Calendar ortodox detaliat activat. Posturi și zile de post

Calendarul ortodox pentru 2017 conține cele mai semnificative și importante date ale principalului Evenimente ortodoxeși sărbători care sunt dedicate amintirii evenimentelor istorice legate de viața lui Iisus Hristos și a altor sfinți.

Exact calendar ortodox oferă o imagine completă a datelor de început și de sfârșit ale Postului Mare, Paștelui și a altor mari sărbători pe care creștinii le sărbătoresc de mult timp.

Sărbători grozave și datele lor.

Dacă studiați cu atenție calendarul creștin, puteți identifica următoarele sărbători cele mai importante.

1. Paște - 16 aprilie.

2.Crăciun - 7 ianuarie.

3. Bobotează - 19 ianuarie.

4. Prezentarea Domnului – 15 februarie.

5. Buna Vestire Sfântă Născătoare de Dumnezeu– 7 aprilie.

6. Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim – 9 aprilie.

7. Înălțarea Domnului – 25 mai.

8. Ziua Treimii - 4 iunie.

9. Schimbarea la Față a Domnului – 19 august.

10. Nașterea Sfintei Fecioare Maria - 21 septembrie.

11. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie.

12. Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în templu – 4 decembrie.

13.Tăierea împrejur a Domnului – 14 ianuarie.

14. Nașterea lui Iona Botezătorul - 7 iulie.

15.Sfinții Apostoli Petru și Pavel - 12 iulie.

16.Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – 11 septembrie.

17.Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria - 14 octombrie.

Trebuie să știți că cele mai importante sărbători semnificative se disting printr-o slujbă solemnă specială. Paștele este considerat pe drept cel mai mare și mai strălucitor, deoarece are statutul de slujbă solemnă specială. Dar toate celelalte sărbători pot fi împărțite în două grupuri mari cu propriile caracteristici și tradiții. Acestea sunt douăsprezecele și non-doisprezecelea. Care este diferența lor?

• În primul rând, cele douăsprezecelea reprezintă cele mai importante 12 sărbători ale calendarului ortodox, care sunt dedicate și indisolubil legate de viața pământească a lui Iisus Hristos și a Maicii Domnului. Mai mult, aceste sărbători pot fi atât tranzitorii, adică atunci când data este în continuă schimbare și depinde de sărbătorirea Paștelui, cât și dăinuind cu o dată care rămâne neschimbată în toate secolele și vremurile.
• În al doilea rând, nu a douăsprezecelea. Practic, acestea sunt 5 mari sărbători care sunt dedicate și simbolizează nașterea și moartea lui Ioan Botezătorul - botezatorul lui Iisus Hristos, apostolii Petru și Pavel, apariția Fecioarei Maria, tăierea împrejur a Domnului și amintirea Sf. Vasile.

posturile ortodoxe.

Tot în calendarul bisericesc se poate evidenția cel mai mult Puncte importante, like post. Ce este? Postul este în esență o perioadă de restricție alimentară, adică de abținere de la consumul de alimente de origine animală. Conform calendarul bisericii Se remarcă 4 postări importante și de mai multe zile. Acest:

1.Postul Mare– din 27 februarie până în 15 aprilie.

2. Postul Petrov sau Postul Apostolic - de la 12 iunie până la 11 iulie.

3. Postul Adormirii Maicii Domnului - de la 14 la 27 august.

4. Postul Nașterii Domnului – din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie.

Tot în calendarul creștin puteți găsi posturi de o zi, care nu se disting prin severitatea și marile restricții. Această listă poate include următoarele date.

1. Bobotează Ajunul Crăciunului - 18 ianuarie.

2. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul - 11 septembrie.

3. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie.

4. Zile în fiecare miercuri și vineri.

Zile de amintire specială a morților.

În aceste zile, toți ortodocșii și credincioșii își amintesc de cei dragi și rudele creștinilor decedați. Conform tradiţiilor în asemenea zile speciale Se obișnuiește să mergi la cimitir la morminte și să te rogi pentru ele. Conform calendarului, puteți selecta și numi zilele următoare. Acest:

1. Sâmbăta cărnii sau Universul Părinte - 18 februarie.

2. Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare – 11 martie.

3. Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare – 18 martie.

4. Sâmbăta din a 4-a săptămână din Postul Mare – 25 martie.

5. Radonitsa – 25 aprilie.

6. Comemorarea soldaților decedați – 9 mai.

7. Sâmbăta Trinității – 3 iunie.

Conform regulilor și canoanelor bisericești, în aceste zile este cel mai bine să mergeți la cimitir și să vă amintiți rudele, pentru că în aceste zile sufletele lor își așteaptă rudele cu mare nerăbdare și nerăbdare. De regulă, în alte zile nu este recomandabil să mergeți la morminte și să perturbați somnul liniștit și odihna defunctului.

Săptămâni continue.

Ce fel de sărbători și zile sunt acestea în calendarul bisericii ortodoxe? La urma urmei, pentru mulți acesta este un nume complet nou și necunoscut. În miezul ei saptamana continua reprezintă săptămânile în care postul este anulat. Conform calendarului bisericesc, există cinci astfel de săptămâni și fiecare are a ei data specifica sarbatori.

Crăciunul - de la 7 ianuarie până la 17 ianuarie.

2. Vameșul și fariseul - de la 6 la 11 februarie.

3. Maslenitsa - de la 20 la 26 februarie.

4. Săptămâna Paștelui - de la 17 la 22 aprilie.

5. Săptămâna Trinității – din 5 iunie până în 11 iunie.

Acestea sunt datele și sărbătorile care sunt incluse în calendarul ortodox pentru anul 2017, care vor ajuta mulți credincioși și vă vor spune în ce zi se sărbătorește cea mai importantă sărbătoare bisericească. De aceea, fiecare familie are un calendar bisericesc, pentru că în fiecare an veți fi de acord că tradițiile ortodoxe și creștine capătă din ce în ce mai multă putere și semnificație pentru toată lumea.

Calendarul ortodox pentru 2017 va fi cel mai bun ghid între date și evenimente religioase importante. La urma urmei, datoria morală primară a fiecărei persoane care se distinge prin profunzimea credinței este respectarea fiecărui rit, sacrament și obicei al bisericii.

Calendar bisericesc 2017: varietate de sărbători religioase

Dintre sărbătorile bisericești afișate pe paginile calendarului ortodox - 2017, în mod tradițional se pot distinge două grupe de sărbători: cea a Domnului și a Maicii Domnului. Prima categorie este legată de persoana lui Isus Hristos, viața și opera sa. A doua este direct legată de imaginea Fecioarei Maria.

Comunitatea ortodoxă consideră ziua Paștelui ca fiind unul dintre cele mai semnificative evenimente religioase sărbătorite cu cea mai mare bucurie și sublimitate. Învierea lui Hristos(Paști). Este data și luna acestei Mari sărbători, schimbându-se de la an la an, care devin Punct de start pentru a identifica multe altele importante date de biserică. Întrucât nu toate sărbătorile religioase cunoscute de noi cad anual la o singură dată, neschimbabilă, Biserica Ortodoxă le împarte în două categorii - sărbători permanente și sărbători mobile.

Calendarul bisericesc - 2017 pe paginile sale reunește mulți date semnificative, fiecare dintre acestea aparținând unuia dintre grupurile:

• sărbători care sunt considerate Mare;
• sărbătorile celor doisprezece;
• sărbători non-a douăsprezecea;
• posturile ortodoxe;
• săptămâni continue;
• zile rezervate pentru comemorarea specială a morților.

Prin urmare, având la îndemână o versiune pe hârtie a calendarului sau acces la versiunea electronică a acestuia, fiecare persoană va putea afla dacă există și, dacă da, ce sărbătoare este astăzi conform calendarului bisericesc 2017.

Calendarul ortodox pentru 2017: Sărbători mari, a douăsprezecea și a douăsprezecea

Aceasta este o categorie de sărbători pentru care s-a format biserica și întreaga comunitate ortodoxă tratament special. Se manifestă sub forma unor slujbe mai magnifice și maiestuoase, cu ajutorul cărora atât slujitorii, cât și enoriașii exprimă valoarea și rolul acestor date în viața omului. Din punct de vedere istoric, a fost mult timp pentru cei mai strălucitori și mai vesele sărbători religioase Lumea ortodoxă consideră Învierea lui Iisus Hristos, care a ispășit toate păcatele omenești cu martiriul său. În semn de recunoștință pentru mijlocire și cu sinceră fericire și bucurie de la vestea învierii, ortodocșii înzestrează această zi cu un sacrament și o semnificație deosebită. Data la care se sărbătorește Paștele nu este constantă. Se determină folosind calendarul lunisolar în intervalul dintre primele zile ale lunii aprilie și începutul lunii mai.

Restul listei de Mari Întâlniri se încadrează în una dintre cele două categorii - a douăsprezecea și a douăsprezecea sărbători. Celebrările Bisericii a XII-a reunesc douăsprezece evenimente din viața lui Isus Hristos și a Fecioarei Maria care sunt importante pentru comunitatea ortodoxă. Printre acestea există nouă date imuabile (fixe). Calendarul denumește următoarele sărbători bisericești în 2017:

• Nașterea lui Hristos;
• Epifanie;
• Prezentarea Domnului;
• Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria;
• Schimbarea la Față a Domnului;
• Adormirea Sfintei Fecioare Maria;
• Nașterea Sfintei Fecioare Maria;
• Înălțarea Sfintei Cruci;
• Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în templu.

• Intrarea Domnului în Ierusalim;
• Înălțarea Domnului;
• Sfanta Treime. Rusaliile.

Cele douăsprezece sărbători sunt dedicate:

• Tăierea împrejur a Domnului;
• Nașterea lui Ioan Botezătorul;
• Sfinții Apostoli Petru și Pavel;
• Tăierea capului lui Ioan Botezătorul;
• Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului.

Pentru a nu te încurca în varietatea de date, poți oricând să folosești ajutorul unui calendar și să afli ce sărbătoare este mâine conform calendarului bisericesc 2017.

Calendar ortodox - 2017: post, săptămâni continue și zile de pomenire a morților

Postul este de obicei numit un tip special de asceză umană (în în acest caz,– religios), cu ajutorul căruia atât trupul, cât și sufletul se potolesc. Folosit de credincioși ca o modalitate de a câștiga mântuirea și iertarea păcatelor. Fiecare post este o restricție voluntară a sinelui în mâncare, diferite tipuri de distracție, plăcere și distracție. Acesta este un proces profund care implică lupta împotriva agresiunii și a răului, pacificarea patimilor și a poftei, refuzul de a încălca jurămintele și poruncile lui Dumnezeu, controlul gândurilor, emoțiilor și dorințelor cuiva. Acesta este un mod de curățare spirituală, transferând atenția de la lumea de afarași bogăția materială în microcosmosul interior al omului, bogăția și puritatea lui.

Calendarul ortodox le spune credincioșilor despre patru posturi de mai multe zile:

• Grozav - cel mai lung și cel mai important. Acesta este postul de dinainte de Paște, în timpul căruia fiecare are șansa să se pregătească. vacanta importantaîn an, să te cureți fizic și spiritual;
• Petrov (Apostolsky) – căzând ora de vara al anului. Durata postului depinde de data Paștelui;
• Adormire - cel mai scurt post de două săptămâni dedicat Sfintei Fecioare Maria;
• Rozhdestvensky (Filippovsky) - postul de patruzeci de zile înainte de Nașterea lui Hristos.

Postările de o zi conform calendarului sunt zile:

• Bobotează Ajunul Crăciunului;
• Tăierea capului lui Ioan Botezătorul;
• Înălțarea Sfintei Cruci.

Tradițiile ortodoxe necesită, de asemenea, postul în fiecare miercuri și vineri.

Credincioșii numesc săptămâni continue săptămâni individuale în timpul cărora se poate întrerupe postul miercurea și vineri. Conform calendarului, biserica distinge cinci săptămâni continue cunoscute: Ziua de Crăciun, Brânza (dar carnea nu este permisă), Treime, Paște, Vameș și Fariseu.

În Biserica Ortodoxă, se obișnuiește să se numească zile de pomenire specială a morților datele care oferă credincioșilor posibilitatea, conform tradiției care datează de secole, de a vizita mormintele celor dragi, rudelor, cunoscuților decedați, pentru a le cinsti memoria. , și cu siguranță să citească rugăciuni pentru sufletele lor în rai. De Obiceiul ortodox, se obișnuiește să se facă acest lucru în zilele de sâmbătă: Părinte Ecumenic, al doilea până la al patrulea în Postul Mare, Dimitrie, Treime, precum și în Radonița și în ziua Pomenirii ostașilor care au murit pe câmpurile de luptă.

