La fel ca alți mari înțelepți, Osho subliniază că există o diferență uriașă între iubire și a fi îndrăgostit. Ceea ce majoritatea oamenilor numesc dragoste nu este, de fapt, altceva decât să te îndrăgostești. Relațiile care cresc din dragoste adevărată și relațiile construite pe îndrăgostire sunt lucruri complet diferite. Relațiile în dragoste oferă fericire reciprocă, iar relațiile bazate pe dragoste duc la certuri și dezamăgiri.

Care este diferența dintre infatuare și iubire? Iată câteva citate de Osho din cartea Dragoste, libertate, singurătate.

Dragoste și pasiune

Dragoste adevarata se gândește mereu la celălalt, în timp ce egoul se gândește doar la sine. Ce înseamnă? Dragostea copleșește o persoană și vrea să dăruiască, să facă ceva pentru alesul său, vrea să împărtășească dragostea care curge ca o fântână peste margine - așa că se gândește la cealaltă persoană, și nu la sine. Iar o persoană îndrăgostită se gândește la cum să primească iubire de la altul, și nu la a oferi ceva; o astfel de persoană vrea să primească, are sete de a-și satura sentimentele, de a primi plăcere în detrimentul altei persoane.

Relațiile în care amândoi sunt sub influența iubirii egoiste se epuizează repede, lăsând nemulțumiri, pentru că fiecare începe să înțeleagă că celălalt nu vrea să dăruiască dragoste, ci vrea doar să primească și să primească. În astfel de relații, când dragostea dispare, poate apărea ideea de compromis: lasă-mă să-ți dau ceea ce vrei, iar tu îmi vei oferi ceea ce vreau. Oamenii se obișnuiesc unii cu alții și trăiesc fără iubire. Osho numește asta relații de piață, pentru că acesta este comerț, de fapt prostituție și nu dragoste deloc.

În dragostea adevărată nu există așteptări sau cerințe, așa că nu cunoaște dezamăgiri. Dar îndrăgostirea, adică dragostea falsă, așteaptă mereu dezamăgirea, pentru că nu poate fi satisfăcută. Îndrăgostirea este atât de înrădăcinată în așteptări încât este pur și simplu imposibil să o satisfaci: indiferent ce faci, nu este niciodată suficient. Acest lucru se numește egoism în relații - dorința de a primi și reticența de a da.

O persoană care iubește cu adevărat se simte recunoscătoare și obligat la asta oricine îi acceptă dragostea – l-ar fi putut refuza, l-ar fi putut respinge, pentru că nu oricine poate accepta iubirea adevărată.

Pe măsură ce începi să oferi dragoste altora, simți o profundă recunoștință față de cei care o primesc. Ai încetat să mai fii un cerșetor care cerșește iubire de la alții, ai devenit un împărat care își împărtășește cu generozitate iubirea celor care sunt gata să o accepte. Și cei mai mulți oameni sunt săraci, nu pot da iubire, pentru că nu poți oferi altuia ceea ce nu ai. ÎN cel mai bun scenariu pot accepta dragostea ta. Și atunci ești fericit că poți împărtăși ceea ce nu mai încape în tine.

Osho dă criteriul iubirii adevărate: „Te accept așa cum ești”, ceea ce înseamnă absența dorinței egoiste de a primi, absența cerințelor și așteptărilor și, prin urmare, absența dezamăgirii și a nemulțumirii în relații. Dragostea îi dă celuilalt libertate, permițându-l și ajutându-l să fie el însuși, ceea ce nu face decât să întărească și să armonizeze relațiile. Îndrăgostirea creează restricții și face pretenții, distrugând o relație deja șubredă.

Îndrăgostirea este despre cerințe, în timp ce iubirea adevărată este despre maturitate care nu știe nimic despre cerințe; ea cunoaște doar bucuria generozității și a dăruirii.

„Când pur și simplu dăruiești fără condiții sau așteptări, fără să te aștepți măcar la un „mulțumesc” de bază - asta este cea mai mare experientaîn viață”, spune Osho.

Dragostea nu este cantitate, ci calitate, iar această calitate este de o categorie aparte: crește atunci când dăruiești dragoste și moare când o reții.

O persoană care iubește cu adevărat nu consideră pe altul ca fiind proprietatea sa, prin urmare gelozia îi este străină. Gelozia este o manifestare a iubirii egoiste și indică faptul că persoana geloasă te consideră proprietatea sa, vrea să primească plăceri senzuale de la tine, iar dragostea adevărată îi este străină. „A fi gelos înseamnă a iubi” este o concepție greșită răspândită printre egoiști care nu cunosc dragostea adevărată și relațiile reale.

Dacă ești atașat de o persoană, este dragoste? Sau ți-e frică de singurătate și, prin urmare, te agăți de altcineva? Dacă nu poți fi singur, folosești o altă persoană pentru a evita singurătatea. Aceasta este frica, iar relațiile bazate pe frica de singurătate nu pot duce la fericire și iubire.

Osho spune: doar o persoană care poate fi singură este capabilă să iubească cu adevărat. Poți să iubești cu adevărat doar atunci când nu ai nevoie de prezența celeilalte persoane. Doar o persoană care este fericită singură poate fi fericită în relațiile cu ceilalți. O astfel de persoană este plină de fericire și, prin urmare, nu simte nevoia de a primi fericirea de la alții, motiv pentru care este capabilă să ofere dragoste adevărată fără să aștepte nimic în schimb.

Ce atitudine ai față de tine însuți este aceeași atitudine față de ceilalți. Prin urmare, dacă te iubești pe tine însuți, ești capabil să oferi dragoste altora. Dacă ești în largul tău cu tine însuți, vei fi în largul tău în relațiile tale cu ceilalți. Ceea ce este în interiorul tău se reflectă cumva în afară, în exterior.

Osho despre relații

A crea o relatie buna, aducând fericire, Osho recomandă aruncarea măștilor, a tuturor acestor fețe false pe care suntem obișnuiți să le purtăm și să le arătăm altora. Trebuie să fii real, să-ți deschizi inima către altul și să arunci secretul, altfel nu va exista dragoste. Trebuie să fim ființe deschise, transparente, să văd ce se întâmplă în inimile celuilalt, atunci decalajul dintre noi va dispărea.

Dragostea adevărată într-o relație poate apărea doar atunci când amândoi se văd unul în celălalt spiritualitate, nu doar un corp. Astfel de oameni, atunci când își declară dragostea, înseamnă de fapt următoarele: „Am văzut tu adevăratul, așa că nu sunt înșelat de înfățișarea ta. Corpul tău va îmbătrâni în timp, dar am văzut tu adevăratul, nucleul tău interior cel mai profund, divinul tău. natură." Osho spune că simpatia este superficială, în timp ce dragostea adevărată pătrunde chiar în inima unei persoane, intrând în contact cu sufletul etern. Oameni care nu sunt conștienți de a lor adevărata natură, nu sunt capabili să iubească cu adevărat.

Dragostea adevărată, spre deosebire de iubirea egoistă, este loialitatea a două inimi. Nu este nevoie să-l exprim în cuvinte, trebuie să fie loialitatea tăcută a două inimi, devotamentul unui suflet față de altul. Acest devotament nu are nevoie de expresie verbală, este devotament tăcut: ochi la ochi, inimă la inimă, suflet la suflet.

Dacă trăiești cu un bărbat sau cu o femeie și nu iubești cu adevărat, trăiești în păcat. A face dragoste fără iubire adevărată este un păcat împotriva iubirii însăși, indiferent dacă ești căsătorit sau nu.

Tema relațiilor este foarte amplă și complexă, dar toată lumea ar trebui să o studieze, pentru că, de fapt, trăim într-o lume a relațiilor și nu există nicio scăpare de ele. Pentru a crea o relație bună, trebuie să știi să o faci corect, fără a cădea în capcana îndrăgostirii, pentru ca ulterior să nu suferi și să experimentezi dezamăgire în dragoste. Acest subiect este bine acoperit în cartea lui Osho „Dragoste, libertate, singurătate”.

Și în sfârșit încă câteva citate înțelepte Osho.

Toată viața noastră este o țară străină, de unde venim dintr-o sursă necunoscută. Am apărut odată aici și într-o zi vom dispărea, revenind la sursa inițială. Acest excursie scurta, nu avem mult timp, așa că cel mai bun lucru pe care îl putem face este să contribuim cât mai mult mai multa bucurieîn viețile noastre. Iar relațiile sunt tocmai domeniul în care trebuie să acționăm, indiferent dacă este o relație de dragoste, o relație de prietenie sau orice alta.

Nu-l risipi pe al tău timp pretiosși energie pentru a-ți face viața mohorâtă și tristă. Dăruiește oamenilor mai multă iubire, și vei vedea că acest lucru nu o reduce cu nimic - se întoarce la tine în cantități din ce în ce mai mari. cantitati mari.

Iată un secret simplu al succesului, al iubirii și al fericirii: Dacă semeni un gând, vei culege o acțiune. Dacă semeni o acțiune, vei culege un obicei. Dacă semeni un obicei, vei culege un caracter. Și dacă semeni caracter, vei culege destinul. Se vede că orice destin începe cu un gând.

Gândește pozitiv și inteligent! Dragoste și fericire în relații!

Shri Rajneesh Osho - Dragoste. Libertate. Singurătate - citește o carte online gratuit

Adnotare

Osho.
Dragoste. Libertate. Singurătate.

De ce oamenii care sunt fericiți singuri au mai multe șanse să formeze relații bune cu ceilalți?

În prezent, modelul tradițional de familie se destramă, deja în vârstă fragedă copiii primesc experiență sexuală, jumătate din toate căsătoriile din țările în curs de dezvoltare se termină prin divorț.

În cartea sa, Osho explică de ce apar aceste fenomene și arată cum ele pot fi văzute nu ca un motiv de îngrijorare, ci ca un motiv de bucurie.

Într-o lume post-ideologică, în care moralitatea tradițională este clar depășită, avem o mare oportunitate de a arunca o privire nouă asupra vieților noastre și de a stabili noi priorități pentru a aduce prospețime vieților noastre și relațiilor cu ceilalți oameni. Osho arată, de asemenea, cum o persoană se poate realiza pe deplin în ambele viata personala, și în viața publică.

Această carte este o provocare și un ghid pentru un nou început în viață.

Prefaţă

În Simpozionul lui Platon, Socrate spune:

O persoană care practică sacramentele iubirii va intra în contact nu cu o reflecție, ci cu adevărul însuși. Pentru a cunoaște această binecuvântare a naturii umane, nu există un ajutor mai bun decât iubirea.

Toată viața am vorbit despre dragoste; Există mii de expresii diferite, dar mesajul rămâne același. Doar un lucru fundamental de reținut: acesta nu este genul de iubire despre care crezi că este iubire. Nici Socrate nu vorbește despre o asemenea dragoste, nici eu.

