Semne Radonitsa, obiceiuri, conspirații, rugăciuni. De asemenea, multe gospodine, după o masă festivă, au încercat să lase de mâncare săracilor

Din cele mai vechi timpuri, radoniții erau considerați zeități care îi protejează pe morți. Rudele au adus mâncare și băutură la morminte, astfel liniștind și arătându-le respect față de decedat. Mulți oameni de știință descifrează numele „radonitsa” ca pe ceva vesel sau drag. Potrivit ideii, în această zi, rudele ar trebui să-și amintească de cei dragi care au trecut în altă lume și să se bucure că au găsit o nouă viață veșnică.

În această zi au renaștet toți cei plecați, așa că nu trebuie să te plângi, ci să te bucuri pentru cei dragi. permite oamenilor să aprindă lumânări în biserici, să citească rugăciuni și să viziteze cimitire.

Pe baza tradițiilor vechi, trebuie să înțelegeți cum să intrați corect într-un cimitir. Acest lucru se face prin poartă și în plus trebuie să fii botezat de trei ori. Când te apropii de mormânt, citește rugăciunea și sărută de trei ori monumentul cu cruce. Și la plecare, trebuie să-ți iei rămas bun de la decedat, dorindu-le pace. Când ieși pe poartă, întoarce-te cu fața la cimitir și faci cruce de trei ori.

Ce este interzis în Radonitsa?

În Radonitsa, băile erau de obicei încălzite în sate, apa era încălzită și se pregăteau prosoape și lenjerie curate. Dar nu aveau voie să înoate singuri. Exista chiar și o astfel de credință că nu ar trebui să mergi seara la baie, pentru că morții ar fi îngrijorați. Oamenilor le era frică să înfurie spiritele, altfel umblau chinuindu-le și sugrumându-le.

În această zi importantă pentru ortodocși, ei au încercat să nu se cațăre peste garduri vii și garduri. De asemenea, era considerat un păcat să tânjești foarte mult după morți. Acest lucru îi împiedică pe cei neînsuflețiți să plece în altă lume. Acesta a fost motivul principal pentru care oamenii ar trebui să se distreze și să râdă în Radonitsa, parcă s-ar bucura pentru rudele lor că pleacă în Împărăția lui Dumnezeu. Acest lucru este foarte important pentru că spiritele îi pot lua pe cei care plâng cu ele.

Obiceiuri și tradiții ale zilei memoriale

În primul rând, trebuie să știți că nu trebuie să lăsați mâncare și alcool pe morminte. Slujitorii Bisericii recomandă să ne amintim și să ne rugăm pentru cei plecați. Cel puțin acest lucru este mai bun pentru ei decât orice lucru material. Altarul nu aprobă ținerea unei mese la mormânt.

Desigur, cea mai importantă tradiție care a supraviețuit până în zilele noastre este vizitarea cimitirului. Poți vorbi despre morți cu puțină tristețe, dar mai ales cu bucurie. Este interzis să te plângi pentru a nu tulbura sufletul.

Și unii au respectat alte tradiții. De exemplu, în Radonitsa se obișnuia să stea acasă pentru a se simți rude. În această zi vin la ei acasă. Știind acest lucru, oamenii au lăsat firimituri și apă pe pervazuri. Când toată familia s-a adunat la masă, au scos tacâmurile goale care erau destinate defunctului.

Conform vechilor tradiții și credințe, precipitațiile trebuie să cadă în Radonitsa. Dacă plouă, va fi o recoltă bogată și un an stabil. În acest moment, oamenii au ieșit în fugă în stradă și s-au spălat cu apă de ploaie. Acest lucru prefigura fericirea și sănătatea.

Mai este un punct foarte important. Este imperativ să facem pomană celor săraci. De asemenea, este interzis să înjurați și să trișați în această zi. Consumul de alcool la mormânt este considerat un mare păcat.

În ziua comemorative, vă puteți angaja în agricultură și grădinărit. Încearcă să fii respectabil, prietenos și amabil.

Cum a fost masa la Radonitsa?

După ce au mers la cimitir, toată lumea s-a întors acasă, unde rudele s-au adunat pentru o cină festivă. În timpul sărbătorii, nu uitați să deschideți ferestrele. Existau credințe că prin ei au zburat sufletele morților. Generația masculină mai în vârstă ridică un pahar și pronunță numele rudelor decedate.

Apoi trebuie să aprinzi o lumânare și să te plimbi în jurul mesei. În zilele noastre se obișnuiește să turnați un shot de alcool și să puneți un sandviș deasupra. Dar mai devreme se obișnuia să se pună un pahar cu vin și să se pună kutya și clătite pe farfurie.

În timpul mesei, trebuie să vă amintiți de toți cei plecați și să nu uitați pe nimeni. De dimineața până seara târziu, vorbește doar despre ei. Este foarte important să ne amintim poveștile asociate cu morții. Ar trebui să fie veseli, pentru că așa cum se spune: „Despre o persoană moartă, fie e bine, fie deloc”.

Sărbătoarea ar trebui să aibă loc într-o atmosferă luminoasă. Cel care a enumerat numele decedaților la începutul mesei trebuie să fie primul care a părăsit masa și a stins lumânarea. Dacă fumul a urcat, a marcat noroc în afaceri și sănătate. Dacă la o parte, atunci nenorocirea cu siguranță aștepta.

În această zi, ghicirea era la mare căutare. Cea mai populară a fost ramura de mesteacăn. Fetele necăsătorite trebuiau să meargă în crâng și să culeagă o crenguță. L-au pus sub pernă și s-au dus la culcare. Cel care visează și va fi mire.

Ne-am uitat la cele mai elementare obiceiuri și tradiții în. Să crezi sau să nu crezi în ei este treaba tuturor! Dar nu uitați de rudele voastre care au trecut în altă lume. Asigurați-vă că îi vizitați la cimitir și adunați-vă cu familia pentru a le aminti. Ei văd totul, pentru că sufletul continuă să trăiască.

