Cum au organizat femeile revoluția din februarie. Emanciparea femeilor în Rusia, înainte și după revoluție

Se crede că în timpul revoluției din 1917, femeile ruse au stat deoparte. În acest moment în Rusia nu era nici o evidentă mișcarea feministăși nu au fost în fruntea mașinii schimbării. Într-adevăr, femeile nu au aprins scânteia Revoluției din octombrie, ci au fost forța motrice a acesteia. Material despre contribuția femeilor ruse la revoluție a apărut pe portalul american Jacobin, care, așa cum se spune în descriere, este „vocea principală a stângii americane”:

În 1917, de Ziua Internațională a Femeii industria textila a intrat în grevă în districtul Vyborg din Petrograd. Părăsind războaiele, sute de femei au mers din fabrică în fabrică, chemând pe alții să li se alăture și, de asemenea, s-au ciocnit cu poliția și soldații.

Femeile care nu au primit calificările necesare, care au lucrat 12-14 ore în condiții insalubre pentru salarii mici, au cerut solidaritate. În primul rând, acțiuni din partea bărbaților muncitori, care erau angajați în fabrici bine echipate și erau considerați cea mai conștientă și responsabilă parte a populației, care avea o mare influență în societate. Femeile au aruncat cu bețe, pietre și bulgări de zăpadă în ferestrele fabricilor, au pătruns cu forța pe teritoriul lor și au cerut să pună capăt războiului și să-și întoarcă soții acasă de pe front.

Potrivit multor contemporani și istorici, înainte ca numeroase batalioane de muncitori bărbați să intre în scenă și conduse de partide politice conduse de bărbați să umbrească femeile în acea luptă, această răzvrătire a femeilor pentru o bucată de pâine a fost cea care a declanșat din neatenție furtuna care a distrus țarul. O revoltă fără nicio pregătire teoretică, condusă de un sentiment în care revendicările exclusiv economice erau realizate prin metode de protest „primitive”, dar testate în timp.

Încă de la începutul grevelor din februarie, sloganurile anti-război au fost țesute ferm în țesătura mișcărilor de protest. Curajul femeilor, inflexibilitatea lor și metodele de luptă pe care le-au ales au arătat că au văzut clar rădăcina problemelor lor. Ei au înțeles nevoia de unitate a clasei muncitoare și importanța atragerii și alăturării soldaților care apărau statul țarist în revoltă.

Mai tarziu Trotsky a scris: Femeile au jucat un rol important în construirea relațiilor dintre muncitori și soldați. Cu o nesăbuință mai mare decât oamenii, au urcat pe cordoane, și-au apucat puștile, au strigat, practic au dat porunca soldaților: „Coborâți baionetele - alăturați-vă nouă!” Soldații sunt agitați, le este rușine, schimbă priviri neliniştite și încep să ezite. Cineva decide primul și cu o privire vinovată își ridică baionetele peste capetele mulțimii care se apropie.


Până la sfârșitul zilei de 23 februarie, femeile au reușit să-i convingă pe soldații care păzeau depozitele de tramvaie, iar mașinile răsturnate s-au transformat în baricade. Motivul pentru care soldații au susținut femeile nu a fost povara războiului care atârna asupra armatei și nici măcar spontaneitatea „infecțioasă” a protestelor. Bărbații din barăci și femeile din fabrici, care veneau în oraș din aceleași zone, au purtat conversații și au format relații, estompând granițele dintre muncitori și soldați, ceea ce a permis femeilor să primească sprijin armat.
Muncitoarele și-au luat ferm poziția în fruntea Revoluției din februarie, care s-a încheiat cu distrugerea țarismului. Nu numai că au aprins prima scânteie, ci au devenit forța ei motrice, care a dus-o înainte, contrar temerilor inițiale ale muncitorilor și ale multor revoluționari.

Revoluția din februarie se numește spontană și, într-un fel, este adevărată: nu a fost planificată și realizată de revoluționari. Cu toate acestea, spontaneitatea nu este același lucru cu o lipsă de conștiință politică. Protestele femeilor muncitoare, care au luat cu asalt fabricile din Petrograd, în timp ce atât muncitorii, cât și gospodarii erau nevoiți să facă la coadă pentru a-și hrăni familiile, au ajutat la scăderea diviziunii dintre problema „determinată economic” a lipsei pâinii și problema determinată politic. de încheiere a războiului. Greu situatie financiaraîn cele din urmă, a ajutat să canalizeze nemulțumirea față de foamete și sărăcie în direcția corectă. Motivul pentru toate acestea a fost războiul și politicienii care l-au purtat. Asemenea cereri nu ar putea fi îndeplinite fără schimbări politice de amploare în țară.

După februarie, în cursul anului 1917, femeile în multe privințe au încetat să mai ia parte la dezvoltarea mișcării revoluționare. Excepție fac câțiva revoluționari proeminenți, precum Alexandra Kollontai, Nadezhda Krupskaya și Inessa Armand, a căror viata personala ca soţii şi amante se discută mult mai des decât contribuţia lor la teoretizarea revoluţiei şi a activităţii revoluţionare.


Înainte de 1917, Rusia era preponderent o societate agricolă. Puterea absolută a regelui a fost susținută și întărită de biserică, ceea ce s-a reflectat în instituția familiei. Religia domina chestiunile de căsătorie și divorț, femeile erau puse legal în subordine, considerate proprietate, nu oameni. În proverbe rusești binecunoscute, s-a găsit următoarea atitudine față de femei: „Credeam că am văzut doi oameni, dar era doar un bărbat cu soția lui.”

În 1896, muncitorii fabricilor de textile au luat parte la greve și proteste împotriva recrutării înainte de războiul ruso-japonez. Și în revoluția din 1905, femeile au jucat un rol semnificativ atunci când muncitorii din fabricile de textile, tutun și cofetărie, împreună cu menajere și spălători, au încercat să-și formeze propriul sindicat, ca parte a unei rebeliuni generale.

Consecințele izbucnirii Primului Război Mondial au jucat un rol cheie în creșterea importanței femeilor în viața politică și economică. Războiul a distrus familii, ceea ce a dus la capăt vieții multor femei. Milioane de bărbați au fost atrași pe front, uciși sau răniți, forțând femeile să lucreze pământul, să conducă gospodăria și să devină parte a forței de muncă urbane. În 1914, femeile reprezentau 26,6% din forța de muncă, dar până în 1917 acest număr ajunsese la aproape jumătate (43,3%). Chiar și în domeniile care necesitau calificări, numărul femeilor a crescut. În 1914, femeile reprezentau doar 3% din muncitorii din industria metalurgică, în 1917 - 18%.


Sub dubla putere care a apărut ca urmare a Revoluției din februarie, protestele femeilor muncitoare nu au dispărut, ci au început să fie folosite ca parte a procesului în urma căruia clasa muncitoare a trecut de partea sovieticilor, iar în cadrul mișcării socialiste, până în septembrie, i-a susținut pe bolșevici în loc de socialiștii moderați - menșevicii și revoluționarii socialiști.