Dragostea pe care o cunoști nu este altceva decât un impuls biologic; este determinat de biologia și hormonii dumneavoastră. Este foarte ușor de schimbat - o mică schimbare în chimie, iar dragostea pe care ai crezut că este „cel mai înalt adevăr” va dispărea pur și simplu. Tu numești pasiunea sexuală „dragoste”. Această distincție trebuie reținută.

Socrate spune: „Un om care practică sacramentele iubirii...” În pasiunea sexuală nu există sacramente. Este un simplu joc de biologie; Fiecare animal, fiecare pasăre, fiecare copac o știe. Desigur, iubirea în care există sacramente este complet diferită de iubirea obișnuită pe care o cunoști.

De ce oamenii care sunt fericiți singuri au mai multe șanse să formeze relații bune cu ceilalți?
În prezent, modelul tradițional de familie se destramă, copiii sunt expuși experienței sexuale la o vârstă fragedă, iar jumătate din toate căsătoriile din țările în curs de dezvoltare se termină cu divorț.
În cartea sa, Osho explică de ce apar aceste fenomene și arată cum ele pot fi văzute nu ca un motiv de îngrijorare, ci ca un motiv de bucurie.
Într-o lume post-ideologică, în care moralitatea tradițională este clar depășită, avem o mare oportunitate de a arunca o privire nouă asupra vieților noastre și de a stabili noi priorități pentru a aduce prospețime vieților noastre și relațiilor cu ceilalți oameni. Osho arată, de asemenea, cum o persoană se poate realiza pe deplin atât în ​​viața personală, cât și în viața publică.
Această carte este o provocare și un ghid pentru un nou început în viață.

În Simpozionul lui Platon, Socrate spune:

O persoană care practică sacramentele iubirii va intra în contact nu cu o reflecție, ci cu adevărul însuși. Pentru a cunoaște această binecuvântare a naturii umane, nu există un ajutor mai bun decât iubirea.

Toată viața am vorbit despre dragoste; Există mii de expresii diferite, dar mesajul rămâne același. Doar un lucru fundamental de reținut: acesta nu este genul de iubire despre care crezi că este iubire. Nici Socrate nu vorbește despre o asemenea dragoste, nici eu.

Dragostea pe care o cunoști nu este altceva decât un impuls biologic; este determinat de biologia și hormonii dumneavoastră. Este foarte ușor de schimbat - o mică schimbare în chimie, iar dragostea pe care ai crezut că este „cel mai înalt adevăr” va dispărea pur și simplu. Tu numești pasiunea sexuală „dragoste”. Această distincție trebuie reținută.

Socrate spune: „Un om care practică misterele iubirii...” Nu există mistere în pasiunea sexuală. Este un simplu joc de biologie; Fiecare animal, fiecare pasăre, fiecare copac o știe. Desigur, iubirea în care există sacramente este complet diferită de iubirea obișnuită pe care o cunoști.

O persoană care practică sacramentele iubirii va intra în contact nu cu o reflecție, ci cu adevărul însuși.

Această iubire, care poate deveni contact cu adevărul însuși, ia naștere din conștiință - nu din corp, ci din cele mai profunde miez interior. Pofta vine din corp, dragostea vine din minte. Dar oamenii nu își cunosc conștiința, iar această neînțelegere continuă și continuă - pofta lor corporală este considerată iubire.

Foarte puțini oameni în lume au cunoscut dragostea. Aceștia sunt oamenii care au devenit atât de tăcuți, atât de pașnici... și în această tăcere și pace au intrat în contact cu cea mai profundă ființă a lor interioară, cu sufletul lor. Când intri în contact cu sufletul tău, dragostea nu devine o relație pentru tine, ci pur și simplu te urmărește ca o umbră. Oriunde ai merge, oricine ai fi, iubești.

Ceea ce numiți dragoste chiar acum este îndreptat către cineva, limitat de cineva. Iar dragostea nu este un fenomen care poate fi limitat. Îl poți ține în mâinile deschise, dar nu în pumn. În momentul în care degetele tale sunt strânse într-un pumn, ele sunt goale. În momentul în care mâinile tale sunt deschise, întreaga existență îți este disponibilă.

Socrate are dreptate: cine cunoaște iubirea cunoaște și adevărul, pentru că acestea sunt doar două nume pentru aceeași experiență. Și dacă nu ai cunoscut adevărul, amintește-ți că nici tu nu ai cunoscut dragostea.

Pentru a cunoaște această binecuvântare a naturii umane, nu există un ajutor mai bun decât iubirea.

Vei fi surprins să afli asta cuvânt englezesc dragoste, iubire, provine din cuvântul sanscrit lobha; lobhaînseamnă „lacomie”. Poate fi doar o coincidență faptul că cuvântul englez „dragoste” a crescut dintr-o rădăcină sanscrită care înseamnă „lacomie”, dar am sentimentul că nu poate fi doar o coincidență. Trebuie să fie ceva mai misterios în spatele asta, poate un motiv alchimic. De fapt, lăcomia asimilată și „digerată” devine iubire. Lăcomia devine iubire, lobha, bine digerat.

A iubi înseamnă a împărtăși; a fi lacom înseamnă a acumula. Lăcomia doar vrea și nu dă niciodată, dar iubirea știe doar să dăruiască și nu cere nimic în schimb; ea împărtășește fără condiții. Poate că există un motiv alchimic pentru care lobha devine dragoste V Limba engleză. Lobha devine dragoste în ceea ce privește alchimia interioară.

gângurit

Dragostea nu înseamnă ceea ce înseamnă de obicei. Dragoste obișnuită- este doar o mascarada; se ascunde altceva în spatele ei. Dragostea adevărată este un fenomen complet diferit. Dragostea obișnuită este o cerință, dragostea adevărată este maturitatea. Ea nu știe nimic despre cerințe; ea nu cunoaste decat bucuria generozitatii.

Există prea multă pretenție în dragostea obișnuită. Dragostea adevărată este neprefăcută; ea doar este. Dragostea obișnuită devine greață, stânjenitoare, vâscoasă, ceea ce numiți „cocoș”. E bolnavă, e bolnavă. Dragostea adevărată este hrana care îți întărește sufletul. Iubirea obișnuită îți hrănește ego-ul - nu tu adevărat, ci tu ireal. Irealul hrănește întotdeauna irealul, amintiți-vă; iar prezentul hrănește întotdeauna prezentul.

Deveniți un slujitor al iubirii adevărate - și asta înseamnă să deveniți un slujitor al iubirii în cea mai înaltă puritate. Oferă, împărtășește tot ce ai, împărtășește și bucură-te de însuși actul de a împărtăși. Nu faceți asta ca și cum ar fi din simțul datoriei - atunci toată bucuria va dispărea. Și să nu simți că faci o favoare altcuiva, niciodată, nici măcar o clipă. Dragostea nu face niciodată favoruri. De fapt, dimpotrivă, când cineva îți acceptă dragostea, te simți obligat Tu. Dragostea este recunoscătoare să fie acceptată.

Dragostea nu așteaptă niciodată nicio recompensă, nici măcar recunoştinţă. Dacă recunoștința vine din cealaltă parte, dragostea este întotdeauna surprinsă - asta o surpriza placuta pentru că nu există așteptări.

Nu poți dezamăgi dragostea adevărată pentru că în primul rând nu există așteptări. Și nu poți satisface dragostea falsă pentru că este înrădăcinată în așteptări și indiferent de ceea ce faci, nu va fi niciodată suficientă. Dacă așteptările sunt prea mari, nimeni nu le va putea îndeplini. Astfel, dragostea falsă aduce întotdeauna dezamăgire, dar dragostea adevărată aduce întotdeauna împlinire.

Și când spun: „Fii un slujitor al iubirii”, nu spun că ar trebui să devii un slujitor al celui pe care îl iubești – nu, deloc. Nu spun că ar trebui să devii slujitorul iubitului tău. Eu zic să devii slujitor dragoste. Ideea pură a iubirii ar trebui să fie venerată. Iubitul tău este doar o formă a acestei idei pure și toată existența nu este plină de nimic altceva decât milioane de forme ale aceleiași idei pure. O floare este o idee, o formă, luna este alta, iubitul tău este altul... copilul tău, mama, tatăl tău - toate sunt forme, toate sunt valuri în oceanul iubirii. Dar să nu devii niciodată slujitorul iubitului tău. Amintește-ți mereu, iubitul tău este doar o mică expresie.

Serviți dragostea prin iubitul vostru, astfel încât să nu vă atașați niciodată de iubitul vostru. Și când o persoană nu este atașată de iubitul său, iubirea atinge cele mai înalte culmi. În momentul în care o persoană se atașează, începe să cadă. Atașarea este un fel de gravitație, non-atașamentul este grațios. Dragostea falsă este un alt nume pentru afecțiune; dragostea adevărată este înrădăcinată în non-atașament.

Dragostea falsă arată atât de multă îngrijorare - este întotdeauna îngrijorată. Dragostea adevărată este atentă, dar nu există nicio preocupare. Dacă iubești cu adevărat o persoană, vei fi atent la nevoile sale reale, dar nu vei manifesta preocupare pentru fanteziile sale stupide, stupide. Vei avea grijă de nevoile lui cât poți de bine, dar nu îi vei satisface dorințele imaginare. Nu vei satisface nimic care i-ar putea face rău. De exemplu, nu-i vei satisface egoul, deși ego-ul lui va fi exigent. O persoană care este prea grijulie, atașată, va satisface cerințele ego-ului - și asta înseamnă să-și otrăvească iubitul. Atenția înseamnă că vezi ceea ce nu este nevoia reală, ci nevoia ego-ului; nu o vei satisface.

Dragostea arată compasiune, dar nu îngrijorare. Uneori este crud pentru că uneori compasiunea trebuie să fie crudă. Uneori este foarte detașat. Dacă detașarea ajută, fii detașat. Uneori este foarte frig; dacă trebuie să-ți fie frig, fii rece. Oricare ar fi nevoie, iubirea este atentă la ea - dar nu preocupată. Ea nu va satisface nicio nevoie nerealistă; ea nu se va conforma nici unei idei toxice în alta.

Caută, meditează la iubire, experimentează. Dragostea este cel mai mare experiment al vieții, iar cei care trăiesc fără să experimenteze cu energia iubirii nu vor ști niciodată ce este viața. Vor rămâne doar la suprafață, fără a intra în adâncimea acesteia.