Calendarul ortodox este un asistent fidel pentru fiecare credincios care vrea să nu rateze niciunul dintre cele mai importante evenimentele bisericești. Datorită lui, puteți afla oricând ce sărbători bisericești urmează în martie 2017, iunie, august sau în orice altă lună, puteți vizita la timp biserica și vă cufundați în sacramentul slujbei solemne.

ianuarie

februarie

Martie

Aprilie

Mai

iunie

iulie

August

Septembrie

octombrie

noiembrie

decembrie

Ne pregătim pentru Paștele Ortodox

De regulă, catolicii și creștinii ortodocși sărbătoresc Paștele în momente diferite. Acest lucru se datorează în principal faptului că catolicii trăiesc după calendarul gregorian, iar creștinii ortodocși trăiesc după calendarul iulian. Diferența dintre aceste calendare este de 13 zile. Cu toate acestea, data Paștelui este determinată și de fazele soarelui și ale lunii, așa că discrepanțele pot fi diferite: o săptămână sau două.

Și uneori, și acest lucru nu este atât de rar pe cât pare, Paștele ortodox și catolic sunt sărbătorite în aceeași zi. Este exact ceea ce se va întâmpla în 2017. Să credem că acesta este un semn bun. Data viitoare vacanță comună va trebui să aștepte în 2025 și 2028. În medie, un astfel de eveniment are loc de 2-3 ori pe deceniu.

16 aprilie în 2017 sărbătoarea de Paște este cea mai mare sărbătoarea principală Creștinii ortodocși.

O procesiune nocturnă a crucii, cântări vesele, clopoței, prăjituri parfumate de Paște, ouă de Paște dulci cu parfum de vanilie și ouă colorate strălucitoare pe masă - acestea sunt ceea ce ne vin în inimă pentru prima dată când auzim cuvântul „Paște”. Dar acestea, desigur, sunt doar atributele sale externe. Muncă spirituală enormă, mântuirea sufletului - acesta este adevăratul sens al Învierii Domnului. „Sărbătoarea de sărbătoare și celebrarea sărbătorilor” este precedată de o pregătire lungă și concentrată - Postul Mare.

Pentru unii aceasta este o veste, dar sărbătoarea în sine nu se încheie în aceeași zi și nici măcar cu sfârșitul Săptămânii Luminoase, ci pentru încă 40 de zile, până la Înălțarea Domnului, se bucură în inimi. Paștele ortodox. Această sărbătoare începe cu Biroul de la Miezul Nopții de Postul Mare, procesiunea crucii care o continuă simbolizează femeile purtătoare de mir care au venit la mormântul lui Isus Hristos, iar Utrenia începe înainte. uși închise templu - ne amintim de piatra care închidea intrarea în peșteră, iar preotul simbolizează îngerul care o deschide.

Deplasabil și încă sărbători

Anul bisericesc este un ciclu, sau, dacă vreți, un cerc de sărbători și slujbe. Începe pe 1 septembrie (sau 14 după stilul vechi). Biserica ghidează fiecare pas al vieții unei persoane prin sacrament și rugăciune. Toate sărbătorile bisericești sunt împărțite în mișcare (sau în mișcare) și staționare. Adică acele sărbători ale căror date se schimbă de la an la an, iar cele ale căror date rămân neschimbate. Datele sărbătorilor mobile depind de ziua sărbătoririi Paștelui, care la rândul său este determinată de solar și calendare lunare. Sărbătorile fixe sunt atribuite unei anumite zile.

A douăsprezecea sărbători – de la cuvântul „doisprezece” – sunt cele mai importante 12 sărbători după Paști. Ele sunt dedicate evenimentelor vieții pământești a Maicii Domnului și a lui Isus Hristos.

Sărbătoarea a douăsprezecea biserică în 2017

A douăsprezecea sărbători fixe, datele lor sunt constante:

A douăsprezecea sărbătoare de mutare din 2017 se sărbătoresc în următoarele zile:

*Intrarea Domnului Iisus Hristos în Ierusalim sau Duminica Floriilor se sărbătorește cu exact o săptămână înainte de Paști - 9 aprilie

*Ziua Sfintei Treimi este sărbătorită în a 50-a zi după Paști (această sărbătoare se mai numește și Rusaliile) - 4 iunie.

Sărbători mari, altele decât cele douăsprezecea, în 2017:

Posturile de mai multe zile în biserică în 2017

Pentru un bisericesc, anul nu decurge după date calendaristice, ci de la sărbătoare la sărbătoare. Iar pentru cele mai importante sărbători, un creștin ortodox se pregătește multe zile cu post și rugăciune. Există 4 posturi de mai multe zile în total pe an.

* Postul Nașterii Domnului sau Postul Filippov a durat din 28 noiembrie 2016 până în 6 ianuarie 2017. El anticipează Sfântă sărbătoare Crăciun.

* Postul Mare începe pe 27 februarie și durează până pe 15 aprilie. Paștele este cununa acestui post.

*Postul lui Petru sau Postul Apostolic: 12 iunie - 11 iulie. Până chiar în ziua apostolilor Petru și Pavel.

* Postul Adormirii Durează în perioada 14 august – 27 august și precede Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului.

*Și din nou Postul Nașterii Domnului, care va începe pe 28 noiembrie 2017 și se va încheia pe 6 ianuarie 2018.

Cercul s-a închis și a început din nou - nesfârșit și cale eternă la Dumnezeu.

„Eu sunt calea și adevărul și viața” (Ioan 14:6)

Principalele date, sărbători și evenimente în Belarus în 2017. Zile lucrătoare și nelucrătoare, calendarele catolice și ortodoxe pentru anul 2017. Post, zile grozave.

Sărbători

În conformitate cu paragraful 3 din Decretul președintelui Republicii Belarus din 26 martie 1998 nr. 157 „În sărbătorile legale, sărbătorile legale și date memorabile în Republica Belarus”.

În primul trimestru al anului 2017, sărbători:

Atât pentru o săptămână de lucru de cinci zile, cât și pentru una de șase zile, 6 ianuarie și 7 martie sunt zilele lucrătoare imediat premergătoare vacanței. Durata muncii în ziua lucrătoare imediat anterioară vacanței se reduce cu 1 oră (articolul 116 din Codul muncii).

Pentru lucrătorii cu fracțiune de normă, inclusiv cei care lucrează cu fracțiune de normă, ziua imediat anterioară unei sărbători este, de asemenea, redusă cu 1 oră.Este recomandabil să consacrați această regulă în reglementările locale. act juridic organizatii.

Munca nu se prestează în zilele de sărbătoare stabilite și declarate nelucrătoare de către Președintele Republicii Belarus (articolul 147 din Codul Muncii).

Cu toate acestea, de sărbători sunt permise următoarele:

Lucrări a căror suspendare este imposibilă din cauza condițiilor de producție și tehnologice (organizații care funcționează continuu);

Munca cauzata de nevoia de servicii continue catre populatie si organizatii;

Reparații urgente și operațiuni de încărcare și descărcare.

Mai mult decât atât, o astfel de muncă este planificată în avans în programul de lucru (schimb) la cont norma lunara ore de lucru.

Dacă munca de sărbătorile legale și de sărbătorile legale (partea întâi a articolului 147 din Codul muncii) a fost prestată în depășirea orelor de lucru lunare, salariatului, la cererea sa, pe lângă plata suplimentară, i se acordă încă o zi de odihnă neremunerată. (partea a patra a articolului 69 din Codul muncii).

Transfer de zile lucrătoare în 2017 în Belarus

(Rezoluția Consiliului de Miniștri al Republicii Belarus nr. 912 din 9 noiembrie 2016)

• din 2 ianuarie 2017 (luni) - până pe 21 ianuarie 2017 (sâmbătă)
• din 24 aprilie 2017 (luni) - până pe 29 aprilie 2017 (sâmbătă)
• din 8 mai 2017 (luni) - până pe 6 mai 2017 (sâmbătă)
• din 6 noiembrie 2017 (luni) până pe 4 noiembrie 2017 (sâmbătă).

În baza subclauzei 7.1.1 din clauza 7 din Regulamentul Ministerului Muncii și protectie sociala al Republicii Belarus, aprobat prin Rezoluția Consiliului de Miniștri al Republicii Belarus din 31 octombrie 2001 nr. 1589 „Probleme ale Ministerului Muncii și Protecției Sociale al Republicii Belarus”, Ministerul Muncii și Socialului Protecția Republicii Belarus DECIDE:

1. Setați valoarea calculată program standard de lucru pentru 2017 la norma deplină, durata sa nu este mai mare de:

pentru cinci zile saptamana de lucru cu zile libere sambata si duminica - ore 2019;

pentru o săptămână de lucru de șase zile cu o zi liberă duminica - 2021 ore.

Weekend-uri în Belarus în 2017

Sărbătorile legale în 2017:
15 martie- Ziua Constitutiei
2 Aprilie— Ziua unității popoarelor din Belarus și Rusia
9 mai- Ziua Victoriei (zi nelucrătoare)
14 mai(a doua duminică a lunii mai) - Ziua emblemei de stat și a drapelului de stat al Republicii Belarus
3 iulie— Ziua Independenței Republicii Belarus (Ziua Republicii) (zi nelucrătoare)

Sărbătorile naționale în 2017:
1 ianuarie — Anul Nou(zi nelucrătoare)
23 februarie
8 Martie— Ziua Femeii (zi nelucrătoare)
1 mai- Ziua Muncii (zi nelucrătoare)
7 noiembrie— Ziua Revoluției din octombrie (zi nelucrătoare)

Sărbători religioase în 2017:
7 ianuarie— Nașterea lui Hristos (Crăciunul ortodox) (zi nelucrătoare)
16 aprilie 2017 — Paștele catolic
16 aprilie 2017- Paștele ortodox
25 aprilie 2017— Radunița (după calendarul confesiunii ortodoxe) (zi nelucrătoare)
2 noiembrie- Ziua Comemorarii
25 decembrie- Nașterea Domnului ( Crăciunul catolic) (zi nelucrătoare)

Date memorabile in 2017:
15 februarie— Ziua de Comemorare a Soldaților – Internaționaliști
26 aprilie
22 iunie

Calendarul sărbătorilor din Belarus pentru fiecare lună a anului 2017

ianuarie 2017:

1 ianuarie 2017- Anul Nou
7 ianuarie 2017— Nașterea lui Hristos (Crăciunul ortodox)
1 ianuarie 2017— Ziua Lucrătorilor Bancari și Financiari (prima duminică a lunii ianuarie)
5 ianuarie 2017— Ziua lucrătorilor de asigurări sociale – 5 ianuarie
19 ianuarie 2017— Ziua Salvatorului
21 ianuarie 2017— Ziua trupelor de inginerie
29 ianuarie 2017— Ziua științei din Belarus ( duminica trecuta Ianuarie)

februarie 2017:

15 februarie 2017— Ziua de Comemorare a Soldaților-Internaționaliști
21 februarie 2017— Ziua lucrătorilor din domeniul gospodăririi terenurilor și serviciilor cartografice și geodezice
23 februarie 2017— Ziua apărătorilor patriei și a forțelor armate ale Republicii Belarus

martie 2017:

4 martie 2017— Ziua Poliției
8 martie 2017- Ziua Femeilor
15 martie 2017— Ziua Constituției Republicii Belarus (sărbătoare legală)
15 martie 2017- Ziua Consumatorului
18 martie 2017— Ziua trupelor interne
23 martie 2017— Ziua Lucrătorilor Serviciului Hidrometeorologic
26 martie 2017- Ziua Muncitorilor servicii pentru consumatori populație și locuințe și servicii comunale
(a patra duminică din martie)

aprilie 2017:

2 aprilie 2017— Ziua unității popoarelor din Belarus și Rusia (sărbătoare legală)
2 aprilie 2017— Ziua Geologului (prima duminică din aprilie)
9 aprilie 2017— Ziua Forțelor de Apărare Aeriană (a doua duminică din aprilie)
16 aprilie 2017- Paștele catolic
16 aprilie 2017- Paștele ortodox
26 aprilie 2017— Ziua tragediei de la Cernobîl
25 aprilie 2017— Radunița (după calendarul confesiunii ortodoxe)

mai 2017:

1 mai 2017- Ziua Muncii
5 mai 2017— Ziua tipăririi
7 mai 2017— Ziua lucrătorilor de radio, televiziune și comunicații
9 mai 2017- Ziua Victoriei
14 mai 2017— Ziua emblemei de stat și a drapelului de stat al Republicii Belarus (a doua duminică a lunii mai)
15 mai 2017- Ziua Familiei
19 mai 2017- Ziua Muncitorilor cultura fizicași sport (a treia sâmbătă din mai)
28 mai 2017— Ziua Grănicerilor
28 mai 2017- Ziua Chimistului (ultima duminică din mai)

iunie 2017:

4 iunie 2017— Ziua recuperării terenurilor (prima duminică din iunie)
11 iunie 2017- Ziua Muncitorilor industria ușoară(a doua duminică din iunie)
18 iunie 2017— Ziua lucrătorilor medicali (a treia duminică din iunie)
22 iunie 2017— Ziua Națională de Comemorare a Victimelor Marelui Războiul Patriotic
24 iunie 2017— Ziua inventatorului și inovatorului (ultima sâmbătă din iunie)
26 iunie 2017— Ziua Lucrătorilor Parchetului
30 iunie 2017— Ziua Economistului

iulie 2017:

