Arborele lumii, arborele vieții - în mitologia slavă axa lumii, centrul lumii și întruchiparea universului ca întreg. Coroana ARBORULUI LUMII ajunge în ceruri, rădăcinile ajung în lumea interlopă (cf. în articolul Mitologia slavă). Imaginea ARBORULUI LUMII este tipică pentru ghicitori și conspirații rusești. mier. o ghicitoare despre drum: „Când s-a născut lumina, atunci a căzut stejarul și acum zace”; această imagine unește coordonate diferite - verticale (copacul de la pământ la cer) și orizontale (drum) - ale lumii. WORLD TREE întruchipează nu numai coordonatele spațiale, ci și temporale; mier ghicitoare: „Există un stejar, sunt 12 ramuri pe stejar, pe fiecare ramură sunt 4 cuiburi,” etc. - aproximativ un an, 12 luni, 4 săptămâni etc. În conspirații se pune ARBORUL LUMII în centrul lumii, pe o insulă în mijlocul oceanului („cordonul ombilical al mării”), unde pe piatra Alatyr se află un „stejar damasc” sau un arbore sacru de chiparos, mesteacăn, măr , sicomor etc. Pe ARBORUL LUMII, zeii și sfinții trăiesc în conspirații - Maica Domnului, Paraskeva etc., la rădăcinile copacilor - creaturi demonice și htonice, un demon este înlănțuit, trăiește în cuib ("rună" ) a unui șarpe (Piele), etc.

În folclorul de nuntă și cântecele „de lounge” (interpretate pentru tinerii căsătoriți, „loaches”), imaginea ARBORULUI LUMII întruchipa fertilitatea naturii vii, arborele vieții: o privighetoare își construiește un cuib în coroană, purtătoare de miere. albinele în trunchi și o hermină la rădăcini crescând copii mici, sau cei mici înșiși, patul conjugal; lângă copacul „de trei ani” se află un turn, unde are loc un ospăț și se pregătesc „mâncăruri cu miere” (mierea este hrana nemuririi în multe tradiții). În folclorul belarus, imaginea ARBORULUI LUMII este direct legată de ceremonia de nuntă: mirele nu ar trebui să-și așeze caii la „copacul ghinionist” al viburnului, ci ar trebui să-i plaseze la arborele norocos de sicomor, unde albinele aduc miere care curge în jos. la rădăcini pentru ca caii să poată bea, castorii trăiesc la rădăcini, coroana - șoim etc.

În cultura tradițională, succesul oricărui ritual depindea de cât de bine ritualul îndeplinit corespundea tabloului general al lumii: de aici și importanța imaginii ARBORULUI LUMII, care întruchipează această imagine, atât în ​​folclor (fie ea o conspirație). sau un cântec de nuntă) și în ritualul propriu-zis. mier. folosirea arborilor de ritual, simboluri ale axei lumii, în timpul unei nunți (vezi și în Art. Arborele), construcția unei case (când un copac ritualic a fost plasat în centrul clădirii planificate) etc. până la obiceiurile ulterioare de a instala un brad de Crăciun (Anul Nou) etc. Sârbii considerau arborele sacru „record”, cu o cruce sculptată pe el, ca fiind un simbol al bunăstării întregului sat; pe vremuri, se făceau jertfe la acest copac (vezi Jertfa). sângele a fost stropit pe rădăcini, trunchi și cruce sculptată.

În plus față de arborele ritual, numeroase obiecte rituale sunt asociate cu simbolismul ARBORULUI LUMII - un jurnal de Crăciun - badnyak printre slavii din sud, pâine rituală, pâine etc. Astfel, fiecare ritual a fost îndeplinit ca și cum în centrul universul, la ARBORUL LUMII, și a repetat actul creației păcii, reînnoirii spațiului (la Anul Nou și alte sărbători calendaristice), reînnoirea vieții sociale (nunta și alte ritualuri familiale), etc. În folclor, imaginea ARBORULUI LUMII poate fi înlocuită cu imaginea unui stâlp, a unei „grinzi” (cf. ghicitoarea despre drum - „există o grindă în toată Rus’”), a unui munte (cf. proverbul rus „Lumea este un munte de aur”) etc.

