Perversiuni sexuale. Dicţionar istoric

Relații sexuale între un bărbat și un bărbat.

Vedeți valoarea Sodomieîn alte dicționare

Sodomie mier.— 1. Relații sexuale între un bărbat și un bărbat; homosexualitatea masculină.
Dicţionar explicativ de Efremova

Sodomie- sodomie, plural nu, cf. (carte). La fel ca pederastia.
Dicționarul explicativ al lui Ushakov

Sodomie— , CURAJ, -a; mier Un tip de abatere sexuală care se manifestă prin satisfacerea pasiunii senzuale a unui bărbat față de alt bărbat.
Dicționarul explicativ al lui Kuznetsov

Sodomie— - actul sexual între un bărbat și un bărbat. Până în 1993, în dreptul penal rus, M. a fost pedepsit penal, indiferent de consimțământul partenerilor adulți la actul sexual.........
Dicționar economic

Sodomie— - satisfacerea nefirească a nevoilor sexuale ale unui bărbat cu un bărbat sub formă de contact anal. Conform Codului Penal al RSFSR era pedepsită penal. În 1993, voluntar M.........
Dicționar juridic

Sodomie- la fel ca pederastia.
Dictionar sexologic

Sodomie- (sinonim cu pederastia), un tip de homosexualitate masculină în care actul sexual se realizează prin rect. Se determină aceleași acțiuni cu băieții........
Enciclopedie sexologică

1. Atitudinea atât a Vechiului, cât și a Noului Testament față de acest fenomen este foarte clară: este un păcat și un păcat de moarte. În limbajul biblic, aceasta înseamnă că cel care o comite este izgonit din mijlocul poporului lui Dumnezeu.

2. Vechiul Testament vorbește destul de puternic despre acest lucru, numind astfel de acțiuni „o urâciune”. În limbajul modern, acest cuvânt (și expresia sa biblică echivalentă „o urâciune pentru Domnul”) a devenit pur și simplu o insultă; dar în limbajul Bibliei aceasta este întotdeauna o formulă clară și precisă, care desemnează (dar nu descrie!) cazuri când vor să-L slujească pe Dumnezeu prin păcat.

3. Cu alte cuvinte, aceasta este o manifestare nu a slujirii lui Dumnezeu, ci a slujirii altora, indiferent cum se numește. Este imposibil să-L slujim pe Dumnezeu prin păcat – Biblia spune acest lucru fără ezitare.

4. Trebuie să ținem cont de limbajul special al Vechiului Testament, în special de cărțile Legii, când poveștile individuale reprezintă un fel de predică vizuală la una sau alta dintre Poruncile lui Moise.

5. Nu există nicio îndoială că întreaga poveste a distrugerii cetăților Sodoma și Gomora (Geneza, capitolul 19) este o predicare clară a poruncii Legii „să nu te culci cu un bărbat ca cu o femeie: aceasta este o urâciune” (Lev. 18.22).

6. Același capitol din cartea Leviticului oferă o justificare detaliată pentru o astfel de interdicție și chiar un avertisment despre ceea ce se va întâmpla dacă aceasta este încălcată.

7. Sunt păcate pe care pământul nu le poate suporta: îi lepădă pe cei ce le comit. Păcatul sodomiei însuși primește un alt nume din această poveste - păcatul sodomiei.

8. Lecția și edificarea care sunt date poporului lui Dumnezeu în Gen. 19, este că, împreună cu păcătoșii, pier și cei care nu erau în legătură directă cu acest păcat - de exemplu, copiii mici. Aceasta înseamnă că dacă poporul lui Dumnezeu (= Biserica) nu-și taie mădularele putrede, totul este sortit distrugerii.

9. Despre același lucru scrie și apostolul Pavel, dar într-un limbaj ușor diferit. El spune că astfel de oameni „nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu”, adică. ei nu sunt membri ai Bisericii.

10. Este foarte probabil ca în acele vremuri să fi existat „învățători” printre primii creștini care au predicat permisiunea unor astfel de acte, argumentând că Legea fusese deja trecută, depășită. Îndemnul viguros al apostolului din 1 Corinteni, „Nu vă lăsați înșelați”, vorbește în favoarea acestei presupuneri.

11. Acest lucru este confirmat și în textul din 1 Timotei, când Pavel scrie sarcastic despre profesorii care predau Legea fără să înțeleagă semnificația și puterea ei.

12. Vorbind membrilor bisericii din Corint, Pavel notează că „așa ați fost unii dintre voi”. Aceasta înseamnă că pentru cei care s-au pocăit de acest păcat și l-au părăsit, Biserica nu este aglomerată. Dar este imposibil să ne imaginăm că o persoană poate continua să păcătuiască păcatul Sodomei și să rămână în Biserică.