Așteptările femeilor și bărbaților muncitori, care sperau la îmbunătățirea condițiilor de viață după căderea țarismului, nu au fost realizate, deoarece atât guvernul, cât și conducerea sovietică nu doreau să pună capăt războiului. Până în mai, mitingurile împotriva războiului au dus la prăbușirea primului guvern provizoriu, iar menșevicii, împreună cu social-revoluționarii, au creat o coaliție politică cu liberalii, care susținea încă participarea la război. Frustrarea muncitorilor a dus la continuarea grevelor, conduse din nou de femei.

Istoricii Jane McDermid și Anna Hillier au descris-o astfel: Cu sprijinul altor activiști din sindicat, Goncharskaya a intrat în spălătorie una după alta și i-a convins pe muncitori să se alăture grevei. Au umplut cuptoarele apă rece. Într-una dintre spălătorii, proprietarul a atacat-o pe Goncharskaya cu un strângător de cuie, dar alți muncitori au salvat-o apucând-o din spate.

După Revoluția din februarie, feministele au început din nou să militeze pentru votul universal, iar când l-au obținut în iulie, a fost un pas semnificativ înainte. Pentru majoritatea femeilor, cu toate acestea, dreptul de a vota nu a avut nicio diferență în viața lor. Sărăcia, zilele lungi de muncă și lupta pentru a menține familiile unite nu au dispărut.

În 1908, Kollontai a scris: Oricât de radicale ar fi revendicările feministelor, nu trebuie să uităm că, pe baza apartenenței lor de clasă, ele nu pot lupta pentru acea schimbare fundamentală în structura economică și socială modernă a societății fără de care eliberarea femeilor nu poate fi realizată.

Pentru majoritatea femeilor țărănești și muncitoare, problema opresiunii și a realizării egalității a fost departe de a fi abstractă, ci a apărut direct din procesul de luptă la care au participat pentru a îmbunătăți condițiile vieții lor și a vieții soților și copiilor lor. . Aceia dintre ei care s-au implicat direct în politică și au devenit mai încrezători, adesea prin aderarea la Partidul Bolșevic, au reușit acest lucru ca urmare a propriilor eforturi colective îndreptate împotriva războiului și a politicienilor. Eforturi care s-au concentrat pe respingerea foametei, continuarea războiului și lupta pentru proprietatea asupra pământului.


Robert Service afirmă: Programul bolșevic s-a dovedit a fi cel mai apropiat de masele țărănești și muncitoare, precum și de soldați, când tensiunile sociale și declinul economic au atins apogeul în a doua jumătate a lunii octombrie. Dar acest lucru s-ar putea să nu fi fost suficient pentru Revoluția din octombrie.
Soțiile muncitorilor, țăranilor și soldaților au trebuit să îndure toate acestea împreună cu ele. Fără sprijinul muncitorilor necalificați din Petrograd, dintre care majoritatea erau femei, Revoluția din octombrie nu ar fi reușit.

Revoluția din 1917 a fost începută de femei, acestea au avut o influență uriașă asupra cursului ei și, în decurs de un an, conceptele învechite despre femei ca ființe de ordin inferior au fost excluse din conștiința publică.

Dar Revoluția din octombrie, totuși, nu a eliberat femeile. Deprivare catastrofală război civil iar distorsiunile la care a fost supus guvernul sovietic au făcut acest lucru imposibil. Femeile nu aveau practic funcții de putere pentru care erau alese foarte rar agentii guvernamentale, iar stereotipurile sexiste nu puteau dispărea pur și simplu în condițiile dezastruoase care au urmat octombrie.
În timpul revoluției, femeile nu au putut să participe și să contribuie în mod egal bărbaților în procesul politic. cele mai înalte niveluri, dar, asupriți fiind, au reușit, contrar tuturor așteptărilor, să stabilească cursul mișcării revoluționare.


După cum au scris McDermid și Hillier:Într-adevăr, diviziunea muncii între bărbați și femei a rămas aceeași, dar în loc să argumentăm că femeile nu au reușit să conteste dominația masculină, putem aprecia priceperea manevrei lor în sfera lor tradițională și ce a însemnat aceasta pentru revoluție.

Femeile au participat direct la revoluția din 1917, făcând istorie împreună cu bărbații. Ei nu erau observatori pasivi sau dupi apolitici, iar participarea lor a jucat un rol vital în lupta împotriva opresiunii. Privirea revoluției prin ochii unei femei ne oferă o înțelegere mai profundă a ceea ce rămâne cel mai esențial și important moment istoric pentru femei.

Ziua Internationala a Femeii- o sărbătoare celebrată anual pe 8 martie în mai multe țări ca „Ziua femeii”.

Ziua Internationala a Femeii celebrat anual de ONU. Din punct de vedere istoric, a apărut ca o zi de solidaritate între femeile care lucrează în lupta pentru egalitate în drepturi și emancipare.

Poveste

Începutul secolului al XX-lea

La 8 martie 1908, la apelul organizației de femei social-democrate din New York, a avut loc un miting cu lozinci despre egalitatea femeilor. În această zi, peste 15.000 de femei au mărșăluit prin oraș, cerând ore de lucru mai scurte și condiții de salarizare egale cu bărbații. În plus, a fost înaintată o cerere pentru a acorda femeilor dreptul de vot.

În 1909, Partidul Socialist din America a declarat Ziua Națională a Femeii, care a fost sărbătorită până în 1913. duminica trecuta Februarie. În 1909 era 28 februarie. Mai târziu, în 1910, delegații din Statele Unite au sosit la Copenhaga pentru a doua Conferință Internațională a Femeilor Socialiste, unde s-au întâlnit cu comunista Clara Zetkin.

Clara Zetkin în 1910, la a doua Conferință Internațională a Femeilor Socialiste, desfășurată la Copenhaga pe 27 august, în cadrul celui de-al VIII-lea Congres al celei de-a doua Internaționale, a propus instituirea Zilei Internaționale a Femeii. S-a vrut ca în această zi femeile să organizeze mitinguri și marșuri, atrăgând publicul la problemele lor.

În 1911, prima Zi Internațională a Femeii a fost sărbătorită în Germania, Austria, Danemarca și Elveția 19 martie, la sugestia Elenei Grinberg, membru al Comitetului Central al Partidului Social Democrat din Germania, pentru a comemora Revoluția din martie 1848 în Prusia. În 1912, această zi a fost sărbătorită deja în aceleași țări 12 mai. În 1913, femeile s-au adunat în Franța și Rusia pe 2 martie, în Austria, Republica Cehă, Ungaria, Elveția și Olanda pe 9 martie, în Germania pe 12 martie. În 1914, singura dată când a fost sărbătorită Ziua Femeii a fost pe 8 martie simultan în șase țări: Austria, Danemarca, Germania, Țările de Jos, Rusia și Elveția. În acel an, 8 martie a căzut într-o duminică.