Învățătura mea este orientată spre iubire. Pot renunța la cuvântul „Dumnezeu” foarte ușor – nu este nicio problemă – dar nu pot renunța la cuvântul „dragoste”. Dacă trebuie să aleg între cuvintele „dragoste” și „Dumnezeu”, voi alege „dragoste”; Voi uita complet „Dumnezeu”, pentru că cei care cunosc iubirea Îl vor cunoaște cu siguranță pe Dumnezeu. Dar nu invers: cei care se gândesc la Dumnezeu, filosofează despre Dumnezeu, s-ar putea să nu cunoască niciodată iubirea – și să nu-L cunoască niciodată pe Dumnezeu însuși.

Real și ireal: „Primul pas”

Iubește-te și privești - azi, mâine, mereu.

Începem cu una dintre cele mai profunde învățături ale lui Gautama Buddha: iubeste-te.

Toate tradițiile lumii - toate civilizațiile, toate culturile, toate bisericile - v-au învățat exact contrariul. Ei spun: „Iubește-i pe alții, nu te iubi pe tine însuți”. Și există o anumită strategie în spatele învățăturilor lor.

Dragostea este hrana pentru suflet. Dragostea este pentru suflet ceea ce hrana este pentru trup. Fără hrană trupul este slab, fără iubire sufletul este slab. Și niciun stat, nicio biserică, niciun interes unit nu își dorește vreodată ca oamenii să aibă suflete puternice, pentru că o persoană cu energie spirituală este obligat să fie un rebel.

Dragostea te face un rebel, un revoluționar. Dragostea îți dă aripi pentru a te înălța sus. Dragostea vă oferă o perspectivă asupra naturii lucrurilor și nimeni nu vă poate înșela, exploata sau asupri. Iar preoții și politicienii trăiesc doar sugându-ți sângele; supraviețuiesc doar prin exploatare.

Și le-au dat învățăturilor lor o înfățișare foarte logică. Ei spun: „Dacă te iubești pe tine însuți, vei deveni egoist, dacă te iubești pe tine însuți, vei deveni narcisist”. Nu este adevarat.

O persoană care se iubește pe sine constată că nu există ego în el. Ego-ul apare tocmai în dragoste pentru alții fără iubire pentru sine, în încercări iubiți pe alții. Misionarii, reformatorii sociali, miniștrii sociali au cel mai mare ego din lume – firesc, pentru că se consideră ființe umane superioare. Nu sunt obisnuiti - oameni normali se iubesc pe ei înșiși. Îi iubesc pe alții, iubesc idealurile mărețe, îl iubesc pe Dumnezeu.

Și toată dragostea lor este falsă, pentru că dragostea lor nu are rădăcini.

O persoană care se iubește pe sine face primul pas către iubirea adevărată. Este ca și cum ai arunca o pietricică într-o piscină liniștită: cercurile vor începe să diverge în jurul locului în care a căzut pietricela, foarte aproape - desigur, unde altundeva pot apărea? Și atunci vor continua să se răspândească; vor ajunge pe malul îndepărtat. Dacă opriți cercurile care apar lângă pietricică, nu vor mai fi deloc alte cercuri. Atunci nu poți spera să creezi cercuri care ajung țărmuri îndepărtate; este imposibil.

Atât preoții, cât și politicienii și-au dat seama de acest fenomen: forțați oamenii să nu se mai iubească pe ei înșiși și astfel le distrugeți întreaga capacitate de iubire. Acum, tot ceea ce cred ei că este dragoste va fi doar o minciună. Poate fi o datorie, dar nu este dragoste, iar datoria este un cuvânt murdar de patru litere*.

* În contextul rusesc, trei litere.

Părinții își îndeplinesc datoria față de copiii lor și, în schimb, copiii trebuie să își îndeplinească datoria față de părinți. Soția își îndeplinește datoria față de soț, iar soțul își îndeplinește datoria față de soția sa. Unde este dragostea?

Dragostea nu știe nimic despre datorie. Datoria este o povară, o formalitate. Dragostea este bucurie, generozitate; dragostea este informală. Iubitul nu simte niciodată că a făcut suficient; un iubit simte întotdeauna că mult mai mult este posibil. Un iubit nu simte niciodată: „I-am făcut celuilalt o favoare”. Dimpotrivă, simte: "Mă simt obligat pentru că dragostea mea a fost acceptată. Celălalt mi-a făcut o favoare acceptând darul meu fără a-l respinge".

Un om cu datorie gândește: "Sunt superior, sunt spiritual, sunt extraordinar. Uite cum slujesc oamenii!" Aceștia sunt slujitorii poporului – cei mai falși oameni din lume și, de asemenea, cei mai dăunători. Dacă am putea scăpa de slujitorii poporului, omenirea s-ar elibera de povară, s-ar simți foarte ușoară, ar putea să danseze și să cânte din nou.

Dar de secole rădăcinile tale au fost tăiate și otrăvite. Ai fost făcut să-ți fie frică să nu te îndrăgostești de tine însuți – iar acesta este primul pas al iubirii și prima ei experiență. O persoană care se iubește pe sine se respectă. Iar o persoană care se iubește și se respectă pe sine îi iubește și îi respectă pe ceilalți, pentru că știe: "Alții sunt la fel ca mine. Așa cum eu mă bucur de iubire, respect, demnitate, și alții se bucură." Își dă seama că nu suntem diferiți când vine vorba de elementele de bază; noi suntem unul. Suntem supuși aceleiași legi. Buddha spune: „Trăim după aceeași lege veșnică - es dhammo sananthano„În detalii, s-ar putea să fim puțin diferiți unul de celălalt – aduce varietate, este frumos – dar în elementele fundamentale suntem parte din aceeași natură.

O persoană care se iubește pe sine se bucură atât de mult de iubire și devine atât de fericită încât dragostea începe să-l copleșească, începe să ajungă la alții. Pentru ea Trebuie să ajunge la alții! Dacă experimentați dragostea, începeți să o împărtășiți. Nu poți continua să te iubești pe tine însuți pentru totdeauna, pentru că un lucru îți va deveni absolut clar: dacă te iubești pe o singură persoană, pe tine însuți, atât de imens de extaz și frumos, cât de mult mai mare extaz te așteaptă dacă începi să împărtășești dragostea cu mulți, mulți oameni!

Încetul cu încetul, cercurile încep să ajungă pe celălalt mal. Iubești alți oameni, apoi începi să iubești animalele, păsările, copacii, pietrele. Poți umple întregul univers cu dragostea ta. O singură persoană este suficientă pentru a umple întregul univers cu dragoste, la fel cum o pietricică - o pietricică mică - este suficientă pentru a umple întreg lacul cu cercuri.

Numai Buddha poate spune: Iubeste-te. Nici preotul, nici politicianul nu vor putea fi de acord cu asta, pentru că le va distruge însăși structura, însăși structura exploatării. Dacă unei persoane nu i se permite să se iubească pe sine, spiritul, sufletul lui devin din ce în ce mai slabe în fiecare zi. Corpul lui poate crește, dar nu va exista o creștere internă, pentru că nu are nutriție internă. El rămâne un corp fără niciun suflet, sau doar cu potențialul unui suflet. Sufletul rămâne o sămânță - și va rămâne o sămânță dacă nu poți găsi solul potrivit de iubire pentru el. Și nu o vei putea găsi urmând această idee stupidă: „Nu te iubi pe tine însuți”.

De asemenea, te învăț să te iubești mai întâi pe tine însuți. Nu are nimic de-a face cu ego-ul. De fapt, iubirea este o astfel de lumină încât întunericul ego-ului nu poate exista deloc în ea. Dacă îi iubești pe alții, dacă iubirea ta este concentrată asupra altora, vei rămâne în întuneric. Aprinde-ți mai întâi lumina asupra ta, devii mai întâi propria ta lumină. Lăsați această lumină să vă risipească întunericul interior, slăbiciunea interioară. Lasă dragostea să te facă energie enormă, putere spirituală.

Și de îndată ce sufletul tău devine puternic, vei ști că nu vei muri niciodată, că ești nemuritor, etern. Dragostea îți oferă prima perspectivă asupra eternității. Dragostea este singura experiență care transcende timpul: de aceea iubitorii nu se tem de moarte. Dragostea nu cunoaște moartea. Un singur moment de dragoste este mai mare decât o eternitate.

Dar dragostea trebuie să înceapă de la bun început. Dragostea trebuie să înceapă cu acest prim pas: Iubeste-te.

Nu te judeca pe tine. Ai fost condamnat atât de mult și ai acceptat toată această condamnare. Acum continui sa te ranesti. Nimeni nu se consideră suficient de demn, nimeni nu se consideră o creație frumoasă a lui Dumnezeu; nimeni nu crede că este nevoie deloc. Toate acestea sunt idei otrăvitoare, dar ai fost otrăvit de ele. Ai absorbit otrava cu laptele mamei tale - și asta a fost tot trecutul tău. Omenirea trăia sub un nor întunecat și întunecat de judecată de sine. Dacă te judeci pe tine însuți, cum poți crește? Cum poți deveni chiar matur? Și dacă te condamni pe tine însuți, cum te poți închina existenței? Dacă nu te poți închina existenței din tine, nu te poți închina existenței din alții; este imposibil.

Poți deveni parte a întregului doar respectând profund pe Dumnezeu care locuiește în tine. Tu ești proprietarul, Dumnezeu este oaspetele tău. Iubindu-te pe tine însuți, vei ști asta: Dumnezeu te-a ales ca ghid al Său. Alegându-te ca ghid, el ți-a dat deja respect și a arătat dragoste. El te-a creat cu un motiv; te-a creat cu un anumit scop, cu un anumit potențial, cu o anumită glorie pe care trebuie să o atingi. Da, Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său. Omul este destinat să devină Dumnezeu. Până când o persoană devine Dumnezeu, nu există satisfacție sau împlinire pentru el.

Dar cum devii Dumnezeu? Preoții tăi ți-au spus că ești un păcătos. Preoții tăi au spus că ești sortit iadului. Și ți-au făcut frică să te iubești pe tine însuți. Acesta este trucul lor care vizează tăierea însăși rădăcinile iubirii. Și sunt oameni foarte vicleni. Cea mai insidioasă profesie din lume este meseria de preot. El spune: „Iubește-i pe alții”. Și acum dragostea va fi plastică, sintetică, prefăcută, prefăcută.

Ei spun: „Iubește umanitatea, patria, patria, viața, existența, Dumnezeu.” Cuvinte mari, dar complet lipsit de sens. Ai întâlnit vreodată umanitatea? Întotdeauna dai peste ființe umane - în timp ce judeci prima ființă umană pe care o întâlnești, adică eu insumi.

Nu te respecți, nu te iubești. Toată viața ta este irosită judecându-i pe alții. Acesta este motivul pentru care oamenii sunt atât de buni să găsească defecte. Ei găsesc defecte în ei înșiși - cum pot evita să găsească aceleași defecte la alții? De fapt, le găsesc și le exagerează, făcându-le cât mai mari. Aceasta pare să fie singura cale de ieșire; trebuie să faci asta pentru a salva cumva fața. Acesta este motivul pentru care există atât de multe critici și atât de puțină dragoste în lume.