16. De asemenea, în clasele cu copii și tineri este necesar să se acorde mai multă atenție studiului Decalogului, poruncilor fundamentale.

17. Există o graniță, trecere pe care o persoană se găsește în afara bisericii. Încă mai avem ocazia prin pocăință să ne reînnoim viața bisericească. Dar pentru aceasta este necesar să lăsăm în urmă tot ceea ce contrazice Viața însăși.

Vechiul Testament:

Leviticul 18:22

22 Nu te culca cu un bărbat ca cu o femeie: este o urâciune.

Și să fii pângărit prin ea; și o femeie nu trebuie să stea în fața vitelor pentru a face sex cu ele: acest lucru este dezgustător.]

24 Nu vă spurcați cu nimic din aceste lucruri, căci cu toate acestea s-au spurcat neamurile din care le alung înaintea voastră;

25 Și țara s-a spurcat și m-am uitat la nelegiuirea ei și țara a izgonit pe locuitorii ei.

26 Dar să păziți legile și poruncile Mele și să nu faceți toate aceste urâciuni, nici băștinașul, nici străinul care locuiește printre voi,

27 Căci toate aceste urâciuni au fost săvârșite de poporul țării care este înaintea ta și țara s-a spurcat;

28 Pentru ca pământul să nu te doboare când vei începe să-l spurci, așa cum a răsturnat neamurile care au fost înaintea ta;

29 Căci dacă cineva face toate aceste urâciuni, sufletele celor ce le fac vor fi nimicite din poporul lor.

30 De aceea, păzește poruncile Mele, ca să nu umbli în obiceiurile urâte în care au umblat oamenii înaintea ta și să nu te întina de ele. Eu sunt Domnul Dumnezeul tău. (Levitic 18)

Noul Testament:

1 Corinteni, cap. 6:

9 Sau nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă înșelați: nici desfrânați, nici idolatri, nici adulteri, nici răi, nici homosexuali,

10 Nici hoții, nici lăcomii, nici bețivii, nici jignitorii, nici răpitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.

11 Și așa ați fost unii dintre voi; dar ați fost spălați, dar ați fost sfințiți, dar ați fost neprihăniți în numele Domnului nostru Isus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru.

1 Epistola către Timotei, cap. 1:

3 Când am plecat în Macedonia, v-am rugat să rămâneți în Efes și să-i avertizez pe unii să nu învețe altfel.

4 Și nu s-a lăsat în fabule și nesfârșite genealogii, care produc mai multă controversă decât zidirea lui Dumnezeu prin credință.

5 Scopul îndemnului este iubirea dintr-o inimă curată și o conștiință bună și o credință neprefăcută, 6 de la care, după ce s-au îndepărtat, unii s-au rătăcit în vorbărie degeaba,

7 dorind să fie învăţători ai legii, dar neînţelegând ce spun sau ce afirmă.

8 Și știm că legea este bună dacă cineva o folosește în mod legal,

9 Știind că legea nu este făcută pentru cei drepți, ci pentru cei răi și neascultători, pentru cei nelegiuiți și păcătoși, pentru cei depravați și întinați, pentru cei care batjocoresc pe tată și pe mamă, pentru ucigași,

10 pentru desfrânați, homosexuali, prădători ai omenirii, (defăimați, bestiali), mincinoși, sperjur și pentru tot ce este contrar bunei învățături,

11 După Evanghelia glorioasă a binecuvântatului Dumnezeu, care mi-a fost încredințată.

Destul de des viața ne aruncă surprize. Vorbim despre bine și rău, despre sfințenie și viciu, înțelegem clar diferența dintre păcat și virtute. Și deodată un suflet care merge la fund, un om de orientare neconvențională, un păcătos, un copil al viciului, un homosexual, apelează la noi pentru ajutor.

Cum să-l tratezi? Întinde mâna sau împinge în grabă? Fiecare persoană gânditoare, fără îndoială, are de multă vreme propria lui opinie despre asta. Cineva condamnă categoric homosexualitatea (sodomia), cineva este tolerant cu ea, sau mai bine zis, indiferent, există susținători elocvenți și probabil că cineva nu a auzit niciodată acest cuvânt.

Sodomia, adică actul sexual între doi bărbați, este condamnat clar de toate religiile lumii și este considerat ca o manifestare rușinoasă a păcătoșeniei naturii umane. Dar ce facem atunci când descoperim că bunul prieten, coleg sau chiar șeful cuiva, prietenul copilului nostru sau medicul la care mergem cu boala noastră are tendințe similare? Să încercăm să înțelegem în detaliu această problemă controversată.

