De ce au prizonierii uniforme cu dungi? De ce uniformele închisorii sunt dungi - fotografie

De ce au prizonierii haine cu dungi? Istoria prejudecăților umane

Forma în dungi este notorie.

Haine cu dungi– o formă universală de prizonieri care a existat pentru o lungă perioadă de timp la nivel mondial. Motivul pentru o astfel de ținută unică constă în doi factori: 1) cu ajutorul hainelor de închisoare vizibile este mai ușor să prinzi un criminal scăpat; 2) aceeași ținută de închisoare afectează conștiința prizonierilor, suprimându-le dorința de a fi liberi. Dar de ce țesătură cu dungi? Răspunsul trebuie căutat în prejudecățile umane, datând din Evul Mediu.

Dunga este personificarea răului în Evul Mediu.

Istoria originilor negării strămoșilor a țesăturii în dungi ne duce înapoi la începutul secolului al XIV-lea. Un incident ciudat a avut loc în Franța. Condamnarea la moarte a fost pronunțată unui cizmar îmbrăcat într-o uniformă cu dungi. O descriere a unui precedent juridic neobișnuit a fost găsită într-o carte a istoricului Michel Pastoureau. Opera sa aruncă lumină asupra sursei persecuției acerbe a îmbrăcămintei de protecție în care suntem obișnuiți să vedem prizonieri.

Purtarea hainelor cu dungi este lotul curvelor, bufonilor și leproșilor.

Potrivit cercetării autorului, respingerea societății a îmbrăcămintei în dungi din trecut este confirmată de datele documentare din secolele al XII-lea și al XIII-lea. O ținută în dungi era considerată veșmântul diavolului; Îmbrăcămintea în dungi era pe gustul preoteselor iubirii și al călăilor. Așa-zișii proscriși ai societății (copii născuți din afara căsătoriei, bufoni, eretici, leproși) îmbrăcați în costume cu dungi.

Țesătură în dungi pentru pustnici.

Oamenii de știință au opinii diferite cu privire la originile indignării față de dungile de pe îmbrăcăminte. Ipotezele lui Pastoureau se rezumă la faptul că predecesorii noștri au interpretat greșit înregistrarea biblică, care a afirmat interzicerea purtării „îmbrăcămintei duble”, considerând-o decorarea forțelor întunecate. Alți cercetători susțin că negativitatea față de dungi ar trebui căutată în circumstanțe mai raționale. Uniforma cu dungi era privită ca îmbrăcăminte de camuflaj purtată de răufăcătorii vremii.

Diavoli în dungi.

Într-un fel sau altul, indignarea umanității față de dungi este ascunsă nu numai în haine. Animalele nevinovate, pe care natura le premiase cu o colorare specială, sufereau și ele de prejudecăți de neînțeles. Nu numai pisicile negre, ci și pisicile tabby erau numite asistenți ai diavolului. Ei considerau hienele, șerpii, tigrii și zebrele complicii spiritelor rele. Chiar și în timpul Reformei, când societatea a început să abandoneze dogmele religioase fanatice, a existat o lipsă de acceptare a îmbrăcămintei în dungi.

Persecuția animalelor dungate.

Persecuția țesăturii dungate cu privire la originea sa diabolică a încetat la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Oamenii și-au regândit părerile despre viață, lăsând în urmă ideile mitice. Cu toate acestea, superstițiile și-au pus amprenta asupra subconștientului societății, care nu putea decât să se reflecte în hainele închisorii.

Îmbrăcămintea în dungi în arta lui Jacopo Bassano (1510-1592).

Apariția uniformelor în dungi pentru prizonieri este asociată cu sistemul penitenciar din SUA. Inovația a fost folosită pentru prima dată în secolul al XIX-lea. pentru a distinge prizonierii sistemului Auburn de alți prizonieri. Creat pentru prizonieri conditii speciale forța de muncă, permițându-le să lucreze colectiv la unele șantiere industriale, dar numai în îmbrăcăminte cu dungi. Moda pentru astfel de uniforme speciale a fost adoptată curând în alte țări. Drept urmare, timp de mai bine de o sută de ani, hainele prizonierilor au fost făcute din țesătură cu dungi. Astăzi haine în dungiîn închisori a fost desființată, dar unii prizonieri, din respect pentru tradiție, poartă costumele obișnuite.

Uniforma în dungi a prizonierilor americani.