Roșu - Sărbătoare oficială

Portocaliu - Sărbători pentru femei

Galben - Sărbătoare neoficială

Sărbătoare în Rusia și URSS

„Ca parte a mișcării pentru pace... femeile rusoaice au sărbătorit prima Zi Internațională a Femeii în prima duminică a lunii februarie 1913”.

Februarie 1917 a devenit piatră de hotar importantăîn istoria sărbătorii, din 23 februarie (8 martie), anul 1917 a fost marcat de o explozie revoluționară care a marcat începutul Revoluției din februarie. Bolșevicii din Petrograd au profitat de celebrarea Internaționalei ziua Femeilor să organizeze mitinguri și întâlniri împotriva războiului, a costurilor mari și a situației grele a muncitoarelor, care s-au desfășurat în mod deosebit violent pe partea Vyborg, transformându-se spontan în greve și demonstrații revoluționare. În această zi, peste 128 de mii de muncitori au intrat în grevă, iar coloane de demonstranți din periferia de lucru s-au îndreptat spre centrul orașului și au pătruns spre Nevsky Prospekt, de-a lungul căreia o procesiune a trecut la Duma orașului cerând egalitatea și pâinea femeilor.

În 1921, prin hotărârea celei de-a 2-a Conferințe a Femeilor Comuniste, s-a hotărât să se sărbătorească Ziua Internațională a Femeii la 8 martie în memoria participării femeilor la manifestația de la Petrograd din 23 februarie (8 martie 1917, ca unul dintre evenimentele). care a precedat Revoluția din februarie, care a avut ca rezultat răsturnarea monarhiei.

Unii istorici moderni, după ce au analizat publicațiile perioada sovietică pe tema Zilei Internaționale a Femeii, ei spun că sărbătoarea a fost dedicată în principal femeilor „curajoase” care au obținut succes în profesii „bărbătești”.

Din 1966, în conformitate cu Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 8 mai 1965, Ziua Internațională a Femeii a devenit nu doar o sărbătoare, ci și o zi nelucrătoare. Treptat, sărbătoarea și-a pierdut notele feministe.

Sărbători în alte țări

De la recunoașterea sa oficială în Rusia după Revoluția din octombrie 1917, această sărbătoare a fost sărbătorită mai ales în țările socialiste. Comuniștii chinezi o sărbătoresc din 1922, iar comuniștii spanioli din 1936. După întemeierea Republicii Populare Chineze la 1 octombrie 1949, ziua de 8 martie a fost declarată oficial sărbătoare a femeilor, în care femeile chineze lucrează cu jumătate de normă.

Din 1975, ONU, în legătură cu Anul Internațional al Femeii, a început să sărbătorească Ziua Internațională a Femeii pe 8 martie. În 1977, Adunarea Generală a ONU (rezoluția nr. A/RES/32/142) a invitat statele să declare, în conformitate cu tradițiile și obiceiurile lor, orice zi a acelui an drept Ziua Națiunilor Unite pentru Drepturile Femeii și Pacea Internațională. Această decizie a fost luată atât în ​​legătură cu Anul Internațional al Femeii, cât și cu Deceniul Internațional al Femeii (1976-1985).

Dedicate Zilei luptei pentru drepturile femeii și pacea internațională, evenimentele Națiunilor Unite sunt dedicate ONU pe 8 martie.

În lumea modernă

Departe în străinătate

Ziua Internationala a Femeii - sarbatoare nationalași o vacanță în Angola, Guineea-Bissau, Zambia, Cambodgia, Kenya, Coreea de Nord, Madagascar, Mongolia, Uganda și Eritreea. În Laos este o zi liberă doar pentru femei. China are ore de lucru mai scurte doar pentru femei.

Fosta URSS

Această sărbătoare este sărbătorită în Azerbaidjan, Armenia, Belarus, Georgia, Kazahstan, Kârgâzstan, Moldova, Uzbekistan, Tadjikistan, Ucraina, precum și în Abhazia și Osetia de Sud parțial recunoscute.

În același timp, în Tadjikistan (la inițiativa președintelui țării) din 2009, sărbătoarea și-a schimbat numele și se numește acum Ziua Mamei.

Rusia

După prăbușirea Uniunii Sovietice, a rămas 8 martie sărbătoare legală Federația Rusă. Sărbătorile de 8 martie în Rusia includ tradiția bine stabilită de a oferi flori și alte cadouri femeilor. „Florile rămân cele mai multe un cadou de bun venit până pe 8 martie: fiecare al doilea bărbat ar dori să le ofere iubitei sale, iar fiecare a doua rusoaică ar dori să le primească cadou.” În același timp, „sensul inițial al acestei zile - lupta împotriva discriminării unui sex - a fost uitat cu mult timp în urmă”, și, ca urmare, această zi este sărbătorită „pur și simplu ca o sărbătoare a femeilor”.

Unii autori și organizații critică percepția Zilei Internaționale a Femeii și natura sărbătoririi acesteia care s-a dezvoltat pe teritoriul fostei URSS, în opinia lor, sărbătoarea, contrar sensului său inițial, promovează stereotipuri sexiste;

Feministele moderne organizează în mod regulat evenimente în această zi dedicate egalității de gen, subliniind necesitatea combaterii unor fapte precum violența domestică împotriva femeilor, plata insuficientă a salariilor, violul, impunerea. valori tradiționale. În 2014, feministele au organizat acțiuni la Moscova, Sankt Petersburg, Ekaterinburg și o serie de alte orașe rusești.

protopop Vsevolod Chaplin:

Începutul secolului al XX-lea

Sărbătoare în Rusia și URSS

Sărbători în alte țări

Ziua Internațională a Femeii și ONU

Departe în străinătate

Fosta URSS

Evenimente organizate de feministe ruse

atitudine rusă biserică ortodoxă

Protodiacon Andrey Kuraev:

În același timp, în Biserica Ortodoxă Rusă din perioada post-sovietică s-a răspândit opinia că în Ortodoxă calendarul bisericii există un analog al Zilei Internaționale a Femeii, „când intră Tradiția ortodoxă se obișnuiește să se cinstească femeile,” - Duminica Sfintelor Femei Mir, vacanță în mișcare, sărbătorit în a treia duminică după Paşti.

Cu toate acestea, nu există un consens în acest sens. De exemplu, Anna Danilova, Editor sef portalul Ortodoxie și Pace, a remarcat prezența

Și ea a exprimat hotărârea că, în unele cazuri, „puterea protestului umbrește toată bunătatea posibilă a sărbătorii civile”. În opinia ei, ceva asemănător se întâmplă și în cazul zilei de 8 martie. Ea notează, de asemenea, că Săptămâna Sfintelor Femei Purtoare de Mir, denumită adesea „analogul ortodox” al Zilei Femeii, nu a fost încă adoptată în această calitate: „nu am transferat încă până astăzi grija și atenția care a prins atât de bine rădăcini pe 8 martie”

Cu toate acestea, această discuție între ortodocși și-a pierdut deja actualitatea, cel mai probabil, deoarece numărul sfinților a căror amintire Biserica o sărbătorește pe 23 februarie (8 martie) a inclus acum extrem de venerata Matrona a Moscovei, ale cărei moaște au fost găsite pe 8 martie, 1998. Decizia de a stabili o altă zi de amintire a Fericitei Matrona a fost luată de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse în 2013.