Când comunicăm cu oameni care sunt diferiți de noi, care au credințe diferite de ale noastre, ar trebui să ne amintim cuvintele înțelepte că nu poți găsi pe pământ o persoană exclusiv dreaptă care să facă numai bine și să nu păcătuiască niciodată. Detestând orice păcat, inclusiv sodomia, este fenomenul care este condamnat în societate, dar nu persoana în sine. Trebuie să tratăm un suflet pierdut la fel ca alți oameni, așa cum Dumnezeu ne iubește cu toate slăbiciunile și greșelile noastre.

Dacă o persoană are tendințe păcătoase încă de la naștere, fie că i-a impus mediul său social, el, desigur, este obligat să lupte cu dependențele sale nedemne, depășindu-se pe sine. A se abține de la a comite acte interzise este testul lui personal trimis de Dumnezeu.

De ce sodomia este considerată păcat?

Biserica Ortodoxă în credințele sale este în mod tradițional ghidată de Vechiul și Noul Testament, în care actele homosexuale sunt numite direct și fără ambiguitate o urâciune înaintea Domnului. Legislația Vechiului Testament interzice în mod clar actele homosexuale: „dacă cineva se culcă cu un bărbat ca cu o femeie, atunci amândoi au săvârșit o urâciune și trebuie să fie omorâți” (Lev. 20.13).

Care este pericolul sodomiei?

Religiile din întreaga lume văd pe bună dreptate sodomia ca pe o amenințare reală la adresa ordinii vieții stabilite de Dumnezeu. În primul rând, propaganda desfrânării generale în cercurile tineretului este periculoasă, iar acest lucru este foarte important pentru Rusia. În literatura modernă, filme și materiale video, puteți găsi adesea reflecții că persoanele cu orientare sexuală netradițională sunt la fel ca alte persoane. Printre aceștia se numără mulți oameni talentați, amabili, interesanți; obțin adesea rezultate grozave și de succes în aproape toate tipurile de activități. Mulți dintre ei sunt foarte religioși. Există un mare pericol într-o asemenea agitație.

Realitatea este că avem de-a face cu oameni cu probleme mental și genetic. Oamenii de știință au descoperit că în genomul unui homosexual, spre deosebire de o persoană sănătoasă, nu există cromozom Y, iar aceasta este recunoscută ca o boală teribilă. Pentru un homosexual, tot ceea ce este groază, durere și suferință pentru o persoană obișnuită este considerată norma de comportament și o sursă de plăcere. Nimeni nu are dreptul să-și răspândească boala în întreaga lume, dar adesea acest lucru se întâmplă prea intruziv și chiar cu forță.

Este posibil să se justifice sodomia forțată?

• Primul grup expus riscului de viol sunt tinerii prizonieri.

În timpul URSS, a fost efectuat un studiu medical și sociologic dintre condamnații care ispășesc pedepse cu închisoarea. Din cei 246 de prizonieri care au avut contacte homosexuale, aproape jumătate dintre oameni au mărturisit că au fost violați în centrul de arest preventiv, 39% în drum spre locul de detenție și 11% în lagăr. După viol, care a devenit o rușine și o traumă psihologică pe viață, pentru ei nu a mai existat cale de întoarcere.

Închisorile rusești moderne nu sunt mai puțin crude și înfricoșătoare. Violența sexuală între deținuți este considerată un loc obișnuit, moștenit din tradițiile criminale care au existat de secole.

• Este de neconceput, dar subcultura criminală și-a răspândit morala distructivă asupra armatei.

Potrivit cercetării Centrului de Geopolitică și Conflictologie al Federației Ruse, fiecare al zecelea militar rus a fost supus hărțuirii sexuale în timpul serviciului în forțele armate. Unii dintre ei, incapabili să reziste agresiunii, s-au sinucis. Psihologii spun că oamenii care au suferit astfel de torturi devin ulterior sadici sofisticați.

Ce prevede Codul Penal al Federației Ruse pentru sodomie?

Anterior, din 1934 până în 1993 în RSFSR, însuși faptul sodomiei era pedepsit penal. Articolul 121 din Codul penal al RSFSR, adoptat în 1960, prevedea pedeapsa sodomiei sub formă de închisoare de până la cinci ani. Pentru o infracțiune comisă cu folosirea violenței, fapte cu caracter amenințător, ori în legătură cu un minor, ori profitând de poziția dependentă a victimei, a fost pedepsit cu închisoare de până la opt ani.

Comunitatea Europeană a avut o influență semnificativă asupra încetării articolului 121 pentru sodomie din Codul penal al Federației Ruse. În 1982, Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg a decis că urmărirea penală a relațiilor între persoane de același sex este o invazie nerezonabilă a vieții private a unei persoane și o încălcare a articolului opt din Convenția europeană pentru apărarea libertăților și drepturilor fundamentale.

Astfel, în mai 1993, articolul 121 privind sodomia din Codul penal al Federației Ruse și-a pierdut puterea; homosexualitatea voluntară în Rusia nu mai este considerată un act penal. Dar Biserica Ortodoxă nu și-a schimbat atitudinea față de acest fenomen. În orice moment, sodomia a fost disprețuită în Rus.