Una dintre zilele importante din cercul sărbătorilor ortodoxe celebrate pe tot parcursul anului este Radonitsa. Este sărbătorită după săptămâna Paștelui sau Sfântul Toma, în ziua a noua, și este importantă pentru fiecare ortodox. În acest an, 2016, Radonitsa este sărbătorită pe 10 mai.

Radonitsa - Ziua de pomenire a morților

Există sărbători ale căror origini se întorc la tradițiile vechilor slavi. Au intrat atât de ferm în memoria și în sufletul oamenilor, încât au fost păstrați chiar și după ce Rusia a adoptat creștinismul. Astfel de sărbători includ Radonitsa, ziua de pomenire a rudelor plecate.

Slavii estici au numit zeități Radonitsa care îi protejează și îi protejează pe morți. Iar darurile, mâncarea și băuturile aduse în morminte erau menite să liniștească și să arate respect față de defuncți și patronii lor.

Unii cercetători în limba rusă corelează cuvintele „radonitsa” și „bucurie”, „gen”, văzând în ele o singură rădăcină și sens. La urma urmei, în această sărbătoare specială, rudele, amintindu-și de cei plecați, se bucură de dobândirea unei noi vieți eterne.

În creștinism, Radonitsa, cu rădăcinile sale păgâne, este o sărbătoare specială când sufletele celor dragi decedați sunt amintite pentru prima dată în primăvară. Tradiția de a vizita cimitirele de Paști, care a existat în trecut, contrazice regulamentele bisericești. Comemorarile nu se fac pana in ziua a noua. Sărbătoarea Paștelui în sine și săptămâna Sfântului Toma care îi urmează sunt destinate doar bucuriei, ca și cum ar marca o moarte învinsă.

Radonitsa este cea care încheie sărbătorirea solemnă a Paștelui, când se obișnuiește să împărtășiți bucuria cu rudele decedate. Această singură zi a anului nu este destinată doliu, deoarece cei dragi au renaștet în viața veșnică. În biserici se aprind lumânări, se citesc rugăciuni pentru rudele decedate și se vizitează cimitire.

Trebuie să intri în cimitire prin poartă, făcând semnul crucii de trei ori. Lângă mormânt au citit rugăciunea „Tatăl nostru”, sărutând de trei ori monumentul și crucea. La plecare, ei își iau rămas-bun de la răposat, urându-le Împărăția lui Dumnezeu și pace. Și de trei ori se crucișează, întorcându-și fețele spre morminte.

Tradiții și obiceiuri din Radonitsa

De menționat că Biserica Ortodoxă nu interzice, dar nu aprobă tradiția de a lăsa mâncare și alcool pe morminte. Se crede că cei care ne-au părăsit au nevoie de memorie și rugăciune, și nu de lucruri materiale.

De asemenea, mâncatul la morminte nu este încurajat. Dar astăzi obiceiurile păgâne și creștine sunt atât de strâns legate între ele încât respectarea unora dintre ele este indisolubil legată de modul vieții noastre.

Tradiția de a vizita cimitirul Radonitsa pentru comemorarea celor plecați rămâne neschimbată. Se obișnuiește să se vorbească despre ei cu o ușoară tristețe și bucurie; nu se poate întrista, pentru a nu tulbura inutil sufletele care se odihnesc.

Multă vreme s-a obișnuit să se lase pe morminte o parte din mâncarea funerară, ouă, prăjituri de Paște și dulciuri. Slavii antici, după sărbători și libații abundente, puteau să tragă un pui de somn în apropiere, iar seara se țineau festivități în sate.

În unele zone, oamenii au rămas acasă pe Radonitsa. Se credea că tocmai în această zi au venit acolo rudele decedate. Pe pervazuri au rămas firimituri și pahare cu apă. La masa festivă erau mereu farfurii în plus care erau destinate defunctului. Baia a fost încălzită pentru ei și s-a scos lenjerie nouă.

Cererea de ploaie pe Radonitsa a venit și cu alte tradiții străvechi. În urma credințelor, această zi trebuie să aducă cu siguranță cel puțin cea mai mică precipitație. Ploaia căzută pe Radonitsa a prefigurat o recoltă bogată și un an stabil. Fericire și sănătate îi așteptau pe cei care s-au spălat cu apă de ploaie.

În sărbătoarea Radonitsa, se obișnuiește să se împartă cu cei săraci. Dar înjurăturile și mințile, fumatul și consumul de alcool la morminte sunt interzise.

Semne și credințe ale lui Radonitsa

Rudele plecate nu ar trebui să fie numite moarte. Se crede că în acest moment aud discursurile noastre și ar putea fi jignit. Este mai bine să vorbești despre prieteni, cumnați și rude în discursurile tale.

Înainte de Radonitsa, nu este permis să sapi o grădină de legume. Săptămâna Paștelui este destinată bucuriei strălucitoare și nu lucrărilor pământului. Și ceea ce este plantat în acest moment nu va crește bine.

Visele de pe Radonitsa sunt considerate neobișnuite. Ca să-i vezi, trebuia să mergi la cimitir și să ceri unei rude decedate o profeție.

Dacă pe Radonitsa s-a născut un copil, se credea că va fi înzestrat cu aceleași calități ca și ruda amintită.

În această zi, trebuie să ceri iertare de la dușmanii decedați. Merită să faci asta la mormânt, abordând mental recunoașterea greșelilor tale.

Se crede că o persoană care nu își vizitează rudele decedate va fi uitată și nu va fi amintită după moarte.

Radonitsa este o sărbătoare cu totul extraordinară, împletind tradițiile vechi și noi, întorcându-ne la rădăcinile noastre. Aceasta este o zi de tristețe strălucitoare pentru rudele plecate și de bucurie din cauza dobândirii Împărăției Cerurilor și a vieții veșnice.

Pe 17 aprilie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Radonița - ziua în care oamenii își amintesc de rudele decedate și se roagă pentru ei.

