Pune-l imediat: de ce bărbații tadjici nu sunt obligați să poarte haine naționale. Hainele extraterestre: cum va fi protejat costumul național în Tadjikistan Cum să desenezi rochii naționale tadjik

Proiect „COSTUM NAȚIONAL TAJIK” – cercetarea unei eleve de clasa a 4-a „a” a școlii gimnaziale MKOU, s.p.p. Zvezdny Latipova Ganjina Lider de proiect, profesoară de cea mai înaltă categorie Larisa Viktorovna Ionesyan

Introducere Lucrarea mea este dedicată studiului costumului național tadjic. Subiectul m-a interesat brusc. Eu însumi m-am născut în Tadjikistan, în orașul Dușanbe. Tatăl meu este militar și a fost transferat să servească în Nalcik, într-un oraș militar. Totul aici m-a surprins foarte tare. Oamenii din oraș se îmbracă modern, nu vei vedea pe nimeni în costume naționale. Și în patria mea, mulți oameni poartă întotdeauna costumul național. Recent, în timpul unei lecții de desen, am desenat costumele naționale din Kabardino-Balkaria. Și așa mi-a venit ideea să vorbesc despre costumul meu național. La urma urmei, el este, de asemenea, foarte luminos și frumos.

Scopul meu principal este să le prezint colegilor mei de clasă costumul național tadjik și să vorbesc despre istoria atlasului tadjik de renume mondial. Ipoteza mea este că, deși îmbrăcămintea tradițională în rândul tadjicilor diferă în funcție de zona de reședință, are caracteristici comune. Metodele pe care le-am folosit includ următoarele: observațiile mele, poveștile rudelor mele, analiza publicațiilor de materiale de pe Internet pe această temă.

Costum Tadjik pentru femei. Femei îmbrăcate în rochii largi din țesături netede. În regiunile muntoase din sud, în special în Darval și Kulyab, rochiile erau bogat brodate și erau exemple de artă decorativă populară. Costumul a fost completat de pantaloni largi, cu sloches la glezne. Articole pentru cap - eșarfe, bonete. Femeile din oraș și tadjicii din zonele joase purtau un halat largi și pantofi locali. Femeile de munte nu aveau halate. Bijuterii tradiționale - coliere, brățări, pandantive, cercei, inele.

Costumul pentru femei, din punct de vedere al compoziției elementelor cerute, era asemănător cu cel al bărbaților, era alcătuit dintr-o cămașă („kurta”) și pantaloni la fel. Cămașa de damă era croită la fel ca și cea de bărbați, dar spre deosebire de aceasta din urmă, era mult mai lungă și decorată cu broderii bogate. „Kurta” poate fi simplu sau luminos, multicolor sau decorat cu un model. Bluzele pentru femei erau de obicei realizate din două tipuri de țesături: partea superioară era din bumbac mai ieftin - plăcută pentru corp și „respirabilă”, iar partea inferioară, care este vizibilă de sub cămașă, era realizată dintr-un material elegant și mai scump. . Florile s-au încheiat cu o împletitură frumoasă care s-a legat în jurul gleznei.

Femeile din Tadjik nu aveau deloc îmbrăcăminte exterioară, pe vreme rece, li se ordona să stea acasă. Totuși, dacă era nevoie, trebuiau să iasă afară, pur și simplu își îmbrăcau mai multe rochii, iar deasupra aruncau un halat matlasat, făcut ca al unui bărbat. La plecarea de acasă, fiecare femeie trebuia să se îmbrace cu un tip special de pelerină - o burqa ("faranja"). Era un halat de geantă stilizat cu mânecile îndoite și cusute la spate. Burqa era decorat cu o plasă de păr neagră (chachvan) în față.

Îmbrăcămintea modernă din Tadjik combină elemente tradiționale - un halat exterior, o calotă cu îmbrăcăminte urbană. Tadjicii păstrează mai multe elemente tradiționale de îmbrăcăminte. Fetele și femeile tinere poartă în mare parte rochii cu jug, care sunt larg răspândite în Asia Centrală (cu excepția Turkmenistanului). Bloomers sunt cusute mai înguste pentru femeile tinere, sunt mult mai înalte decât glezna. Bijuteriile tradiționale se combină cu cele moderne: coliere, pandantive, cercei, inele.

Costumul tadjic pentru bărbați Bărbații purtau o cămașă în formă de tunică, pantaloni cu picioare largi, o halat balansoar, o curea de eșarfă, o calotă și un turban. Pantofii erau cizme din piele cu tălpi moi, galoșuri din piele cu vârfuri ascuțite (se purtau separat, uneori încălțați cu bocanci), iar în zonele de munte - pantofi tip sabot cu trei țepi pe talpă pentru mersul ușor pe potecile de munte. În îmbrăcămintea modernă tadjică, elementele tradiționale (haina exterioară, calota) sunt combinate cu îmbrăcămintea urbană, iar în îmbrăcămintea feminină, elementele naționale domină și astăzi.