Wikipedia oferă o listă interesantă a persoanelor celebre care au executat pedepse în temeiul articolului 121 din Codul penal. Printre aceștia puteți vedea un remarcabil regizor de film, pianist și profesor de muzică, profesor, artist al poporului, expert în teatru, coregraf, om de știință, istoric.

Ce tragic că o boală îngrozitoare nu a cruțat oameni atât de talentațiși oameni celebri. Probabil forța lor nu a fost suficient de puternică pentru a rezista dependenței distructive. Cu siguranță realizările lor au avut mai multă greutate decât viciile lor, dar Dumnezeu și Legea și-au exprimat clar atitudinea față de ei.

Termenul „sodomie” în limba rusă modernă este folosit în două sensuri: ca desemnare a contactului homosexual între bărbați (de obicei într-un context religios) sau ca termen pur legal care înseamnă o anumită infracțiune. Să încercăm să ne dăm seama ce semnificație are acest cuvânt și ce sens juridic are.

„Păcatul Sodomei”

Gândindu-te la întrebarea „Sodomia - ce este?”, începi inevitabil să-ți amintești Biblia. Și într-adevăr: acest cuvânt a venit în limba rusă din slavona bisericească și mai ales din legea religioasă. În ea, acest termen însemna inițial exclusiv sexul anal între doi bărbați.

Un sinonim pentru termenul „sodomie” în dreptul bisericii este, de asemenea, numele de mai târziu „sodomie”, împrumutat din limbile europene. Acest termen este asociat cu legenda biblică despre orașul Sodoma, ai cărui locuitori au devenit faimoși pentru un comportament atât de pervertit, încât au început chiar să-i deranjeze pe îngerii care au venit în oraș la singurul neprihănit Lot. De remarcat că în sensul juridic ecleziastic, sodomia nu este doar sodomie, ci și toate celelalte practici sexuale considerate vicioase din punctul de vedere al Bisericii (masturbare, sex oral, chiar relații extraconjugale).

Pedeapsa pentru sodomie în Rusia veche

Inițial, în Rus homosexualii erau tratați destul de îngăduitor. Nu exista nicio pedeapsă penală pentru aceasta în conformitate cu legea seculară, iar pedepsele bisericești erau limitate la penitență pe o perioadă de la unu până la șapte ani - adică practic la fel ca și pentru curvia între un bărbat și o femeie.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului situația s-a schimbat. Sub influența Europei de Vest, în legea rusă au apărut articole pentru sodomie, prevăzând pedepse severe. Cel mai groaznic lucru pentru homosexuali a fost, poate, regula.În primii ani sub ea, a existat o regulă conform căreia această crimă era pedepsită cu ardere (un lucru, în general, pentru tradiția juridică rusă, ca să o spunem blând). , este necaracteristic). Mai târziu, pedeapsa a fost îndulcită: contactul homosexual obișnuit era pedepsit, iar cei asociați cu violul erau pedepsiți cu exilul pe termen nedeterminat.

Ulterior, până la pedeapsă, practic nu au fost folosite. Cu toate acestea, „Codul” adoptat în 1832 (în esență primul cod penal rus) conținea din nou prevederi privind răspunderea pentru sodomie. Acum, făptașii au fost pedepsiți cu închisoare pe o perioadă de cel puțin trei luni, iar în circumstanțe speciale (violență, sex cu un minor) - până la opt ani. Această pedeapsă a fost în vigoare oficial până la Revoluția din octombrie.

Legea pre-revoluționară în sine nu a dat un răspuns direct la întrebarea despre sodomie - ce este. Cu toate acestea, în practica judiciară, această infracțiune a fost înțeleasă aproape exclusiv ca act sexual anal.

URSS tolerantă?

În primii ani sovietici, homosexualitatea nu era interzisă. Vechea lege a vremurilor Imperiului Rus nu era în vigoare, iar în noile legi penale nu exista nicio răspundere.

Mai mult, conducerea Uniunii a suprimat chiar încercările de a introduce pedepse pentru aceasta în republicile individuale. URSS din anii douăzeci, nu fără motiv, a fost considerată un model de toleranță pentru abaterile sexuale. Nu exista nici un articol pentru sodomie în URSS la acea vreme.

Întoarce-te la pedeapsă

Situația s-a schimbat la începutul anilor treizeci. În primul rând, au apărut acuzații despre sodomie, că ar fi o perversiune exclusiv burgheză, intolerabilă în statul sovietic. OGPU a început să aresteze persoane suspectate de relații neconvenționale. S-a pretins că homosexualii creează organizații secrete cu scopul de a corupe și corupe politic tinerii. Și în 1934, un articol pentru sodomie a fost introdus în Codul penal al RSFSR și puțin mai târziu - în Codul penal al altor republici ale URSS. Din acel moment, sodomia a devenit din nou o crimă în URSS.