Radonitsa este o sărbătoare foarte veche, care este cunoscută încă din timpurile păgâne. Potrivit legendelor, Radonitsa era numele dat zeităților păgâne care erau paznicii sufletelor celor decedați și personificau venerarea morților. Se obișnuia să se facă jertfe și să se țină sărbători pe movile în cinstea Radoniței. Așa au adus un omagiu strămoșii noștri sufletelor celor plecați.

Această sărbătoare se încadrează bine în religia creștină și rămâne în calendarul ortodox. Înainte de URSS, această zi era o zi liberă. Dar în timpul erei sovietice și-a pierdut semnificația și multe tradiții din Radonitsa au fost uitate. Și unele dintre tradiții au devenit foarte distorsionate. Deci, acum pe Radonitsa oamenii beau alcool și chiar îl toarnă pe mormintele lor. Dar biserica nu aprobă acest lucru. Când veniți la morminte, puteți aduce un ou de Paște ca simbol al vieții veșnice și nu puteți aranja „mese funerare” în cimitire.

Radonitsa este considerat cel mai bun moment pentru a „comunica” cu rudele care au plecat din lumea pământească. Dar ar trebui să comunici cu ei nu în felul suspinelor de înmormântare, precum păgânii, ci în modul ortodox. Preotul este invitat la mormânt și face o rugăciune intensă pentru decedat - Lithia. Toate rudele prezente trebuie să stea cu lumânările aprinse în timpul rugăciunii. Dacă nu este posibil să invitați un preot, atunci puteți citi singur Acatistul despre odihna defunctului.

Un cimitir este considerat un loc sacru, așa că la Radonitsa puteți restabili ordinea în mormântul unei rude decedate. Rugăciunea din această zi are o putere deosebită și poate ajuta foarte mult defunctul, ceea ce nu se poate spune despre lacrimi și suspine. Pentru o amintire mai corectă a decedatului, ziua Radonitsa ar trebui să înceapă cu o vizită la templu, unde, înainte de începerea slujbei, trimiteți o notă de odihnă și apărați slujba, apoi mergeți la cimitir.

Semne pentru Radonitsa

Un semn popular spune că, dacă suflă un vânt puternic în această zi, atunci așteptați-vă la probleme: decedați sunt foarte supărați că nimeni nu îi vizitează. Oamenii care neglijează această vacanță se pot aștepta la eșec și boală. Și dacă plouă în Radonitsa, aceasta este fericire, mai ales dacă poți să te speli pe față cu această apă sau să o păstrezi într-o sticlă acasă. Se crede că ploaia în această zi poate atrage noroc și prosperitate.

Radunitsa este excelentă pentru acțiuni magice ușoare. La urma urmei, în această zi specială, puteți cere ajutorul rudelor, prietenilor și strămoșilor îndepărtați. De Ziua Părinților, se obișnuiește să se citească conspirații pentru sănătate, atrăgând succesul și norocul, bunăstarea generală și armonia în casă. Radonitsa este cea mai bună zi pentru a comanda un vis profetic. Puteți contacta direct morții și le puteți cere să trimită un semn exact într-un vis. Dar amintiți-vă, puteți obține un vis personalizat doar dacă îl comandați corect. Întrebarea în sine poate fi pusă înainte de a merge la culcare, direct în pat, sau în cimitir, în timpul vizitei unei persoane dragi. În orice caz, aproape toate visele din astfel de zile pot fi considerate profetice într-o măsură sau alta. Principalul lucru este să vă amintiți bine intriga principală și să o interpretați corect.

Ghicitoare pe Radonitsa

După cum știm, fetele nu au ratat nicio ocazie de a spune averi. Așadar, pe Radonitsa, tinere fete necăsătorite s-au adunat și au spus averi. Este demn de remarcat faptul că nu existau ritualuri specifice pe Radonitsa; mai degrabă, fetele foloseau ghicirea pe care o făceau în toate zilele de Crăciun. De exemplu, fetele au încercat să-și afle soarta cu ajutorul unei cărți.

Ghicitor cu o coroană de flori

Primăvara, fetele țeseau coroane din ramuri de mesteacăn, apoi mergeau la râu pentru a-l arunca în apă. Se credea că oriunde plutea coroana, mirele va veni de acolo. Dacă s-a oprit la mal, atunci ea nu se va căsători anul acesta, dar dacă coroana s-a înecat, atunci vor fi probleme. Multe fete credeau că în acest caz va muri în curând.

Ghicitoare pe o ramură de mesteacăn

De asemenea, una dintre cele mai comune ghicire a fost ghicirea pe o ramură de mesteacăn. Pentru a face acest lucru, fetele necăsătorite au mers într-o plantație de mesteacăn și au smuls o crenguță. Apoi, înainte de culcare, l-au pus sub pernă. Cine visează la asta în noaptea aceea va fi mirele ei.

În lumea creștină modernă, Radonitsa este o zi de comemorare, care este sărbătorită în a 9-a zi după Paști. În consecință, Radonitsa în 2015 cade pe 21 aprilie.

În ziua de marți a celei de-a doua săptămâni după Învierea lui Hristos, fiecare credincios merge cu siguranță la cimitir pentru a-și informa rudele decedate că Hristos a înviat și să-i trateze pe răposat cu un ou roșu de Paște, o bucată de Sfintele Paști și alte feluri de mâncare.

Mai multe vopsele erau întotdeauna plasate pe mormânt sau îngropate în el. În unele zone, se credea că oul de Paște trebuie zdrobit. Tot pe Radonitsa se tratau mereu cerșetori și sfinții proști, se făcea pomană, pentru ca nefericiții să-și pomenească și morții. Și, desigur, rudele decedatului înșiși beau întotdeauna un pahar sau două pentru împărăția cerurilor. Totuși, trebuie să ne amintim că a te îmbăta într-un cimitir este un mare păcat și s-ar putea ca morții să nu ierte o astfel de desfătare.

