexe sarcini educație într-o instituție de învățământ preșcolară modernă. Este educația morală care este cea mai importantă sarcină aproape toate programele de educație preșcolară. Cu toată varietatea acestor programe, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, cruzimii, surdității emoționale, autoizolarii și propriile interese. Mai ales acum, când cruzimea și violența pot fi întâlnite din ce în ce mai des, problema educației morale devine din ce în ce mai relevantă. În acest sens, selecția și utilizarea rațională a diferitelor metode de educare a calităților morale ale unui individ este în prezent una dintre principalele sarcini urmărite de profesorii preșcolari. institutii de invatamant. Problemele de educație morală și de îmbunătățire a copilului au îngrijorat societatea întotdeauna și în orice moment. Potrivit multor profesori (L.S. Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Neverovich etc.), perioada de origine și formare a autorităților etice, moralității și eticii este tocmai vârsta preșcolară. În procesul de educație morală a unui preșcolar mai în vârstă, acumularea de cunoștințe despre normele și cerințele moralității devine importantă. În acest sens, este evidentă necesitatea organizării educației morale a elevilor de grădiniță și a dezvoltării unor standarde morale și etice în rândul acestora. Este evidentă, de asemenea, nevoia de a organiza munca specială a profesorului pentru a explica esența normelor morale, relațiile morale ale unei persoane cu societatea, echipa, munca, oamenilor din jurul său și față de sine. Prin urmare, în educația de orice calitate morală se folosesc diverse mijloaceși metode de educație. ÎN sistem comunÎn educația morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează formarea judecăților, aprecierilor, conceptelor și dezvoltarea convingerilor morale. Acest grup include, de asemenea, comunicarea comunicativă și, în special, conversațiile etice.
Astfel, se naște o contradicție clară între bogatul material teoretic și empiric acumulat de educație morală și situația actuală de insuficientă dezvoltare și asimilare a normelor și ideilor morale de către copiii preșcolari. Aceasta a determinat alegerea temei lucrării noastre: formarea calităților morale la preșcolari prin comunicare comunicativă.
Scopul studiului este de a studia tehnicile și metodele de dezvoltare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă. Atingerea obiectivului nostru a fost realizată prin rezolvarea următoarelor sarcini:
1) analizarea literaturii psihologice și pedagogice despre problema moralității în rândul copiilor preșcolari;
2) selectați metode și tehnici de dezvoltare a calităților morale la copii;
3) desfășurarea unui program de dezvoltare a calităților morale la preșcolari;
4) rezumă rezultatele studiului și formulează concluzii.
Obiectul de studiu: calitățile morale ale copiilor preșcolari.
Obiectul cercetării: procesul de formare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă
Ipoteza cercetării: dacă utilizați tipul de comunicare comunicativă - conversație etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, apoi dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.
Baza teoretică a studiului a fost lucrarea unor autori precum: L.I. Bozovic, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbaciov, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Schastnaya, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Shagraeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson şi colab.
Principiile fundamentale au fost folosite ca abordări metodologice în lucrare psihologie domestică: principiul dezvoltării, principiile unității conștiinței și activității; și următoarele abordări: axiologice, în care o persoană este considerată în totalitatea valorilor și obiectivelor de sine ale societății dezvoltare sociala; personal-activitate, care impune transferul copilului în poziția de subiect de cunoaștere, activitate și comunicare; abordarea sistemelor orientat spre studiu holisticși formarea personalității.
Studiul nostru a constat în trei etape: constatator, formativ, definitiv. Principalele metode de cercetare au fost: experimentul pedagogic, diagnosticul, terapia prin joc. Pentru a confirma concluziile s-a folosit metoda statisticii matematice (testul t al lui Student).
Structura munca de curs include o introducere, două capitole, o concluzie, o listă de referințe și o anexă.
Capitolul 1. Fundamente psihologice și pedagogice pentru formarea calităților morale la copii prin comunicare comunicativă
1.1 Educația morală a copiilor preșcolari
Procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, care vizează obținerea eficienței și calității. activitate pedagogicăși nivelul adecvat de educație morală a personalității copilului.
Morala este parte integrantă o abordare integrată a educației individului „Formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințele, aptitudinile și obiceiurile de comportament ale individului și respectarea lor strictă”, scrie I.F. Kharlamov.
Morala sunt acele standarde și norme care ghidează oamenii în comportamentul lor și în acțiunile lor de zi cu zi. Morala nu este categorii eterne sau imuabile. Ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, și nu de prevederi legale. În același timp, cerințele morale, normele și drepturile primesc o anumită justificare sub formă de idei despre cum să se comportă în societate.
Normele morale sunt expresia anumitor atitudini prescrise de morala societății față de comportamentul și activitățile unui individ în diferite domenii.
Educația morală este un proces intenționat de dezvoltare a conștiinței înalte, a sentimentelor morale și a comportamentului la tânăra generație, în conformitate cu idealurile și principiile moralității.
Funcția principală a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral sustenabil și sentimente morale adecvate. imagine modernă viața, pentru a forma o poziție de viață activă pentru fiecare persoană, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile, acțiunile și relațiile sale de sentimentele datoriei sociale.
ÎN stiinta moderna educaţia morală este considerată ca unul dintre cele mai importante aspecte dezvoltare generală prescolari. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea sarcinilor și capacitatea de a-și evalua propriile acțiuni și acțiuni. a altor persoane.
În timp, copilul stăpânește treptat normele și regulile de comportament și relații acceptate în societatea umană, își însușește, adică își face propriile, ale sale, metodele și formele de interacțiune, expresii de atitudine față de oameni, natură și însuși. Rezultatul educației morale este apariția și aprobarea în individ a unui anumit set de calități morale. Și cu cât aceste calități se formează mai ferm, cu atât mai putine abateri in functie de principiile morale acceptate in societate se respecta la un individ, cu atat este mai mare evaluarea moralitatii sale de catre ceilalti.
După cum se știe, vârsta preșcolară se caracterizează printr-o susceptibilitate crescută la influențele sociale. Puterea și stabilitatea unei calități morale depind de modul în care a fost formată, de ce mecanism a fost folosit ca bază pentru influența pedagogică. Să luăm în considerare mecanismul dezvoltării morale a personalității.
Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, este nevoie de cunoștințe pe baza cărora copilul își va forma idei despre esența calității morale, necesitatea acesteia și avantajele stăpânirii acesteia.
