Sărbători ortodoxe majore. Sărbătoarea bisericească principală a anului

Biserica Ortodoxă are propriul ei calendar. Este diferit de al nostru - de exemplu, anul începe în septembrie, nu în ianuarie. Calendarul Bisericii are propriile - Biserică - sărbători. Care sunt principalele sărbători în Ortodoxie? Câte sărbători sunt în creștinism? Care sunt cele douăsprezece sărbători? Vă spunem cele mai importante lucruri pe care trebuie să le știți.

Calendarul ortodox: ce este?

Biserica trăiește după așa-numitul calendar iulian: un ciclu anual, în care există același număr de zile ca în calendarul nostru „obișnuit” și, în general, totul este exact la fel, cu singura diferență că începutul anul (și Biserica începutul anului) este 1 septembrie, și nu în ianuarie.

Fiecare zi din Biserică este o amintire a unui eveniment sau a unui sfânt. De exemplu, pe 7 ianuarie este pomenită (sau mai bine zis, sărbătorită) Nașterea lui Hristos. Și astfel, pe parcursul unui an, Biserica „trăiește” toate evenimentele principale ale istoriei sale, viața pământească a lui Hristos, a Maicii Domnului, a Apostolilor și, de asemenea, își amintește de toți sfinții săi - nu numai de cei mai venerati ( de exemplu), dar toate. Fiecare sfânt are propria sa zi de pomenire, iar fiecare zi a anului este o amintire – o sărbătoare – a unuia sau altuia, și de cele mai multe ori, nu unul, ci mai mulți sfinți sunt amintiți pe zi.

(De exemplu, luați 13 martie - aceasta este ziua de pomenire a zece sfinți: Sf. Ioan Casian Romanul, Sf. Vasile Mărturisitorul, Sfințitul Mucenic Arsenie Mitropolitul Rostovului, Sfințitul Mucenic Nestor Episcopul Magiddiei, Cuviosul Soții Marina și Kira, Sfințitul Mucenic Proterie Patriarhul Alexandriei, Sfântul Ioan, numit Episcop Barsanuphius. Sihastrul Damasc al Nitriei, venerabilul martir Theoktirist, egumenul lui Pelicitsky, binecuvântat Nicolae Sallos al lui Hristos de dragul sfântului nebun din Pskov)

Se dovedește că, dacă calendarul secular este împărțit în sărbători și nesărbători (și sunt foarte puține sărbători în el), atunci calendarul bisericesc este format în întregime din sărbători, deoarece în fiecare zi se aduce aminte de unul sau altul eveniment și amintirea unuia. sau se sărbătoreşte un alt sfânt.

Aceasta este o reflectare a întregii esențe a existenței creștine, când bucuria în Domnul și sfinții Săi nu are loc în anumite zile ale săptămânii sau ale anului, ci în mod constant. Fie că a fost o glumă sau nu, în popor s-a născut chiar un proverb: „Pentru ortodocși, fiecare zi este sărbătoare”. De fapt, este exact cazul. Deși, există și excepții: unele zile de Post, care necesită o concentrare deosebită.

Icoana „pentru fiecare zi a anului” - o imagine, dacă este posibil, a tuturor sfinților și a principalelor sărbători ale Bisericii

Ce sărbători sunt în creștinism?

Vorbind în termeni foarte generali, Sărbătorile în Biserica Ortodoxă pot fi împărțite în următoarele „categorii”:

Paști(Învierea lui Hristos) este sărbătoarea principală.
A douăsprezecea sărbătoare- 12 sărbători care amintesc de principalele evenimente din viața Sfintei Fecioare Maria și a lui Iisus Hristos. Unele dintre ele sunt reflectate în textele Noului Testament (Evanghelia sau Faptele Apostolilor), iar altele (Nașterea Maicii Domnului, Intrarea în Templu a Sfintei Fecioare Maria, Înălțarea Crucii). ale Domnului) sunt preluate din Tradiția Bisericii. Majoritatea au o anumită dată de sărbătoare, dar unele depind de data Paștelui. Vă spunem mai multe despre fiecare a douăsprezecea vacanță mai jos.
Cinci Mare Sărbători Non-Doisprezecelea. Tăierea împrejur a Domnului și pomenirea Sfântului Vasile cel Mare; Crăciunul Sf. Ioan Botezatorul; Pomenirea Apostolilor Petru și Pavel, Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul și Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului.
Orice duminica a anului- ca o amintire directă a Învierii lui Hristos.
Sărbători de mijloc: Zilele pomenirii fiecăruia dintre cei Doisprezece Apostoli; Găsirea capului cinstit al lui Ioan Botezătorul; Zile de pomenire a Sfinților Ioan Gură de Aur și Nicolae Făcătorul de Minuni, precum și a celor 40 de Mucenici ai lui Sebaste. Amintirea icoanelor Vladimir și Kazan ale Maicii Domnului. În plus, sărbătoarea medie pentru fiecare templu este sărbătoarea patronală. Adică amintirea sfinților în cinstea cărora sunt sfințiți altarul sau altarele, dacă în templu sunt mai mulți dintre ei.
Sărbători mici: toate celelalte zile.