În această zi, ar trebui să vă amintiți de decedat cu rugăciune, să vizitați biserica, unde puteți depune o scrisoare de înmormântare și puteți aprinde o lumânare. De asemenea, ar trebui să vizitați cimitire și să vă amintiți de cei dragi și să le curățați mormintele. Obiceiul de a lăsa la mormânt un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și, potrivit multor preoți, nu trebuie respectat în familiile ortodoxe. Nu trebuie să lăsați mâncare pe mormânt; este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului.

Dintre toate zilele memoriale, Radonitsa este cea mai diferită prin faptul că în această zi starea de spirit a oamenilor nu este jalnică, ci veselă. Acest lucru se explică prin credința oamenilor că va veni vremea când toți morții vor fi înviați, precum și prin faptul Învierii lui Hristos.

De asemenea, Radonitsa în multe regiuni ale Rusiei și Ucrainei este asociată cu Krasnaya Gorka - sărbătoarea primăverii, trezirea naturii și nunți. Toate acestea vă permit să uitați de moarte în această zi și să vă gândiți la viață, care va aduce fericire și bucurie.

Originile Radoniței trebuie căutate în Rus' precreștin - printre păgâni era sărbătoarea de primăvară a morților. Cuvântul Radonitsa sau însuși Radunitsa înseamnă, conform credințelor slave, păstrătorul sufletelor oamenilor morți. În această zi, strămoșii noștri au făcut sacrificii deosebite Raduniței și morților pe movile funerare, pentru ca sufletul răposatului să se poată bucura de spectacolul respectului pe care îl arătau cei vii.

Unii cercetători, nu fără motiv, au legat cuvântul „Radonitsa” de cuvintele „clan”, „strămoș”, alții au văzut în el aceeași rădăcină ca în cuvântul „bucurie”, deoarece în Radonitsa morții sunt chemați din mormintele lor la bucuria Învierii lui Hristos.

După botezul Rus'ului, Radoniţa a căpătat un nou sens în creştinism. Biserica spune că nu numai sfinții ortodocși ai lui Dumnezeu, ci toți credincioșii nu mor, ci trăiesc în Domnul. Iisus Hristos, prin învierea Sa, a câștigat biruința asupra morții și acum fiecărui credincios creștin i se va acorda viața veșnică de la Domnul.

Cum să sărbătorim Radunița

Se apropie Radunița - o sărbătoare cu totul unică: în ea, tradițiile păgâne străvechi sunt atât de strâns împletite cu tradițiile bisericești, încât mulți nu le mai disting. Ritul de amintire a strămoșilor de astăzi este îndeplinit aproape la fel ca cu secole în urmă. În țara noastră se păstrează în mod deosebit tradiția sărbătoririi Răduniței, în ciuda tuturor vicisitudinilor istoriei. Evident, acest lucru se explică prin nevoia spirituală a oamenilor de a nu pierde legătura cu strămoșii... Importanța acestei sărbători este evidențiată și de faptul că la noi este declarată zi nelucrătoare. Și aceasta este o altă dovadă a continuității între generații.

ISTORIA ORIGINEI SĂRBĂTORII ȘI NUMELE Ei

CUM AU SĂRBĂTORIZAT Strămoșii Noștri Curcubeul

Particularitățile acestei zile sunt înregistrate în proverbul belarus: „La Radaunitsa, să arăm, să plângem și să sărim la pășunat”. Dimineața, gospodina nu a părăsit aragazul, a pregătit toate felurile de mâncare rituale necesare, apoi a pus lucrurile în ordine în gospodărie, după care, în sfârșit, au început pregătirile pentru partea festivă a zilei. Familia s-a îmbrăcat în toate hainele deștepte, a luat cu ei o față de masă de in albită curată, clătite, cârnați, o bucată de untură, ouă de Paște binecuvântate și sare și o sticlă de vodcă. Toate acestea au fost puse într-un coș special și acoperite cu un prosop alb. Pregătirile s-au desfășurat fără tam-tam, solemn, cu un sentiment de demnitate și mândrie. Pentru că oamenii mergeau la o întâlnire neobișnuită, care se ținea și ea doar o dată pe an.
După ce au terminat pregătirile de dimineață, familia a mers la biserică pentru a celebra liturghia, iar apoi cimitirul a devenit un loc de întâlnire pentru locuitorii satelor din jur. Au curățat mormintele rudelor lor. Următoarele atribute de identificare au fost legate de crucea mormântului în funcție de cine a fost îngropat în mormânt: o coroană albă unde a fost îngropată fata; un șorț alb unde este îngropată o femeie; un prosop alb unde este îngropat un bărbat sau un tânăr.
Masa rituală era așezată direct la mormânt, sau mai rar - la mormântul uneia dintre ultimele rude decedate. Dar înainte ca cei vii să înceapă masa rituală, donațiile trebuiau puse pe fiecare mormânt separat.
Lângă fiecare cruce sau monument au fost plasate șapte atribute rituale: o farfurie; un teanc cu o bucată de pâine pusă deasupra; ou roșu de Paște; ceva din produse de origine animală (o bucată de polendvitsa afumată sau cârnați de casă); prăjituri de casă, o bomboană; flori neînsuflețite din hârtie și înmuiate în ceară, neapărat un număr impar, deoarece în ritualurile funerare, care caracterizează despărțirea, ruptura, singurătatea, simbolul definitoriu este nepereche.(Cât de paradoxal este obiceiul de a vizita astăzi un cimitir cu o pereche de flori, și chiar și cei vii!)
După aceasta, toată lumea „L-a împărțit pe Hristos” cu morții - gazda a luat oul de Paște și l-a trecut în cruce de-a lungul movilei, apoi oul a fost curățat (coaja a fost așezată direct pe mormânt), tăiat în câte bucăți. au fost oameni prezenți la mormânt.
Masa a început cu comuniunea rituală a acestei felii din simbolul original al vieții.
Apoi, cea mai în vârstă persoană prezentă a luat sticla și a turnat vodcă în singurul pahar pe care l-a adus cu el. A turnat o treime din ceea ce a fost turnat (prin mâna lui) pe mormânt, a băut el însuși a doua parte și a lăsat ultima treime în fund. Stiva a fost completată din nou și transmisă următoarei persoane prezente. Ritualul a fost repetat. La sfârșit, a treia din votca rămasă la fund a fost turnată din nou pe mormânt. Rezultatul a fost un cerc vicios, al cărui simbolism, împreună cu conținutul („lacrima” rămasă în partea de jos), avea drept scop unirea clanului, a familiei, păstrarea memoriei vie a celor care deja trecuseră în altă lume. .
Desigur, au fost o mulțime de conversații și amintiri. Obligatorii în timpul mesei erau holoșenii - un fel de bocet pentru morți. În același timp, era interzis să plângi pentru primul copil mort, precum și după apusul soarelui.
Când ritualul de pomenire s-a terminat, mâncarea rămasă a fost prăbușită și împrăștiată peste mormânt, iar o parte a fost dată săracilor.