Copilul trebuie să aibă dorința de a dobândi o calitate morală, adică este important să apară motive pentru dobândirea calității morale corespunzătoare.
Apariția unui motiv implică o atitudine față de calitate, care, la rândul său, modelează sentimentele sociale. Sentimentele conferă procesului de formare o colorare semnificativă personal și, prin urmare, influențează puterea calității emergente.
Dar cunoștințele și sentimentele generează necesitatea implementării lor practice - în acțiuni și comportament. Acțiunile și comportamentul au o funcție părere, permițându-vă să verificați și să confirmați rezistența calității formate.
Astfel, iese mecanismul educației morale:
(cunoștințe și idei) + (motive) + (sentimente și atitudini) + (abilități și obiceiuri) + + (acțiuni și comportament) = calitate morală. Acest mecanism este de natură obiectivă.
Se manifestă întotdeauna în timpul formării oricărei trăsături de personalitate (morale sau imorale).
Principala caracteristică a mecanismului educației morale este absența principiului interschimbabilității. Aceasta înseamnă că fiecare componentă a mecanismului este importantă și nu poate fi nici exclusă, nici înlocuită cu alta. În același timp, acțiunea mecanismului este flexibilă: succesiunea componentelor se poate modifica în funcție de caracteristicile calității (complexitatea acesteia etc.) și de vârsta obiectului de educație.
Primul grup de sarcini ale educației morale include sarcinile de formare a mecanismului său: idei, sentimente morale, obiceiuri și norme morale și practici comportamentale.
Fiecare componentă are propriile sale caracteristici de formare, dar trebuie amintit că acesta este un singur mecanism și, prin urmare, atunci când se formează o componentă, este neapărat de așteptat o influență asupra altor componente. Educația este de natură istorică, iar conținutul său variază în funcție de o serie de circumstanțe și condiții: cerințele societății, factorii economici, nivelul de dezvoltare a științei și capacitățile de vârstă ale celor care sunt educați. În consecință, în fiecare etapă a dezvoltării sale, societatea decide sarcini diferite educația tinerei generații, adică au idealuri morale diferite ale unei persoane.
Deci, al doilea grup de sarcini de educație morală reflectă nevoile societății pentru oamenii care au calități specifice care sunt solicitate astăzi.
Noi trăsături apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. Copiii manifestă în mod activ interes pentru comunicarea semnificativă cu adulții. Autoritatea unui adult și judecata lui de valoare continuă să joace un rol serios în comportament. Creșterea independenței și a conștientizării comportamentului duc la dezvoltarea capacității de a fi ghidat în acțiuni după standardele morale învățate. Apar „autorități etice” interne, care încep să determine acțiunile preșcolarului mai mare. Copiii manifestă o dorință activă de a comunica cu semenii în tipuri diferite activitate, în urma căreia „ societatea copiilor" Acest lucru creează anumite premise pentru dezvoltarea relațiilor colective.
Unitatea de educație a conștiinței morale și a comportamentului A.S. Makarenko a acordat o mare importanță, crezând că copiii ar trebui să fie înarmați cu o teorie a moralității. În același timp, el a susținut că cultivarea obiceiului unui comportament corect este mult mai dificilă decât cultivarea conștiinței.
Educația comportamentului moral este formarea acțiunilor morale și a obiceiurilor morale. O acțiune caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a evoca acțiuni morale, este necesar să se creeze condiții adecvate și să se organizeze într-un anumit mod viața elevilor. Obiceiul moral este nevoia de a efectua acțiuni morale. Obiceiurile pot fi simple atunci când se bazează pe regulile vieții comunitare, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul își dezvoltă nevoia și disponibilitatea de a efectua o activitate care are un anumit sens. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, ca atitudinea copiilor față de realizarea acțiunilor să fie pozitivă din punct de vedere emoțional și, dacă este necesar, copiii să fie capabili să dea dovadă de anumite eforturi. de voinţă de a obţine rezultate.
1.2 Comunicarea comunicativă și caracteristicile comunicării între un preșcolar și un adult
Comunicarea este un proces complex de interacțiune între oameni, constând în schimbul de informații, precum și în percepția și înțelegerea reciprocă de către parteneri. Subiectele comunicării sunt oamenii. În principiu, comunicarea este caracteristică oricărei ființe vii, dar numai la nivel uman procesul de comunicare devine conștient, conectat prin acte verbale și non-verbale. Persoana care transmite informații se numește comunicator, iar persoana care o primește se numește destinatar.
În comunicare se pot distinge o serie de aspecte5: conținut, scop și mijloace. Să le aruncăm o privire mai atentă.
Scopul comunicării răspunde la întrebarea „În ce scop intră o creatură într-un act de comunicare?” Pentru o persoană, aceste scopuri pot fi foarte diverse, și anume: mijloace de satisfacere a nevoilor sociale, culturale, creative, cognitive, estetice și multe alte nevoi.
Mijloacele de comunicare sunt metode de codificare, transmitere, procesare și decodare a informațiilor care sunt transmise în procesul de comunicare de la o ființă la alta. Codificarea informațiilor este o modalitate de a le transmite. Informațiile între oameni pot fi transmise folosind simțurile, vorbirea și alte sisteme de semne, scris, mijloace tehnice de înregistrare și stocare a informațiilor.
În primul rând, procesul de comunicare (comunicare) constă în mod direct în însuși actul de comunicare, comunicare, la care participă înșiși cei care comunică. Mai mult, în caz normal trebuie să fie cel puțin două. În al doilea rând, comunicanții trebuie să realizeze acțiunea în sine, pe care o numim comunicare. În al treilea rând, este necesar să se determine în continuare canalul de comunicare în fiecare act comunicativ specific. Când vorbiți la telefon, un astfel de canal este organele vorbirii și auzului; în acest caz, se vorbește despre canalul audio-verbal (auditiv-verbal), mai simplu - despre canalul auditiv. Forma și conținutul scrisorii sunt percepute prin canalul vizual (vizual-verbal). O strângere de mână este o modalitate de a transmite un salut prietenesc prin canalul kinezico-tactil (motor-tactil). Dacă aflăm din costum că interlocutorul nostru este, să zicem, un uzbec, atunci mesajul despre naționalitatea sa ne-a venit prin canal vizual(vizual), dar nu vizual-verbal, deoarece nimeni nu a comunicat nimic verbal (verbal).
