Dragoste adevărată - argumentele examenului unificat de stat. Când dragostea devine tragedie? Dragostea adevărată este întotdeauna tragică, pro și contra

Simțurile și intelectul au făcut din om cel mai înalt stadiu al evoluției. Dragostea și prietenia unesc oamenii, încurajează creativitatea și inspiră fapte eroice. Dragostea adevărată și prietenia adevărată sunt stări pe care fiecare persoană se străduiește să le experimenteze. Principalul lucru este că sentimentele sunt reale și reciproce. Mulți oameni se întreabă ce este dragostea adevărată. Cum să nu-l confundăm cu pasiunea, dragostea sau prietenia? Răspunsurile la aceste și alte întrebări sunt în acest articol.

Dragostea adevărată și imitatorii ei

Distinge între dragoste și pasiune! Acesta din urmă poate fi perceput sub două forme - infatuation și dragoste romantică. În primul caz, cuplul se cufundă în vârtejul atracției fizice irezistibile, de multe ori neatingând punctul de sinceritate, sinceritate și încredere reciprocă. În cel de-al doilea caz, se menține echilibrul dintre dorința trupească și unitatea spirituală. Dacă îndrăgostirea se va transforma în dragoste adevărată, poate răspunde doar de un bărbat și o femeie care sunt gata să facă compromisuri unul pentru celălalt, să depășească problemele și să mențină fidelitatea spirituală și fizică.

Deosebiți dragostea de pasiune! Partenerii sunt atrași doar de învelișul fizic, aspectul. Astfel de relații nu ajung la nivelul sentimentelor.

Deosebiți dragostea de prietenie! Simpatie, înțelegere, încredere, franchețe, devotament, fidelitate fără dorință carnală. Argumentele iubirii adevărate în acest caz sunt convingătoare, dar atractivitatea externă este extrem de importantă în stadiul inițial.

Deosebiți dragostea de obicei! Intimitatea dintre parteneri nu este reală. Există o lipsă de sinceritate, încredere și înțelegere. Situația apare atunci când pasiunea sau dragostea dispare.

Distinge între dragoste și dependență! Îndrăgostirea, cauzată de un val de hormoni, durează de la 6 la 18 luni. Dependența poate dura ani de zile, caracterizată printr-o pasiune incontrolabilă și o dorință panicată de a fi aproape de persoana poftei.

Semne ale iubirii adevărate

Infatuarea emoțională, satisfacerea nevoilor carnale, teama de singurătate - sentimentele și emoțiile noastre sunt deghizate în dragoste și pot uimi o persoană ani de zile. Asta pentru că nimeni nu a dat un răspuns clar la întrebarea ce este dragostea adevărată.

În 2010, oamenii de știință de la Organizația Mondială a Sănătății au recunoscut sentimentul luminos ca fiind o boală. Boala mintală a primit un număr de serie - F 63.9. Toată lumea a simțit simptomele bolii cel puțin o dată în viață: pierderea somnului, gânduri obsesive, schimbări bruște de dispoziție, creșterea presiunii, acțiuni impulsive.

Totuși, când presiunea crește noaptea și nu există somn, ultimul lucru la care ne gândim este apropierea marii iubiri. Sentimentul adevărat este greu de explicat; poate fi recunoscut după o listă de semne evidente.

Fără îndoială

Sentimentul ne vine brusc, toate gândurile din capul nostru sunt dedicate obiectului dorinței. O persoană este încrezătoare în sentimentele sale, ignorând opiniile rudelor și prietenilor, circumstanțe emergente, depășind distanțe impresionante și chiar dezastre naturale.

Lasă-ți prietenii să afirme de zeci de ori că tu și ea sunteți opuși cu opinii diferite asupra vieții, iar mama ta va declara jignită că nu te-a crescut pentru asta - nu există nicio îndoială că în căutarea ta a dragostei adevărate ai depășit multe obstacole. și ai încredere în corectitudinea sentimentelor tale.

Puzzle-ul s-a reunit, jumătățile despre care se vorbește peste tot în lume s-au reunit. Poți scrie un scenariu pentru desfășurarea evenimentelor cu persoana iubită după un an, doi, zece, treizeci... Ești gata să te căsătorești cu el și să ai copii.