SEMNELE ȘI CREDINȚELE POLICE LEGATE DE CURCUBEUL

Belarusii aveau o interdicție strictă de a „atinge” pământul până la Radunița. Acest lucru ar putea duce la o secetă lungă de vară și, ca urmare, la eșecul recoltei și, de asemenea, poate duce la moartea uneia dintre rudele apropiate. Prin urmare, mai întâi au pus lucrurile în ordine pe mormintele strămoșilor lor și apoi au început un ciclu de muncă agricolă.
Pentru a se asigura că recolta s-a păstrat bine, oul a fost aruncat prin treier de trei ori pentru a nu se sparge. Dacă venirea Raduniței a coincis cu luna nouă, se aștepta o recoltă bună. Dacă Luna era în ultimul trimestru, ei se pregăteau pentru o recoltă insuficientă.
Gospodina care va pregăti prima cina în această zi va fi prima care va finaliza recolta cu ajutorul sufletelor morților. Cine vine primul la cimitirul de pe Radunița va primi o recunoștință deosebită și un patronaj din partea morților. În unele zone exista chiar și credința că cel care apare prima dată la cimitirul Rădunița va primi sfaturi secrete de la rudele defunctului cu privire la modul de a găsi comoara.
Dacă nu vă invitați strămoșii la o masă festivă la Rădunița, atunci nu va fi noroc pentru întreaga familie, nu va fi recoltă, vitele se vor îmbolnăvi sau chiar vor muri. Dar dacă le ceri protecție strămoșilor tăi și îi vei invita la masă, recolta va fi bogată.
Femeilor însărcinate le era strict interzis să viziteze cimitirul Rădunița.

CUM SE SĂRBĂTOREAZĂ ACUM RADUNIȚA DUPĂ CANOURI BISERICII

Locul Raduniței în calendar este determinat de tradiția bisericească. Ca toate sărbătorile semnificative de primăvară, corespunde zilei de Paște. Dar, spre deosebire de altele, locul Răduniței în seria sărbătorilor este supus unui ritm memorial: este sărbătorit în ziua a noua, când, conform credințelor religioase, sufletul părăsește pământul după moartea unei persoane. După ce au terminat pregătirile de dimineață, familia ortodoxă trebuie să meargă la templu pentru a-și aminti rudele și prietenii decedați, pentru a împărtăși cu ei triumful spiritual al învierii Domnului (pe Radunița se săvârșesc slujbe de înmormântare și parastas în biserici). După slujbă, credincioșii merg la cimitir pentru a vizita mormintele rudelor și prietenilor lor.
Baza acestei comemorări este, pe de o parte, amintirea coborârii lui Iisus Hristos în iad, legată de Învierea Sfântului Toma, și, pe de altă parte, permisiunea Cartei Bisericii de a realiza pomenirea obișnuită a morților. , începând cu Lunia Sfântului Toma. Cu această permisiune, credincioșii vin la mormintele aproapelui cu vestea fericită a Învierii lui Hristos.
Înainte de a vizita cimitirul, una dintre rude ar trebui să vină la biserică la începutul slujbei, să trimită o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (cel mai bine este ca acest lucru să fie comemorat la o proskomedia, când o piesă este scos dintr-o prosforă specială pentru decedat, iar apoi în semn de spălare a păcatelor sale va fi coborât în ​​Potirul cu Sfintele Daruri).
Ajunși la cimitir, trebuie să aprinzi o lumânare și să faci o litiya (acest cuvânt înseamnă literalmente rugăciune intensă). Rugăciunea pentru cei plecați este cel mai mare și mai important lucru care poate fi făcut pentru cei care au trecut în altă lume.
Sufletul vesnic viu al defunctului experimentează o mare nevoie de rugăciunea noastră constantă, pentru că el însuși nu poate face fapte bune. De aceea rugăciunea într-un cimitir la mormântul defunctului este datoria fiecărui creștin ortodox.

Zinaida Kuptsova

www.gomelmedia.by

La Radonitsa la cimitir

Înainte, înainte să devin credincios, nu îmi plăcea să merg la cimitir. Ba mai mult, cimitirul mi-a amintit mereu de finitudinea vieții mele și a fost trist. Este trist să trăiești pe pământ pentru o persoană a cărei viață este finită. Trăi? Si pentru ce? A muri? Fără sens. Aici te poți gândi cu adevărat la evoluție. Omul a apărut pe pământ ca urmare a unui lanț de mutații pozitive. Au ajuns la conștiință, conștiință și rațiune. Uneori o persoană îi va apuca de cap și de ce am devenit bărbat? Cine avea nevoie de toate aceste mutații dacă, până la urmă, mă transform într-o movilă de pământ sau într-o mână de cenușă? Atunci este complet justificat: ia din viață tot ce poți lua înainte ca viermii să te mănânce singur.

Numai conștientizarea că ești o distribuție a Imaginii eterne îți justifică existența și te obligă să abordezi viața în mod responsabil. Planul Celui care iubește este revelat, iar tu ești un copil al iubirii Lui. Asta e bine.