Legislația sovietică a definit sodomia ca orice contact sexual între un bărbat și un bărbat. Pentru sex voluntar, pedeapsa era închisoarea de până la cinci ani, pentru violență sau constrângere - până la opt.

Numărul exact al persoanelor condamnate în temeiul acestui articol nu este cunoscut. Se crede că în URSS au fost pronunțate în medie aproximativ o mie de sentințe pe an, dar dacă acest lucru este adevărat este imposibil de verificat, deoarece unele dintre dosarele penale au fost pierdute, iar majoritatea absolută se află încă în arhive închise. Potrivit activiștilor pentru drepturile omului, în total, cel puțin 60 de mii de persoane și-au ispășit pedeapsa conform articolului care pedepsește sodomia.

Un fapt interesant: doar bărbații homosexuali au fost pedepsiți. Femeile lesbiene nu au fost niciodată pedepsite în URSS, iar preferințele lor au rămas problema lor.

Abolirea pedepselor penale

Cu toate acestea, începând cu anii 70, în URSS a început să se răspândească opinia că sodomia ar trebui abolită. De exemplu, există o glumă binecunoscută: „A pune un homosexual în închisoare este același lucru cu a condamna un alcoolic la o distilerie”. Mai serios, s-a susținut că simpla imoralitate a acțiunilor nu trebuie considerată o infracțiune. Cu toate acestea, până la sfârșitul URSS, responsabilitatea a rămas.

Situația s-a schimbat după prăbușirea Uniunii și declararea independenței Rusiei. Deși în primii ani de existență ai Federației Ruse, sodomia era încă considerată o infracțiune (vechea lege sovietică încă se aplica), în 1993 articolul a fost schimbat. Din acel moment s-a aplicat pedeapsa doar pentru sodomie fortata sau pentru sex cu un minor.

Legislația rusă modernă privind sodomia

Acum în Rusia nu există nicio pedeapsă pentru sodomia în sine. Cu toate acestea, termenul a fost păstrat. Acum pedeapsa este prevăzută numai pentru sodomie sau alte acțiuni de natură similară (inclusiv lesbianismul), comise cu ajutorul violenței, constrângerii sau în care victima este o persoană care nu a împlinit „vârsta consimțământului” (în Rusia, este stabilit la 16 ani). În mod voluntar, adulții și cetățenii sănătoși au dreptul să facă orice vor.

În ciuda faptului că Rusia a introdus recent răspunderea pentru propaganda homosexuală, nu există niciun motiv să credem că va fi introdus un articol din Codul penal al Federației Ruse pentru sodomie.

Între bărbați. Termenul a fost introdus în uz de legea bisericii ruse antice, care a înțeles acest concept exclusiv ca coit anal homosexual. În limba rusă modernă, termenul „sodomie” are o conotație stilistică livrească și adesea implică un context legal sau religios și are adesea o conotație negativă.

Bărbații care practică sodomia sunt chemați homosexuali sau homosexuali. Această denumire poate fi găsită și în multe contexte religioase, în special în Traducerea sinodală adoptată oficial de Biserica Ortodoxă Rusă.

Definiții

Interpretarea terminologică a sodomiei este foarte diversă. Diverse surse diferă în definirea și înțelegerea sa.

Definiții generale enciclopedice

Dicționarele și enciclopediile pe subiecte generale, precum și cărțile de referință despre limba rusă, identifică sodomia cu homosexualitatea masculină în general sau cu pederastia în special sau indică doar prezența contactelor sexuale între bărbați, indiferent de orientarea lor sexuală. Adesea, în astfel de dicționare, conform tradiției care datează din vremea sovietică, se notează natura pervertită și perversitatea sodomiei.

Sursă	Definiție
Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron	Legea nu definește conceptul de sodomie, denotând componența actului astfel: „Condamnat pentru viciul nefiresc al sodomiei”. Atât subiectul, cât și obiectul sodomiei nu pot fi decât o persoană de sex masculin. Interpretarea generală a Art. 995 (adică aplicarea sa în general la acțiunile depravate ale unui bărbat cu un bărbat) este inacceptabilă.
Micul dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron	Pederastie, sodomie, o satisfacție pervertită foarte comună a sentimentelor sexuale încă din cele mai vechi timpuri. Diferite forme subtile de pederastia sunt cunoscute sub denumirile mai largi de homosexualitate și uranism.
Marea Enciclopedie Sovietică	Sodomie, o perversiune sexuală constând în relații sexuale între un bărbat și un bărbat (de obicei cu homosexualitate, mai rar - situațional).
Dicționar de termeni istorici (1998)	Sodomie- actul sexual între un bărbat și un bărbat.
Dicționar explicativ mare al limbii ruse (1998)	Sodomie. Un tip de abatere sexuală, manifestată în satisfacerea pasiunii senzuale a unui bărbat cu un alt bărbat.
Dicționar al limbilor slavonă bisericească și rusă (1847)	Sodomia este păcatul Sodomei.

