Are sens să tratezi căsătoriile târzii? Creștinismul timpuriu

Introducere

Fericirea familiei, înțelegerea reciprocă absolută a soților în anumite chestiuni, relație de încredere- multe cuplurile căsătorite ar dori ca aceste fenomene să fie prezente în lor viata impreuna. În lumea noastră, familiile sunt din ce în ce mai create atunci când partenerii au treizeci de ani sau mai multi ani. Deși bunicile noastre la vârsta de douăzeci și cinci de ani erau deja considerate bătrâne servitoare. Pe de o parte, femeile au devenit acum mai independente; mai întâi vor să obțină o educație, să-și construiască o carieră și abia apoi o familie. Pe de altă parte, cu cât o femeie devine mai în vârstă și mai experimentată, cu atât îi este mai dificil să se înțeleagă cu un bărbat. Ca să nu mai vorbim de faptul că posibilitatea de a avea un copil devine mai dificilă. Ne propunem să identificăm aspectele pozitive și negative ale căsătoriilor „târzii”.

Definiţia marriage

Legislația rusă nu definește căsătoria, folosind acest termen ca unul binecunoscut. În literatura juridică există diverse definiții căsătorie. Să cităm una dintre ele, propusă de G.K. Matveev: „Căsătoria este o uniune liberă, egală și, în principiu, pe viață între o femeie și un bărbat, încheiată cu respectarea ordinii și condițiilor stabilite de lege, formând o familie și generând reciprocă personală şi drepturi de proprietateși responsabilități.”

ÎN această definiție, ca și în majoritatea celorlalte, căsătoria este înțeleasă ca o instituție specială a dreptului familiei. Justificând independența sectorială a dreptului familiei, majoritatea autorilor au considerat că în conceptul de căsătorie cuvânt cheieînseamnă „unire”, subliniind incompatibilitatea și ireductibilitatea căsătoriei la tranzacțiile civile. Înțelegerea căsătoriei ca uniune nu este una dintre realizările gândirii juridice sovietice. Dreptul civil pre-revoluționar rus, dezvăluind conceptul de căsătorie, l-a definit și ca „uniunea unui bărbat și a unei femei în scopul conviețuirii, pe bază de acord reciproc și încheiată în forma prescrisă”, fără a nega natura dreptului civil. a relaţiilor de căsătorie.

La ce vârstă se căsătoreau oamenii pe vremuri?

În Rusia, ca și în alte părți, există de multă vreme o tradiție a căsătoriilor timpurii. Încă din 1774, biserica a stabilit vârsta căsătoriei la 13 ani pentru femei și 15 ani pentru bărbați. Conform decretului imperial din 1830, varsta minima pentru căsătorie a fost ridicat la 16 ani pentru mireasă și 18 ani pentru mire. Cu toate acestea, țăranii și straturile inferioare ale populației urbane apelau adesea la autoritățile spirituale pentru a-și căsători fiica la o dată ulterioară. vârstă fragedă.

Motivul principal era nevoia de a avea în casă un muncitor sau o amantă.

Trebuie remarcat faptul că în Europa până în acest moment tradiția căsătoriilor timpurii fusese deja eliminată. Acest tip de căsătorie se numește „european”.

Primul recensământ general al populației din Rusia, efectuat în 1897, a arătat că până la vârsta de 25 de ani, aproape toți bărbații și femeile erau căsătoriți. Spre deosebire de Europa, numărul celor necăsătoriți și necăsătoriți până la vârsta de 25 de ani era semnificativ: 70-80 la sută dintre femei erau necăsătorite, iar până la vârsta de 30 de ani proporția celor necăsătoriți ajungea la 40 și uneori la 50 la sută; Erau și mai mulți bărbați necăsătoriți la aceste vârste.

Vârsta căsătoriei a variat în Rusia și în funcție de teritoriu. Astfel, în partea europeană a Rusiei, vârsta căsătoriei era apropiată de vârsta „europeană” - 16-23 de ani.

În sud, fetele erau căsătorite la vârsta de 13-14 ani. La vârsta de 19 ani, o fată care nu era căsătorită era considerată „bătrână”.

În nordul Rusiei și în Siberia, căsătoriile au fost mai târziu, dar chiar și acolo, majoritatea oamenilor s-au căsătorit înainte de vârsta de 25 de ani.

(Trebuie remarcat faptul că în acest moment în Europa de Vest varsta medie căsătoria pentru femei a variat între 24-27 de ani și pentru bărbați între 27-29 de ani.)

În ultimii 100 de ani, vârsta de intrare în căsătorie oficială nu s-a schimbat în Rusia. Adevărat, în unele decenii au fost observate anumite tendințe de variație vârsta căsătoribilă. Deci, după cel Mare Războiul Patriotic varsta feminina căsătoria a crescut cu 2-3 ani. Mai mult decât atât, femeile se căsătoreau adesea cu bărbați mai tineri decât ei înșiși.

