Îmbrăcăminte bărbătească a vechilor romani cu umărul deschis. Îmbrăcămintea bărbătească în Roma antică

MODA ROMEI ANTICE



Natura militarizată a statului sclavist roman de-a lungul mai multor secole a transformat micul oraș-stat Roma într-o putere mondială puternică, sub a cărei autoritate se afla teritoriul Europei moderne, Asiei Mici și Egiptului. Războaiele de cucerire, diferențierea ascuțită de clasă, bogăția și luxul la un pol, sărăcia și fărădelegea la celălalt dau societății romane un aspect în care trăsăturile asemănării cu Grecia antică se pierd. Istoria romană este împărțită în mod convențional în perioada Republicii (sec. IV-I î.Hr.) și perioada Imperiului (sec. I-V d.Hr.). După cum se poate vedea din numele în sine, periodizarea istoriei romane este asociată cu schimbări politice și guvernamentale în structura Romei Antice. În perioada Republicii, Roma a cucerit Grecia (secolul al II-lea î.Hr.), iar din acel moment, cultura romanilor a fost foarte influențată de cultura Greciei.

IDEALUL ESTETIC DE FRUMUSEȚE AL ROMANILOR
Vechii romani erau oameni duri, puternici din punct de vedere fizic, dezvoltati, rezistenti. Nu cultul grec al unui corp atletic frumos, armonia proporțiilor, ci severitatea și curajul unui războinic, adaptabilitatea la orice condiții, severitatea și simplitatea - acestea sunt principalele trăsături ale idealului care s-au format în primele etape ale romanului. stat.
Romana ideală întruchipa măreția, încetineala și un anumit caracter static. Matronele romane se bucurau de mai multe drepturi și respect în societate decât femeile din Grecia Antică.
Lumina era considerată culoarea ideală pentru apariția romanilor, mai ales după ce sclavii germani blondi au apărut la Roma.

ȚESOATURE, CULORI
Ca toată arta romană, costumul roman a fost influențat de tradițiile grecești. Acest lucru a afectat designul liniar-ritmic al costumului, modul de a purta două sau trei haine în același timp și utilizarea țesăturilor similare în compoziția fibrelor și a culorii.
Cu toate acestea, îmbrăcămintea romană diferă de cea grecească în multe privințe, mai ales în perioada imperială. Țesăturile, ca și în Grecia, erau realizate manual, materialul fiind lâna de oaie și inul. În timpul Imperiului, țesăturile de mătase frumoase și scumpe au început să fie importate din Orient. Un kilogram de astfel de mătase valora un kilogram de aur. Alături de mătăsurile subțiri și transparente, au fost la modă tipurile dense și grele de brocart, care au devenit din ce în ce mai populare în fiecare an. Utilizarea țesăturilor dense și grele duce la o tranziție treptată a formei îmbrăcămintei de la drapat la plat, asemănător unei teci. Schema de culori în costumul roman este strălucitoare și colorată, culorile principale sunt violet, maro, galben. În timpul Imperiului, schema de culori a căpătat un caracter complex, rafinat în nuanțe și combinații de culori: albastru deschis și verde cu alb, liliac deschis cu galben, albastru cenușiu, liliac roz.

Costum bărbătesc
Bazat pe Roman costum bărbătesc Erau două tipuri de îmbrăcăminte: cea de jos era o tunică și cea de sus era o togă. În scopul lor, ele sunt similare cu chitonul și himationul grecesc, dar designul lor este diferit: un chiton este o îmbrăcăminte drapată care a fost folosită pentru a înveli corpul, o tunică este o haină deasupra capului purtată peste cap.
Tunicile au avut mai multe soiuri, care se disting prin lungimea și lățimea produsului și lungimea și lățimea mânecilor. Cu cât posesorul tunicii era mai bogat și mai nobil, cu atât era mai abil împodobită. Decorațiunile decorative (dungi, broderii, ornament) aveau și ele un caracter oficial de clasă. Astfel, dungi verticale violete de-a lungul față a tunicii, variate ca număr și lățime, erau purtate de senatorii și călăreții romani. Tunica comandantului învingător era violet, brodat cu un model sub formă de ramuri de palmier aurii.


Romanii au atașat un sens profund simbolic îmbrăcămintei exterioare - toga. Poetul roman Virgil a scris în Eneida sa: „Conducătorii lumii sunt un popor îmbrăcat în toge”. Străinii și sclavii nu aveau voie să poarte togă. O togă este o draperie complexă dintr-o bucată de țesătură de lână dreptunghiulară, semicirculară sau în formă de elipsă, care măsoară 6x1,8 m. Una dintre cele mai obișnuite modalități de a drape o togă a fost după cum urmează: din spate, o parte lungă până la podea a togii. toga este aruncată de la spate pe umărul stâng (toga este mai întâi pliată pe lungime, astfel încât top parte era deja jos). Această parte acoperă umărul stâng și partea stanga cifre. Țesătura fluidă acoperă spatele și trece pe sub brațul drept în față. Pe lateral, sub brat, la nivelul taliei aproximativ, materialul este rasucit interiorîn sus și garoul rezultat este atașat de centura tunicii. Apoi țesătura este așezată în pliuri semicirculare, coborâtă până la nivelul genunchilor și aruncată din nou peste umărul stâng pe spate. După aceasta, capătul stâng este tras în sus pe piept, așezându-l într-un pliu semicircular. Spre deosebire de himationul grecesc, care se drapeau liber și natural pe figură, urmărind plasticitatea mișcărilor, subliniind frumusețea acestora, toga a creat o cu totul altă imagine artistică. Dimensiuni mari, draperii canonizate complexe aprobate prin lege, țesături scumpe albe ca zăpada, o dungă violetă - un semn al distincției de clasă - au fost menite în primul rând să sublinieze poziție specială patrician roman, noblețea și superioritatea sa față de ceilalți membri ai societății.