Astfel, setul masculin al populației de munte sau de câmpie era caracterizat prin: o cămașă largă - „kurta” din țesătură de bumbac, pantaloni - pantaloni, un halat purtat pe deasupra, o eșarfă cu centură și o cămașă - o cască. Cămașa era de obicei cusută dintr-o singură bucată de material, pliată peste umeri și făcută la mijloc pentru un decolteu. Laturile și mânecile au fost pur și simplu cusute la bază. Rezultatul a fost un produs larg care nu restricționa mișcarea, care a fost numit ca tunica printre etnografi.

Pantaloni - pantaloni harem ("ezor") au fost făcuți largi, fără a restricționa treapta în partea de sus și îngustă în partea de jos. Cămașa a fost purtată nedesfăcută, cu centură îndoită în diagonală. De remarcat aici că eșarfa, în acest caz, a servit ca centură și buzunare în același timp, susținând pantalonii și făcând cămașa lungă mai funcțională. Un halat („chapan”), cu o croială legănată, dreaptă, a fost pus chiar peste cămașă. Pentru vara a fost prevazuta o varianta usoara - fara captuseala, pentru iarna - una mai densa, cu vata, care avea matlasare de-a lungul intregului camp al produsului. Robele, de regulă, erau cusute din țesături de bumbac cu dungi (dungi de-a lungul) sau colorate.

Locuitorii din regiunile muntoase preferau să poarte „chapans” din lână nevopsită, al cărei guler era decorat cu modele brodate. Garderoba muntenilor era completată de ciorapi înalți tricotați cu fir colorat („jurab”), pe care se puneau pantofi din piele brută cu tălpi moi - charyki („choruk”).

Locuitorii din câmpie își puneau în picioare cizme înalte moi din piele tăbăcită - „makhsi”, în care erau băgați pantaloni, iar la ieșirea din casă puneau direct pe ei galoșuri de piele. De asemenea, erau folosite cizme din piele cu toc și vârf curbat, folosite pentru călărie.

Coșca pentru tadjici a fost întotdeauna calota, care era o șapcă conică joasă, decorată complex cu broderii, al cărei model, mai bine decât orice document, indica originea și locul de reședință al proprietarului. Tadjicii din zonele joase purtau și ei un turban peste calota. Până în secolul al XX-lea, o calotă pătrată plată, neagră cu broderie albă, a intrat la modă printre tadjici, care a fost numită „chusti”, după locul fabricării sale în orașul Chust. Femeile care au folosit anterior doar o eșarfă pe post de coafură au început să o poarte de bunăvoie.

Din istoria atlasului tadjic Prima mențiune a acestui material datează din secolul al II-lea d.Hr., în timpul Marelui Drum al Mătăsii. Dar nimic specific, în special despre modelul acestei chestiuni, nu se spune nicăieri. Am întrebat-o pe bunica mea de unde provine un astfel de desen minunat și mi-a spus această veche legendă: „În vremuri imemoriale, unul dintre conducătorii lui Margilan a decis să se căsătorească pentru a cincea oară. Alegerea lui a căzut asupra tinerei fiice a unui țesător sărac. Supărat, tatăl fetei s-a aruncat la picioarele bătrânului han, rugându-l să renunțe la fată. Khanul a răspuns că va îndeplini cererea bietului om dacă în dimineața următoare ar crea ceva atât de extraordinar încât să-l facă pe han să uite de frumusețea fetei. Țesătorul întristat stătea pe malul șanțului de irigare, neștiind ce să facă în continuare. Și deodată am văzut în apă reflexia norilor, pictați, după ploaie, în toate culorile curcubeului. „O, cerule, mulțumesc pentru idee!” a exclamat și a fugit acasă să se apuce imediat de treabă.

A doua zi dimineața a țesut o țesătură extraordinară în imaginea a ceea ce văzuse - ușoară și aerisit ca un nor, răcoros ca aerul curat de munte și sclipind cu toate culorile curcubeului. Când maestrul a adus această țesătură extraordinară la khan, a fost șocat de frumusețea ei magică „Cum ai făcut asta?” - l-a întrebat pe țesător. La care țesătorul a răspuns: „Am luat verdeața frunzișului spălat de ploaie, am adăugat culoarea petalelor de lalele, roșul zorilor, albastrul cerului nopții, strălucirea soarelui pe apa curgătoare rapidă a șanțul, sclipirea ochilor fiicei mele iubite și a amestecat totul.” Țesătura neobișnuită a fost numită „khan-atlas” („mătasea khanului”), iar hanul a dat-o pe fiica țesătorului ca soție fiului său iubit.

Proiectul a ocupat locul 3 la concursul al II-lea republican de lucrări de cercetare și proiecte pentru școlari „Primii pași în știință”

Chakan este numele rochiei naționale tadjik decorate cu broderie. Iar cei care știu să brodeze se numesc chakanduz. Ne-am întâlnit cu un astfel de broder, Olambi Nazarova, când am vizitat satul Tudakavsh Kulyab.

