Ce este interesant pentru Anul Nou la Roma. Cea mai veche sărbătoare este Anul Nou

Anul Nou este o sărbătoare când vechiul se termină, când analizăm rezultatele muncii noastre, când ne dorim neapărat să lăsăm răul și să intrăm în viață nouă cu impresii noi. anul urmator. Cel mai bun loc nu poți găsi Roma pentru asta. Aici ei știu să sărbătorească sărbătorile la o scară incredibilă, transformând fiecare sărbătoare într-o adevărată extravaganță.

Tradiții de sărbători

Înainte de a călători în Italia, ar trebui să aflați cum este sărbătorit Anul Nou la Roma:

O sărbătoare înseamnă, în primul rând, cumpărarea de cadouri pentru cei dragi. Italienii cumpără adesea suveniruri pentru familie și prieteni pe 31 decembrie. Chiar de dimineață merg la buticuri și aleg surprize placute pentru cei dragi.
Sărbătoarea lor de Revelion începe în jurul orei 21.00. Familia și prietenii invitați se așează la masă, care conține neapărat 13 feluri de mâncare. Se crede că vor ajuta la atragerea norocului în anul viitor.
De obicei, masa festiva Romans constă din pește afumat și întotdeauna carne de pasăre coptă umplută.
Italienii consideră că lintea este principala caracteristică a mesei de Anul Nou.
Este imposibil să ne imaginăm un banchet roman fără carne de porc. Se serveste sub orice forma: fiert, prajit, copt. Italienii cred că porcul este un animal care este constant în mișcare și cu siguranță va avansa lucrurile în anul viitor.
Italienii beau de obicei șampanie în noaptea de Revelion. Dar adesea au și bere pe masă. Acest lucru pare ciudat, pentru că aceasta nu este o băutură de vacanță pentru noi. Totuși, locuitorii Italiei îl consideră o băutură de casă care aduce succes, așa că cu siguranță o vor oferi oaspeților. Aceasta simbolizează o vrajă de noroc în anul care vine.

Se obișnuiește să sărbătorim Anul Nou la Roma într-un mod mare, vesel și companie zgomotoasa familie și prieteni, așa că după o sărbătoare la masa de Anul Nou acasă, oamenii ies în piața orașului și, împreună cu cei din jur, întâmpină cu bucurie anul care vine.

Mulțimile se deplasează pe străzile Romei și se cunosc pentru a petrece această noapte magică împreună.

Vremea pentru sărbătorirea Anului Nou la Roma în 2019 este potrivită pentru cei care s-au săturat de zile geroase, deoarece aici vremea în ianuarie este caldă și senină.

Cât costă să mergi la Roma de Anul Nou?

Există două moduri de a petrece vacanțele de Anul Nou în Orașul Etern:

Mergi pe cont propriu. Găsiți cazare pe cont propriu, organizați divertisment și relaxați-vă conform planului dvs. personal.
Rezervați o excursie la o agenție de turism.

În primul caz, o călătorie la Roma de o săptămână va costa 700-1000 de euro, având în vedere că vei cheltui aproximativ 300 de euro pe zboruri, cazare la hotel - 170, mese - 150, divertisment - 100, iar plus cumpărături, suma de care este diferit pentru fiecare. Turul terminat va costa de la 400 la 900 de euro.

Ce se va întâmpla la Roma în perioada sărbătorilor?

Anul Nou la Roma 2019 este de așteptat să fie în mod tradițional vesel și încântător. Te așteaptă reduceri nebunești la articolele de marcă, așa că cumpărăturile din capitala Italiei vor fi amintite multă vreme. Festivitățile de o săptămână din 26 decembrie nu vor fi mai puțin impresionante. Acestea includ festivaluri zilnice, artificii și o fântână de emoții pozitive.

Unde să mergi în Roma de Revelion?

Înainte de Revelion, puteți să vă plimbați prin Roma și să vizitați locuri interesante, monumente, repere, dintre care există un număr incredibil. Acestea includ Colosseumul, Panteonul, Fântâna Trevi, Bazilica Sf. Petru și Muzeele Vaticanului.

Sărbătoarea în sine poate fi celebrată în piață (stațiile de metrou Lepanto sau Spagna). Aici, conform tradiției, după ora 12 miezul nopții sparg sticle de șampanie la poalele monumentului, iar cei mai riscanți sar în râul Tibru. Există un număr mare de restaurante și cafenele deschise în apropierea acestei piețe, așa că întrebarea „Unde pot să stau?” nu te va deranja.
Este considerat un loc interesant pentru a sărbători Anul Nou Zona Colosseumului. Acolo, precum și pe piața principală a orașului, există multe localuri de catering. Cea mai populară este cafeneaua Hotel Roof Garden. Poți ajunge acolo în 10 minute într-un ritm lejer. De la fântâna delle Naiadi, trebuie să treceți înainte pe lângă Obeliscul Dogali, care va fi pe stânga. Apoi, faceți dreapta, apoi un bloc înainte și din nou la dreapta, de acolo mergeți până la Hotel Diana. Lângă ea este o cafenea. Acesta va oferi ocazia de a mânca mâncare delicioasă și de a vă bucura de o priveliște frumoasă asupra Romei. Costul petrecerii Revelionului acolo este de aproximativ 350 de euro.
Popular Restaurantul Casa Coppelle pe strada Piazza delle Coppelleîn centrul Romei. Orientarea ta este . De acolo trebuie să vă deplasați la dreapta la Templul Divinului Adrin, apoi să mergeți în sus și să faceți stânga lângă Piazza Colonna, apoi să mergeți în linie dreaptă până ajungeți la cotitura către Via della Scrofa. Există un drum direct de la el până la restaurant în sine.
Este considerat un loc convenabil pentru turiștii ruși cafenea Il Chianti pe Via delle Lavatore Aproape . Aici, personalul vorbitor de limba rusă vorbește limba rusă și este întotdeauna receptiv. Pentru a ajunge la restaurant trebuie să vă concentrați pe Academia din San Luca. Trebuie să treceți de cafeneaua Accademia și să faceți dreapta. La Deutsche Bank se transformă, de asemenea, în partea dreaptași mergeți până la Via in Arcione, unde veți face stânga, apoi mergeți până ajungeți la restaurant.

Petrecerea Anului Nou la Roma în 2019 este buna idee, dar oriunde ai merge, este important să iei o bună dispoziție cu tine, atunci vacanța ta va fi de neuitat.

Ați putea dori, de asemenea:

Anul Nou la Roma: fotografii și videoclipuri vii, descriere detaliată și recenzii ale evenimentului de Anul Nou de la Roma în 2019.

Tururi pentru luna mai spre Italia
Tururi de ultim moment spre Italia

Adaugă o recenzie

Urmări

Poza anterioară Poza următoare

Dacă Crăciunul pentru italieni este o sărbătoare sfântă a familiei, atunci Anul Nou este un motiv pentru o petrecere cu prietenii și festivități zgomotoase. Le place să sărbătorească Anul Nou în Italia, iar Roma este unul dintre cele mai bune locuri pentru asta, alături de Milano și alte orașe mari.

Ziua de Anul Nou la Roma este de obicei caldă, dar ploioasă. Temperatura aerului în timpul zilei este de aproximativ +8...+11 °C, noaptea este puțin mai rece - până la +5 °C. Poate bate vânt în zonele din apropierea râului, deci jacheta calduroasa, un pulover și pantofi impermeabili nu vor strica.

Tradiții de sărbători

De Revelion în Italia se obișnuiește să se facă cadouri, așa că cu câteva zile înainte de 31 decembrie, toată lumea merge la cumpărături pentru a alege cadouri pentru familie și prieteni. Mai mult, pe 25 decembrie încep vânzările de Crăciun în toată țara.

Cu câteva ore înainte de Anul Nou, toată lumea se adună la masă, acasă sau într-un restaurant, pentru a petrece anul trecut și a aminti toate lucrurile bune care s-au întâmplat în el. Lintea, peștele afumat și puiul sau curcanul la cuptor sunt întotdeauna servite pe masă - se crede că acest lucru aduce noroc. De asemenea, romanii au mereu pe masă preparate din carne de porc.

De obicei beau șampanie sau bere. Berea nu poate fi numită o băutură festivă, dar italienii cred că este „o bere care aduce noroc”, așa că sunt siguri că o vor oferi oaspeților.

