Rolul presei în promovarea violenței. Violența în mass-media

Violența în mass-media este un subiect de dezbatere continuă. Serii TV, filme și casete video sunt pline de scene de violență. Fie că avem de-a face cu Rambo, Class of '84 sau cu ficțiune criminală, violența este o prezență constantă în mass-media. În fiecare zi putem contempla crime, atacuri, lupte, distrugeri pe ecranul televizorului nostru. Copiii sunt expuși acestor întruchipări de groază la o vârstă foarte fragedă. Impulsurile agresive sunt, de asemenea, reprezentate pe scară largă de diverse jocuri pe calculator în care oameni sunt uciși, avioane sunt doborâte sau chiar sunt organizate războaie nucleare. Astfel de jocuri ne sperie. Ne șocă faptul că, ca mijloc de a prescurta nevoia noastră de a juca, nu există nimic mai bun decât să urmărim aceste evenimente oribile pe ecran. Nu are acest lucru un efect distructiv asupra copiilor noștri și nu lasă nicio urmă pe psihicul lor?

Soluția la această problemă provoacă dezbateri aprinse. Potrivit cercetărilor, afișarea scenelor de violență la televizor duce la o creștere a „infectării” agresiunii. Cu toate acestea, strict vorbind, datele cercetării indică doar o creștere a excitabilității și o tendință de a participa la jocuri de război. Nu se știe dacă copiii devin mai agresivi și incontrolați în viața lor de zi cu zi. În legătură cu problema influenței mass-media asupra psihicului copiilor, se pot spune următoarele.

Factorul determinant în acest caz este natura reacției copiilor la scenele de violență, impresia lor și procesele psihologice care apar în legătură cu aceasta. Să consideri că un copil imită scenele pe care le-a văzut pe un ecran de televizor la o scară unu-la-unu ar fi o simplificare extremă. Dacă exemplele ar fi atât de contagioase, activitățile școlare ar avea un mare succes în rândul copiilor. Reacțiile lor la scenele de agresiune difuzate la televizor sunt mixte. Imitația directă este doar o formă de răspuns.

O altă formă binecunoscută de reacție este respingerea. Scena violenței pare atât de respingătoare, încât copilul refuză să o perceapă. Închide ochii, se concentrează pe aspectele pozitive ale filmului și ignoră violența. Acest comportament îi servește drept protecție. O astfel de reacție spontană este tipică pentru mulți copii. Teribilul nu este înregistrat de conștiință.

Următoarea formă de reacție este virtualizarea: când văd o scenă de violență, copiii se întreabă dacă au de-a face cu realitatea sau cu ficțiunea. Stabilirea filmului ca ficțiune le permite să-l vizioneze fără a le afecta psihicul. Tot ceea ce se joacă în fața ochilor lor nu este cu mult diferit de un basm. Povestea terifiantă, sângele înfiorător din venele tale, este adevărată, dar ce legătură are cu realitatea? Copiii manifestă o sensibilitate extraordinară la minciună și, prin urmare, capacitatea de a distinge realul de imaginar încă de la o vârstă foarte fragedă. Ei pot distinge cu ușurință ceea ce este autentic de ceea ce a fost creat de scenarist. Violența văzută în filme tinde să intre în categoria ficțională. Impactul negativ al unor astfel de scene asupra centrelor de reținere este cel mai adesea minim, deși îi conduc pe copii la o oarecare emoție.

Următoarea formă de reacție este dezgustul. Mulți copii, când contemplă scene de violență, gândesc în categorii morale: devin indignați, speriați, iar respingerea violenței se intensifică. În cazul acestui tip de reacție, nu tendințele agresive se intensifică la copii, ci, dimpotrivă, o atitudine negativă față de violență. Filmul aduce la viață o problemă care îi privește personal și pe care trebuie să o rezolve singuri.

În cele din urmă, există un tip de comportament care se rezumă la imitație. Copiii din această categorie caută modele în filme. Ceea ce văd este adus la viață de ei. Trei elevi de clasa a III-a au adus cu forța o fată acasă. Profitând de absența părinților ei, aceștia au legat-o de pat și s-au apucat să o „trate”. Aveau cele mai vagi idei despre ce era. Fără să se dezbrace, au încercat să se întindă deasupra fetei și să facă mișcări smucitoare.

Este clar că scena corespunzătoare din videoclip a servit drept model pentru un astfel de comportament. Acest caz de viol simulat fără actiunea sexuala ca atare, este o consecință a dorinței de a imita. Băieții au vrut să repete scena pe care au surprins-o în video. Videoclipul a trezit instincte adormite în ei.

Videoclipurile și scenele de violență înregistrate de mass-media pot influența conștiința copiilor. Singura întrebare este care este gradul real de influență pe care îl au și cât de mult contribuie la creșterea agresivității. Videoclipurile servesc ca un fel de școală de comportament agresiv pentru copii sau rolul lor se reduce pur și simplu la abrecția impulsurilor agresive deja acumulate?

Alți trei elevi de clasa a III-a și-au răpit colegul de clasă miercuri după școală. Au târât-o la fermă și au închis-o într-un tarc pentru iepuri. I s-a spus că acum va fi spânzurată. Au împins o bucată de pâine veche în golul dintre scânduri, au stropit-o cu apă și i-au spus că aceasta este mâncarea ei pe moarte. În fața ochilor fetei, amorțiți de frică, au legat o frânghie de bara transversală și i-au spus să se pregătească: venise ultima ei oră.

În ciuda faptului că băieții și-au abandonat în cele din urmă intenția, experiența acestor acțiuni a fost extrem de dificilă pentru fată. Când băieții au fost întrebați mai târziu ce le-a dat ideea de a-și spânzura colegul de clasă, ei au răspuns timidă: „O poveste de la școala duminicală”. O profesoară de la școala duminicală le-a spus copiilor o poveste în care fiecare dintre personaje a fost legat de pilon și spânzurat ca pedeapsă. Contrar intențiilor profesorului, copiii au tras propria lor concluzie din poveste, hotărând că era un mijloc de a scăpa de oamenii care nu le plac. Deoarece au clasificat această fată ca fiind nedorită, s-a decis să se ducă la îndeplinire planul.

Cu toate acestea, un studiu al istoriei de viață a acestor băieți a arătat că aceștia aveau deja tendințe agresive distincte. Liderul acestui grup de băieți, chiar și la grădiniță, s-a remarcat printr-o agresivitate crescută în comunicarea cu semenii săi: într-o zi a lovit o fată în cap cu jacheta, ea a fugit acasă plângând și a refuzat să se întoarcă în ziua aceea.

Acest exemplu arată că mass-media sunt departe de singurul factor care influențează psihicul copiilor; Atribuirea actelor de violență exclusiv efectelor negative ale vizionării scenelor violente ar fi o simplificare extremă. Tendințele agresive pe care le au mulți copii și plăcerea pe care o primesc de a-i satisface îi împinge să caute eroi, sub prefața cărora le-ar fi mai ușor să-și arate înclinațiile agresive. Potențialul lor agresiv caută o formă pentru eliberarea sa. Factorul determinant nu este gradul de violență descris, ci gradul de implicare a copilului în aceasta, unghiul din care o percepe, însăși natura percepției sale. Cu ce ​​avem de-a face: respingere, un accent pe fictivitatea punerii în scenă urmat de distanțare, sau există o dorință clară de imitație în fața noastră? Ideea că copiii copiază orbește scene de violență este naivă din punct de vedere psihologic și se bazează pe o înțelegere simplificată a sufletului copilului. Psihicul copilului este prea multistratificat pentru a absorbi pur pasiv un impuls agresiv. Ea are la dispoziție o gamă întreagă de posibile reacții mentale - imitarea directă a eroului violator este doar una dintre multe. De regulă, este asociată cu prezența tendințelor agresive deja existente la copil și căutarea acestuia pentru un erou ale cărui exploatații agresive ar putea fi imitate.

Acest caz arată că prototipurile pentru utilizarea violenței pot fi extrase din cele mai neașteptate surse. A numi videoclipurile și mass-media principalii vinovați în creșterea agresivității copiilor și adolescenților este o simplificare clară. Imitarea scenelor video nu împiedică copiii să caute în mediul lor sau în condiții adecvate printre cei dragi oportunități de a-și abreacționa tendințele agresive latente. Reprezentarea scenelor de violență în videoclipuri sau mass-media are un efect fatal doar dacă sunt solicitate de conștiința copilului, căutând modele pentru comportamentul lor în domeniul violenței. Cu excepția anumitor videoclipuri de pe piața neagră care prezintă scene care șochează chiar și adulții, efectele videoclipurilor și imaginilor media asupra minții copiilor sunt în sine relativ inofensive. Ele au un efect diferit asupra copiilor dificili, cu voință slabă și extrem de agresivi. Dacă pentru copiii cu un psihic sănătos, când văd ceva groaznic pe ecran, este tipic fie să se distanțeze (conștientizarea irealității a ceea ce este afișat pe ecran), fie să reprime sau să încerce să închidă ochii la tot ceea ce este teribil de vizibil pe ecran, copiii dezechilibrati văd asta ca pe o oportunitate pentru o ieșire pentru tendințele lor agresive. Deși nu este cauza agresivității copiilor, violența în mass-media este totuși o scuză pentru unii tineri. Astfel de copii se identifică cu Ninja sau Homeboys din cauza dorinței lor de a găsi un rol care să le permită să reacționeze la tendințele agresive ascunse. Filmele de groază și reportajele despre dezastre din mass-media oferă imagini și fantezii copiilor disperați, dezavantajați social și ale străzii. Speranța că interzicerea filmelor de groază va opri valul de violență este extrem de naivă. După cum s-a văzut deja în exemplul școlii duminicale, scenele, setările de rol și imaginile asociate cu folosirea violenței pot fi găsite în orice cadru. Copiii și adolescenții cu o motivație adecvată îi caută peste tot și se străduiesc să-i imite. Centrele de reținere suprimă nu numai imaginile filmelor de groază, ci și dorința de a imita scenele de violență văzute. Pentru copiii cu un psihic sănătos, întâmpinarea violenței în mass-media nu duce la o prăbușire imediată a suprastructurii lor morale.

Filmele de groază și jocurile pe calculator impun părinți și profesori noi cerințe în ceea ce privește creșterea copiilor. Așa cum obișnuiam să-i învățăm pe copii cum să se comporte în aer liber, trebuie să-i învățăm cum să gestioneze aceste jocuri și mass-media în mod responsabil. A face anatema acestor jocuri și filme de groază riscă să piardă controlul asupra lumii de experiențe și experiențe a copilului. Poziția excesiv de moralizantă, de condamnare a adulților, îi face pe copii să evite orice discuție pe această temă cu adulții. Atitudinea îngrijorată și îngrijorată a adulților li se pare isteric. Datorită faptului că majoritatea covârșitoare a copiilor și adolescenților au o capacitate inconfundabilă de a distinge realitatea de ficțiune, interdicțiile și notațiile nu provoacă nimic în ei în afară de căscat. „Aceasta este problema ta”, se gândesc ei în sinea lor și se predau cu calm farmecului violenței care trece prin aceste jocuri. Singura consecință a intransigenței și a intransigenței părinților este că copiii se retrag în ei înșiși, pierzându-și dorința de a-și împărtăși interesele cu părinții. Părinții și profesorii pot avea acces la această zonă de interes pentru animalele lor de companie numai dacă nu intervin în niciun fel. Aceasta înseamnă că, în loc să-și smulgă părul și să fie îngroziți, ei experimentează videoclipuri și joacă singuri jocuri pe computer înainte de a discuta despre experiențele lor cu copiii lor. Un lucru este să-ți exprime admirația sau groaza; altul este să arăți ce poziție ar trebui să ia în raport cu un anumit mod de a ucide timpul. Cea mai bună abordare ar trebui recunoscută ca o abordare rezonabilă, în care jocurile pe calculator sunt percepute nu ca o obsesie satanică, ci ca o formă de distracție care îți permite să simți în tine tendințe agresive și fascinația față de violență. Copiii ar trebui să simtă că și părinții lor percep violența în ei înșiși ca un posibil stereotip de comportament și sunt forțați să o suprime în mod constant.

Klochkova A.V., candidat la științe sociologice.

Atacurile teroriste din Statele Unite au dus la o anumită reevaluare a valorilor atât în ​​America însăși, cât și în întreaga lume. În special, atitudinea față de conținutul moral al culturii s-a schimbat, accentul a fost mutat pe principiul creativ. Lucrările pline de reprezentări ale scenelor violente, purtând în sine distrugerea individului, au fost abandonate. După 11 septembrie 2001, Rusia a fost printre primii care au prezentat filme pline de scene de violență și cruzime. Nici măcar confiscarea Centrului Teatrului de către teroriștii ceceni și moartea tragică a ostaticilor nu a dus la nicio schimbare pozitivă. Peste tot în lume există charte corporative pentru jurnaliști, a căror principală poruncă este principiul „Nu face rău”. În Rusia, jurnaliștii, de regulă, nu sunt conștienți de responsabilitate și auto-reținere. Dimpotrivă, există o dorință clară de a da orice informație șocantă în căutarea unei senzații, fără să te gândești să o verifici. Este extrem de greu să depășești tentația de a deveni un actor de urgență. Nu toți jurnaliștii sunt conștienți de necesitatea de a analiza posibilele consecințe ale activităților lor profesionale, în special impactul asupra conștiinței publice. În același timp, ei încearcă să declare orice discurs împotriva dominației cruzimii, violenței și imoralității în mass-media ca o încălcare a libertății de exprimare, a informației în masă, a libertății de creativitate și de autoexprimare. În același timp, experții în domeniul teoriei impactului sunt îngrijorați de poluarea informațională intensă a mediului, care reprezintă o amenințare la adresa securității spirituale a populației noastre.

ÎN În ultima vreme Cele mai populare au devenit seriale TV și lungmetraje, ale căror personaje principale sunt reprezentanți ai lumii criminale. Prejudecățile politice ale numeroaselor proiecte de televiziune pe probleme penale nu mai sunt puse la îndoială. Cum altfel se poate explica dominația la televiziune a serialelor despre viața „grea” a șefilor criminalității, a bandiților, a hoților, a „fraților” și a segmentelor paracriminale ale populației? O trăsătură caracteristică a acestor lucrări este corectitudinea și decența excepțională a personajelor principale, spre deosebire de serialele polițiste, în care reprezentanții Themis arată adesea și se comportă imparțial.

Pentru prima dată, problema îmbinării lumii criminale cu puterea a fost pusă în „Thieves in Law” (1988). Ca exemplu al ultimilor ani, în care agențiile de aplicare a legii deservesc deja bandiții în mod deschis, pot fi citate următoarele filme: „Shirley-Myrli”, „Birthday of the Bourgeois”, „Gangster Petersburg”, „Life Line”. Adevărat, noua serie „Brigade” a eclipsat toate cele de mai sus. Distribuție aleasă genial, probleme de actualitate, incitantă linia poveștii, munca de regizor profesionist și acompaniamentul muzical emoționant i-au ridicat ratingul la cote fără precedent și au adus milioane de telespectatori pe ecranele de televiziune. Ce poate învăța acest film pe tineri? Răspunsul este clar - agresivitate. Se știe că comportamentul agresiv nu este înnăscut, ci este dobândit prin procesul de învățare, iar observarea scenelor de agresiune crește nivelul general de violență în societate. Criminologii au prezis și au confirmat deja faptele despre crearea brigăzilor în regiuni și săvârșirea de către aceștia a infracțiunilor individuale, similare celor descrise în serie.

Ce te atrage în imaginea personajului principal? Naturalitatea (S. Bezrukov nu joacă, dar trăiește acest rol), farmecul, sinceritatea, noblețea, devotamentul, forța, capacitatea de a fi responsabil pentru acțiunile cuiva și de a-și asuma responsabilitatea - și acestea sunt doar principalele calități care sunt vizibile în primul rând atunci când este greu de identificat oricare dintre deficiențele sale. Personajul principal apare în fața noastră ca un prieten devotat, un soț și un tată iubitor. Accentul principal este pus pe calitățile extrem de spirituale ale naturii sale, astfel încât să uităm că vorbim despre un criminal. Acest lucru este facilitat și de faptul că principalele crime rămân în spatele scenei și, în cea mai mare parte, doar relațiile la nivel înalt între bandiți se desfășoară în fața noastră. În același timp, eroul negativ, antipodul său, este un reprezentant al agențiilor de aplicare a legii, a căror imagine este atât de dezgustătoare încât scoate și mai mult strălucirea protagonistului. Deci, există, pe de o parte, un obiect de imitat, iar pe de altă parte, o opoziție clară a două tipuri polare: imaginea unui dușman al poporului, un persecutor și infractor al omului obișnuit reprezentat de un reprezentant. a agențiilor de aplicare a legii și imaginea „luminoasă” a unei autorități penale. Această tendință este caracteristică atât programelor de televiziune, cât și publicațiilor din ziare, unde ofițerii legii, de regulă, sunt prezentați ca egoiști, corupți, folosindu-și poziția oficială pentru câștig personal și jefuind cetățenii, iar „frații” și „nașii” apar în fața noastră. sub pretextul apărătorilor celor dezavantajați, săracilor sau răniți de concurenți, autorități oficiale sau aceleași agenții de drept. Cel mai adesea, laudele se aud de pe buzele jurnaliștilor adresate hoților în drept, liderilor comunităților criminale și „nașilor” mafiei ruse. Astfel, filme precum „Brigada”, care trezesc un interes sporit public, din punct de vedere al criminologiei, joacă un rol social extrem de negativ, deoarece romanțizați imaginile reprezentanților lumii criminale, prezentați-le ca modele de urmat și discreditați oamenii legii.