Sărbători principale în creștinismul ortodox

Paștele, Învierea lui Hristos

Când se sărbătorește Paștele:în prima duminică după luna plină, nu mai devreme de echinocțiul de primăvară din 21 martie

Sărbătoarea principală este vacanța. Amintirea Învierii lui Hristos, care este centrul întregii doctrine creștine.

În toate bisericile ortodoxe, Paștele este sărbătorit cu slujbe de noapte și o procesiune religioasă solemnă.

Citiți mai multe despre Paște pe Wikipedia

Datele sărbătoririi Paștelui 2018-2027

În 2018: 8 aprilie
În 2019: 28 aprilie
În 2020: 19 aprilie
În 2021: 2 mai
În 2022: 24 aprilie
În 2023: 16 aprilie
În 2024: 5 mai
În 2025: 20 aprilie
În 2026: 12 aprilie
În 2027: 2 mai

Nașterea Sfintei Fecioare Maria

Ciclul anual în Ortodoxie nu începe la 1 ianuarie, ca în lumea „laică”, ci la 1 septembrie, așa că Nașterea Fecioarei Maria este prima a douăsprezecea sărbătoare din anul bisericesc. În timpul ei, ca la toate sărbătorile Maicii Domnului, clerul se îmbracă în albastru.

Înălțarea Sfintei Cruci

Înălțarea Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului este singura a douăsprezecea sărbătoare care nu are legătură directă cu anii din viața Mântuitorului sau a Maicii Domnului. Sau mai bine zis, este și legată, dar nu direct: în această zi Biserica își amintește și celebrează găsirea Sfintei Cruci, care s-a petrecut în anul 326 lângă Golgota – muntele unde a fost răstignit Iisus Hristos.

Prezentarea Sfintei Fecioare Maria la Templu

Încă din cele douăsprezece sărbători ale Maicii Domnului în Ortodoxie. A fost ridicată în amintirea zilei în care părinții Preasfintei Maicii Domnului - sfinții drepți Ioachim și Ana - au adus-o la Templul din Ierusalim, în Sfânta Sfintelor din care a trăit până la logodna cu Iosif. În toți acești ani a fost hrănită cu hrană din ceruri, care i-a fost adusă de Arhanghelul Gavriil.

Icoana Intrării în Templul Sfintei Fecioare Maria

Naşterea Domnului

Nașterea în trup a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este a doua, alături de Paște, o sărbătoare care este precedată de multe zile (40 de zile) de post. Ca și Paștele, Biserica sărbătorește Crăciunul cu o slujbă de noapte solemnă.

Aceasta este cea mai importantă sărbătoare în Ortodoxie după Învierea lui Hristos.

Epifanie

În această zi, Biserica își amintește și celebrează botezul Domnului nostru Iisus Hristos în apele râului Iordan de către Ioan Botezătorul.

Icoana Botezului Domnului

Prezentarea Domnului

Această Sărbătoare a fost stabilită în amintirea zilei în care Maica Domnului și Iosif au adus pentru prima dată Pruncul Iisus la templu - în a 40-a zi după nașterea Sa. (Aceasta a fost împlinirea Legii lui Moise, potrivit căreia părinții și-au adus primii fii la templu pentru a fi dedicati lui Dumnezeu).

Cuvântul „Întâlnire” înseamnă „întâlnire”. Aceasta a fost ziua nu numai a aducerii lui Isus la templu, ci și a întâlnirii – acolo, în templu – a bătrânului Simeon cu Domnul. Bătrânul evlavios trăise până la aproape 300 de ani pe atunci. Cu peste 200 de ani mai devreme, el lucra la o traducere a Bibliei și se îndoia de corectitudinea textului din cartea profetului Isaia - în locul în care se spunea că Mântuitorul se va naște dintr-o Fecioară. Simeon s-a gândit atunci că aceasta este o greșeală de tipar și că de fapt se înțelege cuvântul „tânără”, iar în traducerea sa a vrut să țină cont de acest lucru, dar îngerul Domnului l-a oprit pe bătrân și l-a asigurat că nu va muri. până când a văzut cu ochii săi profeţia împlinită a profetului Isaia .

Și așa a devenit.

Icoana Prezentării Domnului

Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria

În această zi, Biserica își amintește și sărbătorește ziua în care Arhanghelul Gavriil a adus vestea Fecioarei Maria că va deveni mamă după trupul Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Intrarea Domnului în Ierusalim, Duminica Floriilor

Când se sărbătorește: cea mai apropiată duminică dinaintea Paștelui

Sărbătoarea a fost stabilită în memoria intrării solemne a lui Isus Hristos în Ierusalim pe un măgar. Oamenii L-au salutat cu entuziasm. Mulți credeau că Mântuitorul îi va elibera de jugul Imperiului Roman și, în primul rând, se așteptau exact la asta de la El. El nu a venit pentru aceasta, iar câteva zile mai târziu Hristos a fost condamnat și răstignit...

Înălțarea Domnului

Când se sărbătorește: A 40-a zi după Paști

În această zi, Biserica își amintește și sărbătorește Înălțarea Mântuitorului la ceruri. Aceasta s-a întâmplat în a 40-a zi după învierea Sa – și după ce S-a arătat apostolilor Săi în aceste patruzeci de zile.