Structura comunicării poate fi abordată în moduri diferite, dar o vom caracteriza prin evidenţierea a trei laturi interconectate în comunicare: comunicativă, interactivă şi perceptivă6. Latura comunicativă a comunicării (sau comunicarea în sensul restrâns al cuvântului) constă în schimbul de informații între indivizii care comunică. Latura interactivă constă în organizarea interacțiunii între indivizi comunicanți (schimb de acțiuni). Latura perceptivă a comunicării înseamnă procesul de percepție și cunoaștere reciprocă de către partenerii de comunicare și stabilirea înțelegerii reciproce pe această bază.
Folosirea acestor termeni este condiționată, uneori se folosesc și alții: în comunicare se disting trei funcții - informațional-comunicativ, reglator-comunicativ, afectiv-comunicativ.
Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestor trei aspecte ale comunicării.
Partea interactivă a comunicării.
Aceasta este o caracteristică a acelor componente ale comunicării care sunt asociate cu interacțiunea oamenilor, cu organizarea directă a activităților lor comune. Există două tipuri de interacțiuni - cooperare și competiție. Interacțiunea de cooperare înseamnă coordonarea forțelor participanților. Concurența – una dintre formele sale cele mai izbitoare este conflictul.
Latura perceptivă a comunicării.
Latura perceptivă a comunicării este procesul prin care oamenii se percep și se înțeleg reciproc.
Latura comunicativă a comunicării.
În timpul unui act de comunicare, nu există doar o mișcare a informațiilor, ci un transfer reciproc de informații codificate între doi indivizi - subiecții comunicării. Prin urmare, are loc schimbul de informații. Dar oamenii nu fac doar schimb de semnificații, ci se străduiesc să dezvolte un sens comun. Și acest lucru este posibil numai dacă informațiile nu sunt doar acceptate, ci și înțelese.
Interacțiunea comunicativă este posibilă numai atunci când persoana care trimite informații (comunicatorul) și persoana care o primește (destinatarul) au un sistem similar de codificare și decodificare a informațiilor, adică. „toată lumea ar trebui să vorbească aceeași limbă”9.
Toate cele trei aspecte ale comunicării sunt strâns legate între ele, se completează organic și constituie procesul de comunicare în ansamblu.
În contextul comunicării umane, pot apărea bariere de comunicare. Sunt de natură socială sau psihologică.
Informația însăși care emană de la comunicator poate fi motivantă (comanda, sfatul, cererea – menită să stimuleze o anumită acțiune) și afirmativă (mesajul – are loc în diverse sisteme educaționale).
Pentru transmitere, orice informație trebuie să fie codificată corespunzător, de ex. este posibil doar prin utilizarea sistemelor de semne. Cea mai simplă diviziune a comunicării este verbală și nonverbală, folosind diferite sisteme de semne.
Comunicarea verbală folosește vorbirea umană ca sistem de semne. Vorbirea este cea mai mare remediu universal comunicare, deoarece la transmiterea informației prin vorbire, sensul mesajului se pierde cel mai puțin. Putem identifica componentele psihologice ale comunicării verbale - „vorbirea” și „ascultarea”. „Vorbitorul” are mai întâi o anumită idee cu privire la mesaj, apoi o întruchipează într-un sistem de semne. Pentru „ascultător”, sensul mesajului primit este dezvăluit simultan cu decodarea10.
Modelul lui Lasswell al procesului de comunicare include cinci elemente:
OMS? (transmite mesaj) - Comunicator
CE? (transmis) - Mesaj (text)
CUM? (transfer în curs) - Canal
LA CARE? (mesaj trimis) - Audiență
CU CE EFECT? - Eficienta.
Există patru grupuri de mijloace nonverbale de comunicare:
1) Extra- și paralingvistice (diverși aditivi aproape de vorbire care conferă comunicării o anumită colorare semantică - tip de vorbire, intonație, pauze, râs, tuse etc.).
2) Optic-cinetic (așa „citește” o persoană la distanță - gesturi, expresii faciale, pantomimă)
Un gest este o mișcare a brațelor sau a mâinilor, acestea sunt clasificate în funcție de funcțiile pe care le îndeplinesc:
Comunicativ (înlocuind vorbirea)
Descriptiv (sensul lor este clar doar cu cuvinte)
Gesturi care exprimă atitudini față de oameni, condiția umană.
Expresiile faciale sunt mișcarea mușchilor faciali.
Pantomima este un set de gesturi, expresii faciale și poziția corpului în spațiu.
3) Proxemica (organizarea spațiului și timpului procesului de comunicare).
În psihologie, există patru distanțe de comunicare:
Intim (de la 0 la 0,5 metri). Oamenii care sunt conectați, de regulă, de oameni apropiați comunică pe aceasta. relații de încredere. Informațiile sunt transmise cu o voce liniștită și calmă. Multe sunt transmise prin gesturi, priviri și expresii faciale.
Interpersonal (de la 0,5 la 1,2 metri). Este folosit pentru comunicarea între prieteni.
Afaceri oficiale sau sociale (de la 1,2 la 3,7 metri). Este folosit pentru comunicare de afaceri, iar cu cât distanța dintre parteneri este mai mare, cu atât relația lor este mai formală.
Public (peste 3,7 metri). Caracterizat prin vorbirea în fața unui public. Cu o astfel de comunicare, o persoană trebuie să-și monitorizeze vorbirea și construirea corectă a frazelor.
4) Contact vizual. Contact vizual sau vizual. S-a stabilit că oamenii se uită de obicei în ochii celuilalt nu mai mult de 10 secunde.
Comunicarea îndeplinește o serie de funcții în viața umană:
1. Caracteristici sociale comunicare: organizarea de activități comune; managementul comportamentului și activității; Control.
2. Funcţiile psihologice ale comunicării: funcţia de asigurare a confortului psihologic al individului; satisfacerea nevoii de comunicare; funcția de autoafirmare.
Comunicarea ca interacțiune presupune ca oamenii să stabilească contacte unii cu alții, să facă schimb de anumite informații pentru a construi activități comune și cooperare. Pentru ca comunicarea ca interacțiune să se desfășoare fără probleme, aceasta trebuie să conțină următoarele etape:
1. Stabilirea contactului (cunoștință). Implică înțelegerea unei alte persoane, prezentarea unei alte persoane.
2. Orientare într-o situație de comunicare, înțelegerea a ceea ce se întâmplă, pauză.
3. Discutarea problemei de interes.
4. Rezolvarea problemei.
5. Încheierea contactului (închiderea acestuia).