Cum simt personalitățile culturale înseși despre problema eroului timpului nostru și pasiunea de a demonstra diverse anomalii și patologii în mass-media? „Nu există nici un erou astăzi”, spune L. Filatov, „și ceea ce ni se prezintă în acest sos sunt mici parametri de noblețe Un pic uman într-un non-uman”.<1>. În interviul său, artistul preferat al tuturor atrage atenția asupra consecințelor acestui baraj de informații negative: „... numărul lucrărilor vulgare și mediocre se înmulțește cu o viteză atât de deprimantă încât este imposibil să te ascunzi de ele... Aceasta este groaznic, modelează gustul națiunii.” Această afirmație confirmă încă o dată faptul că nu numai cererea creează oferta, dar, nu mai puțin, oferta contribuie la apariția și formarea cererii în sine. Și ceea ce suntem forțați să consumăm pe măsură ce informațiile ne refac și ne transformă, influențându-ne subconștientul. Crime constante, dezastre, cadavre plouă peste noi ca dintr-o corn abundență de pe ecranele de televiziune și din periodice. „Nu vă puteți obișnui creierul cu faptul că aceasta este norma Este mai bine să simpatizați cu asta”, notează L. Filatov și adaugă că limitatorul intern „este privilegiul oamenilor talentați”.

<1>S-a terminat vremea proștilor? // Argumente și fapte. 2002. N 38. P. 17.

În prezent, experții înregistrează un proces de incriminare crescândă a conștiinței publice. Acest lucru se datorează deformării criminogene a sistemului valoric-normativ al societății, erodării și devalorizării valorilor social pozitive, atitudinilor, stereotipurilor comportamentale și idealurilor morale ale oamenilor. Este însoțită de răspândirea pe scară largă în rândul secțiunilor care respectă legea a populației a opiniilor, ideilor și atitudinilor antisociale care permit, justifică, încurajează sau provoacă în mod deschis încălcarea interdicțiilor legii penale. Valorile și normele mediului infracțional, stereotipurile infractorilor, inclusiv comportamentul infracțional presupus justificat de considerente materiale, morale, sociale, economice, politice și de altă natură sunt cultivate în opinia publică.<2>.

<2>Pentru mai multe detalii vezi: Klochkova A.V., Pristanskaya O.V. Precondiții de informare pentru incriminarea conștiinței. Buletinul Universității de Stat din Moscova. Seria „Legea” pp. 27 - 38.

Cercetarea noastră criminologică, efectuată din 1995, este un studiu în curs de desfășurare a materialelor de presă publicate în unele dintre cele mai populare publicații tipărite.<3>. Scopul său este de a confirma ipoteza că mass-media are o influență criminogenă (adică generatoare de crime) asupra conștiinței de masă, iar această influență este vizată și destul de intensă.

<3>În special, au fost studiate publicațiile ziarelor: „AiF”, „Izvestia”, „Komsomolskaya Pravda”, „Moskovsky Komsomolets”, „Rossiyskaya Gazeta”, „Megapolis-Express”, „Cronica penală”, etc.

Pe lângă studierea presei, studiul a folosit un chestionar al mai multor categorii de cetățeni, ceea ce a permis confirmarea ipotezei despre influența socio-psihologică negativă a mass-media asupra majorității respondenților. Astfel, printre factorii sociali care influenţează situaţia infracţională Rusia modernă, peste 60% dintre studenții intervievați au indicat difuzarea de către mass-media a materialelor care promovează cultul cruzimii, violenței și promiscuității sexuale. Când sunt întrebați despre ce sentimente trezesc în tine și în cercul tău de publicații media și emisiuni dedicate problemelor criminalității, școlari - elevi de liceu ai uneia dintre școlile din Moscova, studenți ai Universității de Stat din Moscova. M.V. Lomonosova și părinții lor au dat următoarele răspunsuri (vezi Tabelul 1).

tabelul 1

După cum se poate observa din tabelul prezentat, pentru o parte semnificativă a respondenților din fiecare grup de respondenți, materialele media relevante evocă nu numai emoții negative, ci și stimulente pentru acte de comportament antisocial față de ceilalți.

Dintre studenții chestionați, doar unul din șase consideră că publicațiile și emisiunile mass-media îmbunătățesc situația criminalității în societate, iar unul din trei consideră că acestea ajută la dezvăluirea cauzelor criminalității. Restul acestei categorii de respondenți consideră negativă influența mass-media asupra posibilităților reale de rezistență a societății la criminalitate. Aproape fiecare a doua persoană își asociază activitățile cu înrăutățirea tensiunilor din societate, iar fiecare a treia persoană asociază activitatea agențiilor de aplicare a legii cu o complexitate crescândă.

Fiecare a patra persoană constată că criminalitatea este descrisă de mass-media ca o întâmplare de zi cu zi, ceva inevitabil pentru anumit stadiu dezvoltarea societatii. Poate ca rezultatul unei astfel de influențe mass-media este o scădere ușoară a tensiunii socio-psihologice, dar în același timp contribuie la obișnuirea cu criminalitatea și formarea unei toleranțe nejustificate față de aceasta. Astfel, în conștiința cotidiană sunt înlăturate barierele psihologice care stau în calea încălcării legii penale și a împiedicării trecerii pe calea săvârșirii infracțiunilor.

În prezent, este în derulare a doua etapă a studiului, care constă în studierea materialelor din periodice din mai multe domenii, inclusiv subiectul propagandei cultului cruzimii și violenței.<4>. Un interes deosebit este opinia elevilor cu privire la acest subiect, deoarece rezultatele impactului negativ al mass-media se manifestă în primul rând asupra psihicului și conștiinței încă neformate ale tinerilor. 120 de studenți ai facultăților de drept ale Universității de Stat din Moscova, care poartă numele M.V. Lomonosov și Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova au dat definițiile lor acestor concepte, care pot fi sistematizate în mai multe domenii principale (vezi Tabelul 2).

<4>Cercetarea este realizată în comun cu Institutul de Cercetare pentru Întărirea Legii și Ordinii din cadrul Procuraturii Generale al Federației Ruse.

masa 2

Propaganda media
violenţă % cruzime %
1. Apel la violență
Cum Cel mai bun mod permisiuni
conflicte prin demonstrarea
scene de orice fel de violență
(fizică, morală,
psihologic), sau
transmiterea de informații similare,
insotita de un comentariu
(deseori ascuns, încurajator
la acțiuni violente)
sau fără ea.
50,8 1. Apel pentru fără cauză
agresivitate faţă de
la o persoană, societate, stat,
printr-o demonstraţie de cruzime
comportamentul ca soluție
Probleme.
27,3
2. Demonstrarea metodelor
săvârșind cruzime
crime, fotografii și
materiale video, artistice
filme noi, pline cu
scene violente
în calitate, regularitate
și normele vieții noastre.
18,3 2. Demonstrație de artă
filme, reclame,
desene animate, creare de site-uri web,
care acoperă crime sângeroase,
diverse acte de cruzime,
scene de tortură, precum și creația
imaginea unui super-erou care realizează
scopul lui prin cruzime.
20,9
3. Cult forta brutaîn mass-media ca
o solutie la orice problema,
neglijarea alegerii mijloacelor,
„inițierea agresiunii”
14,2 3. estomparea liniei dintre
morală şi imorală
în sprijinul principiului
„Cine este mai puternic are dreptate”,
starea de spirit a maselor publice
la comportamentul inuman.
15,5
4. Crearea condiţiilor care să permită
abordare simplificată a fenomenelor
contrar principiilor moralei
și moralitatea prin influență
asupra psihicului imaginilor „crude”.
și sugestie subconștientă
beneficii de nivel de alegere
model de comportament violent.
10,8 4. Proclamație intenționată
cruzimea ca norma
Viata de zi cu zi.
7,3
5. Nu promovați violența
există pentru că demonstrație
scenele de violență sunt
reflectarea realităţii şi
nu are efect
ca o chemare pentru
imitaţie.
5,8 5. Propaganda cruzimii
nu există, pentru că demonstrație
acte de cruzime este
reflexie naturală
realitate crudă.
5,5

Propaganda cruzimii în mass-media, conform majorității respondenților, este un apel la agresivitate fără cauza față de o persoană, societate, stat, prin demonstrarea unui comportament crud ca modalitate de rezolvare a problemelor (27,3%). Această definiție este un fel de generalizare a primei și a doua definiții a propagandei violenței.

Un grup puțin mai mic de studenți vede esența acestui concept în prezentarea de filme de lung metraj, reclame, desene animate, crearea de site-uri web care acoperă crime sângeroase, diverse acte de cruzime, scene de tortură, precum și crearea imaginii unui super-erou care își atinge scopul prin cruzime (20,9%). Această abordare este strâns legată de a doua definiție a propagandei violenței.

A treia înțelegere se bazează pe concepte precum „moralitatea” și „moralitatea”: estomparea graniței dintre moral și imoral în justificarea principiului „Cine este mai puternic are dreptate”, starea de spirit a maselor publice față de comportamentul inuman (15,5%). Această definiție corespunde parțial cu cea de-a patra definiție a propagandei violenței.

Propaganda cruzimii este văzută ca o proclamare deliberată a acesteia ca o normă a vieții de zi cu zi de 7,7% dintre studenți. Cea mai mică pondere a respondenților (5,5%) consideră în general că propaganda cruzimii nu există, deoarece demonstrarea actelor de cruzime este o reflectare firească a realității crude. Este evident că, oricât de crudă ar fi viața în sine, ea nu poate avea o influență criminogenă atât de puternică asupra conștiinței tinerilor precum mass-media, care bombardează publicul care vizionează și citește cu cantități exorbitante de informații deodată și într-o formă concentrată.

În consecință, 5,8% dintre respondenți nu văd nicio propagandă a violenței în mass-media, deoarece arătarea scenelor de violență, în opinia lor, este o reflectare a realității și nu are impact sub forma unui apel pentru modele de urmat. Aceasta indică prezența unui anumit grup de tineri care s-au adaptat la situația infracțională modernă, înflorirea demonstrațiilor de violență și cruzime la televizor, în periodice, opere de artă și literatură, ducând la dependența și insensibilitatea publicului față de oameni. suferinta, o scadere a valorii viata umana.

Aproximativ un sfert dintre studenții chestionați (23,6%) consideră că propaganda violenței și propaganda cruzimii în mass-media sunt concepte identice. Trebuie remarcat faptul că majoritatea elevilor care nu identifică direct aceste concepte se caracterizează printr-o lipsă de înțelegere a oricărui diferențe semnificativeîntre ele la formularea propriilor definiţii.

Definițiile rezumate în tabel arată clar că în mintea tinerilor, conceptele de propagandă a violenței și cruzimii în mass-media sunt practic identificate, chiar și atunci când se încearcă diferențierea lor. Mai mult, propaganda violenței, de regulă, se definește prin cruzime, așa cum, într-adevăr, propaganda cruzimii în sine este prin violență. Niciunul dintre elevi nu a văzut diferențe în profunzimea conceptelor.

Se pare că conceptele comparate pot fi distinse din următoarele motive. Violența nu este întotdeauna crudă, pentru că... poate fi realizat în beneficiul unei persoane și urmărește scopuri umane. În același timp, cruzimea este întotdeauna violentă și se poate manifesta atât prin presiune fizică, cât și psihologică și spirituală asupra unui individ. Adică, violența este un concept mai restrâns și, deși violența este de obicei însoțită de cruzime, propaganda violenței poartă mai puțin rău pentru percepție. Propaganda cruzimii, dimpotrivă, are o încărcătură semantică mai mare și este mai dăunătoare în ceea ce privește influența asupra conștiinței publice în general și a tineretului în special. Întrucât vorbim de promovarea atât a violenței, cât și a cruzimii, putem vorbi despre popularizarea în mass-media a violenței brutale și a cruzimii violente, care nu este o tautologie și are un dublu efect din punct de vedere criminologic.

18,3% dintre respondenți consideră că promovarea violenței este o demonstrație a cruzimii ca un model natural. Astfel, aproape fiecare al cincilea elev acuză mass-media că promovează în mod deliberat violența.

Pe baza definițiilor elevilor, putem identifica principalele modalități de influențare negativă a conștiinței publice, formând fie o agresivitate crescută față de ceilalți, fie, dimpotrivă, insensibilitate spirituală, insensibilitate la durerea celorlalți:

  1. apel pentru utilizarea violenței, a agresivității nerezonabile față de propriul soi sau a „inițierii agresiunii”;
  2. demonstrarea excesiv de detaliată a actelor violente de represalii împotriva victimelor infracțiunilor;
  3. concentrarea în mod deliberat a atenției publicului asupra acțiunilor crude, violente, ca normă a vieții de zi cu zi;
  4. cultul forței brute în mass-media, crearea unei imagini crude a unui super-erou care neglijează alegerea mijloacelor pentru a-și atinge scopul;
  5. estompând limita dintre moral și imoral în relațiile interumane.

În a doua etapă a studiului, timp de o lună (septembrie - octombrie 2002), au fost studiate publicații ale următoarelor publicații populare: „Moskovsky Komsomolets”, „Argumente și fapte”, „Rossiyskaya Gazeta”, „Megapolis-News”, „ Viață”, „Crimă”. Analiza cantitativă a arătat că, pe o perioadă de 30 de zile, 198 de publicații au fost publicate în aceste surse, demonstrând violență fizică, 36 - sexuale, 13 - psihologice, în 12 - au fost descrise acte de sinucidere (agresiune psihică), în 19 - a existat amenințarea cu violență și cruzime. În 92 de articole a fost demonstrat procesul de comitere a violenței, iar în 86 - doar rezultatele utilizării acesteia (adică răni, moarte, vătămare corporală).

Sub ce forme ni se prezintă acest material vital: informațional - 132 publicații, educaționale, cu detalii excesive - 30, ca o introducere distructivă în detalii terifiante - 36, sub formă de senzație ca modalitate de a atrage un public - 27, ironic, cu elemente de batjocură - 13.

O analiză semnificativă a materialelor din periodice ne permite să identificăm acele abordări de acoperire a problemelor criminalității și de combatere a acesteia care au un potențial impact criminogen asupra formării opiniei publice. Cea mai mare parte a publicațiilor studiate pe această temă, cu bună știință sau fără să vrea, sunt capabile să producă efectul „intimidării în masă”, creând un cerc vicios de pesimism în creștere în societate. Această percepție este facilitată de numeroasele reprezentări naturaliste din publicațiile populare ale metodelor crude și sadice de comitere a crimelor, inclusiv cele însoțite de acțiuni necrofile și canibaliste față de victimele violenței.

În ciuda ambiguității concluziilor psihologilor în această privință, printre specialiștii în influența informației opinia predominantă este că acest tip de publicație este capabil să producă un efect divers asupra diferitelor categorii de cititori. Pentru unii, descrierile cinice ale morții violente cu elemente de savoare necrofilă pot provoca agitație agresivă nesănătoasă, pentru alții poate contribui la formarea insensibilității spirituale și a insensibilității față de suferința altora, devalorizând valoarea vieții umane în ansamblu. Această reacție este cea mai tipică pentru persoanele cu sănătate mintală instabilă, inclusiv pentru adolescenți. Nu întâmplător, la cel de-al IX-lea Congres al ONU pentru Prevenirea Criminalității și Tratarea Infractorilor, s-a acordat o atenție deosebită legăturii dintre delincvența juvenilă (și în primul rând crimele violente ale adolescenților) cu „percepția formată de mass-media modernă”. S-a subliniat că tocmai ca urmare a unei asemenea influențe mediatice măsurile luate împotriva criminalității juvenile sunt ineficiente.

O anumită parte a cititorilor poate avea o reacție de adaptare forțată la criminalitatea rampantă ca atribut integral al vieții. Acest lucru contribuie la o reflectare inadecvată în conștiința de masă a pericolului social al diferitelor infracțiuni și la o creștere a toleranței față de criminali. Poate că escaladarea generală a violenței, atât în ​​viața reală, cât și în prezentarea acesteia în mass-media, explică atitudinea neașteptat de tolerantă a studenților față de persoanele care au cauzat vătămări corporale grave sau au comis crime premeditate, relevată de cercetările noastre. Unul din opt și-a exprimat dorința de a fi prieten cu criminalii sau autorii unor violențe grave<5>. Contaminarea masivă a conștiinței spectatorilor și cititorilor cu scene asociate cu violență fizică, cruzime și sadism poate da oamenilor un sentiment de deznădejde, neputință în fața atacurilor criminale amenințătoare și un sentiment exagerat de teamă de crime, în special de stradă și crime violente. .

<5>Pentru mai multe detalii vezi: Klochkova A.V., Pristanskaya O.V. Precondiții de informare pentru incriminarea conștiinței publice. Buletinul Universității de Stat din Moscova. Seria „Legea” // 1999. Klochkova A.V. Conștiința juridică a tinerilor studenți. M.: Buletinul Universității din Moscova. Ser. 11. Corect. 1998. N 1. P. 82.

Pentru o mai mare claritate și intimidare, unii jurnaliști folosesc inovații speciale: pe paginile în care sunt plasate cele mai înfiorătoare detalii ale crimelor, picăturile de sânge împrăștiate ale victimei ucise ies stacojii; în anumite publicații, aproape toate publicațiile, indiferent de conținut, sunt însoțite de fotografii cu fete pe jumătate goale, de obicei într-o manieră obscenă; cea mai detaliată descriere a celor mai mici nuanțe ale săvârșirii infracțiunilor, în special pe bază sexuală, este prezentată cititorului sub forma unei narațiuni artistice și pornografice. Acest lucru se aplică și materialelor legate de violul minorilor. Mai mult, informațiile sunt prezentate cu atâta plăcere pentru cele mai mici detalii încât apare îndoiala firească cu privire la sănătatea mintală a autorilor lor. Aceste publicații pot fi destinate doar persoanelor cu dizabilități mintale, deoarece dacă o persoană echilibrată mintal se lasă purtată de un astfel de material de lectură, acesta îi va afecta imediat conștiința.