În perioadele ulterioare, togile grele și voluminoase au fost înlocuite cu o mantie ușoară, precum chlamys grecesc, care era atent asortată la culoare cu tunică și purtată cu o fibulă pe piept, acoperind ambii umeri. O astfel de mantie a fost făcută dintr-o mică bucată dreptunghiulară de țesătură scumpă țesută cu aur și argint.
Un tip de mantie, de volum mic, până la genunchi, era paludamentum, aruncat peste spate și umăr stâng și prins pe dreapta. Paludamentum - costumul împăratului și al nobilimii - a fost mai târziu reînviat în haina purpurie a regilor. ÎN haine europeneîn Evul Mediu și chiar în pelerine moderne, a fost reînviat un alt tip de mantie romană - penula - tăiată în cerc sau semicerc cu o gaură pentru cap, la care era cusută o glugă. Penula făcută din lână grosieră a fost folosită în îmbrăcămintea țărănească și din țesături scumpe decorate - în costumul unor dandii bogați.


Războinicii din primele perioade ale istoriei romane purtau o tunică de lână, o armură de piele cu plăci metalice, o cască pe cap și o mantie groasă de lână. În perioada Imperiului, odată cu apariția soldaților mercenari, forma îmbrăcămintei militare și sortimentul acesteia s-a schimbat: sub influența barbarilor - germani și galii, au apărut pantaloni scurti, până la genunchi și o mantie scurtă.
Costumul unui roman nobil era completat de botine sau sandale cu spate. În perioada Imperiului, costumul nobilimii era larg răspândit Bijuterii: inele, inele din diverse metale, care se purtau câte 5-6 piese pe fiecare deget. Brățările au jucat rolul unui semn de premiu. Drept, pieptănat peste frunte par scurt iar o față rasă sau o barbă mică și ondulată completează înfățișarea romanilor. Coafura „capul lui Titus” de la bucle scurte cu perciune, numită după împăratul Titus Vespasian.
Îmbrăcămintea săracilor și sclavilor romani era o tunică, penula din țesătură grosieră de lână sau in, iar pe vreme rea - pantofi simpli de lemn.

Costum de femeie
Draperiile au stat la baza costumului femeilor romane până în secolele III - IV. n. e., până când mătăsurile grecești și asiriene ușoare și subțiri au înlocuit țesăturile orientale grele cu modele mari.
Croiala tunicii femeilor nu era diferită de cea a bărbaților. De obicei, era făcută din țesătură de lână și variază în lățimea și lungimea mânecilor.


Peste tunica, nobilele romane purtau o stola, mai lata si mai lunga decat tunica. Combinația de tunică și mese a fost decisă printr-o combinație diferite texturiși densitatea țesăturilor, lungimea mânecilor și designul decorativ al meselor. Dacă îmbrăcămintea de jos a grecoaicei era din țesătură subțire, iar cea de sus era din țesătură densă, atunci femeia romană, dimpotrivă, avea o tunică din țesătură densă, iar masa era din țesătură subțire, transparentă. Dacă tunica avea mâneci, masa - fără ele și invers. Fundul mesei era tuns cu un volan plisat. Stola era încinsă cu o suprapunere, ceea ce crea anumite proporții. Îmbrăcămintea exterioară a femeilor era o mantie drapată, care amintea în formă de himation grecesc - palla. Capul era acoperit cu un voal sau cu marginea unei pala.
ÎN schema de culori costumele feminine au fost dominate de combinații de tonuri de maro cu galben auriu, liliac cu verde, albastru cu gri. Principalele tipuri de decorare și decorare au fost broderia, franjuri, bijuterii din aur, perle și pietre prețioase. În secolele III - IV. Ideea frumuseții siluetei unei femei se schimbă. Formele dezvoltate, proporțiile accentuate, relevate de îmbrăcămintea drapată, sunt înlocuite de forme plate, statice, care sunt create de îmbrăcăminte închisă din țesături grele, neelastice. Coafura simplă armonioasă a femeilor romane, care a păstrat tradițiile grecești, a fost înlocuită în timpul Imperiului cu o coafură înaltă pe un cadru în formă de evantai, păr artificial. Pantofii de dama Roman sunt pantofi moi din piele colorata, ornati cu broderie sau placi metalice.










Legionarii armatei romane în armură de luptă


Legionarii care se întorceau din război

Romană în bijuterii



În epoca timpurie a dezvoltării civilizației grecești antice, costumele grecilor erau asemănătoare cu cele din Asia și Egipt: aceleași colorate, luxoase, cu modele strălucitoare. Treptat a căpătat un stil nobil și mai simplu, dar în orice caz a rămas o modalitate de a ieși în evidență și de a-ți arăta gustul subtil. Îmbrăcămintea grecească diferă într-un singur lucru caracteristică importantă, care nu s-a schimbat de-a lungul istoriei acestei civilizații: nu a fost tăiat sau cusut; purtau bucăți lungi de țesătură, drapându-le în diferite moduri, ciupindu-le și înfășurându-le în jurul corpului.

Purtând haine, mai ales același lucru iar și iar opțiuni diferite, a fost considerat art.

Piesa vestimentară principală este: o bucată de pânză înfășurată în jurul corpului, cu o deschidere pentru braț și o închizătoare la umăr. Deasupra purtau o mantie largă - o himation, care era prinsă la piept și aruncată peste spate. Erau și mantale scurte - mantale cu închizătoare la gât.

Îmbrăcămintea femeilor era mai fantezist: femeile purtau tunici asemănătoare tunicilor, dar puteau fi îmbrăcate în moduri diferite. Sub tunici puteau fi introduse bucăți de material pentru a schimba silueta și a-i da forme mai rotunjite. În plus, purtau curele care susțin falduri și draperii complexe: fetele tinere își legau curelele la talie, iar fetele căsătorite le legau sub sâni. Femeile purtau și himationes, ale căror margini puteau fi drapate peste cap. În timpul diferitelor evenimente, a fost aruncat peplos - o tunică lungă și largă.

Grecii iubeau culorile strălucitoare în îmbrăcăminte, iar albul era considerat cea mai solemnă culoare. Țesătura era împodobită cu broderie, de obicei cu un chenar în jurul marginilor, iar elenii bogați purtau haine cu aplicații din folie de aur.

