Ciclul de viață al familiei: etape și crize. Etape ale evoluției familiei în istoria societății
Introducere
1. Funcţiile de bază ale familiei
3. Criza familiei moderne
Concluzie
Introducere
O familie este o asociație sancționată social și relativ permanentă de persoane legate prin sânge, căsătorie sau adopție, care trăiesc împreună și depind economic unele de altele. Fiind o componentă necesară a structurii sociale a oricărei societăți și îndeplinind multiple funcții sociale, familia joacă un rol important în dezvoltarea socială. Generații de oameni se schimbă prin familie, o persoană se naște în ea, iar familia continuă prin ea.
Importanța familiei în viața publică este determinată de funcții sociale de bază precum reglarea relațiilor dintre sexe și generații, nașterea și socializarea copiilor, transferul valorilor materiale și spirituale din generație în generație, redistribuirea intra-familială a copiilor. venituri, formarea nevoilor și consumul în comun de bunuri materiale și culturale, organizare și menaj, agricultura personală și producția familială, restabilirea forței și a sănătății, îngrijirea copiilor mici, bolnavilor și bătrânilor. Familia îndeplinește funcțiile de comunicare emoțională și spirituală, de sprijin și cooperare reciprocă, de satisfacere a nevoilor sexuale și altele.
În sociologie, o familie este o asociație socială ai cărei membri sunt legați printr-o viață comună, responsabilitate morală reciprocă și asistență reciprocă. În esență, familia este un sistem de relații între soț și soție, părinți și copii, bazate pe căsătorie sau relație de sânge și având o organizare determinată istoric. Cu alte cuvinte, familia este un obiect nou, cu proprietăți noi, unde vechile proprietăți ale familiei pot dispărea în mod misterios. O familie este, în primul rând, relațiile dintre indivizii săi. De multe ori nu înțelegem că a întemeia o familie înseamnă nu numai a găsi o persoană și a pune ștampila corespunzătoare în pașaport. Întemeierea unei familii înseamnă construirea de relații de dragoste, înțelegere reciprocă și sprijin.
Fiecare familie are un anumit nivel de spiritualitate. Cu cât este mai mare acest nivel, cu atât mai multe motive pentru o familie să fie unită, să dezvolte abilități și interese, să satisfacă nevoile culturale ale membrilor săi, să crească cu succes copii și să trăiască o viață morală și emoțional-estetică bogată. Valorile spirituale ale familiei ar trebui să includă, în primul rând, fundamentele ei ideologice și morale, relațiile colectiviste, climatul psihologic, comunicarea în familie și cu lumea exterioară, contactele cu mass-media, literatura și arta, estetica vieții de zi cu zi. , potențialul educațional și aspirațiile intelectuale.
Familia aparține unor grupuri speciale, fundamentale ale societății. Familia are un impact destul de semnificativ asupra societății. În primul rând, prin funcția sa de reproducere. Familia este cea care realizează nașterea, educația și cultivarea noilor membri ai societății. În plus, familia reglementează relațiile sexuale dintre oameni. Într-o oarecare măsură, este un fel de model de societate, toate legăturile și relațiile sociale pentru un tânăr. De exemplu, într-o familie există relații materiale care se dezvoltă indiferent de voința oamenilor. Acestea includ relațiile dintre sexe și relațiile economice dintre membrii familiei în procesul de producere a bunurilor necesare. În familie, o persoană întâlnește mai întâi diviziunea muncii
Universalitatea familiei ca instituție este relevată în conceptul de „funcție familială”. Funcțiile sociale se referă la nevoile de bază ale societății și ale oamenilor care sunt satisfăcute de familie.
Scopul acestui test este de a studia funcțiile de bază ale familiei într-o lume în schimbare.
Acest obiectiv este atins prin rezolvarea următoarelor sarcini:
– studiul funcţiilor de bază ale familiei;
– dezvăluirea funcțiilor familiei într-o lume în schimbare;
Familia este cea mai importantă valoare în viața multor oameni care trăiesc în societatea modernă. Fiecare membru al societății, pe lângă statutul social, etnia, proprietatea și statutul financiar, din momentul nașterii până la sfârșitul vieții are o caracteristică precum starea familială și civilă. Pentru un copil, familia este mediul în care se formează direct condițiile dezvoltării sale fizice, mentale, emoționale și intelectuale. Pentru un adult, familia este o sursă de satisfacție pentru o serie de nevoi ale sale și o echipă restrânsă care îi pune cerințe variate și destul de complexe. În etapele ciclului de viață al unei persoane, funcțiile și statutul său în familie se schimbă succesiv.