Imediat după miezul nopții, italienii merg să petreacă în piețele orașului, îi felicită și îi tratează pe toți trecătorii cu șampanie. În Italia, se obișnuiește să se întâlnească cu toată lumea pe străzi în noaptea de Revelion: se crede că acest lucru va aduce noroc în Anul Nou.

Unde să mergi în noaptea de Revelion

Principalele festivități nocturne din Roma au loc în Piazza del Popolo. Trebuie să ajungeți înainte de ora 22:00, deoarece atunci intrarea în piață va fi închisă. Exact la miezul nopții, oamenii beau șampanie din sticlă, sparg sticle la poalele monumentului, dau foc de artificii, iar cei mai disperați cetățeni sar în Tibru.

Nu este obișnuit să te îmbraci frumos și să sărbătorești Anul Nou toată noaptea într-un restaurant din Roma, dar dacă vrei cu adevărat, poți. Prețurile meniului vor fi cu aproximativ 30-40% mai mari, iar programul de divertisment va include de obicei doar muzică live. Dar în timp ce te plimbi prin oraș, poți oricând să mănânci ceva: cafenelele și restaurantele sunt deschise până în zori.

Pe 1 ianuarie, toată lumea se culcă în mod tradițional, așa că este mai bine să nu contați pe un program cultural - nimeni nu va oferi excursii, iar multe muzee vor fi închise. Dar a doua zi puteți face o plimbare până la Vatican, puteți vedea catedrale și fântâni și alte atracții. Există o mulțime de turiști în Roma pentru Anul Nou, așa că este mai bine să rezervați online bilete la muzeele populare pentru a evita să stați la coadă.

Cum arăta această sărbătoare în antichitate? Se pare că sărbătoarea de Anul Nou este cea mai veche dintre toate concediile existente. Prima dintre sărbători sărbătorită în mod conștient de omenire.

În timpul săpăturilor din piramidele egiptene antice, arheologii au găsit un vas pe care era scris: „Începutul noului an”. În Egiptul Antic, Anul Nou era sărbătorit în timpul inundației râului Nil (pe la sfârșitul lunii septembrie). Inundația Nilului a fost foarte importantă pentru că... Numai datorită lui au crescut cereale în deșertul uscat. În ziua de Anul Nou, într-o barcă au fost așezate statui ale zeului Amon, ale soției și ale fiului său. Barca a navigat de-a lungul Nilului timp de o lună, care a fost însoțită de cântări, dans și distracție. Statuile au fost apoi aduse înapoi în templu.

În Babilonul antic, Anul Nou era sărbătorit primăvara. În timpul sărbătorii, regele a părăsit orașul pentru câteva zile. În timp ce el era plecat, oamenii se distrau și puteau face tot ce voiau. Câteva zile mai târziu, regele și alaiul său, îmbrăcați în haine de sărbătoare, s-au întors solemn în oraș, iar oamenii s-au întors la muncă. Așa că în fiecare an oamenii au început viața din nou.

Grecii antici nu păreau să sărbătorească Anul Nou în niciun fel. A existat o inconsecvență considerabilă în calendarele lor și în relația lor cu timpul în general. Anul Nou a început diferit în diferite politici: La Atena a început la solstițiul de vară (21 iunie a noului secol); pe Delos - în solstitiul de iarna(21 Decembrie Art. Noua), iar in Beotia - in octombrie. Chiar și numele lunilor diverse state erau diferite. Fiecare an în fiecare oraș își avea numele în funcție de principalul oficial al acelui an - la Atena prin primul arhon, în Sparta prin primul efor etc. Celebrul tratat din 421 î.Hr. e. Între Atena și Sparta - Pacea de la Nisa - a fost datată astfel: „Sub eforul spartan Plistol, cu 4 zile înainte de sfârșitul lunii Artemisiei, și sub arhontul atenian Alcaeus, cu 6 zile înainte de sfârșitul lunii Elaphebolion. ” Și gândește-te când a fost!

Și vechii romani, chiar înainte de epoca noastră, au început să dea cadouri de revelionși distrați-vă toată noaptea de Revelion, urându-vă reciproc fericire, noroc, prosperitate.
Multă vreme, romanii au sărbătorit Anul Nou la începutul lunii martie, până când Iulius Caesar l-a introdus calendar nou(numit în prezent Julian). Astfel, prima zi a lunii ianuarie a devenit data de Anul Nou. Luna ianuarie a fost numită după zeul roman Janus (cu două fețe). Se presupune că o față a lui Janus a fost întoarsă înapoi la anul trecut, cealaltă - înainte către cel nou. Sărbătoarea de Anul Nou se numea „Kalends”. În timpul sărbătorii, oamenii își împodobeau casele și își dădeau reciproc cadouri și monede cu imaginea lui Ianus cu două fețe; sclavii și stăpânii lor mâncau și se bucurau împreună. Romanii au dat daruri împăratului. La început acest lucru s-a întâmplat voluntar, dar cu timpul împărații au început să ceară cadouri pentru Anul Nou.
Se spune că Iulius Caesar i-a dat libertate unuia dintre sclavii săi în noaptea de Revelion pentru că el dorea să trăiască mai mult în noul an decât în cel vechi.
În prima zi a Anului Nou, împăratul roman Caligula a ieșit în piața din fața palatului și a acceptat cadouri de la supușii săi, notând cine a dat, cât și ce...

Celții, locuitorii Galiei (teritoriul Franței moderne și o parte a Angliei) au sărbătorit Anul Nou la sfârșitul lunii octombrie. Sărbătoarea se numea Samhain de la „sfârșitul verii” (sfârșitul verii). În Anul Nou, celții își împodobeau casele cu vâsc pentru a alunga fantomele. Ei credeau că în Anul Nou veneau spiritele morților. cei vii.Celții au moștenit multe tradiții romane, inclusiv cerința cadourilor de Anul Nou de la supuși.De obicei se dăruiau bijuterii și aur.Secole mai târziu, grație acestei tradiții, regina Elisabeta I a adunat o colecție imensă de mănuși brodate și bijuterie.De Anul Nou. Ziua, soții le dădeau soțiilor bani pentru ace și alte mărțișoare.Această tradiție a fost uitată până în 1800, dar termenul de „bani ac” este încă folosit și se referă la bani pentru cheltuieli mici.

În Evul Mediu, a existat o confuzie completă în sărbătorirea Anului Nou. În funcție de țări, ora începutului de an era diferită: de exemplu, 25 martie, sărbătoarea Bunei Vestiri, sărbătorit începutul anului în Italia, și în sudul Italiei și Bizanț, iar în Rusia, începutul anului. anul este considerat a fi 1 septembrie, iar în multe țări anul începea cu sărbătorile de Crăciun sau de Paște, iar în Peninsula Iberică timpul de numărătoare inversă pentru Anul Nou era, așa cum este acum, 1 ianuarie. Biserica a fost categoric împotriva ultimei întâlniri, deoarece a întrerupt ciclul sărbătorilor de Crăciun. Și abia în secolul al XVIII-lea în Europa au ajuns la o singură dată (de exemplu, Anul Nou în Anglia medievală a început în martie și abia în 1752 a fost decis de parlament să mute Anul Nou la 1 ianuarie). timp, tradițiile europene moderne de sărbătorire a Anului Nou au început să prindă contur.an - dar despre tradiții vă voi spune într-o altă postare

Sărbătorirea Anului Nou în Rus' are aceeași soartă complexă ca și istoria sa în sine. În primul rând, toate schimbările în sărbătorirea noului an au fost asociate cu cele mai importante evenimente istorice care au afectat întregul stat și fiecare persoană în parte. Fara indoiala tradiție populară chiar și după modificările introduse oficial în calendar, a păstrat obiceiurile străvechi pentru o lungă perioadă de timp.

Sărbătorirea Anului Nou în Rusia păgână.
Cum a fost sărbătorit Anul Nou în Rus' antic păgân - una dintre cele nerezolvate și probleme controversate V stiinta istorica. Începutul sărbătorii de Anul Nou ar trebui căutat în vremuri străvechi. Astfel, printre popoarele antice, Anul Nou a coincis de obicei cu începutul renașterii naturii și se limita în principal la luna martie.
În Rus' a existat multă vreme proletă, adică. primele trei luni, iar luna de vară a început în martie. În cinstea lui, au sărbătorit Ausen, Ovsen sau Tusen, care mai târziu s-au mutat în noul an. Vara însăși în vremurile străvechi a constat din actualele trei primăveri și trei luni de vară, - ultimele șase luni încheiate timp de iarna. Trecerea de la toamnă la iarnă a fost estompată ca trecerea de la vară la toamnă. Probabil, inițial în Rus’, Anul Nou a fost sărbătorit în această zi echinocțiu de primăvară 22 martie. Maslenitsa și Anul Nou au fost sărbătorite în aceeași zi. Iarna a fost alungată, ceea ce înseamnă că a sosit un nou an. A fost o sărbătoare a primăverii și a vieții noi.