Ziua Sfintei Treimi

Când se sărbătorește: A 50-a zi după Paști

Aceasta este amintirea zilei în care Duhul Sfânt s-a pogorât asupra apostolilor sub formă de limbi de foc și „toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le dădea Duhul să se rostească”. în momentul în care Duhul Sfânt a coborât, apostolii puteau vorbi în orice limbă cu orice națiune - pentru a aduce Cuvântul lui Dumnezeu în toate colțurile lumii.

Și foarte curând – și în ciuda tuturor persecuțiilor – creștinismul a devenit cea mai răspândită religie din lume.

Biserica Treimii dătătoare de viață la Complexul Sfintei Treimi Sergius Lavra din Moscova. Ziua Treimii este o sărbătoare patronală pentru această biserică.

Transfigurarea

Schimbarea la Față a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. În această zi, Biserica celebrează un moment care, la fel ca majoritatea celorlalte Douăsprezece Sărbători, este descris în Evanghelie. Apariția măreției divine a Mântuitorului în fața a trei ucenici cei mai apropiați în timpul rugăciunii pe munte. „Fața Lui a strălucit ca soarele și hainele Lui au devenit albe ca lumina.”

Icoana Schimbării la Față a Domnului

Adormirea Fecioarei Maria

Pentru creștini, moartea pământească nu este o tragedie, ci poarta către viața veșnică. Și în cazul sfinților - o sărbătoare. Iar Adormirea Sfintei Fecioare Maria – a douăsprezecea sărbătoare – este una dintre cele mai venerate de Biserică. Aceasta este ultima a douăsprezecea sărbătoare din ciclul anual al Bisericii Ortodoxe.

Icoana Adormirii Sfintei Fecioare Maria

Citiți aceasta și alte postări din grupul nostru la

Toate sărbătorile ortodoxe sunt date speciale pentru toți creștinii. Aceste zile se devotează Domnului, abandonează complet deșertăciunea inerentă a tot ceea ce este lumesc, citind rugăciuni și îndeplinind ritualurile prescrise. Cele mai importante date ale bisericii sunt cele mai importante. Acestea includ binecunoscutele Crăciun și Paște.

Istoria sărbătorilor bisericești

Principalele sărbători și posturile bisericești ortodoxe datează din cele mai vechi timpuri, din perioada Vechiului Testament. Tradițiile stabilite în Noul Testament sunt explicate și prin ritualuri antice asociate cu anumiți sfinți. Și astăzi încearcă să le respecte cu strictețe, pentru că au ajuns la noi practic neschimbate din cele mai vechi timpuri.

Biserica modernă a conferit fiecăruia dintre aceste sărbători un statut aparte, care are și o atmosferă spirituală deosebită, atât de venerată de credincioși. În aceste zile, un regim special de viață este adesea prescris pentru oamenii obișnuiți - trebuie să vă eliberați complet de grijile cotidiene, alocând timp pentru a-L sluji lui Dumnezeu.

Încă din secolul al IV-lea, când biserica era complet sub conducerea autorităților bizantine, existau interdicții stricte împotriva încălcării ordinii bisericești. Nu numai distracția, ci și munca era la fel de inacceptabilă. Mai târziu, în timpul domniei lui Constantin, a fost instituită o interdicție suplimentară a comerțului în zilele de duminică.

În lumea modernă, sărbătorile bisericești ortodoxe s-au schimbat oarecum, dar chiar și în ciuda acestui fapt, tradițiile au rămas neschimbate. Mai mult, unele dintre principalele date au trecut în categoria weekend-urilor cu statut de stat. Acest lucru este consacrat prin lege în aproape toate țările ai căror rezidenți mărturisesc religia creștină.

Calendare bisericești

În timp ce unele sărbători ortodoxe au date fixe, altele au date plutitoare de la an la an. Calendarele bisericești au fost dezvoltate pentru a le urmări.

Istoria principalelor date imuabile datează din calendarul iulian, care diferă de calendarul gregorian actual cu aproape 2 săptămâni. Fiecare dintre sărbătorile permanente stabilite are o dată clar definită, care nu depinde de ziua săptămânii sau de alți factori.

Particularitatea grupului de sărbători ortodoxe în mișcare este că aceste date se schimbă în calendar de la an la an. Numărătoarea inversă se bazează pe Paște. Data sa este calculată pe baza calendarului lunar.

Nu toată lumea știe că este categoric inacceptabil să sărbătorim Paștele:

înainte de debutul echinocțiului de primăvară;
împreună cu biserica evreilor;
înainte de prima lună plină de primăvară.

În total, jumătățile unui astfel de calendar al principalelor date ale Bisericii Ortodoxe formează un ciclu complet.

Un an prin ochii unui creștin ortodox

Pentru a ține cont de toate sărbătorile ortodoxe din vară sau din orice perioadă a anului, precum și de posturile care au loc în aceste perioade, se întocmesc calendare de specialitate. Pe lângă datele principale, acestea conțin întotdeauna o descriere detaliată și caracteristici ale sărbătorilor și posturilor ortodoxe. Alături de informațiile enumerate, calendarele bune înregistrează cele mai importante momente ale vieții bisericești moderne și zilele puse deoparte ca zile de pomenire.

Anul prin ochii unui creștin ortodox este foarte plin de evenimente. Constă în multe posturi care sunt stabilite pentru a pregăti anumite sărbători, posturi de o zi. Un număr atât de mare de activități poate fi explicat simplu - oamenilor nu ar trebui să le mai rămână prea mult timp pentru activități care nu-i plac lui Dumnezeu.

