Femeile din est nu au drepturi. viața „dulce” a femeilor orientale

În primul rând, trebuie remarcat faptul că viața și societatea din țările estice sunt foarte diverse. Imaginea ideală a femeilor din țările musulmane, Japonia, China și India este diferită. Cu toate acestea, ele au și trăsături comune, deoarece chiar și cele mai modernizate societăți își păstrează parțial elementele tradiționale.

O femeie estică este de obicei percepută de un european ca o soție, păstrătoarea vetrei familiei. Într-adevăr, chiar și în Japonia foarte dezvoltată, femeile încearcă să se concentreze asupra familiei și să părăsească munca după căsătorie. Cu toate acestea, situația se schimbă treptat. Femeile încep să-și construiască o carieră și devin din ce în ce mai independente de bărbați. Educația femeilor se dezvoltă. Chiar și Arabia Saudită ultra-conservatoare are universități. Femeile joacă din ce în ce mai mult un rol proeminent în politică. Întreaga lume cunoaște numele Indirei Gandhi și Benazir Bhutto, care au condus guvernele Indiei și, respectiv, Pakistanului.

O femeie trebuie să petreacă mai puțin timp în familia ei, deoarece familia în sine se schimbă. Sunt din ce în ce mai puțini copii per femeie - de exemplu, în Iranul musulman rata natalității a devenit mai mică decât în ​​Irlanda catolică.

Una dintre imaginile familiei și femeilor din Est și Vest este asociată cu poligamia. Cu toate acestea, nu este răspândită nici în acele țări în care este legalizat. Și acest lucru se datorează, printre altele, faptului că majoritatea femeilor musulmane moderne, precum cele care trăiesc în Europa, nu sunt pregătite să-și împartă soția cu alte femei. Acest lucru încalcă imaginea soției răsăritene supuse care există în Occident. De fapt, această supunere nu se explică prin orice caracteristică națională, ci prin dependența economică a femeilor și prin educația religioasă. Când ambele devin un lucru din trecut, se schimbă și relația dintre sexe.

Un exemplu al rolului în schimbare al femeilor poate fi văzut în societatea japoneză modernă. Comportament destul de liber al unui bărbat în Rusia, infidelitatea a fost mult timp considerată, dacă nu normal, atunci ceva inevitabil și acceptabil. Dar tinerele japoneze moderne percep situația diferit și sunt gata să se despartă de soții infidel mai des decât mamele lor.

În general, diferența dintre culturi în societățile moderne pare a fi depășită. Acest lucru este dovedit de numeroși emigranți care, dacă doresc, se adaptează la țări cu culturi și obiceiuri diferite de cele cu care sunt obișnuiți în patria lor. Și pentru femei, datorită psihicului lor flexibil, o astfel de adaptare poate fi și mai ușoară. Acest lucru dezmintă un alt stereotip european, care spune că femeile din Est sunt cele care sunt deosebit de conservatoare.

Căsătorii nefericite în Occident. – Închis de bărbați. – Poligamia și căsătoria cu o singură soție. - Respect pentru sotii. - Socoteală cu soții. – Drepturile femeilor în casă. – Caracterul lor vesel. - Inaccesibilitatea haremului. - Este ușor să divorțezi. – Exemple care infirmă opinia despre „umilirea” femeilor răsăritene.

Mă întorc la povestea poziției femeilor în Orient. De când m-am născut și am crescut acolo, voi fi considerat parte interesată și probabil că nu voi putea distruge ideile eronate despre relația dintre o soție arabă și soțul ei care predomină în toată Europa, în special în rândul germanilor.

Ajuns în Europa, eu însumi m-am înșelat când i-am judecat morala după semne exterioare. Fețele zâmbitoare pe care le vedeam de fiecare dată când apăream în societate m-au convins că relațiile de familie în Europa aduceau mai multă fericire decât în ​​patria mea. Dar mai târziu, când copiii mei au crescut și au început să aibă mai puțină nevoie de grija și atenția mea, am intrat în contact mai strâns cu lumea europeană și am aflat că m-am înșelat crezând că oamenii și viața de aici sunt așa cum par. Am văzut multe uniuni conjugale, care nu degeaba sunt numite „legături de căsătorie” și au în mod clar scopul de a-i forța pe soț și soție legați unul de celălalt să îndure torturi infernale pe pământ. Și am văzut destule căsătorii nefericite pentru a nu crede că standardele căsătoriei creștine sunt mult mai înalte decât cele musulmane sau oferă mult mai multă fericire... Nici religia și nici aderarea la opiniile tradiționale despre viață nu pot garanta fericirea familiei. Totul depinde dacă soțul și soția se înțeleg bine. Numai asta poate crea pacea și armonia care face ca viața de căsătorie să fie cu adevărat minunată. Sunt familiarizată doar în detaliu cu situația care există în Zanzibar, deși în Oman este aproape la fel. Cu toate acestea, în Arabia și printre arabi credința musulmană este menținută în forma sa cea mai pură și, prin urmare, pot pretinde că vorbesc despre întregul Orient musulman - cu excepția acelor părți în care această bază a dobândit inovații ca urmare a comunicare strânsă cu Occidentul creștin.

Permiteți-mi să încep cu asta: este greșit să credeți că o femeie din Est se bucură de mai puțin respect în societate decât soțul ei. Principala soție a unui bărbat - desigur, nu vorbim despre soții junior achiziționate - este egală cu soțul ei în toate privințele, își păstrează poziția în societate care îi aparține prin naștere și drepturile și privilegiile asociate acesteia. Se pare că araba este neputincioasă și că libertatea ei este oarecum limitată, dar asta apare doar pentru că trăiește în singurătate. Așa trăiesc femeile în toate țările musulmane din Est și în unele țări nemusulmane din est; și cu cât femeia este mai nobilă, cu atât mai strict este respectată această regulă. Fața ei nu ar trebui să fie văzută de niciun bărbat în afară de tatăl, soțul, fiii, nepoții și propriii ei sclavi. Dacă trebuie să meargă acolo unde este prezent un străin sau să vorbească cu un străin, credința îi poruncește să aibă un văl pe față și un cap acoperit. O parte a feței, bărbie, gât și glezne ar trebui să fie ascunse vederii. Urmând această regulă, ea poate merge oriunde dorește și poate ieși afară. Femeile sărace, care au puțini sau nu au servitori, sunt nevoite să părăsească casa frecvent și au astfel mai multă libertate. Dacă îi ceri părerea unei astfel de femei, ea va răspunde că legile noastre nu au fost făcute pentru săraci. Și trebuie să recunosc: se știe că doamnele cu poziții înalte în societate invidiază femeile sărace din cauza acestui avantaj - pe care soarta l-a dat femeilor omaneze, deoarece în țara lor săracă nu pot întreține mulți servitori.