Abia după ce am venit la credință, cimitirul a încetat să mai fie un loc înfricoșător pentru mine și s-a transformat într-un „depozitar de povești finalizate”.

Cimitirul nostru din afara satului, adânc în pădure, este împărțit într-un mic vechi, care a început în secolul al XVII-lea, și unul nou, dar deja mare.

Știți cum, pe lângă dimensiune, cimitirul nostru rural se deosebește de altele asemănătoare, dar numai în mediul urban?

Așadar, aproape toți cei care sunt înmormântați în noul cimitir sunt îngropați de mine. Am făcut ultima intrare în soarta aproape tuturor persoanelor îngropate aici. Mă rog pentru ei, îmi amintesc de mulți dintre ei. Mai mult, chiar înainte de hirotonire a trăit și a lucrat cu acești oameni mulți ani. Și știu că existența lor postumă depinde în mare măsură de rugăciunea mea. Legătura noastră cu ei nu a fost întreruptă de moartea lor. Grija spirituală nu se oprește dincolo de mormânt.

Anul bisericesc, cu aranjamentul său de sâmbătă de pomenire și părintească, și mai ales slujba de Paște, nu ne permite să-i uităm pe cei plecați deja. Și vizitarea mormintelor de pe Radonitsa se transformă întotdeauna într-un fel de eveniment special, vesel pentru mine. Te duci la un cimitir ca și cum ai fi vizitat prietenii, mai ales pe cei pe care ai reușit să-i iubești în timpul vieții lor pământești. Cu care m-am rugat și am restaurat templul, frații și surorile mele.

La intrarea în noul cimitir, am fost imediat întâmpinat de Alexey. Am învățat multe de la el. Și în multe feluri mi-aș dori să fiu ca el. Știa cum și voia să trăiască. Dar, în ciuda dragostei sale de viață, boala l-a învățat să îndure și să se smerească. A murit câțiva ani, dar de fiecare dată după ungere s-a trezit și a continuat să vină la biserică în fiecare duminică și să se împărtășească. Și a plecat la Înălțarea Domnului, ultimul lucru pe care mi l-a spus, și am reușit să-i fac împărtășania, a fost: „Mulțumesc, părinte, pentru tot, mulțumesc”. Hristos a înviat, Alexy!

Foarte aproape de mormântul bine îngrijit al bebelușului Sasha. Un comunicător constant în aproape toate liturghiile duminicale. S-a înecat în Feodosia înainte de ziua în care trebuia să meargă în clasa întâi. Tatăl său, un simplu muncitor, nu a putut salva copilul. Nikolai a câștigat bani pe „kalym” în zilele sale libere și i-am folosit pentru a plăti munca pictorilor de icoane. Trei icoane mari ale ordinului Deesis din capela Sfântului Nicolae sunt jertfa lui în memoria fiului său.

Într-o zi, după moartea sa, băiatul a venit la tatăl său în vis și a spus: „Tată, am fost deja în multe locuri, dar cel mai mult îmi place Sfântul Alexandru de Svirsky”. Hristos a înviat, iubito! Roagă-te pentru noi acolo.

Irina. Irochka, încă nu mă pot împăca cu gândul că ești aici și au trecut trei ani întregi acum. N-ar fi trebuit să mori, mai ales la vârsta aceea. Tu ești frumusețea noastră. Nu voi uita niciodată: după ce ai unctionat și ți-ai făcut împărtășania, mi-ai luat mâna în a ta, deja translucidă de boală, și, sărutând-o, ai spus: „Acum nu mi-e frică de nimic. Mulțumesc". Cred că nu ești jignit că l-am alungat aproape cu forța pe Andrei din mormântul tău. Am început să mă tem pentru el. După cum se spune, de la moarte la moarte, la viață la viață. Hristos a înviat, bucuria noastră!

Sofia, îți spun sincer că, din moment ce ai copt clătite, nimeni de aici nu le mai coace. Crezi că glumesc? Cu toată seriozitatea. Acei școlari care au venit atunci la biserica noastră să lucreze și apoi ți-au „înghițit” clătitele cu ceai, au crescut deja, unii au copii ai lor și încă își amintesc cum le-am hrănit cu clătite. Cât de greu ne-a fost atunci. Acum avem o trapeză și o casă parohială pe două etaje, dar atunci totul era „în genunchi”. Încă mă întreb cum ai reușit să faci totul? Hristos a înviat! Un om înțelept.

Praskovyushka! Îngerul meu, fata de altar permanentă. Astăzi este Radonitsa și a treia aniversare a nașterii în eternitate. Citiți silabă cu silabă, dar m-ați învățat atât de multe. Prietene, cât de recunoscător îi sunt lui Dumnezeu că m-a adus împreună cu tine. Te rogi pentru mine, mamă, ca și eu să pot atinge măsura ta de simplitate. Tu, bineînțeles, știi că fiica ta cea mică a încetat să mai bea, iar în ultimul ei post a primit chiar ungerea și s-a împărtășit. Uite, rugăciunea ta și-a făcut treaba, nici după moarte nu își pierde puterea. Ți-ai strigat ochii după ea, iar zilele trecute ea însăși mi-a spus: „Asta e, tată, nu se va întoarce în trecut”. Ce deștept ești. Praskovyushka, Hristos a Înviat!

Și aici zace vechea mea cunoștință, Nikolai Ivanovici. La bătrânețe, i s-a întâmplat o astfel de „cădere”; bărbatul s-a îndrăgostit ca un băiat. Am început să scriu poezii despre dragoste, dar chiar îmi este rușine să recunosc. Și a avut încredere în mine. Va veni la intrarea mea, va sta pe o bancă și va aștepta să-l văd și să ies. A scos un caiet, iar „sonetele” au început să se reverse. De cât timp te chem, prietene, la biserică? Ai continuat să promiți că vei veni, dar... nu ai reușit niciodată. Hristos a înviat, Ivanovici!