Evident, naturalismul excesiv este prezent și în titlurile în sine, menite să atragă un cititor („Canibali din Crimeea, sau Cina din ficat”, „Fata eviscerată la grădiniță” etc.). Adesea, crimele grave sunt descrise cu ironie și umor. De exemplu, materialul care descrie crima asociată cu răpirea femeilor și transformarea sadică a acestora în „cai cu două picioare”, care participă la curse în loc de cai și mulțumesc milionarii arabi, se numește „Fetele care galopează în curse”.

Nu este necesar, în opinia noastră, să evidențiem în titluri și subtitluri informații despre cele mai negative izbucniri ale naturii umane, în special la nivel de grup sau social, precum: „Tineretul din regiunea Moscovei urăște Moscova și moscoviții” sau „ Suntem amenințați de reproducerea spontană a mișcării fasciste”. Pe paginile publicațiilor periodice, violența nu este demonstrată doar prin diferite forme de reprezentare, inclusiv ironică, satirică și distractivă, ci este în mod constant prezentată nouă ca o amenințare a unor evenimente teribile viitoare. Un exemplu izbitor este următoarea afirmație a autorului uneia dintre cele mai populare publicații: „... în viitorul apropiat, aparent, ar trebui să ne așteptăm la pogromuri, masacre și lupte la o scară mult mai mare și, poate, mai organizate decât acelea. care a avut loc la piața Tsaritsyn, în Piața Manezhnaya și la monumentul Mayakovsky.” Se pare că una dintre sarcinile principale ale reprezentanților mass-media este menținerea constantă a unei atmosfere de teamă și deznădejde în societate.

Psihologii, sociologii și criminologii au observat o creștere a agresivității în rândul copiilor și adolescenților. Acest lucru este dovedit de faptul că recent a devenit la modă în rândul școlarilor un ritual de sărbătorire a unei zile de naștere, în timpul căruia băiatul de naștere primește atâtea lovituri crude câte bătrâne. Țara noastră ajunge rapid din urmă cu unele țări europene „prospere”, unde sadismul în școli a devenit de multă norma. Astfel, 80% dintre profesorii germani sunt forțați să constate că elevii lor au o tendință spre bullying, care se practică în mediul penitenciar. Și acești copii sunt de multe ori mai cruzi decât adulții, pentru că... în cruzimea lor sunt, de regulă, gata să meargă până la capăt. Acest lucru este dovedit de numeroase filme străine despre și pentru tineret, care pot provoca, de asemenea, adolescenți dezechilibrati cu un psihic neformat să se angajeze într-un comportament similar, deoarece televiziunea s-a transformat într-o dezordine a naibii de împușcături sexuale. Atât oamenii de știință străini, cât și oamenii noștri au dovedit, prin exemplul repetării exacte în viață a unor crime specifice arătate la televiziune, că demonstrațiile de violență contribuie la adoptarea unor modele de comportament agresiv datorită faptului că violența la televizor arată de obicei atractiv.

În prezent, efectele sociale și criminogene ale activităților de informare media sunt de interes deosebit pentru societate. Discuția problemelor asociate cu introducerea restricțiilor privind libertatea presei la nivel legislativ și de aplicare a legii devine din ce în ce mai relevantă. Nu este o coincidență că, la o ședință comună a consiliului de administrație al Ministerului Afacerilor Interne și al Procuraturii Federației Ruse privind problemele combaterii crimelor în serie și a altor crime grave împotriva persoanei, în iunie 2002, propaganda mediatică a cruzimii, violenței iar promiscuitatea sexuală a fost evidenţiată ca unul dintre principalii factori criminogeni.

Este simptomatic faptul că recent, din ce în ce mai des în interviurile lor, reprezentanții elitei culturale se concentrează pe necesitatea introducerii unor restricții în mass-media. „Îmi doresc cenzură... Dar nu ideologică, ci morală”, exclamă A. Rosenbaum „Ieri am deschis programul „Time”: din 40 de minute există o poveste semi-pozitivă și aceasta este doar o altă bârfă. Orice altceva sunt victime, dezastre și cadavre. a închide. Nu poți ucide oamenii din propria ta țară așa! Nu fac apel pentru a ascunde răul, dar de ce să se scurgă atât de multă dezmembrare și dezmembrare în fiecare zi în principalul program de știri al țării?”

A. Konchalovsky abordează această problemă dintr-un unghi diferit. Libertatea de informare, în opinia sa, este „principala armă a teroriştilor”: „...ei cumpără, în primul rând, ştiri legate de tragedii Dacă mâine s-a introdus un blocaj pe sesizările actelor teroriste, numărul nebunilor. exploziile fără sens care aduc moartea oamenilor nevinovați ar scădea”. Astfel, remarcabilul director pledează pentru introducerea „cea mai severă cenzură privind acoperirea actelor teroriste”, deoarece „restricționarea mass-media este mai eficientă decât... controlul total asupra tuturor locuitorilor planetei”.

Mai mult de jumătate din populația țării consideră că libertatea deplină și nelimitată nu ar trebui să domnească la televiziunea țării. Potrivit VTsIOM, 41 la sută dintre respondenți insistă asupra interzicerii totale a programelor de televiziune și a lungmetrajelor care promovează cultul violenței și cruzimii, 90% insistă asupra interzicerii parțiale (până la ora 21 p.m.). 23% dintre respondenți propun să renunțe complet la știrile despre crime, care răspândesc frica prin afișarea constantă a cadavrelor mutilate și dezvoltă o atitudine pesimistă față de viață.<6>. În țările democratice, nu doar s-au introdus restricții de timp pentru ca mass-media să demonstreze acte de violență, agresiune, forme anormale și patologice de comportament, ci și un raport procentual obligatoriu între programele străine și cele naționale, dându-se preferință celor din urmă și impunând sancțiuni corespunzătoare pentru încălcarea acesteia. De exemplu, în Franța, filmele și programele de producție proprie reprezintă 60% din timpul de antenă, în Ungaria - 51%, în România - 50%. În Rusia, dimpotrivă, spațiul de televiziune este plin de filme de acțiune, filme de groază și filme de dezastru realizate în străinătate.

Convenția din 1989 privind drepturile copilului îndrumă statele părți să încurajeze mass-media să disemineze materiale care urmăresc să promoveze bunăstarea socială, spirituală și morală, precum și sănătatea fizică și dezvoltare mentală bebelus<7>. În acest scop, se recomandă „să fie dezvoltate principii adecvate pentru a proteja copilul de informațiile și materialele care dăunează bunăstării sale”.

<7>Conceptul de „copil” din Convenție acoperă minorii cu vârsta sub 18 ani.

Restricții legislative și de cenzură adecvate în anumite domenii ale activităților mass-media au fost introduse în țări străine cu un sistem juridic stabil care nu se tem de acuzațiile de „încălcare a libertății de exprimare”. ÎN Condițiile rusești orice încercare de a confrunta societatea și statul cu poluarea informațională și permisivitatea în mass-media sunt cioplite din răsputeri.

Este important de menționat că interdicțiile legislative privind difuzarea oricărei informații, așa cum arată practica, sunt departe de a fi cele mai eficiente mijloace. Măsurile care vizează dezvoltarea responsabilității profesionale și civile a jurnaliștilor, a culturii lor juridice, morale și etice sunt mult mai eficiente.

Atacurile armate asupra elevilor din Perm și Buriația și uciderea unui student HSE comisă de un student Baumanka au zguduit societatea. Care este motivul agresiunii adolescenților și tinerilor, există mai mulți oameni instabili mental și ce se poate face chiar acum pentru a preveni o altă tragedie? Aceste întrebări au fost discutate la o masă rotundă la Izvestia de către psihiatri, psihologi, sociologi, avocați și profesori.

Instabilitate psihică

„Izvestia”: Ce se află în spatele agresiunii adolescenților și a comportamentului lor distructiv - motive sociale, protest sau doar un psihic nesănătos?

Zurab Kekelidze, director general al instituției bugetare de stat federale, Centrul național de cercetare medicală pentru psihiatrie și narcologie, numit după. V.P. Serbsky" de la Ministerul rus al Sănătății, psihiatru șef independent al Ministerului rus al Sănătății: Desigur, ceea ce s-a întâmplat în Perm și Buriația are legătură cu starea psihică a atacatorilor. Dar aici trebuie să vorbim nu numai despre starea unei anumite persoane, ci și despre situația în ansamblu.

Zurab Kekelidze

Creșterea unui copil ar trebui să fie un sistem, iar o pauză duce întotdeauna la consecințe triste. Există diferite tipuri de personalitate - acestea au fost descrise de mult timp. Unii oameni sunt ușor de sugerat și controlabil, în timp ce alții, dimpotrivă, încearcă să manipuleze alte persoane. Și societatea în ansamblu ar trebui să încerce să gestioneze comportamentul adolescenților și tinerilor. Este necesar să se creeze un sistem în școală și nu numai, care să pună pe primul loc valorile umane. Aceasta se numește creștere - nu numai acasă, ci și la școală și în public.

Anatoly Kucherena, avocat, președinte al consiliului public din cadrul Ministerului Afacerilor Interne al Federației Ruse: Uneori pare că suntem într-un fel de haos. Vedeți cum trăiește comunitatea furnicilor, cine îndeplinește ce funcție, ce este o familie de furnici. Totul acolo este clar structurat și ierarhic. Puteți indica legi imperfecte și guvernare imperfectă. Dar asta este secundar. Principalul lucru este mediul în care este plasat copilul. Primul lucru pe care îi vede sunt mama și tata, dacă aceasta este o familie completă. Obiceiuri, obiceiuri, tradiții, conversații - el absoarbe toate acestea ca pe un burete. Dacă există negativitate, grosolănie, iritare în familie și standardele de decență nu sunt respectate, cu timpul copilul va începe să demonstreze obiceiurile membrilor familiei.

Dar acest lucru nu se aplică numai familiilor. Uite cine stă la punctul de control din școli, ascultă cum vorbesc: „Ce faci? Unde te duci?" Aceștia sunt angajați ai companiilor private de securitate. Înțeleg că nu avem alții, dar de ce nu putem spune același lucru, dar cu un zâmbet. Copiii care intră la școală ar trebui să fie întâmpinați de oameni prietenoși, nu ar trebui să existe iritații, deoarece acest lucru afectează în orice caz comportamentul adolescentului.

Iar societatea, profesorii, comitetele de părinți trebuie să accepte ca dat că există un anumit procent de copii cu dizabilități mintale. Și trebuie să ne gândim cum să lucrăm cu ei.

Maria Novikova, psiholog, cercetător la Laboratorul de Comportament Antisocial de la Institutul de Educație HSE: Cultura pumnului și ierarhia în care are dreptate cel de sus este peste tot în societate. Școala ca instituție a acestei societăți reproduce acum un astfel de sistem de relații.

Maria Novikova

Multe vin cu adevărat din familie. Cercetările arată că printre copiii care agresează colegii de clasă la școală, majoritatea sunt crescuți în familii în care există violență și nu neapărat violență fizică. În astfel de familii, „șeful” are dreptul să facă presiuni asupra celor care depind de el, iar aceștia nu au dreptul de a vota sau de a-și apăra poziția. Copilul vede că mama este dependentă de tată și devine adesea obiectul atacurilor sale, că mama se lovește de copiii mai mari, iar bătrânii se lovesc de cei mai mici. Și se găsește o țintă pentru atac la școală. Spre deosebire de simpla agresiune, bullying-ul este întotdeauna un atac asupra cuiva care este mai slab decât tine.

Yakov Turbovskoy, profesor, expert în delincvența juvenilă: Când am încercat să aflu cauzele criminalității copiilor, am descoperit că într-o școală cu 800-1000 de elevi sunt 5-6 astfel de copii. Acesta este un procent mic, nu? Și școala, de regulă, a raportat astfel: „Au trecut cu vederea, au ratat, au vorbit nepoliticos, au pus persoana greșită la datorie”. Mai mult, mamele și profesorii au explicat ce s-a întâmplat doar prin situația în sine: „Așa s-a întâmplat și așa s-a întâmplat”.

Am vizitat toate coloniile de copii de la Chukotka până la Kaliningrad. Un lucru uimitor: atunci când într-o colonie sunt 500, 600, 1000 de oameni, se dovedește că delincvenții minori au caracteristici tipologice similare.

De exemplu, din o mie de adolescenți condamnați, 97 sunt caracterizați de performanțe școlare slabe. Asta înseamnă că copilul are o stimă de sine scăzută, caută un mediu în care se comportă și evaluează diferit, în care să se poată imagina altfel. Performanța slabă la școală este un factor social în formarea personalității.

Mai mult, m-am uitat la munca școlii din colonie și s-a dovedit că școala produce copii care sunt potențial pregătiți pentru activitate criminală. Un copil vine la școală, vrea să învețe, dar după doi ani dorința lui dispare. Și o persoană care nu vrea să învețe este potențial pregătită pentru acțiuni ilegale.

Iakov Turbovskoi

Izvestia: Deci, fiecare copil are nevoie de o abordare individuală?

Yakov Turbovskoy: Da. Dar este imposibil să se asigure o abordare individuală de la un profesor la un elev fără a oferi o abordare individuală a profesorului. Nu pregătim niciun profesor individual: profesorul a promovat examenele. Ce fel de profesor este? Nu știe să mențină disciplina sau să construiască relații. Guvernul încă nu poate realiza că nu economia determină existența oamenilor, ci educația și cultura. Acest lucru ne duce la cel mai important lucru. Încercăm să economisim pe lucruri pentru care nu putem economisi.

Izvestia: Există mai mulți copii instabili mintal printre adolescenți?

Yakov Turbovskoy: Cu siguranță!

Zurab Kekelidze: Da. Și voi explica motivele pentru acest lucru, dacă vorbim sistematic, atunci îngrijirea copilului ar trebui să înceapă cu o lună înainte ca părinții să depună o cerere la registratură.

Dar conform statisticilor, 18% dintre femeile care fumează, după ce află despre sarcină, nu se lasă de fumat, iar copiii se nasc cu dependență de nicotină. În clinicile prenatale ar trebui să existe zile care să privească bărbații. Cunoștințele femeilor despre bărbați și bărbaților despre femei sunt pur și simplu dense. Maternitatea surogat este o problemă separată, pentru că mama surogat vrea în primul rând să câștige bani. La cinci ani după ce am intrat în contact cu această problemă, ne-am dat seama că nu ar trebui să le dăm bani pentru mâncare - trebuie să aducem alimente perisabile gata preparate, pentru că economisesc alimente! În consecință, fătul suferă. Pentru ea, el este doar o modalitate de a câștiga bani.

Același lucru este valabil și pentru ovule și sperma donatoare. Nimeni nu este interesat serios de ereditatea donatorilor.

Psihiatrii și neurologii spun că progresele în obstetrică și ginecologie sunt durerea lor de cap. Am învățat cum să îngrijim copiii de 600 de grame, inima și plămânii funcționează. Dar cand inseminare artificiala Formarea sistemului nervos are loc în afara uterului mamei, ceea ce are consecințele sale.

De la zero în sus

Izvestia: Se poate reduce cumva procentul copiilor bolnavi mintal?

Zurab Kekelidze: Acum un psihiatru examinează preventiv un copil de la vârsta de trei ani, iar un neurolog până la vârsta de trei ani. Dar există tulburări care sunt vizibile încă din primul an de viață. Prin urmare, este necesar să se efectueze examinări preventive de către un psihiatru la o vârstă fragedă.

În plus, la grădiniță este necesar un psiholog. Dacă un copil are anumite dizabilități, este nevoie de o abordare complet diferită a educației. Un psiholog dintr-o grădiniță trebuie să observe copiii, comportamentul lor: jocul singur, jocul cu ceilalți - o mulțime de factori care trebuie luați în considerare.

Încercăm acum să introducem materia „psihologie” la școală. În urmă cu aproximativ 10 ani, ne-am adunat directori de școli din Districtul Administrativ Central al Moscovei. Am întrebat din ce an este nevoie de un astfel de articol. Am presupus că din a cincea. Ei au spus: „Nu, de la a treia”. „Iarba” este adusă în a patra, sau chiar mai devreme.

Izvestia: Când vor apărea lecțiile de psihologie în programa școlară?

Zurab Kekelidze: Centrul nostru a scris deja manuale de psihologie din clasa a III-a până la a XI-a. Există caiete de lucru pentru elevi cu întrebări și răspunsuri. Totul a fost transferat Academiei Ruse de Educație și Avocatului Poporului pentru Copii Anna Kuznetsova pentru revizuire. Până la sfârșitul lunii februarie ne așteptăm să primim o recenzie pentru a putea face modificări. După aceasta, intenționăm să dăm beneficiile Ministerului Educației. Și după evaluarea de către Ministerul Educației, va fi posibilă implementarea acesteia. Dar mai avem nevoie de cei care vor preda. Și au nevoie și de manuale. Vom face asta împreună cu Ministerul Educației.

Un alt program a fost, de asemenea, scris pentru cursuri de formare a profesorilor la fiecare cinci ani. Toate acestea trebuie implementate. La școală ar trebui să existe oameni care să ajute copilul să crească.

Yakov Turbovskoy: A avut loc un eveniment teribil - studenții s-au tăiat unul pe altul. Ce mai trebuie să se întâmple pentru ca ei să strige: „Pază, este timpul să faci ceva!” Sunt de acord cu ceea ce sugerezi.