Îmbrăcămintea vechilor romani

În zorii dezvoltării Romei Antice, era semnificativ diferită de cea greacă: era o națiune severă, persistentă, al cărei ideal estetic era oameni puternici, dezvoltați fizic, deci îmbrăcămintea era simplă, subliniind corpurile atletice, proporțiile armonioase și strictul. frumusețea figurii. Îmbrăcăminte pentru bărbați a fost extrem de nepretențios și strict. Obiectul principal era toga - o mantie dintr-o bucată dreptunghiulară de țesătură, pe care numai cetățenii Romei aveau dreptul să o poarte. Oamenii nobili purtau un paludamentum - o mantie care era drapată peste umărul stâng și fixată în partea dreaptă cu o cataramă. Oamenii săraci mergeau în penule - bucăți de țesătură în formă de semicerc cu. Acasă purtau tunici asemănătoare tunicilor grecești, dar era interzis să iasă afară în ele.

Îmbrăcămintea romană pentru femei amintea de îmbrăcămintea bărbătească și în acest fel era foarte diferită de cea greacă: dacă doreau să sublinieze rotunjimea formelor și feminitatea, atunci romanii doreau ca silueta lor să arate monumentală, maiestuoasă și strictă. Purtau tunici lungi si late, peste care puneau mese cu curele. Îmbrăcămintea exterioară era palla, asemănătoare cu himationul grecilor. Treptat, femeile Romei au început să se străduiască pentru mai bogați și bijuterii de lux haine: țesăturile au fost decorate cu un chenar violet, tunicile au fost realizate din materiale aurii, roșu aprins sau translucide, articolele de îmbrăcăminte au fost decorate pietre pretioase.


Natura militarizată a statului sclavist roman de-a lungul mai multor secole a transformat micul oraș-stat Roma într-o putere mondială puternică, sub a cărei autoritate se afla teritoriul Europei moderne, Asiei Mici și Egiptului. Războaiele de cucerire, diferențierea ascuțită de clasă, bogăția și luxul la un pol, sărăcia și fărădelegea la celălalt dau societății romane un aspect în care trăsăturile asemănării cu Grecia antică se pierd. Întreaga istorie, toate etapele ei s-au reflectat în dezvoltarea îmbrăcămintei romane. Cultura romană s-a format și s-a dezvoltat sub influența diferitelor culturi, dar mai presus de toate, greacă veche. Condițiile naturale și climatice ale Romei Antice erau mult mai dure decât în ​​Balcani; lipsa pământului fertil și condițiile dificile de viață i-au modelat pe romani ca oameni severi, curajoși și practici. Prin urmare, idealul roman de frumusețe a fost diferit de cel antic grecesc. Alte politici agresive și războaie nesfârșite au modelat dezvoltarea unui astfel de ideal: bărbații ar trebui să fie puternici, rezistenti, duri, femeile ar trebui să fie maiestuoase, să aibă un mers lin, să aibă umerii rotunzi, șoldurile largi și sânii mici. Principala caracteristică a idealului estetic al romanilor este rigoarea și simplitatea în toate.

Tesaturi, ornamente, culori

Cel mai comun material din care s-au făcut îmbrăcămintea de-a lungul istoriei Romei Antice a fost lâna. Romanii au reușit de mult să producă diferite tipuri de țesături de lână, în special cele foarte subțiri și moi, precum și dense, lanos. Alături de lână se mai foloseau și țesături de in, în principal pentru lenjerie intimă, care se purta direct pe corp.
Deja în secolul I d.Hr. Mătasea era cunoscută și la Roma. Utilizarea țesăturilor de mătase s-a răspândit din ce în ce mai mult și, deja în perioada târzie a imperiului, îmbrăcămintea din mătase a devenit destul de comună în viața de zi cu zi a celor bogați, în special în est. La început au fost țesături ușoare, subțiri de mătase și semi-mătase, inclusiv cele translucide (pentru fashioniste nobili), iar apoi au predominat țesăturile din ce în ce mai dense, grele.
Culoarea principală a îmbrăcămintei romane antice din perioada timpurie a fost albul, ceea ce arăta privilegiul cetățenilor romani cu drepturi depline. culoare albași-a stocat parțial sensul ulterior ca culoare haine formale, mai ales atunci când se săvârșesc sacrificii și alte ceremonii și ritualuri religioase. Sclavii și cetățenii inferiori poartă haine albe nu avea dreptul. Culorile ținutei lor erau închise: predominau tonurile maro, galben-maro și gri. Începând de la Art. II î.Hr., împreună cu albul, hainele de alte culori erau purtate pe scară largă.
Culorile costumelor pentru femei erau deosebit de variate, în timp ce costumele bărbaților aveau doar tonuri de roșu, violet și maro. Îmbrăcăminte vopsită în cele mai înalte grade de violet, încă de pe vremea lui Domitien Flavius ​​(81-96 d.Hr.) și mai ales a lui Teodosie al II-lea, chiar și curtenilor li se interzicea cu strictețe să poarte - violetul a devenit culoarea exclusiv imperială.
Principalele elemente romane de ornamentare sunt acantul, stejarul, frunzele de dafin, lăstarii cățărători, spicele de porumb, fructele, florile, figurinele de oameni și animale, măștile, craniile, sfinxurile, grifonii etc. Alături de acestea, vazele, trofeele militare, panglici fluturate etc etc. Au adesea o formă reală. Ornamentația purta și anumite simboluri și alegorii: stejarul era considerat un simbol al celei mai înalte zeități cerești, vulturul - simbol al lui Jupiter etc. Grecii prețuiau arta din dragoste pentru frumos, romanii - din dragoste pentru lux. Influențele orientale s-au intensificat treptat în ornamentul roman târziu. Ea conturează trăsăturile stilului viitor al culturii bizantine, care a devenit succesorul antichității.