Cu toate acestea, o femeie bogată poate ieși în timpul zilei. Dacă o rudă se îmbolnăvește sau moare, poate merge la el acasă, sau poate merge la judecător să-și apere interesele, întrucât nu avem avocați. Dar tradiția cere ca ea să-și exercite acest drept numai în cazuri de extremă necesitate, iar înclinațiile femeilor coincid cu tradiția: din cauza vanității, femeilor nu le place să se înfășoare în pături și să arate ca păpuși. Deși recunosc că viziunea estică despre cum să te îmbraci este ciudată, cred că ideile europene despre îmbrăcăminte nu sunt mai bune. Ținuta pe care o poartă doamnele de aici la baluri mi se pare o și mai mare exagerare, dar în sens invers.

O femeie care nu are rude de sex masculin este cu adevărat jalnică. Îngrădită complet de sexul puternic de religie și obiceiuri și, prin urmare, lipsită de sfaturi și protecție, ea se poate găsi într-o poziție foarte dificilă. Este adesea jefuită de managerul ei sau înșelată în alt mod. Mai multe femei pe care le cunosc chiar s-au căsătorit pentru a scăpa de aceste înșelăciuni constante. Așa că singurătatea forțată a femeilor devine uneori foarte dureroasă. Cu toate acestea, femeile estice nu au nevoie de ploaie de simpatie pe care europenii o aruncă cu generozitate asupra lor, deoarece simt slab această limitare: obiceiul face orice viață suportabilă.

Li se compătimește și mai mult din cauza poligamiei - pentru că soția este nevoită să împartă dragostea soțului ei cu o altă femeie sau cu alte femei. Un musulman are voie să aibă patru soții legale, iar dacă una dintre ele moare, se poate căsători cu o cincime. El poate cumpăra câte soții mai tinere vrea. Dar nu am văzut niciodată un bărbat care să aibă patru soții legale în același timp. Un om sărac își poate permite o singură soție, dar un bogat nu are mai mult de două, și trăiesc separat unul de celălalt, fiecare în casa lui. Unele femei își protejează independența cerându-i mirelui să semneze un acord pe care el se angajează să nu-și ia drept soție legală și nici să nu cumpere altă femeie ca junior.

Astfel, monogamia predomină în practică. Dar dacă un bărbat este pe deplin conștient de drepturile sale legale, lucrurile se pot înrăutăți cu ușurință. Este destul de firesc ca ura și răutatea să apară în familie și sângele fierbinte din sud începe să fiarbă de gelozie furioasă - ale cărei manifestări frecvente ar trebui să pară să demonstreze cât de fierbinte este dragostea unei femei estice decât iubirea unei femei nordice mai calme. . Cu toate acestea, această pasiune - gelozia - face adesea viața în poligamie insuportabilă, iar acest lucru este bine. Mulți bărbați înstăriți, nedorind scandaluri și certuri zilnice, preferă să aibă o singură soție. Fiecare persoană capabilă să gândească rațional, și mai ales fiecare femeie, ar trebui să vadă clar că poligamia nu merită nici protecție, nici justificare.

Dar ce se poate spune despre căsătoria dintre creștinii europeni civilizați? Nu voi vorbi despre poligamie, care există în rândul sectei creștine a mormonilor dintr-o țară creștină. Să ne întoarcem la o societate europeană respectabilă. Este într-adevăr legătura căsătoriei atât de sacră în ea? Nu este adesea absurd să vorbim despre „o singură” soție? Într-adevăr, unui creștin îi este permis să aibă un singur soț, iar aceasta este o mare binecuvântare. Credința creștină poruncește cuiva să facă ceea ce este bine și drept, credința musulmană permite răul. Cu toate acestea, obiceiurile și trăsăturile predominante ale vieții reale în Orient atenuează foarte mult consecințele rele ale legii, în timp ce aici păcatul predomină foarte des, în ciuda legii. Se pare că poate singura diferență dintre o femeie din est și cea occidentală este că prima cunoaște numărul și, poate, înclinațiile și caracterul rivalilor ei, în timp ce a doua rămâne într-o plăcută ignoranță.

Desigur, numai bărbații bogați își pot cumpăra soții mai tinere. La început aceste soții sunt sclave, dar maternitatea le oferă libertate. În cazuri rare, un maestru crud vinde o astfel de soție după moartea unui copil, pentru că s-a săturat de ea sau de dragul banilor. După moartea unui bărbat, toate soțiile sale mai tinere devin libere. Dacă ulterior unul dintre ei se căsătorește cu fratele sau cu altă rudă a fostului ei soț, ea o face ca soție legală, adică principală.

Este un mit că arabii își tratează femeile însoțitoare cu dispreț. Numai crezul nostru ar împiedica acest lucru: în unele privințe o plasează pe femeie inferioară bărbatului, dar în același timp îl instruiește să protejeze femeia din cauza slăbiciunii ei. Un musulman evlavios, cu frică de Dumnezeu este la fel de amabil cu soția sa ca și un european bine crescut, cultivat și poate chiar mai stăpân pe sine, pentru că nu uită niciodată că Dumnezeu este prezent peste tot și până la ultima suflare își păstrează credința în răzbunarea lui Dumnezeu. Bineînțeles că peste tot găsești ticăloși care nu-și tratează soțiile cu amabilitatea și respectul cuvenit, dar pot spune cu conștiință curată că aici am auzit mai des despre soți respectabili care își bat soțiile decât în ​​patria mea. Un arab bun s-ar considera o rușine dacă ar depăși atât de mult limitele decenței. Nu așa se comportă negrii în plantații. De multe ori a trebuit să împac un soț și o soție care se băteau din suflet.

De asemenea, soția nu este obligată să îndure cu blândețe toate capriciile soțului ei. Dacă una dintre ciudateniile lui o jignește, ea poate căuta sprijin de la rudele ei sau, dacă este singură pe lume, are dreptul să ceară dreptate de la qadi. Unul dintre prietenii mei apropiați, la vârsta de șaisprezece ani, a acceptat să devină soția rudei sale, care era mult mai în vârstă decât ea și complet nedemn de ea. Acest bărbat complet frivol și-a imaginat că soția lui va îndura totul, așa că a fost foarte surprins când într-o seară, întorcându-se acasă, a descoperit că în locul soției lui îl aștepta acasă o scrisoare scrisă în termeni foarte severi. Aveam obiceiul s-o vizitez pe această prietenă pe moșia ei fără a o informa dinainte, pentru că știam că dragul ei soț prefera plăcerile vieții de oraș. Dar într-o zi a venit la mine să-mi spună că nu trebuie să mai vin la ea fără să o anunț, pentru că acum soțul ei era acasă tot timpul. A venit la ea, s-a pocăit și ia implorat iertare. Odată ce a învățat cât de hotărâtor poate acționa ea, a încercat să nu o insulte din nou. Aș putea da și alte exemple de comportament independent al femeilor.