Teme de Ziua Internațională a Femeii

Tema propusă de ONU pentru 8 martie 2016 este „Planeta 50-50 până în 2030: susținem egalitatea de gen”.

Subiecte din anii anteriori:

• 2015: „Abilitarea femeilor înseamnă abilitarea umanității. Tine minte asta!";
• 2014: „Egalitatea pentru femei este progres pentru toată lumea!”;
• 2013: „O promisiune este o promisiune – timpul pentru acțiuni pentru a pune capăt violenței împotriva femeilor”;
• 2012: „Imputernicire femeile din mediul rural- fără foamete și sărăcie”;
• 2011: „Acces egal la educație, formare profesională, realizările științei și tehnologiei – calea către o muncă decentă pentru femei”;
• 2010: „Drepturi egale, șanse egale: progres pentru toți”;
• 2009: „Femei și bărbați, uniți pentru a pune capăt violenței împotriva femeilor și fetelor”;
• 2008: Investiții pentru femei și fete;
• 2007: „Încheierea impunității pentru violența împotriva femeilor și fetelor”;
• 2006: „Femeile în luarea deciziilor: întâmpinarea provocărilor și schimbarea”;
• 2005: „Egalitatea femeilor după 2005: pentru un viitor garantat”;
• 2004: „Femeile și HIV/SIDA”;
• 2003: „Egalitatea de gen și ODM”;
• 2002: „Afghan Women Today: Opportunities and Realities”;
• 2001: „Drepturile femeii și pacea internațională”;
• 2000: „Unitatea femeilor în lupta pentru pace”.

ÎN Rusia țaristă S-au făcut multe în special pentru femei. De exemplu, propaganda sovietică a slăbit educația femeilor în Rusia pre-revoluționară și a prezentat-o ​​ca realizări separate, mici ale intelectualității avansate în lupta împotriva țarismului reacționar. De fapt, de-a lungul secolului al XIX-lea în Rusia a existat Departamentul Instituțiilor împărătesei Maria, care era responsabil de o rețea de instituții de învățământ și de învățământ pentru femei: institute, gimnazii, școli și adăposturi. Un departament este o structură guvernamentală, cum ar fi un minister. Școlile de femei au oferit atât învățământ secundar (7 ani) cât și învățământ superior. La sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut instituții de învățământ superior pentru femei, pe lângă acele instituții de învățământ superior obișnuite unde femeile puteau studia pe aceeași bază ca și bărbații. În 1917, bolșevicii au închis toate aceste instituții pentru femei și au pretins că au început „eliberarea femeilor” de la zero...
(Pe baza articolului „Statutul femeii în Rusia înainte de 1917”: http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/oplata.htm)

Permiteți-mi să vă reamintesc puțin mai detaliat despre școală și educatie inaltaîn Rusia țaristă:
http://proza.ru/2010/03/15/1426
Învățământul inițial era gratuit prin lege, iar din 1908 a devenit practic obligatoriu (La 3 mai 1908, Nicolae al II-lea a semnat o lege-cadru care prevedea o creștere bruscă a finanțării școlii): deși Duma și Consiliul de Stat „s-au dat cu capul” pe problemele de finanțare și momentul introducerii acoperirii școlare complete pentru încă mulți ani (Consiliul de Stat a vrut să mărească finanțarea și să anuleze termenele, iar Duma a considerat că finanțarea este suficientă, dar termenele erau obligatorii), dar în practică , finanțarea a crescut semnificativ, iar acoperirea copiilor cu educație a crescut constant și rapid. Din 1908, aproximativ 10.000 de școli s-au deschis anual. În 1913, numărul lor a depășit 130.000 Dacă nu ar fi izbucnit revoluția, învățământul primar obligatoriu ar fi fost de mult un fapt împlinit pe întreg teritoriul Rusiei țariste. Cu toate acestea, Rusia aproape a atins acest rezultat. Un chestionar produs de sovietici în 1920 a stabilit că 86% dintre tinerii cu vârsta între 12 și 16 ani știau să scrie și să citească. Fără îndoială că au învățat să citească și să scrie sub regimul prerevoluționar. Pe baza numărului de femei care studiază în învățământul superior institutii de invatamant, Rusia și până în 1917 a ocupat primul loc în Europa. Studenții săraci erau foarte adesea scutiți de orice taxe de școlarizare.

EMANCIPARE ȘI DREPTUL DE VOT
Rusia a fost înaintea restului în problemele oficiale de feminism și emancipare. În 1906, în Finlanda, femeilor au primit oficial drepturi egale cu bărbații, pentru prima dată în Europa. Marele Ducat al Finlandei făcea parte Imperiul Rus, nici o decizie politică importantă nu a fost luată fără aprobarea Sankt Petersburgului. Acea. Țarul rus Nicolae al II-lea a fost una dintre figurile importante ale feminismului european.
În Rusia țaristă, pretutindeni existau comitete de doamne, conduse de soțiile unor demnitari locali de seamă; a existat o mișcare de feminism (sinonim: sufragism), susținută, în special, de scriitori celebri și personalități publice masculine.

MUNCĂ ȘI SALARII FEMEI
Puțin cunoscut publicului larg activitate de muncă femei. În afară de femei croitoare, idealiști dornici de educație și de muncă ca medic sau profesor, publicul probabil nu știe nimic despre munca femeilor din Rusia țaristă. Între timp, situația nu era atât de fără speranță și nici prea diferită de cea modernă. Femeile din clasa educată lucrau în guvern. autoritati, in intreprinderile private.
Existau legi care interziceau și limitau munca femeilor în industriile dăunătoare corpului feminin1. Aceasta înseamnă că bărbații erau folosiți în industriile în care sănătatea lor era afectată, dar femeile erau protejate de acest lucru. Discriminare? Chiar și unii! Doar discriminarea nu este împotriva femeilor, ci împotriva bărbaților.
Din anumite motive, numeroase scrieri despre problema discriminării femeilor evită întotdeauna cifrele specifice. Potrivit unui sondaj al fabricilor și fabricilor din provincia Moscova. din 1879 până în 1885 (28.865 muncitori, în 109 fabrici):
- bărbații adulți câștigau în medie 13 ruble pe lună. 53 de copeici
- femeile adulte câștigau în medie 10 ruble pe lună. 56 copeici
Informația este preluată din articolul lui P. Struve „Wages” (Enc. Dictionary of Brok. and Ephraim). După cum puteți vedea, câștigurile femeilor au fost de 78% din câștigurile bărbaților. Există o diferență, dar nu este atât de mare pe cât s-ar putea imagina. Femeile erau angajate în principal în producția de filare a hârtiei și de țesut mecanic al hârtiei (83% din totalul femeilor care lucrează), unde câștigurile erau mai mici pentru toată lumea, atât bărbați, cât și femei, decât în ​​inginerie mecanică, unde lucrau majoritatea bărbaților și unde câștigurile erau mai mari. . datorită naturii producţiei. Aceeași situație a persistat și după 1917 și până în zilele noastre: ingineria mecanică și industria grea erau predominant o industrie masculină, nu una feminină. Și nu pentru că femeile nu aveau voie acolo. Dimpotrivă, chiar m-au lăsat să intru; educația inginerească și a muncii era deschisă ambelor sexe. Dar majoritatea femeilor nu au preferat să meargă acolo.