Sărbătorile ortodoxe și trăsăturile lor

De fapt, datele de sărbătoare se referă la sărbători care sunt de natură la nivelul întregii biserici. În fiecare astfel de zi, un anumit eveniment sacru este onorat sau pur și simplu amintit.

Fiecare dintre aceste sărbători este inclusă în cercul liturgic săptămânal sau în cel anual, valabil pentru fiecare Biserică Ortodoxă.

Toate sărbătorile ortodoxe ale anului sunt legate de comemorarea sfinților sau a evenimentelor care au avut loc mai devreme.

Într-un fel sau altul, datoria oricărui creștin ortodox este să respecte și să onoreze cu strictețe cele mai importante date și posturi. Ca pregătire pentru majoritatea dintre ele, se recomandă citirea rugăciunilor, îndeplinirea ritului de împărtășire, respectarea posturilor cerute și alte acțiuni evlavioase, inclusiv ajutarea celor aflați în nevoie.

Calendarul bisericesc reflectă alternarea zilelor lucrătoare cu sărbătorile ortodoxe. Iată toate datele care sunt consemnate în cărțile bisericii. O atenție deosebită este acordată fiecărei duminici, care se numesc nimic mai puțin decât Paștele Mic.

12 date ortodoxe principale

În cultura ortodoxă, există un total de douăsprezece cele mai importante sărbători. Fiecare dintre ele corespunde unui anumit eveniment semnificativ din Vechiul și Noul Testament. Cea mai importantă sărbătoare dintre ele este, desigur, Paștele.

Mutarea a douăsprezecea sărbători

Datele care sunt sărbători în creștinismul modern, dar nu sunt constante în calendar de la an la an, se numesc douăsprezece. În această categorie intră și Paștele, fiind sărbătorit în zile diferite în fiecare an.

Pe baza datei la care cade Paștele, sărbătorile ortodoxe sunt stabilite în septembrie și în alte luni, inclusiv:

Duminica Floriilor, adică intrarea în Ierusalim. Se sărbătorește cu exact 7 zile înainte de Paște.
Ascensiune. Această sărbătoare ortodoxă cade în a 40-a zi după Paști. Întotdeauna e joi. Această dată corespunde arătării lui Isus la Domnul.
Sărbătoarea cade în a 50-a zi după Paști și simbolizează venirea Duhului Sfânt la apostoli.

Vacanta de Paști

Aceasta este principala sărbătoare din calendarul ortodox. Simbolizează victoria asupra morții. Ziua este legată de acele evenimente din trecut pe care se construiește însăși doctrina creștinismului ca atare.

Sângele vărsat la răstignirea Mântuitorului a spălat apoi păcatul originar. Aceasta este o sărbătoare cu drepturi depline a vieții în raport cu moartea. Nu este de mirare că aceasta este cea mai importantă sărbătoare printre alte sărbători.

Intrarea în Ierusalim

Această sărbătoare este mai cunoscută printre noi ca Duminica Floriilor. Acesta este un eveniment la fel de semnificativ în cadrul învățăturii creștine ca atare. Se corelează cu sosirea Mântuitorului în oraș și denotă caracterul voluntar al suferinței pe care Hristos l-a acceptat.

Această dată se stabilește anual pe baza Paștelui, mai exact, cu exact o săptămână înaintea acesteia.

Rusaliile

Nu toată lumea știe ce sărbătoare ortodoxă se numește Rusaliile. Denumită popular Ziua Treimii.

Este asociat cu venirea Duhului Sfânt la apostoli. În plus, această dată particulară este asociată cu descoperirea celei de-a treia ipostaze a Treimii, după care principiul triun al lui Dumnezeu a fost imortalizat în creștinism.

A douăsprezecea vacanță permanentă

Cele mai multe dintre datele principale din calendarul ortodox sunt constante; fiecare dintre ele are o anumită zi a anului și nu depind în niciun caz de Paște. Această categorie include:

Adormirea Sfintei Fecioare Maria este data înălțării ei, căzând pe 28 august. Este precedat de un mare și important Postul Adormirii. Acest lucru se explică prin faptul că însăși Maica Domnului a aderat la abstinență și s-a rugat neîncetat până la sfârșitul zilelor ei.
Prezentarea Sfintei Fecioare Maria. Acest eveniment are loc pe 4 decembrie. Data corespunde când părinții ei i-au dedicat complet copilul lui Dumnezeu.
Botez. Sărbătorită pe 19 ianuarie. Data corespunde momentului în care Ioan Botezătorul L-a spălat pe Mântuitorul în Iordan. Apoi a vorbit despre marea sa misiune, dar pentru acest mesaj a fost ucis mai târziu. Se ține și sărbătoarea Bobotezei.
Buna Vestire. În fiecare an se încadrează în data, care corespunde sosirii lui Gavril la Maica Domnului, care a informat-o despre copilul ei deosebit și scopul său.
Nașterea Fecioarei Maria. Data cade pe 21 septembrie, în această zi s-a născut mama Mântuitorului. Biserica modernă consideră acest eveniment nu mai puțin semnificativ în învățătură decât toate celelalte. La urma urmei, părinții ei nu au avut proprii copii de mulți ani. Fecioara Maria a devenit pentru ei un dar de sus. Este general acceptat că concepția a avut o binecuvântare de sus.
Înălțarea Crucii. Pe 27 septembrie a avut loc descoperirea crucii dătătoare de viață. În secolul al IV-lea, regina Elena, care conducea Palestina la acea vreme, a început să-l caute. Dintre cele trei cruci, singura identificată a fost a Domnului; El a fost cel care a adus vindecarea unei persoane bolnave în stadiu terminal.
Crăciunul este sărbătorit pe 7 ianuarie. Această dată este cunoscută de fiecare persoană, chiar dacă nu aparține categoriei credincioșilor creștini. În această zi a avut loc nașterea pământească a lui Iisus, care s-a arătat în trup de la Fecioara Maria.
Lumânăria cade pe 15 februarie. Aceasta este data când nou-născutul a fost adus pentru prima dată în templu. Cuvântul tradus din slavona veche bisericească sună ca „întâlnire”.
Schimbarea la Față este sărbătorită în fiecare an pe 19 august. În această zi, Isus s-a rugat împreună cu ucenicii săi când profeții au vorbit despre moartea sa iminentă, însoțită de mult chin, și despre învierea sa ulterioară după câteva zile. Atunci Isus însuși a aflat despre marea sa misiune, așa că data a devenit una dintre cele douăsprezece sărbători principale.