În apocrifa medievală, care a influențat formarea imaginii populare slave a lumii, în special, este transmis mitul creării lumii, unde pământul se sprijină pe apă, apă pe piatră, piatră pe patru balene, balene pe un râu de foc, acela pe foc universal, iar focul este pe „un stejar de fier plantat înainte de orice altceva și toate rădăcinile lui se sprijină pe puterea lui Dumnezeu” („Razumnik”, text apocrif din secolele X-XI). În „Legenda Pomului Crucii” a presbiterului Ieremia (Bulgaria, secolul al X-lea), Moise plantează la izvor un copac, „țesut” din trei arbori (molid, cedru și chiparos), prototip al Treimii; Din acest copac, conform multor profeții, ar trebui făcută o cruce pentru răstignirea lui Hristos. Solomon a ordonat să fie tăiat copacul pentru a-l așeza în Templu, dar nu a încăput în Templu și a fost pus afară. Când a venit vremea răstignirii, copacul a fost tăiat în trei părți, de jos - rădăcina - au făcut o cruce pentru Hristos, instalând-o pe Golgota, unde a fost îngropat capul lui Adam: sângele Mântuitorului, vărsat peste capul, a salvat sufletul primului om. Chiparosul este arborele crucii în folclorul rus, „părintele tuturor copacilor”, care crește pe sfinții Munți Sion; Potrivit versetelor spirituale, Cartea Porumbelului, care vorbește despre fundamentele universului, cade în acest copac. În apocrifa antică rusă despre Solomon, o stare ideală este înfățișată sub forma unui copac cu ramuri de aur, o lună în vârf și un lan de porumb la rădăcini, unde luna este regele și lanul de porumb este țărănimea ortodoxă.

Lit.:

Toporov V.N. Despre structura unor texte arhaice corelate cu conceptul arborelui lumii // Proceedings on sign systems. Problema\5. Tartu, 1971;
Ivanov V.V., Toporov V.N. Cercetări în domeniul antichităților slave. M., 1974 Spring-streaming aur. Monumente ale literaturii bulgare din secolele IX-XVIII. M., 1990.

Arborele lumii | runolog de site, ghicitor cu rune, amulete runice.

Arborele lumii

„În Centrul Sacru, Grove of All Lumilor, el stă cu picioarele încrucișate la baza stejarului străvechi. Într-o stare de transă, la intrare, conectând cele trei lumi: Pământul, Marea și Cerul și lumile de dincolo de aceste lumi, Dumnezeu și Arborele Lumii sunt Una. Este imens, extinzându-se în cerul adânc și în spațiul nesfârșit. Trunchiul său masiv, creasta Lumii de Mijloc, este inima Pădurii antice, în jurul căreia toată Viața, rotind toate Lumile. Rețeaua sa nemărginită de rădăcini ajunge adânc în secretele pământului și a lumii interlope. Soarele, Luna și Stelele își fac rotația veșnică deasupra lui. Totul în jurul lui este doar căderea blândă a frunzelor în aerul melodic, cântător. Peste tot există verdeață pulsatorie și strălucitoare, scăldate în aurul ceții sclipitoare. Mușchi moale acoperă solul negru, umed și fără fund...”

Aceste rânduri nu sunt doar o fantezie a unui copil sau un episod plin de culoare dintr-o nuvelă sau un roman fantastic, precum cele scrise de Robert E. Howard sau John R.R. Tolkien în secolul al XX-lea. Aceste linii strălucitoare, sincere și incredibil de profunde ale unui autor necunoscut sunt dedicate centrului unui întreg sistem de credințe străvechi. Acest sistem reprezintă conceptul întregului univers.

Arborele lumii în religiile moderne

Arborele lumii, în varietatea sa infinită de variații, se găsește în credințele majorității popoarelor care locuiesc pe pământ: de la religia tradițională Erzya până la credințele scandinavelor, turcilor și chiar malaezilor. A venit la noi, trecând din epoca bronzului până în zilele noastre. Cel mai adesea este identificat cu Arborele Vieții, deși în lumea științifică există oponenți ai acestei abordări.
Imaginea Arborelui Lumii a devenit, de asemenea, răspândită în religiile moderne abraamice. Astfel, în Cartea biblică a Genezei vedem Pomul Paradisului, care dă viață veșnică în roadele sale. A fost plantat de Dumnezeu însuși și crește în Grădina Edenului, împreună cu Arborele Cunoașterii binelui și răului.

În Cabala, Arborele este cea mai înaltă formă de cunoaștere pentru toate creaturile care trăiesc în lumea noastră. „Rav Paalim el și Mekabtziel sunt Multifuncționalul și Adunarea, acest copac înalt, cel mai mare dintre toți. De unde a venit? Din ce stadiu a venit? Sursa ne arată din nou - din Mekabtsiel, pentru că este cel mai înalt nivel, ascuns, pe care nimeni nu l-a văzut. Totul este în ea, ea adună în ea însăși toată lumina cea mai înaltă. Și totul vine din asta”, spune Cartea Zohar.

Arborele lumii se găsește și în Sfântul Coran pentru musulmani, care spune:
„Dar l-a văzut altă dată
La cel mai îndepărtat Lotus,
În care grădina este un refugiu.
Când cei care se înalță deasupra Lotusului pluteau,
Privirea lui nu a plecat și nu s-a mișcat.”

Acest verset menționează Arborele Lumii, numit de musulmani ca Sidrat al-muntaha sau „Lotus limitei extreme”, pe care profetul înălțat Muhammad l-a întâlnit în al șaptelea cer, lângă tronul lui Allah. Acest Copac este numit suprem, deoarece la el ajunge în cele din urmă tot ceea ce vine de pe pământ și tot ceea ce coboară din Dumnezeu însuși.