1 iulie 2017— Ziua Cooperării (prima sâmbătă din iulie)
2 iulie 2017- Ziua Muncitorilor transportul pe apă(prima duminica din iulie)
3 iulie 2017— Ziua Independenței Republicii Belarus (Ziua Republicii)
9 iulie 2017— Ziua lucrătorilor fiscali (a doua duminică din iulie)
16 iulie 2017— Ziua metalurgistului (a treia duminică din iulie)
25 iulie 2017— Ziua pompierilor
30 iulie 2017— Ziua lucrătorilor din comerț (ultima duminică din iulie)

august 2017:

2 august 2017— Ziua Parașutistilor și a Forțelor de Operațiuni Speciale
6 august 2017— Ziua trupelor de cale ferată
6 august 2017— Ziua Feroviarului (prima duminică din august)
13 august 2017— Ziua Constructorului (a doua duminică din august)
20 august 2017— Ziua Forțelor Aeriene (a treia duminică din august)
23 august 2017— Ziua lucrătorilor din statistică de stat
27 august 2017— Ziua Minerului (ultima duminică din august)

septembrie 2017:

1 septembrie 2017— Ziua Cunoașterii
3 septembrie 2017— Ziua petrolului, gazelor și industria combustibililor(prima duminica din septembrie)
3 septembrie 2017— Ziua literaturii belaruse (prima duminică a lunii septembrie)
10 septembrie 2017— Ziua tancurilor (a doua duminică din septembrie)
15 septembrie 2017— Ziua Bibliotecii
17 septembrie 2017— Ziua muncitorilor forestieri (a treia duminică a lunii septembrie)
19 septembrie 2017- Ziua Păcii (a treia marți a lunii septembrie)
20 septembrie 2017— Ziua Vămilor
24 septembrie 2017— Ziua Ingineriei Mecanice (ultima duminică din septembrie)

octombrie 2017:

1 octombrie 2017— Ziua Bătrânilor
1 octombrie 2017— Ziua Învățătorului (prima duminică din octombrie)
6 octombrie 2017— Ziua Arhiviștilor
8 octombrie 2017— Ziua lucrătorilor culturali (a doua duminică a lunii octombrie)
14 octombrie 2017- Ziua Mamei
14 octombrie 2017— Ziua standardizării
15 octombrie 2017— Ziua lucrătorilor din industria farmaceutică și microbiologică
29 octombrie 2017— Ziua șoferilor și a lucrătorilor rutieri (ultima duminică din octombrie)

noiembrie 2017:

5 noiembrie 2017— Ziua lucrătorilor în aviația civilă (prima duminică din noiembrie)
7 noiembrie 2017— Ziua Revoluției din octombrie
19 noiembrie 2017- Ziua Muncitorilor Agriculturăși industria de prelucrare
complex agroindustrial (a treia duminică din noiembrie)
19 noiembrie 2017- Ziua forțe de racheteși artilerie

decembrie 2017:

2 decembrie 2017— Ziua lucrătorilor în asigurări (prima sâmbătă din decembrie)
3 decembrie 2017— Ziua Persoanelor cu Dizabilități din Republica Belarus
3 decembrie 2017— Ziua Avocatului (prima duminică din decembrie)
20 decembrie 2017— Ziua ofițerului de securitate de stat
22 decembrie 2017- Ziua unui lucrător al energiei
25 decembrie 2017— Nașterea lui Hristos (Crăciunul catolic)

Calendarul catolic pentru 2017

Sărbători catolice

Sărbători permanente cu o dată constantă:

• 1 ianuarie – Sfânta Fecioară Maria. Solemnitatea Sfintei Fecioare Maria. Ziua Mondială a Păcii (Ziua rugăciuni în întreaga lume despre lume). În secolul al XIX-lea, în țările catolice, s-au ars focuri mari și s-au organizat procesiuni la lumina torțelor de Revelion. Ziua Mondială a Păcii este o sărbătoare a romantismului Biserica Catolica, sărbătorită anual la 1 ianuarie în Ziua Solemnității Maicii Domnului Maria.
• 5 ianuarie — Ajunul Crăciunului- ajunul (seara) sărbătorii Bobotezei. Ajunul Crăciunului are loc în ajunul sărbătorilor Bobotezei și, respectiv, Nașterea lui Hristos. Uneori, Ajunul Crăciunului este pomenit și la Buna Vestire și sâmbăta primei săptămâni din Postul Mare - în amintirea minunii lui Teodor Tiron.
• 6 ianuarie – Epifanie(Ziua a trei regi). Bobotează, Teofanie (Bobotează, Teofanie) În Biserica Apuseană, sărbătoarea se numea Bobotează (Bobotează greacă, Teofanie), întrucât în ​​timpul Botezului lui Iisus Hristos a avut loc o înfățișare deosebită a tuturor celor trei persoane ale Divinului: Dumnezeu Tatăl din ceruri. a mărturisit despre Fiul botezat și Duhul Sfânt sub forma unui porumbel coborât asupra lui Isus, confirmând astfel Cuvântul Tatălui. Trei evenimente din viața lui Isus sunt celebrate simultan: adorarea magilor, botezul și miracolul de la Cana Galileii. Sărbătoarea Bobotezei, sau Bobotează, împreună cu Sărbătoarea Paștelui, este cea mai veche sărbătoare creștină. Este dedicat botezului lui Isus Hristos de către Ioan Botezătorul în râul Iordan. De asemenea, conținutul sărbătorii este și povestea Evangheliei despre închinarea pruncului Iisus de către regi (în altă tradiție - Magii) - Caspar, Melchior și Belșațar, care au venit cu daruri la Betleem. În amintirea înfățișării lui Hristos la păgâni și a venerării celor trei regi, în biserici se oficiază Sfintele Liturghii. Potrivit tradiției evanghelice, darurile magilor sunt interpretate ca daruri către Hristos Regele - aur, lui Hristos Dumnezeu - tămâie, lui Hristos Omul - smirnă.
• 19 martie – Ziua Sfântului Iosif, logodit cu Fecioara Maria.
• 25 martie – Buna Vestire a Fecioarei Maria.
• 24 iunie – Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul. Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea evenimentelor asociate cu nașterea lui Ioan Botezătorul, care sunt descrise în Evanghelia după Luca (Luca 1:24-25, 57-68, 76, 80). Conform învățăturilor iudaismului, înainte de venirea lui Mesia, trebuie să apară predecesorul său - înaintașul, care, în conformitate cu profeția lui Maleahi (Mal. 4:5), este considerat a fi profetul Ilie. În creștinism, doctrina vestitorului lui Mesia – Iisus Hristos – este asociată cu imaginea profetului Ioan Botezătorul, care a reluat și a continuat slujirea lui Ilie. După cum povestește Evanghelia, Isus însuși l-a numit pe Ioan „Ilie, care trebuie să vină” (Matei 11:14). Trăsătură distinctivă Ziua Sfântului Ioan - lumini, focuri de tabără, artificii, aprinse nu numai în sate, ci și în piețele marilor orașe. Credincioșii poartă torțe și participă la slujbele generale de rugăciune în capele din apropiere. Sărbătorirea Sf. Ioan continuă câteva zile până la Sf. Petru și Pavel (29 iunie). În Franța, cultul Sfântului Ioan este deosebit de răspândit: peste o mie de parohii bisericești îl consideră patronul lor.
• 29 iunie – Ziua Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Apostolii Petru și Pavel sunt venerați în special ca ucenici ai lui Isus Hristos, care după moartea și învierea lui Hristos a început să propovăduiască și să răspândească învățătura Evangheliei în întreaga lume.
• 15 august – Adormirea și Înălțarea Fecioarei Maria. Sărbătoarea se bazează pe adevărul că Maria, care a murit de moarte naturală și a fost înmormântată în Ghetsimani, s-a înălțat la cer: după ce i s-a deschis sicriul, în locul rămășițelor ei a fost găsit un buchet de trandafiri. În 1950, Papa Pius al XII-lea, printr-un decret special, a adoptat Dogma înălțării trupești a Maicii Domnului la cer. Există o tradiție în această zi de a aduce Mariei primele roade ale noii recolte în dar. Sărbătoarea este însoțită de o slujbă solemnă și o procesiune în biserică.
• 1 noiembrie – Ziua tuturor Sfinților. Ziua părinților. Ziua Tuturor Sufletelor.Primele două zile ale lunii noiembrie în Biserica Catolică sunt dedicate amintirii celor răposați: 1 noiembrie, Ziua Tuturor Sfinților și 2 noiembrie, Ziua Tuturor Sufletelor urmează una după alta. Sărbătoarea Tuturor Sfinților a fost introdusă la începutul secolului al VII-lea de către Papa Bonifaciu al IV-lea, iar mai târziu, la începutul secolului al XI-lea a fost instituită Ziua Tuturor Sufletelor, iar în timp s-au contopit într-o singură zi - Ziua Pomenirii Sfinților și a Morților. Biserica Catolică consideră respectarea ritului de pomenire o datorie importantă a tuturor credincioșilor. Oamenii ar trebui să-și amintească de cei care au murit, dar pot fi în Purgatoriu, unde Dumnezeu îi curăță pe ei, pe cei mântuiți, de consecințele păcatului. Faptele bune și rugăciunile, precum și pocăința celor care trăiesc pot scurta perioada de ședere în Purgatoriu. Catolicii petrec prima zi în biserici, participând la Sfintele Liturghii, iar în a doua zi, chiar de dimineață, merg la cimitir, adesea cu rugăciuni și cântări într-o procesiune comună. Se roagă acolo, fac ordine în morminte și lasă lumânări aprinse. Sărbătoarea lui Hristos Regele încheie anul liturgic al Bisericii Romano-Catolice.
• 8 decembrie – Ziua Neprihănitei Zămisli a Fecioarei Maria. Conform doctrinei catolice, alesul Tatălui Ceresc era curat de consecințele păcatului originar de la naștere.
• 25 decembrie – Naşterea Domnului. Biserica învață că nașterea lui Hristos a deschis posibilitatea mântuirii sufletului și a vieții veșnice pentru fiecare credincios. În toate țările catolice, obiceiul de a face iesle-scene de naștere originale este răspândit. Acest obicei este de origine bisericească, atribuit Sfântului Francisc de Assisi. Încă din secolul al XIII-lea, în bisericile catolice au fost construite nișe mici în care scene din legenda nașterii lui Hristos sunt reprezentate folosind figurine din lemn, porțelan și lut pictat. Crăciun - sarbatoare de familie. În ajunul sărbătorii, în ajunul Crăciunului, masa tradițională de familie constă în preparate de post. Acestea sunt pește, legume și fructe, dulciuri. După apariția primei stele, în biserici încep slujbele solemne, a căror prezență este obligatorie pentru catolici. În prima zi de Crăciun se servesc mâncare festivă - preparate din carne: porc, curcan, gâscă, șuncă. Abundența pe masa festivă este considerată cheia prosperității în noul an. Peste tot acceptați să vă faceți cadouri unul altuia

Sărbătorile rotative (în fiecare an cu o nouă dată de mutare):