Dar chiar și iarna, la momentul în care sărbătorim acum, vechii slavi aveau o sărbătoare - Kolyada este sărbătorită de la 25 decembrie până la 6 ianuarie (Ziua Veles). Astfel, 25 decembrie este începutul a 10 zile întregi de vacanță. Acest moment al nașterii noului Soare, precum și „trecerea” anului prin cele mai scurte și mai întunecate zile, a fost sărbătorită din cele mai vechi timpuri ca un timp de vrăjitorie și de desfătare. spirite rele. Ghicitul de Crăciun este unul dintre ecourile vechiului Sărbătoare slavă Colinde. Pe 25 decembrie, pe măsură ce ziua „ca degetul unei vrăbii” creștea, oamenii s-au adunat pentru a cânta colinde. Trebuia să se facă în măști înfricoșătoare, făcut din materiale naturale- blana, piele, liban, scoarta de mesteacan. După ce și-au pus măști, mumerii au plecat acasă să colinde. În același timp, se cântau așa-zise colinde, slăvindu-i pe proprietari și promițând avere, o căsătorie fericită etc. După colindat, au început să aibă un ospăţ. În colibă, în colțul roșu, era întotdeauna un snop (didukh) cu o lingură de lemn înfiptă în ea sau o păpușă de paie înfățișând-o pe Kolyada.
Au băut miere, kvas, uzvar (un decoct de fructe uscate, compot, după părerea noastră), au mâncat kutya, covrigi și pâini, după o sărbătoare cu cântece și dansuri au ieșit afară pentru a fi siguri că vor rula o roată aprinsă pe deal, personificând soarele, cu cuvintele „În rostogolește muntele, întoarce-te cu primăvara”. Cele mai persistente au întâlnit și soarele adevărat - într-o dimineață rece de iarnă.

Sărbătorirea Anului Nou după Botezul Rusiei
Odată cu Creștinismul în Rus' (988 - Botezul Rus'), a apărut o nouă cronologie - de la crearea lumii, precum și un nou calendar european - Iulianul, cu nume fix pentru luni. 1 martie a fost considerat începutul noului an
Potrivit unei versiuni, la sfârșitul secolului al XV-lea, și după alta în 1348, Biserica Ortodoxă a mutat începutul anului la 1 septembrie, ceea ce corespundea definițiilor Sinodului de la Niceea. Transferul trebuie pus în legătură cu importanța tot mai mare a Bisericii creștine în viața de stat a Rusiei antice. Întărirea Ortodoxiei în Rusia medievală, stabilirea creștinismului ca ideologie religioasă, determină în mod firesc folosirea „ scriptura» ca sursă de reformă introdusă în calendarul existent. Reforma sistemului calendaristic s-a realizat în Rus' fără a ţine cont de viaţa de muncă a oamenilor, fără a stabili o legătură cu munca agricolă. Anul Nou din septembrie a fost aprobat de biserică, urmând cuvântul Sfintelor Scripturi; stabilindu-l si justificandu-l cu o legenda biblica.
Astfel, Anul Nou a început la 1 septembrie. Această zi a devenit sărbătoarea lui Simeon cel dintâi stilit, care este încă sărbătorită de biserica noastră și cunoscută în rândul oamenilor de rând sub numele de Semyon al Dirijorului de vară, deoarece în această zi s-a încheiat vara și a început noul an. A fost o zi solemnă de sărbătoare pentru noi, și subiectul analizei condițiilor urgente, a colectării de quitreri, a impozitelor și a instanțelor personale.

Inovații ale lui Petru I în sărbătorirea Anului Nou
Tradiția sărbătoririi Anului Nou a fost introdusă în Rusia de Petru I. Țarul, dorind să țină pasul cu Occidentul, a interzis sărbătorirea Anului Nou în toamnă, prin decret special de mutare a sărbătorii la 1 ianuarie. Cu toate acestea, Petru cel Mare a păstrat în continuare calendarul iulian tradițional pentru Rusia, așa că Anul Nou în Rusia a început cu câteva zile mai târziu decât în țările europene. În acele zile, Crăciunul în Rusia cădea pe 25 decembrie (conform calendarului iulian), iar Anul Nou era sărbătorit după Crăciun. Aceasta însemna că 1 ianuarie nu a căzut în postul Nașterii Domnului, care în acele zile era respectat cu strictețe de toată lumea, ceea ce înseamnă că de sărbătoare oamenii nu se puteau limita la mâncare și băutură. Primul An Nou din Rusia a fost sărbătorit zgomotos cu o paradă și artificii în noaptea de 31 decembrie spre 1 ianuarie 1700.

Capitala atunci era Moscova, Sankt Petersburg încă nu fusese construit, așa că toate sărbătorile aveau loc în Piața Roșie. Cu toate acestea, începând cu noul an 1704, sărbătorile au fost mutate în capitala nordică. Adevărat, principalul lucru la sărbătoarea de Anul Nou în acele zile nu era sărbătoarea, ci festivitățile în masă. Mascaradele din Sankt Petersburg s-au ținut în piața de lângă Cetatea Petru și Pavel, iar Petru nu numai el însuși a luat parte la festivaluri populare, dar i-a si obligat pe nobili sa faca asta. Cei care nu au participat la festivități sub pretext de boală au fost examinați de medici. Dacă motivul s-a dovedit a fi neconvingător, infractorului i s-a aplicat o amendă: a trebuit să bea o cantitate uriașă de vodcă în fața tuturor.
După mascarada, inexorabilul rege l-a invitat la palatul său imperial. cerc îngust mai ales cei apropiati (80 - 100 persoane). În mod tradițional, ușile sălii de mese erau încuiate cu o cheie, astfel încât nimeni să nu încerce să părăsească localul înainte de 3 zile mai târziu. Acest acord a fost în vigoare la insistențele lui Petru. S-au delectat enorm zilele acestea: până în a treia zi, cei mai mulți dintre oaspeți au alunecat în liniște sub bancă, fără a-i deranja pe ceilalți. A rezistat la asta Sărbătoarea de Anul Nou doar pe cei mai puternici.

Iarna Anul Nou nu a prins rădăcini în Rusia imediat. Cu toate acestea, Petru a fost persistent și i-a pedepsit fără milă pe cei care au încercat veche tradiție sărbătorim noul an pe 1 septembrie. De asemenea, s-a asigurat cu strictețe că până la 1 ianuarie, casele nobililor și ale plebeilor să fie decorate cu molid, ienupăr sau crengi de pin. Aceste crengi trebuiau să fie decorate nu cu jucării, ca acum, ci cu fructe, nuci, legume și chiar ouă. Mai mult, toate aceste produse au servit nu doar ca decor, ci și ca simboluri: mere - un simbol al fertilității, nuci - incomprehensibilitatea providenței divine, ouă - un simbol al dezvoltării vieții, al armoniei și al bunăstării complete. De-a lungul timpului, rușii s-au obișnuit cu noua sărbătoare de iarnă. Seara dinaintea Anului Nou a început să fie numită „generoasă”. O masă festivă bogată, conform credinței populare, asigura bunăstarea pentru întregul an care urma și era considerată o garanție a bogăției familiei. Prin urmare, au încercat să o decoreze cu tot ceea ce și-ar dori să aibă din belșug în gospodăria lor.
Împărăteasa Elisabeta I a continuat tradiția de a sărbători Anul Nou început de tatăl ei. Sărbătorile de Revelion și de Anul Nou au devenit o parte integrantă a festivităților de la palat. Elizabeth, o mare iubitoare de baluri și divertisment, a organizat în palat mascarade de lux, la care ea însăși îi plăcea să participe. costum bărbătesc. Dar, spre deosebire de epoca zbuciumată a lui Petru cel Mare, în vremea elisabetană, sărbătorile și sărbătorile de la curte aveau decor.