Treimea Arborele Lumii

Trinitatea verticală a Arborelui Lumii este subliniată atât prin atribuirea fiecărei părți a Arborului claselor de animale care locuiesc pe Pământ, cât și prin împărțirea lumii, omului, timpului și generațiilor în trei părți principale.
Ca structură a lumii, imaginea Arborelui Lumii caracterizează cele trei niveluri principale ale universului. Rădăcinile sunt lumea de jos, trunchiul este lumea de mijloc, coroana este lumea superioară. Adică lumea spiritelor, lumea oamenilor și lumea zeilor. Ca axă a timpului, Arborele Lumii se extinde vertical de la trecut prin prezent până la viitorul invizibil. Ca arbore genealogic, Arborele Lumii reprezintă strămoșii noștri cu cai, pe noi înșine cu trunchiul său și descendenții noștri cu ramurile sale.

Fiecare parte a copacului caracterizează, de asemenea, habitatul creaturilor care locuiesc pe pământ. Astfel, ramurile aparțin lumii păsărilor, în fruntea căreia vulturul apare mai des decât altele, trunchiul - lumea ungulatelor, unde personajele principale erau căprioarele, taurul, antilopa, elanul și altele. În versiunile ulterioare, lumea de mijloc, adică trunchiul, corespundea și omului. Rădăcinile au fost în mod tradițional un refugiu pentru șerpi, broaște, șobolani, pești, vidre, castori, uneori un urs sau unele creaturi fantastice, cum ar fi dragonul scandinav.
Versiunea sumeriană a Epopeei antice a lui Ghilgameș prezintă și Arborele Lumii - Huluppu. Mulți cercetători cred că sumerienii numeau astfel salcia.

„Atunci, în acele zile, un singur copac
Singurul copac, huluppu - copac,
O plantă curată a fost plantată pe malurile Eufratului.”
„Gilgamesh, Enkidu și Nether”

În textul poeziei vedem că pasărea divină Anzud, un vultur cu cap de leu, trăiește în ramuri, un șarpe trăiește în rădăcini, iar fecioara Lilith este situată la nivelul trunchiului copacului.
Împărțirea Arborelui Lumii în niveluri este comparabilă cu împărțirea unei cărți în secțiuni, care pe lângă cele trei secțiuni principale include și capitole, ceea ce ne spune că împărțirea în trei este convențională. Adesea, acesta este doar un ghid pentru noi. Structura Arborelui Lumii este mult mai complexă și neliniară.

Arborele mondial al vechilor scandinavi

Astfel, frasinul veșnic verde Yggdrasil, simbolizând Universul și structura lui printre scandinavi, avea 9 lumi în interiorul celor trei deja menționate: coroana, trunchiul și rădăcinile. Este important de remarcat aici prezența a trei triade. Trei în „lumea superioară” a șamanilor, trei în „lumea de mijloc” și conștiință, restul de trei în „lumea subterană”, unde domnesc subconștientul și necunoscutul. Fiecare dintre cele nouă lumi este o lume separată cu propria sa relatare a timpului, propria sa schimbare de anotimpuri, propriul său curs unic de zile și ani. Toate lumile sunt structurate diferit și fiecare este separată de cealaltă printr-un fel de barieră. Dar în același timp, în mod paradoxal, toate lumile sunt interconectate și conectate între ele. Calea comună care leagă toate lumile se numește Bifrost („cale tremurândă”, „drum colorat”) și este ca un curcubeu ceresc.

Imaginea lui Yggdrasil ne vorbește despre ciclul constant al lumii, despre distrugerea și renașterea continuă. Numărul „9” este un simbol nu numai al absolutului, ci și al numărului vieții veșnice, al reînnoirii eterne. Arborele Lumii, Arborele Vieții, ne vorbește despre puterea irezistibilă a Vieții însăși. Yggdrasil oferă adăpost morților, în același timp, reînvie viața cu fructele sale. Runa pe care am putea-o compara cu imaginea arborelui lumii este .
Cenușa Lumii are și un alt sens sacru. Acesta este un simbol al principiilor masculine și feminine, un simbol al unității bărbaților și femeilor, un simbol al rudeniei și egalității lor. Ca imagine falică, Arborele îl simbolizează pe Dumnezeu Tatăl. Dar fiind goală, locuită de multe creaturi, poartă cu sine și imaginea Zeiței-Mamă.

Arborele lumii printre slavi

Pentru vechii slavi, ca popor ale cărui origini erau în nord, centrul lumii era și Arborele Lumii (Arborele Lumii). La fel ca și scandinavii, Arborele Slavic a conectat Lumea Oamenilor cu Lumea Zeilor și Lumea de Subteran, fiind axa centrală a întregului univers.
În mitologia slavilor antici, Arborele Lumii crește pe insula îndepărtată Buyan, pe piatra Alatyr, care, la rândul ei, este centrul Pământului. Rădăcinile Arborelui merg în lumea interlopă, patrimoniul Cernobogului și Mariei. Ramurile se întind în sus, acolo unde stăpânește Svarga, unde se află grădinile paradisului Iria. Copacul era o scară cu care poți ajunge în oricare dintre lumi.