Deci, ce este chakanul? Chakan este o rochie larga, decorata cu broderie manuala si intotdeauna realizata din material natural - matase sau bumbac. Ca meșteșug, broderia chakan a fost practicată în rândul femeilor din regiunile muntoase ale Tadjikistanului de sute de ani. Astăzi este ceva mai mult decât o rochie cu modele. A depășit restul ținutelor tradiționale. Nici un concert de sărbători nu este complet fără dansatori în rochii brodate cu mâneci lungi. Chakan este considerat îmbrăcămintea festivă a populației din sudul Tadjikistanului și o poartă în vacanțe, cel mai adesea primăvara, pe Navruz. De aceea, această rochie este atât de strălucitoare și atrăgătoare: modelele de șapte culori sunt brodate pe țesătura roșie.

Nimeni nu știe exact când a apărut chakanul. Unii istorici o atribuie perioadei zoroastrismului și o asociază cu cultul soarelui. Prin urmare, multe rochii ale frumuseților Kulyab sunt făcute din in roșu. Chiar și modelul broderii principale din centrul tivului are conturul unui cerc, adică soarele. Așa cum cercetătorii descriu chakanul, conform vechilor legende, fetele obișnuiau să arunce dulciuri în mânecile largi ale unor astfel de rochii și să ducă cadouri acasă. Cu toate acestea, în secolul trecut, tadjicii au preferat ținutele simplificate, iar chakanul, ca relicvă a trecutului, era ascuns în cufere. Mai mult, în vremea sovietică, acest tip de ținută națională nu era binevenit. Se credea că acestea erau haine din trecutul feudal.

Astăzi, chakan este o rochie frumoasă și confortabilă, în care nu numai că poți simți spiritul istoriei, ci și îi poți surprinde pe alții: ornamentele orientale au fost țesute în liniile de modă europene...

Trezirea chakanului a început în Kulyab. Aici, în aproape fiecare sat, puteți găsi aci care brodează chakan.

Olambi Nazarova brodează chakanul încă din copilărie. Ea a învățat meșteșugul de la mama ei și a învățat meșteșugul de la a ei. Această abilitate este transmisă din generație în generație în Kulyab.

De obicei, în producție sunt angajate două tipuri de meșteri: kalamkash (desenătoare) și gulduz (brodor). „Primii desenează o imagine, indicând tonurile. Acestea din urmă brodează aceste modele cu fire colorate, în principal mătase. De obicei, toți brodarii îi adunăm acasă și petrecem seri lungi vorbind și cântând pentru a finaliza lucrarea”, spune Apai Olambi. Potrivit ei, durează de la 3 zile la 2 săptămâni pentru a broda o rochie, în funcție de complexitatea și densitatea modelului. După ce broderia este gata, țesătura este tăiată și rochia este cusută.

„Folosim culori diferite pentru chakan. Dar mai ales este roșu. Anterior, am brodat în principal ornamente strălucitoare pe țesătură roșie. Au crezut că arăta mai elegant în acest fel. Până la urmă, nu poți purta o astfel de rochie în fiecare zi, trebuie să ai grijă de ea”, explică brodatoarea.

Potrivit ei, această muncă necesită forță de muncă intensă și necesită perseverență. „Este, de asemenea, important să înțelegem semnificația tiparelor. Dificultatea constă și în a ne asigura că diferitele modele în final formează o singură imagine și se armonizează între ele”, explică meșteșugărul și ne arată varietățile de rochii, a căror strălucire ne face ochii mari - una este mai frumoasă decât cea alte.

Chakan poate fi găsit nu numai pe rochii, ci și pe așa-numitul „bardevor” - suzani sau panouri, pe genți și pe obiecte decorative brodate de o meșteșugărească. În atelierul condus de Apai Olambi, se poate coase un chakan cu broderie la mașină - potpuri, dar potrivit ei, printre oamenii și străinii care cumpără produse de la ea, articolele handmade sunt deosebit de apreciate - se crede că orice meșteșugară. pune o parte din sufletul ei într-un astfel de produs.

Potrivit Olambi Nazarova, printre numeroasele comenzi, ea este deosebit de mândră de faptul că pentru aniversarea a 2700 de ani de la Kulyab, împreună cu cele 20 de secții ale ei, au brodat 700 de rochii chakan, tot atâtea eșarfe naționale cu centură bărbătească și bonete. Un alt punct de mândrie este un suzane brodat în stil Chakan cu o poză a Centralei Hidroelectrice Sangtuda-1 la deschiderea sa oficială în 2009, pe care au pregătit-o într-o săptămână. Lucrările meșterilor din Kulyab au fost expuse la multe expoziții interne, iar în 2015, Olambi Nazarova a participat la al X-lea Festival Internațional al Meșterilor „Oimo” din Bishkek.