Costum bărbătesc

Tunica și toga - baza costumului bărbătesc antic roman - în designul lor artistic și constructiv diferă de chitonul și himationul grecesc, deși aveau trăsături comune.
Ca o cămașă tunică a servit în fiecare zi vechiului roman haine de acasă. Ea nu mai era o simplă bucată de pânză în care era drapat trupul. Cusută din două panouri, tunica acoperea ambii umerii, era purtată peste cap și avea la început doar armuri laterale. Apoi avea mâneci scurte, lungi până la cot, care nu erau cusute, ci formate din pliuri de material; au fost considerate mult timp un semn de panache si efeminatie. Tunica se pare că provenea dintr-o pânză și a constat la început din două bucăți de țesătură prinse pe umărul stâng cu o fibula (din latinescul fibula, o capsă - un dispozitiv de fixare metalic pentru îmbrăcăminte, care servește și ca decor.). Și mai târziu, devenind deja îmbrăcăminte tăiată și cusută, tunica a fost percepută ca îmbrăcăminte populară, decentă pentru săraci.
Tunica nu avea guler - toate hainele antice erau lipsite de guler. Tunica, lungă până la genunchi, era cu centură. Senatorul purta o tunică cu o dungă mov lată ("clavi" ). Această tunică se numea "tunica laticlavia" . Călăreții și tribunii plebei își puteau permite doar dungi înguste violete pe tunici - "angusticlavia" . Tunica soldatului trebuia să fie mai scurtă decât cea civilă.


Romanii aveau o expresie "populas tunicatus", adică „purtand tunică” (fără togă), altfel „oameni de rând”, „cămăși” ( "tunicati"). Tunica oamenilor de rând era scurtă și întunecată ( "tunica pulla"). La un moment dat, Senatul Roman a discutat despre o propunere de introducere a tunicilor identice pentru toți sclavii, ceea ce, după cum li s-a părut legiuitorilor, ar facilita capturarea fugarilor. Dar prudența a prevalat: senatorii au raționat înțelept - o astfel de îmbrăcăminte nu ar face decât să întărească sentimentul de solidaritate și unitate între sclavi, iar între timp amenințarea cu răscoala devenea din ce în ce mai reală.
Purtau una sau două tunici, dar sub Augustus a devenit la modă să poarte trei sau mai multe tunici - de exemplu, Augustus purta patru. Tunica era cu centură sub piept; când s-au îmbrăcat mai multe dintre ele, doar cea de jos, fără mâneci, era cu centură.
Cu cât posesorul tunicii era mai bogat și mai nobil, cu atât era mai abil împodobită. Decorațiunile decorative (dungi, broderii, ornament) aveau și ele un caracter oficial de clasă. Erau predominant vișinii închisi, violet, de culoare albastră; culoarea avea un anumit simbolism. Astfel, dungi verticale violete de-a lungul față a tunicii, variate ca număr și lățime, erau purtate de senatorii și călăreții romani. Tunica comandantului învingător era violet, brodat cu un model sub formă de ramuri de palmier aurii. O tunică specială era purtată de triumfător: era brodată cu ramuri de palmier de aur, păstrată în Templul lui Jupiter Capitolin, listată ca parte a inventarului templului și eliberată doar în ziua triumfului. Iată un exemplu de nume ale unor tunici: tunica recta (drept, îngust); tunică de pretext (cu o dungă violet, purtată de înalții magistrați, de exemplu, senatori (așa-numitele tunica laticlavia ) sau băieți romani sub 16 ani); tunica palmata (decorat cu frunze de palmier brodate, semn distinctiv triumfător); tunica angustiklavia (cu una sau două dungi înguste violete de-a lungul corpului, purtate de călăreți); tunica paragauda (cu dungi de brocart cusute), etc.


Anticii romani se numeau pe ei înșiși "gens togata"- „oameni în togă”. Togă- îmbrăcăminte de origine etruscă, tradus literal înseamnă „acoperire”. Toga era un semn al apartenenței la societatea romană, un semn al cetățeniei romane. Virgil (Publius Vergilius Maro (lat. Publius Vergilius Maro; 15 octombrie 70 î.Hr., Anzi lângă Mantua - 21 septembrie 19 î.Hr., Brundisium) - poet național al Romei Antice, autor al Eneidei, supranumit „lebăda Mantuană”) numit Romani „Domnii lumii, un popor îmbrăcat în togă”. Un cetățean trimis în exil și-a pierdut dreptul de a purta togă, iar străinilor nu li sa acordat deloc acest privilegiu. La început, în antichitate, atât bărbații, cât și femeile purtau toga. Mai târziu a devenit doar îmbrăcăminte bărbătească. Toga era o veșmânt oficial, de ceremonial, obligatoriu de purtat în anumite situații.
Dar toga nu a fost doar o expresie a identității romane. Însemna și o viață liniștită (romanii spuneau: „cedant arma togae” - „arma va lăsa loc togii”); activitate socială și politică, elocvență politică („toga enitescere” - „cel care a realizat toga, care a dat dovadă de elocvență”); puterea civilă, Senatul („dercreto togae” - „legea togei”).


Un tânăr la vârsta de șaisprezece ani și-a îmbrăcat togă de bărbat ( "toga virieis" ). Copiii romanilor cu drepturi depline și ai înalților demnitari purtau o togă cu margine violet ( "toga praetexta" ), solicitantul pentru postul cel mai înalt a primit dreptul la o togă albă ca zăpada ( "toga candida" , de unde provine cuvântul „candidat”, în teorie ar putea fi o persoană cu o reputație fără pată. toga consulară ( "toga palmeta" ) decorat cu model de palmier; triumfătorul s-a îmbrăcat într-o togă brodată ( "toga picta" ) scene din istoria romană erau brodate pe ea în aur. Toga imperială trebuia să fie violet ( "toga purpurea" ). Toga ocazională ( "Toga pura" ) era din lana alba grea, fara ornamente colorate.Cu ocazia doliu se purta o toga gri ( "toga pulla" ). Acuzatul purta o togă gri. Acuzatul pe nedrept și-a arătat toga murdară pentru a stârni simpatia publicului.