Sub Ecaterina a II-a, Anul Nou a fost sărbătorit și el la scară mare, iar tradiția de a oferi cadouri de Anul Nou a devenit larg răspândită. În ajunul Anului Nou, la palatul imperial au fost aduse un număr mare de ofrande diferite.

La începutul secolului al XIX-lea, șampania a devenit populară în Rusia - o băutură de care astăzi nici măcar sărbătoarea de Anul Nou nu se poate lipsi. Adevărat, rușii au privit la început vinurile spumante cu suspiciune: erau numite „băutura diavolului” din cauza plutei zburătoare și a jetului de spumă din sticlă. Potrivit legendei, șampania a câștigat o mare popularitate după victoria asupra lui Napoleon. În 1813, la intrarea în Reims, trupele ruse, ca învingători, au devastat cramele celebrei case a Madame Clicquot. Cu toate acestea, doamna Clicquot nici măcar nu a încercat să oprească jaful, hotărând cu înțelepciune că „Rusia va acoperi pierderile”. Doamna perspicac a privit în apă: faima calității produselor ei s-a răspândit în toată Rusia. În trei ani, văduva întreprinzătoare a primit mai multe comenzi de la Imperiul Rus decât în patria ei.

Domnia împăratului Nicolae I datează de la apariția primului copac public de Anul Nou din Rusia și Sankt Petersburg. Înainte de aceasta, după cum am menționat deja, rușii au decorat doar casa ramuri de conifere. Cu toate acestea, orice copac era potrivit pentru decorare: cireș, măr, mesteacăn. La mijlocul secolului al XIX-lea au început să fie împodobiți doar pomii de Crăciun. Prima frumusețe îmbrăcată a luminat camera cu lumini în 1852. Și până la sfârșitul secolului al XIX-lea aceasta frumos obicei a devenit comună nu numai în orașele rusești, ci și în sate.

În anii 60 ai secolului al XIX-lea, bucătarul francez Lucien Olivier a inventat Salata Olivier. Era proprietarul tavernei Hermitage, care la acea vreme se afla în Piața Trubnaya. Din toate punctele de vedere, acesta nu era o tavernă, ci cel mai de înaltă clasă restaurant parizian. Principala atracție a bucătăriei Hermitage a devenit imediat salata Olivier.
Lucien Olivier a ținut secret metoda de preparare a salatei și odată cu moartea sa secretul rețetei a fost considerat pierdut. Cu toate acestea, ingredientele principale erau cunoscute și în 1904 a fost reprodusă rețeta de salată. Iată compoziția sa; 2 cocoși de alun, limbă de vițel, caviar presat un sfert de liră, jumătate de liră salata proaspata, 25 de bucăți de raci fierți, jumătate de conserva de murături, jumătate de conserva de soia Kabul, două castravete proaspăt, un sfert de kilogram de capere, 5 oua fierte tari. Pentru sos: maioneza provensală trebuie preparată cu oțet francez din 2 ouă și 1 kilogram de ulei provensal (măsline), însă, conform experților, nu a fost cazul. Dar, încearcă să gătești.

Odată cu Crăciunul la Sankt Petersburg, la începutul secolului al XX-lea, a început sezonul balurilor și festivităților. Au fost organizați numeroși brazi de Crăciun cu cadouri obligatorii pentru copii, au fost construite palate de gheață și munți pentru divertismentul public și s-au oferit spectacole gratuite. Cel mai solemn moment al Revelionului a fost apariția celor mai înalte persoane în Palatul de Iarnă.

Potrivit tradiției, locuitorii din Sankt Petersburg au sărbătorit Crăciunul și Ajunul Crăciunului acasă, împreună cu familiile lor. Dar de Revelion au rezervat mese în restaurante sau locuri de divertisment. La acea vreme exista o mare varietate de restaurante în Sankt Petersburg - pentru fiecare gust și buget. Au existat restaurante aristocratice: „Kyuba” pe strada Bolshaya Morskaya sau „Bear” pe Bolshaya Konyushennaya. „Donon”, mai democratic, a adunat la mesele sale scriitori, artiști, oameni de știință și absolvenți ai Școlii de Drept.
Elita capitalei - oameni de artă și literatură - și-au ținut serile în „Kontan” la modă, pe Moika. Programul serii include un divertisment liric cu participarea celor mai buni artiști ruși și străini, o virtuozitate orchestră românească; Doamnelor li s-au oferit flori gratuite. Tinerii literari au preferat cabaretele artistice restaurantelor obișnuite. Cel mai colorat dintre ei a fost „Stray Dog” din Piața Mikhailovskaya.

Dar, alături de astfel de restaurante pentru publicul inteligent, existau localuri de cu totul alt tip. Cafeneaua de iarnă „Villa Rode” a apărut în Sankt Petersburg în 1908. Pe scenă au jucat dansatori și un cor de țigani. Doamnelor din familii respectabile nu li s-a recomandat să viziteze acest stabiliment.

Anul Nou sub dominația sovietică. Schimbarea calendarului.
După revoluție, în 1918, prin decretul lui Lenin, Rusia a trecut la calendarul gregorian, care până în secolul al XX-lea a depășit calendarul iulian cu 13 zile. 1 februarie 1918 a fost imediat declarată data de 14. Dar Biserica Ortodoxă nu a acceptat această tranziție și a anunțat că va sărbători Crăciunul după vechiul calendar iulian. De atunci, Crăciunul Ortodox în Rusia a fost sărbătorit pe 7 ianuarie (25 decembrie, în stil vechi).În 1929, Crăciunul a fost desființat. Odată cu acesta, a fost desființat și bradul de Crăciun, care era numit obicei „preoțesc”. Anul Nou a fost anulat. Foste sărbători transformate în zile lucrătoare obișnuite. Pomul de Crăciun era recunoscut ca un obicei „preotesc”. „Numai cel care este prieten cu preoții este gata să sărbătorească pomul de Crăciun!” - a scris reviste pentru copii. Dar în multe familii au continuat să sărbătorească Anul Nou, deși au făcut-o cu mare prudență - au așezat bradul de Crăciun pe ascuns, acoperind strâns ferestrele. Probabil în acei ani, Anul Nou în Rusia a început să fie sărbătorit nu cu mascarade și dansuri, ci cu o sărbătoare. Până la urmă trebuiau să sărbătorească pe ascuns pentru a nu-i trezi pe vecini. Aceasta a continuat până în 1935. Cu toate acestea, la sfârșitul anului 1935, în ziarul Pravda a apărut un articol al lui Pavel Petrovich Postyshev, „Să organizăm pentru noul an pentru copii. frumos brad de Crăciun„. O societate care nu a uitat încă frumosul și Sfântă sărbătoare, a reacţionat destul de repede, iar „directiva cea mai înaltă” s-a schimbat. S-a dovedit că Anul Nou este vacanta minunata, care poate de asemenea să mărturisească încă o dată realizările țării sovieticilor. - Brazii de Crăciun și decorațiunile pentru brad sunt acum la vânzare. Pionierii și membrii Komsomolului și-au asumat organizarea și ținerea pomilor de Anul Nou în școli, orfelinate și cluburi. La 31 decembrie 1935, bradul de Crăciun a reintrat în casele compatrioților noștri și a devenit o sărbătoare a „veselei și copilărie fericităîn țara noastră” – o minunată sărbătoare de Anul Nou care continuă să ne încânte și astăzi.
Din 1936, la Kremlin are loc cel mai important brad pentru copii din Rusia.
Din 1947, 1 ianuarie a devenit din nou o „zi roșie a calendarului”, adică o zi nelucrătoare.

Dansurile și mascaradele au fost aproape complet excluse Programul de Anul Nou: în apartamentele înghesuite trebuia să alegem: fie o masă, fie dans. Cu apariția în familii sovietice Masa de televiziune a câștigat în sfârșit. Evenimentul principal din ziua de Anul Nou a fost deschiderea unei sticle de „șampanie sovietică” în sunetul clopoțelului de la Kremlin.

Pentru Anul Nou, televiziunea a pregătit întotdeauna un program extins de divertisment: „Luminile albastre” anuale au fost deosebit de populare. Mai târziu, au început să apară filme speciale de „Anul Nou”.

