Tineretul Rusiei: cifre și fapte. Cultura tineretului modern: valori, norme, semnificații

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

Această lucrare este dedicată analizei preferințelor și orientărilor valorice ale tineretului urban modern. Subiectul mi s-a părut interesant, deoarece viitorul țării noastre depinde în mare măsură de nivelul de educație și pregătire profesională a tinerei generații actuale, de pozițiile sale ideologice, de dorința și capacitatea de a participa activ la renașterea Rusiei.

Studiul orientărilor valorice, priorităților de viață și preferințelor profesionale ale tinerilor moderni este foarte relevant: se dezvoltă prima generație a noii ere, de care depinde viitorul țării noastre. În plus, următoarele întrebări păreau interesante: preferințe religioase, atitudine față de viața publică, principii morale și acceptabilitatea încălcării acestora, idei despre fericire etc.

Tinerii sunt un subiect important al schimbării sociale și o forță inovatoare uriașă. Și această putere trebuie folosită cu înțelepciune. Dar nu trebuie să uităm că reprezentanții diferitelor grupuri sociale și regiuni au orientări diferite față de educație și educație și diferă în diferite niveluri de pregătire educațională și culturală. Și cerințele pentru ei sunt cel mai adesea aceleași. Și nu toată lumea poate suporta. Actuala generație tânără va trebui să rezolve multe probleme importante într-o varietate de domenii și sfere ale vieții. Iar aceste decizii determină cum se va dezvolta țara și ce putem lăsa în urmă descendenților noștri.

Partea practică a lucrării prezintă rezultatele unui studiu al colegilor cu privire la preferințele și valorile lor de viață. Am încercat să analizez răspunsurile primite prin sondaj și să creez un portret social al tineretului modern de la 17 la 21 de ani.

1. Motive și premise pentru formarea valorilortineretul modern

Tineretul modern se dezvoltă în condiții foarte dificile, rupând multe valori vechi și formând noi relații sociale. De aici confuzie, pesimism, neîncredere în prezent și viitor. Unii trăiesc în trecut, ascultând poveștile bătrânilor lor despre o perioadă minunată în care se presupune că toate problemele au fost rezolvate cu succes.

Alții, dimpotrivă, se comportă agresiv față de toate inovațiile, critică totul și pe toată lumea. Alții, disperați, nu merg nicăieri, beau, consumă droguri, devin fără adăpost și iau calea crimei. Alții încep să caute „calea către Dumnezeu”, se alătură diferitelor secte aproape religioase și devin interesați de misticism și vrăjitorie. În al cincilea rând, realizând că numai cu ajutorul propriei activități se poate obține succesul în viață, ei caută modalități de a rezolva problemele emergente.

Un tânăr se formează ca personalitate pe măsură ce se dezvoltă calitățile sale sociale, definindu-l ca membru al unei anumite societăți istorice. Socializarea tinerei generații ar trebui să fie proactivă, ținând cont de posibilele schimbări în viitor. În orice epocă istorică, tinerii au dificultăți din cauza marginalității poziției lor sociale. Tinerii ruși de astăzi se confruntă cu condiții dublu extreme: o revoluție în structura socio-economică este însoțită de o criză fulminătoare a conștiinței valorii. Spre deosebire de generația mai în vârstă, tinerii nu au nimic de pierdut, dar nici de câștigat, întrucât bătrânii, care nu au trăit într-o societate capitalizată, nu îi pot ajuta în niciun fel. Tinerii trebuie să decidă singuri ce este mai valoros - îmbogățirea rapidă prin orice mijloace sau dobândirea unor calificări înalte care să asigure capacitatea de adaptare la noile condiții, negarea standardelor morale anterioare sau flexibilitate, adaptabilitate la o nouă realitate, libertate nelimitată. a relaţiilor interpersonale sau familia ca bastion al existenţei de succes.

Prăbușirea URSS a avut un impact devastator asupra proceselor de educație și creștere. Astfel, un singur spațiu economic, cultural și educațional a fost distrus. Criza socio-politică din țară afectează nu doar educația, ci și educația civică a tinerilor. Autoritatea scăzută a autorităților, în special a executivului, conflictele interetnice, situația criminală din țară, incertitudinea perspectivelor de dezvoltare, greutățile economiei - toate acestea nu contribuie la educarea unui patriot al țării sale, a unui decent. persoană, concentrată pe munca cinstită, tolerantă și prietenoasă față de ceilalți oameni. Educația ar trebui să fie mai profundă și mai versatilă. Generația care intră în viață înțelege că fără o educație bună, de înaltă calitate, nu este nimic de făcut în secolul XXI. Dezvoltarea conștiinței juridice rămâne serios în urmă cu procesele politice care au loc în țară. Tinerii se convinge repede că trăiesc într-o stare ilegală, în care este foarte, foarte ușor să încalci legile, în care mulți escroci și hoți, creatori de diverse feluri de „piramide” și mită rămân nepedepsiți. Mass-media se referă în mod constant la dorința de succes cu orice preț, la principiul „banii nu miroase”, la modelul așa-numitei „personalități viabile”, împingându-i pe ceilalți cu coate puternice și mărturisind rasismul social. Pragmaștii propun să sacrifice „oamenii slabi și neadaptați, astfel încât cei mai puternici și mai avansați să poată supraviețui”.

În același timp, puteți auzi adesea că viața nu este ușoară pentru tinerii de astăzi: au nevoie să studieze, să atingă noi etape de dezvoltare în condițiile „noii” Rusii În ultimii ani, s-au creat multe mituri despre tineret. Dar pentru a prezice procesele prezente și viitoare, este necesar să se cunoască imaginea reală, un studiu aprofundat al intereselor și planurilor de viață, orientărilor valorice și comportamentului real al tinerilor, ținând cont de toate condițiile istorice și sociale specifice în care sunt crescuti. Interesele tinerilor sunt determinate de rolul lor economic, social și politic în societate, dar trebuie avute în vedere următoarele.

Tinerii sunt unul dintre cele mai vulnerabile segmente economice ale populației. Prestigiul profesionalismului în societate este extrem de scăzut. Talentul și cunoștințele se dovedesc a fi nerevendicate, ceea ce creează confuzie, incertitudine în prezent și viitor și duce la „exodul creierelor”. este doar un lanț de crime tragice și înșelăciune.

Valorile și lumea spirituală a unui tânăr se formează în familie și în societate în procesul de educație și creștere.

Desigur, valorile pot fi dobândite de o persoană în mod conștient sau inconștient. În acest din urmă caz, el nu poate înțelege și explica întotdeauna de ce se acordă preferință anumitor valori, în special celor false și imorale. Astăzi, ele sunt introduse în mod activ în conștiința tinerei generații de către mass-media rusă. Mai mult, ei încearcă să confere acelorași valori un aspect atractiv, astfel încât oamenii să le poată asimila mai ușor la nivel figurativ și emoțional.

Atunci când își formează propriul sistem de valori, tinerii sunt ghidați nu numai de sistemul axiologic social, ci și de modelele pe care ei înșiși le-au ales. Până de curând, generația tânără a aspirat să fie ca astronauții și geologii și a fost crescută cu faptele nobile ale eroilor literari. În zilele noastre, adolescenții aleg adesea ca modele departe de cele mai „corecte” personaje din serialele de televiziune. Unul dintre principalele motive pentru tendințele negative în sfera spirituală a adolescenților este distrugerea sistemului de învățământ. Astăzi, oamenii sunt crescuți în principal de familie, stradă și televiziune. Dar nu fiecare familie poate oferi o educație decentă, iar televiziunea s-a transformat din educație în divertisment, modelând valorile, stilul și stilul de viață al tinerilor în spiritul culturii de consum de masă. Adolescenții iau drept „adevărul vieții” tot ceea ce este difuzat la TV și video, de multe ori fără să bănuiască că aceasta nu este deloc viața. În timp ce adulții se certau despre care ar trebui să fie baza ideologică a educației, aceasta a continuat ca de obicei, influențând incontrolabil și uneori distructiv generația mai tânără. Fructele educației sale sunt deja încolțite. Problema educației trebuie să înceapă imediat să fie abordată din nou, restabilind sistemul de muncă educațională, altfel societatea noastră se va confrunta cu o catastrofă.

2. Sistemul de valori al tinerei generații

Tânăra generație este o comunitate socială specială care se află în proces de formare, formând structura unui sistem de valori, alegând un drum profesional și de viață și nu are o poziție reală pe scara socială, deoarece fie „moștenește” statutul social. al familiei sau se caracterizează printr-un statut social „viitor”.

Studierea dinamicii orientărilor și valorilor de viață ale adolescenților este un teren fertil pentru analiza diferitelor aspecte ale societății și tendințele sale de dezvoltare. În acest domeniu, știința autohtonă a acumulat o bogată experiență în efectuarea cercetărilor empirice și teoretice și s-au obținut rezultate științifice importante. Schimbările care au loc în societate creează o nevoie constantă de a continua această cercetare, deoarece adolescenții de astăzi sunt participanții activi de mâine în toate procesele sociale.

Obiectul specific al cercetării este grupa de vârstă mai înaintată a adolescenților. Adolescenții mai în vârstă, pe de o parte, suportă deja rezultatele influenței diferiților factori, în general reprezintă personalități formate, iar pe de altă parte, valorile lor rămân destul de flexibile, supuse diferitelor influențe. Experiența de viață a acestui grup nu este bogată ideile despre valorile morale și etice nu sunt adesea complet definite; problemele asociate cu vârsta sunt agravate de dezechilibrul psihofiziologic, prezența nevoilor și dorințelor „adulte” în absența oportunităților adecvate. Acest grup este un bun „barometru” al proceselor de reconstrucție ideologică și valorică care au loc în societate. Interesul pentru această cohortă este determinat și de faptul că este deosebit de dificil pentru adolescenții de astăzi - în condiții socio-economice dificile, aceștia trebuie să navigheze și să aleagă o profesie, să definească idealuri, obiective de viață și căi. Prin urmare, studiul orientărilor și valorilor cu sensul vieții ale tinerilor de această vârstă este de o importanță deosebită pentru înțelegerea societății prezente și viitoare. Valorile în înțelegerea noastră sunt orice fenomen material sau ideal de dragul căruia un individ, un grup social sau o societate face eforturi pentru a le obține, păstra și poseda, adică valorile sunt ceea ce trăiesc oamenii și ceea ce ei. valoare.