• 16 aprilie (duminică)– Paștele Catolic În seara Sâmbetei Mare, în toate bisericile începe sărbătoarea Marelui Triumf. După apusul soarelui, se servește prima Liturghie pascală (Liturghie) de Paște - se aprind lumânările pascale. Centru Sarbatoarea de Paste este Hristosul înviat. În dimineața Duminicii Paștelui, după Liturghia solemnă de dimineață, copiii și tinerii merg prin case cu cântece și felicitări, asemănătoare colindelor de Crăciun. Dintre distracțiile de Paște, cele mai populare sunt jocurile cu ouă colorate: se aruncă unul la altul, se rostogolesc pe un plan înclinat, se sparg, împrăștiind scoici. Ouă vopsite rudele și prietenii le fac schimb, nașii le dăruiesc copiilor-finilor lor, fetele le dau iubiților lor în schimbul ramurilor de palmier. În zorii zilei, Femeia Purtătoare de Mir s-a grăbit la mormântul lui Isus. În fața lor, un Înger coboară la mormânt și rostogolește piatra, are loc un cutremur, iar paznicii sunt aruncați în frică. Îngerul le spune soțiilor că Hristos a înviat și le va preceda în Galileea. Ziua în care Hristos a înviat dimineața devreme se apropia de seară. Ucenicii lui au rămas în tristă nedumerire și ezitare, în ciuda poveștii mironosițelor. Atunci Domnul nu a ezitat în seara aceleiași zile să Se înfățișeze mai întâi la doi dintre ei, care „s-au dus într-un sat la șaizeci de stadii de Ierusalim, numit Emaus; și au vorbit între ei despre toate aceste evenimente.” Cuvântul „Paști” a venit la noi din limba greacă și înseamnă „trecere”, „eliberare”. În această zi sărbătorim eliberarea prin Hristos Mântuitorul întregii omeniri din sclavia diavolului și dăruirea vieții și a fericirii veșnice nouă. Așa cum mântuirea noastră a fost realizată prin moartea lui Hristos pe cruce, tot așa prin Învierea Sa ni sa dat viață veșnică.
• 25 mai (joi) – Înălțarea Domnului(a 40-a zi după Paști). După ce Hristos a Înviat, ucenicii lui Hristos au simțit o sărbătoare. De-a lungul celor 40 de zile, El le-a apărut uneori, uneori unei singure persoane, alteori tuturor împreună. Ucenicii au văzut cum Hristos s-a ridicat deasupra pământului, ceea ce a fost un simbol al faptului că atunci când va veni sfârșitul lumii, El se va întoarce pe pământ în același mod în care a mers la Tatăl. La Înălțarea Sa, Hristos le-a promis ucenicilor Săi că în a zecea zi se va coborî la ei ca Mângâietor de la Dumnezeu Tatăl sub forma Duhului Sfânt. Va fi o singură apariție a Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt).
• 4 iunie (duminică) – Rusaliile(Pogorârea Duhului Sfânt), (a 7-a duminică după Paști - a 50-a zi după Paști). La zece zile după Înălțarea Domnului, făgăduința Domnului Isus Hristos s-a împlinit, iar Duhul Sfânt S-a pogorât de la Dumnezeu Tatăl la ucenicii-apostoli ai săi sub forma unor limbi de foc. Astfel, studenții au putut să stăpânească toate limbile lumii și au putut să predea creștinismul pe tot Pământul.
• 11 iunie (duminică) – Ziua Sfintei Treimi(Duminică, a 7-a zi după Rusalii). Din secolul al XIV-lea, sărbătoarea Treimii în Biserica Catolică a început să fie numită prima duminică după Rusalii. Treimea în ideile creștine este Dumnezeu, a cărui esență este una, dar existența Sa este o relație personală de trei ipostaze: Tatăl - Originea fără început, Fiul - Înțelesul absolut întruchipat în Iisus Hristos și Duhul Sfânt - viața- dând Origine. Conform doctrinei catolice, al treilea ipostas provine din primul și al doilea (după doctrina ortodoxă - din primul).
• 15 iunie (joi) – Preasfânt Trup și Sânge al lui Hristos(Joi, a 11-a zi după Rusalii). Aceasta este o sărbătoare catolică relativ nouă, stabilită oficial în memoria instaurării sacramentului comuniunii (Euharistie) de către Isus Hristos. Biserica Catolică vede Euharistia ca pe un dar sacru lăsat de Hristos Bisericii Sale.
• 23 iunie (vineri) – Sfânta Inimă a lui Isus(vineri, a 19-a zi după Rusalii). Vacanţă Inima sacra Iisus este prăznuit vineri, a 19-a zi după Rusalii și, în consecință, a opta zi după Sărbătoarea Trupului și Sângelui lui Hristos. Tema sărbătorii este iubirea lui Dumnezeu, revelată nouă în inima Sa, recunoștința pentru aceasta și mântuirea dată. Iisus este izvorul iubirii milostive și vindecătoare răscumpărătoare și mântuitoare, care ne ajută pe noi înșine să creștem în dragoste pentru Hristos și prin El în dragoste pentru toți aproapele.
• 17 aprilie (luni) – Lunea Paștelui. sărbătorită în memoria primei zile după învierea lui Isus Hristos. Biblia spune că, după ce a înviat, Hristos a apărut nerecunoscut pentru doi dintre ucenicii săi întristați. El a împărtășit cu ei călătoria în satul Emaus, nu departe de Ierusalim, și cina. „...A luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o. Atunci li s-au deschis ochii și L-au recunoscut. Dar El a devenit invizibil pentru ei. Și au zis unul altuia: Nu ne ardea inima în noi când ne vorbea pe drum și când ne-a explicat Scriptura? Și, sculându-se în aceeași oră, s-au întors la Ierusalim și i-au găsit împreună pe cei unsprezece Apostoli și pe cei care erau cu ei, care spuneau că Domnul a înviat cu adevărat și S-a arătat lui Simon. Și au povestit despre ce sa întâmplat pe drum și cum a fost recunoscut de ei în frângerea pâinii. În timp ce ei vorbeau despre aceasta, Isus Însuși a stat în mijlocul lor și le-a zis: „Pace vouă!”

sărbători catolice

Sărbători permanente cu dată constantă:

• 2 februarie – Prezentarea Domnului. În amintirea cuvintelor dreptului Simeon, care l-a numit pe Isus „o lumină pentru a-i lumina pe păgâni”, la sărbătoarea Prezentării din secolul al XI-lea. În biserici, se face o ceremonie de sfințire a lumânărilor, care sunt apoi aprinse în timpul slujbei. Credincioșii păstrează cu grijă lumânările de Lumânări pe tot parcursul anului și le aprind atunci când se întorc la Hristos în rugăciune în momente grele: în timpul bolii, necazurilor în familie și alte greutăți cotidiene. Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea unui eveniment semnificativ pentru creștini - întâlnirea (întâlnirea slavă) din Templul Pruncului Iisus din Ierusalim cu prezbiterul drept Simeon. Lumânarea în Biserica Romano-Catolică este sărbătoarea Purificării Fecioarei Maria, dedicată amintirii aducerii pruncului Iisus în templu și a ritualului de curățire săvârșit de mama sa în a patruzecea zi după nașterea primului ei copil. . Ca ritual de purificare, în biserici erau binecuvântate lumânări, iar procesiuni întregi cu lumânări aprinse se plimbau pe străzi și câmpuri.
• 4 aprilie – Ziua Sfântului Isidor. Sfântul catolic Isidor de Sevilla (c. 560 - 4 aprilie 636), episcop de Sevilla, și-a câștigat faima nu numai pentru evlavia sa, ci și pentru dragostea pentru știință. Este autorul uneia dintre primele cărți despre etimologie, primul care a introdus lucrările lui Aristotel în Spania, și a fost un reformator și un om cu minte largă. Sfântul Isidor este considerat unul dintre ultimii filosofi creștini antici, precum și ultimul dintre părinții marii Biserici Latine. El este considerat a fi patronul Internetului.
• 30 mai – Ziua Sfintei Ioane d'Arc.
• 31 mai – Vizita Fecioarei Maria la Elisabeta. Întâlnirea Mariei și Elisabeta, Vizita Mariei - întâlnirea Fecioarei Maria și a dreptei Elisabeta, care a avut loc la câteva zile după Buna Vestire; descrisă în Evanghelia după Luca (Luca 1:39-56). Potrivit Evangheliei după Luca, după ce a aflat la Buna Vestire de la Arhanghelul Gavriil că ea de vârstă mijlocie, fără copii văr Elisabeta a rămas în sfârșit însărcinată, Fecioara Maria a plecat imediat din Nazaret să o viziteze în „orașul lui Iuda”. Când Elisabeta a auzit salutul Mariei, pruncul a sărit în pântecele ei; și Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt și a strigat cu glas tare și a zis: „Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău!”
• 11 iunie – Ziua Sfântului Barnaba. Sfântul Apostol Barnaba face parte din rândurile sfinților șaptezeci de apostoli.
• 13 iunie – Ziua Sfântului Antonie. Sfântul Antonie de Padova este, fără îndoială, unul dintre cei mai iubiți și respectați sfinți ai Bisericii Catolice.
• 6 august – Transfigurarea. La sfârșitul căii vieții pământești, Domnul Isus Hristos le-a descoperit ucenicilor Săi că trebuie să sufere pentru oameni, să moară pe Cruce și să învie. După aceasta, El i-a condus pe cei trei apostoli – Petru, Iacov și Ioan – pe Muntele Tabor și a fost transformat înaintea lor: Fața Lui a strălucit, iar hainele Lui au devenit albe orbitoare. Doi profeți ai Vechiului Testament – ​​Moise și Ilie – s-au arătat Domnului pe munte și au vorbit cu El, iar glasul lui Dumnezeu Tatăl din norul luminos care a umbrit muntele a mărturisit despre Divinitatea lui Hristos. Prin Schimbarea la Față de pe Muntele Tabor, Domnul Iisus Hristos le-a arătat ucenicilor Slava Divinității Sale pentru ca în timpul suferinței Sale viitoare și al morții Lui pe Cruce să nu se clatine în credința lor în El, Fiul Unul Născut al lui Dumnezeu.
• 8 septembrie– . Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului Fecioarei Maria este închinată pomenirii nașterii Maicii Domnului Iisus Hristos - Preacurata Fecioară Maria.
• 14 septembrie – Înălțarea Sfintei Cruci. Sărbătoarea a fost instituită în amintirea găsirii Crucii Domnului, care a avut loc, potrivit tradiţia bisericească, în 326 în Ierusalim lângă Golgota ​​- locul răstignirii lui Isus Hristos. Din secolul al VII-lea, amintirea întoarcerii a început să fie asociată cu această zi Cruce dătătoare de viață din Persia de către împăratul grec Heraclius.
• 24 decembrie – Ajunul Crăciunului catolic. Postul strict în Ajunul Crăciunului nu este obligatoriu, dar este acceptat ca o tradiție pioasă în multe țări catolice. Masa este de natură religioasă și foarte solemnă. Chiar înainte de începerea sărbătorii, au citit un fragment din Evanghelia Sfântului Luca despre Nașterea lui Hristos și au citit generalul rugăciunea în familie. Întregul ritual al mesei din Ajunul Crăciunului este condus de tatăl familiei. În țările din Europa de Est, există obiceiul de a rupe napolitane (pâine de Crăciun) la această masă. După ce termină masa de familie, credincioșii se îndreaptă spre biserică pentru slujba din Ajunul Crăciunului. Cei care postesc în Ajunul Crăciunului refuză mâncarea până la prima stea, când se termină postul. Însăși tradiția postului „până la prima stea” este legată de legenda despre apariția Stelei din Betleem, care a anunțat nașterea lui Hristos, dar nu este scrisă în carta bisericii. Se obișnuiește să se rupă postul cu sochivo (kutya) - boabe de grâu înmuiate cu miere și fructe - în conformitate cu obiceiul atunci când cei care se pregătesc să primească botezul, intenționând să-l săvârșească la Nașterea Domnului Hristos, pregătiți pentru sacrament prin post. , iar după botez au mâncat miere - simbol al dulceață a darurilor spirituale.
• 28 decembrie – Ziua Sfinților Inocenți din Betleem. Ziua de pomenire a distrugerii, din ordinul regelui Irod, a tuturor pruncilor care, după vârstă, puteau fi Hristos.

Sărbători de mutare (în fiecare an cu o nouă dată de mutare):

• 1 martie (miercuri) — Miercurea Cenușii, ziua începerii Postului Catolic. Sărbătorit peste 45 de ani zile calendaristiceînainte de Paște. În această zi, este prescris postul strict. Corespunde lunii curate ortodoxe.
• 9 aprilie (duminică) – Intrarea Domnului în Ierusalim(Florii). Ultima duminica inainte de Paste.
• 31 decembrie (duminică) – Sfânta Familie . Fecioara Maria cu pruncul Iisus Hristos și soțul ei Iosif cel Logod. Sărbătoare catolică sărbătorită în duminica următoare după Nașterea Domnului Hristos.

Zilele memoriale catolice

Zile memorabile permanente cu o dată constantă:

• 26 iulie – Sfinții Ioachim și Ana, părinții Sfintei Fecioare Maria.
• 7 octombrie – Sfântă Fecioară Maria Rosaria.
• 2 noiembrie – Ziua tuturor sufletelor.
• 21 noiembrie – Prezentarea Fecioarei Maria la Templu. O sărbătoare creștină bazată pe Sfânta Tradiție ca părinții Maicii Domnului, Sfântul Ioachim și Sfânta Ana, împlinindu-și jurământul de a-și dedica copilul lui Dumnezeu, trei ani Ei au adus-o pe fiica lor Maria la Templul din Ierusalim, unde ea a locuit până la logodna ei cu cel drept Iosif.