1. Funcţiile de bază ale familiei
Baza familiei este uniunea matrimonială dintre un bărbat și o femeie într-o formă sau alta, sancționată de societate. Nu se reduce însă la relația dintre ei, chiar formalizată legal, ci presupune relația dintre soț și soție, părinți și copii, ceea ce îi conferă caracterul de cea mai importantă instituție socială. Aceasta este determinată, în primul rând, de faptul că familia își datorează apariția, existența și dezvoltarea, în primul rând, nevoilor sociale, normelor și sancțiunilor care impun soților să aibă grijă de copiii lor. În același timp, familia este considerată ca un mic grup social bazat pe căsătorie sau consanguinitate, ai cărui membri sunt legați printr-o viață comună, responsabilitate morală reciprocă și asistență reciprocă. Esența familiei este exprimată prin concepte precum funcția familiei, structura ei și comportamentul de rol al membrilor săi.
Funcția familiei este o zonă a activității familiei care este direct legată de satisfacerea nevoilor specifice ale tuturor membrilor. Scopul principal al familiei este satisfacerea nevoilor sociale, de grup și individuale. Fiind unitatea socială a societății, familia își satisface o serie dintre cele mai importante nevoi, inclusiv reproducerea populației. În același timp, satisface nevoile personale ale fiecărui membru, precum și nevoile generale ale familiei (de grup). De aici rezultă principalele funcții ale familiei: reproductivă, economică, educațională, comunicativă, organizarea timpului liber și recreării. Există o relație strânsă, întrepătrundere și complementaritate între ele.
Funcția de reproducere a familiei este reproducerea vieții, adică nașterea copiilor, continuarea rasei umane. Această funcție include elemente ale tuturor celorlalte funcții, deoarece familia participă nu numai la reproducerea cantitativă, ci și la reproducerea calitativă a populației. Aceasta este, în primul rând, legată de introducerea noii generații în realizările științifice și culturale ale omenirii, menținerea sănătății acesteia, precum și prevenirea reproducerii diferitelor tipuri de anomalii biologice în noile generații.
Familia participă la producția socială a mijloacelor de subzistență, restabilește puterea membrilor săi adulți petrecuți în producție, își conduce propria gospodărie, are propriul buget și organizează activități de consum. Toate acestea luate împreună constituie funcția economică a familiei.
Strâns legată de funcția economică este problema managementului familiei, adică problema conducerii în familie. După cum am menționat, familia sovietică este din ce în ce mai puțin caracterizată de trăsăturile autocrației. Familiile în care soțul are puterea nedivizată sunt rare, dar au apărut familii în care șeful este soția. Aici, bugetul familiei este concentrat în mâinile mamei (din diverse motive); ea este principala educatoare a copiilor și organizatoare a timpului liber. Nici această situație nu poate fi considerată normală: o povară exorbitantă cade pe umerii unei femei, ea nu poate înlocui un tată pentru copii și echilibrul psihologic în familie este perturbat.
Atât adulții, cât și copiii sunt crescuți în familie. Influența sa asupra tinerei generații este deosebit de importantă. Prin urmare, funcția educațională a familiei are trei aspecte. Prima este formarea personalității copilului, dezvoltarea abilităților și intereselor acestuia, transferul către copii de către membrii adulți ai familiei (mamă, tată, bunic, bunica etc.) a experienței sociale acumulate de societate; dezvoltarea unei viziuni științifice asupra lumii și a unei atitudini extrem de morale față de muncă; insuflarea lor un sentiment de colectivism, nevoia și capacitatea de a fi cetățean și proprietar, de a respecta normele societății și comportamentului socialist; îmbogățindu-le intelectul, dezvoltarea estetică, promovând îmbunătățirea fizică, întărirea sănătății și dezvoltarea abilităților sanitare și igienice. Al doilea aspect este impactul educațional sistematic al echipei familiei asupra fiecărui membru de-a lungul vieții sale. Al treilea aspect este influența constantă a copiilor asupra părinților (și a altor membri adulți ai familiei), încurajându-i să se angajeze activ în autoeducație.
Succesul îndeplinirii acestei funcții depinde de potențialul educațional al familiei. Este un ansamblu de condiții și mijloace care determină capacitățile pedagogice ale familiei. Acest complex îmbină condițiile materiale și de viață, dimensiunea și structura familiei, dezvoltarea echipei familiale și natura relațiilor dintre membrii acesteia. Include atmosfera ideologică, morală, emoțională, psihologică și de muncă, experiența de viață, educația și calitățile profesionale ale părinților. Exemplul personal al tatălui și mamei și tradițiile familiei sunt de mare importanță. Este necesar să se țină cont de natura comunicării în familie și de comunicarea acesteia cu ceilalți, de nivelul de cultură pedagogică a adulților (în primul rând mama și tată), de repartizarea responsabilităților educaționale între ei, de relația familiei cu școala. si publicul. O componentă deosebită și foarte importantă este specificul procesului de educație familială în sine.