Alte postări

Probabil că există multe monografii în lume în care se pot găsi descrieri uniforma militara din toate timpurile și popoarele - de la gladiatori la supraoameni moderni - forțe speciale. Poți găsi cu ușurință istoria evoluției uniformelor și a altor oameni de serviciu - polițiști, pompieri, poștași. Dar, din anumite motive, nimeni nu s-a obosit să sistematizeze uniforma unei alte categorii de „oameni oficiali” - prizonieri.
Dungi
Chiar și acum două secole, când au apărut primele uniforme de închisoare, criminologii credeau că purtarea lor nu este doar un instrument de control, ci și un atribut de reeducare, excluzând individualitatea. Se spune că sunteți toți aceiași ticăloși și ar trebui să dați dovadă de smerenie.

Acum este greu de spus cine și de ce a fost primul care a decis să-i îmbrace pe prizonieri în costume cu dungi. Potrivit unei versiuni, temnicerul a venit cu un citat din Biblie: „Nu vă îmbrăcați în haine duble”. Potrivit altuia, în Evul Mediu, îmbrăcămintea în dungi era considerată diavolească și era purtată doar de proscriși.

În străinătate, ultimii oameni care au purtat îmbrăcăminte cu dungi (cu excepția prizonierilor din lagărele de concentrare din Germania nazistă) au fost britanicii. Femeile până în 1971, bărbații până în 1991 au purtat rochii și cămăși în alb și dungi albastre. Lucrurile au devenit amuzante. După ce purtarea uniformelor a fost desființată, permițând prizonierilor să poarte haine obișnuite, unul dintre ei a comandat aceeași cămașă de închisoare cu dungi atunci când a fost eliberat. Acest bărbat s-a dovedit a fi șeful sindicatului de gangsteri din East End, Reginald Kray, pe care slujitorii Themis britanici l-au trimis la închisoare pentru tot restul vieții. Așa că, tovarășii săi care au rămas liberi i-au trimis o astfel de cămașă. Adevărat, dacă mai devreme o astfel de îmbrăcăminte a fost făcută din twill, tăindu-l în linie dreaptă pentru a salva țesătura, ceea ce a transformat produsul într-un produs fără formă. hanorac scurtat, de data aceasta a sosit la închisoare un colet cu o duzină de cămăși de la celebra companie Harrods, realizate din tricotaje de înaltă calitate pentru a se potrivi figurii clientului. Potrivit secretarului de presă al lui Kray, în acest fel șeful lui a decis să se distingă dintre „micii alevini”.

Și „micii prăjiți” de astăzi sunt îmbrăcați cu adevărat diferit. Conform legilor închisorii, o persoană nou admisă este lipsită de tot îmbrăcăminte exterioară, iar în schimb li se dă unul emis de guvern, cumpărat de la un magazin second-hand. Așa că unui prizonier i s-a dat o cămașă strâmtă Culoare roz cu poze cu pisoi și rătuci și pantaloni strânși purtați de homosexuali. Un coleg de celulă l-a sfătuit în mod rezonabil pe tip să obțină permisiunea de la administrație pentru a-și schimba hainele, altfel nu s-ar întâmpla nimic. În urma negocierilor, bietul om a devenit în cele din urmă proprietarul tricourilor și blugilor obișnuiți.

Principalul lucru este că costumul se potrivește

Reacție mixtă la american închisoare pentru femei„Halloway” a fost declanșat de deschiderea lanțului de magazine Glad Rags („Orice haine”) la unitatea de corecție în 2006. Faptul este că, după cum s-a dovedit, puteți cumpăra acolo o pelerină cu blană de la Alessandro Del Acqua sau rochie portocalie din satin și georgette de la Valentino. Aceasta, desigur, este mai bună decât rochiile fără formă din twill realizate după modele primitive pe care atelierele închisorii le-au produs încă din 1960. Dar s-a dovedit că doar câțiva prizonieri își puteau permite o astfel de achiziție.

Cu toate acestea, femeile care ispășesc pedeapsa în unele închisori din SUA au ocazia nu numai să își creeze ținute în atelierele închisorii, ci și să le etaleze la diferite concursuri de frumusețe. În unele, deoarece nu există un sistem penitenciar unic în Lumea Nouă, prin urmare regulile, inclusiv uniforma în închisori, sunt stabilite de autoritățile statului, la fel ca în Germania, unde instituțiile corecționale sunt sub jurisdicția autorităților statelor federale. . De aceea, în închisorile americane îi poți vedea pe deținuții purtând uniforme albastre, kaki și chiar portocalii. Apropo, primul semn de pe uniforma unui prizonier a fost introdus în Statele Unite. În 1870, un anume Sir Edmond Dew, căruia i s-a încredințat reforma închisorilor, a ordonat să fie pictată o săgeată pe hainele prizonierilor, care, în opinia sa, dintr-un motiv oarecare era un simbol al rușinii.