ÎN anul trecut perioada sovietică A existat și o scădere a vârstei la căsătorie. Sociologii explică acest lucru prin liberalizare comportament sexual, practica extinsă de a oferi cămine pentru familiile studențești.

În plus, în căsătoria înainte de finalizarea studiilor, a existat adesea un interes comercial: să evite distribuirea obligatorie după primirea diplomei, să rămână în oraș mare. Căsătoriile timpurii au început să fie observate în a doua jumătate a anilor 1990. Caracteristici de vârstă prima căsătorie a fost la nivelul celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, adică s-au întors la ceea ce au fost cândva printre străbunicii lor

Când să te căsătorești în zilele noastre

Majoritatea tinerilor moderni sunt eliberați de nevoia de a se căsători la porunca părinților lor la o vârstă fragedă, deși nu peste tot. Mai urmează reprezentanți ai unor culturi și naționalități tradiții vechi de secole, căsătorindu-se cât mai devreme.

În societatea noastră, căsătoriile timpurii sunt mai degrabă descurajate decât încurajate. Dacă vorbim despre preferințe fete moderne, apoi, conform statisticilor si sondajelor, prefera sa se casatoreasca la varsta de aproximativ 25 de ani. Într-un procent destul de mare de cazuri, decizia de a se căsători este influențată de tendințele culturale occidentale și de factorii socio-economici.

Situația este oarecum diferită pentru bărbați. Există o părere că este dificil să aduci un bărbat la registratură pentru că îi este frică de căsătorie. Această afirmație nu este în întregime adevărată. Potrivit studiilor psihologilor, bărbații experimentează frica de căsătorie doar la o anumită vârstă.

Potrivit acelorași studii, bărbații cred varsta optima Pentru a întemeia o familie, vârsta este după 27 de ani. Acest lucru se datorează faptului că în societate există o idee de model ideal comportament barbat adevarat, potrivit căruia, înainte de a se căsători, trebuie să pregătească o bază financiară și să se realizeze la locul de muncă.

Un alt rezultat interesant al cercetării a fost confirmarea opiniei populare că ar trebui să existe o diferență de vârstă între soți, dar nu prea mare: cel mai mare număr de divorțuri are loc în rândul celor căsătoriți „de aceeași vârstă”. În același timp, familiile în care vârsta soților la momentul căsătoriei era mai aproape de 30 de ani sunt mai fericite, iar numărul divorțurilor este semnificativ mai mic.

In orice caz, reteta perfecta nu există o căsătorie fericită. Puteți să vă căsătoriți la 18 ani și să trăiți fericiți pentru totdeauna, sau poate o evoluție diferită a evenimentelor. Oricum ar fi, principalul lucru este să efectuați acest act în mod conștient, asumându-și responsabilitatea decizie. Un punct important este respectul și înțelegerea reciprocă. Ei bine, și dragoste, desigur!

Avantajele căsătoriilor târzii

Atât bărbații, cât și femeile care au trecut pragul celor 30 de ani, de regulă, știu deja singuri pe cine și-ar dori să întâlnească drumul vietii ca partener. Și atunci când aleg un partener de viață, ei își asumă o mare probabilitate ca căsătoria să fie puternică și stabilă, deoarece oamenii știu în mod special pentru ei înșiși la această vârstă ce fel de persoană au nevoie pentru a trăi împreună.

1. Stabil situatie financiara. Să luăm, de exemplu, un cuplu care și-a legalizat relația la vârsta de 20 de ani. Aici problema financiara poate fi uneori oarecum problematică în ceea ce privește tinerii abia la început în cariera lor. Și este puțin probabil să aibă suficiente fonduri, cu excepția cazului, desigur, de ajutorul părinților, pentru niște proiecte de anvergură care se desfășoară în viața lor. Și, dacă vorbim despre oameni care s-au căsătorit după 30 de ani, atunci, de regulă, pot avea atât propria locuință, cât și pot fi vânduți în activitatea muncii. În consecință, după ce au obținut succes și s-au realizat în cariera lor, soții vor acorda mai multă atenție familiei lor și vor aprecia cel mai mult Momente frumoase in vietile lor.

2. Educație armonioasă copii. Având în spate experiența de viață, plus o dorință reală de a avea copii, soțul și soția se pregătesc cu atenție pentru nașterea unui copil, căruia, fără îndoială, i se va acorda suficientă atenție în ceea ce privește creșterea.

3. Înțelepciunea în deciziile referitoare la viață de familie. Experienta de viata iar vârsta eroilor noștri face posibilă nu comiterea unor acțiuni contradictorii care să contribuie la apariția conflictelor între soți. Deși asta nu înseamnă că oamenii care își întemeiază o familie la vârsta de 40 de ani nu se vor certa între ei. Este probabil ca într-o astfel de căsnicie să fie mai puțin sâcâitor și mai multă dorință de a găsi un compromis pe una sau cutare problemă.