Comunicarea cu adulții este de o importanță excepțională pentru un copil în toate etapele copilăriei. Dar este deosebit de important în primii șapte ani de viață, când sunt puse toate bazele personalității și activității unei persoane în creștere. Și cu cât copilul este mai mic, cu atât comunicarea cu un adult este mai importantă pentru el. Desigur, „adult” nu este un concept abstract. Un adult este întotdeauna o persoană anume - mama, tata, profesorul, asistenta. Unii oameni cred că stabilirea de contacte cu un copil, încercarea de a-l înțelege și modelarea lui calitati bune- sarcina parintilor; doar o mamă sau un tată își pot înțelege cu adevărat copilul și îi pot oferi căldură și afecțiune. Dar asta nu este adevărat. Sunt adesea cazuri când, din cauza unei situații nefavorabile în familie, doamna educatoare a devenit cel mai semnificativ și mai iubit adult pentru copil. El a fost cel care a satisfăcut nevoia de comunicare a copilului și i-a oferit ceea ce părinții lui nu puteau oferi. Și pentru copiii care cresc în familii bune, atitudinea profesorului și natura comunicării cu el le afectează în mod semnificativ dezvoltarea și starea de spirit. Prin urmare, profesorul nu trebuie să se limiteze la îndeplinirea formală a sarcinilor sale. Trebuie să privească atent copiii, să încerce să-i înțeleagă și, bineînțeles, să comunice cu ei.
Problema comunicării dintre un preșcolar și un adult are două aspecte.
Primul aspect este dezvoltarea comunicării însăși pe parcursul copilăriei preșcolare. Profesorul trebuie să știe cum se dezvoltă comunicarea, ce tipuri și forme sunt tipice pentru copiii de diferite vârste, cum să determine nivelul de dezvoltare a comunicării și să compenseze eventualele deficiențe.
Al doilea aspect este influența comunicării asupra dezvoltării personalității copilului. Când lucrați cu copiii, este important să ne imaginăm cum, prin comunicare, se pot dezvolta motivele și semnificațiile acțiunilor copiilor, conștiința și conștiința de sine, inițiativa și voluntariatul etc.
De-a lungul timpului, atenția preșcolarilor este din ce în ce mai atrasă de evenimentele care au loc printre oamenii din jurul lor. Relațiile umane, normele de comportament și calitățile individuale ale oamenilor încep să-l intereseze pe copil chiar mai mult decât viața animalelor sau a fenomenelor naturale. Ce este posibil și ce nu, cine este bun și cine este rău, ce este bine și ce este rău - aceste întrebări și alte întrebări similare îi privesc pe preșcolarii mijlocii și mai mari. Și doar un adult poate da răspunsuri aici. Desigur, și fost profesor El le-a spus în mod constant copiilor cum să se comporte, ce era posibil și ce nu, dar copiii mai mici au ascultat (sau nu s-au supus) doar cerințelor adultului. Acum, la șase sau șapte ani, copiii înșiși sunt interesați de regulile de comportament, relațiile umane, calitățile și acțiunile. Este important pentru ei să înțeleagă cerințele adulților și să confirme că au dreptate. Prin urmare, la vârsta preșcolară mai mare, copiii preferă să vorbească cu adulții care nu sunt subiecte educaționale, ci pe cele personale, legate de viețile oamenilor. Așa apare cea mai complexă și mai înaltă la vârsta preșcolară - o formă de comunicare extra-situațională-personală.
Un adult este o sursă de noi cunoștințe pentru copii; copiii au nevoie de respectul și recunoașterea lui. Dar devine foarte important ca un copil să evalueze anumite calități și acțiuni (atât propriile sale, cât și alți copii) și este important ca atitudinea lui față de anumite evenimente să coincidă cu atitudinea unui adult. Caracterul comun de opinii și evaluări este pentru copil un indicator al corectitudinii lor. Este foarte important ca un copil în vârstă preșcolară senior să fie bun, să facă totul corect: să se comporte corect, să evalueze corect acțiunile și calitățile semenilor săi, să-și construiască relațiile corect cu adulții și cu semenii.
Această dorință, desigur, trebuie susținută de profesor. Pentru a face acest lucru, trebuie să vorbiți cu copiii mai des despre acțiunile lor și relațiile dintre ei și să le evaluați acțiunile. Preșcolarii mai mari nu mai sunt preocupați de evaluarea aptitudinilor specifice, ci de calitățile lor morale și personalitatea în ansamblu. Dacă un copil este sigur că un adult îl tratează bine și îi respectă personalitatea, el poate trata calm, într-o manieră de afaceri, comentariile cu privire la acțiunile sau abilitățile sale individuale. Acum o evaluare negativă a desenului său nu jignește atât de mult copilul. Principalul lucru este că el este în general bun, astfel încât un adult să-și înțeleagă și să-și împărtășească opiniile.
Nevoia de înțelegere reciprocă - trăsătură distinctivă forma personala de comunicare. Dacă un adult îi spune adesea unui copil că este lacom, leneș, laș, acest lucru poate jigni și răni foarte mult, dar nu va duce la corectarea trăsăturilor negative de caracter.
Personalitatea unui adult apare pentru un preșcolar într-un mod complet diferit decât pentru un sugar. Partenerul senior nu mai este o sursă abstractă de atenție și bunăvoință pentru el, ci o persoană anume cu anumite calități (stare civilă, vârstă, profesie). Toate aceste calități sunt foarte importante pentru un copil. Pentru el, un adult este un judecător competent care știe „ce este bine și ce este rău” și un model de urmat.
Comunicarea extra-situațională și personală este importantă pentru dezvoltarea personalității copilului. În primul rând, el asimilează în mod conștient normele și regulile de comportament și începe să le urmeze în mod conștient în acțiunile și acțiunile sale. În al doilea rând, prin comunicarea personală, copiii învață să se vadă ca din exterior, adică o conditie necesara controlul conștient al comportamentului cuiva. În al treilea rând, în comunicarea personală, copiii învață să distingă rolurile diferiților adulți - educator, medic, profesor - și, în conformitate cu aceasta, își construiesc relațiile în comunicarea cu ei în mod diferit.
1.3 Formarea calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă
La vârsta preșcolară mai înaintată, formarea calităților morale ale individului și a obiceiurilor de comportament cultural continuă în mod activ. Conţinut proces pedagogicîn această etapă este cultivarea respectului pentru familie și prieteni, respect afectuos față de educatori, dorința conștientă de a mulțumi bătrânilor cu fapte bune și dorința de a fi de folos celorlalți. Pentru copiii din grupa mai mare, este necesar să formeze în mod activ și consecvent relații de prietenie, obiceiul de a se juca și de a studia împreună, capacitatea de a respecta cerințele și de a urma exemplul în acțiunile lor. oameni buni, un personaj pozitiv, eroic în opere de artă celebre.
