Povești despre serviciul de supraveghere externă. Povești romantice și polițiste din practica detectivului mondial
În acest articol vom discuta despre tehnicile de meditație. Există multe meditații în lume, nu doar înrădăcinate în antichitate, așa cum credeam noi, ci și creații ale secolului al XX-lea. Acestea din urmă nu au apărut din neant și se bazează într-un fel sau altul pe realizările tehnicilor de meditație din trecut.
Tehnici și metode de meditație în diferite culturi
Vrem să subliniem că alegerea tehnicilor este uriașă. Este posibil să preferați metodele orientale de meditație practicate în Tibet, India, Thailanda, Vietnam, Japonia și China. Acestea includ:
- meditație zen,
- meditație pe mantre,
- meditație mindfulness,
- meditație de respirație,
- meditație la flacăra unei lumânări sau,
- meditatie sonora,
- meditație qigong,
- Meditația taoistă.
Lista continuă. Numai în budism, există mai mult de 40 de tehnici care provin din adâncurile timpului, fără să le luăm în considerare pe cele care au fost adăugate de către adepții budiști mai târziu.
ÎN tradiția occidentală Există și metode de meditație. Oamenii care nu sunt înclinați să clasifice rugăciunile ca atare trebuie să recunoască că nu sunt altceva decât meditație asupra cuvântului sau meditație-meditație. Un exemplu tipic de calmare a conștiinței, de a o aduce într-o stare meditativă este cu ajutorul Rugăciunii lui Isus.
Cel mai pas dificilîn meditație – treceți de la teorie la practică și faceți tehnici zilnice.
Fiecare începător are nevoie de motivație, claritate și o înțelegere clară.
Să încercăm să ne dăm seama împreună.
"A merge înăuntru este întregul secret al transformării alchimice a ființei. A fugi înseamnă pur și simplu a pierde timp și viață incredibil de valoros, care ar putea fi un cântec grozav cu o creativitate enormă, cel mai strălucitor festival lumini. Cu cât ești mai departe de tine însuți, cu atât viața va deveni mai întunecată, cu atât mai nefericită, mai anxioasă, cu atât mai multe răni, condamnare și remușcări de sine.
Meditația este o metodă atât de simplă încât chiar și Copil mic pot intra in aceasta tara minunata
."
Osho
Lecții de meditație pentru începători
Cum să faci meditație? De unde să începi să meditezi? Ce tehnică de meditație să alegi?
Fiecare începător pe calea meditației se confruntă cu aceste întrebări.
| Trăim într-o lume a acțiunii în care ego-ul, competiția și autoafirmarea au devenit singura cale supravieţuire. Toată energia noastră este cheltuită pentru a realiza, acesta este singurul lucru pe care l-am învățat. Este posibil să înveți să meditezi? Meditația înseamnă a permite, a da drumul, a fi în ceea ce te înconjoară fără rezistență sau orice efort. Prin urmare, puteți dezvăța rapid meditația. Pas cu pas pe calea către meditație, ne distrugem tiparele care ne împiedică să vedem realitatea. Și la întrebarea - „Cum să înveți meditația?” Există un singur răspuns - să faci tehnici! Tehnicile de meditație pentru începători sunt aceleași ca și pentru practicanții cu experiență. Fii total și curios, plonjează în autoexplorare și practica va capta fiecare celulă a ființei tale. |
O invitație la locul tău. Lumea magică sentimentul că meditația se deschide în interior. Swami Qayyum |
Lectia 1. Simțirea corpului fizic este baza meditației
Meditație practică pentru începători – implicând simțirea corpului fizic.