Valorile transversale, care sunt esențiale în aproape orice domeniu de activitate, includ munca din greu, inițiativa, onestitatea, decența, toleranța, bunăvoința, mila și altele. Numim valori fundamentale acelea care nu depind de sfera vieții. Valoarea este de natură socială și se formează doar la nivelul comunității sociale. Valorile individuale de valoare formate în procesul de activitate sunt fenomene sociale, colective. O atitudine valorică se formează în procesul de activitate și se realizează prin activitate. O persoană poate alege un scop și poate formula o strategie pentru comportamentul viitor bazat pe un sistem de valori individual. Gama și numărul de roluri sociale ale unui individ sunt determinate de varietatea grupurilor sociale cu care se identifică, de structura diversă a activităților și relațiilor în care este inclus. Fiecare rol este un set de semnificații generale, fără a stăpâni care este imposibilă comunicarea și stabilirea de legături sociale între o persoană și lume.

Problema alegerii ne îndeamnă să luăm în considerare problema libertății și necesității în termeni de valoare. Libertatea se manifestă aici nu doar ca o alegere a oportunităților, ci și ca o posibilitate de alegere, care depinde de condițiile sociale obiective, precum și de conștientizarea acestei posibilități de către persoana însuși și dorința sa de a face o anumită alegere. Putem spune că în sociologie studiul valorilor este asociat cu analiza „echivalentelor lor individuale” - orientări valorice. Atunci când se analizează dinamica orientărilor valorice ale tinerilor, este necesar să se țină cont de acțiunea a două mecanisme – continuitatea și variabilitatea. O schimbare artificială a modelului social, atunci când procesul de formare a valorilor vine de sus, duce la o discrepanță între schimbările sociale și cele individuale. De exemplu, valorile umane universale pentru mulți tineri sunt doar valori potențiale și au natura unor idei destul de abstracte.

În cele din urmă, valorile tradiționale sunt valori învățate de generația părinților cuiva. Refuzul copiilor față de ei, în mod conștient sau fără să vrea, înseamnă și critica și condamnarea modului de gândire și de viață al taților lor. Este important să luați în considerare o serie de puncte aici. Primul este asociat cu două niveluri de atitudine a copiilor față de valorile părinților lor. La nivel individual, anumiți părinți își influențează copiii. La nivel generațional, generația tânără în ansamblu percepe valorile generației mai în vârstă într-un fel sau altul. Perturbarea orientărilor valorice ale tinerilor, inerentă unei situații de criză, se deplasează cel mai adesea de la nivelul generațional la cel individual. Acest lucru nu poate decât să fie perceput dureros de către părinți, cu un sentiment de amărăciune și resentimente. Mai mult, - și aici apare al doilea punct - că nu își pot trăi din nou anii tineri după alte standarde și criterii. În sfârșit, situația actuală este neobișnuită prin faptul că „perioada adolescenței” este trăită nu doar de adolescenți și tineri, ci de întreaga societate. Astăzi, „părinții” descoperă cât de irațional este saturată conștiința lor de mituri și miraje ideologice, cât de inadecvată este ea vieții moderne.

Orientarea este un întreg sistem de atitudini în lumina cărora un individ (grup) percepe o situație și alege cursul adecvat de acțiune. Orientările care vizează orice valori sociale se numesc orientări valorice.

Orientările valorice sunt cea mai importantă componentă a structurii personalității, ele rezumă, parcă, întreaga experiență de viață acumulată de o persoană în dezvoltarea sa individuală. Aceasta este o componentă a structurii personalității, care reprezintă o anumită axă a conștiinței în jurul căreia se învârt gândurile și sentimentele unei persoane și din punctul de vedere al căreia multe probleme de viață sunt rezolvate. Prezența orientărilor valorice stabilite caracterizează maturitatea unei persoane. Orientările valorice sunt foarte strâns legate de ideal. Avem dreptul să spunem că o relație de valoare apare atunci când comparăm, comparăm un obiect cu un ideal.

Schimbările în condițiile sociale și schimbările orientărilor valorice publice duc la faptul că mecanismul de reproducere a orientărilor valorice încetează să mai fie conducător, lăsând loc mecanismelor de adaptare. Dinamica acestui proces poate fi urmărită prin analiza sistemului de valori individual al individului:

Păstrarea sistemului de valori anterior al subiectului, în ciuda schimbărilor sociale în curs. Un sistem individual de orientări valorice format în procesul experienței trecute servește ca un fel de filtru pentru informațiile valorice venite din exterior;

Dezordinea sistemului de valori individual. O stare care înseamnă un vid valoric individual, o stare de alienare;

Dezvoltarea este o schimbare a sistemului de orientare valoric al unui individ atunci când conținutul intern al orientărilor valorice este îmbogățit cu ajutorul mecanismului de adaptare la sfera socioculturală modificată.

În portretul social al tineretului modern pot fi identificate următoarele caracteristici contradictorii:

Nivel crescut de educație și coerență insuficientă a sensului social și personal al educației;

Recunoașterea de către tineri a importanței sociale a participării la viața publică și a dorinței de a se afirma în sfera neproductivă, în principal în sfera agrementului;

Dorința de participare activă la transformările sociale și excluderea efectivă, în special a tinerilor studenți, de la diverse tipuri de activități sociale;

Dorința de a schimba ceva în bine în realitatea înconjurătoare și pasivitate în căutarea și implementarea oportunităților de îmbunătățire independentă a vieții.

Această stare de lucruri a fost rezultatul mai multor motive:

1) atitudine față de tânăra generație ca obiect de educație, care a fost întărită printr-o metodologie autoritara menită să obțină rezultate în care, în primul rând, se manifestă înclinațiile executive, conformiste ale unei persoane;

2) detașarea tinerilor de putere și de rezolvarea problemelor cu care se confruntă societatea (alienarea socială);

3) șederea prelungită a tinerilor într-un statut social scăzut;

4) lipsa programelor sociale menite să favorizeze inițiativa tinerei generații, dezvoltarea unor calități de personalitate precum independența, creativitatea și eficiența;

5) nepregătirea și uneori chiar lipsa de dorință a profesorilor de a lucra la dezvoltarea spectacolelor de amatori ale tinerei generații.

Generația tânără se dovedește a fi mai categorică în judecățile lor și, ceea ce este paradoxal la prima vedere, mai unită decât părinții lor. De exemplu, o analiză a valorilor care înseamnă viață arată că există unele diferențe semnificative în distribuția alternativelor în comparație cu structura parentală a valorilor. Valorile cu sensul vieții ale tinerei generații au fost distribuite astfel (în ordinea descrescătoare a importanței): 1. „Libertatea umană este ceva fără de care viața își pierde sensul. 2. „Crederea în Dumnezeu este doar ritualuri care au o semnificație nu complet clară.” 3. „Există condiții în care nicio cantitate de frumusețe nu va face o persoană mai bună.” 4. „Omul are caracteristici diferite, dar totuși, prin fire, este bun.” 5. „Sensul vieții nu este de a-și îmbunătăți propria viață, ci de a asigura o continuare demnă a familiei.” 6. „Nu întotdeauna trebuie să te străduiești pentru adevăr, uneori ai nevoie de o minciună pentru a te salva.” 7. „Numai munca semnificativă merită făcută pentru o parte semnificativă a vieții tale.” 8. „Viața umană este cea mai înaltă valoare, doar legea o poate încălca.”

Valorile bunătății, libertății și continuării demne ale familiei cuiva nu sunt afectate de schimbările din societate.

Este necesar să remarcăm o contradicție semnificativă în formarea conștiinței valorice a tinerei generații: cu atitudinea „uneori este nevoie de o minciună albă”, ei vor încerca să obțină „o conștiință calmă și liniște sufletească”. Această instalație este destul de interesantă și poate servi drept subiect pentru o căutare științifică separată în analiza tinerei generații. Desigur, le va fi dificil să combine dorința de liniște sufletească cu „minciuni albe”, dar asta nu înseamnă că băieții sunt nesinceri. Mai degrabă, aceasta este o manifestare a modelului general de inconsecvență în conștiința socială a epocii ca model general de transformare, când același subiect social este sincer convins de valoarea abordărilor alternative. Sistemul de valori al tinerei generații este la început, iar orientarea spre diferențierea sau integrarea sistemelor este clar vizibilă. Un rol special în viața fiecărei persoane revine alegerii corecte a profesiei. Identificarea talentului și ajutarea unei persoane să-și determine chemarea este o sarcină importantă pentru școli și universități. Planurile profesionale pentru tineri apar, de regulă, sub influența diverselor motive: opiniile părinților, profesorilor, prietenilor, cărților, emisiunilor de televiziune, propriile gânduri și încercări. Mulți oameni se străduiesc să obțină studii superioare. Și acesta este un fenomen foarte îmbucurător. Dar universitățile nu pot accepta pe toată lumea. Mulți se înscriu în forme de învățământ plătite, dar în situația actuală este foarte scump. De aici o mulțime de dezamăgiri și dezamăgiri. Mulți tineri își conectează în mod conștient viitorul cu un loc de muncă interesant și bine plătit. Deși într-o economie de piață există multe oportunități de a obține un venit bun fără a avea calificări înalte.

Tineretul este un grup social mare al populației ruse. Datorită vârstei și caracteristicilor socio-psihologice, tinerii gravitează către noi tipuri de activități și stăpânesc cu relativă ușurință profesii complexe.