...Chakanul tradițional nu este doar un model frumos brodat cu cusături de satin. Fiecare model are propriul său sens. De exemplu, modelele de unde albastre sunt un simbol al vieții lungi. Cercul roșu mare este soarele, ceea ce înseamnă căldură și lumină. Iar imaginea piperului sperie spiritele rele.

„Pentru ca tradițiile acestei broderii să nu se piardă, pentru că în fiecare an sunt din ce în ce mai puține meșterele, am recrutat un grup de 18 fete tinere și în prezent le învăț să brodeze”, spune Olambi Nazarova.

În zilele noastre, produsele cu astfel de broderii se găsesc în departamente speciale și buticuri de produse naționale. Prețul mediu al unei rochii chakan pentru femei variază între 70 și 500 de dolari SUA. Potrivit etnografilor experți în îmbrăcăminte, rochiile erau mai largi și mai lungi, ceea ce mărturisește farmecul național al frumuseților tadjik, dar astăzi sunt mai des cusute în stil european, adică mai înguste și mai deschise, conform preferințelor moderne. tineret, combinând moda și clasicele. „Oaspeții străini cumpără adesea chakane ca simbol al Tadjikistanului. Pentru comenzi individuale le pot broda cu flori discrete, de exemplu, pe stofa de in cu design modern. Totul depinde de comanda în sine”, spune meșteșugarul.

Pentru a nu pierde tradițiile unice ale chakanului, experții tadjici și-au propus în urmă cu trei ani să îl adauge pe lista UNESCO a patrimoniului cultural imaterial. Dacă este inclus în listă, va contribui la promovarea Tadjikistanului la scară globală. Apropo, rochia chakan a reușit deja să cucerească inimile oamenilor din China, Kazahstan, Rusia, SUA și Europa, unde a fost prezentată la diferite expoziții și festivaluri. Și asta este bine meritat. La urma urmei, îmbrăcămintea națională este un element al istoriei, culturii, tradiției noastre și trebuie tratată cu mare respect.

DUȘHANBE, 30 noiembrie – Sputnik.În Tadjikistan, femeile au decis să ofere schițe de îmbrăcăminte națională pe care să le poarte în orice vreme.

Experții din trei departamente au lucrat la dezvoltarea modelelor de îmbrăcăminte: Ministerul Culturii al Republicii Tatarstan, Comisia pentru femei și afaceri de familie și Comisia pentru afaceri de tineret din cadrul Guvernului Republicii Tadjikistan.

O astfel de inițiativă, după cum s-a menționat, a fost luată cu scopul de a promova îmbrăcămintea națională și de a preveni răspândirea culturii străine în țară.

Din anumite motive, autoritățile din Tadjikistan arată o astfel de îngrijorare numai față de femei, dar în trecutul pre-revoluționar, uniforma de zi cu zi și oficială a bărbaților din Tadjikistan includea un turban și un chapan.

Refuzul europeanului

Lucrurile extraterestre nu sunt doar femei. Prin urmare, ar fi necesar să ușurăm sarcina celor trei departamente de inițiativă ale țării și să ia în considerare în prealabil posibile modele de îmbrăcăminte națională pentru bărbații tadjici și pentru toate anotimpurile.

Dar din moment ce în Tadjikistan nu prea le plac lucrurile europene, va trebui să ne întoarcem în trecut, când totul în Asia Centrală era exclusiv național. Când, de exemplu, mișcarea de jadidism („inovație” - n.red.) nu a avut timp să se răspândească, reprezentanții ei la începutul secolelor XIX-XX au încercat să împrumute și să folosească roadele culturii europene.

Astfel, cu mult înainte de aceasta, baza îmbrăcămintei funcționarilor publici, profesorilor, comercianților și chiar și țăranilor obișnuiți includea o cămașă în formă de tunică (yaktakh), pantaloni cu trepte largi (ezor), o halat balansoar (chapon, khoma), un eșarfă cu centură (yakkaband) și calotă (toқӣ, kuloҳ), turban (salla, chakkaband), cizme de piele cu tălpi moi (makhsi), galoșuri din piele cu vârf ascuțit (kafsh), în zonele muntoase - pantofi cu trei. țepi pe talpă pentru ușurința mersului pe poteci montane (kafshi chubi).

Îmbrăcămintea tradițională tadjică avea propriile caracteristici în fiecare regiune etnoculturală, iar tipul bogat de ținută depindea de statutul bărbatului. De exemplu, ultimul emir al Emiratului Bukhara, Seyid Mir Muhammad Alim Khan, purta halate din țesături scumpe, împodobite cu fire de aur, precum și căptușeli cu pietre prețioase. Un fermier obișnuit își putea permite doar haine din bumbac ieftin.

Astfel, dacă ne trecem la vremea noastră, acum în zilele de iarnă, de exemplu, pentru miniștrii din Tadjikistanul de la acea vreme ar exista șapan tradiționali din catifea matlasată din Tadjik, cu guler de șal, un turban cald de cașmir sau pălărie de astrahan, precum și cizme izolate din piele cu varf ascutit. Această ținută pur tadjică, în favoarea căreia ar abandona costumele și paltoanele formale, și-ar arăta cu siguranță respectul față de cultura tadjik.