Ne-am născut într-o lume a acțiunii. Dacă vrem să creștem dincolo de lumea exterioară
și să ne cunoaștem adevărata ființă interioară dacă vrem să avansăm
în lumea prezenței și a meditației – lumea acțiunii
- o parte necesară pe calea dezvoltării.
|
Cum să umpleți corpul cu energie și să-i lăsați să se miște? |
Umplerea corpului cu energie prin atenție În tehnicile de meditație, cultivăm conștientizarea și atenția, astfel încât energia să poată curge liber prin corpul nostru. Eliberăm tensiunea care interferează cu fluxul liber de energie în corpul nostru și limitează nivelul de sensibilitate. Pas cu pas învățăm să observăm mai întâi senzațiile fizice, apoi chiar fluxul de energie din corp, gânduri și emoții. |
|
De ce începem cu corpul fizic? Pentru a fi logodiți, trebuie mai întâi să simțim. |
De ce este posibilă observarea numai după etapele active? Secretul principal Meditații Osho. Swami Qayyum |
A simți contact pierdut cu corpul și reface
fluxul liber al energiei, deveniți deschisi, receptivi
și plini, facem antrenamente în fiecare zi.
Osho a creat
și , după care
este imposibil să rămână la fel.
Lectia 2. Prima parte a tehnicilor de meditație. Activitate fizica
Bazele meditației Osho - partea activă. Când suntem activi, ne este mult mai ușor să observăm cât de implicați suntem în ceea ce ni se întâmplă acum, fie că este vorba de dans, jibberish - pronunțând sunete incoerente (gibberish), sau chiar râzând. În activitatea fizică, totul este mult mai simplu și mai clar pentru noi - alergi și visezi ce se va întâmpla mâine? Doar mărește-ți ritmul de alergare de două sau chiar de trei ori - și vei simți imediat că nu mai ai suficientă forță pentru nimic, toată energia ta, toată ființa ta aleargă. Ești total, ești aici și acum!
Orice parte activă ne sprijină în lumea observației, ne dezvoltă sensibilitatea și atenția. Observăm cât de artificial dansăm, cât de mult ne lăsăm să mergem. Cât de mult se bucură corpul nostru de această acțiune, care ne ține angajați, ne menține intenția de a fi aici și acum în ceea ce facem. În orice etapă activă, reușim să acumulăm în acest mediu natural pentru noi capacitatea de a fi total.
Etapele active sunt diferite - dans, bătaie, râs, plâns, tremurături sau chiar alergare cu genunchii înalți, respirație sau sunet. Toți lucrează cu straturi diferite tensiunea noastră în corp, minte și emoții. Și cu cât suntem mai implicați și activi în prima parte, cu atât mai multe senzații și energie vom avea în etapa de tăcere. Implică-te în activitate fizica pentru mintea noastră este mult mai simplu și mai clar, deși îi va rezista destul de mult. În stadiul activ, eliberăm mintea neliniștită și emoțiile reprimate care ne vor împiedica drumul către meditație.
Și cu cât mergem mai des la sală pentru „lecții de meditație pentru începători”, cu atât mai repede vom acumula suficientă energie și experiență pentru a observa lucruri mai subtile. Și apoi poți să te așezi, să închizi ochii și să simți.
Ce tehnică de meditație activă să alegi?
Osho a creat mai multe tehnici diferite meditație și grupuri care pot face față barierelor fizice și emoționale.
Tehnicile de meditație pentru începători nu sunt diferite de cele de bază; facem aceleași tehnici care funcționează la toate nivelurile! Doar că începătorii pe calea autoexplorarii - și pe calea meditației - au întotdeauna puțin mai multe întrebări și îndoieli: fac asta corect și ce trebuie făcut acum?
Tehnicile de meditație ale lui Osho sunt împărțite în 12 tehnici principale de meditație și patru grupuri principale de meditație
O tehnică de bază de dimineață care este cea mai esențială meditație pentru împământarea, relaxarea corpului și explodarea noastră
energie și, cel mai important, pentru deprogramarea minții - Osho Dynamic Meditation. Trebuie făcut în fiecare dimineață (etape active - respirație haotică, catharsis, sărituri cu sunetul hu, dans, pasiv - observare).
Cel mai bun mod de a învăța cum să faci meditația dinamică și să intri într-o stare de meditație este să exersezi - vino la sală și începe să faci tehnicile.
Obligatoriu zilnic meditație de seară să relaxăm tot ce ni s-a întâmplat în timpul zilei – meditația Osho Kundalini.