Izvestia: Nimeni nu se îndoiește de nevoia de psihologi. Dar poate că adolescenții s-ar abține de la atacuri armate dacă ar ști despre consecințele legale.

Anatoly Kucherena: Nihilismul juridic teribil și analfabetismul juridic conduc la ceea ce vedem astăzi. Toate necazurile din societatea noastră - de la partea de jos până la vârf - se datorează faptului că puțini oameni înțeleg chiar și problemele de bază. În cadrul lucrărilor consiliului public din cadrul Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei, am avut întâlniri cu școlari și profesori pe tema cunoașterii Constituției.

Anatoly Kucherena

Izvestia: Și care este nivelul?

Anatoly Kucherena: Desigur, s-au pregătit, dar nivelul lor de cunoștințe este într-adevăr o problemă. Acest lucru nu se aplică doar studenților, ci se aplică tuturor. Pentru a mea activitate profesională M-am ocupat de multe cazuri și pot spune că o persoană eșuează doar pentru că nu își cunoaște drepturile. Acest lucru este valabil atât pentru cauzele penale, cât și pentru cele civile. Nu știe ce să spună, cum să o spună sau cum să se protejeze de adversarul său.

Izvestia: Acum, în multe regiuni, din cauza reducerilor din Ministerul Afacerilor Interne, funcția de inspectori cu minori dispare. Lipsa inspectorilor ar putea fi unul dintre motivele atacurilor?

Anatoly Kucherena: Este clar că inspectorul îndeplinește o funcție preventivă, dar înregistrarea nu este întotdeauna corectă și apare protestul. Ne-am ocupat de unele situații în care un minor este înregistrat pentru că s-a cățărat într-un fel de țeavă. Acest lucru este, de asemenea, greșit. Nu cred că inspectorii de minori ar trebui tăiați pentru că îndeplinesc o misiune importantă. Dar se află și într-o poziție dificilă. Inspectorii spun: „Cum vom merge la familie? Cine ne va lăsa să intrăm? Cum putem preveni ceva să se întâmple?” Există o serie de probleme aici și este necesară o abordare sistematică.

Ar fi putut fi evitată tragedia?

Izvestia: Dacă aceste școli – din Ulan-Ude și Perm – ar fi avut calitate psihologi profesionisti, ar fi putut preveni atacurile?

Maria Novikova: Statisticile arată că aproximativ 3/4 dintre „trăgătorii de școală” din întreaga lume au fost victime ale agresiunii sau ale agresiunii școlare, care a fost destul de lungă și severă. Noi, ca profesori, psihologi și reprezentanți ai profesiilor conexe, nu putem să nu atingem acest subiect. La școală acum este foarte acută.

Institutul de Educație al Școlii Superioare de Economie a Universității Naționale de Cercetare a terminat literalmente în urmă cu o lună de colectare a datelor de cercetare pe regiuni. Dintre cei 1,5 mii de respondenți, doar 30% nu au suferit niciodată bullying ca victimă. 2/3 experimentează asta, unii mai des, alții mai rar.

Mi-ar fi ciudat să spun că psihologii din școli nu au putut corecta situația. Dar aici munca unui psiholog se presupune a fi foarte diferită de ceea ce avem noi în sistemul de învățământ. Din păcate, în urmă cu câțiva ani, funcția de psiholog a încetat să mai fie necesară în personalul școlilor. Nu a fost la școală în Ulan-Ude. Dar chiar dacă există un psiholog, atunci, de regulă, el reprezintă mai mult de 1 mie de copii.

Ce poate face chiar și cu cele mai înalte calificări? Pe lângă toate celelalte, are o mulțime de documente administrative de făcut. El ajunge să testeze la începutul anului, să testeze la sfârșitul anului și să împărtășească rezultatele cu părinții la întâlniri. Se întâmplă că aceste rezultate nici măcar nu duc nicăieri mai departe.

Există programe eficiente în lume pentru a lucra cu bullying-ul la nivel de școală, cu violența școlară. Acestea acoperă toate elementele comunității școlare, lucrează cu părinții și profesorii, ceea ce este, de asemenea, foarte important.

Izvestia: Vor apărea astfel de programe în școlile rusești?

Maria Novikova: Sperăm cu adevărat că programele anti-bullying vor fi introduse în viitorul apropiat. Ei lucrează în multe țări, în Scandinavia de 30 de ani.

Programul rusesc este în prezent în stadiul de dezvoltare. Nu poți să iei unul străin și să îl tragi mecanic. Trebuie să facem cercetări în toată Rusia, trebuie să înțelegem la ce să ne concentrăm. Sper cu adevărat că programele noastre vor începe să funcționeze în următorii doi ani.

Vorbește și arată

Izvestia: Ar trebui să vorbim despre atacuri în școli? Există opinia că, cu cât se discută mai mult despre acest lucru în mass-media, cu atât este mai mare riscul ca tragedia să se repete.

Zurab Kekelidze:În fiecare an, la Institutul Serbsky de Ziua Sănătății Mintale organizăm seminarii pentru mass-media. Societatea reacționează la astfel de tragedii în funcție de modul în care sunt acoperite evenimentele. Nimeni nu spune că trebuie să spui minciuni, absolut nu. Dar există un concept de „blând”. Este foarte important cum este prezentat totul. La urma urmei, cineva va dori să o repete.

Yakov Turbovskoy: Există un alt motiv pentru ceea ce se întâmplă Sângele curge la nesfârșit de pe ecranul televizorului, prețul vieții umane a devenit nesemnificativ. Ce jocuri joacă copiii noștri? Unde mergem, ce fel de societate construim, ce ne dorim, cu ce ne mandrim? Nu avem astăzi un singur profesor al cărui nume ar fi semnificativ pentru întregul popor. De 20 de ani nu am creat opere de artă despre eroul timpului nostru. Și cine este acest erou? Școala pierde în fața televiziunii. Nu-i putem rezista. Eu tot strig că este nevoie de o soluție sistemică. Statul trebuie să intervină. Nu poți înjuri, nu poți fuma și poți vărsa sânge pe ecran - te rog. Mi-aș dori foarte mult să vedem pădurea pentru copaci, să vedem asta caz concret evidențiază bolile noastre sociale.

Controlul rețelei

Izvestia: Pot anumite grupuri de pe rețelele de socializare să provoace agresivitate? Se poate transforma violența virtuală în violență reală?

Natalia Minaeva, psiholog, lector la Institutul de Management al Industriei (IOM) RANEPA: După părerea mea, mult timp pe rețelele de socializare este petrecut în principal de copiii cărora le lipsește ceva în familie - aceeași atenție. Părinții nu au timp să-și asculte copilul. Mama lucrează, este ocupată cu problemele de zi cu zi, și tata lucrează mult sau bea. Copiii comunică pe rețelele de socializare, compensând lipsa de dragoste și atenție din familie.

Natalia Minaeva

Predau psihologie și psihodiagnostic la Academia Prezidențială. Și pot spune că alfabetizarea noastră psihologică este zero. Băieții cu vârsta între 17 și 18 ani vin la universitate și nici măcar nu știu elementele de bază - cele patru tipuri de temperament uman. Când întreb dacă există psiholog la școală, aproximativ 60% dintre copii răspund că a existat un psiholog și au oferit îndrumare în carieră. Restul nici nu stiu ca exista psiholog la scoala. La întrebarea: „Ați contactat psihologul școlii dacă au apărut probleme?” Majoritatea băieților răspund negativ.

Am o fiică adultă, ea, ca majoritatea tinerilor, comunică din când în când cu prietenii de pe rețeaua VKontakte, apoi îmi spune că, pe lângă știri, vede fotografii cu scene de violență pe această rețea de socializare. Chiar și la un adult, astfel de fotografii au un impact extrem de negativ și traumatizează psihicul. Ce putem spune atunci despre psihicul adolescenților? De ce nu controlează nimeni rețelele sociale?

Maria Novikova: De îndată ce au avut loc atacuri asupra școlilor din Perm și Buriația, mulți au început să spună că este necesar să intre pe internet folosind un pașaport. Că adolescenții nu ar trebui să aibă acces pe internet înainte de vârsta de 15 ani. Cum să nu-i lași să intre?

Dar sunt de acord că ar trebui să existe o filtrare a conținutului, pentru că nu toată lumea vrea să vadă dezmembrare.

Maria Novikova: Aici se pune din nou întrebarea despre relația dintre părinți și copii. Dacă au o relație de încredere, pot vorbi, părintele poate folosi asta, oricât de ciudat ar suna, în avantajul lor. Există șansa ca copilul să vină la mama lui și să spună: „Am văzut ceva de la un coleg, uite.”

Un părinte trebuie să fie pregătit pentru orice informație, pentru orice conversație. Și poate atunci va avea timp să ajute și să prevină o tragedie. Aproape întotdeauna, cei care atacă în școli avertizează dinainte într-un fel sau altul: uneori spun direct, alteori în indicii.

Zurab Kekelidze:Și, de asemenea, prin comportament.

Maria Novikova: Când a avut loc împușcarea lui Columbine în 1998, internetul era într-un stadiu scăzut de dezvoltare. Dar băieții care au efectuat împușcătura și apoi s-au împușcat au corespondat câteva luni, discutând despre pregătirile pentru aceasta. Nimeni nu a acordat nicio atenție.

Băieții noștri au corespondat și ei, au existat avertismente pe internet: „Nu mergeți mâine la școală, va fi carne”. Și nimeni nu a acordat nici o atenție acestui lucru, așa că să nu ne facem iluzii despre noi înșine. Deși au trecut 20 de ani.

Izvestia: Zurab Ilici, ai fost la Perm și Ulan-Ude. Ce a fost greșit, ce puncte au fost ratate?

Zurab Kekelidze:În Perm, unul dintre atacatori a fost înregistrat la un psihiatru și nimeni nu și-a imaginat că acest lucru s-ar putea întâmpla. Nu este vorba despre modul în care au intrat în școală, ci despre faptul că au fost de acord să facă acest lucru.

Am întrebat și eu, dar nu am primit răspuns: se predă utilizarea internetului ca materie în școală? Există informatică, dar ce se întâmplă pe internet, ce site-uri sunt, din câte știu, nimeni nu predă la școală. Dar Internetul este o lume separată. Cu siguranță trebuie să înveți cum să navighezi în el. Puteți arăta drumul, unde să mergeți și unde să nu mergeți.

Maria Novikova: Acest lucru este necesar deoarece cyberbullying-ul există multe persoane cu înclinație spre pedofilie care găsesc victime pe rețelele de socializare. Copilului trebuie să i se spună reguli simple. Cel mai important lucru: tot ce ai postat pe Internet, fie că este vorba de fotografii sau cuvinte, încetează să-ți aparțină.

Nu citi jurnale

Izvestia: Care sunt semnele copiilor cu probleme?

Natalia Minaeva: Au tendința de a avea probleme cu comunicarea interpersonală. Ar putea fi și hiperactivitate - copilul nu poate sta nemișcat mult timp. Sau izolare. Îți poți da seama întotdeauna după comportamentul tău.

Izvestia: Ce sfaturi le puteți da părinților și copiilor despre cum să reziste la bullying?

Maria Novikova: Mai mult de jumătate dintre părinți nu știu că copiii lor sunt hărțuiți la școală. Profesorul de clasă joacă un rol foarte important aici, relația părintelui cu el este importantă pentru ca el să poată vorbi. La urma urmei, într-o școală modernă petrece mai mult timp cu copilul decât propria mamă.

Un alt sfat: toată energia și atenția ta ar trebui să fie îndreptate către construirea și menținerea unei relații de încredere cu copilul tău. Nu spargeți paginile copiilor de pe rețelele sociale, nu citiți jurnale fără permisiunea copiilor.

Lucrul ideal spre care să te străduiești este ca atunci când pagina este pornită, părintele să aibă dreptul, în calitate de persoană responsabilă legal de copil, să spună: „Am nevoie de parole. Jur că le folosesc doar în situații de viață și de moarte.” Se întâmplă ca copiii să dispară și nu este clar cum să-i caute. În această situație, un părinte poate intra în corespondență, dar dacă pur și simplu vrea să țină evidența a ceea ce se întâmplă în viața copilului, acesta nu mai este cel mai onest mod.

Este foarte de dorit ca copilul să se „prietenească” cu părintele. Dacă dintr-un motiv oarecare copilul spune că acest lucru este imposibil, poți întreba un prieten adult, membru al familiei cu care copilul are o relație de încredere. Lasă-l să-l „împrietenească”, iar dacă se întâmplă ceva scandalos, din punctul de vedere al unui adult, îl va anunța.

De asemenea, este important pentru un copil cât de mult se obișnuiește în familie să vorbească despre experiențe și emoții. Când cineva se simte rău, vine, împărtășește sau caută sprijin de la membrii familiei.

Problema influențării comportamentului uman îi îngrijorează atât pe specialiștii care folosesc mass-media în scop de publicitate, propagandă etc., cât și pe psihologii care sunt preocupați de impactul pe scară largă al tehnologiei informației asupra personalității unei persoane. Este posibil să schimbăm comportamentul oamenilor folosind comunicațiile de masă? Dacă răspunsul este afirmativ, aceasta deschide oportunități enorme de manipulare personală, persoana devine o marionetă în mâinile cuiva. Cu toate acestea, nu totul este atât de simplu și există mulți factori care mediază și limitează impactul comunicării în masă asupra comportamentului. Cât de mult efort sub formă de publicitate și campanii sociale este cheltuit pentru modificarea unui comportament precum fumatul, de exemplu, dar mulți oameni continuă să fumeze! De asemenea, promovarea unui stil de viață sănătos nu este întotdeauna eficientă. În același timp, formele de comportament dezaprobate social sunt învățate mult mai eficient.

Din punctul de vedere al influenței comportamentului telespectatorilor, pot fi identificate următoarele probleme:

  • problema actualizării formelor de comportament social nedorite, în primul rând violența și abaterile sexuale, precum și sinuciderea (autoagresiune);
  • problema dezvoltării unor forme de comportament dezirabile din punct de vedere social, cum ar fi un stil de viață sănătos, comportament de ajutor, sex sigur, construirea unei familii puternice, a avea copii etc.

Din mai multe motive, prima problemă a primit o acoperire mai largă în cercetare.

Mecanisme de influență a rețelelor sociale asupra comportamentului

Se pot distinge următoarele mecanisme psihologice de influență a comunicării de masă asupra comportamentului:

  • excitaţie; o creștere a nivelului de excitare generală datorită observării comportamentului unui personaj TV, mai ales agresiv sau sexual;
  • imitație (imitație). Oamenii tind să învețe modele de comportament observate și apoi să le reproducă în situații adecvate. Tendința de a imita este deosebit de puternică la copii, deoarece aceasta este una dintre cele mai vechi modalități de transmitere a experienței sociale noilor generații;
  • întărire (condiționare operantă); comportamentul care este întărit este mai probabil să fie reprodus. În acest caz, întărirea poate fi recompensarea eroului, primirea atenției de la alte persoane sau persoane de sex opus, precum și aprobarea comportamentului observat din mediul imediat al privitorului;
  • dezinhibarea (dezinhibarea) – ca urmare a observării comportamentului personajelor TV, pot fi eliberate forme de comportament tabu sau reținute anterior, de exemplu, o tendință la violență sau la sinucidere. Se știe că, după reportaje televizate despre un caz de sinucidere, numărul cazurilor de sinucidere crește, în special în rândul adolescenților;
  • desensibilizare; acestea. pierderea sensibilității ca urmare a observării frecvente la forme observabile de comportament, de exemplu, la violență, suferința victimelor, atacuri teroriste;
  • sensibilizarea este efectul opus desensibilizării; Unii oameni, dimpotrivă, dezvoltă o sensibilitate crescută la suferința observată, astfel încât nu pot tolera observarea unor astfel de scene;
  • catarsis; acest termen este asociat cu o abordare psihanalitică a înțelegerii efectelor mass-media asupra comportamentului și înseamnă eliberarea excitării și, în primul rând, a impulsurilor agresive sau sexuale, ca urmare a vizionării scenelor relevante.

Problema demonstrarii violenței în QMS

„Violența” se referă de obicei la cauzarea intenționată a vătămării fizice unei alte persoane. Episoade de durere întâmplătoare violenta psihologica cercetătorii nu iau în calcul.

Cercetările privind efectele afișărilor violente sunt de obicei privite din perspectiva următoarelor teorii:

  • teorii ale învăţării sociale;
  • teorii de cultivare;
  • psihanaliză.

Din punctul de vedere al teoriei învățării sociale, demonstrarea violenței în social media duce la modelarea unui comportament similar în viața reală, în special la copii și adolescenți. Experimentele lui A. Bandura cu păpușa Bobo au demonstrat clar eficiența modelării. În aceste experimente, Bandura a realizat un scurtmetraj cu o femeie care înjură, lovi cu piciorul și chiar lovi cu un ciocan o păpușă Bobo mare de cauciuc. Apoi am arătat acest film unui grup de copii vârsta preșcolară. Grupului de control i s-a arătat un videoclip non-violent, în timp ce un alt grup nu a vizionat deloc niciun videoclip. Fiecare grup de copii a fost apoi adus într-o cameră în care se afla o păpușă Bobo. Copiii din primul grup, care au vizionat un videoclip cu comportament agresiv, au început imediat să reproducă acțiunile văzute în film: lovirea unei păpuși, lovirea ei cu un ciocan etc. În grupurile de control, copiii nu au demonstrat comportament violent, ci s-au jucat calm (Fig. 3.9).