Dezavantajele căsătoriilor târzii

Dacă vorbim despre latura negativă căsătorie târzie, atunci probabil putem evidenția următoarele puncte, in care grade diferite poate afecta însăși viața conjugală.

1. Sănătatea soților și nașterea copilului. Adesea un soț și o soție care sunt în căsătorie târzie Cei care doresc să nască un copil, din păcate, întâmpină dificultăți în a concepe și a naște un copil. La urma urmei, nu este un secret cel mai mult varsta idealaîn legătură cu nașterea unui copil, aceasta este perioada cuprinsă între 20 și 30 de ani, când organismul nu deranjează în mod deosebit o persoană cu diverse boli. Prin urmare, atât o femeie, cât și un bărbat, dacă nu reușesc să conceapă o mică comoară, desigur, nu trăiesc cele mai plăcute emoții.

2. Fiecare din cuplu, înainte de a-și legaliza relația cu sexul opus, era obișnuit să trăiască pe propriul teritoriu perioadă lungă de timp V izolare splendidași trăiește așa cum își dorește. Acestea sunt obiceiurile, alimentația, într-un cuvânt, modul de viață care este cel mai confortabil pentru noi toți. Aici pot apărea anumite probleme în relații, iar dacă soții nu vor să caute un compromis, atunci căsătoria se poate sparge.

3. Uneori, atât bărbații, cât și femeile, fiind prea duși de cariere, încep să se gândească la relatie serioasa abia dupa 40 de ani. Și când se întâmplă un astfel de eveniment fericit în viața lor, apoi, după puțin timp, una dintre jumătăți începe din nou să avanseze cu zel la serviciu, uitând astfel că o persoană dragă așteaptă acasă.

Concluzie

Dar, să fiu sincer, fiecare decide singur dacă este timpul să-și întemeieze o familie sau dacă merită să mai aștepte puțin. Rețete universale, precum și limite de vârstă, căci căsătoria nu există. Familia este un teren de încercare. Ea îi testează pe soți atât pentru toleranță, cât și pentru puterea legăturii căsătoriei. Ea pune înaintea soților sarcini dificileși verifică dacă sunt gata să le rezolve fără zgomot și strigăte, într-o manieră de afaceri și inteligentă.

Așa este, grăbește-te cu asta problema serioasa nu merita. Dar, pe de altă parte, după ce au efectuat un studiu al relației dintre vârsta părinților și sănătatea copiilor, oamenii de știință au ajuns la concluzia că ceea ce bărbat în vârstă, cu atât este mai mare probabilitatea de a avea un copil cu sindrom Down sau cu un defect al membrului. Odată cu vârsta, apar modificări genetice la nivelul spermatozoizilor și testiculelor care duc fie la infertilitate la bărbați, fie la infertilitate consecințe adverse pentru copiii născuți din ei. La bărbații cu vârsta peste 35 de ani, un număr mai mare de celule germinale au un lanț molecular de ADN distrus, iar spermatozoizii nu mai sunt la fel de activi ca la cei de cel puțin 30 de ani. Acest lucru, la rândul său, reduce probabilitatea de fertilizare. Nu mai vorbim de femei. La 40% dintre femeile cu vârsta peste 40 de ani, sarcina se termină cu avort spontan. Mamelor sub 30 de ani se naste unul din o mie de copii cu sindrom Down, mamelor de 35 de ani - una la 400, dupa 40 de ani - una din 105.

vechime tradiție căsătorie legală

Lista literaturii folosite

1. Ioffe O.S. dreptul civil sovietic. - L., 1965. - T.Z. -- p. 187-188

2. Populație: Dicţionar enciclopedic. M., 1994. P. 30

3. Nechaeva A. M. Dreptul familiei. M., 1998.

4. Dreptul familiei. Culegerea actelor si documentelor normative. M.: Spartak. 1995

5. Sinelnikov, A.B. Căsătoria // Enciclopedia socială. M., 2000. P. 45.

Prietena mea Angelina s-a căsătorit pentru prima dată la 32 de ani. Acum are patruzeci de ani. Iubita mea fiică de cinci ani crește. Astăzi, Angelina poate vorbi cu încredere despre de ce căsătoria târzie este bună și de ce este rău. Viața ei a ieșit corect și a luat calea cea bună când s-a căsătorit după treizeci de ani? Am notat părerea acestei eroine a complotului.

Avantajele căsătoriei târzii

Astăzi pot spune cu fermitate că dacă mi-aș fi început viața din nou, m-aș fi căsătorit din nou în acești ani. La noi s-a dezvoltat un stereotip incorect: o fată nu s-a căsătorit la 18-20 de ani - cu cât merge mai departe, cu atât va fi mai rău și cu atât îi va fi mai greu să-și găsească un soț. Și, în general, la 22 de ani, o doamnă necăsătorită este deja aproape o „bătrână servitoare”. E păcat. Americanii în general, de exemplu, iau căsătoria foarte în serios, venind la biserică împreună cu soția lor abia după treizeci de ani. Francezii trăiesc în „proces” căsătoriile civile de câțiva ani și să nu te căsătorești. Și asta are sens.