Este curios că americanii, printre altele, au devenit creatori de tendințe în moda mondială numită „hip-hop”. Faptul este că multă vreme prizonierii au fost îmbrăcați în pantaloni largi și haine de unul marime mare. Și îmbrăcămintea a fost ajustată pentru a se potrivi figurii folosind frânghii. Astăzi, halate similare, decorate nu numai cu strasuri, ci și cu bijuterii, sunt oferite în buticuri prestigioase. Apropo, uniformele închisorii, cusute în atelierele închisorii și trimise în libertate, de exemplu, în Germania sunt foarte populare printre iubitorii de exotici.

În prezent, documentul fundamental pentru toate departamentele penitenciarelor este Regulile minime standard ale ONU pentru tratamentul deținuților adoptate în 1955. În special, ei spun: „Deținuții care nu au dreptul să poarte îmbrăcăminte civilă ar trebui să li se furnizeze un set de uniforme adecvate climatului și care să le permită să-și mențină sănătatea în stare satisfăcătoare. Această îmbrăcăminte nu trebuie să fie ofensatoare sau degradantă. Îmbrăcămintea trebuie păstrată curată și în stare bună, spălarea și lenjeria proaspătă trebuie asigurate în conformitate cu cerințele de igienă. ÎN cazuri excepționale Când un deținut părăsește instituția cu permisiunea autorităților, ar trebui să i se permită să se schimbe propria rochie sau alte haine care nu sunt vizibile.”

Este curios, dar în urmă cu trei ani, un anume Joe Lyen, care ispășește o pedeapsă într-una dintre închisorile de stat din Pennsylvania, unde prizonierii încă poartă uniforme, s-a prins de ultima frază. Așadar, un american întreprinzător a obținut permisiunea de a crea o companie care închiria haine civile în închisori. Această afacere este justificată de faptul că prizonierii vor să fie fotografiați în ținute, și nu în uniforme oficiale, pentru a trimite pozele rudelor și prietenilor lor.

În ceea ce privește țările vest-europene, în majoritatea acestora deținuții poartă de multă vreme haine din afară. În Australia, uniforma prizonierilor constă în pantaloni scurți și o cămașă pe continentul african, în unele țări relativ bogate, prizonierii poartă aceleași haine în țările subdezvoltate, fie își poartă hainele eliberate de guvern; mdivana” - un halat. Autoritățile penitenciare din Filipine au copiat uniforma pentru secțiile lor de la colegii lor americani - salopete culoare portocalie. Apropo, în 2009, 1,5 mii de prizonieri dintr-o închisoare din orașul Cebu, în memoria lui Michael Jackson, au interpretat faimosul dans din videoclipul care a devenit „portocaliu” în prezența turiștilor în curtea închisorii.

Pe baza materialelor din ziare
„În spatele gratiilor” (nr. 7 2010)

Forma în dungi este varianta clasica haine pentru prizonieri. O astfel de ținută neobișnuită se explică prin două motive. În primul rând, o astfel de îmbrăcăminte face mai ușor să prinzi un fugar - este clar vizibil pentru cei care îl prind pe fugar și locuitorii locali Când îl văd, înțeleg imediat că acesta este un prizonier evadat și nu un turist care iese la plimbare. În al doilea rând, necesitatea de a purta îmbrăcăminte neobișnuită și identică pentru toți prizonierii are o anumită impact psihologic, suprimând voința și despărțind prizonierii de oamenii liberi. S-ar părea că totul este clar cu uniforma în dungi pentru prizonieri. Dar nu totul este atât de simplu pe cât pare la prima vedere. Persecuția și respingerea de către societate este un proces ciudat, ale cărui motive pot fi foarte, foarte complexe. Ele pot sta în cultura poporului, opiniile religioase, punctul de vedere al elitei conducătoare și multe alte motive. Dar ceea ce sa întâmplat cu țesătura în dungi depășește logica formală. Istoria îmbrăcămintei în dungi este ascunsă în întunericul Ev Mediu european și este plină de moarte, fanatism religios și toată absurditatea de care este capabil omul.