Definiții medicale

Dicționarele și enciclopediile medicale și psihologice identifică adesea sodomia cu homosexualitatea, subliniind în unele cazuri prezența indispensabilă a coitului anal.

Interpretări juridice

Codul Penal al RSFSR a interpretat sodomia ca relații sexuale între bărbați. Codul Penal al Federației Ruse folosește conceptul de „sodomie” în articolele 132-134 din Codul Penal al Federației Ruse, care tratează infracțiunile legate de acte violente de natură sexuală, constrângere la acte de natură sexuală și acte. de natură sexuală cu o persoană sub vârsta de șaisprezece ani, distingând terminologic între actul sexual (heterosexual), sodomie și lesbianism.

Cu toate acestea, Codul penal al Federației Ruse nu oferă în sine o interpretare a sodomiei. Explicațiile sunt date în Rezoluția Plenului Curții Supreme a Federației Ruse din 15 iunie 2004 N 11, unde sodomia se referă la contacte sexuale între bărbați. Doctor în științe juridice L.L. Kruglikov în comentariile sale la Codul penal al Federației Ruse clarifică faptul că Codul penal înseamnă sodomie „satisfacerea violentă a pasiunii sexuale prin actul sexual între bărbat și bărbat pe anus”. Explicații similare sunt date în alte comentarii la Codul Penal al Federației Ruse. Este de remarcat faptul că alte forme de interacțiuni sexuale între bărbați, potrivit L. L. Kruglikov, se încadrează în categoria „alte acțiuni de natură sexuală”.

Sursă	Definiție
Codul penal al RSFSR 1960	Relații sexuale între un bărbat și un bărbat ( sodomie) se pedepseşte cu închisoare de până la cinci ani.
Rezoluția Plenului Curții Supreme a Federației Ruse din 15 iunie 2004 N 11	…sub sodomie[trebuie înțeles] contacte sexuale între bărbați.
Comentariu la Codul Penal al Federației Ruse, ed. A. I. Chuchaeva (autorul comentariului la articolul 132 - L. L. Kruglikov)	Sodomie Ca tip de homosexualitate (pederastia) este înțeleasă satisfacția forțată a pasiunii sexuale prin actul sexual între bărbați și bărbați pe anus.
Comentariu la Codul Penal al Federației Ruse, ed. A. V. Brilliantova	Sodomie sunt contacte sexuale între bărbați. Sodomia (un tip de homosexualitate, pederastia) constă în satisfacerea forțată a pasiunii sexuale prin actul sexual între bărbat și bărbat. Sodomia non-violentă nu se pedepsește conform Codului Penal al Federației Ruse.
Comentariu la Codul Penal al Federației Ruse, ed. L. L. Kruglikova	Sub sodomieînțelegeți contactul sexual dintre un bărbat și un bărbat prin introducerea penisului în anusul unei alte persoane (coit anal homosexual).
Codul penal al Republicii Uzbekistan	Besakalbazlyk [ sodomie], adică satisfacerea nevoilor sexuale ale unui bărbat cu un bărbat fără violență, se pedepsește cu închisoare de până la trei ani.
Dicţionar juridic (2000)	Sodomie- satisfacerea nefirească a nevoilor sexuale ale unui bărbat cu un bărbat sub formă de contact anal.
Enciclopedia avocatului (2005)	Sodomie- actul sexual între un bărbat și un bărbat, în care organul sexual al partenerului activ este introdus în anusul (rectul) celui pasiv. Alte forme de satisfacere a nevoilor sexuale a doi parteneri de sex masculin nu sunt sodomia în sens legal.
Enciclopedia online „Pravoteka”	Sub m[dificultate] ar trebui să înțelegem satisfacția dorinței sexuale de către partenerii de sex masculin prin simularea actului sexual natural, în care penisul partenerului activ este introdus în anusul partenerului pasiv. Orice alte modalități de a satisface dorința sexuală a partenerilor de sex masculin nu sunt sodomia.

Termenul „sodomie” este folosit și în legile care interzic „propaganda homosexuală” în mai multe regiuni ale Rusiei. În special, Legea din Sankt Petersburg nr. 238 „Cu privire la amendamentele la Legea din Sankt Petersburg „Cu privire la infracțiunile administrative la Sankt Petersburg”” prevede amenzi administrative pentru persoane fizice și juridice pentru „acțiuni publice care vizează propagandă”. sodomie, lesbianism, bisexualitate, transgenderism în rândul minorilor.”