Zilele comemorative ale mutării (în fiecare an, cu o nouă dată de mutare):

• 24 iunie (sâmbătă)– Inima Neprihănită a Fecioarei Maria(a 20-a zi după Rusalii)

Posturi și zile de post

• Postul Mare — de la 1 martie (miercuri) până la 15 aprilie (sâmbătă)
  Postul Mare în Biserica Romano-Catolică începe în Miercurea Cenușii (în ambrosian - luni, iar Miercurea Cenușii nu este deloc alocată în calendar), cu 46 de zile calendaristice înainte de Paște, deși trei ultimele zileînainte de Paşte în calendarul liturgic se disting în perioadă separată: Sfântul Triduu Pascal. Înainte de reforma liturgică din 1969, înainte de începerea Postului Mare erau și trei săptămâni pregătitoare, dintre care prima s-a numit Septuagesima, cele ulterioare, respectiv, Sexagesima și Quinquagesima (60 și 50). Postul constă în abstinența spirituală și fizică de la excese (în alimentație și în afaceri). Elementul principal al postului este hotărârea pe care și-o dă fiecare credincios înainte de a-l începe. Rezoluția poate viza restricții privind mâncarea, divertismentul, eforturile de a efectua acte de milă etc. Toate zilele cu excepția duminicilor - se recomandă postul (fără abstinență). săptămâna trecută Postul – Săptămâna „Sfântă” sau „Sfântă” – este legat liturgic de Paște. În acest moment, au loc slujbe în memoria suferinței și morții lui Hristos, a căror temă este viața pământească a lui Iisus Hristos, începând de la intrarea sa în Ierusalim. În fiecare zi saptamana Sfanta venerat drept „Cel Mare”. Prima dintre ele este sărbătoarea Duminicii Floriilor, care precede Paștele. În această zi, se obișnuiește să se binecuvânteze în biserică ramuri de palmier, măslin, dafin, cimiș și salcie. Ramurile mari sunt decorate cu dulciuri, fructe, panglici și prezentate copiilor. Ramuri binecuvântate sunt atașate de capul patului, la crucifixe, vetre de șemineu și în tarabele. Din Joia Mare și până sâmbăta la prânz, orgile și clopotele bisericii tac. Aceasta este perioada Triduului Pascal (Triduum Paschalis) - joi, vineri si sambata. În seara Sâmbetei Mare, în toate bisericile începe sărbătoarea Marelui Triumf. După apusul soarelui, se servește prima Liturghie pascală (Liturghie) de Paște - se aprind lumânările pascale. Zile importanteîn timpul Postului Mare: Duminica Iertării este prima duminică a Postului Mare. Lunea curată este prima zi de luni a Postului Mare.
• Venire advent - 26 noiembrie(Duminică) Venire- timpul de așteptare pentru Nașterea lui Hristos. 4 duminici înainte de Crăciun: o perioadă de concentrare, de reflecție asupra viitoarei veniri a lui Hristos (atât în ​​sărbătoarea de Crăciun, cât și în cea de-a doua venire), etc. Credincioșii se pregătesc pentru a doua venire a lui Hristos, amintiți-vă de prezicerea profeților și a lui Ioan cel Botezătorul despre venirea Mântuitorului. Biserica Catolică consideră Adventul un timp al pocăinței generale.
• 3 decembrie (duminică)— Duminica a doua a Adventului.
• 10 decembrie (duminică)- Bucură-te. Duminica a treia a Adventului - în calendarul liturgic al Bisericii Catolice și a unui număr de biserici protestante, a treia duminică a Adventului. Această zi - un fel de pauză în Advent - simbolizează bucuria sărbătorii viitoare. Aceasta este singura zi a Adventului în care preoții au dreptul să slujească nu în veșminte violet, simbolizând pocăința, ci în cele roz, simbolizând bucuria. În această zi este permisă decorarea templului cu flori și decorațiuni. Culoare roz. O zi asemănătoare există în timpul Postului Mare - aceasta este Laetare, a patra duminică a Postului Mare.
• 17 decembrie(Duminică)
• Vineri pe tot parcursul anului (cu unele excepții) sunt vineri.
• Abținerea de la mâncare înainte de a primi Împărtășania este un post euharistic (liturgic).

Calendarul ortodox pentru 2017

• 16 aprilie (duminică) - Sfânta Înviere a lui Hristos (Paști) Paști — Învierea strălucitoare Sărbătoarea Învierii strălucitoare a lui Hristos, Paștele, este principalul eveniment al anului pentru creștinii ortodocși și cel mai mare Sărbătoare ortodoxă. Slujbele de sărbătoare continuă timp de 40 de zile, până la Sărbătoarea Înălțării Domnului (9 iunie). În tot acest timp, credincioșii se salută cu cuvintele „Hristos a înviat!” - „Cu adevărat înviat!” „În zori, femeile purtătoare de mir s-au grăbit la mormântul lui Isus. În fața lor, un Înger coboară la mormânt și rostogolește piatra, are loc un cutremur, iar paznicii sunt aruncați în frică. Îngerul le spune soţiilor că Hristos a înviat şi le va preceda în Galileea... Ziua în dimineaţa căreia Hristos a înviat se apropia de seară. Ucenicii lui au rămas în tristă nedumerire și ezitare, în ciuda poveștii mironosițelor. Atunci Domnul nu a ezitat în seara aceleiași zile să Se înfățișeze mai întâi la doi dintre ei, care „s-au dus într-un sat la șaizeci de stadii de Ierusalim, numit Emaus; și au vorbit între ei despre toate aceste evenimente.” Cuvântul „Paști” a venit la noi din limba greacă și înseamnă „trecere”, „eliberare”. În această zi sărbătorim eliberarea prin Hristos Mântuitorul întregii omeniri din sclavia diavolului și dăruirea vieții și a fericirii veșnice nouă. Așa cum mântuirea noastră a fost realizată prin moartea lui Hristos pe cruce, tot așa prin Învierea Sa ni sa dat viață veșnică.

A douăsprezecea sărbători imobile

• 6 ianuarie Ajunul Crăciunului (Nomad Eve) - Ajunul Nașterii Domnului Hristos (ajun, Ajunul Crăciunului) Ajunul Crăciunului se sărbătorește și pe 18 ianuarie în ajunul Bobotezei. Uneori, Ajunul Crăciunului este pomenit și la Buna Vestire și sâmbăta primei săptămâni din Postul Mare - în amintirea minunii lui Teodor Tiron. Numele provine de la cuvântul „sochivo” (inițial boabe de grâu înmuiate cu suc din semințe). Potrivit tradiției, în Ajunul Crăciunului se obișnuiește să refuze mâncarea până la prima stea, când se termină postul. Însăși tradiția postului „până la prima stea” este legată de legenda despre apariția Stelei din Betleem, care a anunțat nașterea lui Hristos, dar nu este scrisă în carta bisericii. Se obișnuiește să se rupă postul cu sochivo (kutya) - boabe de grâu înmuiate cu miere și fructe - în conformitate cu obiceiul atunci când cei care se pregătesc să primească botezul, intenționând să-l săvârșească la Nașterea Domnului Hristos, pregătiți pentru sacrament prin post. , iar după botez au mâncat miere - simbol al dulceață a darurilor spirituale.
• 7 ianuarie — Naşterea Domnului.Pe baza mărturiei Evangheliei, Sărbătoarea Bisericii Nașterii Domnului este aproape de solstițiul de iarnă și este sărbătorită în toată Europa pe 25 decembrie. În Rusia, sărbătoarea și-a pierdut corespondența astronomică cu solstițiul. Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește sărbătoarea în stil vechi pe 7 ianuarie.
• 19 ianuarie — Bobotează (Bobotează). O sărbătoare celebrată în cinstea botezului lui Isus Hristos în râul Iordan de către Ioan Botezătorul. În timpul botezului, conform Evangheliilor, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus sub forma unui porumbel. În același timp, o Voce din Ceruri a declarat: „Acesta este Fiul Meu iubit, în care Îmi găsesc plăcerea”. Apariția lui Dumnezeu (Epifania) a avut loc în plinătatea Treimii (Dumnezeu Fiul a fost botezat, Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri, Dumnezeu Duhul Sfânt s-a pogorât sub formă de porumbel). La sărbătoarea Bobotezei sau a Bobotezei, apa este binecuvântată. Uneori, sfințirea se face direct pe rezervoare în găuri de gheață special făcute, care se numesc „Iordania”, în amintirea botezului lui Hristos în Iordan. Există, de asemenea, o tradiție de a înota în aceste găuri de gheață. Dacă cineva este botezat în această zi, ar trebui să fie cea mai fericită persoană pentru tot restul vieții. Este, de asemenea, considerat un semn bun dacă ei convin asupra unei viitoare nunți în această zi. „Strângere de mână Epifanie - să familie fericita„, - au spus oamenii.
• 25 ianuarie — Ziua Tatyanei. Ziua Comemorarii Marii Mucenice Tatiana. La 12 ianuarie 1755, în ziua amintirii Marii Mucenice Tatiana, împărăteasa Elizaveta Petrovna a semnat un decret privind înființarea Universității din Moscova „pentru gloria comună a Patriei”. Contele Ivan Ivanovici Shuvalov, viitorul curator al universității, i-a înaintat în mod deliberat această petiție în ziua onomastică a mamei sale, Tatyana Shuvalova. Astfel s-a născut celebra sărbătoare a Moscovei, apoi a tuturor studenților ruși - Ziua Tatianei.
• 15 februarie — Prezentarea Domnului. Cuvânt slav„Sretenie” este tradus în rusă modernă ca „întâlnire”. Întâlnirea este o întâlnire a umanității în persoana bătrânului Simeon cu Dumnezeu. Lumânarea simbolizează întâlnirea Vechiului și Noului Testament.
• 7 aprilie — Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Buna Vestire transmite sensul principal al evenimentului asociat cu aceasta: vestirea către Fecioara Maria a veștii bune despre conceperea și nașterea Divinului Prunc Hristos.
• 19 august– : Al Doilea Mântuitor al lunii august - conform Cartei Bisericii, peștele este permis la masă. Într-o zi, spune Evanghelia, Isus a urcat pe munte cu trei ucenici - Petru, Ioan și Iacov. Acest munte era situat în Galileea. În vârful ei, Iisus a început să se roage, iar în timpul rugăciunii fața lui s-a transformat brusc, devenind ca soarele, iar hainele lui au devenit albe ca lumina. În aceeași clipă, a apărut un nor luminos, din el au venit doi mari profeți ai antichității - Moise și Ilie și s-a auzit un glas: „Iată, acesta este Fiul Meu preaiubit; Ascultă-l."
• 28 august – Adormirea Sfintei Fecioare Maria
• 21 septembrie – Nașterea Sfintei Fecioare Maria
• 27 septembrie
• 4 decembrie — Prezentarea Sfintei Fecioare Maria la Templu. O sărbătoare creștină bazată pe Sfânta Tradiție că părinții Maicii Domnului, Sfântul Ioachim și Sfânta Ana, împlinindu-și jurământul de a-și dedica copilul lui Dumnezeu, la vârsta de trei ani și-au adus fiica Maria la Templul din Ierusalim, unde a locuit. până la logodna ei cu cel drept Iosif. În această zi, conform legendei populare, Winter însăși călărește pe pământ într-o haină de blană albă ca zăpada și, cu respirația ei înghețată, aduce modele de zăpadă la suprafață. geam de sticla.