Pe baza colindelor, putem observa că nu numai printre normanzi, ci și printre slavi, Arborele Lumii avea nu numai coordonate spațiale, ci și temporale, deoarece se putea transforma într-un drum în timpul festivalului calendaristic. O veche ghicitoare rusească spune:
„Există un stejar, sunt 12 ramuri pe el și pe fiecare ramură a acelui stejar sunt 4 cuiburi.”
Aici vedem o referire clară la un an calendaristic cu douăsprezece luni, fiecare dintre ele având 4 săptămâni.
Imaginea Arborelui a ajuns la noi nu doar sub formă de basme, legende, epopee, cântece și ghicitori, ci și sub formă de bijuterii, broderii rituale pe îmbrăcăminte, modele, ceramică, pictură pentru masă etc. După cum vedem, slavii, la fel ca multe alte popoare, venerau Arborele Lumii, acesta era partea principală a credințelor lor și era baza viziunii strămoșilor noștri.

Arborele lumii în șamanism (Axis Mundi)

Arborele Lumii este reprezentat pe scară largă în practicile șamanice ale diferitelor popoare. Aici este același simbol important al modelului arhaic al universului, un fel de verticală sacră care pătrunde în toate lumile și le leagă printr-un fir invizibil. Venerarea Arborelui Lumii de către șamani a fost reflectată în imaginile sale pe îmbrăcămintea de zi cu zi sau rituală, tamburinele sacre, rochiile de mireasă, ustensilele și alte articole.
Șamanii cred că Arborele Lumii are aceeași trinitate, unde rădăcinile, trunchiul și coroana simbolizează cele trei lumi ale cosmosului șamanic. Și aici putem vedea corespondența fiecărei părți a Arborului cu habitatul animalelor speciale. Coroana – păsări, trunchi – ungulate, rădăcini – broaște râioase, broaște, șerpi etc. Șamanul își face tamburina din lemnul Arborelui Lumii folosind un ritual complex special, de exemplu, urcând mai întâi în vârful unui mesteacăn ritual. O copie a acestui copac trebuie să fie în casa lui.

Arborele Lumii, precum și Muntele Central, care este un alt simbol subtil al percepției șamanice asupra lumii, personifică formulele mitice ale Axei Cosmice, Axis Mundi, care pătrunde în lumea noastră. Arborele Lumii este întotdeauna adevăratul depozitar al destinelor în lumea șamanilor, stăpânul vieții și al circulației cosmice a tuturor lucrurilor. Există credința la unele popoare că sufletele copiilor mici se odihnesc pe ramurile Arborelui Cosmic, așteptând ca un șaman să vină după ele și să-i conducă în lumea oamenilor, unde se vor naște și își vor începe viața în lumea noastră. lume.

Întreaga idee a Arborelui Lumii ca centru al universului este foarte veche, înrădăcinată în existența popoarelor primitive. Întreaga idee se dezvoltă și evoluează de mii de ani, deoarece are resurse inepuizabile ale simbolismului său.

Dar după cum vedem din practicile șamanice ale majorității popoarelor, Axis Mundi sau Arborele Lumii nu este doar o imagine vie, un simbol al ordinii mondiale, dar își găsește și o anumită aplicație metodologică în practicile directe ale șamanilor. Acesta este un fel de scară, pod, frânghie, potecă, curcubeu sau „lanț de săgeți”, în funcție de legendele unui anumit popor, pentru a călători între Marele Rai și Pământ, între Pământ și Lumea de jos. Această cale de călătorie între cer și lumea interlopă este cunoscută în legende cu mult înainte de apariția șamanismului și merge înapoi în epoca preistorică, când, potrivit legendei, călătoria între Lumi nu era doar posibilă, ci și disponibilă publicului.
Acum această practică este practicată doar de șamani, care sunt un fel de castă a celor aleși, cei responsabili care, prin practici speciale de extaz și transă șamanică, sunt capabili să folosească Scara Lumii pentru a călători între Lumi.

Toate cele de mai sus ne conduc la concluzia că Arborele Lumii ca imagine, ca simbol, ca personificare a întregului univers, există de mai bine de unul, cinci sau chiar zece secole. Acesta este un mod străvechi, profund și foarte subtil de a percepe Lumea. Această imagine se găsește într-un număr mare de popoare care locuiesc pe planeta noastră. În unele dintre ele a apărut cu mult înainte de apariția scrisului. Dar chiar și atunci s-a transmis din gură în gură. Acest simbol a ajuns la noi după ce a trecut printr-un drum foarte dificil și a fost testat de cel mai important cenzor - timpul.