Când soții se întâlnesc, se sărută mâna. Mănâncă împreună, împreună cu copiii. O femeie face multe lucruri mărunte pentru soțul ei, în semn de iubire. Când el iese din casă, ea îi întinde o armă și ia această armă de la soțul ei când acesta se întoarce; îi dă apă de băut și așa mai departe - în general, oferă acele mici semne de atenție care fac viața împreună plăcută și fericită și face asta fără nici cea mai mică constrângere. În problemele de administrare a casei, ea este amanta supremă. Nu există obiceiul de a emite regulat o anumită sumă special pentru menaj; soțul și soția trag din aceeași pungă, deși dacă un bărbat are două soții principale care locuiesc separat, el își împarte veniturile între ele. Măsura în care o femeie se bucură de avantajele ei domestice depinde de voința ei și de voința soțului ei. Odată, când dădeam o petrecere mare într-una dintre plantațiile mele, și părea că unii dintre oaspeți vor refuza inevitabil să vină pentru că vor avea dificultăți în a obține monturi la timp, o doamnă s-a oferit să mă împrumute pentru o perioadă cât mai multe. măgari și șoferi cât aveam nevoie. Când i-am propus să obțin acordul soțului ei la această propunere generoasă, ea mi-a răspuns destul de tăios că nu era obișnuită să-i ceară permisiunea în chestiuni atât de neimportante. O altă prietenă de-a mea din Zanzibar avea un control și mai mare asupra gospodăriei și afacerilor economice ale soțului ei - ea îi administra moșiile și casa lui de oraș. Soțul nici măcar nu știa exact cuantumul veniturilor sale și nu era împotriva primirii din mâinile ei a toți banii de care avea nevoie; Datorită inteligenței și previziunii ei, el a trăit foarte prosper.

Creșterea copiilor este complet în mâinile mamei, indiferent cine este ea - o soție legală sau un sclav dobândit, iar aceasta este o mare fericire pentru ea. O doamnă englezoaică din societate este așteptată să intre în camera copiilor o dată pe zi, o franțuzoaică își trimite descendenții în sat, iar acolo străinii au grijă de copii. Araba îi înconjoară în mod constant cu cea mai tandră grijă și aproape că nu le lasă din vedere atâta timp cât au nevoie de îngrijire maternă. Pentru aceasta este răsplătită cu dragoste puternică și respect profund. Relațiile cu copiii servesc drept compensare pentru ea pentru dezavantajele poligamiei și îi fac viața de familie fericită și fericită. Oricine a văzut cât de lipsite de griji și de vesele sunt femeile estice ar trebui să știe cât de puțin adevăr există în poveștile despre starea lor oprimată și umilință.

Dar o înțelegere profundă a adevăratei stări de lucruri nu poate fi dobândită în câteva minute de vizită. Arabului, cu toată politețea lui, nu-i place ca străinii, mai ales dacă sunt din altă națiune sau mărturisesc o altă credință, să se uite în viața lui personală. Când venea o femeie europeană în vizită, deschideam ochii uimiți la silueta ei incredibil de largă, pentru că în acele vremuri doamnele purtau crinoline care blocau scările.

Am vorbit puțin, mai ales despre secretele îmbrăcămintei. Doamnei i s-a arătat ospitalitatea obișnuită, eunucul a stropit-o cu apă de trandafiri, i s-au dat daruri de despărțire și nu a plecat mai înțeleaptă decât era. Ea a vizitat haremul, a văzut femeile „nefericite” de aici (sub voaluri), a fost surprinsă de hainele noastre, de bijuteriile noastre, de cât de priceput ne-am așezat pe podea - și atât. Nu s-a putut lăuda niciodată că a învățat mai mult decât alți europeni care ne-au vizitat. A fost escortată de la uşă şi apoi înapoi la uşă de către eunuci şi nu a fost lăsată niciodată nesupravegheată nicio clipă. O femeie occidentală i se arată rareori alte încăperi decât cea în care este primită; uneori reușește să vadă doamnele înfundate care o distrează. Pe scurt, nu are ocazia să studieze familia de Est și situația femeilor noastre.

O altă trăsătură a vieții noastre de căsătorie: o fată, devenită soție, nu își schimbă astfel nici poziția în societate, nici numele. Soția prințului, născută într-o familie simplă, nu s-a putut gândi niciodată să ceară aceleași titluri ca ale lui. În ciuda căsătoriei ei, ea rămâne „fiica unui cutare” și este adresată ca atare. În schimb, un prinț arab sau un șef de trib îi permite adesea fiicei sau surorii sale să se căsătorească cu propriul sclav. El își spune: slujitorul meu este slujitorul ei, de aceea ea rămâne stăpâna așa cum a fost. Cu toate acestea, după o astfel de nuntă, soțul încetează să mai fie sclav în sensul literal al cuvântului, deși, desigur, când vorbește despre soția sa, el o numește „alteța ta” sau „amanta”. Un bărbat, când își menționează soția într-o conversație - pe care încearcă să o evite - nu o numește niciodată „soția mea”, ci se referă la ea cu cuvintele „fiica lui așa și așa” sau poate spune „mama familiei mele” , indiferent dacă are sau nu copii.

Soții care nu s-au cunoscut înainte de căsătorie le este uneori greu sau chiar imposibil să trăiască în armonie și, prin urmare, ușurința divorțului mahomedan este, fără îndoială, o binecuvântare. Desigur, este mai bine ca un soț și o soție, care diferă fundamental ca părere și caracter, să se despartă pe cale amiabilă, decât să rămână legați unul de celălalt toată viața și să sufere amândoi de pe urma acestui chin, care s-ar putea termina cu violență sau crimă. . În cazul divorțului, o femeie își primește înapoi bunurile, asupra cărora avea putere nelimitată în timpul căsătoriei. Dacă soțul cere divorțul, cadourile de nuntă rămân la ea, dar dacă divorțul are loc la insistențele ei, el le returnează.

Din tot ce am scris, ar trebui să fie clar că femeia răsăriteană nu este o creatură atât de jignită și asuprită, nici un zero, așa cum se spune despre ea. Mama mea vitregă Azza bint-Sef este un prim exemplu în acest sens. Ea avea putere deplină asupra lui Seid Said, conducerea instanței și statul mergeau după capriciile ei. Dacă vreunul dintre noi dorea să primească ceva de la sultan, ea trebuia să aprobe cererea și își păstra puterea până la moartea lui.

Un alt exemplu pe care mi-l amintesc este fiica unui ofițer militar omanez care a venit să locuiască în Zanzibar împreună cu soțul ei. Era vicleană și plină de duh, dar urâtă până la urâțenie. Cu toate acestea, soțul ei a adorat-o, împlinindu-și capriciile și ciudateniile cu răbdare îngerească. Oriunde mergea soția lui, trebuia să o însoțească, vrând-nevrând, astfel încât să nu poată considera cu încredere niciun minut din timpul său ca fiind al lui. Era pur și simplu sclavul soției sale.