În comportamentul unui preșcolar mai în vârstă, legătura dintre calitățile morale și trăsăturile de personalitate cu inteligența, cognitive și interesante, și atitudinea față de lumea din jurul nostru, față de activități, față de adulți și semeni, și față de sine devine mai clară. În procesul de comunicare, un copil poate fi deja reținut, capabil să acționeze în interesul unui partener sau al unui grup de egali, dând în același timp suficiente eforturi volitive. Dar, desigur, acesta este doar începutul unei aptitudini care trebuie dezvoltată și consolidată.
Principalul lucru este vizat activități educaționale profesor la etapa preșcolară superior, organizarea vieții și activităților copilului continuă să fie în concordanță cu experiența comunicării semnificative, formarea unei atitudini prietenoase față de semeni și ceilalți.
O metodă eficientă de clarificare a sistematizării ideilor morale ale preșcolarilor mai mari este o conversație etică. Asemenea conversații ar trebui să fie incluse organic în sistemul diverselor metode de educație.
Conversația etică, ca metodă de educație morală, se remarcă prin originalitatea sa semnificativă. Conținutul conversațiilor etice constă în principal din situații de viață autentice, comportamentul oamenilor din jurul lor și, mai ales, elevii înșiși. Profesorul caracterizează faptele și acțiunile pe care copilul le-a observat sau le-a efectuat în comunicarea cu semenii și adulții.
Astfel de caracteristici formează la copii obiectivitate în evaluarea evenimentelor, îl ajută pe copil să navigheze într-o situație dată și să acționeze în conformitate cu regulile de comportament moral.
Conversațiile etice sunt planificate, pregătite și cursuri organizate, al cărui conținut este determinat de cerințele „Programului de educație și formare în grădiniță”. Dar întorcându-se către sarcini de program educația, profesorul trebuie să le specifice, să elaboreze regulile și normele de comportament, a căror educație trebuie consolidată în acest grup, ținând cont de adulți și de caracteristicile individuale ale copiilor.
Lucruri de amintit: obiectivul principal conversaţiile etice este de a forma în copil motive morale de comportament care l-ar putea ghida în acţiunile sale. Și astfel de conversații ar trebui să se bazeze, în primul rând, pe evenimente și fenomene autentice, care sunt furnizate din belșug de viața și activitățile unui copil între semenii săi.
Când se pregătește pentru o astfel de conversație, profesorul trebuie să analizeze care a fost subiectul celor mai vii impresii ale copiilor, cum au perceput ei ceea ce au văzut, cum au trăit-o.
Dacă un profesor consideră că este necesar să includă fragmente dintr-o anumită operă de artă într-o conversație etică, el trebuie să subordoneze în mod necesar conținutul acestora funcțiilor educatorilor.
Dacă conținutul conversației este accesibil și interesant pentru copii, atunci ar trebui intrebari interesate, emoții strălucitoare, aprecieri sincere: profesorul dezvăluie lumea interioară a copilului. Acest lucru vă permite să determinați în mod rezonabil modul în care copiii au perceput ideea, morala muncii și face posibilă corectarea în continuare cu tact a comportamentului copiilor. Și faptul că întregul grup de copii discută în comun faptele de comportament și diferite situații evocă empatie, influența emoțională a copiilor unii asupra altora și contribuie la îmbogățirea reciprocă a sentimentelor și ideilor lor etice.
Comportamentul elevilor din grupele mai mari indică în mod convingător că la această vârstă (5-6 ani) are loc o tranziție treptată de la percepția conținutului acțiunilor individuale la concepte îmbogățite despre comportament bun. Prin conversații etice, profesorul conectează idei disparate din mintea copiilor într-un singur întreg - baza unui viitor sistem de evaluări morale. Este asimilarea conceptelor etice într-un anumit sistem care îl ajută pe un preșcolar mai în vârstă să înțeleagă esența conceptelor de bunătate, bine comun și dreptate care formează conceptul inițial al demnității umane.
Influența conștiinței morale a unui preșcolar mai în vârstă asupra autoreglării comportamentului său nu este încă mare. Dar la această vârstă, copilul este încă capabil să-și evalueze comportamentul asupra celorlalți. Prin urmare, subiectele conversațiilor etice trebuie să includă în mod necesar concepte care sunt cheie pentru o anumită grupă de vârstă. „Mama”, „Familia mea”, „Grădinița”, „Tovarășii mei”, „Sunt acasă” și multe altele. Subiectele numite pot fi precizate și completate în funcție de idei, cunoștințe, nivel de educație, bariere în calea acest subiect și etc. Este important ca conținutul subiectelor principale enumerate și al subiectelor complementare să fie asociat în mod necesar cu întregul conținut al procesului pedagogic. Fără de care este imposibil să se asigure eficacitatea educației morale și, de asemenea, să se ajute la sistematizarea și generalizarea ideilor despre moralitate pe care le-au dobândit copiii în grupurile anterioare.
Conversațiile etice și rezultatele acestora ar trebui să se manifeste direct în practica comportamentului și acțiunilor copiilor în situatii diferite. Ceea ce este foarte important pentru consolidarea rezultatelor influenței pedagogice.
Rezumatul capitolului 1
Vârsta preșcolară este o perioadă de formare intensivă a psihicului pe baza condițiilor prealabile care s-au dezvoltat în copilărie timpurie. Pe toate liniile dezvoltare mentală Apar noi formațiuni de diferite grade de severitate, caracterizate de noi proprietăți și caracteristici structurale. Ele apar din cauza multor factori: vorbirea și comunicarea cu adulții și semenii, diferite forme cunoașterea și includerea în diverse activități. Odată cu noile formațiuni în dezvoltarea funcțiilor psihofiziologice pe baza organizării individuale, apar forme sociale complexe ale psihicului, cum ar fi personalitatea și elementele sale structurale, subiectul comunicării, cunoașterii și activității și componentele lor principale - abilități și înclinații.