A douăsprezecea sărbători de mutare

• 9 aprilie (duminică) — Intrarea Domnului în Ierusalim. Duminica Floriilor - (sosirea lui Iisus la Ierusalim pe măgar, când oamenii l-au întâmpinat aruncând ramuri de palmier pe drum - înlocuite cu salcie în Rus') - ultima duminică dinaintea Paştelui. Peștele este permis la mese.
• 25 mai (joi) — Înălțarea Domnului. (înălțarea lui Isus Hristos la cer în prezența ucenicilor – cei 12 apostoli) – a 40-a zi după Paști. După ce Hristos a Înviat, ucenicii lui Hristos au simțit o sărbătoare. De-a lungul celor 40 de zile, El le-a apărut uneori, uneori unei singure persoane, alteori tuturor împreună. Ucenicii au văzut cum Hristos s-a ridicat deasupra pământului, ceea ce a fost un simbol al faptului că atunci când va veni sfârșitul lumii, El se va întoarce pe pământ în același mod în care a mers la Tatăl. La Înălțarea Sa, Hristos le-a promis ucenicilor Săi că în a zecea zi se va coborî la ei ca Mângâietor de la Dumnezeu Tatăl sub forma Duhului Sfânt. Va fi o singură apariție a Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt). Sărbătoarea Treimii printre slavii estici a avut un întreg ciclu de sărbători care încep după a șaptea joi după Paști. Această joi cade chiar înainte de Trinity și se numește Semik. În această zi, oamenii au comemorat de mult morții care nu au murit de moarte naturală. În primul rând, oamenii înecați, sinuciderile, precum și copiii care au murit nebotezați. Apoi a mers Sambata parintilor, care a fost numit și „Trinity Fathers”. Această zi a fost considerată una dintre principalele zile de amintire. Apoi a venit ziua Treimii, care a fost adesea numită Rusal sau Verde. Și apoi Trinity, sau Săptămâna Verde. În Săptămâna Verde sunt două zi speciala- Luni este Ziua Spirituală, iar joi este Nava Trinity sau „Ziua Mare Rusalkin”. Ucrainenii și belarușii numesc zilele acestea Green Christmastide. Toate aceste zile au fost numite Verde tocmai pentru că în aceste zile cultul vegetației are sens special. În zilele Trinity, se recolta verdețurile Trinity - tăiați mesteacănii tineri, ramurile de mesteacăn, arțar, stejar, tei, rowan, alun etc., precum și ierburi și flori; apoi s-au țesut din el coroane, purtate pe cap în Duminica Treimii și altele sărbători, case împodobite cu verdeață la exterior și la interior, conectate la toate anexele, porți, fântâni; puneau coroane de flori pe coarnele vacilor și aruncau ramuri în grădină. În Ziua Spiritului, o parte din verdeața Trinității a fost adunată, uscată și folosită ca talisman împotriva forțelor malefice, fulgerului, focului sau pentru ghicire, magie vindecătoare etc. stadiu final din ciclul festiv, au distrus toată verdeața rămasă - au ars-o, au aruncat-o în locuri îndepărtate și râpe, au plutit-o pe apă, au aruncat-o în copaci. Distrugerea obligatorie a verdeață a Trinității la sfârșitul perioadei festive a fost motivată de nevoia de a scăpa de sirene, a căror perioadă de ședere permisă pe pământ se încheia. Treime, Crăciunul verde- un ciclu de sărbători interconectate: Semik Trinity Ecumenic Parental Sambata Treime (Rusaliile) - Duminica Treimii Zi spirituală Nava Trinity
• 3 iunie (sâmbătă) – Trinity Saturday sau „Trinity Grandfathers”, „Sufocant”. Părinte Ecumenic Trinity Sâmbătă. Ziua tuturor sufletelor. În prezent, există un obicei incorect de a considera sărbătoarea Treimii în sine ca o zi a părinților. ÎN zilele parentale Creștinii ortodocși vizitează bisericile unde se oficiază slujbele de înmormântare. În aceste zile, se obișnuiește să se aducă sacrificii la masa de înmormântare (ajun) - diverse produse (cu excepția cărnii).
• 4 iunie (duminică) — Ziua Sfintei Treimi. Rusaliile. „Rusal” sau „Verde” - coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor sub formă de limbi de flacără în a 50-a zi după Paști. La zece zile după Înălțarea Domnului, făgăduința Domnului Isus Hristos s-a împlinit, iar Duhul Sfânt S-a pogorât de la Dumnezeu Tatăl la ucenicii-apostoli ai săi sub forma unor limbi de foc. Astfel, studenții au putut să stăpânească toate limbile lumii și au putut să predea creștinismul pe tot Pământul. Sfânta Treime este una dintre cele mai frumoase sărbători ortodoxe. În această zi, se obișnuiește să se decoreze casa cu ramuri de mesteacăn, tei sau arțar, precum și cu flori sălbatice. De aici și al doilea nume al acestei Sfinte sărbători - Duminica Verde. După Duminica Trinității, a început Săptămâna Trinității (sau „rusă”, „Wired”).

Sărbători grozave

• 14 ianuarie — Tăierea împrejur a Domnului.Anul Nou după stilul vechi. Dovezile sărbătorii împrejur a Domnului în Biserica Răsăriteană datează din secolul al IV-lea. În a opta zi după Nașterea Sa, Iisus Hristos, conform legii Vechiului Testament, a acceptat tăierea împrejur, stabilită pentru toți pruncii de sex masculin ca semn al Legământului lui Dumnezeu cu strămoșul Avraam și urmașii săi. În Rusia, data circumciziei Domnului este cunoscută pe scară largă în context secular ca „Anul Nou Vechi”, deoarece până în 1918 a coincis cu începutul anului nou (așa-numitul an nou civil).
• 7 iulie — Nașterea lui Ioan Botezătorul. Pe baza mărturiei Evangheliei despre diferența de vârstă de 6 luni dintre Ioan și Hristos, sărbătoarea bisericească a Nașterii lui Ioan s-a dovedit a fi aproape de solstițiul de vară (și Nașterea lui Hristos - de iarnă). Astfel, sub semnul lui Hristos soarele începe să crească, iar sub semnul lui Ioan începe să scadă (după cuvintele lui Ioan însuși, „el trebuie să crească, dar eu trebuie să scad” - lat. Illum oportet crescere, me autem minui). Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește sărbătoarea în stil vechi pe 7 iulie.
• 8 iulie — Ziua Petru și Fevronia Ziua familiei, iubirii și loialității (ziua dragoste conjugalăși fericirea familiei) este o sărbătoare populară ortodoxă, care este adesea contrastată Ziua Catolică Ziua Sfântului Valentin (14 februarie - sărbătorită mai ales în rândul tinerilor din Rusia). Petru și Fevronia sunt patroni ortodocși ai familiei și căsătoriei, a căror unire conjugală este considerată un model de căsătorie creștină. Potrivit legendei, cu câțiva ani înainte de domnia sa, Petru a ucis un șarpe de foc, dar s-a pătat de sângele lui și s-a îmbolnăvit de lepră, de care nimeni nu l-a putut vindeca. Legenda spune că prințului i s-a dezvăluit într-un vis că ar putea fi vindecat de fiica unui „locuitor de copac” (apicultor) care a extras miere sălbatică, Fevronia, o țărancă din satul Laskovoy din ținutul Ryazan. . Fevronia l-a vindecat pe Petru, iar el s-a căsătorit cu ea. La bătrânețe, după ce au făcut jurăminte monahale, s-au rugat lui Dumnezeu să moară în aceeași zi și și-au lăsat moștenire trupurile pentru a fi puse într-un singur sicriu, pregătind în prealabil un mormânt dintr-o piatră, cu despărțitor subțire. Au murit în aceeași zi și în aceeași oră. Considerând înmormântarea în același sicriu incompatibilă cu gradul monahal, trupurile lor au fost depuse în diferite mănăstiri, dar a doua zi s-au trezit împreună. Ziua a patronat familia și dragostea. Prima cosire. În această zi, ultimele sirene părăsesc țărmurile în adâncurile rezervoarelor, așa că era deja sigur să înoți. După jocurile de la Kupala, cuplurile logodnice au fost determinate, iar această zi a patronat familia și dragostea. Pe vremuri, nunțile se țineau din această zi până la Mihail (21 noiembrie).
• 12 iulie — Sfinții Apostoli Petru și Pavel. Prima mențiune despre sărbătoare datează din secolul al IV-lea. Potrivit Tradiției, sărbătoarea a fost celebrată pentru prima dată la Roma, ai cărei episcopi își urmăresc succesiunea până la Apostolul Petru. Pe 29 iunie (calendarul iulian), 258, a avut loc transferul moaștelor apostolilor Petru și Pavel la Roma. Cu timpul, conținutul acestui eveniment s-a pierdut, iar ziua de 29 iunie (12 iulie) a început să fie considerată ziua martiriului comun al Sfinților Petru și Pavel.
• 2 august – ziua lui Ilie. Amintirea profetului Ilie (sec. IX î.Hr.) Printre numeroasele nume care umplu Cărțile lunare creștine, numele profetului Ilie, care a trăit în urmă cu aproape trei mii de ani, ocupă un loc aparte. Puțini sfinți se bucură de o asemenea venerație în rândul poporului ortodox. În tradiția biblică, Ilie este unul dintre cei doi sfinți din Vechiul Testament care nu au văzut moartea pe pământ, dar au primit cerul înainte de venirea lui Isus Hristos. Așadar, pe unele icoane ale Învierii îi puteți vedea pe Ilie și Enoh la porțile raiului, întâlnindu-i pe cei drepți din vechime, conduși de Hristos prin porțile sparte ale iadului. A doua apariție pe pământ a lui Ilie are loc înainte de venirea lui Mesia, iar Hristos însuși arată spre Ioan Botezătorul ca pe un profet care i s-a arătat „în duhul și puterea lui Ilie”, dar a rămas în mod tragic nerecunoscut (Maleahi 4:5; Matei 11:14; 17:10-13). Împreună cu Moise, el apare și pe Muntele Tabor în timpul scenei semnificative a schimbării la față a lui Isus Hristos. Din cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri l-au venerat pe acest sfânt al lui Dumnezeu. În tradiția slavă semipăgână, Ilie este un manager puternic și formidabil al celor mai teribile și benefice forțe ale naturii. El trimite fulgere pe pământ, tunete pe cer, călare în carul său, pedepsește forțele întunecate ale iadului, doboară ploaia pe câmpuri și le dă fertilitate. De pe vremea lui Ilya, conform credinței populare, a început vremea rea ​​și a fost, de asemenea, interzis să înoți. Înotul era interzis datorită faptului că din această zi toate spiritele rele se întorc în apă: diavoli, sirene, păr - din Ziua Verii (7 iulie) și până acum se aflau pe uscat, unde Proorocul Ilie i-au împușcat cu fulgere. Prin urmare, îmbăierea devine plină de apariția abceselor și furunculelor pe corp și în in unele cazuriîn general înecându-se de spiritele rele.
• 14 august – Honey Spas (Spa-uri pe apă): Primul Mântuitor al lunii august Aceasta este prima din cele trei sărbători din august dedicate Mântuitorului, Isus Hristos. Numele complet al bisericii al primului Mântuitor este „Originea arborilor cinstiți ai crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului”. Primul Mântuitor este numit popular „ Mântuitorul umed’ în cinstea micii binecuvântări a apei, „Mântuitor de miere”, „Mântuitor de mac”. Se credea că din această zi, albinele nu mai produc miere. Din această zi, sfințirea mierii binecuvântează consumul de miere de la prima recoltă. În plus, pe 14 august, procesiuni religioase la apă – până la urmă, acest Mântuitor este „pe ape”! Pe 14 august, se obișnuia să se împartă miere gratuită tuturor săracilor și schilodilor, precum și să se trateze pe toți cu ea. Și înainte de apariția Mântuitorului Miere, era imposibil să mănânci miere proaspătă. Puteai să mănânci doar mierea de anul trecut. Honey Savior este numit și Macabee, numit după marii martiri care și-au pus capetele violente pentru patria lor. Prin urmare, principalele simboluri ale Mântuitorului Mierii nu sunt doar mierea de albine, ci și macul, care trebuie sfințit în biserică.
• 19 august – Transfigurarea. Apple Spa-uri: Al Doilea Mântuitor al lunii august - conform Cartei Bisericii, peștele este permis la masă. Într-o zi, spune Evanghelia, Isus a urcat pe munte cu trei ucenici - Petru, Ioan și Iacov. Acest munte era situat în Galileea. În vârful ei, Iisus a început să se roage, iar în timpul rugăciunii fața lui s-a transformat brusc, devenind ca soarele, iar hainele lui au devenit albe ca lumina. În aceeași clipă, a apărut un nor luminos, din el au venit doi mari profeți ai antichității - Moise și Ilie și s-a auzit un glas: „Iată, acesta este Fiul Meu preaiubit; Ascultă-l." Până în acest moment merele sunt coapte. „La al doilea Mântuitor, chiar și un cerșetor va mânca un măr” - la Schimbarea la Față, obiceiul de a da mere săracilor era obligatoriu. Și înainte de acest timp, nici măcar țăranii bogați nu mâncau mere. A existat credința că, în lumea următoare, Maica Domnului dă fructe coapte copiilor ai căror părinți nu mănâncă mere înaintea celui de-al Doilea Mântuitor, dar nu le dă celor ai căror părinți nu au rezistat să încerce mai devreme. Prin urmare, a mânca un măr înainte de 19 august a fost considerat un mare păcat.
• 28 august – Adormirea Sfintei Fecioare Maria. O sărbătoare a bisericilor ortodoxe și catolice dedicată amintirii morții (adormirii) Maicii Domnului. Conform tradiției bisericești, în această zi apostolii care au predicat în diverse tari, s-au adunat în mod miraculos la Ierusalim pentru a-și lua rămas bun și a îngropa Fecioara Maria.
• 29 august – Nut Spas(Spa-uri de pânză): a treia stațiune balneară din august Nut - pentru că naturaliștii populari marchează maturarea finală a nucilor în această zi. Cu „pânză” situația este puțin mai complicată. Pe 29 august, Biserica Ortodoxă sărbătorește transferul în anul 944 de la Edesa la Constantinopol a chipului miraculos al Mântuitorului - bucată de material pe care, conform povestirii Evangheliei, a fost imprimat chipul lui Iisus Hristos. În viața rurală, această sărbătoare era sărbătorită prin comerțul cu lenjerie și pânze. „Primul Mântuitor - stau pe apă; al doilea Mântuitor - mănâncă mere; al treilea Mântuitor – vând pânze pe munții verzi”.
• 21 septembrie – Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Nașterea Fecioarei Maria în familia drepților Ioachim și Ana. Din punctul de vedere al doctrinei Bisericii, nașterea Preasfintei Maicii Domnului - Maica Domnului Iisus Hristos - nu a fost un eveniment întâmplător și obișnuit, pentru că i s-a atribuit un rol important în implementarea planului divin pentru mântuirea omenirii.
• 14 octombrie — Ocrotirea Sfintei Fecioare MariaÎn Biserica Rusă este considerată una dintre marile sărbători. Sărbătoarea se bazează pe legenda apariției Maicii Domnului în Biserica Blachernae din Constantinopol în anul 910. În 910, sub împăratul Leon cel Înțelept și patriarhul Macarie, Imperiul Bizantin era în război cu sarazinii musulmani, iar Constantinopolul era în pericol. Duminică, 1 octombrie, în privegherea de toată noaptea, când Biserica Blachernae s-a umplut de închinători, Sfântul Andrei la ora patru dimineața, ridicând ochii la cer, a văzut-o pe Preasfânta Maica Domnului umblând prin văzduh, luminată. de lumina cerească și înconjurat de îngeri și o mulțime de sfinți. Maica Domnului s-a rugat mult timp pentru oamenii care vin. La sfârșitul rugăciunii, ea a scos vălul și l-a întins peste toți oamenii în picioare. În timp ce Preasfânta Maica Domnului era în templu, se pare că era un văl. După plecarea Ei, a devenit și el invizibil. Dar luându-l cu ea, Ea a lăsat har celor care erau acolo. În Rus', Ziua mijlocirii este prima sărbătoare cu adevărat de toamnă. Din această zi a început seara întâlniri de feteși sezonul nunților de toamnă. ÎN tradiție popularăÎn această zi a fost sărbătorită întâlnirea toamnei și iernii.