Dintre toate terapiile de meditație de la Mira Osho- sunt patru principale
Osho a sfătuit să le analizeze cel puțin o dată pe an:
Trandafir mistic- 21 de zile terapie de meditație
Experiența „Mystical Rose” este activată cale spirituală fără exagerare, poate fi comparat doar cu dragostea din viața ta.
7 zile de râs - pentru a exploda energia și a o elibera din burtă, pentru a ne relaxa toată furia acumulată în ea și pentru a ne simți puterea naturală, 7 zile de plâns - pentru a ne atinge moliciunea inimii, 7 zile de observație - noi intra în interiorul ființei noastre.
Treci printr-un puternic curatare emotionala. Râsul îți va zgudui stomacul și eliberează energia suprimată din hara - centrul nostru de viață; într-o săptămână de lacrimi îți vei striga nemulțumirile și durerile și vei fi surprins să descoperi că există mult mai puține motive pentru a suferi.
Și ceva se va întâmpla cu inima și conștiința ta.
In decurs de o saptamana de observatie, vei incepe sa simti fizic un nou spatiu pe care nu l-ai atins pana acum... si chiar daca este doar pentru cateva secunde, iti va aduce satisfactie si speranta.
Beyond the Mind - No Mind - 7 zile Gibberish și meditație
„Nu ai încredere în mintea ta – te-a adus acolo unde ești” Osho
Farful – rostirea de sunete incoerente și mișcări haotice ale corpului – este un lucru absolut ilogic pentru mintea noastră. Cu ajutorul galimatiei, ne tragem dincolo de cuvinte si judecati, degajand calea in interior pentru fluxul liber al energiei.
"Cu cât folosim mintea mai des, cu atât se acumulează mai multă tensiune în ea. Și dacă încercăm să o relaxăm făcând ceva logic, mintea va crea pur și simplu o altă proiecție asupra realității, ne lăsându-ne nicio șansă de percepție liberă." Swami Qayyum
Dincolo de emoții - catharsis și meditație
Acesta este un grup incredibil de suculent, nu este nevoie să te prefaci și să arăți bine: aici poți fi tu însuți.
Poți exprima liber tot ce se ridică în tine, provocându-l cu mișcări și sunete ale corpului. Vei simți o libertate extraordinară, corpul tău fizic va deveni mai moale, emoțiile tale vor fi mai lin, mintea ta va fi mai puțin agitată.
Și apoi o oră de observație face posibilă transformarea energiei fierbinți puternice care a crescut, permițându-i să ne spele blocurile din corp. Pe valul acestei energii ne putem aluneca în spațiul meditației fără a face niciun efort... pur și simplu vine...
„...Catarsisul este pur și simplu necesar, deoarece inima ta este zdrobită de mintea ta. Mintea ta a preluat cea mai mare parte a ființei tale și te domină. Nu este loc pentru inimă, așa că toate aspirațiile inimii sunt dejucate... Mintea întotdeauna sistematizează totul, calculează și suprimă inima...” Osho
Născut din nou- descoperim prospețimea și inocența copilăriei.
În grup ne întoarcem la momentul din viața noastră când am încetat să mai fim naturali.
În aceste șapte zile, vreau să te duc înapoi la punctul în care ai început să fii „bun” în loc să fii natural. Joacă pentru a-ți readuce copilăria. Nu este ușor pentru că va trebui să scapi de măști, de deghizări; va trebui să renunți la personalitatea ta.
Amintește-ți asta: esența ta se poate manifesta doar atunci când personalitatea ta nu există, pentru că personalitatea ta a devenit o închisoare. Aruncă-o!
Va fi dureros, dar va merita pentru că aceasta este a doua ta naștere. Și nu există naștere fără durere. Dacă te decizi cu adevărat să te naști din nou, asumă-ți riscul.” Osho
Lecția 3.A doua parte a meditației. Observație în tăcere.
Baza oricărei meditații este observația. Când ne-am trezit energia din corp și am devenit mai receptivi, putem trece la observarea în tăcere, fără mișcare. Privim fie stând, fie stând. Energia pe care am trezit-o în corp în prima parte ne va sprijini în observație.