În 1310, în Rouen, Franța, un cizmar a fost condamnat la moarte de către un tribunal pentru că „a fost prins purtând haine cu dungi”. Acest precedent neobișnuit demonstrează cum era privită îmbrăcămintea cu dungi în Evul Mediu. S-a scris o carte despre istoria persecuției țesăturilor în dungi. Îmbrăcămintea diavolului: istoria dungilor și a țesăturii în dungi". Autorul său a fost istoricul Michel Pastoureau, unul dintre cei mai buni specialisti asupra simbolismului medieval.

În prefața cărții sale, Pastoureau scrie că „din secolele al XII-lea și al XIII-lea, s-a păstrat documentație abundentă care indică faptul că îmbrăcămintea cu dungi era considerată rușinoasă, umilitoare și de-a dreptul diabolică”. Rochiile cu dungi erau purtate de călăi și prostituate. Pe lângă călăi și prostituate, în Europa medievală Trebuiau să fie purtate costume cu dungi diferite feluri proscriși - artiști de circ, bufoni, leproși, infirmi, eretici și copii nelegitimi.

O poveste neplăcută s-a întâmplat în secolul al XIII-lea cu călugării din ordinul carmeliților. Aveau sediul în Palestina și erau departe de prejudecățile europene. Conducerea ordinului a venit cu ideea de a începe uniforma noua, cusând o sutană în maro și dungi albe. A existat chiar și o aluzie biblică pentru aceasta - profetul din Vechiul Testament Ilie dispare pe cer pe un car de foc, lăsând în urma lui urme maro ale roților pârjolite pe un nor alb. Însă hainele la modă nu erau pe gustul primilor europeni pe care i-au întâlnit. Carmeliții au fost aruncați cu pietre și fluiere. Conflictul a ajuns până la Papa Alexandru al IV-lea, care printr-un decret suprem a interzis purtarea sutanelor în dungi. Carmeliții nu au urmat prejudecățile și timp de un sfert de secol nu au urmat decretul. Cu toate acestea, Vaticanul a reușit să insiste pe cont propriu și bula finală a lui Bonifaciu al VIII-lea a interzis dungile tuturor ordinelor monahale catolice din lume, fără excepție.

Până în prezent, nu există un consens asupra de unde a venit reputația proastă a dungilor din îmbrăcăminte. Istoricul Pastoureau sugerează că aceasta a venit dintr-o interpretare liberă a citatului biblic „Nu vă îmbrăcați cu o haină dublă”. Pe de altă parte, acest lucru s-ar putea datora faptului că îmbrăcămintea cu dungi ascunde silueta și ar putea fi privită ca o încercare de camuflaj. Dar nici prima, nici a doua ipoteză nu pot explica motivele urii ciudate a europeilor medievali pentru această culoare.

Caracterul diavolesc al benzii s-a extins și la alte animale, pe care natura le-a colorat atât de complicat. Nu numai pisicile negre, ci și pisicile tabby, tigrii, șerpii și hienele erau considerate complicii diavolului. Povestea ciudată S-a întâmplat și cu zebrele, despre a căror existență foarte, foarte puțini oameni știau în Evul Mediu. Naturaliştii catolici, ca unul singur, au clasat zebra în categoria animalelor „diavoleşti”, unde zebra a rămas până la Reformă, până când noile generaţii de zoologi au justificat-o.

Sfârșitul istoriei diabolice a fâșiei a avut loc la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Revoluțiile au avut loc nu numai în Franța și Lumea Nouă, ci și în mintea oamenilor obișnuiți. Dunga nu mai era percepută ca tabu. Dimpotrivă, a început o modă totală pentru țesăturile în dungi - de la îmbrăcăminte la tapițerie și pereți de mobilier. Steagul SUA, care a apărut tocmai în acel moment, nu merită menționat.

Ultima bandă

Venind departe de Evul Mediu, frica societății de dungi a fost întruchipată în apariția uniformelor cu dungi pentru prizonieri. Uniformele cu dungi au apărut în Statele Unite în secolul al XIX-lea odată cu apariția a două sisteme penitenciare. Sistemul din Pennsylvania a fost inventat de quakeri și a încurajat pocăința forțând prizonierii să trăiască și să lucreze în izolare. Sistemul Auburn a organizat industrii speciale, permițând prizonierilor să lucreze colectiv în timpul zilei în condiții stricte: nu aveau voie să vorbească între ei, fiecare mișcare era strict reglementată, părul lor era tuns uniform și purtau uniforme cu dungi. Această formă de îmbrăcăminte a durat aproximativ un secol. Ultimii oameni care au purtat haine cu dungi (cu excepția prizonierilor din lagărele de concentrare din Germania nazistă) au fost britanicii. Femeile până în 1971, iar bărbații până în 1991, au purtat rochii și cămăși cu dungi albe și albastre. Lucrurile au devenit amuzante. După ce purtarea uniformelor a fost abolită, permițând prizonierilor să poarte haine obișnuite, mulți au continuat să urmeze tradiția și să comande haine cu dungi de la croitori liberi.