În 1991, odată cu începutul erei Elțîn, după o pauză de aproape 75 de ani, Rusia a început să sărbătorească din nou Nașterea Domnului. 7 ianuarie a fost declarată zi nelucrătoare: slujbele de Crăciun au fost difuzate la televizor și rușilor li s-a explicat cum să sărbătorească sfânta sărbătoare.

Cu toate acestea, tradițiile de a sărbători Crăciunul în Rusia s-au pierdut deja. Câteva generații de sovietici, crescuți în spiritul ateismului, nu au înțeles nici esența, nici forma acestei sărbători. Cu toate acestea, ziua suplimentară liberă a fost acceptată cu plăcere. Reînvierea sărbătoririi Crăciunului Ortodox în Rusia a pus în pericol, într-un fel, tradiția „sovietică” de lungă durată a sărbătoririi Anului Nou. Începe 31 decembrie săptămâna trecutăînainte de Crăciun: conform canoanelor creștine, acesta este un timp de pocăință, abstinență și rugăciune. Și deodată, în mijlocul postului strict, conform tradiției „seculare” consacrate, sunt așezate cele mai magnifice și mai delicioase mese. Despre ce „tradiții de sărbătoare a Crăciunului” vorbim? Nu se știe cum va fi rezolvat în viitor acest paradox, care a apărut din cauza reticenței Bisericii Ruse de a trece la „noul stil”. În timp ce confruntarea dintre seculari şi tradiţia bisericească câștigă cu încredere Anul Nou, care deține de mulți ani poziția de favorit vacanță în familie rușii.

Cum sărbătoreau Anul Nou în tari diferite

ÎN diverse tari Anul Nou creștin a fost sărbătorit pe 1 martie, 1 septembrie, 25 martie, 23 septembrie și 25 decembrie. Roma antică a identificat venirea noului an cu începerea lucrărilor la câmp. Sărbătoarea romană a fost numită Saturnalia, în cinstea zeului Saturn. O tradiție neobișnuită Sărbătoarea locuitorilor Romei Antice a fost o sărbătoare comună a stăpânilor și sclavilor. Bogații dădeau daruri săracilor, săracii și găteau daruri simbolice(fructe, flori, ramuri de plante verzi). La 1 ianuarie, sărbătoarea a început să fie celebrată abia în anul 46 î.Hr.

Foto: Anul Nou a început să fie sărbătorit iarna în 1946 (pixabay.com/Adgery)

A fost suferit de marele împărat și comandant roman Iulius Cezar. În această zi, cetățenii Imperiului Roman au făcut tot felul de sacrificii zeului Ianus. Prima zi a anului era considerată favorabilă pentru ei. De la el au început să fie conduse cele mai importante chestiuni.

Francezii au sărbătorit Anul Nou mai întâi pe 25 decembrie, iar apoi pe 1 martie. În secolul al XII-lea, sărbătoarea a coincis cu Paștele. La 1 ianuarie, Anul Nou a început să fie sărbătorit abia în 1564. Acest lucru este dovedit de decretul regelui Carol al IX-lea. În Anglia și Germania, un astfel de decret din partea guvernului a fost emis în secolele al XVIII-lea, respectiv al XVII-lea.

În Rus', încă de la introducerea creștinismului, Anul Nou era sărbătorit și în ziua de Paști sau în martie, ceea ce este mai frecvent. În 1492, unul dintre Marii Duci, Ioan al III-lea, a aprobat decretul întregului Consiliu de la Moscova de a considera data de 1 septembrie drept început de an. În această zi, oamenii plăteau tot felul de datorii și tribut.

Foto: Anul Nou în Rusia a fost sărbătorit în toamnă de multă vreme (pixabay.com/congerdesign)

Pentru a face această zi mai solemnă, prințul a venit la Kremlin. Acolo, fiecare persoană, indiferent de poziţia pe care o are în societate, putea căuta adevărul de la el. În 1698, ultimul An Nou a fost sărbătorit în septembrie. Regele a dat fiecărui oaspeți câte un măr, l-a felicitat de Anul Nou, cu o nouă fericire și l-a numit frate. Mai mult, Petru I în 1700 a ordonat să sărbătorească sărbătoarea în conformitate cu obiceiurile europene - 1 ianuarie.

Este interesant că în multe țări, deși Anul Nou este considerat o sărbătoare, nu elimină nevoia de a merge la muncă. Spre deosebire de țările europene, unde în majoritatea cazurilor 2 ianuarie este considerată zi lucrătoare, japonezii și chinezii lucrează la 1 ianuarie. În această zi, nici măcar activitățile școlare și ale studenților nu sunt anulate, deoarece în China, sărbătoarea de Anul Nou a fost sărbătorită de secole la sfârșitul lunii ianuarie - începutul lunii februarie. Exact 16 februarie 2018, conform calendarul estic, Câinele Pământului Galben își va da seama.

Foto: Simbolul Anului Nou 2018 este un câine (pixabay.com/photo-graphe)

Istoria simbolurilor de Anul Nou

Istoria originii simbolurilor de Anul Nou nu este mai puțin interesantă. Deja la sfârșitul lunii noiembrie, pe străzile orașului puteți vedea copaci de Anul Nou decorați festiv. Au aproape întotdeauna o iluminare plăcută, jucării frumoase, confetti și binecunoscuta „ploaie”.

În antichitate, se credea că, dacă o persoană pune un brad de Crăciun acasă în ziua de Anul Nou, atunci forțele malefice casa lui nu va fi atinsa si, dimpotriva, in aceasta perioada vor deveni mai amabili. Componenta mistică a tradiției a fost uitată de mult, dar frumosul brad de Crăciun încă stă pe casele noastre pe toată durata sărbătorii.

Un alt simbol celebru Sărbătorile de Anul Nou este Moș Crăciun. Numele acestui personaj amabil care distribuie cadouri copiilor este diferit în diferite țări. De exemplu, în Olanda se numește Sinte Klaas, în SUA și Anglia - Moș Crăciun. Spania îl salută ca Papa Noel, iar România ca Mos Jarile.

Povestea apariției personajului de Anul Nou este descrisă în folclor. Se crede că acesta este nimeni altul decât Studenets sau Treskun - spiritul frigului, proprietarul tuturor pădurilor și câmpurilor acoperite de zăpadă. A adus vremea rece pe Pământ, aromată cu zăpadă și viscol. Cu toate acestea, nu a făcut cadouri. Dimpotrivă, oamenii îi aduceau tot felul de ofrande.

Anul Nou, alături de Crăciun, este probabil cea mai populară și îndrăgită sărbătoare în rândul oamenilor, care, potrivit unora, a apărut în vremuri străvechi. Cu toate acestea, dacă considerăm că 1 ianuarie este începutul Anului Nou, se dovedește că sărbătoarea nu este atât de veche și nu este deosebit de dificil să denumim momentul și locul exact al apariției sale.

Anul Nou printre diferite popoare

Felicitari de An Nou fericit in diferite limbi ale lumii.

Anul Nou poate fi numit o sărbătoare universală a umanității, deoarece tradiția sărbătoririi sale a existat din timpuri imemoriale printre aproape toate popoarele lumii. Cu toate acestea, timpul considerat a fi începutul său variază de la națiune la națiune. Cel mai adesea, este asociată cu amplasarea pământului în raport cu soarele (solstiții de iarnă și vară, echinocții de primăvară și toamnă), perioada de început sau sfârșit a muncii agricole sau cu cele mai semnificative fenomene naturale pentru societate.

Da, pe Orientul antic- in Egiptul Antic, Asiria si Babilon - inceputul noului an a fost asociat cu inundarea raurilor extrem de importante pentru agricultura - Nilul, Tigrul si Eufratul. ÎN Grecia antică Anul Nou a fost sărbătorit în această zi solstițiu de vară. În India antică - în ziua echinocțiului de primăvară. În aceeași zi, este încă sărbătorită oficial în multe țări de limbă iraniană și turcofonă sub numele de Novruz, fiind o sărbătoare publică în unele dintre ele, precum Azerbaidjan, Kazahstan, Turcia etc.

O comună pentru multe națiuni în sărbătorirea Anului Nou este ideea religioasă că marchează o schimbare cicluri de viață, distrugerea vechiului și apariția unei noi ordini mondiale, când haosul primordial domnește pentru scurt timp în natură.

Astfel, Anul Nou a fost asociat inițial cu religia primitivă. Ca sărbătoare laică, a apărut pentru prima dată în Roma antică.