Răspunsul la întrebarea „De ce îl iubești?” nu exista

Nu pentru că dragostea a întunecat mintea și a șters memoria. Pur și simplu nu există un răspuns concret. Iubești o persoană pur și simplu pentru ceea ce este. Fără îndoială, acesta este meciul tău. Puteți oferi câteva argumente - pentru o figură frumoasă, o mașină scumpă sau un loc de muncă promițător. Dar astfel de motive nu au nicio legătură cu sentimentele reale. O analogie poate fi făcută cu ușurință cu prietenia. După ce au trecut împreună prin foc, apă și conducte de cupru, tovarășii pot chiar uita unde s-au întâlnit, dar vor fi credincioși și devotați până în ultima zi. Dragostea adevărată și prietenia adevărată sunt concepte care nu necesită explicații.

Sunteți doar tu și el/ea

„A venit toamna, cad frunzele. Nu am nevoie de nimeni în afară de tine” - așa poate fi descris într-o formă comică acest semn de dragoste. O persoană dedică toate gândurile și acțiunile obiectului dorinței, relegând totul în plan secundar. Chiar dacă locuitorii din Hollywood Olympus precum Johnny Depp sau Brad Pitt îți propun să-ți petreci seara pe Coasta de Azur, nu o vei abandona pe draga, necunoscuta ta Petya.

Relația se dezvoltă, devii o persoană mai bună.

Problema dragostei adevărate sunt suișurile și coborâșurile ei. Uneori este nevoie de timp pentru ca ea să se întărească și să prindă contur. Dacă pasiunea inițială atotconsumătoare s-a domolit, iar dorința de a avea grijă, de a îngriji și de a oferi tandrețe nu face decât să se intensifice, ești pe drumul cel bun.

Un sentiment luminos inspiră, dă putere, energie și dorința de a crea. O persoană are un stimulent să se dezvolte, să devină mai bună, mai atractivă. Dacă relația este reală, nu va necesita sacrificii insuportabile și schimbări drastice. Așa cum a scris unul dintre psihologi în eseul „Ce este dragostea adevărată?”, „... nu ar trebui să existe o muncă grea aici, o muncă conștientă și dorită pentru sine - da, dar nu ar trebui să oblige pe cineva să facă sacrificii.”

Capacitatea de a ierta

Colectarea nemulțumirilor este o sarcină inutilă și ingrată. Dragostea, deși clasificată drept boală, este un panaceu pentru acest hobby dăunător. O inimă iubitoare știe să ierte. Nu este întotdeauna ușor; pentru unii durează ani. Sentimentul de resentimente este puternic și este adesea un concurent direct cu F 63.9. Trădarea este urmată de o bătălie emoțională sângeroasă. Aici se află răspunsul la întrebarea ce este dragostea adevărată. Ceea ce învinge nemulțumirile, adversitățile și vindecă rănile emoționale.

Cei mai buni prieteni și parteneri

Iubitorii joacă după reguli cunoscute doar de ei doi și nu înscriu niciodată mingea în propria poartă. Oamenii din jurul tău nu vor auzi niciodată plângeri de la tine cu privire la deficiențele celeilalte jumătăți. Tu, ca și Bonnie și Clyde, stați unul lângă altul în cele mai dificile situații. Ei spun despre dragostea adevărată că doi oameni sunt verigi dintr-un lanț, două figuri egale, egale.

Ai despre ce să taci

A petrece zile și nopți împreună, a vorbi ore întregi la telefon este un semn necondiționat de interes și simpatie între un bărbat și o femeie. Adevăratele povești de dragoste încep adesea cu conversații lungi de noapte. Dar numai în tăcere este ascunsă profunzimea sentimentelor. Această tăcere nu mai formează o pauză incomodă; există un dialog liniștit între două suflete.

Nimic nu durează pentru totdeauna și nici sentimentele nu durează.