Se presupune că toga a fost purtată în felul următor. Luând-o cu ambele mâini de marginea dreaptă, l-au împărțit în trei părți și l-au așezat pe umărul stâng, astfel încât prima treime să atârne înainte - aproape până la gleznă. Următoarea treime a țesăturii mergea de-a lungul spatelui sub brațul drept - țesătura atârna în jos, ajungând pe podea (la urma urmei, aceasta este partea din togă care are lățimea maximă). Această parte a togii a fost drapată și așezată pe partea dreaptă pliuri adânci. Treimea rămasă din material a fost transferată pe umărul stâng. Această parte a togii fie a rămas atârnată pe spate, iar capătul ei a fost aruncat peste brațul stâng îndoit la cot. Fie această ultimă treime a trecut din nou de-a lungul spatelui, apoi în dreapta sub braț (și aici a fost drapată în conformitate cu pliurile stratului anterior), în cele din urmă a ieșit la o bucată din prima treime și a fost ascunsă sub ea. de mai multe ori, formând așa-numitul umbo (o placă metalică de formă semisferică sau conică, așezată în mijlocul scutului, protejând mâna războinicului de loviturile care străpunge scutul. Sub umbo se află un mâner prin care războinicul ține scutul. Acționează și ca decor. pentru scut.) pe partea stângă a pieptului. Sau, în cele din urmă, această a treia parte, coborâtă până la glezne, a fost trecută între picioare și s-a ridicat în partea stângă a pieptului pentru a forma acolo un umbon, ca în al doilea caz. Era clasic, strict din punct de vedere aristocratic să porți o togă fără tunică - astfel încât umărul drept, Partea dreapta sânii erau expuși.


Toga era îmbrăcăminte scumpă și formală. Se purta atunci când mergea la circ și teatru, la curte sau la o întâlnire a unui triumfător. Sub togă purtau o tunică și un fel de șorț, care înlocuiau într-o oarecare măsură pantalonii, care erau respinși ca haine barbare.
La început toga era mică. Dar odată cu creșterea pretențiilor sociale ale vechilor romani, a crescut și dimensiunea togii: în cele din urmă, lungimea ei a ajuns la cinci metri și jumătate și lățimea de trei metri și jumătate. Toga necesita mișcări îndelete și o postură maiestuoasă, altfel această structură complexă s-ar putea prăbuși pur și simplu. În Roma imperială poziție înaltă a dus la întreținerea unui personal de slujitori cărora li s-a încredințat îngrijirea hainelor unei persoane nobile. Printre slujitorii împăratului erau: unul care se ocupa de hainele albe triumfale ale împăratului, unul care se ocupa de hainele sale de vânătoare și un croitor de teatru. De regulă, toți acești oameni erau liberi.

Puțin mai târziu, aceste togă grele voluminoase sunt înlocuite cu cele ușoare mantie, care amintește de chlamys grecesc, care era prins nu pe umăr, ca grecii, ci în mijlocul pieptului sub gât. Purtau și o lazernă - o mantie asemănătoare unei chlamys, dar din țesături mai scumpe, țesute cu fire de aur și argint. Pelerina a fost aleasă cu grijă pentru a se potrivi cu culoarea tunicii și a fost purtată pe piept cu o fibulă, acoperind umerii. Clasele inferioare purtau pelerine scurte, care, apropo, erau mult mai confortabile decât mantiile pentru oamenii de rang înalt. Puțin mai târziu, aristocrația a început să poarte astfel de mantii. Existau mai multe tipuri de mantii: sagum - o mantie de soldat din lana grosiera si avand gluga, lacerna - o mantie de lungime medie cu gluga si fixata sub barbie cu o fibula si stransa cu o centura, paludamentum - o mantie militara din material subtire alb sau violet. Această mantie avea multe falduri și era prinsă pe umărul drept.


La sfârșitul Romei, au început să fie purtate diferite versiuni ale penulei. Penula este o mantie cu un cerc sau un semicerc în tăietură, unde era o gaură pentru cap; gluga era cusută la ea. Țăranii simpli purtau penule din lână grosieră, în timp ce dandii bogați purtau o mantie din țesături scumpe decorate. Penula era îmbrăcămintea tradițională a ciobanilor; era purtată de călători; era o pelerină tăiată în păr, cu o gaură pentru cap, cu sau fără glugă. L-au purtat fără centură.
Treptat, această îmbrăcăminte este înlocuită cu alta, mai asurzitoare, care vă permite să vă ascundeți forme naturaleși proporțiile figurilor. Astfel de schimbări s-au produs datorită influenței tradițiilor est-asiatice asupra culturii romane și a răspândirii ideologiei creștine la Roma.
Au început să apară tunici lungi înguste și dalmatice largi, care ascundeau întreaga siluetă: de la gât până la picioare. În acele zile, variația în ornamentație a devenit populară, iar diferitele decorațiuni au început să fie apreciate și iubite.


Costum de femeie

Draperiile au stat și la baza costumului feminin. Părțile sale principale erau o tunică (cu croiala nu diferită de cea a unui bărbat) și o masă.


Mese(lat. stola) era o formă specială tunică de femei Cu maneci scurte, lată și cu multe falduri, ajungând până la glezne, în fundul căreia se cuseau o panglică sau volan (lat. instita) violet. O centură era legată în jurul taliei mesei. Matronele din înalta societate purtau astfel de haine și nici femeile libere, nici femeile nu îndrăzneau să le poarte. prostituată, nici un sclav. Seneca credea că masa nu trebuie să fie strălucitoare sau colorată: „matronele nu ar trebui să poarte țesături de culorile pe care le poartă femeile corupte”.
Tunica a servit drept lenjerie de corp, peste care se facea un corset (strophium/mamillare). piele subțire si masa. Stola a repetat stilul tunicii, doar că era mai lată și mai lungă, iar în partea de jos era tunsă cu un volan plisat. A fost combinat cu o tunică datorită combinațiilor diferite texturiși diferite densități de țesături, lungimi de mâneci și modele decorative. Stola a fost încinsă cu o suprapunere, ale cărei variații au creat proporțiile necesare. Îmbrăcămintea exterioară era o mantie drapată - palla, care uneori a fost înlocuită cu penula.


Tabel în secolul al II-lea d.Hr. e. schimbat palla, iar toga pallium (lat. pallium) - a fost o himation grecească simplificată - o piesă țesătură moale, care se aruncă peste umăr și se înfășoară în jurul taliei. Această haină de ploaie a devenit populară datorită ușurinței sale de purtare. Culoarea preferată era violetul, dar palla era și galben, alb, negru și decorat cu auriu.