Preferințele profesionale reflectă poziția socială reală a diferitelor grupuri profesionale, precum și activitățile indirecte de orientare în carieră ale mass-media. Mulți adolescenți doresc să aibă un loc de muncă interesant și bine plătit, dar nu știu ce profesie le va oferi. Le lipsesc în mod clar informațiile - și despre modul în care acest sau acel tip de angajare poate fi legat de orientările și obiectivele lor de viață pe termen lung. Soarta unui tânăr depinde de alegerea corectă a profesiei și nimic altceva decât viața normală a societății și orientarea în carieră bazată științific îi poate ajuta cu adevărat pe tineri. Una dintre problemele importante pentru viitorul societății este relația dintre preferințele date structurii sociale de tip colectivist sau individualist. S-a dovedit că, în ciuda pragmatismului crescut al vieții, a condițiilor dure ale realității sociale, individualismul predomină. Tinerii ar fi mai dispuși să lucreze într-o echipă bună decât singuri. 70% dintre tineri cred că o persoană ar trebui să locuiască în țara în care îi place cel mai mult. Țările „străine” sunt mai atractive pentru ei, asta poate explica dorința tinerilor de a face studii în străinătate sau în universități prestigioase din țara noastră care au legături cu instituții de învățământ străine. O astfel de educație devine pentru ei o garanție, primul pas către atingerea scopului lor - oportunitatea de a avea succes profesional. Tinerii adesea nu numai că nu se identifică cu Patria Mamă, „care este una pentru fiecare persoană”, ci și cu generația lor. Doar 31% își corelează viața personală cu viața generației lor; restul cred că „este important ca o persoană să-și evalueze viața personală în funcție de propriile criterii individuale”.

Structura preferințelor tinerilor poate fi împărțită în trei subgrupe:

Domeniile de viață foarte semnificative sunt munca, timpul liber, comunicarea cu semenii, relațiile cu părinții;

Domeniile de viață care sunt semnificative la nivel mediu sunt studiul, sănătatea, familia, căsătoria, dragostea, sexul;

Domeniile vieții care sunt semnificative într-un grad scăzut sunt religia, societatea, țara, orașul, mediul.

Se constată diferențe semnificative între tineri și adulți în ceea ce privește importanța diferitelor sfere ale vieții. Pentru tineri, timpul liber, munca și comunicarea sunt mai importante; pentru adulți - oraș, habitat, țară, societate. Majoritatea tinerilor sunt mulțumiți de viață în general și de aspectele sale individuale. Tinerii simt nemulțumiri față de societate, țară și muncă (cea actuală sau perspectivele de a obține una). În ceea ce privește valorile de socializare, nu există abateri semnificative de la imaginea tinerei generații creată în literatura de specialitate ca generație care se străduiește să-și arate individualitatea, neacceptând valorile tradiționale - norme, ceea ce se reflectă chiar și în lipsa de orientare către valorile comunității sale sociale. Astfel, la analiza sistemului de socializare s-a relevat o tendință de stratificare în cadrul unei generații. În procesul de socializare, tinerii au învățat principiul de bază al relațiilor de piață, indiferent de sfera pe care o afectează: economic, politic sau spiritual: „principalul este inițiativa, întreprinderea și căutarea a ceva nou”. Deja din aceste două alegeri putem concluziona că avem în față o generație reînnoită, eliberată de sub controlul obiceiurilor și normelor acceptate de majoritate. Va urma calea căutării a ceva nou, câștigând, poate, nu numai experiență pozitivă.

3. Studiul preferințelor și orientărilor valorice ale tinerilor din mediul urban

La acest studiu au participat tineri bărbați și femei cu vârste cuprinse între 17 și 21 de ani. Au fost intervievate 22 de persoane, inclusiv 10 băieți și 12 fete. Sondajul a fost realizat folosind un chestionar anonim (vezi Anexa 1 pentru chestionar), ale cărui rezultate sunt prezentate mai jos.

Orientări valorice. La evaluarea acestui parametru, s-a relevat că cele mai valoroase lucruri în viață pentru tineri sunt familia (31,8%), comunicarea cu prietenii (27,2%), munca și sănătatea (22,7% fiecare). Au mai fost date următoarele răspunsuri: familie, prieteni și independență (13,6% fiecare), bani (9%). Singurele opțiuni erau: divertisment, studiu, bunăstare și noroc, viață, sex.

Dintre virtuțile care sunt cele mai valoroase la oameni, binevoința și onestitatea au fost menționate în mod deosebit des (37,4% fiecare). Pe locul doi se află receptivitatea - 22,7%. Pentru unii, cultura de comunicare și bunele maniere au o importanță nu mică - 18,2%.

La întrebarea „De ce ai nevoie cel mai mult pentru fericire?” 36,4% dintre respondenți au răspuns „prieteni”. 31,8% au preferat dragostea. Doar 13,2% cred că nu au suficienți bani pentru a fi fericiți.

Analiza modalităților de petrecere a timpului liber a dat următoarele rezultate. Acasă, majoritatea tinerilor își dedică timpul liber vizionarii de programe de televiziune (32%) și citirii diverselor publicații (18,2%). Alte opțiuni includ coacerea, tricotarea, desenul și vorbirea la telefon. Pentru doi respondenți, alegerea activităților depinde de starea lor de spirit.

Hobby-urile și interesele sunt destul de variate. Cel mai popular sport este 40,9% din toți respondenții. Citirea cărților și vizitarea cinematografelor, cluburilor etc. preferat de 9% dintre tineri. Iată și alte răspunsuri care nu au primit un număr mare de voturi: recreere, cumpărături, computere, marketing în rețea.

Atitudine față de religie. Nu existau deloc necredincioși printre respondenți. 31,8% le-a fost greu să-și evalueze atitudinea. Restul de 68,2% cred în Dumnezeu, ceea ce este, fără îndoială, încurajator.

Majoritatea respondenților au avut o părere similară despre muncă: 54,5% consideră că „a câștiga bani este principalul lucru, dar trebuie să te gândești și la sensul muncii, la utilitatea ei socială, la caracterul creativ și la interesul propriu” 18,2%; sunt înclinați să creadă că „Sensul muncii este important, dar nu trebuie să uităm de câștigarea banilor”. Opțiunile „un loc de muncă bun pentru mine este unul în care pot aduce mai multe beneficii” și „o slujbă bună pe care o iubesc, care îmi oferă posibilitatea de a-mi realiza interesele și planurile personale” au primit același număr de voturi - 9% fiecare. Mai mult, toți tinerii ar dori să lucreze în echipă, și nu singuri, bazându-se doar pe ei înșiși.

După cum s-ar putea aștepta, toți respondenții, fără excepție, au un scop în viață. În zilele noastre este greu să găsești pe cei care nu știu ce și-ar dori să obțină, ce vârfuri și-ar dori să atingă. Cele mai frecvente răspunsuri sunt să ai o familie, copii (59%), să obții o profesie bună, să ai mulți bani, mulți prieteni, să devii puternic și independent. De asemenea, mai multe persoane ar dori să-și atingă obiectivele.

Întrebare „Cum te simți cu privire la viitor?” nu a stârnit prea multe controverse. Majoritatea participanților la studiu privesc spre viitor cu un sentiment de speranță și optimism (72,7%). Restul de 27,3% sunt calmi cu privire la viitor, deși nu se așteaptă la schimbări semnificative pentru ei înșiși. Nimeni nu a fost găsit să aibă o atitudine pasivă. Nu putem decât să sperăm că, în timp, tinerii de astăzi nu își vor pierde optimismul pe care îl au. Opinii privind actiunile negative. Respondenții și-au exprimat opinia cu privire la măsura în care diferite acțiuni cu caracter negativ sunt justificate (vezi Tabelul 1). S-a folosit o scară de la 1 la 10, unde 1 înseamnă niciodată justificat și 10 înseamnă întotdeauna justificat. Traducerea scalei într-una calitativă a dat următoarele scoruri: de la 1 la 2,5 - atitudine negativă; de la 2,5 la 4,5 - atitudine de judecată; de la 4,5 la 5,5 - raport mediu; de la 5,5 la 7,5 - o atitudine care caută să justifice acțiunile; de la 7,5 la 10 - atitudine pozitivă.

Tabelul 1. Opinia tinerilor cu privire la justificarea diferitelor acțiuni negative

În general, în rândul respondenților au apărut următoarele poziții:

Negativ referitor la consumul de droguri;

Condamnarea atitudinii față de minciună pentru câștig personal, adulter, prostituție, avort, conducere în stare de ebrietate;

S-au dezvoltat atitudini medii față de călătoriile gratuite în transportul public, ascunderea veniturilor și sustragerea serviciului militar;

Ei se străduiesc să justifice acțiuni precum relațiile sexuale înainte de a ajunge la vârsta adultă, divorțurile.

Dacă rezumăm întregul studiu, putem spune că orientările valorice și preferințele tineretului modern sunt, în principiu, destul de diverse. Tinerii și-au exprimat unanimitate relativă cu privire la problemele valorilor din viață, atitudinile față de religie și viitor. Interesele și hobby-urile sunt foarte diferite.

Concluzie

Necesitatea unui studiu aprofundat al tineretului este dictată nu atât de nevoile teoretice, cât de cele practice. Astăzi există multe mituri despre tineret, cel mai adesea reprezentând negativ viața generației tinere. Dar pentru a prezice politica de tineret, este necesar să cunoaștem imaginea reală a intereselor și planurilor de viață, a orientărilor valorice și a comportamentului tinerilor. Potrivit prognozelor, la mijlocul secolului XXI, oamenii sub 30 de ani pot reprezenta aproximativ jumătate din populația totală a planetei. Ce idealuri și valori vor moșteni? La ce opinii politice vor adera? Ce fel de părinți vor deveni? Ce specialități și profesii îi vor atrage? Ce opinii religioase vor profesa ei?