Familia are cea mai activă influență asupra dezvoltării culturii spirituale, a orientării sociale a individului și a motivelor comportamentului. Fiind un micromodel de societate pentru un copil, familia se dovedește a fi cel mai important factor în dezvoltarea unui sistem de atitudini sociale și formarea planurilor de viață. Regulile sociale se realizează mai întâi în familie, valorile culturale ale societății sunt consumate prin familie, învățarea despre alți oameni începe cu familie. Gama de influență a familiei asupra creșterii copiilor este la fel de largă ca și gama de influență socială.
Sociologii au acordat și continuă să acorde o importanță tot mai mare funcției de comunicare a familiei. Pot fi denumite următoarele componente ale acestei funcţii: medierea familială în contactul membrilor săi cu mass-media (televiziune, radio, periodice), literatura şi arta; influența familiei asupra diverselor legături ale membrilor săi cu mediul natural și asupra naturii percepției acesteia; organizarea comunicării intrafamiliale.
Dacă familia acordă suficientă atenție îndeplinirii acestei funcții, atunci aceasta îi sporește semnificativ potențialul educațional. Activitățile de creare a unui climat psihologic pentru familie sunt adesea asociate cu funcția comunicativă.
Fericirea personală a bărbaților și femeilor, sănătatea mentală, fizică și spirituală a soților și copiilor și satisfacția unei persoane cu viața depind în mare măsură de funcționarea normală a familiei.
2. Funcțiile familiei într-o lume în schimbare
familie spirituală cultură socială
Funcțiile familiei se schimbă de-a lungul istoriei, la fel ca și familia însăși. Deci, de exemplu, în perioada în care familia se distingea printr-o organizare primitivă, funcțiile ei nu erau puternic separate de cele sociale, deoarece o persoană slab înarmată tehnic și slab protejată nu putea trăi și lucra doar în cadrul familiei. Mai târziu, familia devine o „mică societate” și eliberează în mare măsură o persoană de dependența de societate în ansamblu (familia patriarhală). În final, există din nou o împletire semnificativă a funcțiilor familiei și ale societății, iar aceasta din urmă preia o parte semnificativă a funcției familiei.
Pentru fiecare persoană, familia îndeplinește funcții emoționale și recreative care protejează persoana de situații stresante și extreme. Confortul și căldura casei, îndeplinirea nevoii unei persoane de încredere și comunicare emoțională, simpatie, empatie, sprijin - toate acestea permit unei persoane să fie mai rezistentă la condițiile vieții moderne agitate. Esența și conținutul funcției economice constă în gestionarea nu numai a gospodăriei generale, ci și a sprijinului economic pentru copii și alți membri ai familiei pe perioada incapacității acestora.
În perioada transformărilor socio-economice în societate, funcțiile familiei suferă modificări. Funcția istorică de conducere a fost funcția economică a familiei, subordonând toate celelalte: șeful familiei - un bărbat - era organizatorul muncii comune, copiii au fost incluși devreme în viața adulților. Funcția economică a determinat în întregime funcțiile educaționale și reproductive. În prezent, funcția economică a familiei nu s-a stins, ci s-a schimbat.
Fiecare societate formează o familie după chipul și asemănarea ei. O familie este o societate în miniatură, cu toate realizările și contradicțiile ei. În prezent, familia trece printr-o perioadă dificilă de dezvoltare: are loc o tranziție de la modelul tradițional de familie la unul nou, iar tipurile de relații de familie se schimbă.
Societatea este în continuă schimbare, iar familia se schimbă odată cu ea. O familie este un sistem viu, în continuă schimbare. Se schimbă nu numai sub influența condițiilor socio-economice, ci și datorită proceselor interne de dezvoltare. Familia este afectată și de fenomene precum migrația, urbanizarea, industrializarea etc. Apar probleme care nu existau înainte.
Analiza informațiilor sociologice arată că în lumea civilizată modernă are loc un proces de îndepărtare treptată de tipul tradițional de familie și apropierea de tipul democratic. Deși această mișcare este inegală pe toate cele patru scale și ambiguă în toate sistemele sociale, tendința observată poate fi considerată progres în relațiile de familie.
Celebrul sociolog american W. Goode definește dezorganizarea familiei drept „o defalcare a unității familiei, o perturbare a structurii rolurilor sociale, atunci când unul sau mai mulți membri ai familiei nu își pot îndeplini cu acuratețe responsabilitățile de rol”.
Principalele forme de dezorganizare familială sunt:
1. Grup familial incomplet, ilegitimitate. Deși nu se poate spune că un astfel de grup familial s-a dezintegrat – nu a existat niciodată – ilegitimitatea poate fi totuși privită ca o formă de dezorganizare a familiei. În primul rând, pentru că tatăl-soț nu își poate îndeplini funcțiile de rol în raport cu mama și copilul, așa cum este prescris de societate. În al doilea rând, pentru că nu sunt îndeplinite rolurile atât ale tatălui, cât și ale mamei ca membru al familiei în raport cu controlul social, ceea ce este o cauză indirectă a ilegitimității.