Fiecare dintre aceste date este de mare importanță în învățătura creștină modernă. Pentru fiecare credincios, acestea sunt zile speciale când este important să mergi la biserică și să te rogi și, în unele cazuri, să îndeplinești și anumite ritualuri.

Calendare ortodoxe

Pentru a ști exact ce sărbătoare ortodoxă este astăzi, va trebui să te uiți la calendarul bisericii. Indică absolut toate sărbătorile, zilele combinate, toate posturile lungi și scurte și alte informații.

Un loc special în astfel de calendare îl ocupă zilele pentru venerarea sfinților. Acesta va conține o rugăciune pentru fiecare dintre ei.

Caracteristicile principalelor sărbători ortodoxe

Sărbătorile bisericești se caracterizează prin:

Îmbrăcați slujitorii în haine deschise la culoare, care simbolizează Împărăția lui Dumnezeu și măreția ei.
Desfășurarea liturghiei și cântărilor de sărbătoare.
Prezența la biserică este obligatorie pentru enoriași. Astăzi, nu există reguli stricte cu privire la această cerință, dar toți credincioșii se străduiesc să renunțe la orice activitate și să-și aloce timp pentru a merge la biserică.

O altă caracteristică a sărbătorilor bisericești este că numărul lor este destul de mare. Prin urmare, uneori se întâmplă ca într-o singură zi să apară mai multe date semnificative.

Iată câteva fapte cu privire la respectarea sărbătorilor de către credincioși:

Astăzi, sărbătorile ortodoxe din categoria a XII-a presupun nu numai sărbătoarea directă, ci și pre-sărbătoarea împreună cu dăruirea.
Vegherile toată noaptea au loc la fiecare întâlnire mare.
Înainte de o serie de date, este necesar ca toți credincioșii creștini să respecte postul, așa că mulți, știind ce sărbătoare ortodoxă urmează în curând, se gândesc la alimentația lor.
De obicei, trei zile sunt petrecute pentru pre-sărbătoare, cu excepția Bobotezei (patru zile) împreună cu Crăciunul (cinci zile).

Astăzi, toată lumea onorează cu sfințenie toate sărbătorile stabilite și ține posturile, așa cum este prescris de învățătură. Calendarul ortodox servește ca asistent și indiciu pentru ei.

În Ortodoxie, există douăsprezece sărbători cele mai semnificative - acestea sunt o duzină de evenimente deosebit de importante ale calendarului bisericesc, pe lângă sărbătoarea principală - marele eveniment al Paștelui. Aflați care sărbători se numesc douăsprezece și sunt cel mai solemn sărbătorite de credincioși.

A douăsprezecea sărbători de mutare

În calendarul bisericii există numere volubile de sărbători, care se dovedesc a fi diferite în fiecare an, la fel ca data de Paște. Cu aceasta este asociată trecerea unui eveniment important la o altă dată.

Intrarea Domnului în Ierusalim. Creștinii ortodocși numesc cel mai adesea acest eveniment Duminica Floriilor și îl sărbătoresc atunci când mai rămâne o săptămână înainte de Paște. Este legat de venirea lui Isus în cetatea sfântă.
Înălțarea Domnului. Sărbătorit la 40 de zile după încheierea Paștelui. Cade anual în a patra zi a săptămânii. Se crede că în acest moment Isus S-a arătat în trup Tatălui Său ceresc, Domnul nostru.

Ziua Sfintei Treimi. Cade în a 50-a zi după sfârșitul Paștelui Mare. La 50 de zile de la învierea Mântuitorului, Duhul Sfânt a coborât asupra Apostolilor.

Sărbătorile a XII-a

Unele zile deosebit de importante din calendarul bisericii rămân fixate și sunt sărbătorite în același timp în fiecare an. Indiferent de Paște, aceste sărbători cad întotdeauna la aceeași dată.