Acum este foarte greu de prezis răspunsurile la aceste întrebări. Un alt lucru important este să credem și să sperăm că nu se va întrerupe continuitatea generațiilor și dialogul culturilor, că psihologia consumatorului nu va deveni sensul vieții, că soarta țării nu va fi străină de tineri. Studierea orientărilor valorice ale tinerilor face posibilă identificarea gradului de adaptare a acestora la noile condiţii sociale şi potenţialul lor inovator. Starea viitoare a societății depinde în mare măsură de ce fundație valorică se formează. Cercetările efectuate demonstrează că portretul social al tinerei generații, ca în orice moment, este foarte contradictoriu. Pe de o parte, aceștia sunt romantici, pentru care fericirea familiei, prietenia fidelă și dragostea reciprocă sunt foarte importante.

Pe de altă parte, sunt pragmați duri care prețuiesc sănătatea, prestigiul și bunăstarea materială. Sunt gata să facă eforturi serioase pentru a obține o educație bună, dar în același timp își doresc să aibă un loc de muncă ușor și profitabil după studii. Libertatea gândurilor, judecăților și acțiunilor este foarte importantă pentru ei. În structura agrementului pentru tineret predomină tipurile de distracție pasiv - consumator, în timp ce formele de activitate constructive - creative sunt în declin.

Tineretul modern nu a format un câmp de valori comun: nu există domenii ale vieții clar semnificative sau nesemnificative pentru majoritatea. Nu au existat diferențe clare de orientare în funcție de sex, vârstă sau educație. Problemele tineretului nu sunt doar și nu atât problemele tinerilor înșiși, ci și problemele întregii societăți, dacă este interesată de prezentul și viitorul ei. Pentru tineret este principala valoare a societatii. Prin soluționarea cu succes a problemelor sociale ale generațiilor emergente, țările ating un nou nivel de civilizație și progres social.

Experiența mondială arată că atenția insuficientă acordată tinerei generații care intră în viață o transformă într-un puternic factor de destabilizare a societății. În același timp, este necesar să se găsească modalități de a oferi fiecărui băiat și fată oportunitatea de creștere culturală și spirituală, de autoexprimare constructivă și autoafirmare a individului în conformitate cu abilitățile, înclinațiile și interesele sale, bazându-se pe sistemul creat de instituții de tineret, autoguvernare școlară și promovarea în orice mod posibil a acestui lucru, inclusiv prin MASS MEDIA. Astăzi depinde mult dacă societatea noastră este capabilă să-și schimbe atitudinea față de generația tânără. Trebuie să dezvoltăm și să stabilim un sistem educațional cuprinzător bine gândit, ținând cont de noile realități. Miezul acestui sistem ar trebui să fie educația patriotismului, mândriei civice și dorința de a reînvia puterea statului nostru.

Lista literaturii folosite

tineretul urban social

1. Lisovsky V. Lumea spirituală și orientările valorice ale tineretului Rusiei: Manual - Sankt Petersburg; SPbSUP, 2010

2. SOCIS: Selivanova Z.K. Orientări semnificative de viață ale adolescenților, M., „Știință”, nr. 2, 2011, p. 87-92

3. SOCIS: Gavrilyuk V.V., Trikoz N.A. Dinamica orientărilor valorice în perioada transformării sociale, M., „Știința”, nr. 1, 2009, pp. 96-105

4. SOCIS: Skriptunova E.A., Morozov A.A. Despre preferințele tineretului urban, M., „Știință”, nr. 1, 2009, p. 105-110

5. SOCIS: Metamorfozele conștiinței de masă a rușilor nr. 6, 2009, p. 40-56

6. Lukov V.A. Caracteristici ale subculturelor de tineret în Rusia, Cercetări sociologice-2012 Nr. 10 p125-137.

7. Lapin N.I. Modernizarea valorilor de bază ale rușilor. Cercetări sociologice - 2011 Nr. 7 p.56-82

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

    Definirea conceptului de tineret ca grup special de vârstă specifică în societate. Caracteristicile tineretului modern din Belarus, analiza sistemului valorilor lor socioculturale. Rezolvarea problemelor educației patriotice ale tinerei generații.

    test, adaugat 11.03.2010

    Tineretul pe piața serviciilor educaționale: valori și strategii de viață. Analiza valorilor, a stimei de sine, a intențiilor de realizare și a mediului comunicativ; predominanța scopurilor și liniilor directoare pragmatice în sistemul de valori. Educație și angajarea tinerilor.

    rezumat, adăugat 11.10.2010

    Caracteristici ale utilizării metodei tezaurului pentru a forma o abordare a studiului valorilor. Metodologie pentru studierea orientărilor valorice ale tinerilor studenți și identificarea modelului prioritar al valorilor tinerei generații din Bryansk, rezultatele sondajului.

    teză, adăugată 06.02.2015

    Criza de socializare a tinerei generații: cauze și modalități de depășire. Organizații și mișcări de tineret. Dezvoltarea și implementarea programelor de stat pentru tineret. Rolul activ al tinerilor în procesul de socializare. Problema rolului tineretului ca subiect al schimbării.

    rezumat, adăugat 29.07.2010

    Caracteristici ale principalelor valori de bază ale societății, care asigură integrarea societății, ajutând indivizii să facă alegeri aprobate social ale comportamentului lor în situații vitale. Evoluția valorilor de bază ale tineretului modern.

    rezumat, adăugat 27.12.2010

    Conceptul și clasificarea valorilor în lumea modernă. Tineretul ca grup socio-demografic al societății. Conceptul de orientări valorice. Tineretul și liniile directoare ale valorii sale. Influența valorilor și a orientărilor valorice asupra socializării individului.

    rezumat, adăugat 26.05.2015

    Întrebarea ca unul dintre cele mai eficiente instrumente de cercetare. Caracteristicile aspectului social al tinerei generații, luarea în considerare a principalelor tipuri de petrecere a timpului liber. Analiza diagramei „Activitatea de agrement preferată a tinerilor”. Preferințele tinerilor: muzică, emisiuni TV.

    lucrare de curs, adăugată 28.08.2012

    Tineretul modern (respondenți 17-19 ani) din Federația Rusă și generația mai în vârstă (tineretul sovietic din anii 90), normele lor, tendințele de viață, valorile, manierele, prioritățile și perspectiva asupra vieții. Studiul timpului liber al tineretului modern și influența acestuia asupra dezvoltării sale.

    prezentare, adaugat 09.10.2013

    Conceptul de „tinerețe” și abordări metodologice ale analizei socio-filosofice a imaginii și sistemelor de valori ale tineretului modern. Fenomenul valorilor în istoria filozofiei, formarea orientărilor valorice ale tinerilor în societatea modernă kazaha.

    teză, adăugată 09.05.2013

    Tineretul ca grup socio-demografic al societății. Determinarea parametrilor de vârstă ai tineretului. Trei perioade principale din viața unui tânăr. Funcțiile specifice ale tinerilor în societate. Conceptul și semnele maturității fiziologice și sociale.

Ideea modernă de tineret și tineret este indisolubil legată de concepte precum petrecerea timpului liber, cultura tineretului, consum. Sociologii au observat de mult timp că dorințele tinerilor sunt foarte diferite de dorințele adulților. Dacă adulții sunt concentrați mai ales pe achiziționarea de lucruri stabile - imobiliare, mașini, mobilier, au o acumulare de bani mai dezvoltată, atunci tinerii sunt cel mai adesea concentrați pe plăcerea de moment. Deci, odată cu noii consumatori a apărut o nouă cultură a consumului - cultura tineretului modern.

Apar primele casete cu înregistrări ale cântăreților preferați, se deschid discotecile, se dezvoltă puternic cultura pop - primele grupuri, primii fani, primele petreceri. La sfârşitul secolului al XX-lea. tinerețea este din ce în ce mai folosită ca simbol. Mulți adulți se îndreaptă către interese considerate în mod tradițional tineri. De exemplu, o nouă tendință la modă în cultura modernă a tineretului este plăcerile de adrenalină.

Tineretul în sine este asociat cu riscuri și provocări. Adulții, într-un anumit sens lipsiți de senzații tari, încep să adopte stilul de viață al tinerilor. Testele reale pot fi înlocuite cu cele artificiale: parașutism, călătorii extreme etc.

Cultura modernă a tineretului a devenit nucleul multor tendințe de modă: cultura hippie a dat naștere stilului „unisex”, punk-ii au influențat moda generală pentru negru, skinheads au influențat coafura la modă „nobil chel” etc. Există multe astfel de exemple. Culturile tineretului sunt valorile, pasiunile, interesele și gusturile tinerilor. Locurile manifestării lor publice erau cafenelele, discotecile și spectacolele de masă. Locul de naștere al subculturilor clasice de tineret, cum ar fi punkii, skinhead-ii, rockerii etc. este Marea Britanie.

În acest moment, a fost adăugată o altă caracteristică a tinerilor ca grup social. Tinerii de pretutindeni există în mod egal în situația spațiului informațional global, a rețelelor de internet etc. Toată lumea poate vorbi cu toată lumea. Acum orice eveniment cultural nu poate fi izolat nici în timp, nici în spațiu. Și în SUA, și în Thailanda, și în Singapore și în Rusia există utilizatori ai rețelelor globale, există MTV. Prin urmare, acei tineri care vor să afle ceva de la prima mână își pot satisface dorința la Ulyanovsk în același mod ca la New York. Cu toate acestea, nu toată lumea are același acces la aceste resurse. Depinde de venituri, de nivelul de cultură și de situație. Cercetările arată că stilul de viață modern al tinerilor depinde în mare măsură de concentrarea lor pe o carieră, educație de calitate, nivel înalt de performanță, statut social ridicat, atunci stilul lor de viață va fi semnificativ diferit de acei tineri care se concentrează pe tineret ca perioadă de relaxare. , divertisment, ca un moment în care trebuie să „treceți peste” și să încercați toate bucuriile vieții. Unii sunt interesați de sport, alții sunt interesați de pictură. Pe cineva nu este interesat de nimic despre asta și aceasta este esența momentului de divizare a culturii tineretului modern.