Astfel, luând în considerare aspectele teoretice ale educației morale și ale formării unei culturi a comportamentului, am ajuns la concluzia că problema dezvoltării morale a individului există de foarte mult timp și s-au făcut multe descoperiri în acest domeniu. Procesul de educație morală are propriile sale specificități și dificultăți în organizare, cu toate acestea, după ce stăpânește cunoștințele psihologice și pedagogice necesare, un adult este capabil să influențeze copilul și să formeze în mod intenționat idei morale și o cultură a comportamentului.
Originile dezvoltării morale a copiilor sunt asociate cu perioada preșcolară (de la 3-4 la 6-7 ani), când, pe fondul activității direct motivate, apar pentru prima dată mugurii comportamentului voluntar direcționat pozitiv.
La vârsta preșcolară mai înaintată, în perioada dezvoltării morale reale a copiilor, sfera lor morală suferă modificări ulterioare. Jocul ca activitate principală a preșcolarului începe să fie înlocuit de îndeplinirea de către copil a diferitelor responsabilități educaționale, ceea ce creează cele mai favorabile conditii pentru a-și aprofunda conștiința și sentimentele morale, pentru a-și întări voința morală. Motivația involuntară dominantă a comportamentului la preșcolarul mediu cedează în noile condiții primatului motivației voluntare, orientate social.
În același timp, chiar și cel mai înalt nivel de dezvoltare morală a unui preșcolar mai în vârstă îl are pe al său restrictii de varsta. La această vârstă, copiii nu sunt încă capabili să-și dezvolte pe deplin propriile convingeri morale.
În timp ce stăpânește cutare sau cutare cerință morală, elevul mai tânăr se bazează în continuare pe autoritatea profesorilor și a părinților. Lipsa relativă de independență a gândirii morale și sugestibilitatea mai mare a preșcolarului mai în vârstă determină susceptibilitatea lui ușoară atât la influențele pozitive, cât și la cele rele.
2.1 Scurte caracteristici ale subiectelor. Analiza stadiului constatator al studiului
Analiza literaturii psihologice și pedagogice ne-a permis să presupunem că dacă folosim un tip de comunicare comunicativă - o conversație etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.
Pentru a confirma ipoteza, a trebuit să efectuăm un studiu practic al nivelului de dezvoltare morală la copiii de vârstă preșcolară în vârstă, folosind conversații etice.
Pe baza grupului de grădiniță nr. 42, Yuzhno-Sakhalinsk, s-au format două grupuri de copii de 6 ani - experimental și de control. Numărul total de subiecți a fost de 24 de copii.
În lotul experimental (6 fete și 6 băieți), a fost testată eficiența impactului conversației etice asupra formării calităților morale în timpul experimentului.
Grupul de control (6 fete și 6 băieți) a studiat la instituția de învățământ preșcolar conform programelor general acceptate pe parcursul întregului experiment.
Programul de desfășurare a părții experimentale a lucrării noastre include trei etape principale:
1) constatare;
2) formativ;
3) control.
Etapa de constatare a studiului este un studiu orientativ al problemei influenței conversației etice asupra formării calităților morale la copiii de vârstă preșcolară superioară.
Pentru etapa de constatare a studiului au fost identificate două grupuri de zece persoane, dintre care unul a devenit ulterior experimental, iar celălalt a rămas control.
Pentru a identifica nivelul de dezvoltare a calităților morale la copiii preșcolari mai mari, a fost necesar să se afle structura categorială a moralității.
Prin urmare, chiar de la începutul lucrării, a fost necesar să se răspundă la întrebarea: ce categorii din conștiința morală sunt de bază? La Platon, Socrate, Aristotel găsim categorii precum binele, răul, înțelepciunea, curajul, moderația, dreptatea, fericirea, prietenia.În Evul Mediu a apărut conceptul de „milă”, în mai târziu. epoca istorica- „datorie” (I. Kant), „vinovăție” (Hegel). Astfel, au fost identificate 10 categorii.
Le-am rugat preșcolarilor mai mari să explice cum au înțeles cuvintele care le-au fost prezentate. Sondajul a fost realizat individual.
Statisticile răspunsurilor preșcolarilor sunt prezentate în Tabelul 1 (vezi Anexa 1), din care se poate observa că nici un copil nu a putut explica toate conceptele, dar au fost un număr destul de mare de explicații (10-11 concepte). dat de 4 copii, doi din lotul experimental si doi din control. Din numărul total de subiecți (24 de copii), 11 persoane (5 din lotul experimental și 6 din grupul de control) au dat un număr mic de explicații, ceea ce indică dezvoltarea scăzută a moralității acestor copii.
Din Tabelul 2 (vezi Anexa 1), care prezintă distribuția răspunsurilor de la copiii din ambele grupuri, putem identifica conceptele care au primit cel mai mare și cel mai mic număr de explicații.
Așadar, era cel mai ușor pentru preșcolari să explice ce sunt „prietenia”, „răul”, „binele”, „curajul”, „fericirea” și „libertatea” și, mai dificil, „mila”, „înțelepciunea”, „datoria” , „dreptate” și „moderație”.
Lărgând sensul categoriei „prietenie”, copiii au spus că este vorba de „oameni care sunt prieteni între ei”. Foarte rar, răspunsurile conțineau manifestări specifice de prietenie, cum ar fi „nu se ceartă niciodată, se respectă”, „se înțeleg”, „se ajută”, „când copiii nu se luptă și nu se joacă împreună”. Adesea, elevii au dat doar o evaluare emoțională: „asta este bine”, „asta este distractiv”.
În interpretarea răului se pot distinge trei grupuri de răspunsuri. Primul, cel mai numeros, este asociat cu acțiunea - „aceasta este atunci când bat”, „când ucid”, „când o persoană face ceva rău”, „când toată lumea luptă”. Al doilea grup de răspunsuri este legat de caracteristicile altei persoane („aceasta este o persoană rea”) sau de sine („acesta sunt eu când sunt rău”). Al treilea grup prezintă din nou doar o evaluare emoțională a fenomenului: „acest lucru este rău”.
Bunătatea în mintea respondenților este „când ei fac fapte bune”, „ajuți pe toți”, „operi pe toți”, „când nu se luptă”, „când cedezi tuturor”, „când ești drăguț". Cu toate acestea, există diferențe semnificative în răspunsurile fetelor și băieților. Pentru cei dintâi, bunătatea este asociată, în primul rând, cu ajutorul („acest este atunci când o persoană vrea să ajute în necazuri”, „acest este atunci când ajută”), pentru al doilea - cu absența conflictelor externe („acest lucru este atunci când nimeni nu se luptă”, „nimeni nu este jignit”). . Unii preșcolari au inclus „binele” în dihotomia: „binele este atunci când nu există rău”. Nu au existat răspunsuri asociate doar cu evaluarea emoțională a categoriei prezentate.