Nașterea Fecioarei Maria, Maica Domnului. Sărbătoarea este sărbătorită pe 21 septembrie și este dedicată nașterii mamei pământești a lui Isus Hristos. Biserica este convinsă că nașterea Maicii Domnului nu a fost o întâmplare, ci i s-a încredințat inițial o misiune specială de a salva sufletele oamenilor. Părinții Reginei Cerești, Ana și Ioachim, care nu au putut concepe un copil multă vreme, au fost trimiși prin providență din Ceruri, unde îngerii înșiși i-au binecuvântat să conceapă.
Adormirea Sfintei Fecioare Maria. Creștinii ortodocși sărbătoresc ziua înălțării la cer a Fecioarei Maria pe 28 august. Postul Adormirii Maicii Domnului, care se încheie pe 28, este programat să coincidă cu acest eveniment. Până la moarte, Maica Domnului și-a petrecut timpul în rugăciune constantă și a respectat cea mai strictă abstinență.
Înălțarea Sfintei Cruci. Creștinii sărbătoresc acest eveniment asociat cu descoperirea Crucii dătătoare de viață pe 27 septembrie. În secolul al IV-lea, regina palestiniană Helen a plecat în căutarea Crucii. Trei cruci au fost săpate lângă Sfântul Mormânt. L-au identificat cu adevărat pe cel pe care a fost răstignit Mântuitorul, cu ajutorul unei femei bolnave care a găsit vindecare de la unul dintre ei.
Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în templu, sărbătorită pe 4 decembrie. În acest moment, părinții ei și-au făcut jurământul de a-și dedica copilul lui Dumnezeu, astfel încât, când fiica lor avea trei ani, să o ducă la Templul din Ierusalim, unde a rămas până la reîntâlnirea cu Iosif.
Nașterea Domnului . Creștinii ortodocși sărbătoresc acest eveniment evlavios pe 7 ianuarie. Ziua este asociată cu nașterea pământească a Mântuitorului în trup, din mama sa Fecioara Maria.

Epifanie. Evenimentul are loc pe 19 ianuarie în fiecare an. Chiar în acea zi, Ioan Botezătorul L-a spălat pe Mântuitorul în apele Iordanului și i-a arătat misiunea specială care i-a fost destinată. Pentru care omul drept a plătit ulterior cu capul. Sărbătoarea se numește altfel Bobotează.
Întâlnirea Domnului. Sărbătoarea are loc pe 15 februarie. Atunci părinții viitorului Mântuitor au adus pruncul divin la Templul din Ierusalim. Copilul a fost primit din mâinile Fecioarei Maria și ale Sfântului Iosif de către cinstitul Semeon Dumnezeul Primitorului. Din limba slavonă bisericească veche cuvântul „întâlnire” este tradus prin „întâlnire”.
Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Sărbătorită pe 7 aprilie și dedicată înfățișării Arhanghelului Gavriil la Fecioara Maria. El a fost cel care i-a anunțat nașterea iminentă a unui fiu care va săvârși o faptă măreață.
Schimbarea la Față a Domnului. Ziua cade pe 19 august. Iisus Hristos a citit o rugăciune pe Muntele Tabor împreună cu cei mai apropiați ucenici ai săi: Petru, Pavel și Iacov. În acel moment, li s-au arătat doi profeți Ilie și Moise și l-au anunțat pe Mântuitorul că va trebui să accepte martiriul, dar va învia trei zile mai târziu. Și au auzit glasul lui Dumnezeu, care arăta că Isus fusese ales pentru o lucrare măreață. Această a douăsprezecea sărbătoare ortodoxă este asociată cu un astfel de eveniment.

Fiecare dintre cele 12 sărbători este un eveniment important în istoria creștină și este venerat în special în rândul credincioșilor. În aceste zile merită să te întorci la Dumnezeu și să vizitezi biserica. Ai grijă de tine și de cei dragi și nu uitați să apăsați butoanele și

15.09.2015 00:30

Treimea Ortodoxă este o sărbătoare grozavă pentru creștini. Această sărbătoare este la fel de importantă ca Crăciunul și Paștele. ...

Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria este o sărbătoare asociată cu tradiția creștină a modului în care Arhanghelul Gavriil i-a spus Fecioarei Maria „vestea bună” despre nașterea iminentă a Pruncului Divin. Sărbătorită pe 25 martie (7 aprilie).

Prezentarea Preasfintei Maicii Domnului în Templu este o sărbătoare în amintirea intrării Mariei, în vârstă de trei ani, în Templul din Ierusalim, unde a fost dată de părinții ei pentru a fi crescută. Sărbătorită pe 21 noiembrie (4 decembrie).

Înălțarea este o sărbătoare în onoarea înălțării lui Hristos la cer. Sărbătorită în a 40-a zi după Paști.

Intrarea Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor) este o sărbătoare în cinstea intrării lui Hristos în Ierusalim. Sărbătorită în ultima duminică dinaintea Paștelui.

Înălțarea Crucii - sărbătoarea este dedicată evenimentelor din secolul al IV-lea, când Sfânta Elena a găsit Crucea Domnului la Ierusalim. Sărbătorită pe 14 (27) septembrie.

Bobotează (Bobotează) este o sărbătoare în memoria botezului lui Isus Hristos de către profetul Ioan Botezătorul în râul Iordan. Sărbătorită pe 6 ianuarie (19).

Paștele este principala sărbătoare creștină în cinstea învierii lui Hristos răstignit pe cruce. Sărbătorită în prima duminică după echinocțiul de primăvară și luna plină. Pentru bisericile ortodoxe, Paștele cade între 22 martie și 23 aprilie, în stil iulian.

Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria este o sărbătoare în amintirea apariției în secolul al X-lea. în Biserica Blachernae din Constantinopol a Maicii Domnului, care și-a întins vălul asupra creștinilor, binecuvântându-i astfel pentru o luptă biruitoare cu sarazinii. Sărbătorit la 1 octombrie (14).

Schimbarea la Față a Domnului este o sărbătoare în cinstea Schimbării la Față a lui Iisus Hristos, care și-a revelat ucenicilor natura sa divină cu puțin timp înainte de Patimile Calvarului. Sărbătorită pe 6 august (19).

Nașterea Sfintei Fecioare Maria este o sărbătoare în cinstea nașterii Fecioarei Maria, mama lui Hristos. Sărbătorit pe 8 septembrie (21).

Crăciunul este una dintre principalele sărbători creștine în cinstea nașterii lui Isus Hristos. Sărbătorite pe 25 decembrie, bisericile ortodoxe celebrează această sărbătoare pe 7 ianuarie (în stil gregorian).

Prezentarea Domnului este o sărbătoare în cinstea întâlnirii (prezentării) de către strămoșul Simeon al lui Mesia - copilul Hristos, pe care părinții lui l-au adus la templu pentru a fi dedicat lui Dumnezeu. Sărbătorit pe 2 februarie (15).

Trinitatea (numele rusesc pentru ziua Rusaliilor) este o sărbătoare în cinstea coborârii Duhului Sfânt asupra apostolilor. Sărbătorită în a cincizecea zi după Paști.

Posturile creștine de bază

Postul este abstinenta pentru o anumita perioada de la orice alimente sau tipurile sale individuale (in special carne). Fiecare creștin ortodox trebuie să postească în zilele de miercuri și vineri de pe tot parcursul anului, în ajunul Bobotezei, în ziua tăierii capului lui Ioan Botezătorul, de sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. Există, de asemenea, 4 posturi de mai multe zile

Primăvara (Mare) - începe în prima zi de luni după Maslenitsa și continuă până la Paști.

Vara (Petrov) - începe în prima zi de luni după Ziua Duhovnicească și se încheie pe 29 iunie (12 iulie), ziua sfinților apostoli Petru și Pavel.

Toamna (Adormirea Maicii Domnului) - cu 15 zile înainte de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului.

Iarna (Rozhdestvensky sau Filippov) - începe pe 15 noiembrie (28) și durează cu 40 de zile înainte de Crăciun.

A douăsprezecea sărbătoare- Sunt douăsprezece sărbători dedicate evenimentelor vieții pământești a lui Iisus Hristos și a Fecioarei Maria. Toate cele douăsprezece sărbători sunt incluse în lista de sărbători, dar sunt inferioare „ sărbătoarea sărbătorilor și sărbătorirea sărbătorilor» - .

După temă, toate cele douăsprezece sărbători sunt împărțite în a DomnuluiȘi Maica Domnului, iar în funcție de momentul sărbătoririi - în tranzitorie (mobilă) și netranzitorie (imobilă). Există nouă sărbători care nu sunt transferabile și trei care sunt transferabile. Servicii Douăsprezece sărbători ale Cercului Fix sunt situate în Menaions of Menstruation, unde sunt situate slujbele sfinților și sărbători pentru fiecare zi a anului. Servicii a douăsprezecea sărbători ale cercului în mișcare se găsesc în Postul Mare și Triodoanele Colorate, unde sunt consemnate toate slujbele ciclului Paștelui. Toate cele douăsprezece sărbători au pre-sărbătoare, post-sărbătoare și dăruire.

Semnificația celor douăsprezece sărbători în Ortodoxie

A douăsprezecea sărbătoare este importantă pentru fiecare credincios care frecventează și ține în mod regulat toate posturile. Această importanță a fost predeterminată de strămoșii noștri îndepărtați, din vremea existenței Maicii Domnului și a lui Iisus Hristos. În majoritatea statelor moderne, tradițiile culturale, populare și religioase sunt împletite într-un mod destul de strâns. Chiar și în ciuda funcționalității erei electronice, nu putem încă abandona moștenirea istorică care stochează multiple miracole, secrete și mistere. În Rusia, până în 1925, toate cele douăsprezece sărbători erau și sărbători de stat. Solemnitatea și respectarea semnificației unor astfel de sărbători nu și-a pierdut actualitatea în timpul nostru. Unele dintre ele sunt celebrate oficial în majoritatea țărilor lumii, când cetățenii sunt eliberați de muncă și muncă. Aprobarea la nivel legislativ a interacțiunii dintre Stat și Biserică confirmă încă o dată această teorie.

A douăsprezecea sărbători imobile

Intranzitoriu, adică sărbătorile fixe de la an la an, de multe secole încoace, au o dată constantă. Este de remarcat faptul că în aproape toate calendarele ortodoxe, sărbătorile sunt celebrate după stilurile noi și vechi (scrise între paranteze). Nașterea Sfintei Fecioare Maria se obişnuieşte să onoreze 21 septembrie. De ce menționăm în primul rând această sărbătoare? Pur și simplu pentru că conform calculului de stil vechi calendarul bisericii incepe exact pe 1 septembrie. Așa spune legenda, pentru că înființarea acestei sărbători a avut loc încă în secolul al IV-lea. Preasfânta Maica Domnului, cunoscută și sub numele de Fecioara Maria, s-a născut într-o familie de soți săraci și destul de în vârstă, dar nu mai puțin fericiți, la 8 septembrie (stil vechi), adică 21 septembrie după stilul nou, în îndepărtat. Nazaret. Fata a devenit mama lui Isus Hristos ca urmare a imaculatei concepții și, prin urmare, nu putea exista altă cale decât canonizarea ei.