Una dintre cele mai importante valori ale oamenilor este libertatea. Libertatea de exprimare, de acțiune și de alegere sunt necesare pentru autoafirmare și auto-îmbunătățire. V. Dahl a scris: „libertatea este voință”. Deși aceste cuvinte sunt sinonime, ele ar trebui să fie considerate puțin diferit. Libertatea are anumite limite care nu pot fi încălcate. Și voința nu are limite. Prin urmare, tinerii moderni trebuie să înțeleagă sensul cuvântului libertate.

Următoarea valoare a vieții este conștientizarea nevoii de sănătate. Trebuie să ne străduim pentru un stil de viață sănătos. Doar o persoană sănătoasă se poate simți ca o persoană cu drepturi depline, poate simți toată frumusețea și farmecul vieții în toate manifestările ei. Dar majoritatea tinerilor sunt conștienți de acest lucru.

Cultura spirituală este foarte importantă în viața tineretului modern. Cultura spirituală poate da naștere picturii, nașterii poeziei etc. Mulți pot deveni artiști și scriitori. Satisfacția spirituală interioară este strâns legată de conștiința umană. Tineretul modern participă activ la diverse activități pentru a păstra mediul înconjurător, a proteja natura, a îngriji persoanele cu dizabilități, persoanele în vârstă etc. Tinerii moderni știu să se adapteze la o varietate de societăți și să își apere opiniile. O persoană trebuie să respecte o altă persoană, în ciuda situației sale financiare și fizice; nu trebuie să se pună deasupra sau sub anumite persoane. Cred că tinerii de astăzi nu au probleme cu asta.

Tinerii sunt în esență oameni sociabili și prietenoși. Avem o altă viziune asupra lumii, foarte diferită de mătuși, unchi, mame, tați, bunici și bunici. Există concepte de „mișto” și „succes”. Încercăm să ne conformăm lumii exterioare și nu putem trăi fără comunicare - aceasta este o altă valoare. Dacă petrecem ceva timp socializând, întărim legăturile de prietenie cu noi prieteni. Cu ajutorul comunicării, ne arătăm manierele, educația noastră și câștigăm respect pentru noi înșine ca pur și simplu o persoană bună. În momentele dificile, acești oameni vor sprijini și ajuta mereu.

Fiecare persoană se străduiește pentru succes, bogăție, fericire. Prin urmare, tinerii moderni încearcă să obțină studii superioare și nu doar una, ci mai multe. Nu toată lumea își poate permite. În zilele noastre, trebuie să plătești pentru a obține o educație (cu excepția bazei bugetare). Da, aceasta este o problemă financiară, dar tinerii sunt hotărâți și încearcă să se angajeze ca ospătar, vânzător chioșc, promotor sau orice loc de muncă plătit.

O altă valoare este patriotismul. Dragostea pentru pământul natal, respectul pentru stat, simțul datoriei față de patrie trebuie să fie prezente în conștiința tineretului modern. Ei înțeleg că pământul pe care merg, își mănâncă fructele, trăiește în căldură și confort datorită mineralelor sale - aceasta este a doua lor mamă. Nu este o coincidență că ei spun: „Patria-mamă este mama”. Trebuie să facem totul pentru prosperitatea ei și să fim mândri de ea.

Tinerii moderni sunt foarte sociabili și complet dezvoltati. Tinerii au perspective mari. Ei privesc cu îndrăzneală în viitor și își ating obiectivele.

Tinerii moderni au o serie de probleme care sunt asociate cu bunele maniere, toleranța, lipsa de patriotism, politețea, bunele maniere în relația cu semenii și adulții lor, precum și capacitatea de a-și exprima corect și competent gândurile, promiscuitatea sexuală și imoralitatea, capacitatea de a se îmbrăca corect și frumos (mulți au uitat chiar că îmbrăcămintea este, în primul rând, cea care atrage atenția și creează părerea inițială despre o persoană), de asemenea, nu trebuie pierdută din vedere atitudinea pasivă a tinerilor față de modern politică și față de oamenii de la putere. Tinerii moderni practic nu respectă normele și regulile bunei purtări. Desigur, fiecare este liber să aleagă singur dacă trebuie să respecte anumite cerințe sau nu, dar astăzi aceasta este o problemă acută.

Există mai multe soluții la aceste probleme:

Reînvierea Societății de Literatură Rusă, creată anterior în 1811, care va ajuta la dezvoltarea culturii, spiritualității, cunoașterii limbii materne și, de asemenea, va aduce o contribuție neprețuită la formarea personalității;

Introducerea disciplinei academice obligatorii „etimologia literaturii ruse” în școli și universități;

Organizarea periodică de conferințe, dezbateri, întâlniri cu persoane interesante și diverse, care să-i ajute pe tineri să-și exprime gândurile în mod competent și frumos, precum și să conducă dezbateri într-o manieră culturală;

Nu suntem viitorul, ci prezentul care construiește viitorul! Pentru ca, încă o dată, să nu auzim de pe buze „viitorul Rusiei este o armată de ignoranți”, îi îndemn pe tinerii noștri să fie conștienți de acțiunile lor și să se angajeze într-o mai multă autoeducație.

E. M. Steshova

student al GUMRF numit după. Amiralul S.O. Makarova

E. V. Smolokurov

Profesor asociat al Universității de Stat de Științe Medicale care poartă numele. Amiralul S.O. Makarova

Tineretul este un grup social care include persoane cu vârsta cuprinsă între 16 și 30 de ani. Tineretul este un subiect independent care contribuie la dinamica socială.

Tineretul de astăzi este semnificativ diferit de generațiile anterioare. Criza din societatea rusă a dat naștere unui conflict acut între generații cu orientările sale ideologice, culturale și sistemele de valori. Sistemul de valori al unei persoane este „fundamentul” relației sale cu lumea. Valorile reprezintă o atitudine selectivă relativ stabilă, condiționată social, a unei persoane față de un set de bunuri materiale și spirituale. Valorile sunt atât tradiționale, cât și inovatoare. Printre valorile tradiționale pe care tinerii se concentrează se numără dragostea, prietenia, asistența reciprocă și sprijinul reciproc, care sunt definite ca valori colectiviste.

Trebuie remarcat faptul că, în condițiile moderne, tinerii nu moștenesc valorile care sunt împărtășite de majoritatea părinților lor.

Comunitatea de tineri se caracterizează prin căutarea locului său în viață, percepe cultura societății ca pe un domeniu de autoexprimare și autorealizare și caută în ea nu atât conținut moral, cât și distractiv și relaxant. De aici și pasiunea pentru jocuri de noroc, echipamente electronice, activități de agrement spectaculoase, diverse tipuri de stimulente ale activității mentale – medicinale, chimice, alimentare etc.

Acest lucru explică și un astfel de fenomen al culturii moderne precum moda pentru tineret, care are o orientare sexuală pronunțată și se caracterizează printr-o lipsă de individualitate și sofisticare. Adolescenții și bărbații tineri se străduiesc să se conformeze standardelor de comportament promovate - în îmbrăcăminte, coafuri, maniere, obiceiuri, mod de viață și stil de viață, alegerea metodelor de comunicare, tipuri de angajare și în determinarea sensului vieții.

În legătură cu cele de mai sus, cultura tineretului poate fi considerată o subcultură. Diferența sa față de cultura întregii societăți este că tinerii au propriile valori, norme, reguli, obiceiuri, simboluri ale modei, interese și nevoi, atitudini și idei. În același timp, tineretul ca comunitate socială este eterogen. Conține subgrupuri de oameni, cu studii superioare și needucate, cu statut social ridicat sau scăzut, bogați din punct de vedere economic și insolvenți, urbani și rurali, muncitori și nemuncitori, credincioși și necredincioși. De aici diferențele dintre tradițiile culturale și strategiile comportamentale ale reprezentanților tinerei generații.

Caracteristic este faptul că în prezent subcultura tineretului se transformă într-o contracultură, intrând în confruntare cu societatea cu idealurile sale, moda, arta și limbajul. Multe fenomene sociale deviante sunt asociate cu vârsta fragedă, inclusiv activitățile comunităților criminale organizate, dependența de droguri, abuzul de substanțe, jocurile de noroc, prostituția etc. Agrementul tinerilor merită o atenție deosebită, deoarece pentru un număr considerabil de grupuri sociale acesta ia o formă din ce în ce mai nespirituală și imorală.

Orientările consumatorului otrăvează sufletul tinerilor, îi obligă să concureze între ei și duc la suprimarea principiilor spirituale și morale din individ. Problema care merită o atenție deosebită este dezvoltarea orientărilor imorale la tineri. Prostituția și promiscuitatea sexuală sunt condamnate din ce în ce mai puțin de tineri și în cel mai intelectual mediu al tineretului - studenți, fapte despre utilizarea unui limbaj obscen, fumatul de tutun în rândul fetelor, dependența de droguri, alcoolismul de bere, beția, huliganismul, furtul și rachetul sunt din ce în ce mai frecvente. Umanismul ca valoare umană universală se mișcă din ce în ce mai departe, lăsând în locul său manifestări morale precum grosolănia, agresivitatea, indiferența, competiția și idolatria.

Mișcările informale de tineret reprezintă un tip de contracultură care provoacă societatea. Întrucât contracultura denotă atitudini care contrazic principiile fundamentale ale unei culturi date, mișcările informale de tineret primesc statutul de forme alternative de cultură necontrolate de societate.

Este important să înțelegem că aceste forme de cultură apar în mod obiectiv, ceea ce înseamnă că nu pot fi distruse, interzise sau înlocuite cu nimic altceva. Acestea sunt cauzate de nemulțumirea tinerilor, ca grup social marginal, de tranziție, față de condițiile lor de viață și de muncă. Nivelul scăzut al salariilor pentru majoritatea celor care încep o carieră profesională, dimensiunea și mai modestă a burselor pentru studenți, familiile tinere sărace și, mai ales, familiile studențești - toate acestea împreună și datorită stratificării sociale ascuțite din societate, devin o bombă cu ceas pentru socializarea noilor generații de ruși.