Interpretare religioasă

„Sodomie” se vorbește și în versiunea sinodală a Noului Testament. Trebuie remarcat faptul că alte traduceri ale Bibliei în limba rusă se îndepărtează de la utilizarea termenului „sodomie” ca traducere a cuvântului grecesc. ἀρσενοκοῖται , înlocuindu-l cu alți termeni. În unele cazuri, în acele locuri în care traducerea sinodală vorbește despre sodomie, alte traduceri nu conțin nicio mențiune specifică a vreunei acțiuni similare în sensul sodomiei.

Traducere	Textul din 1 Petru 4:3
Traducere sinodală	Căci este de ajuns că în vremurile trecute ale vieții tale ai acționat după voia păgânilor, complăcându-te în necurăție și pofte ( sodomie, bestialitate, gânduri), beție, exces de mâncare și băutură și idolatrie absurdă...
Traducere „Vești bune”	Ai trăit deja destul timp, adaptându-te în trecut la modul de viață al păgânilor: ai dus o viață indecentă, cu poftă și beție, cu băutură și petreceri, cu închinarea dezgustătoare a zeilor păgâni.
Traducerea lumii noi	Este de ajuns că în trecut ai acționat după voința altor neamuri, complăcându-te în treburi dizolvate, patimi, exces de vin, gălăgie, băutură și idolatrie ilegală.

Traducere	Textul din 1 Corinteni 6:9,10
Traducere sinodală	Sau nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă înșelați: nici desfrânați, nici idolatri, nici adulteri, nici oameni răi, nici homosexuali nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici defăimatorii, nici răpitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.
Traducere „Vești bune”	Nu știți că oamenii răi nu vor primi o moștenire în Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă lăsați păcăliți! Desfrânați, idolatri, soți și soții necredincioși, pervertiți, pederaşti, hoți, spărgători de bani, bețivi, calomniatori, escroci - niciunul dintre ei nu va primi o moștenire în Împărăția lui Dumnezeu!
Traducerea lumii noi	Sau nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nu te înșela. Nici curvie, nici idolatri, nici adulteri, nici bărbați care sunt folosiți pentru actul sexual nenatural, nici bărbați care mint cu bărbați, nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici cei care defăimează pe alții, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.

Traducere	Textul din 1 Timotei 1:8-11
Traducere sinodală	Și știm că legea este bună dacă cineva o folosește cu dreptate, știind că legea nu este făcută pentru cei drepți, ci pentru cei fără de lege și neascultători, cei nelegiuiți și păcătoși, cei depravați și întinați, pentru cei care jignesc tatăl și mama, pentru ucigași, pentru desfrânați, homosexuali, prădători ai omenirii, (defăimatori, bestialişti,) mincinoşi, sperjur, şi pentru tot ce este contrar învăţăturii sănătoase, conform Evangheliei glorioase a fericitului Dumnezeu, care mi-a fost încredinţată.
Traducere „Vești bune”	Și știm că Legea este bună dacă este folosită corect și ne dăm seama că a fost scrisă nu pentru cei drepți, ci pentru oamenii care încalcă legea și se îndreaptă pe sine; răi și păcătoși, hulitori și fără Dumnezeu; cei care au încălcat viața tatălui sau a mamei, ucigașii, libertinații și pervertiții, comercianții de sclavi, mincinoșii, sperjurul și toți cei care se opun învățăturii sănătoase conținute în Solia slavei Domnului binecuvântat - Solia care mi-a fost încredințată. .
Traducerea lumii noi	Cu toate acestea, știm că Legea este excelentă dacă este aplicată în mod legal, realizând că legea nu este întemeiată pentru cei drepți, ci pentru cei fără de lege și neascultători, pentru cei răi și păcătoși, pentru cei cărora le lipsește bunătatea iubitoare și profanează pe cei sfinți. , pentru ucigași, inclusiv cei care ucid tații și mamele, pentru desfrânați, pentru bărbații care mint cu bărbați, pentru răpitori, pentru mincinoși, pentru cei care încalcă jurămintele și pentru cei care fac tot ce este contrar învățăturii sănătoase, după vestea bună a slavei a fericitului Dumnezeu, care mi-a fost încredințată.

Diverse publicații bisericești în limba rusă, atunci când definesc conceptele de „sodomie” și „sodomie”, se referă și la traducerea sinodală și interpretează aceste concepte în conformitate cu păcatul Sodomei sau cu satisfacția carnală a poftei dintre un om și un om.

În ciuda faptului că în limba rusă, în special în mediul bisericesc și printre oamenii cu opinii homofobe puternice, sodomia este adesea identificată cu sodomia și „păcatul Sodomei”, o astfel de identificare nu este în întregime corectă. Dicționarul Medical Greater definește sodomia ca „un act sexual anal” care „poate fi homosexual, heterosexual sau între o persoană și un animal”. Alte dicționare definesc sodomia ca sinonim pentru bestialitate.