2. Destrămarea familiei din cauza plecării intenţionate a unuia dintre soţi; anulare, separare, divorț, dezertare. Aceasta poate include și abandonul familiei, atunci când o persoană folosește diverse scuze pentru a fi departe de casă pentru o perioadă lungă de timp.
3. Familia este „ca o coajă goală”, atunci când soții locuiesc împreună, dar mențin doar un contact minim unul cu celălalt, incapabili să-și îndeplinească responsabilitățile de rol în domeniul sprijinului emoțional reciproc, inclusiv al relațiilor sexuale.
4. Criza familială cauzată de evenimente externe: decesul unuia dintre soți, închisoare etc.
5. Dezastre interne asociate patologiei fizice a unuia dintre soți sau copii; boli mintale incurabile ale soților, retard mintal al copiilor.
Această clasificare ne permite să afirmăm că familia, ca și alte instituții sociale, este creatoare de roluri, iar îndeplinirea lor este un atribut obligatoriu al existenței sale.
În timp, apar schimbări în funcțiile familiei: unele se pierd, altele se schimbă în conformitate cu noile condiții sociale. În societatea modernă, importanța unor funcții precum cele emoționale, sexuale, educaționale și spirituale a crescut semnificativ. Căsătoria este văzută din ce în ce mai mult ca o uniune bazată mai degrabă pe conexiuni emoționale decât pe cele economice și materiale.
În lumea modernă, familia, pe lângă funcțiile tradiționale, și anume educaționale și reproductive, a început să servească drept refugiu psihologic - un loc pentru ameliorarea tensiunii și crearea confortului emoțional. Acest lucru este valabil mai ales pentru cuplurile tinere, deoarece crearea unui climat psihologic favorabil în familie este cheia pentru continuarea vieții de familie de succes.
3. Criza familiei moderne
Pentru a dezvălui pe deplin cele de mai sus, aș dori să iau în considerare problema crizei în familia modernă, întrucât schimbările în unele funcții ale familiei sunt strâns legate tocmai de situațiile de criză care se dezvoltă în familia modernă. Familia rusă trece printr-o criză grea. Un număr semnificativ de tradiții familiale și morale s-au pierdut, atitudinea părinților față de copii s-a schimbat, microsocietatea psihologică a familiei a fost în mare măsură distrusă, iar funcția ei educațională a fost slăbită. Copilul trăiește adesea în condiții de deprivare socio-psihologică, se confruntă cu o lipsă de sprijin emoțional, iar familia nu îi garantează securitatea.
Influența familiei asupra copiilor este unică în intensitate și eficacitate. Se desfășoară continuu, acoperind simultan toate aspectele formării personalității și continuă de mulți ani. Acest impact se bazează în primul rând pe relația afectivă dintre părinți și copii, devenind unul dintre factorii principali ai disfuncției familiale.
Înstrăinarea părinților de copii, a generațiilor mai tinere de a celor mai mari pe fundalul încălcării moralității universale și religioase, slăbirea valorilor bunăstării familiei a dus la sfârșitul anilor 80 - începutul anilor 90 la acea imoralitate și patologie socială rampantă, care relevă cel mai clar criza socială a societăţii noastre, criza valorilor existenţiale. Pe baza celor de mai sus, Rusia va avea nevoie de mult mai mult timp pentru a transforma întregul sistem de viață, reorientându-l spre interesele familiei, decât țările occidentale. Prin urmare, trebuie să începem o politică pro-familie și să ne gândim cum să o facem eficientă mai devreme.
Fără copii și a avea puțini copii au devenit destul de comune în cea mai mare parte a Rusiei, și nu numai. O scădere bruscă a standardelor materiale obligă familiile tinere să refuze să aibă al doilea și al treilea copil și să amâne nașterea primului. Familiile cu doi sau mai mulți copii ajung mai des în sărăcie și în această situație nu pot asigura copiilor lor alimentație, întreținere și educație adecvate.
Situația actuală din Rusia (criză economică, tensiune socială și politică crescută, conflicte interetnice, polarizare materială și socială în creștere a societății etc.) a agravat situația familiei. Pentru milioane de familii, condițiile de implementare a funcțiilor sociale – conținut reproductiv, existențial și socializare primară a copiilor – s-au deteriorat brusc. Problemele familiei ruse ies la suprafață și devin vizibile nu numai specialiștilor.
Acestea sunt o scădere a natalității, o creștere a mortalității, o scădere a ratei căsătoriilor și o creștere a ratei divorțurilor, o creștere a frecvenței relațiilor sexuale premaritale, o creștere a frecvenței timpurii și foarte timpurii, ca precum și nașterile în afara căsătoriei. Aceasta este o creștere fără precedent a numărului de abandonuri ale copiilor și chiar a crimelor acestora, precum și a criminalității adolescentine în galop și, din păcate, a copiilor și o creștere a alienării emoționale între membrii familiei. Aceasta include preferința tot mai mare pentru așa-numitele forme alternative de căsătorie și de viață de familie, inclusiv numărul tot mai mare de persoane singure, familii monoparentale, relații asemănătoare căsătoriei și cvasi-familii ale homosexualilor și lesbienelor, precum și numărul tot mai mare de coabitări conjugale. Aceasta este, de asemenea, creșterea abaterii familiei - abuzul de alcool și droguri, violența în familie, inclusiv violența incestuoasă.