Corpul nostru este un mare sprijin, o mare ancoră, acesta este unul dintre motivele pentru care ne-am născut aici. Ne este foarte greu să ne păstrăm atenția aici și acum. Zboară, este prea ușor, avem nevoie de o ancoră pentru a învăța treptat să ne ținem, să învățăm să fim. Și atunci nu este nicio problemă - atunci, chiar și fără corp, suntem aici și acum. Pur și simplu avem nevoie de organism pentru dezvoltare, pentru a crește și a observa la un nivel mai subtil gândurile și emoțiile noastre. Pentru începători să mediteze sentimentele corpul fizic - practica necesara. Când te așezi să meditezi - picioarele tale sunt ferm pe podea, genunchii relaxați, fundul ușor pe spate, spatele tău este drept, gâtul este o prelungire a spatelui tău, îți poți urmări corpul - și corpul va te sustin.
Lecția 4. Poza de meditație - în picioare sau așezat. Și fără lotus, chiar dacă îți dorești cu adevărat
Suntem obișnuiți să zburăm, de fapt nu suntem obișnuiți cu asta - aceasta este starea noastră naturală, nu am crescut la nivelul în care pur și simplu am putea fi prezenți liber și ușor. Dar o vrem, ne străduim pentru asta. Încercăm să abordăm acest lucru. Și corpul este un instrument minunat pentru asta.
Corpul are foarte calitate bună. Este întotdeauna aici și acum. Este foarte greu pentru trup să fie acolo și atunci, este întotdeauna aici și acum. Fii cu corpul tău și atunci va exista speranță că și tu ești cu corpul tău - aici și acum.
Când ne aflăm la a treia etapă, întregul nostru corp ne susține; ar trebui să zburăm undeva, să visăm ceva, să nu fim aici și acum, nu în ceea ce ți se întâmplă în acest moment, dar în acest moment stai și observi. Corpul nu stă fără noi, trebuie monitorizat, iar asta facem tot timpul, din păcate nu din senzații. Am învățat să scanăm în mod constant spațiul cu ochii și să ne ținem verticalitatea departe de cap. Închidem ochii, îndoim genunchii, căutăm acel echilibru și apoi observi, observi corpul tău, observi ce se întâmplă în jur. tu, pur și simplu ești prezent. Corpul te sustine. De îndată ce zburați, îl simți imediat, îți pierzi echilibrul și te recâștigi din nou, corpul tău te susține tot timpul.
Când stăm pe podea, spatele nostru este aproape imediat rotund, dar chiar dacă stăm cu spatele drept, treptat devenim rotunjiți.
Și așezarea în poziția lotus în sine ne taie fundul, toată energia rădăcinilor noastre și a centrului nostru sexual.
Ca să nu mai vorbim că după 0 - 5 minute începem să luptăm cu spatele, îl rotunjim, îl încordăm - facem un lucru greșit, nu suntem implicați în prezența noastră, ne luptăm cu corpul, cumva nu o face. susține, iar de îndată ce spatele nostru este rotund, coloana vertebrală nu este la nivel, nu este dreaptă, ceea ce se întâmplă pe tot corpul nostru nu este unit, suntem împărțiți în părți separate.
Toată energia noastră este generată în organele noastre genitale - în centrul nostru sexual și, în mod ciudat, suntem tăiați de el, toată atenția noastră este doar în capul nostru, așa că nu suntem în contact cu cea mai naturală sursă de energie, acolo pur și simplu nu există nicio legătură cu el.
Un dispozitiv atât de simplu precum scaunul ne permite să ne menținem ușor și natural spatele drept, absolut simplu, fără efort, nu doar picioarele sunt în contact cu solul, dar și spatele nostru este drept.
Și orice energie își are originea în centrul nostru sexual, printr-un spate drept este disponibilă întregului nostru corp. Și poți urmări asta. Ai zburat - te-ai aplecat fie într-o direcție, fie în alta, poți începe să observi în tine, ești atent la corpul tău, iar dacă îți observi corpul într-o stare atât de ușoară, dreaptă și relaxată, este foarte mare speranta la ceea ce este prezent.