Iar studenții, ale căror șosete albe, potrivit mai multor mass-media locale, sunt culese în universitățile țării, ar putea, de exemplu, să poarte primăvara o cămașă lejeră de in cu pantaloni, conform schiței vestimentației naționale pentru bărbați. În zilele ploioase, s-ar putea să-și pună un halat și să-și lege o centură strâns cu o eșarfă în broderie florală. Și șosetele albe ar fi înlocuite cu poitoba (onuchi) - o țesătură de bumbac în formă de panglică care este folosită pentru a înfășura piciorul și tibia.

E prea scump

Dar există un lucru: adras, satin, mătase, cașmir și catifea, care erau atât de des folosite în îmbrăcămintea tradițională pentru bărbați, sunt cele mai scumpe țesături. Desigur, nu toată lumea își poate permite astăzi un asemenea lux.

Un metru de catifea, de exemplu, în piețele din Dușanbe costă 1000 de somoni (aproximativ 111 de dolari), iar șifonul și mătasea - țesături importante pentru ceapa bărbătească - de la 300 la 1500 de somoni (30 - 167 de dolari).

Coaserea unui costum național din aceste țesături va costa bărbaților din Tadjik nu mai puțin decât costul materialului în sine. La urma urmei, nu toată lumea va lua o țesătură atât de capricioasă, cum ar fi catifeaua sau catifea. Aici, atunci când coaseți, trebuie să luați în considerare nu numai direcția grămezii și netezirea cusăturilor, ci și să acordați o atenție deosebită decatării, motiv pentru care costul șapelor realizate din aceste țesături poate crește la prețuri astronomice.

Un astfel de lux, desigur, nu va fi accesibil pentru rezidenții obișnuiți. În acest sens, departamentele relevante, atunci când întocmesc o listă de ținute de zi cu zi, vor trebui să acorde atenție costului acestora.

Cel mai probabil, ținând cont de bugetul unui tadjikistan mediu, va fi necesar să se abandoneze utilizarea țesăturilor scumpe și cu atât mai mult din broderia decorativă scumpă. Acesta din urmă poate fi permis doar în zilele de sărbătorire a sărbătorilor tradiționale tadjik.

Iar pentru muncă, bărbații se vor putea îmbrăca mai simplu: în haine din țesături precum alocha (țesătură strălucitoare, cu dungi multicolore din mătase și bumbac), bekasab (țesătură cu dungi, utilizată pe scară largă pentru coaserea halatelor pentru bărbați și copii). , pături de bumbac etc.) sau banoras (țesătură simplă de bumbac).

Aceste materiale, apropo, în ciuda simplității și ieftinității lor, au cucerit de mult Occidentul rezervat. Motivele din Asia Centrală pot fi găsite acum chiar și în colecțiile unor case de modă globale precum Gucci și Dior. Așadar, odată cu trecerea la îmbrăcămintea națională, bărbații tadjici vor fi cu siguranță îmbrăcați în cea mai nouă modă.

Toate acestea, desigur, sunt doar idei, dar dacă prind viață, după un timp, când toată lumea va auzi cuvântul „tadjik”, toată lumea își va imagina o brunetă colorată, cu un halat lung, până la podea.

De-a lungul timpului, schițele vor înceta să mai fie de natură doar consultativă și vor deveni parte din moda de zi cu zi și apoi un obicei, mai ales dacă departamente relevante precum Ministerul Culturii, Comisia pentru Femei și Afaceri Familiei și Comisia pentru Tineret. Afacerile aflate în subordinea Guvernului Republicii Tadjikistan au lucrat la ele.

Costumul național tadjic este foarte confortabil și frumos. Din acest motiv rămâne la cerere și la popularitate în timpul nostru, când mulți abandonează tradițiile naționale, preferând să se îmbrace în haine care sunt universale pentru întreaga lume. În acest articol vom vorbi despre principalele trăsături ale unui astfel de costum în Tadjikistan, despre posibilitățile de îmbinare a stilului etnic cu cel european.

Caracteristici principale

Costumul național tadjic este aproximativ același în toată țara, dar, în același timp, aproape fiecare regiune are propriile caracteristici unice. Principalele diferențe sunt culoarea, broderia și prezența diferitelor decorațiuni. Desigur, în zilele noastre tinerii și populația urbană sunt din ce în ce mai înclinați către îmbrăcămintea europeană universală, dar datorită versatilității sale, costumul național tadjik continuă să fie popular, în primul rând printre locuitorii rurali mai conservatori.

Merită subliniat faptul că atât îmbrăcămintea pentru femei, cât și pentru bărbați a tadjicilor sunt foarte asemănătoare în croiala lor. De cele mai multe ori este largi, ascunde bine silueta și este asemănător unei tunici. Cert este că majoritatea locuitorilor acestei națiuni sunt adepți ai islamului, iar în această religie, îmbrăcămintea excesiv de strâmtă pe corp nu este încurajată.