MIȘCAREA ȘI PUTEREA FEMEI
Sub Nicolae al II-lea, după 1895, s-au creat mari structuri politice: o societate pentru îmbunătățirea situației femeilor, Liga Femeilor Ruse pentru Pace. Societatea de binevoință reciprocă a femeilor din Rusia funcționa: cursuri profesionale, un birou pentru găsirea de locuri de muncă pentru femei, un departament pentru drepturile electorale și o comisie juridică. Uniunea Egalității Femeilor, care în 1906 avea 79 de filiale și 34 de puncte de propagandă, s-a transformat în Liga Femeilor Ruse pentru Egalitatea, care până în 1917 a rămas principala organizație socio-politică a femeilor din Rusia. Structura mișcării femeilor devine pe mai multe niveluri, iar în activitățile acesteia sunt introduse metode de centralizare și coordonare. Sunt publicate reviste politice pentru femei.
În decembrie 1908, la Sankt Petersburg a avut loc Primul Congres al Femeilor Ruși. A fost urmat de Congresul întreg rusesc pentru combaterea traficului de femei (1910) și de Primul Congres pentru educația femeilor (1913). Toate acestea nu s-ar putea întâmpla fără aprobarea guvernului țarist.
În 1914, a început să apară revista „Rabotnitsa”, cunoscută în vremea sovietică; Ziua Internațională a Femeii a început să fie organizată anual în februarie (în Rusia - din 1913)
http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/oplata.htm

RELATIILE DE PROPRIETATE ALE SOTILOR
Raporturile juridice de proprietate ale soților în temeiul legislației în vigoare înainte de 1917 se întemeiau pe proprietate separată sotii. Fiecare soț și-a înstrăinat bunurile în mod independent, a încheiat relatie de afaceri independent (comercializat, pus în circulație, împrumutat pe o ipotecă), nu era responsabil pentru datoriile soțului. Aceasta este baza emancipării complete a soților. Se știe că căsătoriile inegale erau foarte frecvente atât femeile, cât și bărbații au cedat tentației de a-și îmbunătăți situația financiară cu o nuntă profitabilă. La urma urmelor locuiesc împreună prevede împărțirea numerarului. beneficii, chiar dacă nu erau proprietatea dumneavoastră. Cu toate acestea, acest lucru trebuia plătit de o poziție subordonată - în caz de conflicte, soțul mai bogat a amintit inamicului care „a făcut pe cine fericit” și „pe a cărui pâine locuiți aici”. Desigur, în cazuri diferite jumătatea dominantă din casă ar putea fi fie o femeie, fie un bărbat.
Principiul proprietății separate nu a fost menținut în mod constant și a fost încălcat în favoarea femeilor (dar nu a bărbaților). Recunoașterea dreptului indirect al soției asupra averii soțului ei s-a manifestat în obligația soțului de a-și asigura soției hrană și întreținere.
http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/oplata.htm
Permiteți-mi să vă reamintesc, de asemenea, că după decesul unui pensionar, văduva (pe viață) și copiii (fii - până la 17 ani, fiice - până la căsătorie sau până la 21 de ani) au devenit beneficiari:
http://proza.ru/2009/06/05/1051