Avantajele căsătoriei mele târzii? O mulțime. O voi enumera.

Am economisit experiență grozavăîn comunicare cu sexul opus și deja știam exact ce fel de bărbat văd ca soțul meu. Și când l-am cunoscut, l-am acceptat așa cum este. Nu m-am „rupt” în timp ce studiam maximalism tineresc, nu i-a încălcat libertatea și obiceiurile stabilite. Așa cum nu mi-a încălcat pe a mea, fiindu-mi recunoscător pentru atitudinea mea față de el.

M-am mutat în apartamentul soțului meu, dar în acest timp m-am „realizat” cu succes în propria mea casă, o mașină și o carieră decentă. Deci, ea era „pe picior de egalitate” cu el și complet independentă. În plus, știam că indiferent de modul în care s-a dovedit relația noastră, tot nu aș fi rămas fără un mijloc de existență.

Părinții soțului meu m-au văzut ca pe o personalitate consacrată. Iar tonul instructiv față de nora lui, care desigur ar fi aplicat soției de 20 de ani a fiului său, a fost considerat nepotrivit.

LA relații sexuale am venit amândoi ca iubitori experimentați. Și știau multe despre ei. Prin urmare, am atins armonia mult mai repede decât ar fi fost dacă am fi ajuns la căsătorie ca fecioare.

Mi-am născut fiica la trei ani după ce am fost complet încrezătoare în făcând alegerea corectă soț și tată pentru copilul meu. Și când s-a născut fata, am putut să angajez o bona buna pentru a nu renunța la muncă, care aduce venituri bune familiei noastre. Copilul meu are de toate și s-a născut nu întâmplător, ci deliberat. Într-o familie care o iubește.

Nu am construit „castele în aer”, nu mi-am imaginat un „prinț fermecător” în gândurile mele despre viitoarea mea căsătorie. Viața și anii au „tăiat” toate acestea” bule„Și amândoi am înțeles perfect că căsătoria este muncă și nu o vacanță constantă.

Am suferit de sindromul „bătrânei servitoare” la vârsta de 23-24 de ani, când prietenele mele au încetat să-mi amintească de starea mea de necăsătorit și până atunci reușiseră să divorțeze de soții iubiti, lăsându-mă să cresc singur copiii.

Se pare că la aproximativ treizeci și cinci de ani am reușit și totul în viață a crescut împreună - iubitul meu soț, copil sanatos, bogatie materiala, Carieră…

Dezavantajele căsătoriei târzii

Ar fi greșit să nu vorbim despre „contra” căsătoriei târzii. Dar eu cred că în comparație cu „plusurile” sunt nesemnificative.

A trebuit să-mi uit obiceiurile de licență. Cum ar fi întâlnirile după muncă cu prietenii într-o cafenea, construirea unei rutine de weekend după gustul și dorința ta. Desigur, sunt mai multe în casă teme pentru acasă, spălat, gătit, curățenie. Am mai puțin timp pentru mine. Dar trebuie să renunți la ceva când întemeiezi o familie, nu?

La început, mi-a fost greu și soțului meu să ne „obișnuim” unul cu celălalt. La urma urmei, amândoi am prins viață împreună cu propriile noastre obiceiuri, fundații și răni mentale.

În maternitate mă spuneau mereu „bătrân născut”. Și ginecologul a explicat în mod constant cât de problematice sunt nașterile „târzii”. A fost neplăcut. Dar a fost lăsat în urmă.

În general, asta e tot. Aici se termină toată negativitatea mea din căsătoria târzie. Nu înțeleg mamele care își agresează fiicele de 20 de ani, astfel încât acestea să-și caute repede un soț și să nu rămână prea mult timp ca bătrâne. Nu o voi împing niciodată pe fiica mea să facă asta.

Părerea mea este că trebuie să măsori de o sută de ori dacă să te căsătorești devreme și să întrerupi o dată cât mai târziu posibil. Graba în această chestiune este ultimul lucru.

Iubirea adevărată merită așteptată, iar căsătoria târzie are avantajele ei.

Căsătoria târzie nu este deloc o tragedie, ci dimpotrivă! După ce ai legat soarta cu un bărbat de patruzeci de ani, obții un partener desăvârșit, chiar și cu o chelie gata făcută (dacă îl strică sau nu este imediat clar). Acum toată lumea își poate vedea succesele și eșecurile, dependențele și durerile lui.

Nu vor fi surprize în căsătoria ta târzie: este puțin probabil ca un bărbat la această vârstă să devină dintr-o dată bogat sau să se îmbată brusc și să coboare la vale. Până la această vârstă, bărbatul și-a îndeplinit toate dorințele și mofturile tinereții (avea aventuri trecătoare, și-a schimbat motocicletele).