Costumul național tadjic este deosebit de colorat. Hainele joaca un rol important, sunt o reflectare a starii de bine a celui care le poarta. Se crede că, cu cât ținuta este mai luxoasă, cu atât mai scumpe și mai bogate detalii pe care le conține, cu atât este mai bogat proprietarul ei.

Țesături

Separat, merită menționat țesăturile care sunt folosite. Tadjicii trăiesc în mod tradițional într-un climat foarte cald, care nu este ușor de suportat. Din acest motiv, costumele tadjik, ale căror fotografii sunt în acest articol, folosesc țesături de mătase sau bumbac.

Există, de asemenea, o serie de materiale naționale tadjik. Acestea includ alocha. Aceasta este o țesătură specială cu dungi irizate, care poate fi aproape de orice culoare. Alocha constă din mătase și bumbac.

Există și țesătură snipe - aceasta este o țesătură semi-mătase, care, de regulă, este cu model sau dungi. Și în sfârșit, brocart - țesătură de mătase cu fire de argint și aur.

Un punct important: deoarece costumul național tradițional tadjic (fotografie prezentată în acest material) este multistratificat, stratul inferior de îmbrăcăminte este cel mai adesea cusut din țesătură ieftină pentru a economisi bani. Dar acum folosesc material mai scump pe stratul superior pentru a-și sublinia statutul, chiar dacă nu este prea înalt.

Brocart

Să vă spunem mai multe despre cea mai populară și faimoasă țesătură tadjică - brocart. Acesta este cel care a devenit utilizat pe scară largă în afara acestei țări, a fost folosit în multe țări din întreaga lume de câteva secole.

Principala caracteristică a brocartului este că este o țesătură grea pe bază de mătase, cu un model special. Acest model este realizat din fire metalice cu argint, aur sau aliaje de alte metale. De obicei, acest fir metalic este înfășurat pe bătătură de mătase, in sau bumbac. Printre designerii antici, de renume mondial, care au lucrat cu brocart, se poate aminti Anna-Maria Garthwaite, a cărei activitate activă a avut loc în secolele XVIII-XIX.

Brocartul în Europa și în multe alte țări a fost folosit pentru a coase hainele de curte pentru nobilimi, precum și veșmintele bisericești. În aceste din urmă scopuri, această țesătură este încă utilizată pe scară largă astăzi.

Îmbrăcăminte bărbătească din Tadjik

Fotografiile costumelor naționale din Tadjik pentru bărbați și femei arată clar asemănările și diferențele dintre acestea. Dar mai întâi lucrurile. Baza costumului bărbătesc printre reprezentanții acestui popor este o cămașă de bumbac, care se numește „kurta”. Vine cu pantaloni, halat și curea lată.

Cămașa pentru costumul național tadjic bărbătesc, a cărei fotografie o veți găsi în acest articol, este cusută dintr-o bucată mare și solidă de material. Ar trebui să fie cât mai larg posibil și să nu restricționeze mișcarea. Se obișnuiește să-l poarte desfăcut, cu brâu cu o bandă lungă și îngustă de material, unii în acest scop folosesc o eșarfă specială, care este pliată în diagonală într-un mod special. Este interesant că o astfel de eșarfă îndeplinește simultan mai multe funcții, fiind în același timp o curea care susține pantalonii, împiedicându-i să cadă, și servește și ca un fel de buzunar, care este mereu la îndemână pentru un tadjic.

Este de remarcat faptul că prin centură se poate determina adesea statutul unei persoane și cât de bogată este. De exemplu, băieții tineri și săraci poartă curele răsucite din mai multe eșarfe cu broderie standard belbog sau mienband, care se află pe margini. Dar bărbații bogați și de succes, care își permit, poartă curele de catifea frumoase și largi, care sunt brodate cu fir de aur. Se numesc kamarband.

Pantaloni

O parte obligatorie a costumului național pentru bărbați tadjici (fotografia confirmă doar acest lucru) sunt pantalonii. Tadjicii le numesc ishton sau ezor.

Sunt cusute cât mai largi, dar în același timp ar trebui să se îngusteze spre partea de jos.

Halat

Bărbații tadjici poartă un halat peste cămașă (numit chapan). Are o croială specială legănată și legănată, cel mai adesea cu dungi. Tadjicii, care trăiau în mod tradițional la munte, preferau să poarte șapcane din lână nevopsită, pe care era brodat un ornament în zona porții.

Este important ca halatul să fie matlasat. În costumul național pentru bărbați din Tadjik, aceasta este o versiune de iarnă a îmbrăcămintei. În vremea noastră, chapanele clasice au devenit de mult timp adevărate piese de muzeu care pot fi găsite doar în colecții private sau mari colecții de stat de patrimoniu național.

Ele au fost înlocuite cu șapanele moderne, care sunt cusute din catifea. Interesant este faptul ca principalul avantaj al chapanului clasic, pe care incearca sa-l pastreze prin toate mijloacele si astazi, este ca retine caldura in iarna rece, iar cand este cald vara, isi pastreaza racoarea racoritoare.