PROTECȚIA SĂNĂTĂȚII FEMEII ÎNAINTE DE 1917
http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/oplata.htm
Legea „Cu privire la interzicerea muncii de noapte pentru minori și femei în fabrici, mori și fabrici” (PSZ -III. T. V. Nr. 3013) a intrat în vigoare la 1 octombrie 1885. A interzis munca de noapte (de la 21.00 la 5.00) femeilor în fabricile de bumbac, in și lână, iar din martie 1886, administrativ, s-a stabilit același lucru pentru toată producția textilă. Ministrul de Finanțe a extins legea la munca periculoasaîn producția de porțelan și chibrituri. (Sursa: T.Ya. Valetov „Legislația fabricii în Rusia înainte de Revoluția din octombrie”)
Astfel, legea se aplica tuturor industriilor în care erau angajate marea majoritate a lucrătoarelor prezente în Rusia la acel moment. Nu avea niciun rost să-l extindem și la alte industrii - acolo lucrau în mare parte bărbați și, după cum știți, nu are rost să le răsfățați și să le dizolvați cu diverse tandrețe.
Legislația prerevoluționară includea standarde speciale de protecție a muncii pentru femei. Femeile nu aveau voie să întrețină transmisiile (ungerea și curățarea acestora, repararea, cusătura, modificarea, punerea și aruncarea frânghiilor, lanțurilor etc.), la lucrări în care erau expuse la praf de crom, precum și la praf de plumb, gaze și vapori sau intră în contact cu substanțe care conțin plumb. Era interzis să se permită femeilor aflate în travaliu care erau membre ale caselor de asigurări de sănătate să lucreze pe bază de angajare înainte de expirarea a patru săptămâni de la data nașterii. Femeile însărcinate nu puteau fi implicate în deplasarea obiectelor grele. În conformitate cu Codul penal (articolele 14041, 14043), au fost supuși proprietarii sau conducătorii de fabrici, fabrici, fabrici și unități meșteșugărești, vinovați de nerespectarea regulilor stabilite de lege cu privire la munca femeilor în unitățile și unitățile industriale. să aresteze pentru cel mult o lună sau o pedeapsă bănească nu mai mult de o sută de ruble. (Sursa: Litvinov - Falinsky V.P. Legislația fabricii și inspecția fabricii în Rusia. Sankt Petersburg, 1900. P. 79. Carta muncii industriale. Petrograd, 1915. P. 341.)
În 1912, un set de acte legislative au introdus asigurarea pentru boală și accidente de muncă. La toate întreprinderile au fost înființate fonduri de asigurări de sănătate, la care trebuiau să se alăture toți lucrătorii și angajații cu o perioadă de angajare de cel puțin o săptămână. Proprietarul întreprinderii era obligat să acorde prima îngrijire medicală și tratament în ambulatoriu, precum și să furnizeze sau să plătească tratamentul spitalicesc și toate medicamentele (inclusiv pentru femeile aflate în travaliu) până la recuperare, dar nu mai mult de 4 luni. În același timp, pacienților li s-a acordat o prestație în numerar (de la 1/2 la 2/3 din câștig pentru cei cu persoane aflate în întreținere, de la 1/4 până la 1/2 din câștig pentru alții) din a patra zi de boală până la recuperare, dar nu mai mult de 26 de săptămâni în timpul unei boli și nu mai mult de 30 de săptămâni în timpul anului, iar în cazul pierderii temporare a capacității de muncă ca urmare a accidentării - din momentul accidentului și până la recuperare, dar nu mai mult de 13 săptămâni.
În cazul nașterii, se acorda un beneficiu de la 1/2 la câștigul integral - cu 2 săptămâni înainte de naștere și 4 săptămâni după naștere acelor participante la casa de marcat care au fost membri ai acesteia cu cel puțin 3 luni înainte de naștere.
Fondul de asigurări era alcătuit din 3/5 din contribuțiile lucrătorilor înșiși, care contribuiau cu 1-3% din salarii; și 2/5 din contribuțiile proprietarului afacerii. (Sursa: T.Ya. Valetov „Legislația fabricii în Rusia înainte de Revoluția din octombrie”)
***
MORTALITATE INFANTILA
În primul rând, puțin despre situația din lume în secolul al XX-lea. În întreaga lume, secolul trecut a fost marcat de o scădere uriașă a mortalității infantile, adică a mortalității copiilor în primul an de viață. La începutul secolului al XX-lea, fiecare al 12-13-lea nou-născut din Norvegia a murit înainte de a împlini vârsta de un an, în Franța - la fiecare al șaptelea, în Germania - la fiecare cincilea, iar în Rusia - la fiecare al patrulea. Până la jumătatea secolului, situația se schimbase dramatic, iar a doua jumătate a secolului a adus succes în reducerea mortalității infantile, ceea ce până de curând ar fi putut părea incredibil. Acum există deja multe țări în care doar 3-5 persoane la 1000 de nașteri mor în primul an de viață.
Dacă la sfârșitul secolului al XIX-lea mortalitatea infantilă în Rusia era de 2,5 ori mai mare decât media europeană, atunci în 1955 era de 1,9 ori mai mare. După 1960, această comparație s-a înrăutățit pentru URSS. Astfel, deși s-a înregistrat o îmbunătățire față de începutul secolului al XX-lea, în 1955 URSS era de aproape 2 ori în urma nivelului european în mortalitatea infantilă.
ACUM despre SITUAȚIA DIN 1912-1914:
Dacă la sfârșitul secolului al XIX-lea, potrivit diverselor surse, mortalitatea infantilă în Rusia era de 275-290 (la mie de nașteri), atunci până în 1913 a scăzut la aproximativ 244. (conform TSB - 269) În medie în Europa până în 1913 , mortalitatea infantilă a fost de aproximativ 144 (la mie). În consecință, conform acestui indicator, până în 1913 Rusia rămânea în urmă Europei de 1,7 ori (dacă luăm datele TSB, atunci de 1,86 ori) - și în 1955 de 1,9 ori! Astfel, decalajul sub dominația sovietică a crescut față de 1913!
În același timp, nu trebuie să uităm doi factori:
1. Rata natalității în Rusia în 1913 a continuat să rămână foarte ridicată (mult mai mare decât în ​​Europa sau SUA),
2. Rusia în 1913 a continuat să rămână o țară țărănească, iar în țărănească familii numeroase mortalitatea infantilă ridicată a fost compensată de rate foarte mari ale natalității.
Dacă comparăm rata mortalității infantile a populației urbane din Rusia, vom vedea (http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/HIS...LTH/HEALTH.HTM, tabelul 6) că pentru familiile cu venit rata mortalității infantile a fost de 168 (la mie), iar pentru persoanele cu venituri mici 191 este undeva mai mult de jumătate din populația urbană. Pentru ei, diferența față de nivelul european în 1913 a fost de doar 168\144=1,17 și 191\144=1,33 - comparați cu diferența de 1,9 în 1955!
În familiile celor mai săraci locuitori ai orașului (aceasta este aproximativ 17% din populația orașului) în 1913, mortalitatea infantilă era de 263, iar decalajul în urma Europei = 263\144 = 1,8 - adică decalajul în urma Europei este aproximativ același. ca la tara in 1913, dar totusi ceva mai bine decat in 1955!
În cele din urmă, dacă luăm grupul de locuitori bogați ai orașului (dar nu și cei bogați - vezi Tabelul 6 de la linkul de mai sus), atunci în familiile lor rata mortalității în 1913 era de 115, adică acest grup era deja semnificativ înaintea celui european. medie în 1913 (144). Nu erau atât de puțini oameni bogați, 20-30% (și cei mai săraci, să vă reamintesc, 17%) - conform unui sondaj din 1913.

Deci, principalele concluzii:
1. În timpul domniei lui Nicolae al II-lea, mortalitatea infantilă a scăzut constant, iar diferența cu Europa a scăzut de la 2,5 ori (la sfârșitul secolului al XIX-lea) la 1,7-1,86 ori în 1913, iar rata mortalității infantile a populației urbane a rămas în urmă. în urma Europei cu doar 1,17-1,33 ori.
2. Deși până la jumătatea secolului al XX-lea rata mortalității infantile în URSS, precum și în întreaga lume, s-a îmbunătățit semnificativ, decalajul relativ în spatele Europei a crescut, chiar și față de 1913!
Legături

Chiar și un preșcolar vă va spune fără ezitare că Ziua Internațională a Femeii este sărbătorită anual pe 8 martie, dar nu toți adulții sunt familiarizați cu poveste neobișnuită această sărbătoare iubită. Cum a fost tradiția de a felicita mai bine jumătate umanitatea și care a fost exact motivul apariției acestei minunate sărbători de primăvară în calendar?

Povestea originii

Rădăcinile istorice ale sărbătorii pline de distracție, flori și cadouri au o aromă feministă și politică. Pentru prima dată, ziua de 8 martie apare în evenimentele din îndepărtatul 1901. În acea zi, gospodinele americane au umplut străzile din Chicago cu oale și lighene întoarse cu susul în jos. Într-un mod atât de original au vrut să atragă atenția societății și autorităților. Participanții la marș au cerut drepturi politice egale, respect de sine, oportunitatea de a lucra în producție și de a servi în armată alături de bărbați. Șapte ani mai târziu, feministele și-au repetat revendicările, dar la scară națională. După care a fost proclamată Ziua Națională a Femeii în Statele Unite.

Fondatorul Zilei Internaționale a Femeii este considerată a fi Clara Zetkin, o comunistă germană, o femeie reformatoare care a adus o contribuție uriașă la susținerea drepturilor femeilor. Ea, în calitate de lider a grupului de femei al Partidului Social Democrat din Germania, în anul dificil pentru comuniști din 1910, la Conferința Internațională a Femeilor, a fost cea care a făcut propunerea de stabilire a Zilei Solidarității Femeilor Muncitoare din Germania. Lume.

Clara Zetkin credea că sărbătoarea anuală, celebrată într-o singură zi, va uni femeile din diferite țări în lupta pentru drepturi egale. Scopul principal al noii sărbători a fost lupta pentru libertate și egalitate a lucrătoarelor. Această inițiativă a primit un răspuns sub forma unui val de mitinguri care a cuprins Europa. Primele sărbători ale femeilor din diverse țări au fost sărbătorite în date diferite Martha. Și abia în 1914 muncitorii lumii și-au sărbătorit sărbătoarea pe 8 martie.