Pentru a respinge ideea falsă a poziției „inferioare” a femeilor estice în comparație cu bărbații, trebuie să menționez încă o persoană. Mătușa mea, sora bunicului meu, este considerată și astăzi un model de perspicacitate, curaj și eficiență.

După moartea bunicului meu, conducătorul Omanului, care a purtat titlul de Imam al Muscat, au mai rămas trei dintre copiii săi - tatăl meu Said, unchiul meu Selim și mătușa mea Aisha. Întrucât tatăl meu avea doar nouă ani, a trebuit să fie numit un regent, iar apoi mătușa mea a făcut ceva ce nu s-a întâmplat niciodată până acum - ea a declarat că se va conduce singură până când nepotul ei va ajunge la majoritate și ia redus la tăcere pe toți cei care se opuneau. Miniștrii, care deja așteptau cu nerăbdare plăcerea de a guverna țara după propriile planuri, au fost foarte dezamăgiți, dar au fost nevoiți să se supună. În fiecare zi erau obligați să se prezinte la regent pentru a raporta și a primi ordine. Ea îi urmărea pe toți în același timp și părea să știe despre toate - spre supărarea celor care erau leneși și neglijenți în munca lor. Ea a renunțat la legăturile de etichetă ori de câte ori a vrut. Consultându-se cu miniștrii, și-a îmbrăcat cabana de parcă ar fi fost pe cale să iasă în stradă, a fost complet indiferentă față de faptul că oamenii o condamnau și a încercat să-și îndeplinească sarcina cu prudență și energie.

La scurt timp după ce a început să conducă, a izbucnit războiul - din păcate, acest lucru se întâmplă adesea în Est. Un clan, înrudit cu al nostru, a vrut să răstoarne guvernul și să preia puterea în sine. Ei au crezut că sub conducerea femeilor aceasta ar fi o chestiune ușoară. Devastând țara cu focul și sabia, au ajuns în Muscat și l-au asediat, aducând mai întâi în acest oraș mulți țărani care au fugit din ei în căutare de ajutor și protecție. Muscatul este bine fortificat, dar cum pot ajuta chiar și cele mai groase ziduri dacă nu există suficientă hrană și muniție?

Atunci mătușa mea și-a arătat toată puterea spiritului ei - și și-a câștigat admirația chiar și a dușmanilor ei. Noaptea, îmbrăcată în haine bărbătești, ieșea călare pentru a inspecta posturile din față și, uneori, doar agilitatea calului ei o salva din captivitate. Într-o seară a plecat într-o dispoziție foarte mohorâtă, pentru că a aflat că dușmanii intenționau să pătrundă în cetate cu ajutorul mituirii și să măceleze întreaga garnizoană. Hotărând să testeze loialitatea trupelor ei, ea s-a apropiat de santinelă, i-a cerut să-și cheme comandantul și i-a oferit o recompensă tentantă în numele adversarilor ei. Mânia acestui nobil soldat i-a redat încrederea - chiar dacă propriii ei susținători aproape că au ucis-o ca spion.

Lucrurile au mers din rău în mai rău pentru Muscat. A început foamea și toată lumea a devenit descurajată. Nu era unde să aștepte ajutor, iar în cele din urmă s-a luat decizia de a face o ultimă incursiune disperată pentru a muri cu onoare. Praful de pușcă rămas era suficient pentru o bătălie, dar nu mai era plumb. Atunci regentul a ordonat să strângă toate cuiele și chiar toate pietrele de mărime potrivită pentru a face din ele muniție pentru muschete. Toate celelalte obiecte din fier și cupru au fost sparte și din ele au fost turnate ghiulele. Chiar și dolari de argint din trezorerie au fost sacrificați - au fost turnați în gloanțe. Și toate aceste măsuri extreme au adus succes: armata inamică, luată prin surprindere, a fugit în toate cele patru direcții, lăsând pe câmpul de luptă jumătate din oamenii săi uciși sau răniți. Muscat a fost salvat.

După aceasta, mătușa mea a continuat să conducă în liniște, iar când ea a predat regatul tatălui meu, acesta a fost într-o stare atât de excelentă încât a putut să privească alte țări în căutarea unui pământ nou potrivit pentru cucerire - și a văzut Zanzibar. Prin urmare, faptul că am luat stăpânire pe această a doua țară s-a datorat în mare măsură ei.

Și era o femeie orientală!

Pantofi de lucru, iarnă și vară, cumpărați pantofi de siguranță angro patboot.ru.

• Jumătate din căsătoriile din țările arabe sunt încă aranjate de părinți. Majoritatea oamenilor cred că nimeni nu cere părerea unei fete. De fapt, dacă viitoarei mirese nu-i place mirele, ea poate refuza propunerea lui.
• O nuntă este imposibilă fără un contract de căsătorie. Spre deosebire de restul lumii, aceasta este o regulă obligatorie în țările arabe.

• Femeile arabe se căsătoresc rar cu membrii altor religii, deoarece acest lucru le-ar forța să părăsească țara. Bărbații au mai multe privilegii și au voie să se căsătorească cu fete creștine și evreiești. Totuși, în acest caz, străinul nu primește cetățenia, iar în cazul divorțului, copiii comuni rămân mereu la tată.

• În majoritatea țărilor arabe, mirii trebuie să aibă cel puțin 18 ani pentru a avea voie să se căsătorească. De exemplu, cetățenii tunisieni își pot întemeia o familie la 18 ani, dar vârsta medie a mireselor este de 25 de ani și a mirii de 30 de ani. Cu toate acestea, căsătoria timpurie este încă populară în unele țări în curs de dezvoltare. De exemplu, în Arabia Saudită și Yemen, majoritatea fetelor se căsătoresc înainte de vârsta de 18 ani.

Ceremonii de nuntă

Tradițiile de nuntă pot diferi de la țară la țară, dar mirii arabi își sărbătoresc nunta separat unul de celălalt.

• „Nunta mirelui” poate fi celebrată într-o zi diferită de „nunta miresei”. De regulă, sărbătoarea este foarte modestă: oaspeților li se oferă ceai, cafea, cina, iar comunicarea lor nu durează mai mult de 4 ore. Nunta miresei este sărbătorită la o scară mult mai mare: într-o primărie mare cu ospătari și artiști.