Eu spun că aceasta este una dintre cele mai profunde sutre ale lui Buddha și doar o persoană trezită vă poate oferi o astfel de perspectivă.

El spune: Iubeste-te... Aceasta ar putea fi baza unei transformări radicale. Nu-ți fie frică să te iubești pe tine însuți. Iubește total și vei fi surprins: ziua în care scapi de orice judecată de sine, de orice lipsă de respect de sine, este ziua în care poți scăpa de ideea de păcat original, ziua în care te poți considera un demn și iubit. existența, - va fi o zi de mare binecuvântare. Din această zi înainte veți vedea oamenii în adevărata lor lumină și veți avea compasiune. Și nu va fi cultivată compasiune; va fi un flux natural, spontan.

Și este ușor pentru o persoană care se iubește pe sine să devină meditativă, pentru că meditația înseamnă a fi cu sine. Dacă te urăști pe tine însuți - și asta faci, ce ai fost învățat și ce ai urmat cu scrupulozitate - dacă te urăști pe tine însuți, cum poți fi cu tine însuți? Iar meditația nu este altceva decât să te bucuri de propria ta frumoasă singurătate. Să te celebrezi pe tine însuți este ceea ce înseamnă meditația.

Meditația nu este o relație; nu este nevoie de nimic altceva, o persoană este autosuficientă. Omul se bucură de propria sa glorie, se bucură de propria sa lumină. O persoană este pur și simplu fericită pentru că este în viață, pentru că el Există.

Cel mai mare miracol din lume este că tu exiști, că eu exist. Fi- acesta este cel mai mare miracol, iar meditația deschide porțile acestui miracol. Dar numai o persoană care se iubește pe sine poate medita; altfel fugi mereu de tine, evitându-te pe tine însuți. Cine vrea să se uite la o față urâtă, cine vrea să pătrundă într-o ființă urâtă? Cine vrea să pătrundă adânc în propria lor murdărie, în propriul întuneric? Cine ar vrea să intre în iadul care crezi că ești? Vrei ca totul să fie ascuns de flori frumoase și vrei mereu să fugi de tine.

De aceea oamenii caută constant companie. Ei nu pot rămâne cu ei înșiși; vor să fie cu ceilalți. Oamenii caută orice fel de companie; dacă își pot evita propria companie, orice va fi bine. Vor sta într-un cinema timp de trei ore uitându-se la ceva complet stupid. Vor petrece ore întregi citind un roman polițist, pierzându-și timpul. Vor citi același ziar iar și iar pentru a rămâne ocupați. Vor juca cărți și șah doar pentru a ucide timpul - de parcă ar avea prea mult timp!

Nu avem mult timp. Nu avem suficient timp să creștem, să fim, să ne bucurăm.

Dar aceasta este una dintre principalele probleme create creşterea necorespunzătoare: Te eviți pe tine însuți. Oamenii stau în fața televizorului, lipiți de scaune, timp de patru, cinci, chiar șase ore. Americanul mediu se uită la televizor cinci ore pe zi, iar această boală se va răspândi în întreaga lume. Și ce vezi? Ce primesti? Îmi arde ochii...

Dar întotdeauna a fost așa; chiar dacă nu era televizor, mai sunt și alte lucruri. Problema rămâne aceeași: cum să te ferești pentru că te simți atât de urât. Și cine te-a făcut așa de urâtă? - așa-zișii voștri oameni religioși, papi, shankaracharya. Ei sunt responsabili pentru modul în care fețele voastre sunt distorsionate - au reușit; i-au făcut pe toți urâți.

Fiecare copil se naște frumos, dar începem imediat să-i distorsionăm frumusețea, să-l schilodem în toate privințele, să-l paralizăm în toate privințele, să-i distorsionăm proporțiile, să-l dezechilibram. Mai devreme sau mai târziu va începe să simtă un asemenea dezgust față de sine, încât va fi gata să fie cu oricine. Poate merge la o prostituată doar pentru a se evita.

Iubeste-te, spune Buddha. Și poate transforma lumea. Poate distruge tot trecutul urât. Poate proclama nouă eră, acesta ar putea fi începutul unei noi umanități.

De aceea insist atât de mult asupra dragostei – dar dragostea începe cu tine însuți și apoi se poate răspândi în continuare. Ea continuă să se răspândească de la sine; nu trebuie să faci nimic pentru a o răspândi.

Iubeste-te, spune Buddha și adaugă imediat: si priveste. Aceasta este meditație, așa numește Buddha meditație. Dar prima cerință este să te iubești, apoi să observi. Dacă, fără să te iubești, începi să observi, poate vei dori să te sinucizi! Mulți budiști au chef să se sinucidă pentru că nu acordă atenție primei părți a acestei sutre. Ei sar imediat la al doilea: „Atenție la tine”. De fapt, nu am văzut niciodată un singur comentariu despre Dhammapada, aceste sutre ale lui Buddha, care să acorde atenție acestei prime părți: Iubeste-te.

Socrate spune: „Cunoaște-te pe tine însuți”. Buddha spune: „Iubește-te pe tine însuți”, iar Buddha merge mult mai adânc, pentru că fără să te iubești pe tine însuți, nu te vei putea cunoaște niciodată pe tine însuți - a te cunoaște pe tine însuți vine abia mai târziu. Dragostea pregătește terenul. Dragostea este o oportunitate de a te cunoaște pe tine însuți; dragostea este Calea cea buna cunoaște-te pe tine însuți.

Am trăit odată cu un călugăr budist al cărui nume era Jagdish Kashyapa; a murit deja. El a fost om bun. Vorbeam despre Dhammapada și am ajuns la această sutră, iar el a început să vorbească despre observație, de parcă prima parte nu s-ar fi întâmplat niciodată. Niciun călugăr budist tradițional nu acordă atenție primei părți; el doar o lasă să treacă. I-am spus lui Jagdish Kashyap:

Aștepta! Pierzi ceva foarte important. Observarea este al doilea pas și tu îl faci primul. Nu poate fi primul pas.

Apoi a recitit din nou această sutră și ochii i s-au luminat:

Am citit Dhammapada toată viața și trebuie să fi văzut această sutră de milioane de ori. În fiecare zi, trec în revistă Dhammapada ca rugăciune de dimineață și o pot recita pe de rost, dar nu am luat niciodată „iubirea de mine” ca prima parte a meditației și observației ca a doua.

Și milioane de budiști din întreaga lume sunt în aceeași situație... și acest lucru este valabil și pentru neo-budhiști, pentru că acum budismul se răspândește în Occident. Vremea lui Buddha a venit în Occident; acum Occidentul este gata să-l înțeleagă pe Buddha și să facă aceeași greșeală. Nimeni nu crede că iubirea de sine ar trebui să stea la baza cunoașterii pe tine însuți, a te observa... pentru că fără să te iubești pe tine însuți nu te poți înfrunta. Te vei evita pe tine. Observația ta în sine poate fi o modalitate de a te evita.

Primul: Iubește-te și privești - azi, mâine, mereu.

Înconjoară-te cu energia iubirii. Iubește corpul, iubește mintea. Iubește-ți întregul mecanism, întregul tău organism. Prin „dragoste” înțelegem: acceptă-l așa cum este. Nu încercați să suprimați. Suprimăm ceva doar atunci când îl urâm, suprimăm ceva doar când suntem împotriva lui. Nu suprima, pentru că suprimând cum vei observa? Nu putem privi inamicul în ochi; nu putem decât să privim în ochii iubitului nostru. Dacă nu ești îndrăgostit de tine însuți, nu te vei putea privi în ochii tăi, nu îți vei putea vedea fața, nu vei putea să te uiți în propria ta realitate.

Observația este meditație, asta numește Buddha meditație. Observare* este parola lui Buddha **. El spune: „Fii conștient, fii vigilent, nu fi inconștient. Nu te comporta somnoros. Nu continua să funcționeze ca o mașină, ca un robot”. Așa trăiesc oamenii.

* Vizionare (engleză).

** Cuvânt de ordine (engleză).

Mike tocmai sa mutat la apartament nouși a decis să se întâlnească cu vecinul de peste drum. Când ușa s-a deschis, a fost surprins cu bucurie să vadă o frumoasă tânără blondă, ale cărei curbe se vedeau prin copertele mici ale unui peignoir translucid.

Mike s-a uitat cu curaj în ochii ei și a improvizat:

Buna ziua! Sunt noul tău zahăr opus - pot împrumuta o mână de la vecinul meu?

Oamenii trăiesc astfel inconștient. Nu sunt conștienți de ceea ce spun, de ceea ce fac - nu sunt observatori. Oamenii continuă să ghicească fără să vadă nimic; nu au viziune interioară şi nu poti fi. Viziunea interioară apare numai în observarea profundă; atunci poti vedea chiar si cu cu ochii inchisi. Momentan nu poți vedea nimic nici măcar cu ele deschise. Ghiciți, deduceți, suprapuneți, proiectați.

Grace stătea întinsă pe canapeaua psihanalistului.

Închideți ochii și relaxați-vă, a spus drenatorul de creiere *, iar eu voi face un experiment.

* Amer. argou: micșora(Engleză).

A scos din buzunar o cutie de piele pentru chei, a deschis-o și a scuturat cheile.

De ce vă amintește acest sunet?

Sex, șopti ea.

Apoi a închis carcasa și a atins degetul fetei cu fața în sus. Corpul ei s-a încordat.

Și asta? – a întrebat psihanalistul.

Sex, mormăi Grace nervoasă.

„Acum deschide-ți ochii”, și-a continuat medicul instrucțiunile, „și spune-mi de ce ceea ce am făcut a adus în tine amintiri despre sex.”

Pleoapele ei se deschiseră provizoriu. Grace văzu cazul cheie în mâna psihanalistului și roși violet.

Hm... ei bine, în general... - a mormăit ea, - Am crezut că primul sunet a fost sunetul unei muscă care se deschide fermoarul...

Mintea ta se proiectează în mod constant - se proiectează pe sine. Mintea ta interferează constant cu realitatea, îi dă propria culoare, formă și imagine care nu îi aparține. Mintea ta nu-ți permite niciodată să vezi ce este; el îți permite întotdeauna să vezi doar ce vrea vedea.