În 1957, pe 8 martie, femeile care lucrează în confecții din New York au ieșit să lupte pentru drepturile lor. Ei au cerut în mod activ îmbunătățirea condițiilor de muncă, o reducere a zilei inumane de lucru de 16 ore și o creștere a salariilor care erau slabe în comparație cu bărbații. În urma acestui eveniment a apărut un sindicat al femeilor, care ulterior și-a continuat activitățile.

ONU a adoptat sărbătorirea Zilei Internaționale a Femeii în 1975, iar anul acesta a fost declarat și an internațional femeile, iar următorii zece ani, din 1976 până în 1985, au fost proclamați Deceniul Internațional al Femeii. În 1977, a fost emisă o rezoluție conform căreia Ziua Drepturilor Femeii era dedicată zilei de 8 martie. Acum e primăvară sărbătoarea femeilor sărbătorită în peste 30 de țări din întreaga lume. În unele state este încă o zi lucrătoare.

În Rusia, Ziua Femeii a fost sărbătorită pentru prima dată în Sankt Petersburg prerevoluționar pe 2 martie 1913. În această zi, a avut loc o „dimineață științifică pe problemele femeilor”, aprobată de guvern, cu probleme legate de maternitate, inflație și drepturile de vot ale femeilor pe ordinea de zi. La eveniment au participat o mie și jumătate de oameni.

În anul revoluționar 1917, actualul guvern nu le-a oferit femeilor din Sankt Petersburg posibilitatea de a sărbători sărbătoarea internațională a femeilor. Încercările de a se alătura femeilor din alte țări s-au încheiat în ciocniri care s-au transformat în demonstrații și revoluția din februarie. În 1921, la ședința celei de-a 2-a Conferințe a Femeilor Comuniste, s-a hotărât să coincidă sărbătorirea zilei de 8 martie cu amintirea acestei demonstrații, devenită involuntar un prevestitor al revoluției din februarie.

În noul stat sovietic, Ziua Femeii a primit imediat statutul de sărbătoare, dar a continuat să rămână o zi lucrătoare. Femeile care lucrează din întreprinderile sovietice au primit treptat drepturi egale cu bărbații la oportunitatea de a munci, de a se odihni legal, de a studia și de a guverna statul. Eliberat de opresiune femeile sovieticeși-au susținut moral prietenii din țările capitaliste la mitinguri și întâlniri.

În sărbătoare, doamnelor sovietice nu li s-au oferit flori sau cadouri, dar anterior au fost eliberate de la muncă, premiate cu certificate de onoare, mulțumiri și bonusuri. Există dovezi că în unele magazine erau binevenite lucrătoarele reduceri placute. Adevărat, reducerile nu erau la parfumuri și produse cosmetice, ci la galoșuri - pantofi care erau populari în acele vremuri.

Ziua Internațională a Femeii a fost declarată sărbătoare oficială în Uniunea Sovietică în mai 1965. Din 1966, 8 martie este sărbătoare legală. Treptat, Ziua Femeii și-a pierdut nuanțele politice inițiale și nuantele acerbe ale feminismului. A apărut în vremea sovietică buna traditie dă doamnelor flori, dulciuri, felicitări și cadouri.

În Rusia, Ziua Femeii a fost inclusă oficial pe lista sărbătorilor legale a Federației Ruse în 2002. În noile condiții, a devenit treptat o zi de admirație pentru femei, mame și soții. Pe 8 martie, bărbații sunt deosebit de galanți și curajoși. Sunt bucuroși să preia responsabilitățile femeilorși eliberează sexul frumos de teme pentru acasăși treburile de zi cu zi.

POIMÂINE Nu numai Rusia, ci întreaga lume va sărbători Ziua Internațională a Femeii. Sărbătoarea zilei de 8 martie în Rusia modernă este asociată în primul rând cu o zi liberă suplimentară și flori și cadouri obligatorii pentru femei, în timp ce originalul politic și sensuri sociale datele rămân aproape neobservate. Cu toate acestea, nu a fost întotdeauna așa. Să ne dăm seama cum a apărut Ziua Internațională a Femeii, de ce astăzi 8 martie este percepută altfel decât acum o sută de ani și cum o poți sărbători.

Daria Tatarkova

S-a întâmplat întotdeauna 8 martie?
„vacanța femeilor”?

Da și nu. Cele două sărbători principale specifice genului au fost moștenite din vremea sovietică în Rusia modernă. 23 februarie și 8 martie nu erau la fel de clare la momentul apariției lor. A fost inventat pentru a sărbători ziua de 23 în 1922 ca Ziua Armatei Roșii și a Marinei de-a lungul timpului, numele a fost schimbat de două ori, iar cei care sărbătoreau s-au abătut destul de mult de la esență; În loc să onoreze personalul militar, 23 februarie a devenit treptat o zi care sărbătorește toți bărbații și ideea de masculinitate. 8 martie are o soartă similară. Inventată ca simbol al luptei pentru egalitatea de gen și respectul pentru munca femeilor, sărbătoarea a devenit doar o scuză pentru a mai oferi femeii un cadou încă o dată pe an, cu excepția zilei de naștere. În folclorul modern, esența Zilei Internaționale a Femeii este pe deplin exprimată prin expresia „taci, femeie, ziua ta este 8 martie” (3 milioane de rezultate în căutarea Yandex), iar cea mai populară glumă de pe VKontakte despre sărbătoare rămâne, de exemplu, aceasta video.

Cum a apărut
Ziua Internationala a Femeii?

Data a fost inventată de mișcarea socialistă. În februarie 1909, femeile din New York au ieșit în stradă pentru a cere egalitatea de remunerare și dreptul la vot al femeilor - în mod uimitor, un secol mai târziu, problema salariilor rămâne deschisă. Socialiștii germani și faimoasa comunistă Clara Zetkin, împreună cu Rosa Luxemburg, au convenit la Conferința Femeilor de anul viitor că este nevoie de o sărbătoare care să promoveze egalitatea în drepturi pentru femei, inclusiv ideile sufragiste.

Sărbătoarea a ajuns în Rusia în 1913. Ziua Femeii nu a fost deloc la fel de pașnică ca acum, dar a fost însoțită de mitinguri și demonstrații. Așadar, la 23 februarie 1917, după stilul vechi (adică 8 martie, după stilul nou), o grevă a lucrătorilor din domeniul textilelor și un marș organizat ulterior cerând drepturi egale pentru femei a devenit unul dintre declanșatorii unui nou val de proteste care au dus la Revoluția din februarie. Coincidând cu unul dintre cele mai importante momente de cotitură din istoria Rusiei, sărbătoarea ca tradiție a devenit mai puternică în URSS. Până în anii '70, ziua de 8 martie a fost asociată în primul rând cu participanții la revoluție și cu lupta lor de succes pentru independența femeilor. Într-un fel sau altul, istoria sărbătorii în Occident și în Rusia arată că, în primul rând, a fost inventată ca instrument de emancipare și popularizare a respectului pentru femei.