Chiar dacă stai pe un scaun în poziția lotus, spatele tău nu va rămâne drept și chiar dacă este drept cu ajutorul eforturilor tale, nu va fi relaxat, te vei ține pe spate și îți vei cheltui tot eforturi asupra ei.
De îndată ce te sprijini pe spate, îți va deveni de o mie de ori mai dificil să observi.
De îndată ce corpul tău ia în decubit dorsal sau altă poziție complet relaxată, vei pierde mult instrument important pentru a-ți observa mintea
Lecția 5.Observare. gânduri și dialog intern - cum să-l dezactivați?
Mintea noastră este un organ ca toate celelalte, funcția sa este de a gândi. Aceasta este sarcina lui principală.
Așa cum rinichii curăță sângele și plămânii furnizează sângele cu oxigen, mintea este necesară pentru a lua decizii de viață. sarcini importante pe care ni le stabilim. Și dacă îl oprim, nu va fi nimeni care să rezolve această problemă.
Mintea este un mecanism destul de inteligent; raționăm, gândim, facem planuri, macar Ne putem da seama cum să ajungem la metrou.
Întrebarea este să nu-l oprești. Cum am trăi dacă am avea dreptul de a opri organele din corpul nostru?
Avem ceva în afară de gândurile noastre, altceva pe care să-l simțim atunci când ele nu sunt acolo? Întrebarea este de ce suntem atât de atașați de mintea noastră...
Se întâmplă multe în corp laborator chimic, nu mai puțin complexe decât procesele din mintea noastră,
În mintea noastră există doar straturi și straturi de gândire, propria noastră gândire, suntem obișnuiți ca roțile să fie rotunde sau șinele să fie dure.
Ca și în filmul Kind-zadada - doar un prost gândește pe plug - la acest nivel superficial doar un prost gândește, ceea ce considerăm noi că gândim, ceea ce gândim conștient, este doar suprafața, există și un nivel al atitudinii noastre față de ceva , știm că roțile sunt rotunde și șinele sunt de fier, ne-am obișnuit să fie așa.... Aici e doar vineri, dar mama nu ne-a permis, ne-am obișnuit să gândim așa - acestea sunt gândurile noastre recurente
Noi creăm lumea din gândurile noastre, din așteptările, aspirațiile, temerile noastre, mereu există cineva care gândește acolo (dialog intern).
Cum ne observăm gândurile fără a ne opri mintea?
Dacă avem suficientă atenție și energie, ne putem observa gândurile pur și simplu ca mașinile care trec pe lângă ele - nu le învârtim, nu ne implicăm. Tot timpul, când ne prindem pe gânduri, ne întoarcem la senzații fizice corpuri.
În acest fel, examinăm tiparele noastre de gândire și comportament, aruncând ceea ce nu suntem noi. Treptat ne îndreptăm spre o stare mai clară și mai pură a minții și a conștiinței noastre, fără a încerca să o stingem, nu suntem împotriva minții, mintea este un lucru destul de frumos, cu cât este mai limpede, cu atât mai bine.
Imaginează-ți doar - ai deja 30 sau 40 de ani - și în tot acest timp mintea ta lucrează constant, nu se odihnește niciodată, chiar și noaptea avem vise, care nu sunt, de asemenea, altceva decât fanteziile noastre... (link către meditația înainte de culcare)
doar câteva minute de meditație pe zi și acest aparat începe să se odihnească, mintea devine mai limpede, devine mai limpede, devine mai inteligentă.
Scopul observației este de a crea o distanță între noi și ceea ce se întâmplă.
Astfel încât să încetăm să ne mai percepem pe noi înșine doar prin gândurile noastre. Ni se pare că suntem noi înșine, pentru că atunci când te doare stomacul, nu crezi că această durere ești tu însuți - o poți observa din exterior.