• „Nunta femeilor” este un motiv pentru a scoate în evidență diamante, pantofi de designer și rochii de seară, pentru că de obicei toată această frumusețe este ascunsă sub hijab-uri (sau abayas). De aceea doar femeile pot participa la o astfel de nuntă. Bărbaților le este strict interzisă intrarea. Numai femeile servesc la nunți și nu vorbim doar despre chelnerițe, ci și despre cântăreți, fotografi și DJ. Dacă un cântăreț celebru este invitat la o nuntă de femei, acesta nu va putea să vadă nici mireasa, nici invitații ei, deoarece va cânta în spatele unui paravan sau într-o cameră adiacentă cu o transmisie în direct în sala principală.
• Ei avertizează în prealabil cu privire la vizita soțului la nuntă, astfel încât toți invitații să aibă timp să se acopere cu abayas. Dacă soțul vine la nuntă cu frații sau tatăl său, atunci mireasa ar trebui să poarte și o abaya albă, deoarece nici rudele soțului nu ar trebui să-i vadă frumusețea.

• În cultura arabă, cadourile legate de alcool, inclusiv vinul și șampania, sunt interzise. Oaspeții oferă de obicei diverse articole lucrate manual care pot fi folosite în interiorul viitoarei cămin a cuplului. De asemenea, un bărbat nu poate primi cadou bijuterii din aur și mătase.

Poligamie

• Majoritatea căsătoriilor din țările arabe moderne sunt monogame, deoarece nu orice bărbat își poate permite să aibă mai multe soții. Religia permite bărbaților să se căsătorească de patru ori, dar ei trebuie să ofere fiecărei soții un cămin și să le ofere aceeași cantitate de cadouri, bijuterii și, bineînțeles, atenția lor. A avea mai multe soții este un privilegiu al șeicilor și al oamenilor foarte bogați.

• Cel mai important lucru rămâne prima căsătorie. Indiferent de câte soții are un bărbat, prima soție este considerată „cea mai mare”.
• Dacă un bărbat își găsește o nouă soție, ceilalți trebuie să o accepte și să se supună voinței soțului lor fără să-și arate nemulțumirea. Cel mai adesea, soțiile nu locuiesc în aceeași casă și, prin urmare, sunt extrem de rare.

Divorț

• Conform tradiției antice, un bărbat care vrea să divorțeze de soția sa trebuie să repete de trei ori expresia „Divorțează de tine”. După aceasta, soția trebuie să stea în casa lui o anumită perioadă de timp pentru a se asigura că nu este însărcinată. În timpul acestei așteptări, soțul se poate răzgândi și își poate recupera soția spunând pur și simplu: „Te iau înapoi”. Această procedură de „întoarcere” poate fi repetată doar de trei ori. După al treilea divorț, îi este interzis să se căsătorească din nou cu această femeie.

• De asemenea, o femeie poate cere divorțul dacă soțul ei nu îi asigură bine. Astfel de cazuri sunt analizate cu atenție în instanțe, iar soțiile primesc adesea un divorț. Bărbații arabi sunt obișnuiți să-și exprime dragostea cu aur și bijuterii, nu cu flori. De exemplu, un soț ar trebui să meargă la restaurante cu soția sa și să-i cumpere cadouri și haine scumpe. Dacă are mai multe soții, atunci cantitatea de cadouri și atenția ar trebui să fie egală.
• În toate celelalte cazuri, va fi foarte dificil pentru o femeie să obțină un divorț, deoarece instanțele sunt adesea părtinitoare și favorizează soțul.

Drepturile femeilor

În ciuda stereotipurilor, bărbații arabi au mult respect pentru femei. Se crede că nu ar trebui să aibă nevoie de nimic.

De fapt, femeile arabe au fost printre primele care au câștigat dreptul de a se căsători din proprie voință, de a solicita divorțul și de a deține proprietăți. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al VII-lea, când femeile din alte țări nu puteau decât să viseze la astfel de oportunități. Conform legii islamice, căsătoria dintre un bărbat și o femeie era un contract care era valabil numai atunci când ambii parteneri și-au demonstrat consimțământul. În plus, în această perioadă, femeile au câștigat dreptul de a deține proprietăți și de a folosi bunurile pe care le aduceau în familie ca zestre sau câștigate.

O dată pe săptămână, toate plajele, parcurile acvatice și saloanele de înfrumusețare din Emiratele Arabe Unite sunt deschise doar femeilor. Un bărbat pur și simplu nu ar avea voie să intre în niciunul dintre aceste locuri. Cu toate acestea, o soție musulmană trebuie să obțină permisiunea soțului ei pentru orice. Dacă vrea să meargă undeva, trebuie mai întâi să-i spună soțului ei despre asta și să-i obțină permisiunea.

Pânză

O femeie este obligată să poarte haine largi în public, sub care poate purta orice: fuste mini, blugi și pantaloni scurți. Multe fete la modă invidiază ținutele frumuseților arabe. Dar când pleacă de acasă, femeile trebuie să-și acopere complet corpul cu haine largi și să-și ascundă fețele. Acest lucru se datorează faptului că frumusețea ei este doar pentru soțul ei și alți bărbați nu ar trebui să o vadă. Excepții sunt sărbătorile și nunțile „femeilor”, la care bărbaților le este interzisă participarea. Aici femeile își pot etala hainele și bijuteriile de designer. Obiceiul de a acoperi fața nu este respectat de toată lumea, dar femeilor li se cere să-și acopere capul în majoritatea țărilor arabe.

Modul de viață al femeilor arabe a trezit întotdeauna un mare interes în rândul europenilor, deoarece, într-adevăr, totul este neobișnuit și ciudat. Ideile occidentalilor despre aceasta constau adesea în prejudecăți și presupuneri. Unii oameni văd o femeie arabă ca pe o prințesă de basm, care se bucură de lux, în timp ce alții o văd ca pe o sclavă cu voință slabă, închisă acasă și îmbrăcată cu forța într-o burqa. Cu toate acestea, ambele idei romantice au puțin de-a face cu realitatea.

Femeie în Islam

Islamul determină în mare măsură modul de viață al unei femei. În fața lui Dumnezeu, ea este egală cu un bărbat. O femeie, la fel ca sexul puternic, este obligată să respecte Ramadanul, să facă rugăciuni zilnice și să facă donații. Cu toate acestea, rolul ei social este deosebit.

Scopul unei femei în țările arabe este căsătoria, maternitatea și creșterea copiilor. Îi este încredințată misiunea de păzitoare a păcii și religiozității căminului. O femeie în Islam este o soție dreaptă, respectuoasă și respectuoasă față de soțul ei, căruia i se ordonă să-și asume întreaga responsabilitate pentru ea și să o îngrijească financiar. O femeie ar trebui să-i asculte, să fie supusă și modestă. Mama ei o pregătește încă din copilărie pentru rolul de gospodină și de soție.

Viața unei femei arabe, însă, nu se limitează doar la treburile casnice și casnice. Ea are dreptul de a studia și de a lucra dacă acest lucru nu interferează cu fericirea familiei.

Cum se îmbracă o femeie arabă?