Orez. 3.9. „Jocuri” pentru copii cu o păpușă Bobo (al 2-lea, al 3-lea rând de fotografii) după vizionarea unui film violent (1-ul rând de fotografii)

Este de remarcat faptul că copiii au imitat modelul mai activ dacă comportamentul modelului a fost recompensat (de exemplu, cu bomboane) și într-o măsură mai mică - dacă comportamentul modelului a fost pedepsit.

Exemplu din practică. Destul de des există lungmetraje cu o intriga în care personajele principale sunt hoți sau gangsteri, cu toate acestea sunt prezentate destul de pozitiv și spectatorul începe să empatizeze cu ei, dorințe că au reușit să scape de poliție... Dacă dorințele spectatorului sunt justificați, iar criminalii se ascund cu succes, de exemplu, în Mexic, și trăiesc fericiți acolo din bani furați - obținem un efect de modelare cu întărire pozitivă. Mai ales dacă procesul de jaf bancar este prezentat în detaliu. Acesta se dovedește deja a fi un manual pentru jaf...

Desigur, la un adult, modelajul funcționează mai indirect decât la copii. Vizionarea unui film cu scene de karate nu duce la reproducere instantanee, așa cum se întâmplă la copii. Totuși, A. Bandura a demonstrat prezența modificărilor cognitive ca urmare a modelării. Subiecților li s-au oferit scene de viol, iar înainte și după vizionare li s-a cerut să evalueze ce pedeapsă ar trebui aplicată pentru viol. După vizionarea filmului, pedeapsa propusă de subiecți pentru săvârșirea violului a scăzut, iar aceasta s-a aplicat nu numai bărbaților, ci și subiecților de sex feminin. Astfel, A. Bandura a demonstrat că vizionarea scenelor de violență și cruzime, care abundă la televizor, ajută la schimbarea atitudinilor telespectatorilor și duce la o evaluare a violenței ca formă naturală de comportament.

Învățarea prin observație, conform modelului de învățare socială al lui A. Bandura, include patru procese principale:

  • 1) atenție – pentru ca modelarea să apară, observatorul trebuie să acorde atenție acestei forme de comportament. Atenția depinde atât de caracteristicile stimulului (valoarea funcțională a comportamentului, atractivitatea, distincția, adecvarea), cât și de caracteristicile observatorului însuși (experiența lui trecută, obiceiurile, motivele, atitudinile, abilitățile senzoriale etc.);
  • 2) retenție – amintirea comportamentului modelat. Stocarea informațiilor despre comportament poate apărea sub formă figurativă sau verbală. Conservarea este promovată prin: repetarea comportamentului în practică; repetarea imaginară a comportamentului; conexiunea noului comportament cu experiența trecută a observatorului; motivația observatorului de a învăța etc.;
  • 3) producție – întruchiparea comportamentului în acțiune. Eficacitatea producției depinde de abilitățile observatorului, precum și de capacitatea sa de a se ajusta - sensibilitatea la părereși capacitatea de a corecta comportamentul pe baza acestuia;
  • 4) motivație: nu toate formele modelate de comportament sunt implementate în acțiune. Trebuie să existe o motivație adecvată pentru implementare. Motivația poate fi influențată de întărirea modelului, precum și de evaluarea internă pozitivă a comportamentului de către persoana însăși.

Astfel, pentru ca modelarea comportamentală să aibă loc, este necesar ca privitorul să acorde atenție comportamentului modelului; și-a amintit acest mod de comportament; avea motivația adecvată pentru a reproduce comportamentul modelat și avea, de asemenea, abilitățile necesare pentru o sută de reproducere.

Ca rezultat al modelării, o nouă formă de comportament poate fi formată sau deja existentă, dar formele tabu de comportament pot fi dezinhibate. Astfel, vizionarea unor filme cu episoade de violență poate duce la dezinhibarea agresivității unei persoane și la eliminarea tabuului asupra manifestărilor sale.

În plus, poate apărea un efect de generalizare ca urmare a vizionării scenelor violente - răspândirea comportamentului observat în alte situații sau utilizarea diferitelor tipuri de comportament violent decât cel descris în film. De exemplu, după vizionarea unui film de acțiune în care eroul a tras o mitralieră, o persoană poate lovi pe cineva cu pumnul sau cu piciorul. În plus, nivelurile generale crescute de excitare după vizionarea filmelor de acțiune pot promova o activare mai rapidă și răspunsuri mai agresive decât într-o situație normală. Prin urmare, demonstrarea unei legături între un episod observat într-un film și un comportament agresiv ulterior poate să nu fie atât de ușoară.

Factori de eficiență de modelare. Eficacitatea modelării este influențată atât de trăsăturile modelului, cât și de caracteristicile de personalitate ale observatorului.

Factori care cresc eficiența modelării din partea modelului (compoziția produselor QMS):

  • atractivitatea personajului care demonstrează modelul; atractivitatea eroului mărește identificarea privitorului și tendința de a-l imita. Un caracter neatractiv, dimpotrivă, reduce probabilitatea imitației și, prin urmare, eficacitatea modelării;
  • violența pare justificată din punct de vedere al complotului;
  • violența nu este urmată de pedeapsă (acțiunile criminale nu provoacă pocăință, nu sunt condamnate, nu sunt pedepsite);
  • acțiunile criminale ale eroului sunt recompensate (de exemplu, un erou care dă dovadă de cruzime primește putere, bani, dragoste de femei etc.). Adesea, în filme, violența omului bun este justificată și răsplătită, în timp ce violența celui rău este pedepsită, făcând violența „băiatului bun” și mai periculoasă decât violența „ticălosului”;
  • demonstrarea valorii folosirii forței este un tip de întărire a violenței. Când o persoană, în special un copil, vede că dezacordurile sunt rezolvate cel mai eficient prin forță, el decide că violența este destul de metoda eficienta rezolvarea conflictelor din viața reală;
  • Consecințe negative pentru victimă sunt minime (în multe filme, personajele ies nevătămate după bătăi severe), ceea ce va crea iluzia de „siguranță” a violenței;
  • scena violenței pare realistă privitorului. Acest lucru este valabil mai ales pentru copiii mici care nu au învățat încă să facă distincția între scenele realitate și cele fictive, astfel încât scenele violente pot avea un impact extrem de negativ asupra lor.

Factori personali – caracteristici ale destinatarului. Următoarele trăsături de personalitate ale privitorului pot reduce sau crește eficacitatea violenței simulate:

  • empatie (corelată negativ cu violența). Oameni cu nivel inalt empaticii sunt predispuși la sensibilizare atunci când percep violența;
  • dorinta de noutate si cautare tari(corelat pozitiv cu violența);
  • nivelul de agresivitate (se corelează pozitiv cu dependența de violență);
  • varsta: cel mai puternic efect de modelare apare intre varsta de 8 si 12 ani;
  • nivelul inițial de excitare al persoanei, care ar fi putut apărea din alt motiv, poate spori eficacitatea simulării și poate duce la reproducerea comportamentului violent.

Conform teoriei cultivării, demonstrațiile de violență schimbă atitudinile unei persoane, iar ideile sale despre lume și relațiile oamenilor se bazează pe realitatea televiziunii. Spre deosebire de teoria învățării sociale, susținătorii teoriei cultivării subliniază interacțiunea privitorului cu realitatea percepută mai degrabă decât învățarea pasivă. Cu toate acestea, cu cât o persoană este mai des expusă comunicării în masă, cu atât ideile sale despre lume încep să se apropie de imaginea lumii prezentată de mass-media, chiar dacă convingerile sale inițiale erau diferite. Cercetările efectuate de Gerbner și colegii săi au arătat că, cu cât oamenii se uită mai des la televizor, cu atât ei percep lumea ca pe un loc periculos și oamenii ca pe niște criminali. Cu toate acestea, cercetările nu au demonstrat dacă schimbările de atitudine apar din cauza consumului frecvent de produse de televiziune, sau poate că oamenii anxioși, predispuși la temeri, sunt mai înclinați să se uite la televizor pentru a-și confirma ideile despre lume.

Abordarea psihanalitică a problemei afișării violenței în mass-media diferă de teoriile învățării și cultivării sociale, deoarece susține punctul de vedere conform căruia vizionarea scenelor care conțin violență oferă beneficii. Din punctul de vedere al teoriei psihanalitice, o persoană se confruntă în mod constant cu influența instinctelor reprimate - Eros și Thanatos - i.e. impulsuri sexuale și agresive. Aceste impulsuri se pot acumula și în cele din urmă se pot sparge apărările ego-ului. Privind violența la televizor, o persoană experimentează eliberarea de aceste impulsuri - experimentează catarsis. Astfel, tensiunea și tendința lui de a manifesta agresivitate în viața reală sunt reduse.

Dacă teoria învățării sociale prezice o creștere a violenței după vizionarea unor programe care conțin violență și cruzime, atunci abordarea psihanalitică, dimpotrivă, prezice o slăbire a agresivității și a formelor crude de comportament după vizionarea unor astfel de programe. Cu toate acestea, teoria învățării sociale este mai des susținută în studii experimentale. În unele cazuri, se ajunge la concluzia că în raport cu copiii și adolescenții teoria modelării sociale este mai probabil să fie aplicabilă, în timp ce în raport cu adulții, în special bărbații cu un nivel ridicat de agresivitate, teoria catharsisului poate fi uneori corectă.

Strategii de coping și protecție împotriva violenței televizate. Este foarte dificil să te protejezi complet pe tine sau pe un copil de percepția violenței în mass-media. Practic, desigur, se pune întrebarea despre protejarea copiilor de expunerea la violență la televizor. Introducerea unei legislații care limitează timpul de difuzare a anumitor filme nu rezolvă problema, deoarece, în primul rând, copiii adesea, ocolind toate interdicțiile, se uită la televizor în orele „non-copii”; în al doilea rând, multe filme și programe, chiar și cele de știri, difuzate în timpul zilei, conțin și ele cantitate suficientă scene de violență.

Problema violenței în mass-media este, de asemenea, complexă, deoarece violența nu este întotdeauna prezentă în mod clar în unele produse ale comunicațiilor de masă. De exemplu, violența poate apărea în cântece populare, jocuri pe calculator, programe de divertisment și chiar transmisiuni de meciuri sportive. Prin urmare, eliminarea completă a violenței din mass-media este o sarcină nerealistă, mai degrabă, este necesar să-i învățăm pe oameni să facă față consecințelor percepției acesteia;

A reduce efecte negative Pot fi utilizate următoarele abordări:

  • limitatorul de violență video (cip V) este un dispozitiv special care oprește televizorul atunci când sunt afișate scene de violență. Cu toate acestea, orice interdicții, după cum se știe, nu fac decât să sporească dorința, iar copiii deștepți vor putea cu siguranță să ocolească dispozitivele ingenioase;
  • Discuțiile despre filmele vizionate și violența din acestea pot reduce tendința de a reproduce comportamentul văzut. Combinația dintre discuții și scrierea eseurilor a fost deosebit de eficientă. Aparent, a da sens propriilor experiențe și experiențe crește empatia și reduce tendința spre agresivitate;
  • desensibilizarea sistematică este o metodă binecunoscută de psihoterapie în cazul fobiilor poate fi folosită și pentru tratarea fricilor apărute sub influența mass-media la copii;
  • cultivarea empatiei. Deoarece persoanele cu un grad ridicat de empatie sunt mai puțin probabil să se implice în violență, dezvoltarea empatiei este un fel de strategie de coping pentru a face față modelării violenței. Unele tehnici pot spori empatia spectatorului față de personajele TV, de exemplu, arătând fața victimei în prim-plan; stimularea identificării cu victima, nu cu făptuitorul;
  • programele de instruire care combină metodele enumerate mai sus (discuție, desensibilizare, dezvoltarea empatiei) pot fi folosite cu succes și pentru tratarea copiilor și adolescenților.
  • Harris R. Decret. op.
  • Gerbner G„ Gross L, Morgan M., Signorielli N. Living with television: The dynamics of the cultivation process // Perspectives on media effects. Hillsdale, N.J.: Lawrence Eribaum Associates, 1986, p. 17–40.

Cuvinte cheie

PERCEPȚIA VIOLENȚEI ÎN MEDIA/COGNITIV/ SFERE AFECTIVE ȘI COMPORTAMENTALE ALE PERSONALITATII/ TRASATURI DE PERSONALITATE / PERCEPȚIA ȘI EVALUAREA VIOLENTEI MEDIA/ COGNIȚIE / EMOȚII / TRASĂTĂȚI DE PERSONALITATE

adnotare articol științific despre psihologie, autorul lucrării științifice - Zubakin Maxim Vladimirovich

Articolul oferă o analiză a teoriilor psihologice care fac posibilă descrierea și înțelegerea impactului violenței în mass-media asupra audienței și discută principalele domenii de cercetare. Introducerea oferă definiții ale violenței în mass-media de către autori străini și autohtoni, diferențiază utilizarea de către cercetători a conceptelor de „influență” și „efecte” atunci când descriu și explică consecințele. percepția violenței în mass-media public. Conceptele de agresiune-catharsis, transfer de excitare și amorsare, utilizări și teoria gratificării, precum și managementul dispoziției, învățarea socială și cultivarea sunt prezentate pe scurt mai jos. Cercetările referitoare la problema violenței în mass-media sunt împărțite în mod convențional în două grupuri. Primul grup este unit de faptul că atenția cercetării se concentrează asupra modului în care publicul și indivizii percep violența în mass-media, precum și asupra unor factori externi care sunt implicați în acest proces. Al doilea grup include studii care examinează percepția violenței în mass-mediaîn legătură cu caracteristicile individuale şi personale ale publicului. În același timp, ambele grupuri au inclus studii care au studiat nu numai impactul media tradițională (televiziune, filme, videoclipuri muzicale), ci și media modernă (Internet, jocuri pe calculator, rețele sociale). Prima problemă ridicată în acest articol este predominanța tradițională a abordării socio-psihologice a studiului violenței în mass-media față de cea psihologică generală. Se observă că percepția scenelor de violență implică structuri cognitive, afective și motivaționale ale conștiinței, care nu sunt neapărat asociate cu agresivitatea și ostilitatea. A doua problemă este fragmentarea cercetărilor privind impactul violenței în mass-media asupra sferelor cognitive, afective și comportamentale ale audienței din cauza trăsături de personalitate.Acest articol tratează câteva teorii psihologice, concepte și linii de cercetare care explică efectele violenței media asupra audienței și atractivității scenelor de violență în mass-media. Introducerea articolului se concentrează pe analiza conceptelor de violență media a diferiților cercetători. Autorul articolului postulează diferența în utilizarea termenilor „influență” și „efecte”. Apoi, există o scurtă trecere în revistă a conceptelor („agresiune-catharsis”, „amorsare”) și a teoriilor („teoria excitării cue”, „teoria utilizărilor și gratificațiilor”, „teoria managementului dispoziției”, „teoria învățării sociale” și „teoria culturii”). Studiile despre violența media sunt împărțite în două grupuri. Un grup de cercetători se concentrează asupra modului în care publicul și/sau indivizii percep și evaluează violența media. Celălalt grup studiază relația dintre percepția violenței media și diferențele individuale și trăsăturile personale ale spectatorilor. Articolul prezintă analiza cercetărilor privind mediile tradiționale (televiziune, filme, video muzical, radio) și contemporane (internet, jocuri pe calculator, rețele sociale). Prima problemă a articolului se referă la prevalența tradițională a abordării socio-psihologice a cercetării violenței mediatice în comparație cu abordările cognitive și de personalitate. Se remarcă faptul că structurile cognitive, afective și motivaționale ale conștiinței (care nu sunt întotdeauna legate de agresivitate și ostilitate) sunt incluse în percepția și evaluarea scenelor de violență. A doua problemă sunt cercetările discrete privind efectele violenței media asupra gândurilor, emoțiilor și comportamentului spectatorilor în legătură cu trăsăturile lor de personalitate.

subiecte asemănătoare lucrări științifice despre psihologie, autorul lucrării științifice este Maxim Vladimirovich Zubakin,

  • Raționalismul în utilizarea violenței și efectul „bulgăre de zăpadă” în apariția imperiilor în timpurile antice și medievale

    2016 / Klementyev Alexander Stanislavovich, Khlopkova Oksana Vasilievna
  • Violența informațională: aspectul indirect

    2016 / Dzoban Oleksandr Petrovici, Panfilov Oleksandr Yuriyovych, Soboleva Svetlana Mikhailivna
  • Revizuire analitică a cercetării moderne din SUA cu privire la problema influenței mass-media asupra creșterii copiilor

    2017 / Bessarabova Inna Stanislavovna, Vorobyov Nikolay Egorovici
  • Gilles Deleuze despre instituție și violență

    2016 / Bojanić Petar
  • Virtualizarea violenței ca megatendință a evoluției sociale

    2017 / Balashova Natalia Alexandrovna

Textul lucrării științifice pe tema „Violența în mass-media: teorii și cercetare”

BULETINUL UNIVERSITĂȚII PERM

2017 Filosofie. Psihologie. Problema de sociologie 4

UDC 070:159.923

DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595

VIOLENTA MEDIA: TEORII ȘI CERCETARE

Zubakin Maxim Vladimirovici

Universitatea Națională de Cercetare de Stat Perm

Articolul oferă o analiză a teoriilor psihologice care fac posibilă descrierea și înțelegerea impactului violenței în mass-media asupra audienței și discută principalele domenii de cercetare. Introducerea oferă definiții ale violenței în mass-media de către autori străini și autohtoni și diferențiază utilizarea de către cercetători a conceptelor de „influență” și „efecte” atunci când descrie și explică consecințele percepției audienței asupra violenței în mass-media. Conceptele de agresiune-catharsis, transfer de excitare și amorsare, utilizări și teoria gratificării, precum și managementul dispoziției, învățarea socială și cultivarea sunt prezentate pe scurt mai jos. Cercetările privind problema violenței în mass-media sunt împărțite în mod convențional în două grupuri. Primul grup este unit de faptul că atenția cercetării se concentrează asupra modului în care publicul și indivizii percep violența în mass-media, precum și asupra unor factori externi care sunt implicați în acest proces. Al doilea grup include studii care examinează percepția violenței în mass-media în legătură cu caracteristicile individuale și personale ale telespectatorilor. În același timp, ambele grupuri au inclus studii care au studiat nu numai impactul media tradițională (televiziune, filme, videoclipuri muzicale), ci și media modernă (Internet, jocuri pe calculator, rețele sociale). Prima problemă ridicată în acest articol este predominanța tradițională a abordării socio-psihologice a studiului violenței în mass-media față de cea psihologică generală. Se observă că percepția scenelor de violență implică structuri cognitive, afective și motivaționale ale conștiinței, care nu sunt neapărat asociate cu agresivitatea și ostilitatea. A doua problemă este fragmentarea cercetărilor privind impactul violenței în mass-media asupra sferelor cognitive, afective și comportamentale ale audienței în legătură cu trăsăturile de personalitate.