Am prezentat o comparație a nivelului de dezvoltare morală a celor două grupuri în diagramă (vezi Anexa 1).
2.2 Utilizarea discursului etic pentru a dezvolta caracterul moral
Pentru copiii din grupa mai mare, este necesar să se formeze în mod activ și consecvent relații de prietenie, obiceiul de a juca și de a studia împreună, capacitatea de a se supune cerințelor și, în acțiunile lor, să urmeze exemplul oamenilor buni, personaje pozitive, eroice din lucrări celebre. de arta.
În educația morală a preșcolarilor mai mari, cultivarea unei culturi a comunicării continuă să ocupe un loc important. Formarea respectului pentru ceilalți, a bunăvoinței, a calităților de voință puternică și a reținerii are loc într-un grup de colegi. Echipa joacă un rol din ce în ce mai important în viața copiilor, iar relațiile copiilor devin mai complicate.
În educația de orice calitate morală se folosesc diverse mijloace de educație. În sistemul general de educație morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează cultivarea credințelor, judecăților, aprecierilor și conceptelor morale. Acest grup include conversații etice.
Pentru a dezvolta calități morale la copiii grupului experimental, am folosit un ciclu de conversații etice. Partea principală a ciclului a constat în conversații care discutau despre basme și povești. În Anexa 2 puteți găsi o listă de basme extrase din cărțile lui M.S. Kutova. „Basme din lacrimi: salvarea nervilor părinților”, Petrova V.N. „Conversații etice cu copiii de 4-7 ani: educația morală la grădiniță: un manual pentru profesori și metodologi.”
În plus, au avut loc conversații etice tematice, a căror listă se află și în Anexa 1. Am considerat necesar să evidențiem cursul mai multor conversații în activitatea noastră (vezi Anexa 3).
Pentru a crește eficacitatea conversațiilor etice în timpul orelor, am observat următoarele condiții:
1) nevoia unui caracter problematic al conversației, o luptă de opinii, idei, opinii. Întrebările ar trebui să nu fie standard; este important să oferiți asistență pentru a le răspunde.
2) oferiți copiilor oportunități de a spune ceea ce cred. Învață-i să respecte opiniile celorlalți, să dezvolte cu răbdare și raționat punctul de vedere corect.
3) părăsiți prelegerea: adultul vorbește, copiii ascultă. Doar opiniile și îndoielile exprimate în mod deschis permit experimentatorului să dirijeze conversația, astfel încât copiii înșiși să ajungă la o înțelegere corectă a esenței problemei discutate. Succesul depinde de cât de caldă este natura conversației și dacă băieții își dezvăluie sufletul în ea.
4) selectați material pentru conversație care este apropiat de experiența emoțională a elevilor. Numai atunci când se bazează pe experiența reală, conversațiile pot avea succes.
5) nu ignora opinia nimănui, acest lucru este important din toate punctele de vedere - obiectivitate, corectitudine, cultură a comunicării.
6) îndrumarea corectă a unei conversații etice este de a ajuta elevii să vină în mod independent concluzie corecta. Pentru a face acest lucru, experimentatorul trebuie să fie capabil să privească evenimentele sau acțiunile prin ochii elevului, să-i înțeleagă poziția și sentimentele asociate cu aceasta.
Conversațiile etice cu copiii au avut loc într-o atmosferă relaxată. Ele nu erau de natură moralizatoare; conţineau edificari, reproşuri şi ridiculizări. Copiii și-au exprimat opiniile și și-au împărtășit liber impresiile.
În timpul conversației, cu ajutorul întrebărilor, exemple vii, comentarii convingătoare, clarificarea afirmațiilor copiilor, s-a asigurat activitatea copiilor și au fost consolidate judecățile și aprecierile corecte.
Succesiunea întrebărilor i-a condus pe copii la derivarea unei reguli morale care trebuie respectată atunci când comunică cu alte persoane și își îndeplinește îndatoririle.
Conversațiile etice cu preșcolari mai mari au inclus elemente de divertisment. Pentru a face acest lucru, conținutul conversațiilor a inclus diverse situații care conțin o problemă morală. Este foarte important ca obiectul opiniei publice să fie acțiunile pozitive ale preșcolarilor. Dezvoltarea opiniei publice a avut loc prin introducerea de noi și ajustări la concepte morale existente, învățând copiii regulile de discutare și evaluare a evenimentelor din viața colectivă și acțiunile copiilor individuali. Regulile elaborate pentru viața grupului de copii au acționat ca criterii de evaluare morală.
Rezumând rezultatele conversației, au citat zicale strălucitoare astfel încât conversația să pătrundă mai adânc în conștiința și sentimentele școlarilor. Categoriile care au constituit scopul conversației au fost clar identificate.
Cu ajutorul experimentatorului, copiii au învățat să evalueze corect acțiunile semenilor lor, și uneori ale adulților, și au învățat să înțeleagă ce este posibil și ce nu, ce este bine și ce este rău.
Fundalul estetic al orelor noastre a fost creat de poezii, ghicitori, cântece, incluse atât în partea principală, cât și în muncă în plus cu copii. Material literar este indispensabil în educația morală a unui copil, deoarece este mai ușor pentru copii să evalueze comportamentul și acțiunile celorlalți decât ale lor. Pentru dezvoltare cuprinzătoare personalitate, am inclus copii în diverse activități legate de ficțiune. De exemplu, copiii au creat desene bazate pe basme și povești. A fost organizată o expoziție.
Manifestarea calităților morale în practicarea comportamentului și acțiunilor copiilor în diverse situații este rezultatul așteptat al etapei formative.
2.3 Rezultatele etapei finale a studiului
După finalizarea ciclului de conversații etice cu copiii din grupul experimental, a fost efectuată o re-diagnosticare a nivelului de dezvoltare morală a copiilor din ambele grupuri, ale cărei rezultate sunt incluse în tabelele 4 și 5 (Anexa 4) .
Tabelul 3 arată că nivelul de dezvoltare morală în rândul copiilor din grupul experimental care au finalizat cursul conversațiilor etice a crescut. În urma diagnosticului, s-a constatat că în grupul experimental a fost un copil care a explicat toate conceptele fără a întâmpina dificultăți, iar numărul copiilor a crescut și el. cunoscând sensul aproape toate conceptele (10-11 concepte), de la 2 persoane la 7. Numărul copiilor cărora le este greu de definit a scăzut de la 11 la 4.