Oamenii de știință obișnuiau să creadă că ochii, nasul, celelalte simțuri și mintea noastră nu sunt altceva decât ieșiri către realitate, punți către realitate. Dar acum întreaga înțelegere s-a schimbat. Acum ei spun că simțurile și mintea noastră nu sunt cu adevărat porți către realitate, ci santinele care îi stau în cale. Doar două procente din realitate te pătrunde deloc, ocolind aceste santinelele; nouăzeci și opt la sută rămâne afară. Iar cele două procente care ajung la tine și ființa ta nu mai sunt în forma ei inițială. Au fost nevoiți să depășească atât de multe obstacole, să treacă prin atât de multe ajustări mentale, încât până ajung la tine sunt complet transformați.

Meditația înseamnă a lăsa mintea deoparte astfel încât să nu mai interfereze cu realitatea și să poți vedea lucrurile așa cum sunt.

De ce intervine mintea deloc? - pentru că mintea este creată de societate. Acesta este un agent al societății încorporat în tine; iar el nu vă servește, amintiți-vă! Această minte este a ta, dar nu îți servește; aceasta este o conspirație împotriva ta. A fost condiționat de societate; societatea a implantat în el multe lucruri. Această minte este a ta, dar nu mai acționează ca slujitor al tău, ci ca un slujitor al societății. Dacă ești creștin, el acționează ca un agent Biserica Crestina, dacă ești hindus, mintea ta este hindusă, dacă ești budist, mintea ta este budistă. Iar realitatea nu este creștină, nici hindusă și nici budistă; realitatea este pur și simplu ceea ce este.

Trebuie să lași toate aceste minți deoparte: mintea comunistă, mintea fascistă, mintea catolică, mintea protestantă... Sunt trei mii de religii pe pământ: religii mari și secte mici și foarte mici, și secte în secte - trei mii. in total. Astfel, există trei mii de minți, trei mii de tipuri de minți - dar există o singură realitate, o singură existență, un singur adevăr!

Meditația înseamnă: Pune-ți mintea deoparte și privești. Primul pas - iubeste-te- va ajuta foarte mult. Iubindu-te pe tine însuți, vei distruge tot ceea ce societatea a implantat în tine. Trebuie să devii mai eliberat de societate și de condiționarea ei.

Și al doilea pas ceas- doar priveste. Buddha nu spune exact ce trebuie observat - totul! Când mergi, ai grijă cum mergi. Când mănânci, ai grijă cum mănânci. Când faceți un duș, observați apa, apă rece căzând peste tine, atingerea apei, răcoarea, fiorul care curge pe spate - urmărește totul, Astăzi, Mâine, Mereu.

În sfârșit, vine un moment în care poți chiar să-ți observi visul. Acesta este supremul în observație. Corpul continuă să doarmă, dar totuși observatorul rămâne treaz și observă în tăcere corpul adormit profund. Acesta este supremul în observație. Momentan situația este exact inversă: corpul tau trezit, dar Tu tu dormi. Apoi Tu vei fi trezit, iar corpul tău va dormi profund.

Corpul are nevoie de odihnă, dar mintea ta nu are nevoie de somn. Conștiința ta - aceasta este conștiința; aceasta este vigilența, aceasta este însăși natura lui. Corpul obosește pentru că corpul trăiește conform legii gravitației. Gravitația este cea care te obosește - de aceea dacă alergi repede vei obosi în curând, dacă urci scări în curând vei obosi pentru că gravitația te trage în jos. De fapt, a sta în picioare este obositor, a sta este obositor; când stai întins pe spate, în poziție orizontală - abia atunci corpul se odihnește puțin, pentru că acum ești în ton cu legea gravitației. Când stai drept, mergi împotriva acestei legi; sângele urcă la cap, contrar legii; inima trebuie să-l pompeze cu toată puterea.

Dar acțiunea conștiinței nu este supusă legii gravitației; prin urmare nu obosește niciodată. Gravitația nu are putere asupra conștiinței; nu este o piatră, nu are greutate. Ea operează după o cu totul altă lege: după legea harului sau, așa cum este cunoscut în Orient, după legea levitației. Gravitația înseamnă tragere în jos; levitația înseamnă atracție în sus.

Corpul este în mod constant tras în jos - de aceea în final trebuie să mergi în mormânt. Aceasta va fi o adevărată odihnă pentru organism - praf în praf. Corpul s-a întors la sursă, frământările au încetat, iar acum nu există niciun conflict. Atomii corpului tău se pot odihni cu adevărat doar în mormânt.

Sufletul urcă din ce în ce mai sus. Pe măsură ce devii mai atent, aripile tale încep să crească și atunci întregul cer este al tău.

Omul este întâlnirea dintre pământ și cer, trup și suflet.

Virtuțile „narcisismului”

Dacă nu ai grijă de tine, nu poți fi altruist, ține minte. Dacă nu ai grijă de tine, nu vei putea avea grijă de ceilalți, amintește-ți. Numai o persoană căreia îi pasă profund de sine poate să-i pese de ceilalți. Dar acest lucru trebuie înțeles pentru că pare un paradox.

Care este sensul „îngrijirii de sine”? Prima fundație este să fii centrat pe sine. Al doilea principiu este să-ți cauți mereu propria fericire. Dacă ești egocentrist, vei avea grijă de tine în tot ceea ce faci. Poți să mergi și să slujești oamenii, dar o vei face doar pentru că îți place, pentru că îți place să faci asta, pentru că făcând asta te simți fericit și fericit - făcând asta te simți eu insumi. Nu îndepliniți nicio datorie; nu slujești nicio omenire. Nu ești un mare martir; nu sacrifici nimic. Acești termeni nu înseamnă nimic. Pur și simplu rămâi fericit, în felul tău - și asta îți dă sentiment bun. Te duci la spital și îi slujești pe bolnavi, sau te duci la săraci și îi slujești, dar tu tu iubesti. Așa creșteți. Adânc în interior simți fericire și liniște și ești fericit cu ceea ce faci.

O persoană egocentrică își caută întotdeauna propria fericire. Și frumusețea este că, cu cât îți cauți mai mult propria fericire, cu atât îi ajuți pe ceilalți să fie fericiți. Pentru ca singura cale fii fericit pe lume. Dacă toți cei din jurul tău sunt nefericiți, nu poți fi fericit, pentru că niciun om nu este o insulă. Face parte dintr-un continent imens. Dacă vrei să fii fericit, va trebui să-i ajuți pe toți cei din jurul tău să fie fericiți. Atunci – și numai atunci – poți fi fericit.

Va trebui să te înconjori de o atmosferă de fericire. Dacă toată lumea este nefericită, cum poți fi fericit? Te va afecta. Nu ești o piatră, ești o creatură foarte delicată, foarte sensibilă. Dacă cineva din jurul tău este nefericit, acea nefericire te afectează. Nenorocirea este contagioasă, ca orice boală. Beatitudinea este, de asemenea, contagioasă, ca orice boală. Dacă îi ajuți pe alții să fie fericiți, în general, te ajuți pe tine însuți să fii fericit. O persoană care este profund interesată de propria sa fericire este întotdeauna interesată de fericirea celorlalți și de aceea îi ajută. Dacă toată lumea din lume este învățată să aibă grijă de ei înșiși, întreaga lume va fi fericită. Nu va exista nicio posibilitate de nenorocire.

Dacă vrei să fii sănătos, nu poți trăi printre oameni bolnavi. Cum poți fi sănătos? Acest lucru este imposibil, este împotriva legilor naturii. Va trebui să-i ajuți pe alții să fie sănătoși. În această sănătate, propria ta sănătate devine posibilă.

Învață-i pe toți să aibă grijă de ei înșiși - din asta crește grija față de ceilalți. A avea grijă de ceilalți înseamnă, la sfârșitul zilei, a avea grijă de sine – poate părea la început să ai grijă de ceilalți, dar ajunge să fie împlinitor. tu. Și atunci fericirea poate fi înmulțită: la fel de multă fericire cade asupra ta cu cât sunt oameni fericiți în jurul tău. Poți fi super fericit.

Și o persoană fericită este atât de fericită încât vrea să rămână singur cu această fericire. Vrea să trăiască printre flori, poezie și muzică. De ce ar trebui să-și facă griji să meargă la război, să fie ucis sau să-i ucidă pe alții? De ce ar trebui să comite o crimă sau să se sinucidă? Doar oamenii cărora nu le pasă de ei înșiși pot face asta, pentru că nu au știut niciodată ce fericire este posibilă pentru ei. Ei nu au experimentat niciodată ce înseamnă fi, ceea ce înseamnă a sărbători. Nu au dansat niciodată, nu au respirat niciodată viață. Ei nu au cunoscut niciodată vreo privire divină; toate aceste priviri vin din fericire profundă, din împlinire profundă, mulțumire.

O persoană care nu are grijă de sine este lipsită de rădăcini și necentrată. Trăiește într-o nevroză profundă. El merge împotriva naturii; el nu poate fi întreg și sănătos. Se luptă cu însuși fluxul vieții, al ființei, al existenței - încearcă să nu aibă grijă de el însuși. El nu poti să nu ai grijă de tine – pentru că doar o persoană care are grijă de sine poate avea grijă de ceilalți.

Suferința este distructivă; fericirea este creativă. Există o singură creativitate și ea apare din beatitudine, bucurie, distracție. Când ești vesel, vrei să creezi ceva - poate o jucărie pentru copil, poate o poezie, poate un tablou - orice. De fiecare dată când ești copleșit de bucuria vieții, cum să o exprimi? Tu creezi ceva - asta sau asta. Dar când ești nefericit, vrei să spargi sau să distrugi ceva. Vrei să devii politician, vrei să devii soldat - vrei să creezi o situație în care poți fi distructiv.

Și așa războaiele explodează constant pe pământ. Aceasta este o boală teribilă. Și toți politicienii continuă să vorbească despre pace - se pregătesc de război, dar sunt în favoarea păcii. De fapt, ei spun: „Ne pregătim de război pentru a păstra pacea”. Complet irațional! Dacă te pregătești de război, cum poți păstra pacea? Pentru a păstra pacea, trebuie să vă pregătiți pentru pace.

De aceea, noua generație din întreaga lume reprezintă ordin de guvernare o mare amenintare. Acești oameni sunt interesați doar de cum să fie fericiți. Sunt interesați de dragoste, sunt interesați de meditație, sunt interesați de muzică, dans... Politicienii din întreaga lume sunt foarte îngrijorați. Noua generație nu este interesată de politică – de dreapta sau de stânga. Nu, nu sunt deloc interesați de asta. Nu sunt comuniști; nu aparțin niciunui „-ism”.

O persoană fericită își aparține. De ce ar trebui să aparțină vreunei organizații? Aceasta este calea unei persoane nefericite: a aparține unei organizații, a aparține unei mulțimi. El nu-i aparține pentru că nu are rădăcini în sine - și asta îl duce într-o anxietate profundă, profundă: trebuie să aparțină. Ea creează un substitut pentru apartenență. El merge și devine parte dintr-un partid politic, un partid revoluționar sau o parte din orice - religie. Apoi simte că aparține ceva: există o mulțime în care este înrădăcinat.