Mulți oameni cred că dragostea adevărată este una pe viață. Odată ce te îndrăgostești, nu vei înceta niciodată să iubești, dacă ți-ai pierdut cealaltă jumătate, nu vei mai experimenta niciodată un sentiment mai luminos. Totul se schimbă în viață, chiar și cele mai puternice relații se pot prăbuși într-o clipă. Ce este dragostea adevărată? Această abilitate este asemănătoare cu mersul pe bicicletă - odată ce o înveți, vei purta aceste cunoștințe cu tine de-a lungul vieții. După o cădere nefericită, este important să găsești puterea de a te ridica, de a-ți desfășura aripile și de a merge spre o nouă iubire.

Fiecare persoană are dreptul să-și creeze propria formulă de fericire. În eseul său „Ce este dragostea adevărată”, filozoful francez recomandă să-ți creezi propria rețetă pentru inspirație și reîncărcare de energie.

7 semne ale prieteniei adevărate

Situația este similară. Fiecare dintre noi are prieteni și prietene, iar șapte dintre caracteristicile sale vă vor ajuta să înțelegeți dacă prietenia dintre voi este reală.

Nicio competitie. Dacă unul din cuplu atinge succesul, celălalt este sincer fericit pentru el. Aceasta este principala proprietate a prieteniei adevărate. Cea mai mică competiție în viitor poate provoca o ruptură în relație.

Onestitate. Este important să nu depășiți linia fină dintre onestitate și asprime. Prietenii ar trebui să-și spună unul altuia tot ce gândesc, dar forma de prezentare a informațiilor ar trebui să fie prietenoasă, fără grosolănie. Ți-a plăcut coafura, pantalonii, silueta prietenului tău? Fă-i complimente generoase!

Jos obsesia. Un prieten poate susține, poate oferi sfaturi și îndruma, dar nu ar trebui să încerci rolul unei mame enervante sau al unui tată categoric. Făcând multe solicitări unei persoane, încercând să comandă, îi poți schimba sentimentele exact invers.

Fiabilitate. Un prieten adevărat este găsit în necaz. Această zicală nu și-a pierdut actualitatea de zeci de ani. În momentele de bucurie ale vieții, o persoană este înconjurată de mulți camarazi, dar în momentele dificile numărul lor este redus brusc. Un prieten sincer va oferi nu numai sprijin moral, ci și material, dacă circumstanțele o cer.

Capacitatea de a asculta. Fiecare dintre noi avem situații în care vrem să vorbim, să aruncăm resentimentele și negativitatea. Un prieten va asculta, chiar dacă subiectul conversației îi este neclar.

Relații purtate de-a lungul timpului. Oamenii care au fost considerați cei mai buni prieteni în copilărie își păstrează rareori același nivel de comunicare la vârsta adultă. Interesele noastre se schimbă, viața ne împrăștie prin diferite orașe și continente, dar chiar și după ani, prietenii adevărați vor avea despre ce să vorbească.

Cum își fac femeile și bărbații prieteni?

Prietenia feminină. Experții în domeniul relațiilor umane pun la îndoială existența acesteia. Relațiile dintre doi reprezentanți ai sexului frumos sunt cel mai adesea de natura cunoștințelor. 80% dintre fete își percep propriul fel ca fiind concurenți. Prietenia dintre femei este posibilă atunci când nu au nimic de împărtășit, ceea ce se întâmplă extrem de rar.

Prietenia masculină. Deși sexul puternic neagă acest lucru în toate modurile posibile, ei concurează unul cu celălalt nu mai puțin decât femeile - în cariera lor, viața personală, dimensiunea mașinii etc. Succesul unuia poate să nu provoace întotdeauna o reacție adecvată a celuilalt.

Prietenia dintre un bărbat și o femeie. Datorită structurilor psihologice diferite, relațiile sincere între reprezentanți de diferite sexe sunt extrem de rare. Doar stima de sine ridicată și înțelegerea clară a libertății personale te vor ajuta să te îndepărtezi de stereotipuri și să menții sentimente prietenoase între un bărbat și o femeie.