Știi exact ce ai primit, nu ca la optsprezece ani, când nu poți ghici cum va arăta soțul tău peste douăzeci de ani, cum va suporta o criză de mijloc, ce va purta și ce va fi interesat.

Cel mai mare avantaj al căsătoriei târzii este că domnul te-a ales pe tine, te-a preferat pe tine celorlalți, ceea ce înseamnă că până la vârsta de cel puțin șaptezeci de ani, ești sortit fericirii împreună.

În tinerețe, fiecare dintre noi era ferm convins că numai căsătoria ne va salva de toate problemele noastre, iar fără bărbat viața noastră era goală și lipsită de orice sens.

Când nuntile prietenelor au loc în fiecare sâmbătă, este greu să înțelegi ce vrei cu adevărat și cu atât mai mult să realizezi că nu orice domn este potrivit pentru a fi soț. Așa că, pe liniște, pentru campanie, de multe ori sar la prima persoană pe care o întâlnesc, pentru a nu fi catalogați drept o bătrână servitoare. De aici şi procentul mare de divorţuri şi familii cu un singur parinte, copii crescuți doar de mamele lor. Tragedii!

După ce ți-ai cunoscut logodnicul mult mai târziu, vei învăța deja să dai un alt sens vieții, vei începe să înțelegi că fericirea ta depinde nu numai de soțul tău. Înțelegerea acestui lucru va fi benefică pentru căsnicia ta.

O femeie înflorește până la vârsta de patruzeci de ani, devine încrezătoare și câștigă înțelepciune, folosind exemplele prietenilor ei care s-au căsătorit devreme, învață complexitățile comunicării cu soții lor, învață psihologia familiei. La urma urmei, este mai bine să înveți din exemplele și greșelile altora.

Principalul lucru este să ai răbdare, să nu disperi și să nu te amărăci de întreaga lume!

Până la vârsta de patruzeci de ani, un bărbat s-a calmat deja, a atins maximul în viață, este destul de bogat și își permite să te invite la un restaurant decent sau să te ducă în străinătate într-o stațiune. Viața independentă a învățat un astfel de om să conducă o gospodărie, el poate găti cina, își poate călca pantalonii, își poate spăla șosetele. Cercul prietenilor lui a fost de mult testat și redus la câțiva, cei de care are cu adevărat nevoie, asta te va scuti de diferite companii săptămânale din casa ta.

Un soț matur nu se teme de independența soției sale - dimpotrivă, el este bucuros că nu trebuie să ai grijă de tine ca pe o fetiță și să-ți îndeplinești capriciile. Puteți rezolva toate problemele împreună, discutând argumentele pro și contra, fără reproșuri și scandaluri. Amândoi ați învățat toleranța, ați acumulat experiență, știți să ascultați și să auzi părerile celorlalți, conștientizarea că acum sunteți doi vă va adăuga încredere și calm în căsnicia voastră, deși târziu, dar fericită.

Încrederea și calmul, recunoștința, reverența, ușurarea, bucuria sunt dăruite ambelor prin iubirea târzie. Ea are gust deosebit, nu la fel ca în tinerețea mea.

Iubești și ești gata să oferi dragoste tuturor celor din jurul tău.

Când există o trădare în familia unui prieten sau când soțul tău pleacă pentru o femeie tânără, ai un sentiment de euforie completă din conștientizarea că căsnicia ta este fericită!

Prietenii și părinții tăi sunt fericiți pentru tine din toată inima, devii o eroină. Vă luptați unul cu celălalt pentru a fi invitați să vă vizitați, să vă bucurați de dragostea voastră, să admirați schimbările în aspectul vostru: mai tineri, cu ochii strălucitori de fericire, încrezători și adorând pe toți cei din jurul vostru.

Amândoi știți cât de neînțelept este să pierdeți timpul cu argumente goale și insulte, trăiți și iubiți cu pasiune și încercați să petreceți fiecare secundă împreună. Experiența ta nu va lăsa dragostea să dispară, dragoste adevărată, fara iluzii.

Daca crezi ca nu-ti vei gasi dragostea, nu dispera, priveste lumea cu o doza de cinism sanatos, uita-te mai atent la burlacii din jurul tau si fii sigur ca astepti un cadou de la soarta pe care doar tu insuti il ​​poti a aprecia.

Căsătoria târzie are un singur dezavantaj: este dificil sau imposibil să dai naștere unui copil, deși medicina face față acum acestei sarcini. Copilul vă va putea crește fericirea împreună de o sută de ori și vă va prelungi viața, merită să încercați dacă acest lucru face parte din planurile voastre și sănătatea vă permite acest lucru.

Învață să te bucuri de ceea ce ți-a dat soarta. Acum este punctul tău de vârf, ești tânăr, frumos, dezirabil, ai perspective minunate și o mare fericire!