Cuvinte cheie: percepția violenței în mass-media, sferele cognitive, afective și comportamentale ale personalității, trăsături de personalitate.

VIOLENȚA MEDIA: TEORII ȘI INVESTIGAȚII

Maxim V. Zubakin

Universitatea de Stat din Perm

Acest articol tratează câteva teorii psihologice, concepte și linii de cercetare care explică efectele violenței media asupra audienței și atractivității scenelor de violență în mass-media. Introducerea articolului se concentrează pe analiza conceptelor de violență media a diferiților cercetători. Autorul articolului postulează diferența în utilizarea termenilor „influență” și „efecte”. Apoi, există o scurtă trecere în revistă a conceptelor („agresiune-catharsis”, „amorsare”) și a teoriilor („teoria excitării cue”, „teoria utilizărilor și gratificațiilor”, „teoria managementului dispoziției”, „teoria învățării sociale” și „teoria culturii”). Studiile despre violența media sunt împărțite în două grupuri. Un grup de cercetători se concentrează asupra modului în care publicul și/sau indivizii percep și evaluează violența media. Celălalt grup studiază relația dintre percepția violenței mediatice și diferențele individuale și trăsăturile personale ale spectatorilor. Articolul prezintă analiza cercetărilor privind mediile tradiționale (televiziune, filme, video muzical, radio) și contemporane (internet, jocuri pe calculator, rețele sociale). Prima problemă a articolului se referă la prevalența tradițională a abordării socio-psihologice a cercetării violenței mediatice în comparație cu abordările cognitive și de personalitate. Se remarcă faptul că structurile cognitive, afective și motivaționale ale conștiinței (care nu sunt întotdeauna legate de agresivitate și ostilitate) sunt incluse în percepția și evaluarea scenelor de violență. A doua problemă sunt cercetările discrete privind efectele violenței media asupra gândurilor, emoțiilor și comportamentului spectatorilor în legătură cu trăsăturile lor de personalitate.

Cuvinte cheie: percepția și evaluarea violenței media, cogniție, emoții, trăsături de personalitate.

Despre Zubakin M.B., 2017

Introducere

De regulă, violența în mass-media este considerată în domeniul psihologiei sociale în contextul studiului agresiunii. Între timp, această problemă este de natură psihologică generală, întrucât orice informație media este procesată de conștiință, care implică structuri cognitive, afective, motivaționale și personale.

Este important de menționat că conceptele de „violență” și „agresiune” sunt legate, dar nu identice. S.N. Enikolopov (2001) a definit conceptul de „violență” ca „folosirea forței care duce la deteriorarea nevoilor umane de bază sau chiar a vieții în general, reducând nivelul de satisfacție a acestora sub ceea ce este posibil. Amenințarea cu violența este și violență”. E.P. Ilyin (2014) consideră că violența în mass-media include demonstrații de crime, lupte, bătăi, înjurături și blasfemie. B. Cerber (1980) a definit „violența dramatică”, care este prezentată la televizor ca „afișarea fățișă a forței fizice (cu sau fără armă, împotriva sinelui sau a altora), care obligă pe cineva să acționeze împotriva voinței sale sub amenințarea de a fi rănit și /sau moartea ca parte a complotului” [cit. din: 4, p. 488-489]. R. Harris (2003) înțelege violența mediată ca o demonstrație a vătămării fizice intenționate aduse unei persoane, excluzând scenele de durere accidentală, violența psihologică și vandalismul asupra proprietății altor persoane, deoarece percepția subiectivă a acestora variază foarte mult. Esența agresivă (ostilitatea) comportamentului personajelor media ar trebui să fie evidentă pentru public.

Un alt punct trebuie făcut cu privire la termenul „influență” așa cum este folosit în psihologia media. Cercetătorii folosesc doi termeni: influență și efecte. Sensul lor este sinonim, iar diferența de utilizare este asociată cu orientarea teoretică și empirică a cercetătorului. Termenul „impact” este folosit mai des pentru a descrie impactul general al mass-media asupra audiențelor în cadrul paradigmelor umaniste sau fenomenologice, iar termenul „efect” este folosit mai des pentru a descrie rezultatele cercetării în cadrul paradigmelor neocomportamentale sau cognitive. În acest articol, termenii sunt folosiți așa cum sunt folosiți de autorii teoriilor și studiilor analizate.

De bază abordări teoretice

Pot fi identificate mai multe teorii, din pozițiile cărora sunt descrise și explicate consecințele mentale și comportamentale ale demonstrării scenelor de violență în mass-media.

Cea mai veche este teoria lui Z. Freud (1923) despre instinctul inconștient de autodistrugere și moarte, care este asociat cu sexul și agresivitatea. Sexul și agresivitatea sunt considerate a fi motive inconștiente. Cu toate acestea, ele sunt direcționate în zona conștiinței sub forma unor impulsuri amenințătoare care atacă ideile unei persoane despre sine. Conștiința deplasează aceste motive înapoi în zona inconștientului. Acest conflict provoacă, pe de o parte, o stare de anxietate și anxietate, iar pe de altă parte, un comportament sublimator sau substitutiv care ascunde sexualitatea sau agresivitatea deschisă. În acest sens, S. Feshbach (1961) a propus conceptul de „agresiune - catharsis”. Potrivit acesteia, consumul de scene de violență și/sau sex în mass-media și filme înlocuiește agresiunea reală sau activitate sexualăîn viața de zi cu zi și duce la ameliorarea tensiunii interne și la reducerea anxietății. Imaginile violente din mass-media pot evoca, de asemenea, fanteziile telespectatorilor despre a se răzbuna pe agresorii lor în viață, ceea ce reduce tensiunea.

J. Blumler și E. Katz (1974) au propus teoria utilizărilor și gratificărilor pentru a explica selecția publicului a conținutului media. Conform acestei teorii, o persoană, în procesul de interacțiune cu mass-media, determină în mod activ și independent ce informații să consume. Alegerea lui este determinată de dorința individului de a-și satisface nevoile. În conformitate cu această abordare, D. Zillmann (1988) a formulat teoria controlului stării de spirit. Apelarea la produse media este asociată cu dorința de a scăpa de o dispoziție proastă și de a te simți mai bine. M. Mares și colab. (2008) au studiat preferințele filmelor în rândul diferitelor grupe de vârstă. Studiul a constatat că tinerii sunt mai predispuși să experimenteze emoții negative și preferă filmele care sunt înfricoșătoare, care conțin scene de violență, precum și cele care distrează și ameliorează plictiseala. Persoanele în vârstă, dimpotrivă, sunt concentrate pe menținerea stabilității emoționale și preferă melodramele și filmele romantice. D. Zillmann (1991) a descoperit efectul de transfer de activare (excitare). Esența sa este că statul

Excitarea care apare după vizionarea unor filme cu scene de violență sau sex duce, pe termen scurt, la intensificarea oricăror emoții ulterioare. Excitarea poate crește frica, dorința sexuală sau furia. Dacă se instalează frustrarea după ce vizionați scene de violență, atunci iritarea și furia se intensifică și probabilitatea agresiunii crește.

JI. Berkowitz (2007) s-a bazat pe ideea de amorsare: percepția oamenilor asupra unui stimul sau situație declanșează procesul de reamintire a ideilor, imaginilor și sentimentelor care au semnificație similară. Ele pot activa anumite comportamente. Scenele violente activează imagini negative, amintiri, sentimente și modele de comportament agresiv, care pot crește ostilitatea și pot duce la agresiune.

A. Bandura (1983) defineşte agresivitatea ca o formă de învăţare socială. Oamenii învață agresivitatea în două moduri. În primul rând, ca rezultat al învățării prin recompensă directă pentru comportamentul agresiv. În al doilea rând, prin observarea altor oameni care sunt recompensați pentru că sunt agresivi. În cel de-al doilea caz, factori importanți care contribuie la învățare sunt: ​​experiența agresivității în viața reală, excitarea, atractivitatea personajelor agresive din film și identificarea spectatorului cu acestea, întărirea violenței în film sau aprobarea violenței de pe ecran de către semnificative. alții. Consumul frecvent de către copii și adulți de filme în care personaje atractive și simpatice îi lovesc și lovesc pe alții, sau îi împușcă și ucid pe cei care îi stresează, duce la învățarea că violența este o modalitate acceptabilă de a rezolva conflictele.

S. Ball-Roceach și M. DeFleur (1976) și-au propus teoria mare efect impactul ASP asupra audienței: mass-media influențează simultan procesele cognitive și emoționale ale telespectatorilor și au un efect întârziat asupra comportamentului. În raport cu violența, această abordare integrativă este reprezentată de teoria cultivării lui G. Gerbner. Se concentrează pe imaginea realității pe care o dezvoltă publicul media. Conform acestei teorii, cu cât o persoană petrece mai mult timp în fața unui ecran de televiziune sau de film, cu atât ideile sale despre realitate și imaginea realității sociale vor coincide mai mult cu realitatea mass-media. În studiile asupra telespectatorilor care „consumă” frecvent scene de violență în mass-media,

a fost descoperită „o imagine a unei lumi groaznice”. Ei supraestimează amploarea criminalității în societate și probabilitatea de a deveni victimă a violenței sau a crimei și consideră că lumea este rea și plină de pericole. Cultivarea ideilor despre lume este influențată de: intensitatea vizionării la televizor, motivele de vizionare, evaluarea realității produselor media, precum și vârsta și sexul, nivelul de anxietate, strategiile de coping și experiența personală a spectatorului.

Potrivit unui alt model integrator - cel cognitiv-comportamental - violența în mass-media crește excitarea, activează gândurile și sentimentele de natură agresivă (amorsarea), demonstrează noi tipuri de reacții agresive, slăbește inhibițiile asupra agresiunii, duce la scăderea sensibilității față de suferința victimei și formează ideea privitorului despre realitate. Fiecare dintre aceste efecte, individual sau împreună, poate duce la o agresiune sporită a telespectatorilor în viața de zi cu zi.

Efectele cognitive, emoționale și comportamentale ale violenței media

JI. Berkowitz (2007) și B. Crahey (2003) evidențiază 1) efectele imediate și pe termen scurt ale imaginilor media violente asupra comportamentului agresiv și 2) efectele pe termen lung ale expunerii repetate la imaginile media violente. Efectele imediate includ infracțiuni de imitare; Sunt studiate statisticile infracțiunilor comise în urma evenimentelor sportive violente (box, MMA), știri și filme de televiziune cu scene de violență. S-a demonstrat că rapoartele de violență din știri și violența din filme de lung metraj și programe TV au un efect mic, dar semnificativ statistic asupra creșterii criminalității violente. Efectele pe termen scurt includ în primul rând comportamentul agresiv. Cu toate acestea, spectatorii nu manifestă întotdeauna agresivitate după ce sunt afișate scene de violență. V. Bushman și R. Geen (1990) au arătat că scenele de violență din filme evocă sentimente și gânduri agresive în spectatori. Cu cât scenele prezentate sunt mai violente, cu atât tensiunea arterială a telespectatorilor (excitarea fiziologică) era mai mare: cu atât ei și-au exprimat mai multă furie și cu atât au avut gânduri agresive mai specifice. JI. Berkowitz, B. Craighe au remarcat câteva condiții importante în care percepția scenelor de violență în mass-media poate duce la agresiune: 1) sensul pe care spectatorul îl atribuie

comportamentul observat – trebuie să înțeleagă clar esență agresivă scene observate; 2) demonstrarea consecințelor pozitive ale comportamentului agresiv sau nepedepsirea violenței pe ecran; 3) absența demonstrării consecințelor negative ale violenței (suferința victimelor), prezentarea agresiunii ca fiind justificată sau urmărirea unui scop nobil; 4) identificarea privitorului cu agresorul; 5) incapacitatea spectatorului de a se distanța de violența filmului sau de a realiza irealitatea acesteia. JI. Berkowitz (2007) identifică două efecte suplimentare pe termen scurt ale violenței media: desensibilizarea (tocirea emoțională) și dezinhibarea. Desensibilizarea se manifestă prin faptul că consumul frecvent de violență în mass-media duce la o scădere a excitației fiziologice ca răspuns la agresiunea teatrală și reală. Dezinhibarea implică slăbirea inhibițiilor existente ale privitorului față de afișarea agresivității. JI. Berkowitz explică aceste efecte cu conceptul de amorsare. Efectele pe termen lung includ formarea de idei despre societate și alți oameni (cultivarea după G. Gerbner), dobândirea înclinațiilor agresive și formarea de scripturi sociale agresive. B. Craighey (2003) notează în continuare impactul pornografiei asupra agresiunii și violenței sexuale. Consumul de pornografie este asociat cu agresiunea și violența împotriva femeilor, deoarece telespectatorii dezvoltă atitudini față de tolerarea violului.

R. Harris (2003), R.J. Harris și F. Sanborn (2013) identifică șase efecte principale ale violenței media asupra publicului: frică și anxietate, modelare, sensibilizare, desensibilizare și cultivare. D. Bryant, S. Thompson (2004) au identificat consecințele comportamentale, afective și cognitive ale expunerii la scene violente în mass-media. Acestea au inclus excitarea, catarsisul, dezinhibarea sau dezinhibarea, imitarea și desensibilizarea ca consecințe comportamentale; la afectiv - reacția de frică și frică; la cele cognitive – schimbarea atitudinilor față de violență și a ideilor despre lume (cultivare).

P. Winterhoff-Spuck (2015), după ce a analizat studii americane și europene, a formulat următoarele concluzii. Telespectatorii aleg programe cu acte de agresiune și violență pentru că se așteaptă să se distreze. De regulă, programele și filmele cu violență sunt

evocă în privitor o dinamică internă specifică de „tensiune – eliberare de tensiune”, care duce la un sentiment de plăcere. În același timp, telespectatorii își amintesc modele agresive de comportament, mai ales dacă agresiunea este justificată sau comisă de eroi pozitivi în numele unei cauze bune. În anumite circumstanțe, spectatorii pot folosi aceste modele în interacțiunile din viața reală, facilitate de intenții rele, frustrare sau iritare și lipsa de pedeapsă sau stigmatizare socială pentru agresiune.

V. Krähe et al (2011) au arătat că clipurile video cu scene de violență duc la desensibilizare – empatia pentru victimele violenței scade. R.A Ramos și colab. (2013) au găsit empatie pentru victimele violenței la TV la bărbați, dacă au fost avertizați despre realitatea evenimentelor prezentate. În același timp, empatia față de victimele violenței a scăzut dacă li s-a avertizat că li se vor prezenta ficțiuni de violență sub formă de emisiuni și clipuri TV. D. Unz et al (2008) au arătat că scenele de violență din știrile TV evocă emoții negative la telespectatori. Spre deosebire de cercetările anterioare, spectatorii au avut mai multe șanse să experimenteze emoțiile de furie, tristețe, dezgust și dispreț, mai degrabă decât frică. J. Glascock (2014) a studiat efectele consumului media asupra agresiunii verbale, ținând cont de factorii demografici și sociali. El a descoperit că doar consumul frecvent de muzică rap a fost asociat cu agresivitatea verbală. Genul este mai important pentru manifestarea agresiunii verbale. educația parentală, aparținând unui grup etnic sau social.

E.P. Ilyin (2014) consideră că violența în mass-media este unul dintre principalii factori care influențează nivelul de agresivitate și manifestarea agresiunii în societate. Prin urmare, într-o trecere în revistă a cercetării, el oferă dovezi în favoarea tezei despre influența scenelor de violență asupra agresivității telespectatorilor. O întrebare separată de la E.P. Ilyin observă efectele jocurilor violente pe calculator. El crede că pasiunea pentru astfel de jocuri duce la un negativism crescut, sensibilitate, mândrie sporită la adolescenți și, de asemenea, reduce pragul de frustrare. În general, interesul cercetătorilor se îndreaptă în prezent către studiul violenței pe internet și al jocurilor pe calculator. C. A. Anderson și colab. (2010) au efectuat o meta-analiză a studiilor privind efectele violenței în jocurile video. S-a demonstrat că jocurile video violente pot acționa ca un factor de risc – agresiv

gânduri și afecte intense, excitarea fiziologică și probabilitatea unui comportament agresiv crește, simpatia pentru victimele violenței scade și apare o tendință către comportamentul prosocial. A. Lang și colab. (2012) au studiat jucătorii experimentați și începători pe computer în „3D Shooter”, unde complotul implică un jucător la persoana întâi care participă la lupte și ucideri virtuale. Efectele semnificative ale jocurilor video violente asupra stare emoțională jucători. Începătorii și jucătorii experimentați au simțit entuziasm, au experimentat sentimente plăcute și plăcere, dar pentru începători expresia lor a fost mai puternică. Aceste rezultate au susținut ipoteza desensibilizării în rândul jucătorilor experimentați de jocuri video. Studiile lui W. Bösche (2009, 2010) au descoperit efectele jocurilor video violente asupra activării scripturilor de jocuri agresive și competitive la bărbați.