Centrul lumii pentru vechii slavi a fost Arborele Lumii (Arborele Lumii, Arborele Lumii). Este axa centrală a întregului univers, inclusiv Pământul, și conectează Lumea Oamenilor cu Lumea Zeilor și Lumea de Subteran. În consecință, coroana copacului ajunge în Lumea Zeilor din ceruri - Iriy sau Svarga, rădăcinile copacului merg în subteran și conectează Lumea Zeilor și lumea oamenilor cu lumea subterană sau lumea morților, condus de Cernobog, Madder și alți zei „întunecați”.

Undeva în înălțimi, în spatele norilor (abisurile cerești; deasupra celui de-al șaptelea cer), coroana unui copac răspândit formează o insulă, iar aici este Iriy (paradisul slav), unde trăiesc nu numai zeii și strămoșii oamenilor, ci și strămoșii tuturor păsărilor și animalelor. Astfel, Arborele Lumii a fost fundamental în viziunea asupra lumii a slavilor, componenta sa principală. În același timp, este și o scară, un drum de-a lungul căruia poți ajunge în oricare dintre lumi. În folclorul slav, Arborele Lumii este numit diferit. Poate fi stejar, sicomor, salcie, tei, viburn, cireș, măr sau pin.

În ideile vechilor slavi, Arborele Lumii este situat pe insula Buyan, pe piatra Alatyr, care este și centrul universului (centrul Pământului). Judecând după unele legende, zeii luminii trăiesc pe ramurile ei, iar zeii întunecați trăiesc în rădăcinile ei. Imaginea acestui copac a ajuns până la noi, atât sub forma diverselor basme, legende, epopee, conspirații, cântece, ghicitori, cât și sub formă de broderii rituale pe haine, modele, decorațiuni ceramice, pictură de vase, cufere. , etc. Iată un exemplu despre modul în care Arborele Lumii este descris într-una dintre poveștile populare slave care au existat în Rus' și vorbește despre extragerea unui cal de către un erou-erou: „... există un stâlp de cupru și un cal este legat de el, sunt stele pure pe laterale, o lună strălucește pe coadă, în frunte este un soare roșu...”. Acest cal este un simbol mitologic al întregului univers (Calul lui Dazhdbog, dacă vă amintiți), care este încă legat de stâlpul central sau de copac.

Imaginea Arborelui Lumii a fost imitată în timpul ritualurilor funerare. În antichitate, oamenii erau îngropați în ramurile copacilor. Ulterior, acest ritual a fost modificat și acum, după incinerare, cenușa oamenilor a fost lăsată pe așa-numitele Bdyny - stâlpi cu colibe, care sunt, de asemenea, un prototip al Arborelui Lumii și îi ajută pe decedat atât să urce în Lumea lui. Zeilor și să coboare de-a lungul acestui copac în Lumea Oamenilor pentru a-și vizita descendenții. De asemenea, merită spus că triburile antice au construit colibe și temple în așa fel încât să existe un copac viu în interior, adică au construit o locuință în jurul unui copac - stejar, frasin, mesteacăn și altele. La fel ca idolii reprezentând zeii de pe pământ, copacul din interiorul casei a fost întruchiparea Arborului Lumii, care ar putea, de asemenea, să conecteze toate cele trei lumi și să fie locul principal pentru unele ritualuri de acasă. Această tradiție a fost vie până la începutul secolului al XX-lea pe aproape întregul teritoriu al Rusiei și nu numai, dar într-o formă simplificată. Înainte de a construi o casă, un copac tânăr a fost dezgropat și plantat în centrul sau colțul roșu al viitoarei case din bușteni a clădirii, iar propoziția a fost spusă: „Iată o casă caldă și un cedru zdruncinat pentru tine!” Acolo a crescut până la sfârșitul construcției. Apoi l-au scos afară și l-au sădit în alt loc. În vremuri străvechi, creștea împreună cu oamenii și se înălța cu coroana deasupra acoperișului, ca deasupra firmamentului.

În cântecele rituale și în folclorul tradițional în general, au ajuns până la noi următoarele descrieri ale Arborelui Lumii: o privighetoare își face un cuib în coroana ei (precum și alte păsări sacre - Gamayun, Sirin, Alkonost, Duck, Firebird etc.), albinele trăiesc în trunchiul lui, aduc miere, o hermină trăiește la rădăcini, un șarpe (Piele) trăiește într-o gaură (cuib), un demon este înlănțuit (acesta din urmă se pare că este o stratificare ulterioară apărută după creștinizare), fructele. din Arborele Păcii sunt semințele tuturor ierburilor, florilor și copacilor existenți. Tradiționale în folclor sunt certuri între același șarpe care trăiește în rădăcini și pasărea care trăiește în coroană. În același timp, șarpele amenință constant că va arde copacul, iar pasărea se apără mereu sau folosește viclenia. Soarele și Luna sunt adesea plasate în coroana acestui copac. În folclorul belarus, castorii trăiesc la rădăcinile unui copac, iar un șoim trăiește în coroană, frunzele sunt acoperite cu mărgele, florile sunt ca argintul, fructele sunt aur pur. Întrucât acesta este Arborele Lumii, tradiția slavă în folclorul său a plasat aici toate cele mai uimitoare creaturi, de la păsări mitologice până la jumătate oameni, jumătate cai, jumătate tauri, jumătate câini, toate Zeitățile și creaturile posibile. Aici este locul lor - lângă centrul lumii.