Prăbușirea familiilor cu mai mulți copii și a căsătoriilor de-a lungul vieții este un proces global, cel mai clar manifestat în țările dezvoltate. Puțini copii reprezintă o problemă globală a vremurilor noastre, care a apărut ca urmare a slăbirii istorice a instituției familiale, a distrugerii producției familiale și a transformării membrilor familiei în muncitori angajați care nu au noi stimulente de piață pentru a avea copii la toate. Degradarea modernă a familiei ca uniune conjugală, uniune a părinților și copiilor și asociere economică, adică ca instituție care nu-și îndeplinește funcțiile fundamentale, este rezultatul direct al încetării acțiunii inerțiale a normelor. a modului de viață familial, plecarea producției familiale în uitare. La trei secole distanță de familie, producția orientată spre piață s-a dovedit a fi suficientă pentru ca nevoia copiilor ca atare să se usuce.
Noua societate nu s-a obosit să creeze noi stimulente pentru a avea copii. De aceea există o nevoie atât de mare de un copil într-o economie de piață (muncă salariată). Dacă economia de piață nu se schimbă în acest sens, atunci într-o generație demografică nevoia oamenilor de un singur copil va începe să slăbească.
Scopul politicii de consolidare a familiei este de a crea în sistemul pieței o motivație complet nouă de piață pentru întemeierea unei familii și a copiilor. Maternitatea și paternitatea, în mod logic, ar trebui să devină o ocupație profesională, la fel ca orice altă afacere. Societatea ar trebui să simtă nevoia și interesul ca familia să-și îndeplinească funcțiile de reproducere și socializare a noilor generații.
Concluzie
Cea mai detaliată descriere a familiei ca instituție socială este dată de S. V. Darmodekhin: „Familia ca comunitate de oameni legați prin relații de căsătorie, parentalitate, rudenie, gospodărie comună, ca unitate principală a societății, îndeplinește cel mai important lucru social. funcţionează, joacă un rol deosebit în viaţa omului, protecţia sa, formarea personalităţii, satisfacerea nevoilor spirituale, asigurarea socializării primare.
Familia este o instituție socială unică, un mediator între individ și stat, un transmițător al valorilor fundamentale din generație în generație. Conține un potențial puternic de influențare a proceselor de dezvoltare socială, de reproducere a forței de muncă și de formare a relațiilor civile. Familia are o valoare consolidatoare și rezistă confruntării și tensiunilor sociale.”
Această definiție încearcă să acopere cât mai multe caracteristici, tipuri și funcții sociale ale familiei. În același timp, doar o parte din familii poate avea toate aceste calități. Cu alte cuvinte, nu toate familiile au soți sau copii, nu toate familiile conduc o gospodărie comună, nu toate asigură implementarea funcțiilor sociale de bază și rezistă confruntării sociale și tensiunilor din societate etc. Până în prezent, nu a fost posibil să se formuleze o definiție impecabilă a familiei.
În concluzie, putem spune că familia și căsătoria sunt parte integrantă a întregii societăți. Criza familiei este o criză a întregii societăți. Trebuie să încercăm să o depășim. Până la urmă, fără familie nu putem trăi, nu putem exista ca popor, ca națiune întreagă. Familia este sursa principală și în primul rând sursa de reproducere a populației.
Lista literaturii folosite
1. Darmodekhin S.V. Familia în sistemul de relații sociale al societății moderne / S.V. Darmodekhin // Lumea psihologiei. – 2008. – Nr. 3. P.159
2. Dolgikh I. E. Program de reabilitare pentru o familie disfuncțională /I. E. Dolgikh // Asistent de servicii sociale. – 2004. – Nr. 1. pp. 44-50
3. Divitsyna N.F. Studii familiale M.: Humanit. ed. Centru. VLADOS, – 2006. – 372 p.
4. Fundamentele asistenței sociale: Manual / Rep. ed. P. D. Pavlenok. – Ed. a II-a, rev. si suplimentare – M.: INFRA-M, 2003. – 395 p.
5. Teoria și practica asistenței sociale: manual/rep. ed. Doctor în științe istorice, prof. E. I. Kholostova, doctor în științe istorice, prof. A. S. Sorvina. – M.: INFRA-M, 2003. – 427 p.
6. Pedagogie socială / Sub general. ed. M. A. Galaguzova. – M.: Umanit. ed. Centrul VLADOS, 2000. – 416 p.
7. Tyugashev E. A. Studii de familie: manual. – Novosibirsk: Universitatea Siberiană de Cooperare a Consumatorilor, 2006. – 194 p.