Mișcările informale de tineret – muzicale, tehnice, juridice, sportive, filozofice și mistice, ecologiste, patriotice, fasciste, rasiste, creative – îndeplinesc anumite funcții pe care alte structuri sociale nu le pot asuma. Printre acestea se numără funcțiile de autorealizare, distracție, compensatorie, euristice. O atenție deosebită ar trebui acordată acelor mișcări de tineret care pun comunicarea, pacea, iubirea, înțelegerea reciprocă în centrul tuturor lucrurilor (Hare Krishna, frățiile și sectele religioase), precum și grupurile de creativitate alternativă care unesc artiști, scriitori, interpreți, muzicieni. , etc care nu sunt recunoscute de cercurile oficiale . Este evident că activitățile lor nu ar fi de natură dubioasă dacă tinerii ar putea obține în mod legal tot ceea ce aspirau și pe care îl căutau în asocieri alternative între grupurile sociale existente în spațiul juridic și social.

Cercetările arată că tinerii moderni din Rusia se concentrează mai mult pe tipuri de petrecere a timpului liber, cum ar fi vizitarea cinematografelor, locurilor de divertisment - cafenele, baruri, cluburi de noapte, discoteci, centre culturale și de divertisment cu programe de spectacol, vizionarea de emisiuni TV, ascultarea înregistrărilor muzicale sau canalele de radio muzicale. , Populare Anterior, lectura de ficțiune, presa, educația fizică și activitățile sportive erau inferioare în clasament activităților recreative de divertisment. Fitness-ul, la modă în ultimii ani, atrage tinerii înstăriți, deoarece este o formă foarte costisitoare de agrement sportiv, deși fără îndoială progresivă, deoarece este compatibil doar cu un stil de viață sănătos.

Asemenea canale puternice de transmitere a informațiilor culturale precum teatrul, conservatorul, expozițiile, muzeele nu sunt solicitate de majoritatea tinerilor moderni. Interesul față de acestea este manifestat în principal de specialiști - actuali sau viitori, studenți ai universităților de cultură și artă, reprezentanți ai specialităților pedagogice și ai altor specialități umanitare. Pentru alte grupuri sociale de tineri, instituțiile care poartă cultură înaltă sunt inaccesibile. Unul dintre motivele externe este costul ridicat al vizitelor la instituții nesubvenționate de stat în plus, le afectează și distanța teritorială: nu fiecare oraș are un număr suficient de obiecte culturale; Motivele interne ale indiferenței față de ei sunt lipsa nevoii de contact cu valorile artistice. Întrucât un număr relativ mic de copii și adolescenți frecventează școli de artă (muzică, artă, sport și altele) și la fel de rar școlile de învățământ general se angajează în dezvoltarea creativă a elevilor lor, aceștia din urmă nu dezvoltă nevoia de a accepta anumite tipuri de artă. , copiii rămân în afara influenței muzicii instrumentale clasice, a operei, a baletului, a artei teatrale, a picturilor artistice, a literaturii ruse și străine clasice și moderne. Procesul de formare a unei atitudini emoționale și senzoriale față de viață și cultură, atât de necesar pentru socializarea unei personalități mature și autorealizarea tinerilor, este împiedicat.

Cuvântul „tineret” trebuie scris cu două litere „w”. Internetul „Live Journal” (LJ) a devenit un habitat pentru mii de tineri. Acolo se ceartă despre structura lumii și se plâng de mahmureala de ieri. Acolo se pregătesc revoluții și se distrug căsătoriile... Jurnalele virtuale sunt o adevărată comoară pentru sociologi. Unde mai poți găsi o asemenea gamă de texte create de un „om de rând”?!

Un grup de cercetători a decis să profite de acest material unic. Vă prezentăm atenției concluziile lor. În anumite privințe, ele pot fi considerate controversate. Dar cel puțin, acest studiu ne face să ne gândim la ce reprezintă „generația LJ”. Și cu siguranță această metodă de studiu este mult mai productivă decât sondajele nesfârșite pe tema „Ce este mai important pentru tine - câștiguri mari sau armonie spirituală?”

Autorii înșiși definesc subiectul cercetării lor astfel: „Ne-am stabilit sarcina de a studia cea mai avansată parte a tinerilor. Dar nu „de aur” și nu „boem”. Astfel de grupuri au fost, sunt și vor fi, indiferent de blogosferă. Aceștia pot fi numiți creatori de tendințe, adică oameni care difuzează inovații culturale către masele mai largi. Am pornit de la faptul că blogosfera a devenit principalul canal de diseminare a tendințelor. La Moscova, Sankt Petersburg și orașele cu o populație de peste un milion de locuitori, cei care crează tendințe sunt într-un fel sau altul legați de blogosferă.”

Tendința 1

De la carierism la indiferență

Generația anilor 90 a muncit extrem de mult. Planurile pentru construirea unei cariere au fost puse la cale la o vârstă foarte fragedă - s-au gândit la asta deja în clasa a zecea și cu atât mai mult în primul an de facultate. Orice loc de muncă a fost evaluat în primul rând din punctul de vedere al perspectivelor sale pentru o carieră viitoare și al trecerii de la un loc de muncă la altul - din punctul de vedere al modului în care ar arăta o nouă linie pe un CV.

Desigur, au existat o mulțime de excepții, dar asta era starea generală de spirit. Mulți tineri erau pregătiți să lucreze 20 de ore pe zi. Pozițiile de top manageri în corporații de conducere sau în propria afacere râvnită se profilau înainte.

Tinerii de astăzi sunt indiferenți la o carieră. Ea nu acceptă munca care este motivată exclusiv de a câștiga bani și nu oferă oportunități de exprimare, nu vrea să lucreze într-un birou, pe un program strict și, în general, nu este pregătită să-și dedice cea mai mare parte a timpului muncii.

„Oamenii care sunt preocupați de bani sunt în mare parte generații mai în vârstă care au trecut prin sărăcie. Îmi plac oamenii care câștigă singuri bani în limita a ceea ce este disponibil. Dacă ai bani, este bine, dacă nu ai bani, este rău, vom încerca să facem bani. Eu sunt unul dintre ei"

Tinerii anilor 90 visau să devină bancheri, avocați, directori comerciali și financiari. Idealul profesional al tineretului din anii 2000 este jurnalist, designer, programator, manager de PR. Freelancerul a devenit un semn luminos al vremurilor.

Crearea propriei afaceri este poate singurul lucru pe care tinerii din ziua de azi își doresc la fel de mult ca și colegii lor în urmă cu 10 ani. Cu toate acestea, dacă tinerii anilor 90 au încercat în toate modurile posibile să-și dezvolte propria afacere pentru a o transforma în cele din urmă într-o întreprindere mare și a intra în elita afacerilor, atunci tinerii de astăzi nu vor să piardă timp și energie cu asta. Sunt destul de mulțumiți de micile afaceri, care le oferă independență financiară și posibilitatea de a face ceea ce le place într-un program liber.

Tineretul anilor 90 și-a asumat orice afacere - de la vânzarea de scutece până la servicii de taxi privat. Tinerii moderni nu sunt pregătiți să-și schimbe dramatic stilul de viață și cercul social, chiar dacă acest lucru promite un profit considerabil. De regulă, își creează propriile afaceri mici în zonele care le sunt familiare și în care nu trebuie să petreacă timp stabilind conexiuni relevante.

„Îmi dedic timpul liber acelorași lucruri pentru care îmi dedic timpul de lucru, doar că acestea nu mai sunt proiecte personalizate, ci pentru suflet, ca să zic așa. Adică, atunci când apare el, adică timpul, fie fac o fotografie, fie prelucrez ceea ce a fost deja fotografiat, fie desenez, deoarece șevaletul este mereu la îndemână, fie merg să pictez gips în studio, fie citesc, sau lipesc ceva... Îmi este extrem de greu să stau mult pe loc...”

Principalul motiv pentru care opțiunea „carieră” a început să-și piardă atractivitatea pentru tineri a fost conștientizarea „limitelor creșterii”. În anii 90, cerul părea deschis. Zece ani mai târziu, majoritatea tinerilor înțeleg perfect că există un „tavan” foarte clar deasupra căruia este aproape imposibil să se ridice. „Liftul social”, care a asigurat o mișcare verticală rapidă în anii 90, s-a oprit în anii 2000.

Stabilizarea economică a contribuit și la scăderea atractivității opțiunii „carieră”. Tinerii moderni nu se tem să rămână fără mijloace de existență. Ei înțeleg că întotdeauna pot găsi un fel de muncă. Generația anilor 90 s-a confruntat cu o alternativă: munca sau vegetația și sărăcia. Generația anilor 2000 este caracterizată de o altă alternativă: munca obositoare și consumatoare de energie pentru a-și construi o carieră sau munca creativă calmă, „relaxată” pentru plăcere.

Devalorizarea valorii unei cariere în mintea tinerilor este indirect legată de creșterea valorii libertății. Pentru tinerii anilor 90 libertatea avea și o anumită valoare, dar era interpretată foarte restrâns – ca prilej de a nu depinde financiar de nimeni, de a cumpăra diverse bunuri și servicii etc.

Tinerii anilor 2000 înțeleg libertatea ca independență față de orice circumstanțe și ca spontaneitate - oportunitatea de a schimba locul de muncă, locul de reședință, stilul de viață. Pentru tinerii moderni, libertatea este una dintre valorile cheie, iar un stil de viață liber este direct opusul „sclaviei corporative”.

Tendința 2

Evadare din cultura populară

Pe de o parte, tinerii moderni sunt copii ai culturii de masă și sunt bine conștienți de acest lucru. Pe de altă parte, ei fac tot posibilul să se distanțeze de această cultură.