Posturi de mai multe zile în biserică

• de la 28 noiembrie până la 1 ianuarie inclusiv - nestrict și de la 2 ianuarie până la 6 ianuarie - strict. Luni, mâncare fără ulei. Marți și joi, mâncare cu unt. Peștele este permis sâmbăta și duminica. În zilele de miercuri și vineri alimente uscate: pâine, legume crude si fructe. Urmează până pe 5 ianuarie 2016 inclusiv: luni, miercuri și vineri mâncare uscată (pâine, legume, fructe), marți și joi mâncare fără ulei, sâmbătă și duminică mâncare cu ulei. Carta Bisericii (Typikon) desemnează următoarele date drept sărbători, când se servesc două mese, vin și ulei: 29 noiembrie, 8 decembrie și 13 decembrie și 17, 18, 19, 22, 30 și 2 ianuarie decembrie. Aceste zile sunt însoțite și de sărbători în cinstea sfinților ruși. Odată cu începutul Sărbătorii Crăciunului, i.e. Din 3 ianuarie, permisele de pescuit sunt anulate chiar și pentru sâmbăta și duminica.
• — Postul Mare.
• 12 iunie (luni) – 11 iulie — Postul Petrov. Miercurea și vineri, în timpul Postului Petrov, se face mâncare uscată: pâine, legume crude și fructe - o dată pe zi, seara. În zilele de luni din Postul lui Petru, conform informațiilor din unele surse ortodoxe - mâncare uscată: pâine, legume și fructe crude - o dată pe zi, seara; conform informatiilor din alte surse ortodoxe – mancare vegetala fiarta fara ulei. Dacă amintirea marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri din Postul lui Petru - mâncare caldă cu unt. În zilele de marți și joi din Postul lui Petru, mâncarea vegetală cu ulei și vin (în timp ce peștele este permis în zilele de pomenire a marelui sfânt sau în zilele sărbătorii din templu), conform altor surse ortodoxe, în zilele de marți și joi de la Petru. Postul, peștele este permis. Sâmbăta și duminica, în timpul postului lui Petru, sunt permise alimente vegetale cu ulei, vin și pește. De doua ori pe zi. Despre vin, protopopul Dimitri Smirnov a explicat acest lucru în Trăi Radio „Radonezh”: „Vinul este permis celor care postesc cu mâncare uscată”. Potrivit altor surse, peștele este permis sâmbăta și duminica. Post strict (mancat uscat) miercuri și vineri. Luni poti avea mancare calda fara ulei. În alte zile - pește, ciuperci, cereale cu ulei vegetal.
• 14 - 27 august — Postul Adormirii (strict).
• 28 noiembrie 2015 – 6 ianuarie 2016 — Postarea de Crăciun.

Posturi de o zi la biserică

Miercuri și vineri din tot anul, cu excepția săptămânilor continue și a Crăciunului
• 18 ianuarie — Bobotează Ajunul Crăciunului (Epiphany Eve).Cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi, credincioșii se pregătesc să accepte Agiasma - apă sfințită de botez pentru purificare și sfințire la sărbătoarea viitoare. În Ajunul Crăciunului, în ajunul sărbătorii Bobotezei, trebuie să postești înainte de a se împărtăși cu apă sfințită; masa este prescrisă o singură dată, după Sfânta Liturghie. Conform Cartei Bisericii, în Ajunul Bobotezei, creștinii ortodocși sunt instruiți să mănânce suc. Seara de 18 ianuarie este celebra „Seara Bobotezei”. Potrivit credințelor populare, acesta este un timp de desfătare spirite rele. Ea încearcă să se strecoare în casă ca un vârcolac - sub orice formă. Pentru a proteja casa de spiritele rele care intră în casă, au pus semnele crucii cu cretă pe toate ușile și tocurile ferestrelor, ceea ce este considerat o protecție de încredere împotriva a tot ceea ce este demonic. Dacă nu pui cruce pe ușă în ajunul Bobotezei, vei avea probleme, se gândeau ei pe vremuri.
• 11 septembrie — Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Ziua părinților. Biserica comemorează soldații ortodocși uciși pe câmpul de luptă pentru Credință și Patrie. Această comemorare a fost instituită în 1769 în timpul războiului cu turcii și polonezii prin decretul împărătesei Ecaterina a II-a. Zi de post: postul ar trebui să constă într-o masă cu ulei, legume sau orice oferă Dumnezeu din acestea. De Tradiția ortodoxăÎn această zi nu mănâncă legume rotunde. În zilele părinților, creștinii ortodocși vizitează bisericile în care se oficiază slujbele de înmormântare. În aceste zile, se obișnuiește să se aducă sacrificii la masa de înmormântare (ajun) - diverse produse (cu excepția cărnii).
• 27 septembrie— Înălțarea Sfintei Cruci. Sărbătoarea a fost instituită în memoria găsirii Crucii Domnului, care a avut loc, conform tradiției bisericești, în anul 326 la Ierusalim, lângă Golgota - locul Răstignirii lui Isus Hristos. Din secolul al VII-lea, amintirea întoarcerii Crucii dătătoare de viață din Persia de către împăratul grec Heraclius a început să fie asociată cu această zi. Zi de post: ar trebui să mănânci legume și ulei vegetal.

Săptămâni solide

• din 6 februarie(Luni) până pe 12 februarie(Duminică) - Săptămâna vameșului și a fariseului.
• din 13 februarie(Luni) până pe 19 februarie(Duminică) - Săptămâna cărnii. Săptămână.
• din 20 februarie(Luni) până pe 26 februarie(Duminică) - Brânză (Maslenitsa).
• 26 februarie(Duminică) - Duminica iertare - ultima zi a săptămânii de Maslenița și ultima zi dinaintea Postului Mare, care începe în Luni Curate și continuă până la Paști.
• din 16 aprilie(Duminică) până pe 22 aprilie(Sâmbătă) - Săptămâna Luminoasă continuă a Paștelui - săptămâna de după Paște. nicio postare
• din 5 iunie(luni) - 11 iunie(Duminică) - Săptămâna Trinității- săptămâna după Trinitate (Săptămâna verde, - „rusă”, „prin cablu” - săptămâna înainte de Postul lui Petru). Două ies în evidență în această săptămână zi speciala: „Ziua spirituală” ( 5 iunie(luni)), „Nava Trinity” ( 8 iunie(Joi)) sau „Ziua Mare Rusalkin”

Zile de amintire specială a morților

• 25 februarie (sâmbătă) până la 15 aprilie (sâmbătă) Postul Mare(strict) - Scopul faptei penitențiale săvârșite în Postul Mare, așa cum spun sfinții părinți, este curățarea inimii.
• 18 februarie (sâmbătă) — Sâmbăta cărnii (Sâmbăta Părintelui Ecumenic).
• 11 martie (sâmbătă) — Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare.
• 18 martie (sâmbătă) — Sâmbăta din a 3-a săptămână a Postului Mare.
• 25 martie (sâmbătă) — Sâmbăta din a 4-a săptămână din Postul Mare.
• 15 aprilie (sâmbătă) — Sfârșitul Postului Mare. Sâmbăta Mare.
• 25 aprilie (marți) — Radonitsa. Ziua părinților . Ziua Tuturor Sufletelor (marți din a 2-a săptămână de Paști). Această zi este numită Radonitsa pentru a comemora bucuria celor vii și a morților despre Învierea lui Hristos. În zilele părinților, creștinii ortodocși vizitează bisericile în care se oficiază slujbele de înmormântare. În aceste zile, se obișnuiește să se aducă sacrificii la masa de înmormântare (ajun) - diverse produse (cu excepția cărnii). Radonitsa (25 aprilie (marți)) și Trinity Saturday (3 iunie (sâmbătă)) sunt principalele zile ale părinților. În aceste zile, se obișnuiește să se viziteze cimitirul după biserică: să îndrepte mormintele rudelor decedate și să se roage lângă trupurile lor îngropate.
• 9 mai — Comemorarea războinicilor decedați. Zi de pomenire pentru toți cei care au murit și au murit tragic în timpul Marelui Război Patriotic.
• 3 iunie (sâmbătă) — Sâmbătă Trinity.
• Dimitrievskaya sâmbătă, care a fost inițial ziua de pomenire a soldaților ortodocși, a fost instituită de Marele Duce Dimitri Ioannovich Donskoy. După ce a câștigat celebra victorie pe câmpul Kulikovo asupra lui Mamai, la 8 septembrie 1380, Dimitri Ioannovici, la întoarcerea de pe câmpul de luptă, a vizitat mănăstirea Treime-Serghie.

Pe baza materialelor Wikipedia,

Postul Nașterii Domnului - din 28 noiembrie 2016 până în 6 ianuarie 2017
(tot la sfârșitul anului 2017 - începutul anului 2018: din 28 noiembrie 2017 până în 6 ianuarie 2018)
De la 28 noiembrie până la 1 ianuarie inclusiv - non-strict. De la 2 ianuarie până la 6 ianuarie – strict.
1 ianuarie 2017 – 6 ianuarie – continuarea Postului Nașterii Domnului.
Luni, mâncare fără ulei. Marți și joi, mâncare cu unt. Peștele este permis sâmbăta și duminica. În zilele de miercuri și vineri, mâncare uscată: pâine, legume crude și fructe.
In continuare pana pe 5 ianuarie 2017 inclusiv: luni, miercuri si vineri mancare uscata (paine, legume, fructe), marti si joi mancare fara ulei, sambata si duminica mancare cu ulei.

6 ianuarie - Ajunul Crăciunului (Nomad) - Ajunul Nașterii Domnului Hristos (ajunul, Ajunul Crăciunului)
Ajunul Crăciunului este sărbătorit și pe 18 ianuarie în ajunul Bobotezei. Uneori, Ajunul Crăciunului este pomenit și la Buna Vestire și sâmbăta primei săptămâni din Postul Mare - în amintirea minunii lui Teodor Tiron. Numele provine de la cuvântul „sochivo” (inițial boabe de grâu înmuiate cu suc din semințe).

7 ianuarie – Crăciun
Pe baza mărturiei Evangheliei, Sărbătoarea Bisericii Nașterii Domnului este aproape de solstițiul de iarnă și este sărbătorită în toată Europa pe 25 decembrie. În Rusia, sărbătoarea și-a pierdut corespondența astronomică cu solstițiul. Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește sărbătoarea în stil vechi pe 7 ianuarie.

7 – 17 ianuarie – Crăciunul (11 zile) fără post
Ghicitor de Yuletide
Pe parcursul sarbatori de iarna(din Ajunul Crăciunului până la Bobotează) S-a efectuat ghicitul de Crăciun

Kolyada este unul dintre sărbători semnificative Calendarul popular slav - începe tot pe 7 ianuarie.
Colindatul este o plimbare rituală în jurul caselor țărănești de către grupuri de săteni în timpul Crăciunului. Acest ritual este săvârșit în ajunul Crăciunului (6 ianuarie), Ziua lui Vasily (13 ianuarie), Bobotează (18 ianuarie).

14 ianuarie – Taierea împrejur a Domnului. Anul Nou după stilul vechi.
Dovezile sărbătorii împrejur a Domnului în Biserica Răsăriteană datează din secolul al IV-lea. În a opta zi după Nașterea Sa, Iisus Hristos, conform legii Vechiului Testament, a acceptat tăierea împrejur, stabilită pentru toți pruncii de sex masculin ca semn al Legământului lui Dumnezeu cu strămoșul Avraam și urmașii săi.
În Rusia, data circumciziei Domnului este cunoscută pe scară largă în context secular ca „Anul Nou Vechi”, deoarece până în 1918 a coincis cu începutul anului nou (așa-numitul an nou civil).