Psihologia căsătoriei și a familiei este una dintre ramurile științei psihologice. Principalul subiect de cercetare este familia. Specialiștii americani au început să studieze sistematic căsătoria la începutul secolului al XX-lea. În anii 60-70. Psihologia căsătoriei devine o ramură separată a științei psihologice.
Ce studiază psihologia căsătoriei?
Există mai multe domenii principale de cercetare - aceștia sunt factorii care influențează calitatea căsătoriei, ciclurile de dezvoltare a familiei, structura rolului căsătoriei, distribuția puterii între membrii familiei, comunicarea între parteneri, caracteristicile psihologice ale părinților și copiilor etc. În psihologia căsătoriei, există o întreagă zonă numită familie și consiliere matrimonială.
Datele de cercetare din psihologia familiei și a căsătoriei stau la baza creării diferitelor programe sociale și psihologice. Ele sunt sursa de bază în dezvoltarea principiilor științifice pentru formarea specialiștilor care lucrează cu familiile și, de asemenea, desfășoară activități corective cu familia și membrii acesteia.
Principalele etape ale dezvoltării familiei
O familie este un organism în curs de dezvoltare și în schimbare. Observațiile diferitelor perioade din viața membrilor familiei au condus specialiștii la o anumită sistematizare. Cu alte cuvinte, ciclul de viață al familiei poate fi împărțit în mai multe etape. De ce este necesară periodizarea? Importanța sa constă în faptul că fiecare etapă este caracterizată de probleme tipice de dezvoltare. În consecință, cunoscând despre ei, soții pot evita multe greșeli și neînțelegeri, iar specialiștii folosesc aceste date pentru asistență psihologică a familiilor care se află în dificultate.
Există diferite clasificări ale etapelor vieții de familie. La baza stau sarcinile care trebuie rezolvate de familie, ca grup, la fiecare etapa pentru a continua dezvoltarea si functionarea in continuare. De regulă, ele se bazează pe o schimbare a locului copiilor în structura familiei. Această abordare este folosită atât în psihologia autohtonă, cât și în cea străină.
Etapele dezvoltării familiei (după E. Duval)
E. Duval identifică 8 etape ale dezvoltării familiei. Pe baza criteriilor sale, a evidențiat funcțiile reproductive și educaționale ale familiei (prezența sau absența copiilor în familie și vârsta acestora).
A numit prima etapă etapa formativă (0-5 ani), când încă nu există copii. Al doilea este fertil (vârsta copilului cel mai mare este de până la 3 ani). Următoarea etapă sunt copiii preșcolari, cel mai mare are între 3 și 6 ani. A patra etapă este o familie cu școlari, dintre care cel mai mare are 6-13 ani. Urmează etapa unei familii cu copii adolescenți, dintre care cel mai mare are 13-21 de ani. A șasea etapă este familia care „trimite” copiii la viață. La a șaptea etapă rămân soții maturi. A opta etapă este familia de îmbătrânire.
Trebuie remarcat faptul că nu orice familie poate fi privită prin prisma acestei clasificări. Destul de des există cupluri care nu „se încadrează” în nicio clasificare. Cu toate acestea, fiecare familie se confruntă mai devreme sau mai târziu cu anumite dificultăți și încercări, ale căror trăsături sunt relevate în etapele dezvoltării familiei.
Despre consilierea familiei
Vine un moment în fiecare familie când rezolvarea unei probleme pe cont propriu este destul de problematică. Aici consilierea familiei poate veni în ajutor. Se adresează persoanelor care nu au deficiențe clinice, dar care se confruntă cu dificultăți în viața de zi cu zi.
Consilierea familiei este, în primul rând, comunicarea, stabilirea contactului emoțional și crearea condițiilor favorabile pentru dezvăluirea personalității.
Scopul principal este de a ajuta clientul să înțeleagă ce se întâmplă în această etapă a vieții sale și să-și atingă în mod semnificativ obiectivele în rezolvarea problemelor emoționale și emoționale.
Dinamica familiei sunt modificări ale structurii și funcțiilor sale în funcție de etapele vieții. Familia nu este o entitate statică, ea se dezvoltă în timp. Dezvoltarea unei familii se reflectă în fazele ciclului ei de viață (LC). De obicei, cercetarea istoriei vieții începe cu studiul formării familiei în timpul curtarii și căsătoriei. După aceasta, în cele mai multe cazuri, se extinde mai întâi datorită copiilor care cresc în ea, apoi se contractă atunci când copiii pleacă de acasă pentru a intra în viață independentă.
E. Duval în 1950 a fost primul care a publicat lucrări despre problemele dezvoltării familiei și a subdivizat ciclul vieții în opt etape asociate dezvoltării.