În lotul de control, în perioada ciclului de pregătire în grupul experimental, au apărut modificări minore.
Copiii au fost monitorizați pe tot parcursul experimentului. S-au produs schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au urmat o serie de ore de dezvoltare a calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment de stima de sine, mândrie și remușcări - acest „judecător intern”, „controlor” al gândurilor, faptelor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, simpatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși, își fac griji dacă au jignit pe cineva și cer iertare sincer și independent. Astfel, munca desfășurată asupra educației morale a copiilor din grupa mai mare, cu ajutorul conversațiilor etice, a făcut posibilă creșterea nivelului acesteia la cote înalte, ceea ce ne permite să vorbim despre eficiența conversațiilor etice ca metodă de formând calităţi morale.
Concluzie
Un copil nu se naște nici rău, nici bun, nici cinstit sau imoral. Ceea ce devine va depinde de condițiile în care este crescut, de direcția și conținutul educației în sine.
Formarea educației morale la copii are loc sub influența condițiilor obiective de viață, de formare și de creștere, în procesul de diverse activități, de asimilare a culturii umane universale, și se va desfășura efectiv ca proces integral de pedagogie, corespunzător normelor. a moralității universale, organizarea întregii vieți a unui copil, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestuia. Prin urmare, munca educațională ar trebui să includă idei morale și să fie realizată într-o varietate de forme eficiente, în mod semnificativ și cu intensitatea emoțională corespunzătoare.
Cunoștințele etice sunt necesare pentru un copil, astfel încât să poată naviga în fenomenele sociale, să fie conștient de comportamentul său și să prevadă rezultatele morale ale acțiunilor sale. Conceptele și ideile morale, deși nu determină complet comportamentul adecvat al preșcolarilor, sunt o condiție prealabilă importantă pentru aceasta. Relaţiile morale care apar în procesul de activitate influenţează asimilarea normelor morale. Calitățile morale nu pot apărea în afara activității. Prin urmare, este foarte important ca copiii să aibă o cantitate suficientă de socializare independentă muncă utilăși alte tipuri de activități în care s-ar putea realiza cunoștințele lor despre normele și regulile moralității.
Despre dezvoltarea morală a personalității copilului influență mare oferă situații de alegere, adică situații în care un elev trebuie să facă o alegere de acțiune, ghidat de o normă morală cunoscută de el. Situația ar trebui să fie destul de dificilă pentru copil, solicitându-i să-și încordeze gândurile și să-și analizeze experiența personală.
Eficacitatea educației etice depinde de măsura în care este vizată dezvoltare morală copii. Atunci când stabilește conținutul conversațiilor etice și elaborează metode de desfășurare a acestora, profesorul trebuie să se concentreze asupra schimbărilor calitative ale personalității elevului, asupra perspectivelor dezvoltării sale morale, intelectuale, emoționale și voliționale. Eficacitatea conversațiilor etice depinde și de cât de abil a influențat profesorul sentimentele copiilor.
Stadiul de control al studiului ne-a permis să ajungem la concluzia că munca desfășurată asupra educației morale a copiilor din grupa mai mare, cu ajutorul conversațiilor etice, a crescut nivelul acesteia la cote înalte, ceea ce ne permite să vorbim despre eficacitatea conversațiilor etice ca metodă de formare a calităților morale.
Copiii au fost monitorizați pe tot parcursul experimentului. S-au produs schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au urmat o serie de ore de dezvoltare a calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment de stima de sine, mândrie și remușcări - acest „judecător intern”, „controlor” al gândurilor, faptelor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, simpatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși, își fac griji dacă au jignit pe cineva și cer iertare sincer și independent. Astfel, rezultatele studierii literaturii științifice pe tema de cercetare, rezultatele muncă de cercetareși utilizarea metodei statisticii matematice - Testul t al lui Student ne-a permis să demonstrăm ipoteza: dacă folosim un tip de comunicare comunicativă - o conversație etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea morală. calitățile la copiii preșcolari vor avea succes.
...Formarea sentimentelor morale în ontogeneza copiilor cu auzul intact și afectat. Poveste populara ca mijloc de educare morală a copilului. Lucrări corective privind dezvoltarea sentimentelor morale la copiii preșcolari cu deficiențe de auz.
teză, adăugată 27.11.2012
Caracteristici ale creșterii copiilor de vârstă preșcolară senior. Pedagogia populară, mijloacele sale și semnificația limbii ruse cultura popularaîn educaţia generaţiilor. Identificarea nivelului de formare a calităților morale la copiii de vârstă preșcolară superioară.
lucrare curs, adaugat 28.04.2013
Caracteristicile educației morale a copiilor preșcolari. Concept și tipuri de jocuri. Bazele joc de rol, structura, stadiile de dezvoltare, utilizarea ca factor în formarea calităților morale pozitive ale personalității unui preșcolar.
teză, adăugată 14.05.2015
Problema educației morale a copiilor preșcolari. Particularități ale percepției copiilor asupra operelor de ficțiune. Rolul educativ al basmelor. Formarea de relații de prietenie la copiii de vârstă preșcolară primară prin acest gen.
lucrare de curs, adăugată 20.02.2014
Conceptul de „educație fizică” și dezvoltarea acestuia. Metoda de antrenament în circuit. Analiza programelor de dezvoltare calitati fizice copii de vârstă preșcolară superioară. Diagnosticul nivelului de dezvoltare a calităților fizice la copiii de vârstă preșcolară senior.
lucrare curs, adăugată 05.12.2014
Formarea sentimentelor patriotice și a calităților morale ale personalității la copiii preșcolari. Dezvoltarea parțială program educațional dezvoltarea interacțiunii copiilor cu lumea exterioară și natura. Organizarea mediului subiect-spațial.
teză, adăugată la 01.06.2016
Aspecte psihologice și pedagogice ale formării sferei valorice a copiilor preșcolari. Un basm ca mijloc didactic de educație emoțional-volitivă și spirituală a copiilor; metode de introducere a preșcolarilor în basme și de formare a calităților morale ale individului.
teză, adăugată 19.06.2013
Condiții pentru formarea ideilor morale prin basme în domeniul psihologic, pedagogic, științific și literatura metodologica. Evaluarea eficacității utilizării basmelor ca mijloc de formare a ideilor morale la copiii preșcolari.