Prizonierii englezi au purtat uniforme cu dungi până în 1991, în Rusia, culoarea uniformei s-a schimbat ulterior. Prizonierii domestici s-au schimbat în halate de culoare închisă de culoare albastră, în Europa și SUA forma este predominant portocaliu strălucitor sau galben.

Uniforma de închisoare cu dungi a rezistat foarte mult timp în închisorile din întreaga lume. Există o explicație atât practică, cât și simbolică pentru aceasta.

De ce hainele din închisoare au această culoare?

Uniforma cu dungi a permis depistarea rapidă a fugarului. Un astfel de ornament nu s-a amestecat cu zona înconjurătoare și a ajutat la găsirea persoanei prinse în capcană. În plus, o astfel de culoare a îmbrăcămintei a distins imediat fugarul de mulțimea de oameni. Formă culori moderne- roșu, portocaliu și galben - face față, de asemenea, bine acestor funcții.

Un alt scop al formei în dungi este unificarea. În închisori, absolut toți prizonierii purtau uniforme cu dungi albe și negre. O astfel de monotonie și îmbrăcăminte identică au avut un efect psihologic, reducând inițiativa prizonierului.

Cu toate acestea, forma în dungi are un trecut bogat. Dacă reabilim sensul dat vestimentației în dungi în Evul Mediu, se dovedește că o haină cu dungi albe și negre este îmbrăcămintea diavolului.

Istoria țesăturilor în dungi

În Evul Mediu, oamenii se fereau de costumele cu dungi. Oamenii ar putea fi cu ușurință bătuți sau luați în custodie pentru astfel de modele de îmbrăcăminte. Un cizmar a fost executat în 1310 pentru că purta haine în dungi. Biserica europeană a considerat costumele cu culori similare rușinoase și aproape păcătoase. Astfel, rochia cu dungi a fost purtată de călăi, escroci, prostituate - oricine ignora regulile bisericii. Îmbrăcămintea în dungi, nu neapărat alb-negru, era purtată și de bufonii, artiștii de circ, leproși și proscriși.

Odată, Ordinul Carmelitan, care era situat în Palestina, a vorbit împotriva prejudecăților. Preoții au comandat special pentru ei înșiși haine cu dungi. Cu toate acestea, europenii care i-au întâlnit pe călugări au avut o atitudine negativă față de haine. Clerul era adesea ucis cu pietre.

Chiar și animalele care au primit dungi de la natură au fost incluse pe lista neagră de către biserică. Astfel, hienele, tigrii și zebrele au fost mult timp considerate creaturi diavolești.

Îmbrăcăminte cu dungi în Europa și SUA

Drept urmare, antipatia față de dungi și teama de ele au dus la utilizarea acestui model pentru îmbrăcămintea prizonierilor. Uniforma alb-negru a apărut în Statele Unite la începutul secolului al XIX-lea. In acelasi moment in instituţiile de corecţie Au fost introduse în mod activ două sisteme: Pennsylvania și Auburn. Prima promova izolarea completă a unei persoane: cei care intrau în închisoare trebuiau să muncească și să trăiască singuri. Auburn a permis prizonierilor să lucreze împreună. Dar toată lumea trebuia să arate la fel.

În Occident, uniforma cu dungi a rezistat cel mai mult în Anglia. Până în 1991, închisorile pentru bărbați au purtat invariabil dungi albe și negre. Prizonierii erau atât de obișnuiți cu culorile, încât chiar și după introducerea unei uniforme monocromatice, unii au comandat croitorilor haine cu dungi.

Uniforma de închisoare în Rusia

În Rusia astăzi încă mai găsești halate cu dungi. De exemplu, în închisoarea Delfinului Negru, unde sunt ținuți criminali deosebit de periculoși. În același timp, prizonierii poartă cel mai adesea pantaloni simpli și cămăși de culoare închisă.

Dar în străinătate există un cod vestimentar în închisori regim general, de regulă, este absent. Deținuților li se permite să poarte haine „civile”. În Australia, de exemplu, criminalii își ispășesc pedeapsa în tricouri și pantaloni scurți obișnuiți.