Dar aici vin pietrele funerare bogate. Aici, în spatele unui impresionant gard metalic, se află trei pietre. Așa e, o familie de trei. Petrovici însuși a fost un antreprenor, o persoană bună, dar, desigur, un băutor. Nu și-a salvat fiul, ci au pus pe acul un tip dintr-o familie bogată. Indiferent cât de mult tratament s-a dat, totul a fost inutil. După moartea fiului ei, soția însăși a început să bea, de parcă s-ar fi hotărât să moară. Ei locuiau lângă templu. Pe pământul nostru de altădată au construit o casă, mare, frumoasă, să locuiască în ea și să trăiască.

Într-o zi, Petrovici a venit la biserica noastră și, în vremea asta, îmi zguduiam mințile, unde aș putea găsi bani pentru acoperiș? Tâmple de iarnă blocați marginea după cum este necesar. Nimeni în biserică, doar el și eu. M-am apropiat de el și l-am salutat. Văd că este greu pentru o persoană, fără glumă, să-și piardă singurul fiu. „Petrovici”, spun eu, „în memoria lui Kostya, fă o faptă bună. Am văzut cum acoperișul a fost spart cu pietre de la clopotniță, cât timp nu este ploaie, ajută-ne să blocăm acoperișul. Ești un om bogat, ajută-mă. O să întreb și pe enoriași, și o vom face cu toată lumea. Altfel, mă tem că dacă plouă vom strica toată tencuiala dinăuntru.” Petrovici tăcea, chipul lui era atât de bun, de amabil, era într-adevăr un tip drăguț. Apoi spune: „Știi, tată, m-am gândit și m-am gândit după moartea fiului meu cum ar trebui să trăiesc acum și am decis că voi trăi numai pentru mine. Așa că căutați alți sponsori. Nu invinui".

Și într-adevăr, Petrovici a început să trăiască pentru el însuși. Mi-am luat o mașină nouă, am luat o vacanță în străinătate și am început să mă îmbrac bine. Și apoi, Petrovici a dispărut brusc. Nu l-au putut găsi timp de o săptămână. Și așa, într-o zi mă duceam la biserică, și un băiat de vreo zece ani m-a ajuns din urmă: „Părinte, du-te și uite, ce-i asta? Continui să caut și să caut și pur și simplu nu pot înțelege.” Am mers cu el și m-a adus în spatele casei lui Petrovici, unde aveau o băltoacă atât de mare. Mă uit unde arată băiatul și văd ca și cum plutește o pungă de zahăr umflată, dar nu pare o pungă, seamănă cu un corp uman. Poliția a fost chemată. Nora lui Petrovici l-a scos din băltoacă. Ea spune că a văzut o gaură suspectă în frunte, ca de la un glonț. Cine știa atunci? Am cântat slujba de înmormântare pentru el în curtea templului. Și trei luni mai târziu, soția lui a murit. A mai rămas o casă bună, dar e goală.

Hristos a înviat, Petrovici, nu-ți țin nicio rană, să nu crezi. După ce ai refuzat, a venit un bărbat și s-a oferit el însuși ajutor, preluând întregul acoperiș. Totul este așa cu El. Știi deja asta. Sărmanul, Petrovici, nimeni nu mai are nevoie de tine, dar încă îmi amintesc de tine uneori.

De al patrulea an acum slujesc la mormântul unei tinere mame de sărbătoare. Traversam o stradă din Moscova de-a lungul unei treceri cu pietoni la un semafor. Și deodată un jeep a zburat sub cel roșu. Probabil că a fost o mică notă despre tine în raportul orașului pentru acea zi. Din câte am înțeles, șoferul jeep-ului a fost achitat. Care este diferența? Un mic incident de moment, dar durerea mamei tale nu se potolește în toți cei patru ani, te doare inima, iar mama ta nu își scoate hainele negre.

Cum suntem deja obișnuiți cu aceste știri, au murit acolo, au explodat acolo, avionul s-a prăbușit. Dar toate acestea sunt durerea cuiva, lacrimi, inimile frânte, orfani.

Mamă, Hristos a înviat, nu plânge, începe să te rogi pentru fata ta. Cât timp ai puterea, ajută-o.

O placă mare de marmură cu același portret al unui tânăr. Yura, a lucrat într-unul dintre magazinele tatălui său. Acum vreo cinci ani, niște dependenți de droguri l-au ucis noaptea la serviciu. Îmi amintesc cum plângea mama lui în biserică. Este obiceiul nostru ca, dacă cei dragi fac o contribuție la templu, plătesc pentru o icoană, cumpără un sfeșnic sau ceva de genul acesta, atunci punem numele persoanei în comemorare permanentă. El a oferit același lucru rudelor lui Yuri. Mama a auzit, s-a oprit din plâns, s-a apropiat de mine și mi-a avertizat în liniște: „Tată, nici nu te gândești să-i spui asta soțului meu, altfel nu te va înțelege.” Mi-am dat seama că, dacă mi-aș lăsa singur fiul în magazin noaptea să lucreze fără securitate, atunci el chiar „n-ar înțelege”. Nu-i mai văd rudele în templu. Cei mai apropiați te-au trădat, Yura, dar te-au trădat. Dar iertați-i, părinți, știți, ei nu aleg. Abia acum, mă tot gândesc, cum te vor privi în ochi când îi vei întâlni acolo?

Pe Radonitsa nu e nimeni langa mormantul tau, dar imi aduc aminte de tine, Doamne, imi amintesc uneori. Dumnezeu sa fie cu ei. Hristos a înviat, Yura, tu și cu mine ne vom bucura împreună.

Deja la ieșire mă întâlnesc cu unul dintre credincioșii noștri din Moscova, acum un an și-a îngropat mama la noi chiar de Paște. „Înainte”, spune ea, „nu puteam să merg la cimitir, nu mă simțeam în largul meu. Și acum stau lângă mormântul mamei, vorbesc cu mama și sufletul meu este atât de bun încât nu vreau să plec.”