Întrebarea este tocmai această distanță, să începem să observăm procesele minții noastre și cum le creăm și le terminăm, fără negare și condamnare. Doar pentru că negăm durerea din stomac, aceasta nu se va opri să doară.
Tot ce rămâne este să o simți în continuare. La fel este și cu gândurile. Le observăm, simțim cum se reflectă în emoțiile noastre și în corpul nostru și, treptat, începem să observăm însuși procesul creării lor.
Mintea lucrează pentru toată lumea, întrebarea este: TU exiști separat de ea? Cine ești tu care vezi ce gândești.
Lecția 6. Curs de meditație pentru începători - de câte zile ai nevoie pentru a face tehnica?
După cum a spus Osho, 21 de zile este cursul minim de meditație în timpul căruia ți se poate întâmpla ceva, timp în care vei acumula cantitate suficientă energie de a face un pas în dezvoltarea ta, de a-ți crește din pantaloni și de a începe să observi realitatea ființei tale.
Cursuri de meditație de bază pentru începători - 21 de zile Mystic Rose -
Toate grupurile și meditațiile pot fi finalizate de orice începător; pentru unii este mai ușor să începi să exerseze în grup, pentru alții este mai ușor să ajungi la dinamica de dimineață sau la kundalini de seară.
Centrul efectuează meditații Osho pentru toată lumea - începători și practicanți cu experiență.Menținem un singur spațiu de meditație, pe care Osho l-a numit Buddhafield. Acest spațiu – în care toată lumea încearcă să fie cinstit, total și implicat – este cel care ne susține și ne adâncește practici comune. De aceea toate tehnicile și meditațiile lui Osho sunt de grup.
Meditația are un singur scop - să depășească mintea și să devină un martor. În mărturia ta se ascunde o minune, toată taina vieții.
Bhagavan Rajneesh.
Acest articol este destul de neobișnuit. În ea nu vei citi despre cât de important este să meditezi, deoarece autorul articolului nu încearcă să convingă pe nimeni de acest lucru. E deja larg fapt cunoscut că meditația poartă o cantitate imensă aspecte pozitive. Din materialul prezentat vei afla unde începe meditația reală, care este baza ei și când trebuie să începi să o practici.
Bazele meditației pentru începători
Râul, care începe în munți și se varsă în mare, curge ca un singur pârâu. După ce am citit odată această zicală, involuntar mi-a trecut prin minte că aceasta nu este altceva decât o metaforă pentru yoga, dar clase complexe, practicând toate etapele Ashtanga yoga. Deocamdată nu vom atinge cea mai înaltă etapă a 8-a, deoarece numirea acesteia o practică ar fi cel puțin ciudat, deoarece samadhi nu este o tehnică sau o practică, ci o stare de spirit la care practicantul ajunge după mulți ani de practică intensivă a etapele anterioare Ashtanga yoga.
Care sunt bazele meditației pentru începători? S-ar putea descrie așa cum găsești de obicei în paginile cărților sau pe internet, unde sunt prezentate instrucțiuni, pași specifici pentru a-i ajuta pe începători să atingă o stare meditativă de conștiință, să închidă gândurile și să treacă dincolo de minte.
Dar să trecem dincolo de asta și să privim subiectul meditației nu ca pe un element separat, independent al sistemului, ci ca pe o componentă integrală a Ashtanga yoga. De ce majoritatea școlilor și instructorilor prezintă practica meditației ca pe ceva complet independent și aproape magic, fie o practică, fie o învățătură secretă, care îți va permite să te ridici la cer și să deschizi noi lumi în fața ta? De ce să nu prezentați practica meditației așa cum este, de unde vine și cum este conectată cu întregul sistem yoghin. La urma urmei, puțini oameni știu că meditația este, în primul rând, o parte a yoga, cel mai înalt nivel care trebuie atins, iar alți pași ai aceluiași Ashtanga yoga se pregătesc pentru asta:
- Dharana.