În ciuda consecințelor negative descoperite ale jocurilor violente pe calculator, un număr de autori au obținut rezultate diferite. C.J. Ferguson și S.M. Rueda (2010) a prezentat participanților la studiu o sarcină cognitivă și, după ce nu au reușit să o rezolve, li s-a cerut să joace jocuri pe computer cu scene de violență. S-a descoperit că jocurile reduc depresia și ostilitatea, mai degrabă decât cresc agresivitatea. S.A. Oswald et al. (2014) au studiat, de asemenea, experiențele subiective și motivațiile jucătorilor de jocuri pe computer. Ei au descoperit că subiecții au raportat experiențe emoționale pozitive (scăzut emoții negative precum plictiseala, frustrarea, stresul), pe orientarea sociala a interactiunii in joc si dezvoltarea determinarii. Oamenii folosesc jocuri pe calculator pe internet pentru a satisface nevoile individului de autonomie, competență și conexiune.

A.A. Luzakov și N.V. Omelchenko (2012), N.V. Omelchenko (2009) a studiat atitudinile față de jocurile pe calculator în paradigma psihosemanticii. Ei au analizat doi factori ai evaluărilor psihosemantice ale jocurilor pe calculator. Ambii erau ambivalenti: includeau aprecieri psihosemantice cu semne opuse. Inițial, primul factor a fost interpretat ca „masculinitate agresivă - feminitate pașnică” (N.V. Omelchenko, 2009), ceea ce reflectă ambivalența evaluărilor, dar nu explică atractivitatea jocurilor pe calculator pentru respondenți, în ciuda atitudinii negative față de acestea.

purtare. A.A. Luzakov și N.V. Omelchenko (2012) consideră că jocul actualizează niveluri arhaice de reglare mentală, unde contradicțiile logice sunt irelevante. Acest factor a fost reinterpretat ca „Abilitatea de a realiza nevoile dezaprobate din punct de vedere social”. Al doilea factor a fost interpretat inițial ca „Complexitate - neobișnuit” (N.V. Omelchenko, 2009). Mai târziu A.A. Luzakov și N.V. Omelchenko (2012) a reinterpretat-o ​​ca „oportunitatea de a fi pe deplin implicat în joc”. Prezența unei astfel de categorii în conștiința obișnuită a jucătorilor le permite să distingă jocurile care pot oferi experiența implicării complete în realitatea virtuală de cele care nu au un astfel de efect. Jucătorii satisfac nevoi dezaprobate din punct de vedere social (agresivitate, ostilitate, dominație) și nevoia de a extinde lumea, de a câștiga noi experiențe și de a atinge o „stare de flux” (în termenii lui M. Csikszent-Mihalyi).

Personalitate și violență în mass-media

În ciuda predominanței cercetărilor privind impactul violenței în mass-media asupra audienței, o serie de autori se concentrează asupra audienței în sine, asupra caracteristicilor și trăsăturilor sale interne.

V. Gunter (1980) a arătat că observarea limitată în studiile asupra efectului catharsisului se datorează abilităților cognitive ale telespectatorilor: numai persoanele cu imaginație și fantezie dezvoltate sunt capabile să elibereze furia reținută atunci când vizionează scene de violență, iar indivizii. care nu au o imaginație vie nu sunt capabili să experimenteze catharsis [cit. din: 2].

R. Tamborini, J. Stiff și S. Heidel (1990) au găsit un tip de privitor care are mai multe șanse să experimenteze un efect de sensibilizare ca răspuns la percepția scenelor de violență din mass-media. S-au dovedit a fi oameni cu un nivel ridicat de empatie și imaginație rătăcitoare, anxietate, predispuși la confuzii nevrotice, orientați umanist și sensibili emoțional.

B J. Bushman (1995) a descoperit că agresivitatea ca trăsătură de personalitate a telespectatorilor influențează preferințele genurilor de film. Telespectatorii cu agresivitate ridicată, în comparație cu spectatorii cu agresivitate scăzută, au mai multe șanse să aleagă filme cu conținut puternic violent. După ce au vizionat un film violent, au experimentat mai multă furie și au arătat agresivitate față de partenerul lor atunci când îndeplineau o sarcină împreună. B J. Bushman și

R.G. Geen (1990) a descoperit că, după vizionarea unor filme violente, spectatorii cu niveluri ridicate de agresivitate și ostilitate au avut mai multe șanse să experimenteze gânduri și emoții agresive decât spectatorii cu niveluri scăzute de agresivitate.

O altă trăsătură care este asociată cu o dependență de mass-media violentă este căutarea de noutăți și căutarea senzațiilor tari. Această trăsătură este definită ca „căutarea de senzații și experiențe variate, noi, complexe și intense și dorința de a-și asuma riscuri fizice, sociale, financiare sau conexe pentru a obține astfel de experiențe”. M. Zuckerman (1996) a găsit o corelație între căutarea senzațiilor cu preferința pentru vizionarea scenelor violente la televizor. S.C. Baneijee și colab. (2008) au studiat influența căutării senzațiilor asupra atragerii publicului de film. Atractivitatea a fost descrisă în termeni de dispoziție (pozitiv/negativ) și excitare (înaltă/scăzută). S-a descoperit că spectatorii cu niveluri ridicate de căutare a senzațiilor, spre deosebire de spectatorii cu niveluri scăzute de căutare a senzațiilor, sunt atrași de filme stimulatoare. Un alt studiu al S.C. Banerjee și colab. (2009) au arătat că agresivitatea studenților, căutarea de senzații și comportamentul riscant (luptă și delincvență, consum de alcool și droguri, conducere riscantă) au fost asociate cu o preferință pentru programele de televiziune și serialele de televiziune cu agresivitate verbală.

S.D. Conrad și R.S. Morrow (2000) a studiat telespectatorii cu organizare mentală limită: impulsivi, fricoși de izolare socială și singurătate, furioși, inconsecvenți în relațiile interpersonale, cu tulburări disociative și abuzatori de substanțe. Ei sunt dispuși să comită violență fizică împotriva partenerului lor în relațiile interpersonale după reportaje TV despre părinții care și-au abandonat copiii. B J. Bushman și A.D. Stack (1996) a descoperit că telespectatorii cu un loc de control intern și o tendință de a fi reactivi manifestă un interes crescut pentru filmele violente atunci când sunt precedați de avertismente restrictive.

S.N. Enikolopov, Yu.M. Kuznetsova și N.V. Chudnova (2014) a studiat agresivitatea personală a utilizatorilor activi de internet în 2005 și 2011. . În 2005, au descoperit că reprezentanții așa-numitei culturi a Internetului nu au tendința de a face acest lucru

Arătăm agresivitate fizică și nu aprobăm violența în viața privată și publică. Aceștia experimentează accentuarea ciclotimică a caracterului și identitatea neclară, ceea ce poate duce la agresivitate și conflict. Comportamentul agresiv al devianților de pe internet, al oamenilor nepoliticoși online sau al hackerilor se adresează de obicei persoanelor care, așa cum văd ei, nu sunt purtători ai culturii internetului. Subiecte 2011 a arătat mai puțină agresivitate decât subiecții din 2005 Poate din cauza scăderii anonimatului. În același timp, subiecte în 2005 și 2011 au fost mai puțin agresivi decât reprezentanții grupului de control. Internetul îi atrage pe „leneși și curioși” mai degrabă decât pe cei agresivi.

C.B. Fadeeva (2010) a găsit o legătură între dependența de computer și preferința pentru jocurile video cu violență la adolescenții cu agresivitate ridicată, rigiditate, anxietate și frustrare.

TELEVIZOR. Yakovleva (2010) a studiat relația dintre agresivitate și preferințele pentru lungmetraje în rândul adolescenților. Subiecții cu un nivel ridicat de agresivitate observată au ales mai des genurile „acțiune” și „horror”. Ei au prezentat tipuri pronunțate de accentuări hipertimice, excitabile și demonstrative și corelații pozitive pe scale de agresiune fizică, indirectă și verbală (după A. Bass și A. Darkey). Scenele de violență de pe ecran au atras adolescenții cu extraversie și nevroticism crescute (după G. Eysenck). Agresivitatea ridicată la adolescenți s-a corelat cu empatie scăzută și indiferență față de suferința victimelor violenței pe ecran.

I.V. Belasheva (2013) a studiat efectele informațiilor media negative (programe de televiziune documentare cu scene de violență) și pozitive (programe de televiziune cognitivă) asupra stării neuropsihologice a studenților universitari în funcție de psihotipul caracterologic al acestora. După consumul zilnic de două ore de programe violente timp de o săptămână, s-au constatat următoarele: niveluri crescute de ostilitate, agresivitate, anxietate, isterie, astenicitate, tulburări autonome și obsesiv-fobice, depresie emoțională și scăderea stabilității mentale. Aceste efecte sunt cele mai pronunțate la subiecții cu psihotipuri schizoide și cicloide. Subiecții psihotipurilor histeroizi și epileptoizi sunt mai susceptibili la influența informațională a unei orientări pozitive.

În opera lui O.P. Belaya și O.V. Chursinova (2012) a studiat idei despre comportamentul agresiv

cercetare folosind construirea de spații semantice subiective la adolescenți mai tineri și mai în vârstă cu diferite niveluri de agresivitate. Pozițiile de rol au fost folosite ca stimuli pentru evaluare folosind metoda SD: „O persoană care demonstrează un comportament agresiv”, „O persoană care nu demonstrează un comportament agresiv”, „Eu însumi”, „Personaj preferat de film”, „Personaj tipic TV”, „Erou al unui emisiunea TV preferată”. S-a constatat că imaginea cea mai diferențiată a comportamentului agresiv este prezentată în mod agresiv și înalt adolescenti mai tineri. Iar printre adolescenții mai în vârstă, foarte agresivi, imaginea comportamentului agresiv devine mai simplă. În general, adolescenții au o atitudine negativă față de comportamentul agresiv, dar personajele lor preferate care demonstrează agresivitate la televizor sunt evaluate pozitiv.

Pe baza rezultatelor revizuirii teoriilor și studiilor empirice, se pot formula următoarele concluzii. În primul rând, principalele abordări teoretice sunt centrate în jurul problemei agresiunii. Caracteristicile cognitive, afective și de personalitate ale audienței luate în considerare în aceste teorii în legătură cu violența în mass-media sunt asociate în primul rând cu agresivitatea. Teoriile și studiile care iau ca punct de plecare non-agresiunea sunt puține. Poate de aceea există puține lucrări care dezvăluie efectele pozitive ale violenței media asupra telespectatorilor sau ridică problema atitudinii ambivalente a telespectatorilor față de violența media. În al doilea rând, merită subliniat faptul că există substanțial mai puține cercetări care examinează rolul personalității, stima de sine, factorii cognitivi și emoționali în percepția violenței media, comparativ cu cercetările privind efectele violenței media asupra publicului și telespectatorilor. În al treilea rând, există o diversitate de studii care iau în considerare factorii interni în percepția violenței în mass-media. Acest lucru nu ne permite să ne construim o imagine generală a interacțiunii dintre sferele cognitive și afective ale audienței în raport cu violența în mass-media. Sunt necesare noi studii conceptuale și empirice ale problemei violenței în mass-media, care să fie realizate într-o manieră integrativă.

Bibliografie

1. Berkoesch L. Violența în mass-media // Agresiunea: cauze, consecințe și control. Sankt Petersburg: Prime-Eurosign, 2007. p. 238-280.

2. Bryant D., Thompson S. Impact of median-force // Fundamentals of media influence. M.: Williams, 2004. pp. 193-214.

3. Winterhoff-Spruk P. Psihologia media. Principii de baza. Harkov: Centrul Umanitar, 2016. 268 p.

4. Griffin E. Teoria cultivării lui George Gerbner // Comunicarea: teorie și practică. Harkov: Centrul Umanitar, 2015. pp. 487-500.

5. Ilyin EL. Geneza agresivității și a agresivității // Psihologia comportamentului agresiv. SPb. : Peter, 2014. pp. 69-97.

6. Kreikhi B. Violența și agresiunea în mass-media // Psihologie sociala agresiune. Sankt Petersburg: Peter, 2003. pp. 113-147.

7. Harris R. Violența: sunt aceste lupte pe ecran cu adevărat atât de inofensive // ​​Psihologia comunicațiilor de masă. Sankt Petersburg: Prime-Eurosign, 2003. p. 299-331.

8. Anderson S.A., Bushman B.J. Efectele violenței media asupra societății // Știință. 2002. Vol. 295.

P. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57.6-7.448.

9. Harris R.J., Sanborn F. O psihologie cognitivă a comunicării de masă. N.Y., NY: Taylor & Francis, 2013. P. 267-299.

10. Enikolopov S.H. Conceptul de agresivitate în psihologia modernă // Psihologia aplicată.

2001. Nr 1. P. 60-72.

11. Feshbach S. The stimulating vs. efectele catartice ale unei activități agresive indirecte // Journal of Anormal and Social Psychology. 1961. Vol. 63. P. 381-385. DOI: 10.1037/h0048863.

12. Feshbach S. Rolul fanteziei în răspunsul la televiziune // Journal of Social Issues. 1976. Vol. 32. P. 71-85. DOI: 10.1111/j. 1540-

4560.1976.tb02507.x.

13. Blumler]., KatzE. Utilizările comunicării de masă: perspective actuale asupra cercetării gratificațiilor. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 1974. 318 p.

14. Zillmann D. Managementul dispoziției prin alegeri de comunicare // American Behavioral Scientist. 1988. Vol. 31, nr. 3. P. 327-341. DOI:

10.1177/000276488031003005.

15. Knobloch S., Zillmann D. Managementul dispoziției prin tonomat digital // Journal of Communication.

2002. Vol. 52, nr. 2. P. 351-366. DOI: 10.1111/j. 1460-2466.2002. tb02549.x.

16. Oliver M.B. Stări afective tandre ca predictori ai preferinței de divertisment // Journal of Communication. 2008. Vol. 58. P. 40-61. DOI:

10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X.

17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Age differents in adult" motivations emotional for expunere la filme//MediaPsychology. 2008. Vol. 11. P. 488-511. DOI: 10.1080/15213260806249202.

18. Zillmann D. Vizionarea televiziunii și excitarea fiziologică // Răspuns la ecran / ed. de J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale: Erlbaum, 1991, p. 103-134.

19. Bushman B.J., Geen R.G. Rolul mediatorilor cognitiv-emoționali și diferențele individuale în efectele violenței media asupra agresiunii // Journal of Personality and Social Psychology. 1990. Vol. 58, nr. 1. P. 156-163.

20. Bandura A. Mecanismul psihologic al agresiunii // Aggression: Theoretical and empiric Reviews / ed. de R.G. Green, E.I. Donnerstein. N.Y.: Academic, 1983. P. 1-40.

21. Ball-Roceach S.J., DeFleur M.L. Un model de dependență al comunicării de masă // Cercetare în comunicare. 1976. Vol. 3. P. 3-31. DOI: 10.1177/009365027600300101.

22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Living with television: The dynamics of the cultivation process // Perspectives on media effects / ed. de J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1986, pp. 17-40.

23. YangH., Ramasubramanian S., Oliver M. Cultivation effects on quality of life indicators // Jurnalul de radiodifuziune și media electronică. 2008. Vol. 52, nr. 2. P. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060.

24. Geen R.G., Bushman B.J. Efectele comportamentale ale observării violenței // Enciclopedia biologiei umane. N.Y.: Academic Press, 1997. Vol. 1. P. 705-714.

25. Huesmann L.R., Miller L.S. Efectele pe termen lung ale expunerii repetate la violența mediatică în copilărie // Comportament agresiv: Perspectivă actuală / ed. de L.R. Huesmann. N.Y.: Plenum Press, 1994. P. 153-186.

26. Zillmann D. Legături dintre sexualitate și agresivitate. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998. 359 p.

27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Fel-ber]., Berger A. Desensibilizare la violența media: legături cu expunerea obișnuită la violența media, cogniții agresive și comportament agresiv // Journal of Personality and Psihologie sociala. 2011. Vol. 100, nr. 4. P. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711.

28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Confortabil amorțiți sau doar încă un film? Expunerea media nu reduce empatia spectatorilor pentru victimele violenței reale în rândul telespectatorilor în principal hispanici // Psychology of Popular Media Culture. 2013. Vol. 2, nr. 1. P. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119.

29. UnzD., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.

Știri TV - The Daily horror? Efectele emoționale ale știrilor de televiziune violente // Journal of Media Psychology. 2008. Vol. 20, nr 4. P. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141.

30. Glascock J. Contribuția demografiei, a factorilor sociologici și a utilizării mass-media la agresivitatea verbală // Journal of Media Psychology. 2014. Vol. 26, nr. 2. P. 92-102. DOI: 10.1027/1864-

31. Anderson C.A., Bushman B.J., Ihori N., Rothstein H.R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E.L. Efectele violente ale jocurilor video asupra agresiunii, empatiei și comportamentului prosocial în țările din est și vest: o revizuire meta-analitică // Buletin psihologic. 2010. Vol. 136, nr.

P. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251.