Omul trebuie să fie înrădăcinat în sine, pentru că călătoria adânc în existență începe cu el însuși. Dacă aparține mulțimii, faci parte dintr-o fundătură din care nu mai este posibilă creșterea. Acesta este sfârșitul, oprirea.

Așa că nu îți spun să nu ai grijă de tine, pentru că știu că dacă ai grijă de tine, automat, spontan, vei avea grijă de ceilalți. Dacă nu ai grijă de tine, îți va fi dor de tine; atunci nu poți fi în contact cu altcineva - nu există nicio bază pentru acest contact. Primul pas a fost ratat.

Uită de lume și societate și utopii și de Karl Marx. Uită toate astea. Fii aici pentru următorii câțiva ani. Bucură-te, fii fericit, fii fericit, dansează și iubește; și din această iubire și dans, din această îngrijire profundă de sine, va începe un debordare de energie. Veți putea împărtăși cu ceilalți.

Iubirea, zic eu, este unul dintre cele mai îngrijite lucruri.

Nu atasat de nimic

"Dragostea este singura libertate față de atașament. Iubind totul, nu ești atașat de nimic."

„... Un bărbat înrobit de dragostea unei femei sau o femeie înrobită de dragostea unui bărbat sunt la fel de nepotrivite pentru coroana pretioasa libertate. Dar un bărbat și o femeie, uniți împreună în dragoste, inseparabili, indefinibili, sunt cei mai demni de această răsplată.”

Din „Cartea lui Mirdad” de Michael Naimi

Cartea lui Mirdad este una dintre cărțile mele preferate. Mirdad este o persoană fictivă, dar fiecare declarație și acțiune a lui Mirdad este extrem de importantă. Această carte nu poate fi citită ca un roman, trebuie citită ca Sfanta Biblie– poate singura sfântă scripturie.

Și puteți vedea în această declarație doar o privire de perspectivă, conștientizare, înțelegere a lui Mirdad. El spune: ... și mereu ai crezut că dragostea este singurul atașament. Toate religiile sunt de acord că iubirea este singura afecțiune.

Sunt de acord cu Mirdad:

Dragostea este singura libertate față de atașament. Iubind totul, nu ești atașat de nimic.

De fapt, trebuie să înțelegem însuși fenomenul atașamentului. De ce te agăți de ceva? Pentru că ți-e frică să nu-l pierzi. Poate cineva o va fura. Ți-e teamă că ceea ce ai astăzi poate să nu mai fie acolo mâine.

Cine știe ce se va întâmpla mâine? Femeia pe care o iubești, sau bărbatul pe care îl iubești... - mișcarea în orice direcție este posibilă: vă puteți apropia unul de celălalt, sau vă puteți îndepărta. Puteți deveni din nou străini sau puteți fuziona atât de mult încât nici măcar nu puteți spune că sunteți doi; Desigur, există două trupuri, dar există o singură inimă, iar cântecul inimii este unul, iar extazul te învăluie ca un nor. Tu dispari în acest extaz: tu nu ești tu, eu nu sunt eu. Dragostea devine atât de totală, iubirea atât de mare și copleșitoare, încât nu poți fi tu însuți; trebuie să te îneci și să dispari.

În această dispariție, cine se va atașa și de cine? Toate Există. Când dragostea înflorește în plinătatea ei, totul este pur și simplu. Mâine nu este înfricoșător; prin urmare, nu se vorbește despre vreun atașament, atașament, căsătorie, orice fel de înțelegere, cătușe.

Ce sunt căsătoriile dacă nu contractele de afaceri? „Ne trădăm unul altuia în fața judecății” - insultați dragostea! Respectați legea și acesta este cel mai josnic lucru din existență și cel mai urât lucru. Aducând dragostea în instanță, comiteți o crimă de neiertat. Declari în fața judecătorului în instanță: "Vrem să ne căsătorim și vom rămâne soț și soție. Aceasta este promisiunea noastră în fața legii: nu ne vom despărți și nu ne vom înșela unii pe alții". Nu vezi că aceasta este cea mai mare insultă pentru iubire? Nu pui astfel legea mai presus de iubire?

Legea este pentru cei care nu știu să iubească. Legea este oarbă, nu este pentru cei care au ochi. Legea este pentru cei care au uitat limbajul inimii și cunosc doar limbajul minții. Valoarea spuselor lui Mirdad este atât de mare încât trebuie să fie înțelese profund - nu doar intelectual, nu doar emoțional, ci cu întreaga ta totalitate. Întreaga ființă trebuie să absoarbă asta:

Dragostea este singura libertate față de atașament... pentru că atunci când iubești, nici nu te gândești la altceva. Iubind totul, nu ești atașat de nimic. Fiecare clipă vine cu nouă splendoare, cu nouă glorie, cu noi cântece; fiecare moment aduce noi dansuri în dans. Partenerii se pot schimba, dar dragostea rămâne aceeași.

Atașamentul este dorința ca un partener să nu se schimbe niciodată. Din acest motiv, depuneți un jurământ în fața instanței, în fața societății - toate acestea sunt formalități stupide. Și dacă mergi împotriva acestor formalități, vei pierde orice respect și onoare în ochii oamenilor printre care trăiești.

Dragostea nu știe nimic despre afecțiune, pentru că în dragoste nu există posibilitatea de a cădea sub demnitatea cuiva. Dragostea este însăși onoare, este însăși respectabilitate; nu poți face nimic cu ea. Nu spun că partenerii nu se pot schimba, dar nu contează: când partenerii se schimbă, dar dragostea rămâne să curgă ca un râu, atunci, de fapt, va fi mult mai multă iubire în lume decât există astăzi. Astăzi lumea este aproape ca un robinet slăbit - picurare, picurare, picurare... Acest lucru nu va potoli setea nimănui. Dragostea ar trebui să fie oceanică, nu picurând picătură cu picătură din robinetul care curge al societății. Și toate căsătoriile aparțin societății.

Dragostea aparține universului. Dragostea nu invită doar o mână de oameni să sărbătorească, dragostea invită toate stelele, sorii, florile și toate păsările; Toată existența este invitată la sărbătoare.

Dragostea nu are nevoie de nimic altceva... noapte, plin de stele, - ce ai mai putea cere? Doar câțiva prieteni... și întregul univers este prietenos. Nu am întâlnit niciodată un copac care să fie împotriva mea. Am văzut mulți munți, dar nu am văzut niciodată unul care să mi se opună. Întreaga existență este foarte prietenoasă.

Odată ce propria ta înțelegere a iubirii înflorește, nu mai poate fi vorba de vreun atașament. Poți continua să schimbi parteneri, dar asta nu înseamnă că părăsești pe cineva. Te poți întoarce la același partener, nu există prejudecăți.

O persoană ar trebui să se înțeleagă pur și simplu ca un copil care se joacă pe malul mării, adună scoici, pietricele colorate și se bucură enorm, de parcă ar fi găsit o mare comoară. Dacă o persoană se poate bucura de lucrurile mărunte din viață, poate trăi în libertate și permite altora să trăiască în libertate, întreaga sa lume poate deveni un tip complet diferit de lume. Atunci va avea calitatea de frumos, de har; va fi mare strălucire în ea și fiecare inimă va arde de foc. Și odată ce recunoașteți acest foc, flacăra continuă să crească. Flacăra iubirii crește la fel ca copacii; flacăra iubirii dă flori și fructe, la fel ca copacii.

Dar ceea ce crezi tu că este iubire nu este iubire. Acesta este motivul pentru care se întâmplă astfel de experiențe ciudate. Cineva îți spune: „Ce frumoasă ești! Te iubesc atât de mult și nu există nicio femeie ca tine în tot universul.” Și nu obiectezi niciodată: „Nu ai dreptul să spui astfel de lucruri pentru că nu cunoști femeile din întregul univers”. Când se spun lucruri atât de frumoase, o persoană uită complet de iraționalitatea sa.

Acești oameni îi recunosc din filme, romane - dar toate aceste dialoguri nu înseamnă nimic. Ele înseamnă pur și simplu: „Hai să mergem la culcare!” Dar fiindcă suntem oameni civilizați, nu putem spune nimănui: „Hai să mergem la culcare” fără a prefața asta cu o introducere, fără a face o mică prefață. Femeia va alerga la poliție și va spune: „Omul ăsta îmi spune ceva foarte urât!” Dar dacă continui să te comporți civilizat, mai întâi puțină înghețată - răcorește inima - aduci trandafiri, spune niște prostii dulci... Amândoi înțeleg că până la urmă totul se va termina cu o mahmureală matinală, o durere de cap, o migrenă, iar dimineața vă priviți stânjeniți: ce căutați în pat? Unul se va ascunde în spatele ziarului de parcă l-ar fi citit, iar celălalt va începe să facă ceai sau cafea, doar pentru a uita cumva ce s-a întâmplat. Mirdad continuă să spună:

Un bărbat înrobit de iubirea unei femei sau o femeie înrobită de iubirea unui bărbat sunt la fel de improprii pentru coroana prețioasă a libertății.

În momentul în care iubirea devine atașament, iubirea devine o relație. În momentul în care dragostea devine solicitantă, este o închisoare. Ea ți-a distrus libertatea; nu poți zbura spre cer, ești într-o cușcă. Și este interesant... mai ales interesant pentru mine. Oamenii se întreabă ce fac eu singur în camera mea. Și mă întreb și eu - ce fac toți acești oameni împreună? Sunt complet singur acasă. Dacă mai este cineva, există o problemă; se va întâmpla ceva. Dacă există altul, tăcerea nu poate fi păstrată: celălalt va cere ceva, va spune ceva, va face ceva, va forța tu Fă ceva. Mai mult, dacă aceeași persoană continuă în mod constant, zi după zi...

Omul care a inventat patul dublu a fost unul dintre cei mai mari dușmani umanitatea. Chiar și în pat - fără libertate! Nu te poți mișca; celălalt este mereu în apropiere. Și în cele mai multe cazuri, celălalt ocupă cea mai mare parte a spațiului. Dacă reușiți să obțineți puțin spațiu, aveți noroc - și amintiți-vă, celălalt crește mereu. Aceasta este foarte lume ciudată, unde femeile continuă să crească și bărbații continuă să se micșoreze. Și este toată vina bărbatului - el le face pe aceste femei să îngrase și să rămână însărcinate. Mai mult mai multe probleme așteaptă înainte. Dacă două persoane, bărbat și femeie, sunt așezate împreună, în curând va apărea o a treia. Dacă nu apare, vecinii își fac griji: "Ce se întâmplă? De ce nu apare copilul?"