Băieți, ne punem suflet în site. Multumesc pentru aceasta
că descoperi această frumusețe. Mulțumesc pentru inspirație și pielea de găină.
Alatura-te noua FacebookȘi In contact cu

Mulțumită cercetare științifică Psihologii și matematicienii au lucrat împreună pentru a calcula momentul ideal pentru căsătorie.

site-ul web Am adunat mai multe teorii interesante care vor ajuta la determinarea modului în care se poate termina cutare sau cutare dragoste, în funcție de vârsta viitorilor soți.

5. Nu te îndrăgosti de prima persoană pe care o întâlnești.

Când timpul este scurt și trebuie să alegi un lucru, cea mai bună strategie este să iei o decizie după ce ai luat în considerare 37% din toate opțiunile. Această metodă este cunoscută și sub numele de „Problema miresei”. Dacă se aplică vârstei pentru a identifica cea mai buna perioada pentru căsătorie, rezultatul este următorul: dacă majoritatea întâlnirilor au loc între 18 și 40 de ani, cel mai bun timp Să te căsătorești este 26 de ani.

4. Câștigă experiență mai întâi pentru a evita divorțul mai târziu.

Se crede că există o legătură între vârsta la care o persoană se căsătorește și probabilitatea divorțului. În perioada de la 20 la 30 de ani, se formează personalitatea noastră, se determină gama de valori și interese. Datorită acestui lucru, o persoană face mai mult alegere conștientă când vine vorba de un partener. Și atunci cel mai bine este să aranjați o nuntă între 28 și 32 de ani.

3. Studiază, studiază și studiază din nou și abia apoi căsătorește-te

Există studii care examinează impactul educației asupra calității căsătoriei: în cele mai multe cazuri, cu cât nivelul de educație este mai ridicat, cu atât este mai mică probabilitatea ca prima căsătorie să se încheie cu divorț. Regula funcționează prevedea ca fetele sub 27-33 de ani să dedice mai mult timp educației și realizării de sine.

2. Iubește nu pentru ceva, ci doar pentru că

Potrivit unui alt studiu, femeile moderne regândesc din ce în ce mai mult sensul căsătoriei. Căsătoria nu mai este necesară pentru a avea copii sau pentru a obține stabilitate economică. Psihologii le sfătuiesc pe femei să nu se grăbească: mai întâi dedică timp realizării de sine și învață să-i accepte pe ceilalți așa cum sunt. Atunci, baza relațiilor viitoare este mai probabil să nu fie un fel de beneficiu sau dragoste, ci prietenie și respect.

1. Nu-ți fie frică de greșeli. Și căsătorește-te din nou la 45-49 de ani

Dacă ceva nu merge bine, atunci, conform noilor cercetări, vă puteți căsători din nou (sau pentru prima dată) în siguranță între 45 și 49 de ani. Căsătoriile încheiate la această vârstă sunt mai puțin probabil să se încheie cu divorț. Asta înseamnă că niciodată nu este prea târziu să te îndrăgostești din nou.

Creștinismul timpuriu

Cu toate că Vechiul Testament Deși divorțul este pe deplin acceptabil, creștinii de la începutul istoriei lor au avut o atitudine puternic negativă față de acest fenomen. Deja în Predica de pe Munte, Hristos, punând în contrast noile legăminte religioase cu cele vechi, a declarat: „Se mai spune că dacă cineva divorțează de soția sa, să-i dea hotărâre de divorț. Dar eu vă spun vouă: oricine își divorțează de nevastă, cu excepția vinovăției curviei, îi dă un motiv să comită adulter; iar cine se căsătorește cu o femeie divorțată comite adulter”. A.P. Lopukhin, comentând acest text care nu este în întregime tradus clar, explică că se înțelege următorul lucru: cel care divorțează din orice alt motiv decât adulter îl împinge pe soțul abandonat la adulter.

Mai târziu, când fariseii l-au întrebat pe Isus întrebare provocatoare despre divorțurile permise de Moise, El și-a confirmat interdicția: „...ceea ce Dumnezeu a unit, nimeni să nu despartă” și a explicat: „Moise, din împietrirea inimii tale, ți-a permis să divorțezi de soțiile tale; dar la început nu a fost așa.” Acum indulgențele au fost anulate, deoarece urmașii lui Isus au fost invitați să devină „desăvârșiți ca Tatăl vostru din ceruri”. Cu toate acestea, discipolii lui Hristos din acea vreme fie nu erau încă pregătiți pentru o asemenea perfecțiune, fie nu vedeau în jurul lor candidați demni pentru o viață de familie nedeterminată. Conform Evangheliei după Matei, ucenicii i-au spus Învățătorului: „Dacă aceasta este datoria unui bărbat față de soția sa, atunci este mai bine să nu se căsătorească”.