Iată o listă de pași care preced dhyana sau, în termeni moderni, meditația. Fără a trece prin toate cele șase etape anterioare, nu există nicio șansă de a fi pe deplin pregătit pentru a stăpâni meditația. Când oamenii se înscriu la cursuri de meditație, ignorând componente atât de importante precum yama și niyama, atunci nu ar trebui să te aștepți la rezultate într-o zi. Oamenii sunt chinuiți, împingându-și gândurile, încercând să se concentreze, să găsească o legătură cu Cel Mai Înalt. Dar cum, vă rog să-mi spuneți, vor acești oameni să se transforme instantaneu prin practica meditației, fără să acorde atenție altor aspecte ale formării personalității?!
Într-adevăr, în ciuda faptului că meditația este considerată ceva foarte sublim, în realitate, atingerea unei stări de gol a minții - „negândire” - este rezultatul dezvoltării personalității în sine. Cu cât sunt mai mari cerințele față de sine, cu atât o persoană este mai dezvoltată spiritual, până la punctul în care folosește pentru prima dată anumite tehnici de meditație, cum ar fi meditația asupra unei mantre sau meditația dinamică etc., cu atât este mai mare șansa ca procesul de meditație în sine să fie mai mare. fii eficient, și nu doar o luptă cu sine împotriva adormirii banale sau o evadare dintr-o avalanșă de gânduri care, de nicăieri, acum în tăcere, se revărsa într-un șuvoi neîncetat.
Înțelegeți că începătorii se luptă cu ei înșiși și cu gândurile lor datorită faptului că procesele anterioare, care sunt prescrise în sistemul Ashtanga yoga și recomandate pentru practica de majoritatea începătorilor în meditație, pur și simplu nu au fost finalizate de ei. Ei nici măcar nu se gândesc la asta, neconsiderând că este necesar să practice, de exemplu, asana și pranayama înainte de a trece la meditație în sine.
Bazele meditației: teorie și practică
Pentru a explica mai detaliat ceea ce s-a spus mai sus, este necesar să explicăm teoretic modul în care yama, niyama, asanele, pranayama, pratyahara și dharana influențează succesul procesului de meditație ulterioară, acea meditație foarte profundă, care altfel se numește dhyana.
Așadar, să ne imaginăm că deja practicați yama și niyama, adică conducând imagine corectă viaţă, valorile morale esti cel mai bun, probabil ti-ai ajustat deja dieta si ai exclus din ea produse din carne, ceea ce înseamnă că putem aborda luarea în considerare a celei de-a treia etape a Ashtanga yoga și influența acesteia asupra pregătirii pentru meditație profundă.
Prin practicarea asanelor începi deja să stăpânești etapele inițiale meditaţie. De aceea este bine să începeți să vă familiarizați cu meditația reală prin practicarea asanelor. O condiție indispensabilă pentru a realiza ipostaze yoghine este concentrarea asupra unui anumit organ sau parte a corpului. Există o imersiune generală în lumea interioara.
Un alt mod care poate fi practicat simultan cu concentrarea anterioară este atenția îndreptată către procesul de respirație în timpul efectuării asanelor, care, la rândul său, duce la pregătirea și stăpânirea practică a pranayama - următoarea etapă a yoga, care altfel este numită „arta controlului”. și managementul respirației”. Mai mult decât atât, procesul de concentrare în sine nu este altceva decât dharana - etapa imediat anterioară dhyana, adică meditația.
Concentrarea în sine este foarte importantă pentru a te pregăti pentru a intra într-o meditație suficient de profundă. Dacă nu știi cum să te concentrezi, atunci vei mai pierde timpul făcând cutare sau cutare tehnică de meditație. Dar, în absența experienței și a capacității de a se concentra pe ceva pentru o perioadă lungă de timp, să zicem, asupra unui obiect sau a conștientizării despre sine, a procesului de gândire, este dificil să depășești. propriile sentimente si ganduri. În primul rând, trebuie să înveți să fii concentrat pe un singur lucru. În acest sens, concentrarea în timpul efectuării asanelor servește ca un punct de plecare excelent pentru dezvoltarea acestei abilități.