Era obișnuit ca tadjicii să ofere astfel de haine pentru sărbători sau pentru unele evenimente importante din viața lor. De exemplu, pentru o zi de naștere, o nuntă și uneori chiar l-au făcut cadou pentru o înmormântare.

A existat o tradiție conform căreia fratele miresei nu-i permitea surorii lui să meargă la casa soțului ei până când rudele mirelui îi dădeau un șapan.

Tradiții similare au fost păstrate în multe familii moderne tadjik. De exemplu, chiar și în secolul al XXI-lea, în prima zi a nunții, tinerii căsătoriți ies la oaspeți în șapan, și nu în costume moderne. În același timp, astăzi aproape nimeni nu poartă aceste halate în fiecare zi, desigur. Bărbații moderni din Tadjik încearcă din ce în ce mai mult să combine hainele tradiționale ale poporului lor cu cele europene. De exemplu, ei combină o jachetă cu pantaloni sau pantaloni clasici cu un șpan în costum.

Costum de femeie

Costumul tradițional național pentru femei include rochii lungi de cămașă, numite kurtas, precum și pantaloni harem cu două straturi, cu cea mai lejeră. Cămășile trebuie cusute în acest fel: mânecile se lărgesc spre partea de jos, în timp ce sunt decorate cu broderie. Ele sunt numite diferit, în funcție de tipul de guler.

În vremurile străvechi, era adesea obișnuit să coaseți gușuri (ca pene sau inserții) de o culoare diferită în astfel de cămăși. Se credea că are o semnificație magică. Exista chiar și o legendă că o astfel de ținută făcea o femeie fertilă, ceea ce era extrem de apreciat în familiile mari tadjik.

O anumită importanță a fost acordată formei decolteului gulerului unei femei. Ar putea fi folosit pentru a determina dacă o fată era căsătorită sau singură. Fetele tinere aveau rochii cu decolteu orizontal si cravate la capetele fantei. Dar, de îndată ce o femeie s-a căsătorit, a început întotdeauna să poarte o rochie cu decolteu vertical, care era decorată cu împletitură brodată.

Alături de lenjeria lor, fetele au purtat rochii albe largi, cu guler ridicat. Interesant este ca decolteul rochiei superioare a fost pozitionat in asa fel incat sa scoata in evidenta broderia de pe gulerul rochiei de jos. Dar nu mai mult decât asta nu ar fi trebuit să fie vizibile alte elemente ale rochiei inferioare.

Îmbrăcăminte exterioară pentru femei

Îmbrăcămintea exterioară în costumul național tadjic al femeilor este un halat matlasat, care se mai numește și tsoma. Are aceeași croială asemănătoare unei tunici, așa cum era obiceiul bărbaților. O alternativă a fost munisak-ul, care era ușor diferit ca tăietură de tsoma. De exemplu, nu avea guler cusut, iar sub mâneci erau mereu adunări.

Începând cu secolul al XIX-lea, femeile în vârstă au început să poarte munisaki fără împletitură sau căptușeală, ci doar tivite cu o fâșie îngustă de material de altă culoare.

Burqa

De mare importanță în costumul național tadjic al femeilor, a cărei fotografie o veți găsi în acest articol, este burqa sau, așa cum era numit și în aceste locuri, faranji. Practic, femeile tadjik îl purtau când veneau într-un oraș mare, unde erau mulți nefamiliari și străini.

În costumul tadjic pentru fete, burqa simbolizează castitatea, puritatea, puritatea, fidelitatea și modestia ei. In zilele noastre a devenit un atribut obligatoriu al tinutei miresei. Mai mult, se crede că burqa poate proteja o femeie însărcinată de forțele întunecate. La urma urmei, acest element al costumului este cel care permite unei femei să-și hrănească copilul în public, ceea ce este foarte important în primele luni de viață ale copilului.

Pălării

Coșca clasică pentru bărbați este calota. Când devine prea frig, acestea sunt înlocuite cu pălării calde de blană, iar eșarfele de lână sunt adesea înfășurate în jurul capului. Turbanul rămâne popular în zilele noastre. Se obișnuiește să-l porți peste o calotă sau pălărie.

Pentru o femeie, cea mai obișnuită îmbrăcăminte națională rămâne o coafură specială, care constă din trei componente. o șapcă și o eșarfă, care se numește lachaka. Uneori, aceste elemente pot fi utilizate independent și separat unul de celălalt.

La o nuntă se obișnuiește să decorezi capul miresei cu o eșarfă brodată care să-i acopere pieptul, fața și gâtul. În zilele noastre, puteți vedea din ce în ce mai mult o femeie purtând o calotă (totsi), dar în vremurile trecute acest lucru nu era acceptat.