Femeile din țările arabe sunt modeste și caste. Când iese din casă, ea își poate lăsa doar fața și mâinile expuse. În acest caz, halatul nu trebuie să fie transparent, să se potrivească strâns pe piept, șolduri și talie sau să mirosească parfum.

Îmbrăcămintea arabă pentru femei are un aspect specific. Există mai multe articole de bază din garderoba concepute pentru a proteja o fată de privirile indiscrete:

• burqa - un halat cu mâneci lungi false și o plasă care acoperă ochii (chachvan);
• voal - un voal ușor care ascunde complet figura unei femei cu o parte a capului din țesătură de muselină;
• abaya - rochie lunga cu maneci;
• hijab - o coafură care lasă fața descoperită;
• niqab-ul este o coafură cu o fantă îngustă pentru ochi.

Este de remarcat faptul că hijabul se referă și la orice îmbrăcăminte care acoperă corpul din cap până în picioare, purtată în mod tradițional de femeile arabe pe stradă. O fotografie a acestui halat este prezentată mai jos.

Cod vestimentar în țările arabe

Aspectul ei depinde de țara în care trăiește o femeie și de moravurile care predomină acolo. Cel mai strict cod vestimentar este în Emiratele Arabe Unite și Arabia Saudită. În aceste țări, fetele și femeile se deplasează pe străzi în abaya negre. Acest articol de garderobă este de obicei decorat cu margele, broderii sau strasuri. Prin decorarea abayei, puteți determina cu ușurință nivelul de bogăție din familia ei. Adesea, în aceste țări, fetele nu poartă hijab, ci niqab. Uneori poți vedea femei arabe purtând o burqa, deși acest articol de îmbrăcăminte a devenit din ce în ce mai puțin comun de-a lungul anilor.

Moravurile mai libere domnesc în Iran. Fetele tinere preferă blugii, hainele de ploaie și baticul. În special doamnele religioase, indiferent de ce, poartă voal.

În state liberale precum Tunisia, Kuweit sau Iordania, multe femei nu se acoperă deloc. Arată ca europenii tipici. Cu toate acestea, acest fenomen poate fi întâlnit doar în orașele mari. În provincii, femeile poartă hijab-ul tradițional pentru a-și ascunde frumusețea de privirile indiscrete.

Femei arabe frumoase: stereotipuri despre aspect

Occidentalii au multe stereotipuri despre cum arată femeile arabe. În mintea lor, ei sunt neapărat creț, cu ochi negri, plinuți și au pielea de ciocolată. Cu toate acestea, aspectul acestor femei nu se potrivește complet cu șablonul descris mai sus, deoarece sângele african, european și asiatic curge în vene.

Ochii mari în formă de migdale ai femeii arabe pot fi fie albaștri strălucitori, fie negri. Sunt în mare parte maro sau verzui. Părul lor este maro închis, ciocolatic, negru și nu numai creț, ci și drept și ondulat. Arabele preferă rar tunsori scurte. La urma urmei, cele lungi par mult mai feminine.

Culoarea pielii frumuseților orientale variază de la alb lapte la ciocolată. Fața femeilor arabe este de obicei ovală, dar în Egipt și Sudan poate fi și alungită. Sunt bine construite, iar dacă au tendința de a fi supraponderali, este doar puțin.

Frumusețea nu este pentru toată lumea

Doar rudele, soții, copiii sau prietenele știu cum arată femeile arabe fără burqa sau alte haine de stradă. Robele negre, largi, ascund adesea cele mai comune vestimentații europene: blugi, pantaloni scurți, fuste mini sau rochii. Femeilor arabe le place să se îmbrace la modă și elegant. Asemenea femeilor occidentale, le place să-și etaleze ultimele haine noi, dar numai pentru a apropia oamenii.

Acasă, o femeie arabă nu este diferită de o femeie europeană. Cu toate acestea, dacă oaspeții bărbați vin la soțul ei, ea este obligată să se acopere. Nici cei mai apropiați prieteni ai soțului ei nu ar trebui să vadă cum arată o femeie arabă, iar ea, spre deosebire de speculațiile și prejudecățile occidentalilor, nu se simte deloc inferioară. Dimpotrivă, femeia este confortabilă și confortabilă, pentru că a fost învățată să fie modestă încă din copilărie. Abayas-urile, hijaburile, niqaburile care ascund ținute la modă nu sunt cătușe, ci acele articole vestimentare pe care femeile arabe le poartă cu mândrie. O fotografie a unei frumuseți orientale într-una dintre ele este prezentată mai jos.

Femeile arabe: educație și carieră

Cumpărăturile și treburile casnice nu sunt sensul existenței femeilor arabe. Ei se angajează în auto-dezvoltare, studiu și muncă.

În țările progresiste precum Emiratele Arabe Unite, femeile primesc o educație bună. După școală, mulți intră în universități create special pentru ei, iar apoi își primesc un loc de muncă. Mai mult, femeile sunt angajate în tipul de activitate care le place cu adevărat. Lucrează în educație, în poliție, ocupă funcții importante în departamentele guvernamentale, iar unii au propriile lor afaceri.

O altă țară în care femeile arabe se pot realiza este Algeria. Acolo, mulți reprezentanți ai sexului frumos se regăsesc în drept, știință și, de asemenea, în sectorul sănătății. Există mai multe femei care lucrează ca judecători și avocați în Algeria decât bărbați.

Probleme de realizare de sine

Cu toate acestea, nu orice țară arabă poate oferi condiții atât de atractive pentru formare și dezvoltare profesională.

Sudanul lasă încă de dorit. În școli doar elementele de bază ale scrisului, cititului și aritmeticii. Doar o zecime din populația feminină primește studii medii.

Guvernul nu aprobă autorealizarea femeilor arabe în sfera muncii. Principala lor modalitate de a câștiga bani în Sudan este agricultura. Muncitorii de acolo sunt puternic oprimați, nepermițându-le să folosească tehnologia modernă și plătind salarii slabe.

Cu toate acestea, indiferent în ce țară trăiește o femeie, ea cheltuiește banii pe care îi primește exclusiv pentru ea însăși, deoarece, conform canoanelor islamului, grija materială pentru familie stă în întregime pe umerii soțului.

Când se căsătoresc femeile arabe?

O femeie arabă se căsătorește în medie între 23 și 27 de ani, adesea după ce a absolvit facultatea. Cu toate acestea, situațiile de viață sunt diferite. În multe privințe, soarta unei femei depinde de părerile familiei ei și de morala din țara în care trăiește.

Astfel, în Arabia Saudită nu există o vârstă minimă clar definită pentru căsătorie. Acolo, părinții se pot căsători cu o fetiță de zece ani, dar căsătoria va fi considerată formală. Aceasta înseamnă că va locui în casa tatălui ei până la pubertate și apoi se va muta cu soțul ei. În Arabia Saudită, căsătoria formală este rar practicată.