Roma antică. Anul Nou ca sărbătoare laică

Gaius Julius Caesar (100-44 î.Hr.) - figură socială și politică romană antică, scriitor, lider militar și dictator pe viață.

În Roma antică, Anul Nou începea în mod tradițional în luna martie și, prin urmare, era considerat o sărbătoare a fertilității și începutul primăverii, precum Maslenitsa noastră, care, apropo, este evidențiată chiar de numele lunii ". martie”, adică dedicat zeului Marte, care inițial nu a fost în niciun fel asociat cu războiul, fiind zeul vegetației și al fertilității. Era și festivalul Saturnaliilor, asociat, ca și Crăciunul, cu solstițiul de iarnă.

Totul s-a schimbat când Gaius Iulius Caesar a ajuns la putere și a devenit dictator pe viață. El a reușit, cu ajutorul unui grup de oameni de știință alexandrin condus de astronomul și matematicianul egiptean Sosigenes, să reformeze calendarul roman antic, care după reformă a adăugat încă două luni celor zece luni precedente - ianuarie și februarie și Anul Nou. a primit data oficială de începere - 1 ianuarie.

Este de remarcat faptul că 1 ianuarie nu a fost aleasă întâmplător. Luna ianuarie a fost dedicată lui Ianus - vechiul zeu roman al intrărilor și ieșirilor, al ușilor și al fiecărui început. Cu toate acestea, pe lângă simbolică, această dată a avut și o semnificație practică.

Cert este că de la sfârșitul secolului al II-lea. î.Hr. consulii romani nou-aleși și-au luat mandatul tocmai la 1 ianuarie, iar calendarul oficial era păstrat de consuli, adică. intrarea în arhiva statului arăta cam așa - „în anul consulilor cutare și cutare”. În plus, în această perioadă a început activitatea politică și economică activă în Roma Antică. Prin urmare, orice altă dată de început de Anul Nou, alta decât 1 ianuarie, ar fi o neconcordanță evidentă cu ordinea stabilită efectiv.

Sistemul cronologic creat de Cezar și Sosigenes a ajuns să fie numit calendarul iulian, iar la 1 ianuarie, Anul Nou a venit pentru prima dată în anul 45 î.Hr., devenind, se pare, prima sărbătoare nereligioasă din istoria omenirii, sărbătoare care a luat naștere. din necesitate vitală și introdusă printr-o hotărâre puternică de sus, care subliniază fără îndoială caracterul pur laic al acestuia.

În ciuda acestui fapt, a prins rădăcini în Roma Antică. Mai mult, romanii au început să sărbătorească sosirea Anului Nou în primele cinci zile ale lunii ianuarie - de la 1 la 5 ianuarie, distrându-se, cântând cântece, ținând competiții sportive și făcând sacrificii de mulțumire zeilor.

În noaptea de 1 ianuarie, oamenii s-au plimbat în măști, urând trecătorilor fericire și prosperitate, iar a doua zi dimineață, în haine de sărbătoare cu crengi de măslin în mână, i-au salutat pe toți cu cuvintele „Trăiască ziua speranțelor fericite. !” Copiii au oferit mere trecătorilor, iar în schimb le-au dat monede. Exista și obiceiul de a se oferi cadouri unul altuia cu urări scrise pe ele. anul urmator.

Bizanţul. Continuând tradiția

Constantinopol în perioada celei mai înalte puteri a Imperiului Bizantin.

Tradiția sărbătoririi Anului Nou la 1 ianuarie a fost transferată din Roma Antică pe teritoriul Imperiului Roman de Răsărit - Bizanț.

Oficial, Anul Nou în Imperiul Bizantin începea la 1 septembrie după calendarul iulian (14 septembrie după noul stil), ceea ce se explică prin influența creștinismului, mai precis, prin definiția Sinodului de la Niceea din 325. Cu toate acestea, oamenii au continuat să sărbătorească Anul Nou ianuarie, care în Bizanț era numit „calende”. Această tradiție era atât de puternică încât nici măcar interdicția VI nu a putut-o eradica. Sinodul Ecumenic, care i-a anatemat pe Kalends.

La început, calendele au fost sărbătorite, ca în Roma antică, de la 1 la 5 ianuarie, dar apoi sărbătoarea lor a fost dedicată Crăciunului, iar calendele în sine au devenit douăsprezece zile. Acest lucru a fost făcut, aparent, pentru a înlocui în cele din urmă în conștiința populară sărbătoare păgână Creştin. Deși este de remarcat faptul că evlavioșii împărați bizantini au încercat întotdeauna să separe sărbătorile păgâne de cele creștine, iar principalele Divertisment de Anul Nou nu a avut loc în noaptea de 25 decembrie sau 1 ianuarie, ci doar în noaptea de 2 ianuarie. Bizantinii s-au distrat la fel ca romanii din vremea lui Iulius Cezar.

Cel mai adesea, bărbații s-au îmbrăcat în femei, iar femeile în bărbați. Oamenii și-au îmbrăcat măști și au rătăcit din casă în casă cântând și dansând veseli, cerând recompense pentru spectacolele lor. Am bătut la ușile străinilor și am luat parte la sărbătoarea lor. Destul de câțiva bizantini s-au înghesuit în taverne și taverne, precum și pe străzi noaptea.

Au sărbătorit venirea Anului Nou în palatul lui Basileus al Romanilor, adică. împărat bizantin. În noaptea de 2 ianuarie s-au desfășurat acolo așa-numitele „jocuri gotice”, care constau în cântare de slăvire a împăratului și a moștenitorilor săi. Toți cei prezenți la jocuri au fost obligați să cânte: muzicieni profesioniști, membri ai petrecerilor de circ „albastru” și „verde” și chiar eminenți nobili bizantini invitați la sărbătoare.

Cântecele de laudă au fost intercalate cu dansuri de mummeri și oameni înarmați cu săbii și scuturi, care erau numiți „goți”. De la ei și-a luat numele întregul eveniment festiv. Datoria „goților”, pe lângă dans, includea interpretarea cântecelor care odată aveau o semnificație rituală în latină, corupte dincolo de recunoaștere. La acea vreme, nimeni nu înțelegea sensul acestor cântece, dar interpretarea lor dădea, fără îndoială, atmosferei sărbătorii o aromă de mister.

Rus vechi. Anul Nou pe 1 septembrie. Doi Ani Nou

Piața Catedralei Kremlinului din Moscova. Acuarelă de D. Quarenghi (1797). În stânga se află Catedrala Arhanghelului, în dreapta, în spatele clopotniței lui Ivan cel Mare, Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Politica internă și externă a Imperiului Bizantin era strâns legată de viața vecinilor săi mai puțin avansați din punct de vedere economic și cultural, printre care se număra Rusia Kievană. Contactele ruso-bizantine au devenit din ce în ce mai frecvente de-a lungul anilor, iar la sfârșitul secolului al X-lea, vechiul stat rus a devenit un partener egal în forță și putere, dar uneori rival, al Bizanțului. Atunci, în 988, a fost botezat prințul de la Kiev Vladimir Sviatoslavovici, iar odată cu el statul său, Rus Vechea, a adoptat creștinismul.

Odată cu apariția creștinismului, cronologia rusă a început să fie calculată în manieră bizantină - de la crearea lumii conform calendarului iulian și ortodoxă. sarbatori bisericesti devenit sărbători ale Rusiei Antice. Cu toate acestea, până în secolul al XIV-lea, și conform unei alte versiuni - până la sfârșitul secolului al XV-lea, tradiția păgână de a celebra Anul Nou în martie a continuat și abia în 1348 sau 1492 Biserica Rusă și-a mutat începutul la 1 septembrie.

Anul Nou din septembrie a devenit una dintre principalele sărbători rusești din vremurile pre-petrine, care, apropo, este încă sărbătorită de ruși. biserică ortodoxă. Totodată, a fost o sărbătoare destul de solemnă conform ceremoniei stabilite de biserică. Așa este descrisă Ajunul Anului Nou al monarhului rus în cartea „Viața de acasă a țarilor ruși în secolele XVI-XVII”.