Problema ce este mai bine, să te căsătorești sau să nu te căsătorești, s-a discutat ulterior mult timp printre primii creștini – mai ales că monahismul, ca alternativă la viața de familie, nu a existat la început. Dar problema divorțului a fost astfel rezolvată aproape fără ambiguitate. Mai târziu, apostolul Pavel, în prima sa epistolă către Corinteni, a extins oarecum granițele a ceea ce este permis, permițând creștinilor să divorțeze de soții lor necredincioși dacă aceștia din urmă insistau să divorțeze: „Dacă un necredincios vrea să divorțeze, să divorțeze. un divorț; fratele sau sora în astfel de cazuri nu sunt rude...” Cât despre toți ceilalți, divorțul le era interzis, inclusiv acelor creștini care trăiau în căsătorie cu necredincioși: „... dacă un frate are o soție care nu este credincios, iar ea este de acord să locuiască cu el, atunci el nu ar trebui să o părăsească; iar o soție care are un soț necredincios și el este de acord să locuiască cu ea, nu ar trebui să-l părăsească..."

Apostolul a confirmat: „...celor căsătoriți, nu le poruncesc eu, ci Domnul: soția să nu divorțeze de bărbatul ei... iar bărbatul să nu-și părăsească soția”. Și din moment ce o persoană este slabă, atunci pentru soțiile care încă nu puteau suporta povara legăturilor conjugale, s-a dat o altă instrucțiune: „... dacă divorțează, atunci trebuie să rămână celibată sau să se împace cu soțul ei... ” A.P. Lopukhin, comentând acest pasaj, susține că această cerință se aplică în mod egal bărbaților și femeilor și că apostolul interzice recăsătorie numai celui vinovat. „Despre partea nevinovată care rămâne singură după plecare soțul vinovat, apostolul nu spune nimic și prin aceasta îi dă ocazia să intre în noua casatorie" Lopukhin subliniază că statul, „aplicându-se la starea morală umană”, permite uneori recăsătorirea părții vinovate, dar „Biserica nu poate binecuvânta astfel de căsătorii”. Privind în viitor, să spunem că în practica rusă se pot găsi multe exemple de astfel de lucruri divorţuri unilaterale, când instanța bisericească a permis recăsătorirea doar uneia dintre părți, dar, de regulă, nu celei care a insistat la divorț, ci celei care a dat naștere acesteia cu adulterul ei. Dar mai multe despre asta în capitolul „Divorțuri în rusă”.

În ceea ce privește Biserica Catolică, aceasta, spre deosebire de ortodocși, a interpretat altfel cuvintele Apostolului. În rândul catolicilor, divorțul este strict interzis; doar căsătoria poate fi declarată nulă. În plus, se practică „separarea” soților „de masă și pat” în cazul unei infracțiuni grave (de exemplu, adulter) a unuia dintre ei, dar nici vinovatul, nici partea nevinovată nu primește dreptul la intra într-o nouă căsătorie. Cu toate acestea, autorii vor vorbi despre divorțul catolic (sau mai bine zis, despre absența acestuia) mai târziu. Deocamdată, să revenim la creștinismul timpuriu, care încă nu cunoștea împărțirea în tradiții orientale și occidentale.

De remarcat că apostolul Pavel, adresându-se creștinilor corinteni, le-a interzis să divorțeze, dar nu a menționat niciun cuvânt despre permisiunea dată de Hristos de a divorța în cazul adulterului unuia dintre soți. Cu toate acestea, se știe că astfel de divorțuri au avut loc și nu au fost condamnate. Astfel, Sfântul Iustin Mucenic, care a trăit în secolul al II-lea, scrie fără condamnare despre o femeie care și-a părăsit soțul păgân dezordonat: „l-a părăsit împotriva voinței lui”. Cu toate acestea, această doamnă „era ea însăși anterior disolută”. Dar apoi ea a învățat învățăturile lui Hristos și a încercat să-i explice soțului ei, „că pentru cei care nu trăiesc caste și în conformitate cu rațiunea sănătoasă, va fi chin în foc etern" Soțul, însă, nu a crezut sau nu a fost suficient de speriat; în orice caz, el „a continuat aceeași desfrânare”.

La început, creștina, „considerând că este rău să mai împartă patul cu un astfel de soț”, a decis să divorțeze de el, din fericire, conform legilor Imperiului Roman, acest lucru nu a fost dificil. Cu toate acestea, rudele ei au convins-o să „mai răbdească puțin, în speranța că soțul ei se va schimba într-o zi”. Soțul, însă, nu s-a schimbat, ci, dimpotrivă, „a intrat în lucruri și mai rele”. „Atunci ea, pentru ca, în timp ce rămânea căsătorită și împarte masa și patul cu el, să nu devină un participant la desfrânarea și răutatea lui, i-a dat așa-zisul divorț și l-a părăsit”, în ciuda protestelor sale. Acest lucru nu era în întregime în concordanță cu preceptele apostolului Pavel și, apropo, a dus la consecințe tragice: soțul virtuoasei doamne a fost jignit și „a adus o acuzație împotriva ei, declarând că este creștină”. În urma procedurilor care au urmat, trei dintre coreligionarii ei au fost executați. Sfântul Iustin tăce despre soarta însăși femeii divorțate.