0. Implicare. Întâlnirea viitorilor soți, atracția lor emoțională unul față de celălalt.
1. Cupluri casatorite fara copii. Obiectivele etapei: formarea unei relații conjugale care să satisfacă ambii soți; rezolva problemele legate de sarcina si dorinta de a deveni parinti; intra in cercul rudelor.
2. Apariția copiilor în familie (vârsta copilului este de până la 2,5 ani). Sarcini de etapă: adaptarea la situația nașterii unui copil, îngrijirea dezvoltării corespunzătoare a sugarilor; organizarea vieţii de familie care să satisfacă atât părinţii cât şi copiii.
3. Familie cu copii preșcolari (vârsta celui mai mare este de la 2,5 la 6 ani). Obiectivele etapei: adaptarea la nevoile și înclinațiile de bază ale copiilor, ținând cont de necesitatea promovării dezvoltării acestora; depășirea dificultăților asociate cu oboseala și lipsa spațiului personal.
4. Familii cu copii – școlari juniori (vârsta celor mai mari – de la 6 la 13 ani). Obiectivele etapei: alăturarea familiilor cu copii de vârstă școlară; încurajarea copiilor să obțină succesul școlar.
5. Familii cu adolescenți (copilul cel mare are între 13 și 20 de ani). Obiectivele etapei: stabilirea unui echilibru în familie între libertate și responsabilitate; crearea unui cerc de interese pentru soți care nu au legătură cu responsabilitățile părintești și rezolvarea problemelor de carieră.
6. Plecarea tinerilor din familie (de la plecarea primului copil pana la momentul in care cel mai mic pleaca de acasa). Obiectivele etapei: ritualizarea eliberării tinerilor de îngrijirea părintească; menţinerea spiritului de sprijin ca bază a familiei.
7. Vârsta medie a părinților (de la „cuib gol” până la pensionare). Sarcini de etapă: restructurarea relațiilor conjugale; menținerea legăturilor de familie cu generațiile mai în vârstă și mai tinere.
8. Îmbătrânirea membrilor familiei (de la pensionare până la decesul ambilor soți). Sarcini de etapă: adaptare la pensionare; abordarea decesului și a trăi singur; menținerea legăturilor familiale și adaptarea la bătrânețe.
Pe măsură ce o familie trece de la o etapă la alta, se confruntă cu crize naturale de dezvoltare, asemănătoare cu cele experimentate de organism, personalitate și grupuri sociale în dezvoltarea lor. Spre deosebire de cele situaționale, stresul asociat cu crizele de dezvoltare este definit în literatură drept „normativ”. În aceste puncte, metodele anterioare de atingere a scopurilor utilizate în familie nu mai satisfac noile nevoi care au apărut în rândul membrilor acesteia. Studiile asupra ciclurilor vieții de-a lungul vieții au arătat că în momentele de stres normativ, familiile revin adesea la modelele anterioare de funcționare (mecanismul „regresiunii”) sau se opresc în dezvoltarea lor, fixându-se într-un anumit stadiu (mecanismul „fixării”). Prin urmare, s-a ajuns la concluzia că este necesar să se studieze cu atenție perioadele de tranziție de la o etapă a ciclului de viață la alta. Adesea, problemele de familie se dovedesc a fi asociate nu cu vreun factor extern de stres, ci cu regresia și fixarea în faza anterioară a istoriei vieții.
Cercetătorii acordă mai multă importanță următoarelor perioade de tranziție.
0-1. Asumarea obligațiilor maritale.
1-2. Soții stăpânind rolurile parentale.
2-3. Acceptarea faptului apariției unei noi personalități în familie.
3-4. Includerea copiilor în structuri sociale externe (instituții pentru copii).
4-5. Acceptarea faptului că un copil intră în adolescență.
5-6. Experimentarea familiei cu independența adolescentului.
6-7. Plecarea copiilor din familie și nevoia soților de a fi din nou singuri.
7-8. Acceptarea faptului de pensionare și bătrânețe.
LVC poate fi descrisă și considerând familia ca un sistem de mai multe generații care se influențează reciproc. În acest sens, E. Carter și M. McGoldrick au identificat următoarele șase etape ale ciclului de viață.
1. Vârsta adultă timpurie în absența atașamentelor. Sarcinile principale ale etapei sunt alegerea unei profesii și a soțului. Pentru a le rezolva, este necesar să se parcurgă procesul de separare treptată a tânărului de familia parentală prin atingerea maturității emoționale și dezvoltarea identității de sine. Dependența prelungită și atașamentul excesiv față de părinți obligă un tânăr să aleagă o profesie și un soț pe baza așteptărilor părinților. În cazurile de ruptură emoțională acută cu familia, deciziile sunt adesea luate din contradicție sau întâmplător. Situația este agravată și de atașamentul excesiv al părinților față de copiii lor, care poate interfera cu separarea acestora (de exemplu, atunci când copiii stabilizează o căsnicie nefericită). Există, de asemenea, cazuri frecvente când părinții, în momentul plecării copiilor lor, sunt ocupați cu probleme legate de boala sau decesul propriilor părinți, iar apoi o altă plecare îi rănește emoțional și provoacă proteste.