Prima apariție a [regelui] a avut loc în ziua de Anul Nou, care a început apoi pe 1 septembrie, „pentru vară”, la ora zece dimineața. În mijlocul pieței catedralei, vizavi de Pridvorul Roșu, se afla o platformă vastă. Pe ea, pe latura de est, au fost așezați trei leoparzi, pe unul dintre care a fost așezată imaginea lui Simeon Zburătorul; Pe partea de vest au fost amenajate două locuri speciale, unul pentru suveran, celălalt pentru patriarh. Patriarhul a ieșit la „acțiune” de la porțile de vest ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului, însoțit de clerici în cele mai bogate veșminte, în același timp, din palat s-a arătat alaiul suveranului, vestit de soneria lui Ivan cel. Grozav. După ce a urcat pe platformă, suveranul a venerat Evanghelia și icoanele, apoi a primit o binecuvântare de la patriarh, care a întrebat despre sănătatea sa regală. Autoritățile spirituale și boierii stăteau de ambele părți ale scaunelor suveranului și patriarhului în funcție de rang. Întreaga piață a catedralei, chiar înainte de ieșirea împăratului, era acoperită cu militari care stăteau ceremonios în locuri prestabilite.

La sfârșitul slujbei de rugăciune, patriarhul l-a traversat pe suveran și l-a „felicitat” printr-un lung discurs, pe care l-a încheiat cu urarea de sănătate către suveran, împărăteasă și întreaga sa familie. Împăratul a mulțumit Patriarhului și apoi a cinstit Evanghelia și sfintele icoane. După aceea, autoritățile spirituale și boierii l-au felicitat pe suveranul și patriarhul de Anul Nou. În urma acestor felicitări, întregul pătrat l-a felicitat pe suveran; toate regimentele de pușcași care erau în piață și mulți oameni, întreaga „lume” - toate într-o clipă au lovit pământul cu fruntea și l-au sărbătorit pe suveran mulți ani. Împăratul a răspuns „pacii” cu o plecăciune. După aceasta, suveranul a mers la Catedrala Buna Vestire pentru liturghie sau la conacul său.

Citat Din: Viața de acasă a țarilor ruși în secolele XVI-XVII. Potrivit lui Zabelin, Klyuchevsky, Karnovich și alții. M., 1992. p. 63-64.

Merită să spui asta tradiție de revelion, programat să coincidă cu echinocțiul de primăvară și luna martie, nu a fost uitat de poporul rus, ceea ce, apropo, este evidențiat de sărbătoarea Maslenița, care a supraviețuit până în vremurile noastre - sărbătoarea Anului Nou de primăvară. Prin urmare, începând din secolele al XIV-lea sau al XV-lea, în viața socială a Rusiei Antice s-a dezvoltat o situație familiară rușilor moderni. Anul Nou a fost sărbătorit de două ori: în conformitate cu tradiție păgână- în martie și în conformitate cu Christian - 1 septembrie. 1 ianuarie nu a fost sărbătorită deloc, deși această zi, în cadrul sărbătorilor festive de la Crăciun până la Bobotează, a fost numită Ziua lui Vasily în cinstea unuia dintre părinții bisericii - Vasile cel Mare sau Vasile din Cezareea.

Reforma lui Petru I. Trecerea la o nouă cronologie

Mare mascarada în 1722 pe străzile Moscovei, cu participarea lui Petru I și a prințului Caesar I. F. Romodanovsky. Acuarelă de V. Surikov (1900)

Reînvierea Anului Nou ianuarie este asociată cu numele primului împărat rus - Peter Alekseevich Romanov (1672-1725), care, la fel ca Iulius Cezar în Roma antică, a reformat cronologia rusă. În toate eforturile sale, Petru I a urmărit un obiectiv foarte specific - de a face din Rusia unul dintre principalele state europene. Prin urmare, decretul regal din 19 decembrie 1699 a dispus ca „anii să fie numărați în Ordine și în toate chestiunile și cetățile” nu de la crearea lumii, ci de la Nașterea lui Hristos, ca în alte state europene.

În ciuda progresismului său neîndoielnic, decretul a lăsat în vigoare actualul calendar iulian, conform căruia Rusia avea să trăiască până la începutul anului 1918, în timp ce restul Europei, de la sfârșitul secolului al XVI-lea, a trăit după calendarul gregorian mai exact.

Ultima dată când Anul Nou de toamnă a fost sărbătorit oficial a fost la 1 septembrie 1699. Dar chiar anul următor cele menționate mai sus decret personal Petru numărul 1735 „Despre scrierea de acum înainte a lui Genvar din prima zi a anului 1700 în toate ziarele anului de la Nașterea lui Hristos și nu de la crearea lumii”, care a fost citită moscoviților de către grefierul regal dintr-un platformă înaltă ridicată pe Piața Roșie. A fost urmată de un decret din 20 decembrie 1699 „Cu privire la sărbătorirea Anului Nou”. Decretul a reglementat sărbătorirea Anului Nou viitor în cel mai detaliat mod.

Și ca semn al acelui început bun și al noului secol de o sută de ani, în orașul domnitor Moscova, după mulțumirea cuvenită lui Dumnezeu și rugăciunea cântând în biserică, și oricine se întâmplă în casa lui, de-a lungul străzilor nobiliare mari și bine circulate. , la oameni nobili, iar la case de rang duhovnicesc și laic deliberat, în fața porții să se facă niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și ienupăr, împotriva mostrelor care se făceau în Gostiny Dvor și la farmacia de jos. , sau pentru cine este mai comod si mai decent, in functie de loc si poarta, se poate face, dar pentru oameni saraci Fiecare sa puna macar un copac sau o creanga pe poarta, sau peste conacul lui, si asa că viitorul genvar se va coace acum până în prima zi a acestui an și că decorarea genvarului ar trebui să rămână până în a 7-a zi a aceluiași an 1700.

Da, în ziua de 1 ianuarie, în semn de bucurie; felicitându-vă unii pe alții pentru noul an și secolul centenar, faceți asta: când în Piața Roșie Mare se aprinde distracția de foc și se împușcă, atunci la gospodăriile nobile, la boieri și la okolnichy, la duma și la vecini și la oameni nobili din rândurile militarilor, militarilor și comercianților oameni faimosi, fiecare în curtea lui, din tunuri mici, dacă are cineva unul, și din mai multe muschete, sau alte tunuri mici, trage de trei ori și trage mai multe rachete, câte are cineva, și de-a lungul străzilor mari, unde este spațiu, la 1 ianuarie pe 7 noaptea se aprinde focul din lemne, sau tufiș, sau paie, și unde sunt curți mici, cinci-șase curți adunate, pune un asemenea foc, sau, cine vrea, pune unul, doi, sau. trei rășini pe stâlpi și butoaie subțiri, și umplute cu paie sau tufiș, aprinse, în fața primăriei primarului, împușcături și asemenea lumini și decorațiuni, după considerația lor.

Anul Nou înainte de Revoluția din octombrie

În ciuda faptului că decretul lui Petru ordona strict să se distreze de la 1 până la 7 ianuarie, în epoca post-Petrină sărbătoarea nu a devenit larg răspândită. Oamenii au continuat să sărbătorească Crăciunul și Ziua de Crăciun și chiar și un atribut atât de invariabil al Anului Nou modern precum pomul de Anul Nou, care, conform decretului lui Petru, ar trebui să împodobească fiecare casă, nu a fost utilizat pe scară largă până la mijlocul secolului al XIX-lea. . Dar din acel moment, obiceiul a fost să se pună loc public sau acasă decorat cu lumânări, fructe și diverse jucării conifer, asociat doar cu Crăciunul. 1 ianuarie a continuat să fie doar data oficială pentru începerea unui nou an calendaristicși, de altfel, zi de muncă, devenită zi liberă abia în anul 1898 conform legii din 2 iunie 1897 „Cu privire la durata și repartizarea timpului de muncă în unitățile fabricii și industriei miniere”.

Afiș sovietic „La mulți ani, dragi tovarăși!”

Anul Nou în forma în care îl cunoaștem acum își are originea în URSS. Cu toate acestea, data în sine și toate atributele sărbătorii care ne sunt familiare din copilărie - un brad de Crăciun, mandarine, șampanie, salată Olivier, Părintele Frost și Fecioara Zăpezii - nu au apărut imediat.

Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din 24 ianuarie 1918 „Cu privire la introducerea Republica Rusă Calendarul Europei de Vest”, un calendar gregorian mai precis, adoptat în alte țări europene, a început să funcționeze pe teritoriul Rusiei. Diferența dintre calendarul iulian și cel gregorian, care în secolul al XX-lea era de 13 zile, a fost eliminată datorită faptului că decretul menționat mai sus „a aruncat” primele 13 zile ale lunii februarie, adică. 31 ianuarie 1918 a fost urmată imediat de 14 februarie.