Capul era acoperit cu un voal sau cu marginea unei palle. Principalele tipuri de decorare și decorare au fost broderia și franjuri. În secolele III-IV, când ideea de frumusețe a figurii feminine s-a schimbat, formele dezvoltate și proporțiile accentuate, relevate de îmbrăcămintea drapată, au fost înlocuite cu forme statice plate. Mătăsurile ușoare și subțiri grecești și asiriene au fost înlocuite cu țesături orientale grele, cu modele mari. Astfel de țesături și-au păstrat forma, nepermițând, în conformitate cu ideile creștine despre prioritatea sufletului, să demonstreze frumusețea figurii, plasticitatea acesteia. Schema de culori a costumului de damă a fost dominată de combinații de tonuri de maro cu galben auriu, violet cu verde, albastru cu gri. Pantofii erau pantofi moi din piele colorată, împodobiți cu broderii sau plăci metalice.


Pantofii au fost împărțiți în sandale (lat. soleae, sandalia ), cizme (lat. calcei ) și cizme (lat. caligae ). Bărbații purtau mai ales pantofi din piele culoare naturală, pantofii de damă diferă puțin ca formă; totuși, erau diverse culoriși piele mai moale. Femeile bogate purtau pantofi decorati cu perle, aur si pietre pretioase. Caligas puternice, conform experimentelor moderne, ar putea dura marșuri de 500-1000 km; punerea unor astfel de bocanci dura aproximativ 3-4 minute. Erau pantofi pentru senatori, consuli și soldați. Toate clasele puteau purta sandale, dar numai cetățenii liberi aveau dreptul de a se îmbrăca în picioare Cizme Calcei . Aristocrații purtau astfel de cizme cu catarame de argint și curele negre, romanii obișnuiți purtau unele negre fără decorațiuni. Calceii împăratului erau violet. Expresia „a pune pantofii violet” însemna preluarea tronului. Soldații și călătorii s-au încălțat kaliga - cizme inalte din piele aspra cu varf deschis, talpa groasa si captusita cu cuie. Împăratul Gaius Caesar Augustus Germanicus a primit porecla „Caligula” (latină caligula – un diminutiv al lui caliga) pentru că și-a petrecut o mare parte din copilărie în lagărele armatei și purta haine legionare, inclusiv cizme făcute pe mărimea lui. Ţăranii purtau kurbatins - pantofi confectionati dintr-o bucata de piele bruta, prinsi cu bretele. Pantofii de lemn erau purtați de sclavi sau de săraci.




Pălării

Principalele tipuri de pălării au fost împrumutate de romani de la greci. La fel ca grecii, romanii le purtau rar. Acestea erau pălării și șepci din pâslă, piele, paie și fibre vegetale. Preoții și-au acoperit complet capul. Destul de des, femeile își aruncau marginea unei palle peste cap, așa cum bărbații își acopereau capul cu marginea unei toge. Capetele câștigătorilor au fost împodobite cu coroane din stejar, dafin, mirt, iederă, violete și flori artificiale, precum și aur. Războinicii purtau căști din piele sau metal. Dacă Sulpicius Gall și-a respins soția pentru că aceasta apărea într-un loc public fără căptușeală, atunci în timpul imperiului tradițiile au devenit mai puțin stricte. Multe femei considerau că este suficient să poarte ca o coafură - vitta - un bandaj de lână care le ținea părul împreună (ca drept și semn al matroanelor).

Bijuterii și accesorii

Bijuteriile au însemnat mai mult pentru romani decât pentru greci, deoarece erau menite să facă reprezentativ costumul „conducătorul lumii”. LA bijuterii pentru bărbați aparținea colierelor groase de aur, coroanelor de aur, inelelor, brățărilor, broșelor. Bijuteriile pentru femei includeau lanțuri de gât și coliere de diferite forme, inele și brățări, cărora li s-a dat de obicei forma grecească de șarpe încolăcit, cercuri pentru cap și diademe, de asemenea, de formă predominant grecească, catarame și cleme. Pasiunea pentru bijuterii a atins apogeul în timpul Imperiului (pe fiecare deget se purtau inele 5-6 piese). Dintre pietrele prețioase, cele incolore erau deosebit de apreciate, în special diamantul și opalul. Perlele erau numite unio (unitate). Au decorat părul, gâtul și le-au introdus în cercei, inele și brățări. Bijuterii la modă includeau, de asemenea, chihlimbar și bile de cristal, care erau purtate în mâini.


În ciuda legilor care interziceau luxul (lex Oppia în 193 î.Hr.) și a moraliștilor care condamnau dependența femeilor de lux și risipă, femeile romane de toate nivelurile societății purtau de bunăvoie bijuterii. Bijuteriile bogate arătau statutul unei femei (și al soțului ei) în societate. Femeile foloseau diademe, inele (latină anuli), panglici de aur țesute în păr (latină vittae), cercei (latină inaures) (uneori erau puse mai multe în fiecare ureche), brățări (latină armillae) ca decorațiuni. ; spintera - brățări purtate pe umăr) și coliere (lat. monilia) cu sau fără pandantive. Literatura menționează, de asemenea, brățări de gleznă (priscelide latin) și lanțuri de șold. Broșele erau folosite ca elemente de fixare pentru îmbrăcăminte și serveau în același timp și ca decor.
Principalele materiale pentru realizarea bijuteriilor au fost aurul, argintul și electronul; Adesea, decorațiunile erau realizate și din bronz și sticlă. În bijuterii au fost folosite și pietre prețioase: smaralde, safire albastre, granate roșii, opal, foarte rar - diamante (diamantele în Roma antică nu știam, iar diamantele netăiate nu sunt foarte frumoase). Foarte popular din vremea lui

Împăratul Augustus a început să folosească perle (lat. margaritae), care erau importate în cantități mari din Orient; un colier de perle era mai mult sau mai puțin visul prețuit al tuturor femeie bogată. Femeile modeste purtau bijuterii din agat, chihlimbar, coral sau jet, femeile din clasa de jos și sclavele purtau imitații de pietre prețioase (de exemplu, smaralde) sau bijuterii din sticlă colorată ieftină.
Singura decorație pentru bărbați în perioada republicană a fost un inel cu sigiliu (un semn de apartenență la clasa ecvestră), care era purtat cel mai adesea pe degetul inelar al mâinii stângi. În timpul Imperiului, bărbații purtau adesea mai multe inele deodată, decorate cu pietre prețioase, pentru a-și arăta bogăția; unii purtau inele mari făcut din aur. Doar câțiva bărbați purtau brățări de aur.