Am locuit cu mulți oameni, în multe locuri. Am fost surprins - de ce toți oamenii sunt atât de îngrijorați să creeze probleme altora? Dacă cineva nu este căsătorit, își face griji: „De ce nu te căsătorești?” - de parcă căsătoria ar fi un fel de lege universală, care trebuie urmat. Epuizat de toată lumea și de toate, o persoană începe să creadă că este mai bine pentru el să se căsătorească - conform macar toți acești oameni vor înceta să-l chinuie. Dar aceasta este o greșeală: de îndată ce te căsătorești, încep să întrebe: „Când vine copilul?”

Acum asta este foarte problema dificila. Nu este în mâinile tale: copilul se poate naște, sau poate să nu se nască, și se va naște la vremea potrivită. Dar acești oameni te vor deranja... „O casă nu este o casă fără copil”. Este adevărat – pentru că fără copil casa pare atât de tăcută; Odată cu venirea unui copil, casa pare o casă de nebuni! Și cu cât sunt mai mulți copii, cu atât problemele se înmulțesc.

Toată viața am stat tăcut în camera mea. Nu deranjez pe nimeni, nu întreb pe nimeni niciodată: „De ce nu te căsătorești, de ce nu ai un copil?” Pentru că nu cred că este civilizat să pui astfel de întrebări, să te interesezi despre astfel de lucruri; ar fi să interfereze cu libertatea altuia.

Și oamenii continuă să locuiască cu soțiile lor, cu copiii lor, iar din moment ce prezența fiecărui nou membru al familiei, din care sunt din ce în ce mai mulți, va tulbura multe lucruri, automat vei deveni din ce în ce mai puțin sensibil. Auzi mai puțin, vezi mai puțin, mirosi mai puțin, gusti mai puțin.

Nu vă folosiți simțurile la intensitatea lor maximă. De aceea, atunci când cineva se îndrăgostește pentru prima dată, poți observa: fața i se luminează. O nouă prospețime și dans se remarcă în mersul lui; vezi ca cravata lui este legata corespunzator, hainele sunt bine calcate. Sa întâmplat ceva. După o săptămână, plictiseala se instalează din nou; vezi că praful a început să se adune din nou. Lumina s-a stins; din nou târăște, nu dansează. Florile încă înfloresc, dar el nu le vede frumusețea. Stelele îl provoacă, dar nu se uită la cer.

Sunt milioane de oameni care nu și-au ridicat niciodată privirea; ochii lor sunt lipiți de pământ, de parcă le-ar fi frică să nu cadă vreo stea peste ei. Foarte puțini oameni le place să doarmă sub aer liber, cu stelele... - frica de nelimitat, de singurătate, de întuneric.

Și milioane de oameni continuă să trăiască, simțind adânc în interior că dacă ar fi singuri, dacă nu le-ar păsa de dragoste și căsătorie... dar acum nu se mai poate face nimic. Nu poți inversa totul; nu poti fi singur din nou. De fapt, s-ar putea să te obișnuiești atât de mult cu închisoarea, încât nu vei mai putea să o părăsești. Acesta este un fel de securitate; este confortabilă, deși nefericită. Pătura este putredă, dar patul dublu... - măcar nu ești singur în nenorocirea ta, cineva ți-o împarte. De fapt, cineva o creează pentru tine, iar tu o crezi pentru ei.

Dragostea trebuie să fie de o asemenea calitate încât să aducă libertate, nu lanțuri noi; iubirea iti da aripi si te sprijina sa zbori cat mai sus.

Dar un bărbat și o femeie, uniți împreună în dragoste, inseparabili, indefinibili, sunt cei mai demni de această răsplată.

Această „Cartea lui Mirdad” este una dintre acele cărți care vor trăi pentru totdeauna, sau până când ultima ființă umană de pe pământ va dispărea. Dar omul care a scris această carte a fost complet uitat. Mirdad este o ficțiune, Mirdad este numele eroului cărții. Omul care a scris această carte... se numea Mikhail Naimi, dar acest nume este nesemnificativ. Aceasta este o carte grozavă și este mai mare decât el. Și-a petrecut întreaga viață încercând să creeze din nou așa ceva, dar nu a reușit. A scris multe alte cărți, dar Cartea lui Mirdad rămâne Everest. Alte cărți sunt mici dealuri și nu înseamnă mare lucru.

Dacă iubirea este înțeleasă ca o întâlnire a două suflete - nu doar o întâlnire sexuală, biologică a masculinului și hormoni feminini- atunci dragostea vă poate oferi aripi grozave, perspective grozave asupra vieții. Și atunci, pentru prima dată, îndrăgostiții pot fi prieteni. De obicei, ei rămân ca dușmani deghizați.

Religiile și așa-zișii sfinți care au fugit din lume, lașii care nu pot înfrunta și înfrunta viața, au otrăvit întreaga idee a iubirii ca unică spiritualitate. Ei au condamnat sexul, iar odată cu condamnarea sexului, dragostea a fost condamnată, pentru că oamenii cred că sexul și dragostea sunt sinonime. Este gresit. Sexul este o parte foarte mică a ta energie biologică. Dragostea este întreaga ta ființă, iubirea este sufletul tău. Va trebui să înveți că sexul este doar nevoia societății, a rasei de a se continua - poți participa la el dacă vrei. Dar nu poți evita iubirea. În momentul în care începi să eviți iubirea, toată creativitatea ta moare și toate simțurile tale devin insensibile; te acoperă strat gros praf. Deveniți morții vii.

Da, respiri, mănânci și mergi în fiecare zi la birou până vine moartea și te eliberează de plictiseala pe care ai purtat-o ​​cu tine toată viața.

Dacă nu ai decât sex, nu ai nimic; atunci ești doar un instrument de reproducere a biologiei, a universului. Ești doar o mașină, o fabrică. Dar dacă poți înțelege iubirea ca fiind ființa ta reală și iubirea pentru o altă persoană - ca o prietenie profundă, ca două inimi care dansează împreună într-o asemenea sincronicitate încât aproape devin una, nu ai nevoie de nicio altă spiritualitate. Ai găsit-o.

Dragostea duce la experiența supremă – numită zeu, numit absolut, numit adevăr. Acestea sunt doar nume. De fapt, supremul nu are nume; este fără nume, dar dragostea duce la ea.

Dacă te gândești doar la sex și nu ajungi niciodată la conștientizarea iubirii, pur și simplu te lași la gunoi. Da, vei avea copii și vei trăi în mizerie și vei juca cărți și vei vedea filme și vei merge la meciuri de fotbal și vei experimenta lucruri grozave experiențe de inutilitate, plictiseală, război, cu un fundal constant de anxietate, pe care existențialiștii le numesc Angoasa*. Dar nu vei ști niciodată frumusete adevarata existența, liniștea adevărată și pacea cosmosului.

* Angst (germană) - frică, anxietate, îngrijorare.

Dragostea poate face acest lucru posibil.

Dar amintiți-vă, dragostea nu cunoaște granițe. Dragostea nu poate fi geloasă pentru că dragostea nu poate poseda. Deții pe cineva - asta înseamnă că ai ucis pe cineva și l-ai transformat în proprietate.

Poți deține numai lucruri. Dragostea dă libertate. Dragostea este libertate.

OSHO este o marcă înregistrată și utilizată cu permisiunea Osho International Foundation; www.osho.com/trademarks

Toate drepturile rezervate.

Publicat în baza unui acord cu Fundația Internațională Osho, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Elveția, www.osho.com

© Versiune electronica cărți pregătite de compania litres (www.litres.ru), 2014

Prefaţă

În Simpozionul lui Platon, Socrate spune:

O persoană care practică sacramentele iubirii va intra în contact nu cu o reflecție, ci cu adevărul însuși. Pentru a cunoaște această binecuvântare a naturii umane, nu există un ajutor mai bun decât iubirea.

Toată viața am vorbit despre dragoste; Există mii de expresii diferite, dar mesajul rămâne același. Doar un lucru fundamental de reținut: acesta nu este genul de iubire despre care crezi că este iubire. Nici Socrate nu vorbește despre o asemenea dragoste, nici eu.

Dragostea pe care o cunoști nu este altceva decât un impuls biologic; este determinat de biologia și hormonii dumneavoastră. Este foarte ușor de schimbat - o mică schimbare în chimie, iar dragostea pe care ai crezut că este „cel mai înalt adevăr” va dispărea pur și simplu. Tu numești pasiunea sexuală „dragoste”. Această distincție trebuie reținută.

Socrate spune: „Omul care practică misterele iubirii...” Nu există mistere în pasiunea sexuală. Este un simplu joc de biologie; fiecare animal, fiecare pasăre, fiecare copac o știe. Desigur, iubirea în care există sacramente este complet diferită de iubirea obișnuită pe care o cunoști.

O persoană care practică sacramentele iubirii va intra în contact nu cu o reflecție, ci cu adevărul însuși.

Această iubire, care poate deveni un contact cu adevărul însuși, ia naștere din conștiință - nu din corp, ci din nucleul interior cel mai profund. Pofta vine din corp, dragostea vine din minte. Dar oamenii nu își cunosc conștiința, iar această neînțelegere continuă și continuă - pofta lor corporală este considerată iubire.

Foarte puțini oameni în lume au cunoscut dragostea. Aceștia sunt oamenii care au devenit atât de tăcuți, atât de pașnici... și în această tăcere și pace au intrat în contact cu cea mai profundă ființă a lor interioară, cu sufletul lor. Când intri în contact cu sufletul tău, dragostea nu devine o relație pentru tine, ci pur și simplu te urmărește ca o umbră. Oriunde ai merge, oricine ai fi, iubești.

Ceea ce numiți dragoste chiar acum este îndreptat către cineva, limitat de cineva. Iar dragostea nu este un fenomen care poate fi limitat. Îl poți ține în mâinile deschise, dar nu în pumn. În momentul în care degetele tale sunt strânse într-un pumn, ele sunt goale. În momentul în care mâinile tale sunt deschise, întreaga existență îți este disponibilă.

Socrate are dreptate: cine cunoaște iubirea cunoaște și adevărul, pentru că acestea sunt doar două nume pentru aceeași experiență. Și dacă nu ai cunoscut adevărul, amintește-ți că nici tu nu ai cunoscut dragostea.

Pentru a cunoaște această binecuvântare a naturii umane, nu există un ajutor mai bun decât iubirea.

Vei fi surprins să afli că cuvântul englezesc dragoste, iubire, provine din cuvântul sanscrit lobha; lobhaînseamnă „lacomie”. Poate fi doar o coincidență faptul că cuvântul englez „dragoste” a crescut dintr-o rădăcină sanscrită care înseamnă „lacomie”, dar am sentimentul că nu poate fi doar o coincidență. Trebuie să fie ceva mai misterios în spatele asta, poate un motiv alchimic. De fapt, lăcomia asimilată și „digerată” devine iubire. Lăcomia, lobha, devine dragoste atunci când este bine digerată.