De ce uniformele închisorii sunt dungi?
Istoria hainelor de închisoare cu dungi este ascunsă în Evul Mediu european întunecat și este plină de moarte, fanatism religios și absurd.

Uniforma cu dungi este o opțiune vestimentară clasică pentru prizonieri. O astfel de ținută neobișnuită se explică prin două motive. În primul rând, astfel de îmbrăcăminte facilitează prinderea unui evadat - este clar vizibil pentru cei care îl prind pe fugar, iar locuitorii locali, când îl văd, înțeleg imediat că acesta este un prizonier evadat și nu un turist care iese la plimbare. În al doilea rând, necesitatea de a purta îmbrăcăminte neobișnuită și identică pentru toți deținuții are un anumit efect psihologic, suprimând voința și separând prizonierii de oamenii liberi. S-ar părea că totul este clar cu uniforma în dungi pentru prizonieri. Dar nu totul este atât de simplu pe cât pare la prima vedere.

Persecuția și respingerea de către societate este un proces ciudat, ale cărui motive pot fi foarte, foarte complexe. Ele pot sta în cultura poporului, opiniile religioase, punctul de vedere al elitei conducătoare și multe alte motive. Dar ceea ce sa întâmplat cu țesătura în dungi depășește logica formală.

În 1310, în Rouen, Franța, un cizmar a fost condamnat la moarte de către un tribunal pentru că „a fost prins purtând haine cu dungi”. Acest precedent neobișnuit demonstrează cum era privită îmbrăcămintea cu dungi în Evul Mediu. Cartea „Hainele diavolului: o istorie a dungilor și a pânzei cu dungi” a fost scrisă despre istoria persecuției pânzei cu dungi. Autorul său a fost istoricul Michel Pastoureau, unul dintre cei mai buni specialiști.

În prefața cărții sale, Pastoureau scrie că „din secolele al XII-lea și al XIII-lea, s-a păstrat documentație abundentă care indică faptul că îmbrăcămintea cu dungi era considerată rușinoasă, umilitoare și de-a dreptul diabolică”. Rochiile cu dungi erau purtate de călăi și prostituate. Pe lângă călăi și prostituate, în Europa medievală, costumele în dungi erau purtate de tot felul de proscriși - artiști de circ, bufoni, leproși, infirmi, eretici și copii nelegitimi.

O poveste neplăcută s-a întâmplat în secolul al XIII-lea cu călugării din ordinul carmeliților. Aveau sediul în Palestina și erau departe de prejudecățile europene. Conducerea ordinului a venit cu ideea de a crea o nouă uniformă, cusând o sutană cu dungi maro și albe. A existat chiar și o aluzie biblică pentru aceasta - profetul din Vechiul Testament Ilie dispare pe cer pe un car de foc, lăsând în urma lui urme maro ale roților pârjolite pe un nor alb. Însă hainele la modă nu erau pe gustul primilor europeni pe care i-au întâlnit. Carmeliții au fost aruncați cu pietre și fluiere. Conflictul a ajuns până la Papa Alexandru al IV-lea, care printr-un decret suprem a interzis purtarea sutanelor în dungi. Carmeliții nu au urmat conducerea prejudecăților și timp de un sfert de secol nu au urmat decretul. Cu toate acestea, Vaticanul a reușit să insiste pe cont propriu și bula finală a lui Bonifaciu al VIII-lea a interzis dungile tuturor ordinelor monahale catolice din lume, fără excepție.

Caracterul diavolesc al benzii s-a extins și la animalele pe care natura le-a colorat atât de complicat. Nu numai pisicile negre, ci și pisicile tabby, tigrii, șerpii și hienele erau considerate complicii diavolului. O poveste ciudată s-a dovedit și cu zebrele, a căror existență în Evul Mediu era cunoscută de foarte, foarte puțini. Naturaliştii catolici, ca unul singur, au clasat zebra în categoria animalelor „diavoleşti”, unde zebra a rămas până la Reformă, până când noile generaţii de zoologi au justificat-o.

Sfârșitul istoriei diabolice a fâșiei a venit la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Revoluțiile au avut loc nu numai în Franța și Lumea Nouă, ci și în mintea oamenilor obișnuiți. Dunga nu mai era percepută ca tabu. Dimpotrivă, a început o modă totală pentru țesăturile în dungi - de la îmbrăcăminte la tapițerie și pereți de mobilier. Steagul SUA, care a apărut tocmai în acel moment, nu merită menționat.