Pantofi

Pentru bărbații și femeile care locuiesc în orașe, cizmele moi numite makhsi sunt considerate tradiționale. Ele sunt de obicei purtate cu galoșuri din piele. De asemenea, populare în trecut erau cizmele ușoare cu spatele dur și un deget moale numit ichigi. Erau fabricate din piele de capră și se distingeau prin durabilitate.

La sate, pe lângă pantofii ușori, se obișnuia să se poarte cizme cu toc înalt, precum și pantofi de lemn cu trei picioare. Se numeau kafshi chubin.

Decoratiuni

Este de remarcat faptul că tadjicii combină cu mare succes bijuteriile naționale cu cele moderne. Femeile poartă adesea pandantive, inele, coliere și cercei. Bijuteriile pot fi găsite nu numai pe urechi și pe gât, ci și pe coafură. Există broșe, pandantive și margele.

Bijuteriile tradiționale sunt urmărite și falsificate. Sunt fabricate din argint și sunt deosebit de masive. De obicei, reprezentanții sexului frumos poartă cel puțin trei sau patru bijuterii în același timp.

Bărbații poartă și bijuterii. În unele regiuni, era obișnuit ca ei să poarte mărgele cu pandantive, iar în altele, cercei și bentițe indicau apartenența la un anumit grup etnic. Dar asta era inainte, acum bijuteriile sunt purtate exclusiv de femei.

Culori

Culorile din costumul național tadjic sunt de mare importanță. De exemplu, mirele a mers la nuntă în tricou și pantaloni. Gulerul cămășii trebuia să fie vertical, deasupra se purta un halat, iar deasupra două eșarfe brodate.

Deci, o eșarfă era neapărat colorată și de mătase, iar a doua era albă și bumbac. Pe cap se purta o calotă cu vârf pătrat, iar la picioare se purtau cizme din crom neapărat galben.

Sensul ornamentelor

Ornamentele joacă un rol important în îmbrăcămintea națională tadjică. De exemplu, ornamentul guldasta, care înseamnă literal „buchet de flori”, este considerat tradițional. Mai mult, fiecare model și culoare are propriul său sens. Deci, roșu este și verde este natura.

Ornamentul înfățișat pe panoul „Markhamat” era comun în special în nordul țării. Triunghiurile brodate pe ea însemnau o imagine simbolică a munților și erau un fel de amulete, iar cercul însemna soarele. În mod tradițional, bijuteriile naționale tadjik sunt forjate și în relief, din argint și sunt oarecum masive. Se consideră normal să porți 3-4 bijuterii în același timp, sau chiar mai multe!

alte prezentări pe tema „Costumul național tadjik”

„Costumul popular bașkir” - bijuterii. Sculptura casei. Aplicații pe pânză, folosind tehnica broderiei cu tambur dublu. Subiectul lecției: „Costumul popular bașkir”. Republica Socialistă Sovietică Autonomă Bashkir. Impletitura de dama. Decorarea sânilor femeilor Bashkir. Ceainic cu ornament Bashkir. Istoria costumului. Ornament de Bashkir. Sculptură în lemn. Ornamente geometrice.

„Costume de vară” - Alegerea firului de țesut trebuie luată în serios. Justificare pentru alegerea țesăturii. Justificare pentru alegerea unui model de top. Așezați modelele pe țesătură. Popoarele din Răsărit se ocupă și ele de mult timp în confecţionarea dantelăriei. Etapa 1. Autoevaluarea produsului de proiectare. Opțiunea 1. „Panama”. Construirea unui „asterisc” de design.

„Costumul popular” - Costumul popular Voronezh cu poneva. Costum popular Tula. Costum popular oryol cu poneva și șorț roșu. Costumul popular Kursk. Costum popular tambov cu top. Costumul popular Nijni Novgorod.

„Costum național rus” - Coșuri. Ponevurile festive erau bogat decorate cu broderii și împletitură cu model. Alb – lumină, vacanță. „Mapiele” Kokoshniks, diferite bentițe și coroane sunt larg răspândite. În fig. în dreapta este o rochie de soare dreaptă, adunată dintr-o perioadă ulterioară. Fără trecut nu există prezent. Marginea șorțului era decorată cu dinți, dantelă albă sau colorată și franjuri.

„Costume ale popoarelor din regiunea Volga” - costum rusesc, costum tătar, costum kazah. Elemente de ornamente naționale. Împreună cu broderia, tunsoarea cu margini de țesături colorate a fost folosită pe hainele de zi cu zi. Îmbrăcăminte exterioară Paltoane din piele de oaie și blană, halate și haine. Pentru femeile căsătorite, doar fața și mâinile lor au rămas la vedere. Capul era acoperit cu o eșarfă (uraman).

„Istoria costumului” - Rococo se referă la perioada 1730-1770. anii 1900. Figaro, pelerine și rotunde erau foarte populare ca îmbrăcăminte exterioară. Principiul principal al goticului este accentuarea formelor alungite și ascuțite. Curând a apărut crinolina - un design sub forma unei fuste late cu cercuri. Renașterea datează din anii 1420-1490.