A iubi înseamnă a împărtăși; a fi lacom înseamnă a acumula. Lăcomia doar vrea și nu dă niciodată, dar iubirea știe doar să dăruiască și nu cere nimic în schimb; ea împărtășește fără condiții. Poate că există un motiv alchimic pentru care lobha devine dragosteîn limba engleză. Lobha devine dragoste în ceea ce privește alchimia interioară.

gângurit

Dragostea nu înseamnă ceea ce înseamnă de obicei. Dragostea obișnuită este doar o mascarada; se ascunde altceva în spatele ei. Dragostea adevărată este un fenomen complet diferit. Dragostea obișnuită este o cerință, dragostea adevărată este maturitatea. Ea nu știe nimic despre cerințe; ea nu cunoaste decat bucuria generozitatii.

Există prea multă pretenție în dragostea obișnuită. Dragostea adevărată este neprefăcută; ea doar este. Dragostea obișnuită devine greață, stânjenitoare, vâscoasă, ceea ce numiți „cocoș”. E bolnavă, e bolnavă. Dragostea adevărată este hrana care îți întărește sufletul. Iubirea obișnuită îți hrănește ego-ul - nu tu adevărat, ci tu ireal. Irealul hrănește întotdeauna irealul, amintiți-vă; iar prezentul hrănește întotdeauna prezentul.

Deveniți un slujitor al iubirii adevărate - și asta înseamnă să deveniți un slujitor al iubirii în cea mai înaltă puritate. Oferă, împărtășește tot ce ai, împărtășește și bucură-te de ceea ce împărtășești. Nu faceți acest lucru ca și cum din simțul datoriei - atunci toată bucuria va dispărea. Și să nu simți că faci o favoare altcuiva, niciodată, nici măcar o clipă. Dragostea nu face niciodată favoruri. De fapt, dimpotrivă, când cineva îți acceptă dragostea, te simți obligat Tu. Dragostea este recunoscătoare să fie acceptată.

Dragostea nu așteaptă niciodată nicio recompensă, nici măcar recunoştinţă. Dacă recunoștința vine din cealaltă parte, dragostea este întotdeauna surprinsă - este o surpriză plăcută, pentru că nu există așteptări.

Nu poți dezamăgi dragostea adevărată pentru că în primul rând nu există așteptări. Și nu poți satisface dragostea falsă pentru că este înrădăcinată în așteptări și indiferent de ceea ce faci, nu va fi niciodată suficientă. Dacă așteptările sunt prea mari, nimeni nu le va putea îndeplini. Astfel, dragostea falsă aduce întotdeauna dezamăgire, dar dragostea adevărată aduce întotdeauna împlinire.

Și când spun: „Fii un slujitor al iubirii”, nu spun că ar trebui să devii un slujitor al celui pe care îl iubești – nu, deloc. Nu spun că ar trebui să devii slujitorul iubitului tău. Eu zic să devii slujitor dragoste. Ideea pură a iubirii ar trebui să fie venerată. Iubitul tău este doar o formă a acestei idei pure și toată existența nu este plină de nimic altceva decât milioane de forme ale aceleiași idei pure. O floare este o idee, o formă, luna este alta, iubitul tău este altul... copilul tău, mama, tatăl tău - toate sunt forme, toate sunt valuri în oceanul iubirii. Dar să nu devii niciodată slujitorul iubitului tău. Amintește-ți mereu, iubitul tău este doar o mică expresie.

Serviți dragostea prin iubitul vostru, astfel încât să nu vă atașați niciodată de iubitul vostru. Și când o persoană nu este atașată de iubitul său, iubirea atinge cele mai înalte culmi. În momentul în care o persoană se atașează, începe să cadă. Atașarea este un fel de gravitație, non-atașamentul este grațios. Dragostea falsă este un alt nume pentru atașament; dragostea adevărată este înrădăcinată în non-atașament.

Dragostea falsă arată atât de multă îngrijorare - este întotdeauna îngrijorată. Dragostea adevărată este atentă, dar nu există nicio preocupare. Dacă iubești cu adevărat o persoană, vei fi atent la nevoile sale reale, dar nu vei manifesta preocupare pentru fanteziile sale stupide, stupide. Vei avea grijă de nevoile lui cât poți de bine, dar nu îi vei satisface dorințele imaginare. Nu vei satisface nimic care i-ar putea face rău. De exemplu, nu-i vei satisface egoul, deși ego-ul lui va fi exigent. O persoană care este prea grijulie, atașată, va satisface cerințele ego-ului - și asta înseamnă să-și otrăvească iubitul. Atenția înseamnă că vezi ceea ce nu este nevoia reală, ci nevoia ego-ului; nu o vei satisface.

Dragostea arată compasiune, dar nu îngrijorare. Uneori este crud pentru că uneori compasiunea trebuie să fie crudă. Uneori este foarte detașat. Dacă detașarea ajută, fii detașat. Uneori este foarte frig; dacă trebuie să-ți fie frig, fii rece. Oricare ar fi nevoie, iubirea este atentă la ea - dar nu preocupată. Ea nu va satisface nicio nevoie nerealistă; ea nu se va conforma nici unei idei toxice în alta.

Am adunat pentru tine 25 de citate indiene înțelepte lider spiritualși misticul Osho (numele complet Chandra Mohan Rajneesh). Învățăturile lui Osho reprezintă mai multe mișcări spirituale fuzionate împreună, cum ar fi creștinismul, sufismul, hasidismul, taoismul, zen și tantrismul.

1. Dragostea nu are nicio legătură cu relațiile, iubirea este o stare.

2. Dragostea nu este un fenomen care poate fi limitat. Îl poți ține în mâinile deschise, dar nu în pumn. În momentul în care degetele tale sunt strânse într-un pumn, ele sunt goale. În momentul în care mâinile tale sunt deschise, întreaga existență îți este disponibilă.

3. Ce diferenta face cine este mai puternic, cine este mai destept, cine este mai frumos, cine este mai bogat? La urma urmei, până la urmă, singurul lucru care contează este dacă ești sau nu o persoană fericită.

4. Copilul vine curat, nu este scris nimic pe el; nu există nicio indicație despre cine ar trebui să fie - toate dimensiunile îi sunt deschise. Și primul lucru pe care trebuie să-l înțelegi: un copil nu este un lucru, un copil este o ființă.

5. Un bărbat suferă de un complex major de inferioritate pentru că nu poate da naștere unui copil. Aceasta este una dintre cele mai profunde deficiențe inconștiente ale unui bărbat. El știe că femeia este superioară pentru că nu poate exista nimic mai înalt în viață decât nașterea vieții.

6. Dacă ești curajos, ascultă-ți inima. Dacă ești un laș, ascultă-ți capul. Dar nu există rai pentru lași.

7. Dragostea este hrana pentru suflet. Dragostea este pentru suflet ceea ce hrana este pentru trup. Fără hrană trupul este slab, fără iubire sufletul este slab.

9. A iubi înseamnă a împărtăși; a fi lacom înseamnă a acumula. Lăcomia doar vrea și nu dă niciodată, dar iubirea știe doar să dăruiască și nu cere nimic în schimb; ea împărtășește fără condiții.

10. Dragostea nu este cantitate, este calitate și o calitate a unei categorii speciale care crește prin dăruire și moare dacă o reține. Dacă ești zgârcit cu dragostea, moare.

11. Dragostea nu cunoaște granițe. Dragostea nu poate fi geloasă pentru că dragostea nu poate poseda. Deții pe cineva - asta înseamnă că ai ucis pe cineva și l-ai transformat în proprietate.

12. Dacă iubirea este înțeleasă ca întâlnirea a două suflete - nu doar o întâlnire sexuală, biologică a hormonilor masculini și feminini - atunci iubirea îți poate oferi aripi grozave, perspective grozave asupra vieții. Și atunci, pentru prima dată, îndrăgostiții pot fi prieteni. Sexul este un eveniment natural, natural energie vitalăși cea mai scăzută aplicație. Sexul este firesc, pentru că viața fără el este imposibilă. Cel mai jos - pentru că este baza, dar nu și vârful. Când sexul înlocuiește totul, viața este trăită în zadar. Imaginează-ți că pui constant o fundație, dar clădirea pentru care este destinată nu este construită.

13. Dragostea este armonie. Ei iubesc nu numai corpul celuilalt, ci întreaga lui ființă, însăși prezența lui. În dragoste, celălalt nu este folosit ca mijloc, o modalitate de a scăpa de tensiune. Iubești persoana însuși. Celălalt nu este un mijloc sau o adaptare pentru tine, ci este valoros în sine.

14. Dragostea este cea mai puternică putere vindecatoareîn lume. Nimic nu poate pătrunde atât de adânc ca Iubirea - ea vindecă nu numai trupul, nu numai mintea, ci și sufletul. Dacă o persoană este capabilă să iubească, toate rănile lui vor fi vindecate...

15. Singurul criteriu al vieții este beatitudinea. Dacă nu simți că viața este fericire, atunci știi că mergi în direcția greșită.

16. Problemele vieții pot fi rezolvate doar prin iubire, nu pot fi rezolvate prin ură.

17. O femeie devine o zeiță atunci când își explorează și își acceptă feminitatea.

19. Dragostea este o floare atât de delicată încât nu poate fi făcută eternă prin forță.

20. Numai când îți dai dragostea arăți că ai iubire, doar când îți dai viața arăți că ai viață. Fericirea vine din sentimentul de nevoie. Vrei să fii om fericit— nu-ți scormoni prin memorie. Fă viața din jurul tău frumoasă. Și lasă fiecare persoană să simtă că întâlnirea cu tine este un dar.

21. Dragostea este exact ca parfumul unei flori. Ea nu creează relații; nu cere să fii cutare sau cutare, să te comporți într-un anumit fel, să acționezi într-un anumit fel. Ea nu cere nimic. Ea doar împărtășește.

22. Oamenii iau totul atât de în serios încât devine o povară pentru ei. Învață să râzi mai mult. Pentru mine, râsul este la fel de sfânt ca rugăciunea.

23. Dragostea trebuie să fie de o asemenea calitate încât să aducă libertate, nu lanțuri noi; iubirea iti da aripi si te sprijina sa zbori cat mai sus.

24. O femeie îndrăgostită de tine te poate inspira la culmi la care nici măcar nu ai visat. Și ea nu cere nimic în schimb. Are nevoie doar de iubire. Și acesta este dreptul ei firesc.

În magazinul nostru Ayurveda și medicina orientala ROSA Puteți achiziționa o mare varietate de produse ayurvedice, remedii pe bază de plante, uleiuri, mirodenii, tămâie, cosmetice, alimente și băuturi!