În timpul existenței sale, modul de viață roman a fost în continuă schimbare. Crearea îmbrăcămintei în Roma Antică a fost influențată de tradițiile grecești. În perioada ulterioară, datorită campaniilor militare regulate, ținuta cetățenilor romani s-a schimbat semnificativ. Ce elemente erau inerente îmbrăcămintei și din ce elemente a constat garderoba romană?

Îmbrăcămintea cetățenilor Romei Antice

Calitatea îmbrăcămintei și culorilor a indicat statutul lor social și statutul financiar. Partea masculină a populației purta toga din lână de oaie. Pânză Violet a caracterizat o persoană ca fiind un învingător în bătălii militare. Îmbrăcămintea neagră sau gri indica doliu.

Țesăturile la Roma erau realizate din materiale aduse din Orient. Lână de oaie în perioada de iarnaÎn lunile mai calde, atât mătasea, cât și inul erau adunate în draperii și semănau cu tunici largi în aparență. Mai târziu, țesăturile dense care scot în evidență silueta au intrat în modă. Togele de culori speciale au fost adoptate pentru tineri și slujitori ai bisericii.

Îmbrăcămintea în Roma Antică

Toga era o pânză tăiată în formă semicirculară. A fost aruncată peste umărul stâng. Toga a format multe draperii. Această formă de îmbrăcăminte era inconfortabilă pentru purtarea de zi cu zi, așa că toga a fost înlocuită cu halate mai largi.

Culorile îmbrăcămintei exterioare ale cetățenilor Romei Antice s-au schimbat și ele de-a lungul istoriei civilizației. Adoptat în Viata de zi cu zi De-a lungul timpului, albul a început să fie perceput ca festiv. În zilele săptămânii, romanii purtau rochii cu modele geometrice brodate culori deschise. Doar cetățenii înstăriți își puteau permite astfel de haine.

Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma Antică

În vremurile mai calde, bărbații purtau tunici de diferite lungimi și culori. Croiala lor amintea de greacă. Marimea standard a fost luată în considerare lenjeria până la genunchi. Cămăși și tunici largi erau purtate peste cap și cu brâu. Mânecile erau inerente îmbrăcămintei femeilor.


Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma Antică

Tunicile ţăranilor erau maro sau gri. Elita aristocratică a societății poartă alb cu decorațiuni cu mărgele, broderii și pietre prețioase.
După stilul de îmbrăcăminte a fost posibil să se determine cărei caste aparținea un cetățean roman: un soldat sau un comandant, un preot sau un artizan.

Îmbrăcămintea bărbătească din Roma Antică se distingea prin absența pantalonilor din garderobă. Acest element al garderobei era considerat împrumutat de la popoarele barbare cucerite. Cu toate acestea, soldații care serveau în legiunile nordice trebuiau să poarte pantaloni.


Pe vreme rea, romanii purtau o mantie - penula. Penula s-a îmbrăcat printr-un decolteu pentru cap. O glugă a fost pusă deasupra. Atât cetățenii de rând, cât și soldații s-au îmbrăcat astfel. Diferența a fost lungimea clemei de pe umărul drept.
În societatea romană erau acceptate următoarele tipuri de pantofi:

  • Kalceus - îmbrăcat pentru stradă cu o rochie.
  • Kalige - era tipic pentru armată, prins cu cuie de cupru.
  • Calceus Patricius - sandale cu bretele incrucisate.
  • Talpă - folosită pentru casă.
  • Pero este un pantof cu toc deschis și vârf închis pentru purtare zilnică.

La ieșire, femeile din Roma purtau mantii care le ascundeau complet silueta - pallu. Halatul atârna lejer sau sublinia talia cu o curea. Schema de culori a fost variată, țesătura principală a fost lână subțire.

În viața de zi cu zi, femeile romane purtau tunici lungi, moale, cu mâneci scurte și pliate. Tivul era decorat cu panglici colorate și dantelă. Pe măsură ce prosperitatea imperiului creștea, mesele au intrat în uz. Erau purtati de femeile casatorite din inalta societate.


Se obișnuia să se îmbrace mireasa într-o rochie roșie aprins peste o tunică. Un văl colorat a fost aruncat peste cap. În zilele lucrătoare, erau acceptate articole în culorile auriu, verde, gri și albastru.

Lenjeria arăta ca o cârpă. Peste ea era purtată o tunică largi. Pălăriile și alte coafuri practic nu erau folosite. Romanii au avut mare grijă de părul lor și au creat o varietate de coafuri.

Pantofii de damă romani erau din material moale. Sandalele erau decorate cu panglici, metale prețioase și pietre.

De-a lungul mai multor secole de existență, societatea romană antică și modul său de viață s-au schimbat semnificativ. La început, croiala și stilul îmbrăcămintei antice romane au fost foarte influențate de tradiție greacă Cu toate acestea, în timp, hainele s-au transformat și au căpătat un cu totul alt aspect. Acest lucru a fost influențat de natura militarizată a Imperiului Roman și de contactul cu alte popoare și tradițiile acestora. Cum s-au schimbat îmbrăcămintea în Roma Antică și care au fost elementele sale principale?

Îmbrăcămintea în Roma Antică Era făcut din lână de oaie, in și mătase, care era adusă din Orient. Aceste țesături au făcut posibilă crearea de halate care amintesc de tunicile și togele grecești, drapate numeroase pliuri. ÎN timp târziuȚesăturile mai groase au câștigat popularitate, schimbând silueta și tăietura hainelor, făcându-le mai asemănătoare tecii.