De ce este obișnuit să oferiți cadouri în această zi în Rusia?
si nu greva pentru salariu egal?

Istoria tăce despre când și de ce procesiunile și demonstrațiile au fost înlocuite cu tradiția actuală de bomboane și buchete de sărbătorire a zilei de 8 martie. Unii autori cred că motivul pentru aceasta a fost politica conștientă și consecventă a conducerii sovietice. Deja în anii 30, au fost desființate atât departamentele femeilor implicate în agitație, educație, asistență și lupta pentru drepturile femeii. Astfel, femeile au pierdut liftul social și nu au atins noi culmi în egalitate. Ulterior organizatii de femei au fost în mare parte de natură nominală. Treptat, tema revoluționară a dispărut chiar și de pe cărți poștale, iar accentul s-a mutat pe glorificarea frumuseții feminine și a maternității, făcând sărbătoarea mai asemănătoare cu Ziua Mamei în alte țări.

În 1966, sub Brejnev, 8 martie a devenit o zi liberă, așa că ideea activă a datei s-a stins în sfârșit. Astăzi, sărbătoarea s-a transformat în sfârșit într-o zi de urmărire a stereotipurilor despre femei. Acest lucru se observă și în cadouri tradiționale, și conform descrierii Zilei Internaționale a Femeii pe internetul în limba rusă. Potrivit Centrului Levada, cel mai popular din Rusia

Cadourile pentru 8 martie includ flori și dulciuri, precum și parfumuri și produse cosmetice. Potrivit VTsIOM, doar 5% asociază vacanța cu emanciparea. Pe de o parte, acest sondaj arată dinamica pozitivaîn raport cu egalitatea – numărul persoanelor care consideră că femeile merită aceleași privilegii ca și bărbații a crescut de 1,5 ori. Pe de altă parte, fiecare al cincilea respondent consideră în continuare bărbații mult mai capabili decât femeile. Nu a fost indicat sexul participanților la sondaj.

Unde mai sărbătorește 8 martie?

Ziua Internațională a Femeii este recunoscută ca sărbătoare oficială nu numai în Rusia, Coreea de Nordși China, dar și, de exemplu, în Burkina Faso. În restul lumii, 8 martie nu este considerată sărbătoare legală, dar în fiecare an devine din ce în ce mai mult mare popularitate, păstrând în același timp o înclinație feministă. Principalul popularizator al datei de astăzi este ONU. În 1977, Națiunile Unite a invitat țările membre să aleagă orice zi pentru a celebra ideile de egalitate a femeilor și pace mondială, care a devenit 8 martie.

Țările care au susținut ONU folosesc în primul rând sărbătoarea ca o ocazie de a ridica probleme importante pentru femei. probleme sociale. De la an la an, ONU alege un subiect prioritar asupra căruia vor fi îndreptate eforturile. În 2013 a fost opoziție împotriva violenței împotriva femeilor, anul trecut a fost „Egalitate pentru femei – progres pentru toți”. În 2015 - „Femeile inspirate - Inspirarea umanității”. Simbolul sărbătorii este o panglică mov.

După cum s-a menționat
8 martie anul acesta?

Subiectul acestui lucru trece anul cu hashtag-ul #MakeItHappen. În Afganistan, bărbații au îmbrăcat burka și au protestat pentru a susține drepturile femeilor. În India, 8 martie a acestui an a devenit o dată împotriva căreia femeile continuă să ceară dreptate pentru victimele violenței care nu sunt protejate nici de lege, nici de societate. Multe publicații se concentrează pe amintirea originilor datei și sugerează comemorarea acesteia nu cu flori, ci cu un apel la acțiune și atragerea atenției, de exemplu, asupra problemelor cheie de sănătate și a feministelor curajoase din istoria lumii. Forbes explică diferenta realaîn salariile bărbaților și femeilor și oferă sfaturi despre cum fiecare poate îmbunătăți situația. Printre alte lucruri
Petiția #UpForSchool va fi lansată pe 8 martie, cu scopul de a face presiuni pe liderii mondiali să educe 31 de milioane de băieți și fete din întreaga lume.

Astăzi, internetul joacă un rol cheie în a face ca Ziua Internațională a Femeii să facă parte din cultura populară a lumii. Din 2000, numărul căutărilor Google pentru formatul „Ziua Internațională a Femeii + anul curent” a crescut de la 49 de milioane la 196 - adică de 4 ori. Mai exact în 2015, în ajunul sărbătorii, a apărut un hashtag #DragăMe, sub care bloggerii video trimit mesaje inspiratoare către eul lor adolescentă din trecut. Această abordare poate naivă a găsit un răspuns uriaș din partea publicului, iar fetele din întreaga lume scriu comentarii recunoscătoare pentru suport moral. Hashtag-ul a devenit numărul unu pe serviciu. Mulți jucători de pe YouTube se concentrează pur și simplu pe videoclipuri tematice cu rol de gen, cum ar fi Kristen din Stuff Mom Never Told You. Asigurați-vă că îl verificați schiță despre „role de gen” - pt joc amuzant ascuns în cuvinte este un mesaj clar și relevant că este timpul să încetăm să ne impunem modele comportamentale bazate pe sexul nostru biologic. Problema, desigur, nu se limitează la rețelele sociale. Draga Internetului și trimisa ONU pentru drepturile femeii, Emma Watson, de exemplu, va găzdui un întrebări și răspunsuri de Ziua Internațională a Femeii și va răspunde la întrebările tuturor telespectatorilor despre sexism și inegalitate. Apropo, iată-l metodă grozavă sărbători.

Femeile, deci, au
vacanță semnificativă,
Dar ce zici de bărbați?

Ce alte zile sunt sărbătorite?
evenimente importante pentru femei?

ONU promovează în mod activ ziua de 8 martie ca dată universală, dar există și altele sărbători majore. Una dintre ele este Ziua Internațională pentru Eliminarea Violenței împotriva Femeilor. Este sărbătorită pe 25 noiembrie pentru a onora memoria surorilor Mirabal care au fost ucise în Republica Dominicană. Violența împotriva femeilor este încă o problemă incredibil de comună, care adesea nu este adusă în fața justiției. În această zi, țările sunt încurajate să organizeze evenimente care să sporească publicitatea despre problemă și să discute despre modalități de a o rezolva.

15 octombrie marchează Ziua internațională a femeilor din mediul rural, cărora li se acordă uneori foarte puțină atenție drepturilor. În Africa de Sud, ei sărbătoresc Ziua Femeii pe 9 august și la nivel de stat. Data are scopul de a comemora lupta activiștilor locali împotriva tiraniei guvernului din epoca apartheidului. Astfel, la 9 august 1956, au împiedicat introducerea pașapoartelor obligatorii pentru femeile din Africa de Sud.