Tinerii moderni sunt în mod clar conștienți de „progresul” lor cultural, aceasta este o sursă de mândrie pentru ei. Din punctul lor de vedere, toți ceilalți locuitori „medii” se disting printr-un nivel scăzut de educație și cultură, o lipsă de interese și hobby-uri, cu excepția consumismului primitiv. Atitudinea față de ei este destul de arogantă.

Pentru tineretul anilor 90, obiectul ironiei constante a fost așa-numitul scoop, adică o persoană foarte limitată, conservatoare, neîntreprinzătoare. Pentru tinerii anilor 2000, obiectele ridicolului sunt „gopniki”, „păsăricile pline de farmec” (fete al căror sens al vieții este divertismentul și consumul) și „planctonul de birou” (managerii de toate tipurile care își petrec cea mai mare parte a vieții la birou). , făcând muncă de rutină și neinteresantă).

Atitudinea negativă față de aceste trei grupuri socio-culturale este cauzată nu numai de respingerea modului de viață și a valorilor lor, ci și de stereotipul lor absolut și lipsa oricărei individualități.

Televiziunea (în special programele umoristice, serialele și reality show-urile) este considerată un exemplu de „tocitate”, producție de masă și stereotip. Marea majoritate a tinerilor moderni se uită la televizor destul de rar și chiar și atunci doar cu scopul de a râde de „stelele” undelor de radio.

„Cultură modernă. Ei bine, în primul rând, cultura conformismului și a absorbției individului de către mase. Disponibilitatea de muzică, artă etc. o face nu proprietatea unora, ci a lotului multora. De aici vine devastarea artei.”

Genul de parodie a programelor de televiziune și a personajelor acestora este extrem de popular în rândul tinerilor. De exemplu, una dintre cele mai mari comunități de blogging este comunitatea foto_zaba, ai cărei membri folosesc editorul grafic Photoshop pentru a reface imagini din emisiuni TV și filme populare. Evgeny Petrosyan, Ksenia Sobchak și Vladimir Putin se bucură de „dragoste” specială din „branhii”.

Un alt subiect de batjocură este publicitatea. Siglele, reclamele și sloganurile sunt reproiectate. Un exemplu de astfel de transformare a fost noua identitate corporativă a MTS. Numărul de adaptări, parodii și glume pe tema „ouă roșii” a depășit o mie.

Parodiile culturii populare sunt uneori extrem de cinice, dar aceasta este o reacție la falsitatea culturii populare în sine. În rândul tinerilor se formează un anumit sentiment vag, care poate fi numit un dor de romantism și de valori adevărate.

Fiind adesea ostentativ de cinici, tinerii încearcă din toate puterile să evite nesinceritatea în relațiile cu cei dragi și prietenii. De aici și atitudinea extrem de negativă față de stilul „secular” de comunicare a la „Dom-2”, precum și față de publicitate, care folosește cuvinte înalte pentru a acoperi banala dorință de a vinde un produs sau serviciu.

„Acum, în lumea noastră, din păcate, există multă lipsă de sinceritate și de foarte multe ori oamenii ascund niște obiective și interese egoiste în spatele conceptului de „prietenie”. În plus, mi se pare că oamenii sunt atât de preocupați de propriile lor probleme, dintre care toți avem o mulțime, încât uneori nu mai este timp să-l întrebi pe un prieten ce mai face.”

O altă dovadă a „dorului de dragoste” este imaginea mitologică a trecutului sovietic care s-a format printre tinerii de astăzi. URSS apare într-o formă idealizată, ca o societate în care nu au existat conflicte naționale, terorism și dependență de droguri, în care sentimentele erau sincere, iar oamenii erau naivi și altruişti.

„Dacă erai copil în anii 60, 70 sau 80, privind în urmă, e greu de crezut că am reușit să supraviețuim până astăzi... Pătuțurile noastre erau vopsite cu vopsele strălucitoare, bogate în plumb. Pe sticlele cu medicamente nu existau capace secrete, ușile nu erau adesea încuiate, iar dulapurile nu erau niciodată încuiate. Am băut apă din pompa de apă din colț, nu din sticle de plastic. Nimeni nu se putea gândi să meargă pe bicicletă purtând o cască. Groază"

Tema perioadei pre-perestroika este, de asemenea, strâns legată de căutarea propriei identități, deoarece răspunsul la întrebarea „cine sunt eu?” îi îngrijorează destul de mult pe bloggerii moderni.

Tendința 3

Politică fără politică

Atitudinea față de politică reflectă și dorința de a se distanța de „masă”. Tinerii pur și simplu ignoră orice formă de activitate politică. Ei nu participă la alegeri deoarece, în opinia lor, rezultatul alegerilor nu depinde în niciun caz de participarea lor.

„Mă preocupă doar acele probleme ale lumii care sunt direct legate de mine și, în general, expresia „chiar și un potop după noi” este destul de practică.”

Orice formă de activitate politică – atât de dreapta cât și de stânga – devine obiect de satiră nu mai puțin acută decât în ​​cazul televiziunii și al muzicii pop. De exemplu, asociația pro-guvernamentală de tineret „Nashi” este ridiculizată pentru aderarea sa la lozinci pretențioase.

Suferința reală, și nu ostentativă, a național-bolșevicilor evocă respect. De regulă, „stângii” nu sunt batjocoriți, dar convingerile lor nu sunt împărtășite. La urma urmei, activiștii de stânga sunt captivi ai culturii de masă

Activiștii politici de stânga ai convingerii național-bolșevice trezesc puțin mai multă simpatie. Pregătirea pentru sacrificiu de sine, suferința reală și nu ostentativă a național-bolșevicilor față de idee evocă respect în rândul tinerilor. De regulă, „stângii” nu sunt batjocoriți, dar convingerile lor nu sunt împărtășite. La urma urmei, activiștii de stânga sunt și captivi ai culturii de masă.

Mișcările naționaliste sunt respinse destul de puternic. Marea majoritate a membrilor comunității de blogging sunt internaționaliști. Idealul lor este „cetățenii lumii”, copii din diferite culturi naționale care se mișcă liber în întreaga lume și comunică între ei. Naționaliștii, și mai ales aripa lor agresivă, sunt asociați cu sălbăticia și barbaria.

Unii bloggeri participă la diverse evenimente politice, dar merg acolo mai ales pentru a „se distra”, cu alte cuvinte, pentru a se distra și deloc pentru a-și apăra punctul de vedere.

Tinerii preferă să observe viața politică, să facă critici caustice, dar să nu se amestece în nimic. Spre deosebire de inteligența tradițională rusă și sovietică, care a observat viața politică cu un sentiment de tragedie, tinerii moderni glumesc și se distrează. Flash mob-urile absurde au devenit o expresie a acestei atitudini ușoare.

Un flash mob este o acțiune colectivă, care, de regulă, este de natură ridicolă, din punctul de vedere al majorității cetățenilor. De exemplu, câteva zeci sau sute de tineri se pot aduna și începe să se ghemuiască sau să repete același cuvânt în același timp.

Odată ajunsi la Novosibirsk, pe 1 mai, reprezentanții diferitelor partide politice s-au adunat în piața principală a orașului pentru a organiza mitinguri. Acolo au venit vreo sută de flash mobbs. Tinerii au început să conducă un imens dans rotund în jurul protestatarilor, ținând în mâini afișe precum „Nu colonizării lui Marte”, „Nu exploatării temei sălbăticiei siberiene în arta modernă”, „Mutin Pudak”, etc. Unele dintre afișe au fost scrise în hieroglife egiptene antice.

Nici protestatarii, nici poliția nu au știut ce să facă. Organizatorii manifestației de 1 Mai nu au putut înțelege ce a fost? Dacă este o mișcare, care sunt obiectivele acesteia? Dacă protestul este împotriva cui și ce?

De fapt, flash mobers nu aveau obiective specifice. În general, acest lucru este tipic pentru întreaga generație tânără a anilor 2000 - absența obiectivelor pe termen lung și a unei abordări „de cercetare” a propriului destin („viața însăși vă va spune spre ce obiective să încercați”). Cu toate acestea, pe lângă simpla dorință de a șoca publicul, există un anumit protest, deși nu întotdeauna conștient, în flash mob-uri. Acesta este un protest împotriva stereotipului, „corectei” minții înguste a vieții politice și sociale. Dar protestul este tocmai în acea formă inactivă, ironică, extrem de caracteristică „fugitivilor” din societatea culturii de masă.

Tendință 4

Călător, dar nu turist

Divertismentul și petrecerea timpului liber demonstrează, de asemenea, dorința arzătoare a tinerilor de a ieși în evidență, „de a nu fi ca toți ceilalți”. De exemplu, tipurile speciale de călătorie devin din ce în ce mai populare în rândul tinerilor.

Sunt călătorii lungi, adesea cu opriri de câteva luni în locul care îți place. Călătorii de acest tip se străduiesc să trăiască la fel cum trăiește populația locală: mănâncă aceeași mâncare, se îmbracă în aceleași haine, vorbește aceeași limbă și, în general, nu arată ca niște turiști în ochii localnicilor. Își găsesc un fel de slujbă (sau de la distanță, prin internet, continuă să facă același lucru pe care l-au făcut în Rusia, de exemplu, proiectarea computerelor), închiriază un apartament sau o cameră și își fac prieteni locali.

În ultimii ani, a început o „mișcare spre sud” - în India, Thailanda, Vietnam.

Întrucât viața în aceste țări este extrem de ieftină, tinerilor din Moscova sau Sankt Petersburg nu le este greu să economisească o sumă cu care trăiesc apoi la tropice timp de un an, bucurându-se de clima caldă și de o existență fără griji. Astfel de călători ruși au apărut în America, Africa și chiar Australia și Noua Zeelandă.

„Aparținem ultimei generații de călători. Lumea devine rapid la fel; asfaltul, democrația și dolarii se răspândesc rapid pe întreaga suprafață a planetei.”

Ilustrații: Vladimir Salnikov

Hobby-urile tinerilor moderni sunt variate. Însuși faptul că o persoană are un fel de hobby este important. Dacă în anii 90 era considerat normal ca tinerii să nu aibă timp de altceva decât de somn, atunci pentru tinerii de astăzi un astfel de stil de viață este complet inacceptabil.