32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Uciderea este pozitivă! Răspunsurile în cadrul jocului îndeplinesc condițiile teoretice necesare (dar nu suficiente) pentru influențarea comportamentului agresiv // Journal of Media Psychology. 2012. Vol. 24,

nr 4. P. 154-165. DOI: 10.1027/1864-1105/a000075.

33. Bosche W. Conținutul violent îmbunătățește performanța jocurilor video // Journal of Media Psychology. 2009. Vol. 21, nr 4. P. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145.

34. Bosche W. Jocurile video violente primesc atât cognițiile agresive, cât și cele pozitive // ​​Journal of Media Psychology. 2010. Vol. 22, nr 4. P. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019.

35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Studiul asasinului. Efecte violente ale expunerii la jocurile video asupra comportamentului agresiv, sentimentelor ostile și depresiei // Psiholog european. 2010. Vol. 15, nr. 2. P. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010.

36. Oswald C.A., Prorock C., Murphy S.M. Sensul perceput al experienței jocurilor video: un studiu explorator // Psihologia culturii media populare. 2014. Vol. 3, nr. 2. P. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828.

37. Luzakov A., Omelchenko N.B. Spațiul semantic al jocurilor pe calculator: experiența reconstrucției // Jurnalul științific electronic al rețelei politematice a Universității Agrare de Stat din Kuban. 2012. Nr. 78, nr. 04. URL: http://ej.kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (data acces: 18/06/2017).

38. Omelchenko N.V. Studiu psihosemantic al caracteristicilor de percepție și evaluare a jocurilor pe calculator // Buletinul Universității de Stat Adygea. Seria 3: Pedagogie și psihologie. 2009. Nr. 51, nr. 4. p. 267-274.

39. Csikszentmihalyi M. Flow: psihologia experienței optime. M.: Alpina non-fiction, 2011. 464 p.

40. Tamborini R., Stiff J., Heidel S. Reaction to graphic horror: A model of empathy and emotional behavior // Communication Research. 1990. Vol. 17.

p. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003.

41. Bushman B.J. Rolul de moderare al agresivității trăsăturilor în efectele mass-media violente asupra agresiunii // Journal of Personality and Social Psychology. 1995. Vol. 69, nr. 5. P. 950-960.

42. Zuckerman M. Expresii comportamentale și baze psihologice ale căutării senzațiilor. N.Y.: Cambridge University Press, 1994. 463 p.

43. Zuckerman M. Sensation seeking and the taste for vicarious horror // Filme de groază: Cercetări actuale privind preferințele și reacția publicului / ed. de

J.B. Weaver, R. Tamborini. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 1996, pp. 147-160.

44. Banerjee S.C., Greene K, Krcmar M., Bagda-sarovZ., Ruginyte D. The role of gender and sensation seeking in film choice // Journal of Media Psychology. 2008. Vol. 20, nr. 3. P. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97.

45. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarovZ. Cine se uită la spectacolul agresiv verbal? O examinare a personalității și a altor factori de diferență individuală în prezicerea audienței // Journal of Media Psychology. 2009. Vol. 21, nr. 1. P. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1.

46. ​​​​Conrad S.D., Morrow R.S. Organizarea personalității limită, disocierea și disponibilitatea de a folosi forța în relațiile intime // Psihologia bărbaților și a masculinității. 2000. Vol. l, nr 1. P. 37-48. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37.

47. Bushman B.J., Stack A.D. Fructul interzis versus Fructul pătat: efectele etichetelor de avertizare asupra atracției față de violența televizată // Journal of Experimental Psychology: Applied. 1996. Vol. 2, nr. 3. P. 207-226.

48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Chudnova N.V. Agresiunea în era Internetului // Agresiunea în viața de zi cu zi. M.: Enciclopedia politică, 2014. pp. 82-92.

49. Fadeeva S.V. Dependența de computer ca factor de risc pentru dezvoltarea comportamentului agresiv la adolescenți // Buletinul Universității de Stat Kostroma. PE. Nekrasova. Seria: Pedagogie. Psihologie. 2010. Nr. 3.

50. Yakovleva T.V. Relația dintre agresivitate și vizionarea lungmetrajelor la sfârșitul adolescenței // Revista științifică și teoretică „Scientific Notes”. 2010. Nr. 6(64).

51. Belasheva I.V. Mass-media și starea neuropsihică a tineretului modern // Colecția de lucrări științifice Sworld, 2013. URL: http://www.sworld.com.ua/index.php/ ru/conference/the-content-of-conferences/archives -de-conferinte-individuale/martie-2013 (accesat 18.06.2017).

52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Studiu empiric al ideilor adolescenților despre comportamentul agresiv // Umanizarea educației.

2012. Nr. 5. pp. 27-32.

Primit 14.09.2017

1. Berkowitz L. Nasilie v mass-media Aggression: prichiny, posledstviya i kontrol". Sankt Petersburg, Praim-Euroznak Publ., 2007,

pp. 238-280. (In rusa).

2. Bryant J., Thompson S. Vozdeystvie medianasiliya Osnovy vozdejstviya SMI. Moscova, Williams Publ., 2004, pp. 193-214. (In rusa).

3. Winterhoff-Spurk P. Mediapsikhologiya. Principiu de bază. Harkov, Centrul umanitar Publ., 2016, 268 p. (In rusa).

4. Griffin E. Teoriya kul "tivatsii Dzhordzha Gerbnera, Kommu-nikatsiya: teoriya ipraktiki. Harkov, Humanitarniy centrPubl., 2015, p. 487-500. (În rusă).

5. H"inE.P. Genezis agressii i agressivnosti. Psikhologiya agressivnogo povedeniya. Sankt Petersburg, Piter Publ., 2014, p. 69-97. (În rusă).

6. Krahe B. Nasilie i agressiya v sredstvah massovoy informatsii, Sot-sial "nayapsikhologiya agressii, Sankt Petersburg, Piter Publ., 2003, p. 113-147. (În rusă).

7. Harris R.J. Nasilie: tak li uzh bezobidny eti draki na ekrane. Psikhologiya massovyh kommu-nikatsiy, Sankt Petersburg, Praim-Euroznak Publ., 2003, pp. 299-331. (In rusa).

8. Anderson C.A., Bushman B.J. Efectele violenței media asupra societății. Ştiinţă. 2002, voi. 295,

pp. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57.6-7.448. (În limba engleză).

9. Harris R. J., Sanborn F. O psihologie cognitivă a comunicării de masă. New York, Taylor și Francis,

2013, pp. 267-299. (În limba engleză).

10. Enikolopov S.N. Ponyatie agressii v sovremennoy psikhologii. Prikladnaya psihologie. 2001, nr. 1, pp. 60-72. (In rusa).

11. Feshbach S. The stimulating vs. efectele catartice ale unei activități agresive indirecte. Journal of Abnor-

mal şi Psihologie Socială. 1961, voi. 63, pp. 381- 385. DOI: 10.1037/h0048863. (În limba engleză).

12. Feshbach S. Rolul fanteziei în răspunsul la televiziune. Jurnalul de Probleme Sociale. 1976, voi. 32, pp. 71-85. DOI: 10.1111/j.1540-

4560.1976.tb02507.x. (În limba engleză).

13. Blumler J., Katz E. Utilizările comunicațiilor de masă: perspective actuale asupra cercetării gratificațiilor. Beverly Hills, Sage Publications, 1974, 318 p. (În limba engleză).

14. Zillmann D. Managementul dispoziției prin alegeri de comunicare. om de știință comportamental american. 1988, voi. 31, nr 3, pp. 327-341. DOI:

10.1177/000276488031003005. (În limba engleză).

15. Knobloch S., Zillmann D. Managementul dispoziției prin tonomat digital. Jurnalul de Comunicare. 2002, voi. 52, nr 2, pp. 351-366. DOI:

10.1111/j. 1460-2466.2002.tb02549.x. (În limba engleză).

16. Oliver M.B. Stări afective sensibile ca predictori ai preferinței de divertisment. Jurnalul de Comunicare. 2008, vol. 58, pp. 40-61. DOI:

10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X. (În limba engleză).

17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Age differents in adult" motivations emotional for expunere la filme. Media Psychology. 2008, vol. 11, pp. 488-511. DOI: 10.1080/15213260802492026.

18. Zillmann D. Vizionarea televiziunii și excitarea fiziologică. Răspunzând la ecran. Ed. de J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale: Erlbaum, 1991, pp. 103-134. (În limba engleză).

19. Bushman B.J., Geen R.G. Rolul mediatorilor cognitiv-emoționali și diferențele individuale în efectele violenței media asupra agresiunii. Jurnal de Personalitate și Psihologie Socială. 1990, voi. 58, nr 1, pp. 156-163. (În limba engleză).

20. Bandura A. Mecanismul psihologic al agresiunii. Agresivitate: recenzii teoretice și empirice. Ed. de R.G. Green, E.I. Donnerstein. New York, Academic, 1983, pp. 1-40. (În limba engleză).

21. Ball-Roceach S.J., DeFleur M.L. Un model de dependență al comunicării în masă. Cercetarea comunicării. 1976, voi. 3, pp. 3-31. DOI:

10.1177/009365027600300101. (În limba engleză).

22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Living with television: The dynamics of the cultivation process. Perspective asupra efectelor media. Ed. de J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale, Lawrence Erlbaum, 1986, pp. 17-40. (În limba engleză).

23. Yang H., Ramasubramanian S., Oliver M. Cultivation effects on quality of life indicators. Jurnal de radiodifuziune și media electronică. 2008, vol. 52, nr 2, pp. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060. (În limba engleză).

24. Geen R.G., Bushman B.J. Efectele comportamentale ale observării violenței. Enciclopedia de biologie umană.

New York, Academic Press, 1997, voi. 1, pp. 705-714. (În limba engleză).

25. Huesmann L.R., Miller L.S. Efectele pe termen lung ale expunerii repetate la violența media în copilărie. Comportament agresiv: Perspectiva actuală. Ed. de L.R. Huesmann. New York, Plenum Press, 1994, pp. 153-186. (În limba engleză).

26. Zillmann D. Legături dintre sexualitate și agresivitate. Mahwah, Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998, 359 p. (În limba engleză).

27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Felber J., Berger A. Desensibilizare la violența media: legături cu expunerea obișnuită la violența media, cogniții agresive și comportament agresiv. Jurnal de Personalitate și Psihologie Socială. 2011, vol. 100, nr 4, pp. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711. (În limba engleză).

28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Confortabil amorțiți sau doar încă un film? Expunerea la violența media nu reduce empatia spectatorilor față de victimele violenței reale în rândul telespectatorilor în principal hispanici. Psihologia culturii media populare. 2013, vol. 2, nr 1, pp. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119. (În limba engleză).

29. Unz D., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.

Știri TV - The Daily horror? Efectele emoționale ale știrilor de televiziune violente. Jurnalul de psihologie media. 2008, vol. 20, nr 4, pp. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141. (În limba engleză).

30. Glascock J. Contribuția demografiei, a factorilor sociologici și a utilizării mass-media la agresivitatea verbală. Jurnalul de psihologie media. 2014, vol. 26, nr 2, pp. 92-102. DOI: 10.1027/1864-

1105/a000115. (În limba engleză).

31. Anderson C. A., Bushman B. J., Ihori N, Rothstein H. R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E. L. Efectele violente ale jocurilor video asupra agresiunii, empatiei și comportamentului prosocial în țările din est și vest: o revizuire meta-analitică. Buletinul psihologic. 2010, vol. 136, nr 2, pp. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251. (În limba engleză).

32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Uciderea este pozitivă! Răspunsurile în cadrul jocului îndeplinesc condițiile teoretice necesare (dar nu suficiente) pentru influențarea comportamentului agresiv. Jurnalul de psihologie media. 2012, vol. 24, nr 4, pp. 154-165. DOI: 10.1027/1864-

1105/a000075. (În limba engleză).

33. Bösche W. Conținutul violent îmbunătățește performanța jocurilor video. Jurnalul de psihologie media. 2009, vol. 21, nr 4, pp. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145 (În engleză).

34. Bösche W. Jocurile video violente primesc atât cognițiile agresive, cât și cele pozitive. Jurnalul de psihologie media. 2010, vol. 22, nr 4, pp. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019. (În limba engleză).

35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Studiul asasinului. Efecte violente de expunere la jocurile video asupra comportamentului agresiv, sentimentelor ostile și depresiei. Psiholog european. 2010, vol. 15, nr 2, pp. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010. (În limba engleză).

36. Oswald C.A., Prorock C., Murphy S.M. Sensul perceput al experienței jocurilor video: un studiu explorator. Psihologia culturii media populare. 2014, vol. 3, nr 2, pp. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828. (În limba engleză).

37. Luzakov A. A., Omelchenko N. V. Semanticheskoe prostranstvo kompyuternykh igr: opyt rekonstruktsii. Politematicheskiy setevoy el-ektronniy nauchniy zhumal Kubanskogo gosudar-stvennogo agrarnogo universiteta, 2012, voi. 78, iss. 4.Disponibil la:

http://ej .kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (accesat 18.06.2017). (In rusa).

38. Omelchenko N. V. Psikhosemanticheskoe issledo-vanie osobennostey vospriyatiya i otsenivaniya kompyuternykh igr. Vestnik A dygeyskogo gosudarstvennogo universiteta. Seria 3: Psikhologiya și pedagogia. 2009, vol. 51, nr. 4, pp. 267-274. (In rusa).

39. Chiksentmikhayi M. Potok: psikhologiya optimal"nogo perezhivaniya. Moscova, Alpina non-fiction Publ., 2011, 464 p. (în rusă).

40. Tamborini R., Stiff J., Heidel C. Reaction to graphic horror: A model of empathy and emotional behavior. Cercetare în Comunicare. 1990, voi. 17, pp. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003. (În limba engleză).

41. Bushman B.J. Rolul moderat al agresivității trăsăturilor în efectele mass-media violente asupra agresiunii. Jurnal de Personalitate și Psihologie Socială. 1995, voi. 69, nr 5, pp. 950-960. (În limba engleză).

42. ZuckermanM. Expresii comportamentale și baze psihologice ale căutării senzațiilor. New York, Cambridge University Press, 1994. 463 p. (În limba engleză).

43. Zuckerman M. Căutarea senzațiilor și gustul pentru groază vicaria. Filme de groază: cercetări actuale despre preferințele și reacțiile publicului. Ed. de

J.B. Weaver, R. Tamborini. Mahwah, Lawrence Erl-baum Associates, 1996, pp. 147-160. (În limba engleză).

44. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarov Z., Ruginyte D. The role of gender and sensation seeking in film choice. Jurnalul de psihologie media. 2008, vol. 20, nr 3, pp. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97. (În limba engleză).

45. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarov Z. Cine urmărește spectacolul agresiv verbal? O examinare a personalității și a altor factori de diferență individuală în prezicerea audienței. Jurnalul de psihologie media. 2009, vol. 21, nr 1, pp. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1 (În engleză).

46. ​​​​Conrad S.D., Morrow R.S. Organizarea personalității limită, disocierea și disponibilitatea de a folosi forța în relațiile intime. Psihologia bărbaților și a masculinității. 2000, voi. 1, nr 1, pp. 37^18. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37. (În limba engleză).

47. Bushman B.J., Stack A.D. Fructul interzis versus Fructul pătat: efectele etichetelor de avertizare asupra atracției față de violența televizată. Journal of Experimental Psychology: Applied. 1996, voi. 2, nr 3, pp. 207-226. (În limba engleză).

48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Chudno-

va N.V. Agressivnost" v epokhu Interneta. Agressiya v obydennoy zhizni. Moscova, Politicheskaya entsyklopediya Publ., 2014, p. 82-92. (În rusă).

49. Fadeeva S.V. Kompyuternaya zavisimost" kak faktor riska razvitiya agressivnogo povedeniya u podrostkov Vestnik Ko-stromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova. Serija: Pedagogika. Psihologija. 2010, nr. 3, p. 250 (în rusă-257.50).

50. Yakovleva T. V. Vzaimosvyaz" agressivnosti spros-motrom khudozhestvennykh fil "mov v starshem po-drostkovom vozraste. Jurnal științific-teoreticheskiy „Uchenye zapiski”. 2010, vol. 64, nr. 6, pp. 123-127. (In rusa).

51. Belasheva I.V. Sredstva massovoy informatsii i nervno-psikhicheskoe sostoyanie sovremennoy mo-lodezhi. Sbomik nauch-nykh trudovSworld, 2013. Disponibil la: http://www.sworld.com.ua/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/march-2013 (accesat 18.06.2017). (In rusa).

52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Empiricheskoe izuchenie predstavleniypodrostkov ob agressivnom povedenii, Gumani-zatsiya obrazovaniya, 2012, nr. 5, pp. 27-32. (In rusa).

Data a chitanței manuscrisului 14.09.2017

Zubakin Maxim Vladimirovici

Lector principal, Departamentul de Psihologie Dezvoltare

Universitatea Națională de Cercetare de Stat Perm, 614990, Perm, st. Bukireva, 15; e-mail: [email protected] ORCID: 0000-0002-1805-7764

Despre autor

Zubakin Maxim Vladimirovici

Lector principal al Departamentului de Psihologie Dezvoltare

Universitatea de Stat din Perm, str. Bukirev nr. 15, Perm, 614990, Rusia; e-mail: [email protected] ORCID: 0000-0002-1805-7764

Vă rugăm să citați acest articol în surse în limba rusă, după cum urmează:

Zubakin M.V. Violența în mass-media: teorii și cercetare // Buletinul Universității Perm. Filozofie. Psihologie. Sociologie. 2017. Vol. 4. p. 584-595. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595

Vă rugăm să citați acest articol în engleză ca.