Culorile îmbrăcămintei devin mai complexe în timp. Popular în istoria romană timpurie culoare alba a devenit treptat solemn, îl purtau doar în sărbători, iar în viața de zi cu zi au preferat nuanțe luminoase și bogate. În vremurile ulterioare, îmbrăcămintea romană a început să abundă în broderii cu modele geometrice complexe. Cu toate acestea, doar oamenii bogați și-ar putea permite.

Imbracamintea exterioara in Roma antica

Îmbrăcămintea exterioară ar putea spune multe despre proprietarul său, statutul său social și originea etnică. În fiecare zi îmbrăcăminte exterioară populaţia masculină din Roma era toga din lana de oaie, dar numai cetățenii îl puteau purta. O togă purpurie era un atribut al unui câștigător, un halat gri sau negru era un semn de doliu. Au fost și togi speciale pentru băieții minori, clerici și candidați la funcții oficiale.

Toga era o bucată de pânză formă semicirculară, care se înfășura în jurul corpului peste umărul stâng, formând multe draperii. Nu era în întregime confortabil să porți un astfel de halat în fiecare zi, așa că foarte repede s-a transformat într-unul formal și a căzut treptat din uz. În viața de zi cu zi, romanii au început să folosească penula - pelerină caldă de ploaie din țesătură groasă, care se purta peste cap. Astfel, corpul era acoperit pe toate părțile, capul putea fi protejat de o glugă. Soldații romani purtau, de asemenea, o mantie similară; aceasta diferă de mantia civilă obișnuită prin lungimea sa scurtă și prezența unei cleme pe umărul drept.

Îmbrăcăminte exterioară pentru femei era o mantie palla care cobora până la glezne. Palla ar putea coborî liber sau poate fi asigurată cu o centură în talie. Această mantie a fost făcută din lână fină, au existat mai multe opțiuni pentru tăierea sa, precum și opțiuni de culoare.

Îmbrăcămintea pentru bărbați și femei în Roma Antică era la început destul de grea și voluminoasă, încetinind mișcarea, așa că în timp croiala a evoluat într-una mai simplă și mai confortabilă. Acest lucru a fost foarte facilitat de contactele romanilor cu statele barbare din Europa.

Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma Antică

A fost prezentată îmbrăcămintea bărbătească în Roma antică tunici diverse croieli, dintre care unele aminteau foarte mult de ținuta grecească. Erau făcute din in sau lână, iar lungimea lor ajungea până la genunchi. De regulă, tunicile erau cămăși largi și aveau curea în talie. S-au îmbrăcat peste cap, pentru care pe piept era o fantă.

Aspectul tunicii depindea de statutul social al proprietarului ei. Țăranii și sclavii purtau în mare parte simpli, întunecați Maro. Aristocrați preferau albul și își împodobeau hainele cu broderii, pietre încrustate și închizătoare prețioase. După tunică se putea distinge un senator de un comandant și de un soldat sau preot obișnuit.

Tunici pentru bărbați erau cusute fără mâneci, deoarece erau considerate un semn de efeminație, dar tinerilor din familii aristocratice le plăcea uneori să șocheze societatea apărând pe stradă în versiunea feminină tunici cu maneci si voal pe cap.

Peste tunică se purta o togă. Adesea bărbații purtau mai multe tunici una peste alta.

Pantalonii nu erau purtați în Roma antică, erau considerați hainele barbarilor, nedemni de cetățeni ai unui mare imperiu. Totuși, soldații care au slujit la granițele de nord au fost încă nevoiți să îmbrace acest articol de îmbrăcăminte neobișnuit pentru a rezista frigului.

Îmbrăcăminte pentru femei din Roma Antică

La început, îmbrăcămintea zilnică a femeilor romane era un tip mai lung de tunică. Pe măsură ce bogăția a crescut, a fost înlocuită de masă - o tunică largă, cu multe falduri și mâneci scurte. Acest halat ajungea până la picioare, fundul său era decorat cu panglici sau volane, iar talia era prinsă cu o curea. bază Îmbrăcăminte pentru femei Roma antică avea draperii grațioase care curgeau în jos, iar masa nu făcea excepție. Această formă de îmbrăcăminte era considerată privilegiul celor liberi femei casatorite care au o reputație impecabilă.

Spectrul de culori tinute de dama era foarte diversă și se distingea prin strălucire și bogăție. De exemplu, ținuta miresei a constat din rochie lunga ars Rosu aprins, care era purtat peste o tunică, iar peste capul fetei i-a fost aruncată o pătură portocalie. În viața de zi cu zi purtau haine în nuanțe de galben, auriu, albastru, verde și gri.

În loc de lenjerie intimă Femeile romane foloseau o tunică inferioară cu o pânză, peste care se purta o tunică superioară, iar apoi o mantie drapată, palla sau penula. Romanele le foloseau sau văluri speciale pentru a-și acoperi capul de praful străzii. Cosmintele de cap de orice fel erau rar folosite, în parte pentru că femeile din Imperiul Mediteranean acordau o mare importanță îngrijirii părului și coafurilor elaborate.

Romanii purtau sandale și pantofi din piele moale, care erau decorate cu broderii și detalii metalice. Un plus important la îmbrăcăminte au fost numeroasele decorațiuni realizate din metale și pietre prețioase.

Îmbrăcămintea Romei Antice atrage în continuare atenția designerilor și a fanilor modei, deoarece vă permite să creați o siluetă frumoasă. Astfel, idealurile estetice ale Imperiului continuă să existe, fiind o dovadă în plus a contribuției enorme pe care cultura romană antică l-a adus la dezvoltarea civilizației umane.

Pantofi în Roma antică

Tipuri de pantofi romani

A. Pene - pantofi fără toc care acopereau glezna erau folosiți pe tot parcursul;

B. Calceus - pantofii se purtau cu rochie si se purtau in afara locuintei;

C. Calceus Patricius - pantofi inchisi cu bretele transversale;

D. Caligae - folosit in armata, si era intarit cu cuie de fier sau de cupru;

E. Soleae - pantofi purtati acasa.