Și în Yemen această problemă este destul de acută. Țara are un procent destul de mare de căsătorii timpurii. Ele sunt adesea concluzionate dacă sunt benefice financiar pentru părinții tinerei mirese.

Căsătoria timpurie (înainte de 18 ani), însă, nu este o tendință modernă, iar în majoritatea statelor arabe progresiste este considerată un fenomen excepțional. Acolo, părinții sunt ghidați de dorințele fiicei lor, și nu de propriile beneficii.

Căsătoria în țările arabe

Căutarea unui viitor soț cade pe umerii tatălui familiei. Dacă unei femei nu îi place candidatul la soț, atunci Islamul îi dă dreptul de a refuza căsătoria. Dacă îi este sau nu potrivit, fata decide în timpul mai multor întâlniri, care au loc neapărat în prezența rudelor.

Dacă o femeie și un bărbat sunt de acord să devină soți, ei încheie un contract de căsătorie (nikah). Una dintre secțiunile sale indică mărimea zestrei. Ca mahr, așa cum îl numesc musulmanii, un bărbat dă unei femei bani sau bijuterii. Ea primește o parte din zestre în momentul căsătoriei, restul - în cazul morții sau al divorțului soțului ei, pe care el însuși a inițiat-o.

Contractul este semnat nu de mireasă, ci de reprezentanții ei. Așa se încheie formal căsătoria. După Nikah, nunta ar trebui să aibă loc. Mai mult, evenimentul solemn poate avea loc a doua zi sau un an mai târziu și abia după el tinerii încep să trăiască împreună.

Viața de căsătorie

În căsătorie, o femeie arabă este blândă și complice. Ea nu-și contrazice soțul și nu intră în discuții cu el, dar participă activ la discuția unor probleme importante. Toate deciziile responsabile sunt luate de bărbat, pentru că el este capul familiei, iar preocuparea femeii este creșterea copiilor și confortul în casă.

Acolo are mereu curățenie și ordine, soția ei o așteaptă o cină caldă și ea însăși arată bine îngrijită și ordonată. O femeie încearcă să aibă grijă de ea însăși: vizitează saloane de înfrumusețare și săli de sport, cumpără haine frumoase. În schimb, soțul este obligat să-i arate semne de atenție, să-i facă complimente și cadouri. Îi dă în mod regulat soției sale bani pentru cumpărături, dar femeia arabă merge rar la cumpărături. Să cara genți grele nu este treaba unei femei. Toate treburile casnice, care este greu de făcut pentru o fată, cad pe umerii soțului ei.

O femeie arabă iese afară fără însoțirea soțului ei doar cu permisiunea acestuia. Cu toate acestea, această regulă nu ar trebui considerată o încălcare a drepturilor femeilor. Nu este întotdeauna sigur să mergi singur pe străzile arabe, așa că soțul consideră că este de datoria lui să-și protejeze soția.

Când o femeie arabă nu este protejată?

O femeie arabă nu aruncă o privire către alți bărbați. Un astfel de comportament o poate face de rușine. Mai mult decât atât, o femeie nu își va înșela niciodată soțul, altfel va deveni păcătoasă și va fi pedepsită pentru adulter. Femeile din Emiratele Arabe Unite, de exemplu, pot ajunge la închisoare pentru adulter, iar în Arabia Saudită pot deveni victime ale lapidarii. În Iordania, în ciuda moralei liberale, sunt practicate așa-numitele crime de onoare. Instanțele Sharia tratează bărbații care le comit cu blândețe. Crima în sine este considerată „chestiune privată”.

În țările arabe, ca nicăieri altundeva, problema violenței sexuale împotriva femeilor este acută. O femeie arabă care este agresată sexual de un bărbat, de obicei, nu raportează incidentul forțelor de ordine. La urma urmei, ar putea fi condamnată pentru adulter.

Fizice și psihologice sunt deosebit de comune în Irak. În plus, un bărbat poate scăpa cu ușurință de un comportament nedemn. Doar unele țări, în special Arabia Saudită, prevăd pedepse penale pentru bătaia unei femei.

Este poligamia o problemă?

Locuitorii Europei sunt îngroziți nu numai de problema violenței, ci și de poligamia, care este permisă oficial în toate țările arabe. Cum poate o femeie să tolereze un asemenea haos?

În realitate, această problemă practic nu există. Pentru a te căsători cu o altă fată, trebuie să obții consimțământul actualei soții. Nu orice femeie arabă, chiar ținând cont de creșterea ei, va fi de acord cu această stare de lucruri.

În principiu, bărbații profită rar de privilegiul lor de a avea mai multe soții. Este prea scump. La urma urmei, condițiile de viață pentru toate soțiile ar trebui să fie aceleași. Dacă această regulă nu este respectată, atunci soția, pe care soțul ei o încalcă financiar, poate cere divorțul, iar procesul se va încheia cu victoria ei.

Drepturile unei femei arabe în timpul divorțului

Femeile arabe sunt protejate financiar de toate adversitățile care le pot apărea. Ea poate pierde totul doar în cazul unui divorț, ceea ce îndrăznește să facă din proprie voință și fără un motiv întemeiat.

O femeie se poate despărți de soțul ei fără să-și piardă mahr-ul numai dacă acesta nu o asigură financiar adecvat, a dispărut, este în închisoare, este bolnav mintal sau nu are copii. Motivul pentru care o femeie europeană ar putea divorța de soțul ei, de exemplu, din cauza lipsei de dragoste, este considerat lipsit de respect pentru o femeie musulmană. În acest caz, femeia este lipsită de orice compensație, iar copiii ei, la împlinirea unei anumite vârste, sunt transferați pentru a fi crescuți de fostul soț.

Poate că tocmai aceste reguli au făcut din divorț un eveniment extrem de rar în lume.La urma urmei, de fapt, este dezavantajos pentru ambii soți. Dar dacă se întâmplă, atunci femeia se poate recăsători. Islamul i-a dat acest drept.

In cele din urma

Viața femeilor arabe este atât de complexă și ambiguă. Are legi și reguli speciale care poate nu sunt întotdeauna corecte, dar au dreptul să existe. În orice caz, femeile arabe înseși le iau de la sine înțeles.

Timp de exact o lună, autoarea noastră Olga Zhilina și-a asumat rolul unei soții orientale supuse. Totul de dragul soțului meu. Și pentru a vedea dacă se va transforma în erou al unui adevărat basm oriental (sau al altora).

Viața femeilor din Orient

Practică: Dacă ar fi vorba doar de sex, aș fi bucuros să încerc. Dar nu, mi se cere altceva! Dimineața, preparați cafeaua și aduceți-o cu chifle proaspete „Sultanului” meu în pat. Și nu contează că vreau să dorm, am legănat copilul toată noaptea sau am scris un articol! Sau aveam o rutină - azi îți masez picioarele, mâine mă freci pe spate. Dar experimentul nu implică egalitate și trebuie să muncesc din greu ca maseuza timp de o lună.