Înălțarea Sfintei Cruci remarcat 27 septembrie. Dedicația într-un anumit sens crucii, ca simbol al vieții veșnice și cerești, este cunoscută nu numai în creștinism, ci și în multe alte religii. Crucea comemorează marea jertfă a lui Isus Hristos ca ispășire pentru păcatele întregii omeniri.

Următorul nivel ierarhic este ocupat de sărbătoare Introducere în Templul Sfintei Fecioare Maria, 4 decembrie. În această zi, pentru prima dată și mai ales solemn, Maria, în vârstă de trei ani, a fost introdusă în templul din orașul Ierusalim.

Naşterea Domnului, cea mai strălucitoare, mai bună și nu mai puțin solemnă sărbătoare, se obișnuiește să se sărbătorească 7 ianuarie. Nașterea supranaturală a Pruncului Dumnezeu din imaculata Fecioară Maria îl face deosebit de milostiv și neobișnuit.

Vacanţă Bobotează sau Bobotează, remarcat 19 ianuarie.În această zi are loc minunea apariției Fețelor Sfintei Treimi. Isus Hristos a fost botezat în apele râului Iordan. Dumnezeu Tatăl îl binecuvântează cu glas din cer, în prezența multor oameni. În același timp, Duhul Sfânt coboară la Isus sub forma unui porumbel alb.

Biserica Ortodoxă, conform istoriei Evangheliei, a aprobat 15 februarie(stil nou) ca o vacanță Prezentarea Domnului. Însuși Dumnezeu, vorbind sub forma Duhului Sfânt, i-a promis bătrânului Simeon viața pe Pământ până când L-a văzut pe Isus Hristos.

Potrivit tradiției Bisericii, vestea bună neașteptată și miraculoasă este primită de Fecioara Maria în ziua aceea 7 aprilie. Ea a fost informată de Duhul Sfânt despre imaculata concepție și nașterea Divinului Prunc Hristos. Există multe tradiții și obiceiuri asociate cu această zi. Această zi este sărbătorită Buna Vestire.

Transfigurarea(19 august) este asociată cu un alt eveniment semnificativ din istoria Nașterii și Învierii lui Isus Hristos. În această zi, el s-a arătat ucenicilor săi într-o imagine strălucitoare, ca soarele, în haine albe, confirmând astfel că există un sfârșit pentru orice suferință și viața veșnică îi așteaptă pe toți cei care cred în ea.

Postul înainte Adormirea Sfintei Fecioare Maria (28 august). Se obișnuiește să comemorați ziua îndurerată cu rugăciuni jale, în scopul mângâierii și zidirii tuturor creștinilor.

A douăsprezecea sărbători de mutare

Cu o săptămână înainte de sărbătorirea Paștelui, se obișnuiește să se sărbătorească o sărbătoare în mișcare Intrarea Domnului în Ierusalim acesta este Florii. În această zi, Isus Hristos a fost acceptat ca Mântuitor și Mesia, primindu-l și recunoscându-l ca un tip al lui Dumnezeu. Ei i-au pus haine înaintea lui, aşteptând binecuvântări şi mântuire din suferinţele lumeşti.

Înălțarea Domnului sărbătorită în a 40-a zi după Paști. Potrivit legendei, Iisus Hristos se înalță la cer, la Dumnezeu Tatăl, completând astfel slujirea vieții pământești. Sărbătoarea cade întotdeauna joia și reflectă caracterul sacral al intrării Fiului în templul ceresc la Tatăl Său.

Sfânta Treime cade duminică, a 50-a zi după Paști. Înainte de această zi, se obișnuiește să sărbătorim Sâmbăta Părintelui Trinity și să ne amintim de cei plecați.

Calendar ortodox

Calendarul din Rus' se numea calendarul lunar. Acoperea și descria absolut întregul an de viață al țăranilor; în el, fiecare zi corespundea anumitor sărbători sau zile ale săptămânii, semne populare și tot felul de fenomene meteorologice. Calendarul ortodox este împărțit în două părți după principiul părților sale mobile și fixe. Cele mai semnificative zile de sărbătoare și post pentru un creștin sunt determinate de Paște. Luând în considerare toți factorii calendarului lunisolar, se calculează mai întâi sărbătoarea de Paște - cea mai importantă și principală sărbătoare în toate sensurile. Calculul primei luni pline de primăvară urmează imediat după echinocțiul de primăvară. Data exactă a Paștelui în sine se mută în 35 de zile, adică de la 4 aprilie până la 8 mai. Astfel, data acestei sărbători se mută, dar ziua săptămânii, adică duminica, rămâne neschimbată. Perioadele de post și alte zile tradițional religioase asociate cu celebrarea acestei sărbători unice pentru credincioși sunt numărate pe baza acestui principiu.