2. Dobândirea de noi rude ca urmare a căsătoriei. Prin căsătorie, tinerii se alătură două sisteme parentale complexe și extinse. Acum, soții trebuie nu numai să se adapteze unul la altul, ci și să înțeleagă care tradiții ale familiilor lor părinte ar trebui păstrate și care dintre ele ar trebui create din nou. De asemenea, este necesar să vă reconsiderați relațiile cu părinții, frații, surorile și alte rude. Stabilirea de legături cu familia soțului tău este unul dintre cele mai dificile aspecte ale ajustării reciproce. Dacă soții rup relațiile cu familiile părinților, ei devin foarte susceptibili unul față de celălalt, pierzând posibilitatea de a reacționa la tensiunea acumulată în familia de origine. Dacă unul sau ambii soți sunt prea atașați de familia părintească, acest lucru poate crea și dificultăți în relația lor, deoarece opiniile părinților le pot domina pe ale lor; există posibilitatea ca părinții să se amestece direct în viața unei familii tinere.
3. Familie cu copii mici. Apariția de noi rude și copii aduce, de asemenea, tensiune în viața de familie. În primul rând, nașterea unui copil duce adesea la răcire între soți de tipul: „creșterea copiilor lasă puțin timp pentru sine”. În al doilea rând, apropierea emoțională puternică a copilului de mama lui slăbește legătura ei cu tatăl său. Acumularea constantă a oboselii și apatiei împiedică realizarea unui acord atât în relațiile dintre soți, cât și în materie de educație. Ajutorul bunicilor, nașterea celui de-al doilea copil și formarea unui subsistem de frați ajută parțial la reducerea tensiunii. Sarcinile în etapa de creștere a copilului sunt de a stabiliza relațiile într-o familie tânără, de a coordona nevoile conflictuale ale fiecărui membru și de a sprijini reciproc.
4. Familie cu copii adolescenți. Prezența unui adolescent ca membru al familiei îi încurajează pe cei dragi să abandoneze o serie de tradiții de familie sau să le revizuiască. Familia se confruntă cu nevoia de a învăța cum să rezolve în mod constructiv conflictele dintre părinți și copii adolescenți. Controlul este libertate. Responsabilitatea parentală este o responsabilitate comună. Valorile sociale sunt valori pur speculative. Stabilitate - variabilitate. Luptă pentru pace și liniște - discutarea problemelor (inclusiv exprimarea deschisă a criticilor). O viață plină de sens este un refuz al obligațiilor. Succesul așteaptă familia dacă încurajează independența adolescentului, dar se opune permisivității. Gradul în care un adolescent este pregătit pentru viață în majoritatea familiilor este determinat de capacitatea sa de a evita beția, dependența de droguri, bolile cu transmitere sexuală, sarcina timpurie și alte abateri de comportament. Există mulți factori care împiedică familia să înțeleagă problemele adolescentului (căsătoria nereușită a părinților și încercările acestora de a găsi o persoană dragă în afara familiei, prea multă muncă la locul de muncă, nevoia de a îngriji rudele în vârstă sau bolnave etc.). În toate aceste cazuri, adolescentul simte că nu este interesat de el, nu are încredere în el, este judecat - și devine singur, deprimat și ostil.
5. Ieșirea copiilor din familie și viața viitoare a soților. Când copiii pleacă, responsabilitățile fizice și emoționale ale familiei se schimbă. Renunțarea la rolurile parentale le oferă uneori soților un sentiment de eliberare, oportunitatea de a-și îndeplini dorințele prețuite și de a-și realiza potențialul ascuns. Cu toate acestea, în alte cazuri poate distruge familia, ducând la sentimentele părinților de pierdere și dezintegrare. Situația se complică de incapacitatea sau decesul bunicilor – soții devin cea mai veche generație din familie și trebuie să se adapteze acestei stări de fapt.
6. Familia la sfârșitul vieții. Apropierea prea strânsă între soții în vârstă aduce adesea o tensiune inutilă în relația lor. Acest lucru agravează problemele îmbătrânirii: adaptarea la pensionare, îngustarea legăturilor sociale, îmbolnăvirea, decesul unuia dintre soți. Bătrânețea și boala îi fac pe bătrâni dependenți de cei care îi îngrijesc. Familia poate oferi sprijin unei persoane în vârstă singură. Dar de multe ori amestecul lui în viața altor generații este un factor destabilizator și poate chiar distruge viața lor de familie.
Studiul istoriei vieții arată că adaptarea la perioadele de tranziție de dezvoltare este adesea dureroasă, destabilizază viața unei familii în trei generații și acționează ca o cauză a disfuncției acesteia.