Arborele lumii a fost atât de venerat de slavi încât a luat parte la multe sărbători. În special, tradiția amenajării unui pom de Crăciun pentru Anul Nou a ajuns până în zilele noastre. Acum nimeni nu se întreabă de ce se face acest lucru, dar sensul principal și sacru al arborelui de Anul Nou este tocmai imaginea Centrului sau Axei Universului. Într-un fel, acesta este idolul Arborelui Lumii Sacre. De asemenea, arborele ritual a fost instalat chiar înainte de construirea unei noi case în chiar centrul construcției planificate, atrăgând astfel puterea în acest loc și făcându-l sacru, cu o puternică bază energetică. Constructorul unei noi locuințe își face casa, parcă, o proiecție a centrului universului, aceeași modelare mistică a centrului are loc atunci când un copac este adus în casă, plasat în mijlocul acesteia sau în roșu; colţ. Un alt ritual poate fi un dans rotund de sărbători însorite în jurul unui copac, care este adesea ales să fie un mesteacăn sau un stejar. În vremuri străvechi, existau crânguri sacre întregi, păduri sacre, unde era strict interzis tăierea sau deteriorarea copacilor. Acest lucru are legătură directă cu însăși figura Arborelui Lumii, deoarece, prin analogie cu acesta, copacii sacri erau habitatul spiritelor, creaturilor și scărilor (portale) deosebite către alte lumi. Sărbători, ceremonii și ritualuri pentru vindecarea bolilor aveau loc în astfel de crânguri, dar acesta este un subiect pentru un articol separat.

Trebuie spus că Arborele Lumii, într-o formă sau alta, a existat în aproape toate credințele antice, de la scandinav (arborele veșnic verde Yggdrasil sau Marele Frasin) până la indian (Ashwattha). În credințele Erzya, copacul se numește Echke Tumo, unde se află cuibul raței sacre Ine Narmun, care dă naștere chiar oului din care se naște întreaga lume. În mitologia turcă, copacul se numește Baiterek - cu rădăcinile sale ține pământul pe loc, iar cu ramurile sale sprijină cerul, astfel încât să nu cadă. În Kabala, acesta este Arborele Mekabciel. În Coran este Sidrat al-muntaha. În China, acesta este Kien-Mu, de-a lungul căruia coboară și coboară Soarele și Luna, domnii, înțelepții, zeii, spiritele și așa mai departe.

Simbolul Arborelui Lumii este reprezentat în diferite moduri. Aceasta poate fi fie o imagine destul de precisă cu rădăcini, ramuri, frunze și alte atribute ale unui copac obișnuit, fie o imagine schematică sub forma unui baston vertical și trei ramuri care se repezi în sus (Rune Mir). Arborele Lumii este, de asemenea, descris ca o femeie cu brațele ridicate, cu păsări zburând în jurul ei. Broderia și pictura conțin adesea elemente precum un copac verde cu frunze și flori, ca simbol al vieții, și un copac uscat, ca simbol al morții. Există astfel de imagini în care spiritele și zeitățile sunt așezate pe o parte a copacului, iar războinici glorioși, eroi și preoți pe cealaltă parte.

Arborele lumii (arbor mundi, arbore „cosmic”)- în mitologia mondială denotă centrul ipotetic al lumii. În același timp, niciunul dintre autorii științifici nu a putut răspunde la întrebarea ce înseamnă acest concept. Cercetătorii au încercat să determine semnificația termenului mitologic „arborele lumii” reconstruind ideile cosmologice înregistrate verbal, inclusiv textele mitologice, studiind monumentele de artă plastică, structurile arhitecturale religioase, acțiunile rituale ale preoților etc. Dar aceasta a fost o cale fără fund, în urma căreia nici un singur cercetător nu a putut determina ce fenomen a servit drept prototip al termenului mitologic „arborele lumii”. Deși cercetătorii au obținut anumite rezultate. Ei au putut determina că arborele lumii este o imagine mitologică a centrului sacru al lumii. Dar ei nu puteau înțelege ce era. Prin urmare, încă o dată, privind puțin înainte, ar trebui spus că adevăratul prototip al termenului mitologic „arborele lumii” a fost o explozie de descărcare electrică cosmică. Și acest lucru merită să fie discutat mai detaliat.