Se crede că oamenii care nu au hobby-uri în afara muncii duc vieți neîmplinite. Reprezentanții „planctonului de birou”, care, după o zi grea și stresantă, abia au puterea să se târască pe canapea și, în timp ce beau bere, privesc în gol la televizor, trezesc sentimente puternic negative în rândul generației tinere moderne.

„Vreau evenimente interesante. Acum îmi doresc foarte mult, de exemplu, să pândesc undeva, să urc pe verticală, să merg într-o excursie cu barca.”

Tinerii moderni fac sport (de obicei sporturi extreme), caută locuri abandonate în „jungla urbană”, urcă pe acoperișurile clădirilor înalte în căutarea unor priveliști frumoase (acoperișuri), sar de pe un acoperiș pe altul (parkour). ), coborâți în comunicațiile subterane (săpători), participați la reconstrucția istorică a diferitelor epoci și culturi (jucători de rol) - lista de hobby-uri este nesfârșită.

Principalele criterii atunci când alegeți un hobby sunt non-banalitatea și „nepromovarea”. Începutul „exploatării comerciale” a unui anumit hobby (apariția reclamei, a campaniilor de PR) îi reduce atractivitatea în ochii tinerilor. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu snowboarding și alpinism. Din sporturile „avansate”, s-au transformat rapid în cele de masă și, în limbajul tinerilor, „s-au populat”.

Tendința 5

Refuzul consumului de prestigiu

Tinerii moderni nu se caracterizează prin consum prestigios. Tinerii anilor 90 erau obsedați de statut. Era un imperativ clar: dacă aveai succes, trebuia să te îmbraci în Gucci sau Armani, să conduci un Mercedes sau un BMW, să bei coniac Hennessey și să fumezi țigări Davidoff sau Parlament.

Pentru tinerii din anii 2000, valoarea statutului nu mai este absolută. Cel puțin, tinerii moderni nu sunt pregătiți să cumpere mărfuri doar pentru că în ochii celorlalți sunt prestigioși și indică bogăție materială. Nu se poate spune că tinerii moderni sunt complet ignoranți de opinia publică. Cu toate acestea, dacă în urmă cu zece ani tinerii căutau să-și demonstreze succesul financiar, acum vor să-și pună în valoare individualitatea.

Un costum pentru un reprezentant al generației anilor 2000 poate include atât mărci scumpe, cât și cele foarte ieftine, și chiar articole fără marcă - principalul lucru este că combinația rezultată este tipică pentru tine.

Faptul în sine este important - o persoană are un fel de hobby. Dacă în anii '90 era considerat normal ca tinerii să nu aibă timp de altceva decât de somn, atunci pentru tinerii de astăzi un astfel de stil de viață este complet inacceptabil.

Apariția consumului „individual” pentru a înlocui consumul „de statut” a amestecat temeinic cardurile pentru marketeri. În urmă cu zece ani, tinerii consumatori puteau fi mai mult sau mai puțin clar structurați în funcție de venituri. Astăzi putem întâlni foarte des tineri care cumpără haine de la aceeași marcă ieftină, fumează aceleași țigări de lux și totuși veniturile lor diferă semnificativ.

Interesul crescut pentru cumpărături este considerat un semn al limitărilor în rândul tinerilor. Există, totuși, excepții. De exemplu, se acordă atenție achiziționării unui computer și echipamente informatice. Selectați cu atenție articolele legate de hobby, cum ar fi echipamente sportive sau camere.

Tendința 6

Generația de sceptici

Generația anilor 2000 poate fi numită pe bună dreptate generația scepticilor. Tinerii nu cred în publicitate, nu au încredere în mass-media și sunt extrem de sceptici față de diverse campanii de PR. Ei înțeleg perfect că în spatele tuturor campaniilor de publicitate există o dorință pur pragmatică de a vinde un produs.

„Bătălia pentru conștiința consumatorului” este percepută ca un fel de joc: companiile se străduiesc să ne câștige favoarea și să ne bombardeze cu campanii de publicitate și PR - OK, vom urmări aceste încercări cu interes.”

Se acordă un oarecare respect campaniilor de publicitate elegante care obțin rezultate maxime cu un minim de fonduri. Campaniile masive cu bugete de milioane de dolari sunt percepute mai sceptic. Iar publicitatea care încearcă să înșele în mod deschis și primitiv consumatorul (de exemplu, „împrumuturi bancare la 0%)”) provoacă o respingere puternică. Mai mult, o atitudine „expert” față de publicitate este caracteristică nu numai profesioniștilor, ci și acelor tineri care nu au nimic de-a face cu publicitatea și PR.

Și totuși, în ciuda dorinței arzătoare de a se distanța de cultura de masă, tinerii moderni rămân în multe privințe „copii ai societății de consum”. Din punct de vedere fizic, nu se pot lipsi de o duzină sau două articole de igienă personală, fără produse de calitate, fără sushi, vesela de unică folosință și o mulțime de alte delicii ale civilizației.

Ce se va întâmpla cu această generație viitoare? Probabil, după 30 de ani, marea majoritate a bloggerilor se integrează în diverse comunități profesionale, se căsătoresc și au copii. Un nivel ridicat de educație și prezența diverselor legături sociale le vor oferi o poziție destul de înaltă în societate. Cu toate acestea, majoritatea locuitorilor spațiului LiveJournal preferă să nu se gândească la viitor. E prea plictisitor.

„Încerc să nu mă gândesc la viitor, adică. despre un astfel de viitor global... E cumva mai plăcut să trăiești astăzi. Pentru mine, viitorul este astăzi miercuri, mâine joi, iar acesta este deja viitorul. Trăiesc pentru azi, oră, minut. Prin urmare, aproape tot ceea ce este puțin mai departe este viitorul pentru mine, nu îl urmăresc, adică nu am nicio dorință să „derulez” timpul înainte. Bătrânețea este în viitor, iar eu sunt tânăr, sănătos, energic (cum se spune, nu arătos rău), mi-e frică să îmbătrânesc. Spun asta cu toată seriozitatea"

Pe 12 august, în întreaga lume este sărbătorită Ziua Internațională a Tineretului. Unul dintre mari a spus că tinerețea are un singur dezavantaj - trece prea repede. Am încercat să creăm un portret al generației următoare pe baza datelor sociologice.

1. Potrivit unor studii sociologice recente, peste 80% dintre ruși au o atitudine pozitivă față de tineri, considerându-i culți, intenționați și responsabili. Restul respondenților fie le-a fost greu să răspundă, fie și-au exprimat o atitudine negativă față de tineri și nu ar avea încredere în ei să guverneze țara, deoarece tinerii, în opinia lor, sunt inculti, agresivi și cinici. Ar fi bine dacă un astfel de raport ar corespunde unei împărțiri obiective între oameni cultivați și nu atât de tineri.

2. Tinerii moderni prețuiesc educația, se străduiesc să o primească și, teoretic, au mult mai multe oportunități decât semenii lor din epoca sovietică – vorbim despre studii în străinătate sau învățământ la distanță. Cu toate acestea, în practică, puțini își pot permite taxele de școlarizare, iar tranziția sistemului nostru de învățământ superior la sistemul Bologna a creat multă confuzie și a dus la acuzații de prăbușire completă a învățământului superior. Pe de o parte, tinerii de astăzi sunt mai informați decât oricând: știu ce sunt un iPod, Bluetooth, ADSL; nicio generație anterioară nu a studiat științe precum, de exemplu, investițiile. Pe de altă parte, există o atrofiere a obiceiului de a gândi independent datorită capacității de a descărca de pe Internet rezumate, referate și disertații.

3. Pentru majoritatea tinerilor, familia rămâne o valoare foarte importantă, deși în viitorul apropiat nu se grăbesc în mod deosebit să aibă unul, cu atât mai puțin planifică să aibă un copil în următorii cinci ani, ceea ce este în concordanță cu tendințele globale. în creşterea vârstei căsătoriei şi întârzierea naşterii primului copil. Potrivit sondajelor, 13% dintre respondenți plănuiesc să aibă un copil, 57% - doi copii, 14% - trei, 2% în total - patru și cinci copii. Doar 14% dintre respondenți nu doresc deloc să aibă copii, ceea ce este destul de optimist în lumina demografiei actuale. Totuși, nu trebuie să uităm că natalitatea abia în acest an a depășit rata mortalității.

4. Astăzi, tinerii sunt, desigur, mult mai curajoși decât predecesorii lor în apărarea drepturilor și opiniilor lor. Acest lucru este probabil facilitat de înaltă tehnologie, atunci când puteți primi și transmite rapid informații despre evenimente, vă puteți exprima atitudinea față de acestea și puteți organiza acțiuni comune, fie că este vorba de colectare de ajutor umanitar, de căutarea copiilor dispăruți sau de proteste sociale și politice. Totuși, fluxul de informații care ne-a copleșit poartă și o mulțime de lucruri negative care la un tânăr nepregătit acest lucru poate duce la emancipare, la granița cu depravarea. Drept urmare, cruzimea adolescenților depășește orice limite, iar în familii domnește haosul și lipsa de respect față de bătrâni.

5. În viața de zi cu zi, un stil de viață activ și sănătos este acum la modă. Generația mai tânără bea și fumează mai puțin decât cei care au trăit în timpul perestroikei, dar în timp ce unii se străduiesc să se îmbunătățească și să atingă anumite culmi în viață, alții, „afirmându-se”, iau droguri și rătăcesc, provocând daune ireparabile dezvoltării lor fizice și intelectuale.

Deci, există tineret și tineret! Pe baza cercului social, a educației și a mulți alți factori, fiecare își poate schimba și schimba viața - atât în ​​rău, cât și în bine.

„Sobesednik.ru”, a cărui echipă este foarte tânără, îi felicită pe toți pentru vacanță!