Teorie: TREBUIE SĂ FACEȚI TOATE MUNCILE GOSPODĂRII VOI

Practică: Ne-am împărțit responsabilitățile casnice între noi. Și nu îmi puteam imagina cum aș putea trăi altfel. Dar insidiosa Ainash a acordat o atenție deosebită acestui punct: „Nu vă așteptați ca un om care spală podele și coace plăcinte să încarce o Gazelle cu ciment și să înjure instalatorii.” În prima seară, Valya a rămas nedumerit de ce, după cina pe care o pregătisem, nu i-am lăsat să spele vasele. Soțul meu a căpătat foarte repede obiceiul de a sforăi în fața televizorului după o masă copioasă.

Teorie: TREBUIE SĂ AI GRIJĂ DE COPILUL TĂU

Practică: Potrivit tradiției unor țări, mamele își îngrijesc fiii până la vârsta de trei ani, iar după această vârstă băieții sunt crescuți de tatăl lor. Tigerul nostru – așa numim fiul nostru – nu are încă 10 luni și este la dispoziția mea completă. Cu toate acestea, lui Valya îi place să se târască și să alerge cu copilul, să-l răsucească și să-l arunce în tavan și îi place să facă baie împreună înainte de culcare. Ar fi crud să-i privăm de aceste bucurii. Scuze, Cosmo!

Teorie: O SOȚIE TREBUIE SĂ FIE O PĂCERE PENTRU OCHII SOȚULUI

Practică: A arăta bine în orice moment al zilei este normal pentru mine. Dar poate că merită să adăugați un pic de seductiv imaginii? Am luat de la mezanin pantaloni de mătase, un top cu paiete și o curea cu clopoței, pe care i-am cumpărat în Egipt în urmă cu cinci ani. „Deci au fost de folos!” - s-a bucurat economia mea în timp ce am dus tava de mic dejun în patul iubitei mele, tintinând melodios. „De ce ești îmbrăcat așa?” - soțul a fost surprins și s-a gândit clar: „Nu face nimic bun”. Frumusețe în arabă: 10 secrete ale femeilor orientale.

Teorie: UN SOȚ ESTE O FIINȚĂ APROAPE DIVINĂ

Practică: A pune un bărbat pe un piedestal și a-l lăuda constant, mi se pare că această misiune a femeilor răsăritene este imposibilă. Îi percepem pe soții ca parteneri, prieteni, iubiți, dar o zeitate? Nici măcar eu, care acum depind financiar de soțul meu, nu puteam cultiva în mine însămi venerația sacră. Și totuși el este deștept, frumos și amabil - de aceea m-am îndrăgostit de el. Experimentul meu este un motiv să-mi reamintesc mie și lui acest lucru! Toată luna îmi curgeau buzele de miere. Ar fi trebuit să-i vezi surpriza când, eliberat după o luptă de 6 ore cu monștri virtuali, s-a întins, iar eu, care de obicei nu îmi ascundeam antipatia pentru jocurile lui pe calculator, i-am șoptit la ureche: „Dragă, ești un erou. !” Apropo de monștri...

Teorie: NU Îți POȚI LIMITA SOȚUL ÎN ACTIVITĂȚILE TA PREFERATE

Practică: De câte ori mi-am dorit să-mi scot persoana iubită de pe monitor, să închid accesul la Internet și să șterg toate jocurile de pe hard disk, inclusiv Klondike! Dar, în același timp, era curios cât va rezista Valya însuși, uluit de libertatea care căzuse asupra lui. După două săptămâni de viață virtuală activă, miracolul s-a întâmplat. „Ar trebui să mergem să vedem apartamentul mâine?” – a sugerat soțul.

Teorie: A-I DA SFATURI ESTE INACCEPTAT. CRITICI EXCLUSE

Practică: A doua zi dimineață, pe la ora 14, soțul meu s-a pregătit și a pornit. O oră mai târziu suna: „Nu mai sunt muncitori în casă!” Nu sunt surprins. În urmă cu șase luni, specialiștii care făceau renovări în apartamentele învecinate ne-au oferit serviciile, dar Valentin a spus că pentru banii ăștia va învăța singur trucurile vopsirii și tencuielii. El nu a început pregătirea, iar muncitorii au plecat pentru noi proiecte. A apărut un nou plan: „Voi face totul singur! Sanya va ajuta.” Sanya este o colegă de clasă, un alcoolic și un parazit care se încăpățânează să-l rătăcească pe Valentin. Ultima dată au sărbătorit nașterea puiului de tigru atât de violent încât au fost zăriti cu o sticlă de whisky lângă stația de metrou Vykhino și plasați într-un hambar de maimuțe. Este înfricoșător să-i lași nesupravegheați! Eu spun: „Am înțeles, trebuie să te întâlnești. Vino la noi, voi găti miel în sos de rodie și voi cumpăra vin roșu!” După cum se cuvine unei femei orientale, le servesc la masă cu un zâmbet și nu mă amestec în conversațiile bărbaților. Nici un cuvânt în conversația despre reparații...

Secretele femeilor estice: rezultatele experimentului

Timp de 31 de nopti si zile eu, ca si Scheherazada, i-am facut placere sotului meu, urmand regulile de mai sus. Într-o zi, proiectul a fost în pragul eșecului - Tiger Cub s-a îmbolnăvit și, după o noapte nedorită cu un copil care plângea, nu mai aveam putere să mă spăl, să spăl, să gătesc și, în același timp, să mulțumesc ochii soțului meu. cu aspectul meu înflorit. Din fericire, soțul meu nu este un padishah fără inimă și nu mi-a tăiat capul, ci a gătit o supă complet comestibilă și, de asemenea, l-a înveselit pe Tigru rece și a fugit să ia cumpărături. Iar la clinica pentru copii ne-am pus la coadă să vedem doctorul dimineața. Așa este de grijuliu. În timpul experimentului, m-am gândit mult la familia noastră și am ajuns la concluzia că soțul meu este la fel de prost ca și eu un dictator, are la fel de multă imaturitate pe cât am eu obiceiuri de conducere. Ce poți face, amândoi suntem produse ale civilizației noastre! Și viața femeilor estice nu mi se potrivește.

Am observat…

BINELE: Timp de o lună, nu ne-am certat niciodată datorită faptului că mi-am controlat emoțiile și cuvintele (trebuie să recunosc: toate certurile sunt inițiate de mine)! Valentin s-a odihnit cum a vrut și, mulțumit, liniștit și rotunjit, a plecat la ceas. Chiar a doua zi am găsit o echipă de muncitori pe internet, am comandat materiale de construcție prin telefon și am început reparațiile.