Trebuie spus că există zeci de alți termeni pe care nu ezităm să-i folosim ca sinonim pentru expresia mitologică „arborele lumii”, de exemplu, „arborele cunoașterii”, „pomul vieții”, „arborele fertilității” , „copacul central”, „copacul înălțării”, „copacul ceresc”, „copacul șamanic”, „copacul mistic”, „pomul morții”, „pomul răului”, „copacul lumii interlope, „copacul descendenței” . În plus, arborele lumii este numit și „axis mundi” (axis mundi), „stâlp mondial”, „munte mondial”, templu, arc de triumf, coloană, obelisc (vezi articolul cu același nume), tron, scară , cruce, lanț. explozia de descărcare electrică a unui meteorit.Și în plus, de ce termenul „arborele lumii” a servit pentru a desemna catastrofele cosmice globale. Termenul „arborele lumii” nu are alt sens în mitologie. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, pe lângă acest termen, autorii antici au folosit adesea simbolism numeric și mitopoetic suplimentar, cel mai des folosit în miturile eshatologice.

La art. Arborele lumii. Arborele lumii

Acest simbolism suplimentar a fost menit să clarifice și să completeze informațiile escatologice despre catastrofele cosmice. De exemplu, în Iranul antic se credea că arborele lumii crește lângă izvoarele Ardvisuri. Am băut apă din aceste surse stea, care a dus pământul cu ploi de meteoriți. În miturile scandinave, arborele lumii se numește Yggdrasil (literal „calul lui Ygg”). Se așează deasupra vultur, iar rădăcina este roadă şarpeȘi Dragonul Nidhogg. Cuvântul „Yggdrasil” înseamnă literal „calul lui Ygg”, pe care divinul șaman Odin călătorește dintr-o lume în alta. Prin urmare, acest mit este și ușor de înțeles rațional, deoarece Următoarea apariție a „cometei – răzbunare” este așteptată în pătratul constelației Pegasus (cunoscută și sub numele de constelația „Cal”).

Și Vedele indiene (Bhagavad Gita) raportează asta copacul lumii stă „rădăcini în sus, ramuri în jos”și se numește asvattha („nemuritor”).

La art. Arborele lumii. Arborele lumii

Arborele Ashwattha (alias smochin, smochin, ficus religiosa, cunoscut și sub numele de arborele lumii) este una dintre cele mai frecvente imagini găsite în timpul săpăturilor monumentelor culturii proto-indiene din Valea râului Indus. În el „Toate lumile sunt în pace și nimeni nu-l poate birui”. Arborele lumii inversate este unul dintre cele mai comune concepte în tradiția religioasă a popoarelor lumii. Există și în mitologia slavă. ( „Pe mare, pe ocean, pe insulă, pe movilă este un mesteacăn alb, ramurile în jos, rădăcinile în sus"). Cercetătorii au venit cu atât de multe explicații sincer stupide pentru arborele lumii care crește cu susul în jos, încât consider că este necesar să dezvălui secretul acestui mit, mai ales că această informație este direct legată de mister. conducte de kimberlit. Explicația pentru aceasta, ca întotdeauna, este primitivă și simplă. Adevărul este că în pământ, la locul unei explozii de descărcare electrică, rămâne întotdeauna un canal de descărcare topit. Acest canal topit, cu numeroase ramuri laterale, nu este altceva decât o urmă de fulger gigant. Aceasta este aceeași conductă de kimberlit pe care o numesc geologii pământeni "morcov", și mituri „poetizate” - „arborele lumii inversate”. (În aparență seamănă oarecum cu un pin sau un molid inversat).

La art. Arborele lumii. Arborele lumii

Dar acesta este doar începutul misterului. Mai tarziu, când vorbim despre paradisul pământesc slav - Iria, vom completa aceste informații cu o altă senzație majoră. Ceea ce vreau sa spun. Autorii antici, spre deosebire de geologii moderni, ei cunoșteau adevăratul motiv pentru formarea conductelor de kimberlit. Dar vă voi spune mai multe despre asta în articolul „ Iriy". Ar trebui spuse câteva cuvinte despre imaginea mitologică a arborelui lumii. Arborele lumii din mitul indo-european are în vârf pe zeul tunetului (muntele), care lovește șarpele la rădăcinile copacului. În toate miturile principale ale popoarelor lumii, arborele lumii are o structură verticală. Arborele lumii separă lumea ordinii cosmice de lumea haosului, iar schema numerică a arborelui lumii conține un set de constante numerice „mitopoetice” care caracterizează principalii parametri ai cataclismelor globale (timpul creației). De exemplu, aceasta este trinitatea lui Dumnezeu, cele douăsprezece semne ale zodiacului, Șapte indicii complete care alcătuiesc perioada orbitală a cometei de retribuție (sau poate fi o perioadă incompletă Al optulea indicție), etc.

La art. Arborele lumii. Arborele lumii (Asiria)

Prin urmare, arborele lumii este întotdeauna înfățișat la începutul timpului creației, ca punct de plecare, când forțele haosului au înlocuit forțele în descompunere ale cosmosului. Arborele lumii este o luptă fără compromisuri între ordinea mondială și forțele haosului, care se termină întotdeauna cu victoria ordinii cosmice și reconstrucția unei noi lumi (modelate pe modelul precedent). În astrologie, arborele lumii este considerat un analog al „arborele genealogic”, „arborele alchimic”, „arborele iubirii”, „arborele sufletului”, „arborele căii vieții”. Arborele lumii și-a pus amprenta în numeroase idei cosmologice, religioase și mitologice ale anticilor și s-a reflectat în limbaj și diverse texte, în imagini poetice, în arte plastice și arhitectură.