Conform calendarului gregorian, continuăm să sărbătorim Anul Nou până în ziua de azi, deși mulți ruși nu uită de vechea sărbătoare, numită popular Anul Nou Vechi (Anul Nou conform calendarului iulian), care are loc acum din 13 ianuarie. la 14. Cu toate acestea, în primii ani ai puterii sovietice - în anii 20 ai secolului XX - nici una, nici cealaltă sărbătoare în sensul modern nu a existat încă.

În acel moment, oamenii continuau să se distreze în zilele de Crăciun și de sărbătoare, împotriva cărora bolșevicii au început să lupte activ, organizând sărbători de „Crăciun Komsomol”, „Ziua de Crăciun Komsomol” și „Pomul de Crăciun Komsomol”, organizând străzi antireligioase. procesiuni și manifestări științifice și educative, încercând să „expune” sărbătoarea preotului”.

Cu toate acestea, toate eforturile au fost în zadar, iar sărbătorirea Crăciunului a fost pur și simplu interzisă la Conferința a XVI-a a Partidului, desfășurată în aprilie 1929. Astfel, de ceva vreme Rusia a rămas fără una dintre principalele sale sărbători.

Situația s-a schimbat la sfârșitul anului 1935, când, la propunerea lui P.P. Postyshev, membru candidat al Biroului Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor, s-a decis revigorarea Anului Nou (mai precis, tradiții de sărbătorire a pomului de Anul Nou), dar într-o capacitate complet diferită - ca o nouă sărbătoare sovietică pentru tinerii constructori ai comunismului, care, spre deosebire de nefericiții lor semeni din alte țări, au avut soarta fericită de a se născu în Uniunea Sovietică, unde nu există nici o exploatare a omului de către om, unde totul aparține poporului sovieticși viitorul lui – copiii sovietici. Astfel, alături de divertisment, noua vacanta a primit și o componentă de propagandă, care a schimbat dincolo de recunoaștere simbolurile Crăciunului.

Steaua albastră de Crăciun cu șapte colțuri s-a transformat în steaua roșie a Armatei Roșii, iar bradul de Crăciun a început cel mai adesea să fie împodobit cu jucării de promovare. imaginea sovietică viata si valorile sovietice. De acum incolo subiectul Decoratiuni pentru pomul de Craciun a devenit pur politic sau social semnificativ: secera și ciocanul, rachetele, tancurile, baloanele stratosferice, dirijabilele, soldații, polițiștii de frontieră, clariștii de pionier și chiar membrii Biroului Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist Bolșevic al întregii uniuni. Au existat și alte ciudatenii asociate cu sărbătorirea copacului de Anul Nou în anii 30. De exemplu, părintele Frost, pentru a-și sublinia independența față de Crăciunul „preoțesc”, a apărut adesea pe pomi de Crăciun, ținând în mâini „Cursul de istorie al Partidului Comunist (bolșevici) a întregii uniuni”. Apropo, acest personaj, împreună cu însoțitorul său - Fecioara Zăpezii, a apărut pentru prima dată înainte poporul sovieticîn ianuarie 1937 la o sărbătoare în Casa Sindicatelor din Moscova. Dar nu era încă o sărbătoare în înțelegerea noastră modernă.

Din 1930 până în 1947, la 1 ianuarie, oamenii au mers la locurile de muncă obișnuite și abia la 23 decembrie 1947, prin decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, 1 ianuarie a devenit sărbătoare și zi liberă.

Treptat vacanță sovieticăși-a pierdut aspectul politic și propagandistic. Pe la începutul anilor 50, pe pomii de Crăciun au apărut decorațiuni complet diferite: oameni de zăpadă cu zâne, fulgi de nea, scufițe roșii, iepurași, veverițe, clovni, observatori ai stelelor și ghirlande de becuri; iar pe la mijlocul anilor '70, Anul Nou s-a transformat, mai degrabă, într-o sărbătoare de familie cu scânteietoare, petarde, streamers și cadouri pentru copii sub Pomul de Anul Nou Când s-au achiziționat mandarinele constante, s-a pregătit salata Olivier și s-a așezat masa festivă, unde s-a așezat o sticlă de șampanie. Sărbătoarea și-a dobândit forma finală la începutul anilor 1975 și 1976.

Atunci, la 31 decembrie 1975, locuitorii țării noastre au auzit pentru prima dată urările televizate de Anul Nou de la șeful statului (la acea vreme - secretar general Comitetul Central al PCUS L.I. Brejnev), iar la 1 ianuarie 1976, a fost difuzat pentru prima dată la televizor cel mai mare film sovietic de Anul Nou, și într-adevăr rusesc - tragicomedia lui Eldar Ryazanov „Ironia destinului sau bucurați-vă de baie! " De atunci, sărbătorile de Anul Nou în Rusia nu au suferit modificări semnificative.

Anul Nou în aceste zile

Anul Nou, transformându-se lin în Crăciun și Anul Nou Vechi. O vacanță în fiecare zi cu toate consecințele care decurg.

Până în 1991, doar prima zi a noului an a fost sărbătoare în ianuarie, după care cetățenii sovietici s-au întors la activitățile lor. Cu toate acestea, în decembrie 1990, Consiliul Suprem al RSFSR a adoptat o rezoluție conform căreia Sărbătoare ortodoxă Ziua de Crăciun a devenit deja nelucrătoare pe 7 ianuarie 1991. Și ce s-a întâmplat ca urmare?

O sărbătoare tipic sovietică, care amintește puternic de păgânism, care se revarsă lin într-o sărbătoare creștină. Oarecum neobișnuit pentru sărbătorile naționale, nu-i așa? Cu toate acestea, dacă aruncați o privire mai atentă la simbolurile noastre actuale de stat - stema și steagul Imperiului Rus pe fondul dezbaterilor despre democrație, imnul URSS cu cuvinte despre Dumnezeu - atunci două sărbători naționale, străine ideologic de reciproc, nu vor părea ceva ieșit din comun. Mai degrabă, unul dintre simbolurile Rusiei moderne. Și oamenii, în general, se gândesc puțin la semnificația și semnificația oricăror sărbători.

Ceea ce este important pentru oameni este că există un motiv pentru a bea, a se distra și a diversifica cumva monotonia existenței lor. Și ce fel de motiv va fi - Crăciunul catolic sau ortodox, Anul Nou, Anul Nou vechi sau Anul Nou chinezesc - aceasta este o altă chestiune. Principalul lucru este că perioada de la 1 ianuarie la 7 ianuarie conform calendarului gregorian este o sărbătoare în fiecare zi, cu toate consecințele care decurg. Apoi vine Anul Nou „adevărat”, cunoscut și sub numele de Anul Nou conform calendarului iulian, cunoscut și sub numele de Anul Nou Vechi, i.e. vacanța continuă până pe 14 ianuarie. Atunci cei mai avansați își amintesc de Bobotează, împingând finalul sărbătorilor până pe 19 ianuarie. Total - nouăsprezece zile. Și dacă cineva își amintește din timp despre Crăciunul catolic, atunci maratonul de Anul Nou și de Crăciun va dura o lună sau mai mult, ținând cont de starea postmaratonului a sportivilor.

Deși, vorbind serios, nu este nimic în neregulă cu sărbătorile de Anul Nou și de Crăciun, dacă, bineînțeles, la sfatul lui Horațiu, te ții de mijlocul de aur. În plus, după cum am văzut, Anul Nou în Rusia a fost și este sărbătorit în mod tradițional de mai multe ori. Dar dacă nu unul, atunci câți?

De câte ori se sărbătorește Anul Nou în Rusia?

Întrebarea este cu adevărat interesantă. Deci, hai să facem socoteala, fără să ținem cont, bineînțeles, de sărbătorile exotice și împrumutate.

14 ianuarie. Anul Nou conform calendarului iulian, cunoscut în mod popular sub numele de Anul Nou Vechi.

Februarie, martie. Maslenitsa - în epoca pre-creștină, sărbătoarea echinocțiului de primăvară, care a fost începutul noului an printre vechii slavi.

Se pare că puteți sărbători Anul Nou în Rusia de până la cinci ori. Pentru o tradiție culturală și istorică, acest fapt este mai mult decât impresionant!