19 ianuarie – Boboteaza Domnului ( Sfânta Bobotează) - sărbătoare creștină, sărbătorită în cinstea botezului lui Isus Hristos în râul Iordan de către Ioan Botezătorul. În timpul botezului, conform Evangheliilor, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus sub forma unui porumbel. În același timp, o Voce din Ceruri a declarat: „Acesta este Fiul Meu iubit, în care Îmi găsesc plăcerea”. Apariția lui Dumnezeu (Epifania) a avut loc în plinătatea Treimii (Dumnezeu Fiul a fost botezat, Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri, Dumnezeu Duhul Sfânt s-a pogorât sub formă de porumbel).

Mâncător de carne de iarnă 2017 - din 20 ianuarie până în *26 februarie inclusiv.
Peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. În zilele rămase ale consumatorului de carne de iarnă, este permisă mâncarea de tip fast-food, i.e. nicio postare.

15 februarie – Prezentarea Domnului
Cuvântul slav „sretenie” este tradus în rusă modernă ca „întâlnire”. Întâlnirea este o întâlnire a umanității în persoana bătrânului Simeon cu Dumnezeu. Lumânarea simbolizează întâlnirea Vechiului și Noului Testament.

*9 martie - Găsirea capului lui Ioan Botezătorul (prima și a doua descoperire) - o sărbătoare ortodoxă în cinstea celei mai venerate părți a moaștelor lui Ioan Botezătorul - capul acestuia.

22 martie – Magpies, Zhavoronki Patruzeci de martiri din Sebaste – ziua calendarului național dedicată ziua bisericiiîn memoria celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste. În această zi, conform calendarului popular, iarna se termină - începe primăvara, ziua și noaptea sunt măsurate și egale (echinocțiul).

7 aprilie – Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
Numele sărbătorii – Buna Vestire – transmite semnificația principală a evenimentului asociat acesteia: anunțarea către Fecioara Maria a veștii bune despre conceperea și nașterea Divinului Prunc Hristos.
De Buna Vestire, de Paște și de Soroki (22 martie) se coaceau ciocârle (fursecuri rituale în formă de păsări sau de soare).

* 26 februarie - Duminica Iertarii - ultima zi a saptamanii Maslenitsei si ultima zi dinaintea Postului Mare, care incepe in Lunea Curata si se continua pana la Pasti.

* Postul Mare (strict) - din 27 februarie până în 15 aprilie 2017
Scopul faptei penitențiale săvârșite în Postul Mare, așa cum spun sfinții părinți, este curățarea inimii. Postul Mare 2017
* 11 martie, 18 martie, 25 martie - Zilele Speciale de Comemorare a Morților.
11 martie - Sâmbăta Ecumenica Părintelui din a 2-a săptămână a Postului Mare
18 martie - Sâmbăta Ecumenica Părintelui din a 3-a săptămână a Postului Mare
25 martie - Sâmbăta Ecumenica Părintelui din a 4-a săptămână a Postului Mare

* 27 februarie – Începutul Postului Mare. Luni curat.
* 8 aprilie - Sambata Lazar - caviarul de peste este permis la masa
În această zi, creștinii își amintesc de minunea învierii lui Hristos a dreptului Lazăr (Ioan 11:1-45), care a fost săvârșită ca dovadă a învierii viitoare a tuturor morților. Sărbătoarea Sâmbătei lui Lazăr a fost stabilită din cele mai vechi timpuri; ea precede Intrarea Domnului în Ierusalim.
* 9 aprilie – Intrarea Domnului în Ierusalim Duminica Floriilor.Peștele este permis la masă.
* 15 aprilie – Sfârșitul Postului Mare. Sâmbăta Mare.

* 16 aprilie – Paște – Sfânta Înviere a lui Hristos
Sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos, Paștele, este principalul eveniment al anului pentru creștinii ortodocși și cea mai mare sărbătoare ortodoxă.
Slujbele de sărbătoare continuă timp de 40 de zile, până la Sărbătoarea Înălțării Domnului (25 mai). În tot acest timp, credincioșii se salută cu cuvintele „Hristos a înviat!” - „Cu adevărat înviat!”

* 16 – 22 aprilie – Săptămâna Luminoasă Continuă a Paștelui – săptămâna de după Paște.
nicio postare

* Mancator de carne de primavara 2017 - din 23 aprilie pana pe 11 iunie
Până la Ziua Treimii (din 23 aprilie până pe 4 iunie 2017):
Peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. În zilele rămase ale mâncătorului de carne de primăvară 2017, este permisă mâncarea fast-food, i.e. nicio postare.
Trinity Solid Week din 5 iunie până în 11 iunie: la această oră este permisă mâncarea modestă, de exemplu. nicio postare.

* 23 aprilie – Anti-Paști. Deal rosu
Anti-Paști. Deal rosu
Dealul Roșu este o sărbătoare antică pre-creștină din Rusia. Era asociat cu desfacerea iernii și primirea primăverii.
Antipascha - în loc de, opus Paștelui. Paștele este Înviere pentru cei care cred, Antipașca este Înviere, dimpotrivă, pentru cei care nu cred în duh, dar au nevoie de confirmare în trup.
Antipascha este urmată de Săptămâna Sfântului Toma, care este numită și Dealul Roșu.
Ziua Părinților de Krasnaya Gorka (Radonitsa) cade pe *25 aprilie.

* 25 aprilie – Radonitsa. Ziua părinților. Ziua Tuturor Sufletelor (marți din a 2-a săptămână de Paști). Această zi este numită Radonitsa pentru a comemora bucuria celor vii și a morților despre Învierea lui Hristos.
În zilele părinților, creștinii ortodocși vizitează bisericile în care se oficiază slujbele de înmormântare. În aceste zile, se obișnuiește să se aducă sacrificii la masa de înmormântare (ajun) - diverse produse (cu excepția cărnii).
Radonitsa (25 aprilie) și Trinity Saturday (3 iunie) sunt principalele zile ale părinților.

9 mai - Ziua Tuturor Sufletelor - ziua de pomenire a tuturor celor care au murit și au murit tragic în timpul Marelui Război Patriotic

23 mai - Simon Zelotul. Cinstirea apostolului Simon Zelotul.
Nume în tradiția populară: „Ziua lui Simon”, „Ziua numelui Pământului”, „Ziua numelui Mamei Pământului Crud”, „Ziua Pământului”, „Simon-Gulimon”, „Simon Semănatul”, „Mikolin Batko” (belarusă), „Aurul lui Simon” „(belarusă), „Simonovo Zelo” (ucraineană).
Ziua sfântă în care Mama Pământ a Brânzei este onorata ca „fata de naștere”. Se crede că în această zi Pământul „se odihnește”, așa că nu poate fi arat, săpat sau grapat. „În ziua numelui pământului există o singură poruncă pentru fiecare - este un păcat să ară. Toată bogăția vine de pe pământ.” În această zi, fiecare persoană trebuia să se încline în fața ei când ieșea din verandă.
Se credea că pământul a auzit fiecare cuvânt pe care l-am rostit. De credinta populara, doar de două ori pe an, pe 7 ianuarie și 23 mai, Mother Cheese Earth s-ar putea deschide pentru o minciună, pentru un jurământ mincinos sau pentru sperjur.
Se crede că în această zi, Mama Pământ a Brânzei ajută o persoană să depășească dificultățile. O mână de pământ luată din Țara Mamă dă unei persoane putere, vindecă de orbire, dureri de inimă și alte boli.

* 25 mai – Înălțarea Domnului – (înălțarea lui Iisus Hristos la cer în prezența ucenicilor – cei 12 apostoli) – a 40-a zi după Paști.

* 1 iunie – Semik - (a șaptea joi după Paști).
Ziua Pomenirii Morților, cei care nu au murit de moarte naturală. În primul rând, oamenii înecați, sinuciderile, precum și copiii care au murit nebotezați.

* 7 iunie - Găsirea capului lui Ioan Botezătorul (a treia descoperire) - o sărbătoare ortodoxă în cinstea celei mai venerate părți a moaștelor lui Ioan Botezătorul - capul său.

* 3 iunie – Sâmbăta Treimii sau „Bunicii Treimii”, „Zadushnaya”.
Părinte Ecumenic Trinity Sâmbătă. Ziua tuturor sufletelor.

* 4 iunie – Ziua Treimii (Rusaliile) – „Rusal” sau „Verde” -
coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor sub formă de limbi de flacără în a 50-a zi după Paști.

* 5 – 11 iunie – Săptămâna Trinității - săptămâna după Trinitate (Săptămâna verde, - „rusal”, „wired” - săptămâna dinaintea Postului lui Petru).

* 5 iunie – Ziua Spirituală (Ziua Duhului Sfânt) sau „Ziua Duhului”, „Ziua numelui pământului”, „Ivan da Marya”, „Despărțirea sirenelor”.

* 8 iunie – Trinitatea Nava sau „Ziua Mare Rusalkin” „Trinitatea morților”, „Ziua uscată”, „Joia strâmbă”.

* Postul lui Petrov (lax) - de la *12 iunie până la 11 iulie 2017. Durata postului în 2017: 30 de zile.
Miercurea și vineri, în timpul Postului Petrov, se face mâncare uscată: pâine, legume crude și fructe - o dată pe zi, seara.

Noaptea de la 6 la 7 iulie Ivan Kupala
Ivan Kupala sau „Ziua de vară”, „Kupala”, „Ivan Travnik” - sărbătoare populară solstițiul de vară de origine străveche.

8 iulie – Ziua lui Petru și Fevronia
Ziua familiei, iubirii și fidelității (ziua iubirii conjugale și a fericirii în familie)

Mâncător de carne de vară 2017 - din 12 iulie până pe 13 august.
În zilele de miercuri și vineri, mâncare uscată: pâine, legume crude și fructe.
În restul zilelor săptămânii, fast-food.

14 august – Honey Spas (Spa-uri pe apă): primele stațiuni balneare din august
Postul Adormirii (strict) - din 14 august până în 27 august 2017
19 august – Schimbarea la Față a Domnului. Mântuitorul de mere: al doilea Mântuitor al lunii august - conform Cartei Bisericii, peștele este permis la masă.
28 august – Adormirea Sfintei Fecioare Maria

Mâncător de carne de toamnă 2017 - din 28 august până pe 27 noiembrie.
În zilele de miercuri și vineri, mâncare uscată: pâine, legume crude și fructe. În restul zilelor săptămânii, fast-food.

29 august – Nut Spas (Spa-uri de pânză): a treia Spa-uri din august
11 septembrie – Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – Ziua Părinților. Biserica comemorează soldații ortodocși uciși pe câmpul de luptă pentru Credință și Patrie. Această comemorare a fost instituită în 1769 în timpul războiului cu turcii și polonezii prin decretul împărătesei Ecaterina a II-a.

27 septembrie – Înălțarea Sfintei Cruci
8 octombrie este ziua de pomenire a Sfântului Serghie, starețul Radonezh și al întregii Rusii, făcător de minuni
Serghie de Radonezh este venerat de Biserica Ortodoxă Rusă ca un sfânt și este considerat cel mai mare ascet al țării ruse.
14 octombrie – Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria

* 4 noiembrie – Sâmbăta părinților Dimitrovskaya (Dmitrievskaya). Ziua tuturor sufletelor.
21 noiembrie – Ziua Mihail – Ziua Arhanghelului Mihail

Postul Nașterii Domnului - din 28 noiembrie 2017 până în 6 ianuarie 2018
Din 28 noiembrie 2017 până la 1 ianuarie 2018 inclusiv – nestrict. Din 2 ianuarie până pe 6 ianuarie 2018 – strict.

4 decembrie – Prezentarea Sfintei Fecioare Maria la Templu
În această zi, conform legendei populare, Winter însăși călărește pe pământ într-o haină de blană albă ca zăpada și, cu respirația ei înghețată, aduce modele de zăpadă pe geamurile ferestrelor.

9 decembrie - Ziua Sf. Gheorghe. Ziua rece Yuri (Yegory).
Aceasta este ziua de pomenire a Sfântului Gheorghe Biruitorul, care este numit popular Yegor sau Yuri.

19 decembrie – Ziua Sfântului Nicolae – Ziua creștină de cinstire a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni
Ziua Nikolai, Nikola, Nikolai Ugodnik, Nikola iarna.

25 decembrie – Spiridon
În această zi, Biserica Ortodoxă cinstește memoria Sfântului Spiridon, Episcop de Trimifuntsky, făcător de minuni (aproximativ 348), originar din insula Cipru.

Pe 24-25 decembrie ei sărbătoresc solstițiul - cel mai mult noapte lungași cea mai scurtă zi din an. Această zi se numește Spiridon solstițiul. „Soarele pentru vară - iarna pentru îngheț”, spun ei despre această zi.

Evaluează știrile