La art. Arborele lumii. Arborele lumii

In afara de asta, Arborele lumii este întruchiparea vieții și a morții. Potrivit legendelor slave, acest copac al lumii se află pe insulă. Buyans pe piatra Alatyr. Încoronează-l s-au odihnit pe cer, iar rădăcinile ajung lumea interlopă. Arborele lumii în mitologia slavăînfățișat cu ramuri de aur și semiluna. O privighetoare își face un cuib în coroana ei (de la Sol - soare). Arborele lumii simbolizează crearea lumii și reînnoirea ciclului cosmic temporar. În folclor, arborele lumii poate fi înlocuit cu imaginea unui stâlp, munte, „grindă” (lit. tornadă, vârtej). În arhitectură, principiul arborelui lumii este folosit în proiectarea unei stupe budiste în opt trepte. (După numărul de indicii care alcătuiesc perioada orbitală a „cometei retribuție”). Turla care încoronează stupa a fost asociată printre budiști cu axis mundi, sau era reprezentat ca un arbore mondial pe vârful Muntelui Meru (Sumer). Cupola stupa-urilor antice avea simbolism cosmic, iar forma sa în formă de ou corespundea ideii despre originea Universului din oul lumii. Vechii egipteni și-au imaginat copacul lumii ca pe axa pământului. Vârful copacului lumii se odihnește pe cer, pietre prețioase cresc pe ramurile lui, iar zeița cerului Nut trăiește.Arborele lumii este unul dintre cele mai importante și venerate simboluri ale lumii antice. Adică, arborele lumii este o imagine caracteristică conștiinței mitopoetice escatologice care întruchipează conceptul universal al lumii.

Arborele lumii (arborele)- acesta este un simbol al centrului lumii, axa în jurul căreia există tot ceea ce ne înconjoară. Imaginea Arborelui Lumii se găsește în multe culturi, nu numai în rândul slavilor. Găsim descrieri ale unui copac care servește drept axă a lumii în miturile scandinave, în legendele șamanilor din toate țările, în mituri și basme antice.

Care sunt trăsăturile imaginii Arborelui Lumii în mitologia slavă?

În poveștile și conspirațiile slave, Arborele Lumii este descris ca un „stejar damasc” care crește pe insula Buyan, care este situat „pe cordonul ombilical al mării” - în centrul oceanului mondial. Uneori există o descriere a unui copac care crește cu susul în jos. Această imagine ni se pare cea mai apropiată de mitologia nordului rusesc.

Rădăcinile Arborelui Lumii merg în lumea Navi, vârful - spre ceruri, unde se află lumea Rule, lumea zeilor slavi strălucitori. Trunchiul copacului magic trece prin lumea Reveal - lumea în care trăiesc oamenii, Zeii lumii Revelării (zeii elementali ai apei, focului, aerului, pământului), micii zei sau spirite (brunii, spiriduși, sirene) si animale. Imaginea Arborelui Lumii leagă și echilibrează cele trei lumi slave.

În basme găsim și o descriere a celor nouă ceruri situate în vârful Arborelui Lumii. Un cer separat pentru soare, pentru luna, pentru stele. În al șaptelea cer este locuința zeilor domniei. Vorbele despre „al șaptelea cer” au supraviețuit până astăzi în limba noastră.

Apel la Arborele Lumii în conspirații și ritualuri slave

Arborele lumii, care conectează cele trei lumi, te ajută să te deplasezi între ele. Am păstrat basme despre cum o persoană a reușit să intre în lumea Rule, cățărându-se în trunchiul Arborului Lumii.

Imaginea deplasării de-a lungul trunchiului unui copac magic a fost păstrată în vrăjile slave. În multe conspirații antice, o persoană intră în „Lumea lui Dumnezeu” prin imaginea unui „stejar damasc” sau „stejar cu capul în jos” care crește pe piatra Alatyr, situată în centrul oceanului. Deplasându-se de-a lungul Arborelui Lumii în timpul ritualului, Maestrul s-a trezit în lumea zeilor slavi, unde a putut să apeleze la ei cu o cerere.

Imagini ale Arborelui Mondial pe articole de uz casnic și amulete

Găsim un desen cu Arborele Lumii pe ustensile de lemn, roți care se învârtesc și cufere antice. Adesea imaginea unui copac care crește în trei lumi poate fi văzută în subiectele picturii Mezen.

Imaginea Arborelui Lumii se găsește și în amulete. Pe vremuri, aceasta era cel mai adesea broderie sau amulete pentru casă. Există, de asemenea, imagini cu Arborele Lumii în modele care decorează brățări și alte amulete. În zilele noastre, meșterii fac adesea amulete în forma Arborelui Lumii.