Și noi, Galochka, nu mergem nicăieri, se pare doar că ei sunt undeva acolo, departe de noi, dar de fapt, sunt aproape - în inimile noastre, în memoria noastră și în rugăciunea noastră. La urma urmei, iubirea, dacă există, desigur, știi, nici după moarte nu dispare nicăieri.

Preotul Alexandru Diacenko

Când și cum ar trebui sărbătorită Radonitsa? Aceasta este, până la urmă, dedicată morților, o sărbătoare specială, parte a Paștelui. Se pare că merită să coaceți prăjituri de Paște și să pictați ouă, dar este ca și cum ați vizita un cimitir. Radonitsa, semnele și obiceiurile, conspirațiile și rugăciunile sărbătorii sunt speciale, au o dublă semnificație, pe care istoria sărbătorii și semnificația ei vă vor ajuta să îl înțelegeți.

• Semne de Radonitsa
• Vama pentru Radonitsa
• Conspirațiile din Radonitsa
• Rugăciuni

De ce sărbătoarea a ajuns să se numească Radonitsa?

Evenimentul are un trecut antic, păgân. Atunci oamenii s-au închinat mai multor zei, unul - Radunița - era responsabil pentru morți. A ajutat sufletele să-și găsească pacea mai repede, să nu se piardă, le-a protejat și le-a susținut. În schimb, cei vii Îl lăudau pe Dumnezeu în fiecare an și îi pregăteau jertfe. Au copt plăcinte delicioase, clătite frumoase și, bineînțeles, ouă colorate.

La urma urmei, atunci și acum este, de asemenea, direct legat de o altă sărbătoare importantă - Paștele. Data evenimentului trebuie socotită de la începutul Paștelui. După cum știți, vacanța în sine nu durează o zi, mult mai mult. Prin urmare, Radonitsa are și „amprente” de Paște - mâncărurile sale tradiționale, starea de spirit.

Oamenii obișnuiau să-i spună Mogilki, și Ziua Navim sau Trizna. După numele tuturor zeilor care păzesc sufletele. Alți cercetători sunt siguri că sărbătoarea a fost numită Radonitsa, conform cuvintelor „rudă” sau „rudenie”, precum și „bucurie”. La urma urmei, se obișnuiește să ne bucurăm, să împărtășiți fericirea cu prietenii, cu cei dragi, chiar și cu cei morți, amintindu-și de ei.

Semne de Radonitsa

Se obișnuiește să se viziteze mormintele, indiferent dacă sunt rude sau prieteni. Dacă în timpul vieții o persoană s-a eschivat în mod constant, atunci, după cum spuneau bătrânii, după moarte nu-și vor mai aminti de el.

Este un semn rău pentru Radonitsa să semene sau să sape, să planteze ceva, altfel o recoltă proastă amenință.

Când dimineața, chiar înainte de prânz, burniță spre Radonitsa, iar vântul se ridică spre prânz sau seară, acestea sunt semne de îngrijorare pentru morți, ei cer să-i viziteze, să meargă la cimitir. Dacă vremea este inversă: plouă, dar calm, fără vânt, acesta este un semn bun, fericit. Merită să așteptați o recoltă bogată și bună.

Ei au spus următorul „program” pentru Radonitsa: „ară dimineața, plânge după-amiaza, sari seara”. Adevărat, merită să alegeți un timp pentru biserică într-un astfel de „program”. Se dovedește că se lucrează dimineața, după-amiaza - pomenirea morților, seara pentru petreceri tradiționale, festive. La urma urmei, Radonitsa nu este deloc un eveniment trist.

Vama pentru Radonitsa

Ei sunt mai concentrați pe morți, pentru că vacanța le este de fapt dedicată.

Nu uitați să vizitați cimitirul, să aprindeți acolo o lumânare, apoi să vă rugați, amintindu-vă de toate lucrurile bune despre defunct;
Vă puteți ruga acasă dacă nu aveți ocazia sau timpul să vizitați o biserică sau un cimitir;
Distribuiți parțial bunătățile pregătite celor săraci și nevoiași de la temple;
Nu lăsați dulciuri la morminte, sunt suficiente o lumânare și o rugăciune sinceră;
Se credea că Radonitsa era și Ziua Fecioarei, când fetele veneau la locul de întâlnire - Krasnaya Gorka, îmbrăcată frumos, femeile încercau să pregătească mâncare mai variată;
Chibritorii au găzduit adunări de tineret la locul lor, iar proaspăților căsătoriți și chibritorii au primit un nume special: „vyunitsa” și „vynets”.

Conspirațiile din Radonitsa

Cei care știu pot face o mulțime de conspirații albe, bune. De exemplu, pentru a atrage bogăția sau prosperitatea dorită și, de asemenea, pentru a dori mai multă fericire în familie. Se crede că și sufletele moarte vor ajuta la conspirație. Strămoșii foloseau adesea puterea vrăjilor atât pentru tratament, cât și pentru viață în general.

Oricine poate învăța să vorbească; principalul lucru este să găsești cuvintele pentru vraja dorită și să crezi sincer în ele. Adesea, lucrurile rămase de decedat sunt folosite pentru conspirații. Valoros sau purtabil, nu contează.

Rugăciuni

Există mai multe rugăciuni speciale pentru amintirea morților. Biserica ține slujbe lungi de pomenire pentru toți cei care au murit vreodată. Enoriașii se pot ruga pe cont propriu, acasă, într-un cimitir sau într-o biserică. În creștinism, rugăciunea a avut întotdeauna o mare importanță, mai ales pentru cei decedați. Se crede că defunctul pleacă gol, desculț, pentru că sufletul nu are haine, este deschis.

Singura protecție, încurajare și sprijin vine din rugăciuni sincere. Prin cuvinte speciale, persoana în viață își împărtășește sentimentele cu defunctul, iar amintirile bune întăresc legăturile. La urma urmei, în creștinism nu există o separare a morții; există o legătură constantă între oameni, indiferent dacă sunt în viață sau au murit deja.