Dacă, în plus, adaugi pranayama la practica asanelor, rezultatul îți va depăși așteptările și, în loc să aștepți momentul în care te poți angaja în sfârșit în meditație „adevărată”, de fapt o vei face deja, fără să-ți dai seama inițial. raportează. Mulți începători nici măcar nu realizează că executând asanele corect, folosind respirația ujjayi, așa cum se practică în Vinyasa flow yoga, ei se află la originile meditației, pe care o realizează printr-o practică serioasă a concentrării, ceea ce înseamnă că practică dharana. Se dovedește că prin practicarea asanelor, dezvolti imediat mai multe abilități în tine care în viitor îți vor permite cel mai mult natural trece la practici de meditație superioare.
Fundamentul meditației: meditația simplă, puterea și impactul ei
Care este baza practicii meditației? Explicarea în cuvinte a aspectului practic al procesului de meditație este destul de dificilă, s-ar putea spune chiar imposibil. Este același lucru cu a încerca să descrii în cuvinte starea de samadhi, la fel cu a încerca să explici o stare inexplicabilă, de nedescris, complet diferită de ceea ce întâlnești în viață obișnuită, deci incompatibil cu latura practică a existenței. Da, desigur, beneficiile practice ale meditației sunt de netăgăduit, adică meditația aduce beneficii corpului și psihicului. S-a dovedit a fi benefice pentru persoanele cu inimă slabă și pentru cei cu diabet. Practica meditației crește și ea abilități intelectuale persoană, inclusiv îmbunătățirea memoriei. Este imposibil să enumerați totul.
Rezultatele practicii meditației apar pe nivel fizic, dar „acțiunea” în sine are loc la frecvențe mai înalte. Schimbarea în zonele superioare duce, de asemenea, la rezultate pozitive la un nivel mai grosier, fizic. Și totuși este ciudat prin efect de a face meditație. Cel mai important lucru se întâmplă în conștiința ta, se schimbă și, odată cu el, lumea ta interioară și personalitatea ta se schimbă. Esența meditației, procesul de calmare a minții și oprire a procesului de gândire, constă în faptul că în acest moment are loc o transformare și conștiința ajunge la un nivel superior. niveluri înalte. Adesea oamenii devin atât de implicați în practica meditației încât aproape devine o dependență.
Desigur, acesta nu este genul de dependență de care ar trebui să fugiți și să preveniți dacă este posibil, dar totuși nevoia psihologică de mai mult cursuri frecvente meditația decât este necesar poate însemna una lucru important- o persoană este nemulțumită de lumea din jurul său, iar meditația joacă rolul unui refugiu confortabil în care se poate ascunde dacă este necesar.
Trebuie amintit că scopul meditației nu este separarea unei persoane de lumea reala, ci dimpotrivă, pentru a o face mai puternică, mai puțin vulnerabilă în fața destinului. Meditația nu este pentru tine insulă pustie, unde te poți ascunde și nu pleca ani de zile, doar pentru că acum nu ai nevoie de compania altor oameni. Ai devenit complet autosuficient.
De aceea se spune că e mai ușor să devii călugăr, călugăr budist: mâncați, beți, îndepliniți sarcini simple ale comunității și petreceți restul timpului în meditație. În timp ce rămânem în societate și practicăm meditația, este mult mai dificil să menținem echilibrul sau starea de beatitudine găsită în meditație, deoarece realitatea încearcă în mod constant să ne scoată din acest echilibru. Prin urmare, atunci când faci meditație, percepe-o ca pe o metodă excelentă de a te scufunda, de a-ți studia esența, de a aborda fuziunea cu Absolutul, dar în același timp amintește-ți că ceea ce primești prin meditație experiență spirituală trebuie să se manifeste în realitatea fizică, altfel de ce este o persoană înzestrată cu caracteristici fizice. Dacă totul ar trebui să fie realizat într-o ipostază spirituală, atunci trupul însuși nu ar trebui să existe. Și totuși există, și suntem în ea. Aceasta înseamnă că trebuie să-ți folosești resursele și, din nou, cu ajutorul implementării, la nivel fizic, să contribui la dezvoltarea energiei tale și să-ți întărești spiritul.