Spre deosebire de predecesorii săi, Sfântul Vasile cel Mare din secolul al IV-lea nu a recunoscut egalitatea de gen atunci când era vorba de adulter și divorț. El a susținut că o soție care a păcătuit ar trebui să fie respinsă de soțul ei: „... soțul alunga soția spurcată din casa lui”. Și soția într-un caz asemănător a trebuit să-l ierte pe soțul păcătos: „... cel care a săvârșit adulter nu este despărțit de conviețuirea cu soția sa”. „Motivul pentru aceasta nu este ușor de dat”, a recunoscut sfântul, „dar a devenit un obicei”. Vasily condamnă cu strictețe femeile care își părăsesc soții: „... o soție care își părăsește soțul este adulteră, chiar dacă se mută la alt soț, iar un soț abandonat este demn de clemență”. Condescendența sfântului tolerant față de un soț abandonat se extinde atât de departe încât nici măcar o femeie „care conviețuiește cu el nu este condamnată”.

Cel mai mare teoretician al creștinismului, Ioan Gură de Aur, care a trăit la sfârșitul secolului IV - începutul secolului al V-lea, a dedicat multe pagini problemelor căsătoriei și divorțului. Către autori această carte, cu tot respectul lor pentru marele teolog, punctul de vedere al lui Ioan despre divorț pare oarecum contradictoriu. „Dumnezeu vrea ca toți oamenii să se abțină de la căsătorie”, scrie Hrisostom fără echivoc. Cu toate acestea, îi condamnă pe acei oameni care doresc să divorțeze și, ca urmare, se abțin de la căsătorie... Pe de o parte, Ioan scrie: „... Eu nu pun căsătoria printre lucrurile rele, dar chiar laud. este foarte mult.” Pe de altă parte, el compară căsătoria cu sclavia, iar „un sclav poate obține deseori libertate deplină dacă este capabil, după ce a strâns suficient argint, să-l plătească pe stăpân pentru el însuși; iar soțul, chiar dacă a avut cea mai intolerabilă soție dintre toate, este obligat să îndure sclavia și nu poate găsi în niciun fel eliberarea de ea și o cale de ieșire din această subordonare”...

Hrisostom, cu elocvența sa caracteristică, descrie toate umilințele și privațiunile la care o soție modestă și cu frică de Dumnezeu este uneori supusă în căsătorie. Cu toate acestea, el crede că „o dată legat (prin căsătorie) nu ar trebui să-l rupă, căci aceasta implică multe necazuri”. S-ar părea că abundența de dureri nu ar trebui să sperie un creștin adevărat, dar nu - o soție nu are voie să divorțeze de soțul ei. În schimb, femeia creștină virtuoasă primește sfaturi valoroase: „Ai o altă ocazie să scapi și să te eliberezi. Care? Așteaptă-te la moartea lui.”

Hrisostom stă ferm de pază asupra moralității. „Pentru ce sunt căsătoriile”, scrie el, „când soții începeau să se folosească de soțiile celuilalt în mod indiferent și toată lumea pur și simplu se amesteca cu toți ceilalți?” El își face griji că, în acest caz, „afecțiunea reciprocă ar dispărea între soți”. Cu toate acestea, când vorbim despre dispoziție reciprocă, Ioan, desigur, înseamnă o dispoziție pur spirituală. În ceea ce privește bunăstarea fizică a soților, aceasta este înțeleasă și de Hrisostom, din punctul de vedere al autorilor acestei cărți, ca fiind oarecum contradictorie. În timp ce permite uniunea carnală a soților, Ioan scrie totuși: „Distractia nu este permisă deloc”.

Oricum, indiferent ce a scris Ioan Gură de Aur, pe teritoriul Imperiului Roman, deși creștinismul a câștigat în el, problemele de divorț și căsătorie erau încă reglementate de dreptul roman. Unii împărați au introdus unele restricții la divorț, alții le-au desființat, dar, în general, divorțurile erau, de regulă, permise.

Din cartea Scriitorul și sinuciderea autorul Akunin Boris

Din cartea Istoria culturii autor Dorokhova M A

50. Creștinismul A apărut în secolul I. n. e. printre evreii din Palestina. Deja în secolul al IV-lea. a devenit religia de stat a Imperiului Roman. În 988–989 Botezul Rusiei a avut loc sub influența Bizanțului, iar în secolul al XIII-lea. Creştinismul a devenit religia de stat în toate ţările europene.creştinismul

Din cartea Scriitorul și sinuciderea. Partea 1 autorul Akunin Boris

Creștinismul O, dacă tu, carnea mea strânsă, te-ai putea topi, dispărea, evapora! O, dacă Eternul nu ar fi inclus sinuciderea în păcate! Dumnezeu! Dumnezeu! William Shakespeare. „Hamlet” am scris deja într-un eseu istoric că Biserica Crestina a format un negativ necondiţionat