Traducerea în limba rusă a Enciclopediei Biblice Brockhaus menționează homosexuali atunci când definește cuvântul „malakia”, afirmând că în Prima Epistolă către Corinteni, malaki înseamnă un bărbat sau un tânăr „care permite homosexuali folosește-te pentru a satisface nevoile sexuale.”

Responsabilitatea pentru sodomie în Rusia

Sodomia în legea bisericească

Conceptul de „sodomie” a fost introdus în uz în Rusia prin legea bisericii ruse antice, care înțelegea acest concept exclusiv ca contact anal-genital, adică interacțiuni sexuale între bărbați cu introducerea penisului natural al unui partener în rect. a celuilalt. Termenul „sodomie” a venit în limba rusă din Europa mult mai târziu și a desemnat toate formele de comportament sexual nedorite pentru moralitatea bisericească.

Sodomia în Rus' era foarte comună, deşi era considerată un păcat grav. Cu toate acestea, nu a fost urmărită. Contactele sexuale între bărbați pentru ruși erau o problemă religioasă, morală și pedagogică, dar nu una legală. În același timp, în Rus' ei au fost mai toleranți față de acest lucru decât în ​​Occident - pocăința bisericească pentru sodomie a variat de la unu la șapte ani, ceea ce nu depășește perioada de pocăință pentru păcatele heterosexuale. În plus, adolescenții și bărbații singuri au fost tratați mai blând decât bărbații căsătoriți. Dacă nu a existat deloc penetrare anală, atunci jocurile de același sex între bărbați erau echivalate cu masturbarea, care era pedepsită mai blând.

Reglementările militare sub Petru I

Primele măsuri punitive împotriva homosexualilor au fost introduse în 1706 în regulamentele militare ale lui Petru I, elaborate pe baza modelelor germane. În același timp, măsurile punitive se aplicau doar personalului militar și nu se aplicau populației civile. Din acel moment a fost adoptat obiceiul european de a arde homosexuali pe rug. În 1716, arderea pe rug a fost înlocuită cu pedeapsa corporală, iar în cazurile de violență - cu exilul veșnic. După Petru I, relațiile homosexuale au fost din nou relaxate.

Incriminarea sub Nicolae I

Această lege, cu mici modificări introduse în 1845, a fost în vigoare până în 1903, când a fost adoptat un nou Cod Penal, care prevedea în articolul 516 pentru sodomie o pedeapsă cu închisoarea de cel puțin trei luni, iar în circumstanțe agravante (folosirea violenței sau pentru minori) - pe o perioada de la 3 la 8 ani.

Se crede că paragraful 995 a fost folosit destul de rar, deși publicațiile de arhivă indică existența unei supravegheri extinse de poliție a persoanelor suspectate de sodomie - a se vedea, de exemplu, publicarea unui astfel de dosar și o notă însoțitoare la acesta. Un comentariu caracteristic al editorilor este că prezența lor într-un astfel de dosar nu a împiedicat în niciun fel continuarea carierei oficiale și chiar guvernamentale a persoanelor care apar în el.

Începând cu anii 1890, Rusia a discutat despre abolirea urmăririi penale pentru sodomie din cauza concepției larg răspândite că homosexualitatea este o boală mintală. În 1902, remarcabilul avocat rus Vladimir Nabokov a susținut un argument detaliat pentru dezincriminarea sodomiei. Acest argument a fost ascultat la elaborarea unui nou Cod Penal, elaborat în 1903, conform căruia pedeapsa pentru sodomie urma să fie atenuată semnificativ. Cu toate acestea, din cauza mișcării revoluționare care s-a intensificat curând în Rusia, reforma legislației (în special penală) nu a fost niciodată efectuată, iar paragraful 995 a fost în vigoare până în 1917, când legile Imperiului Rus în ansamblu au încetat să se aplice.

În RSFSR

În primele versiuni ale legislației penale ale RSFSR, nu exista răspunderea pentru sodomie.

Răspunderea penală pentru sodomie a fost introdusă în dreptul penal sovietic în . Opinia publică a fost pregătită pentru această inovație prin publicarea articolelor de ziar de către Maxim Gorki și comisarul poporului de justiție Nikolai Krylenko, care criticau homosexualitatea, care a fost caracterizată ca o manifestare a corupției burgheze, inacceptabilă în societatea proletară.

In Rusia

Aceste articole stabilesc răspunderea pentru actele violente de natură sexuală (articolul 132), constrângerea la acte de natură sexuală (articolul 133) și actul sexual și alte acțiuni de natură sexuală cu o persoană sub 16 ani (articolul 134).

De menționat că sancțiunea pentru infracțiunile de mai sus este identică cu sancțiunea pentru infracțiuni similare asociate cu