Multe lucrări ale lui I.A. Bunin este dedicat temei dragostei, în special ciclului de povești „Dark Alleys”, numit pe bună dreptate punctul culminant al operei scriitorului. Dar un sentiment ciudat rămâne după citirea acestor lucrări ale sale - tristețea, simpatia pentru eroi, soarta lor tragică, neîmplinită. Eroii mor, se despart, se sinucid - toți sunt nefericiți. De ce se întâmplă asta? Iubirea este arătată de scriitor ca o forță puternică, formidabilă, care poate întoarce viața unei persoane cu susul în jos. Locotenentul, eroul poveștii „Sunstroke”, nu s-a gândit deloc la asta, începând, după cum i s-a părut, o aventură ușoară cu un coleg de călătorie atrăgător. Dar, după ce s-a despărțit de ea, își dă brusc seama că nu o poate uita, că a revedea eroina este „mai necesar decât viața” pentru el. Cu un psihologism profund, scriitorul dezvăluie experiențele interioare ale eroului, maturizarea sa spirituală. Locotenentul simte liniștea și liniștea vieții din jur - și acest lucru nu face decât să-și intensifice suferința: „Probabil, sunt singurul atât de teribil de nefericit în acest oraș”. Bunin recurge adesea la astfel de tehnici precum antiteza (contrastul) și oximoronul (o combinație de concepte incompatibile) pentru a dezvălui mai clar lumea interioară a eroului, care simte o bucurie extraordinară în toate și, în același timp, se chinuie, sfâșiându-și inima, fericire în suflet și lacrimi în ochi. Cu lacrimi în ochi, a adormit, iar seara, stând pe puntea vasului, s-a simțit mai bătrân cu zece ani. Eroul este în puterea iubirii, sentimentele lui nu depind de el, dar ele îl transformă spiritual - aceasta este trezirea sufletului lui Pușkin, o schimbare în întreaga viziune asupra lumii a unei persoane. Mitya, eroul poveștii „Dragostea lui Mitya”, este geloasă și suferă, simțind disprețul lui Katya pentru el, un fel de falsitate în comportamentul ei, de care ea însăși nici măcar nu își dă seama încă. El așteaptă o scrisoare de la ea și cât de dureros arată autorul această așteptare și cât de repede bucuria Mitya lasă loc așteptării următorului mesaj, și mai dureros. Mai mult, fiziologia nu înlocuiește iubirea, iar episodul cu Alenka demonstrează convingător acest lucru - puterea iubirii se află în armonia trupului și a spiritualului, în semnificația ei spirituală. Și atât de vie, atât de dureroasă este suferința lui Mitya, după ce a primit vestea trădării lui Katya și a despărțirii lor inevitabile, încât se împușcă „cu plăcere” doar pentru a opri această durere care îi sfâșie inima. Desigur, o asemenea intensitate a pasiunilor este incompatibilă cu viața obișnuită, pentru că în viață există adesea atâta murdărie, proză aspră a vieții de zi cu zi, calcule meschine, pofte care ucid dragostea. Victima a fost Olya Meshcherskaya, eroina poveștii „Respirația ușoară”, al cărei suflet pur era pregătit pentru dragoste și aștepta o fericire extraordinară. Supunându-se prejudecăților sociale, eroii poveștii „Dark Alleys” îl abandonează pe Nadezhda, iar el însuși nu vede fericirea în soarta lui viitoare. Eroina poveștii „Toamna rece” își va aminti pentru tot restul vieții de seara rămas bun de la mirele ei, care a fost ucis mai târziu în război. Iar întreaga ei viață viitoare este pur și simplu existență, proză de zi cu zi, iar în sufletul ei există doar acea seară rece de rămas bun și poeziile pe care iubitul ei i le-a citit. Prin urmare, cred că se poate argumenta că în imaginea lui I.A. Dragostea lui Bunin este o astfel de înălțare a sufletului, care nu este dăruită tuturor, dar pe care toți cei care au experimentat-o ​​nu o vor uita niciodată.

...Sentimentul „eu” al cuiva ca persoană separată dispare; în lumea interioară și în afacerile externe, soțul și soția se simt ca doar o parte dintr-un întreg comun...

Nu poate exista iubire profundă și sinceră acolo unde domnește egoismul. Iubirea perfectă este o lepădare perfectă de sine.

Din jurnalul sfintei mucenice și purtătoare de patimi Reginei Alexandra despre sensul vieții de familie și de familie

Semne ale iubirii adevărate

Deci, ce este adevărata, adevărata iubire? Care sunt manifestările sale? Să ne întoarcem la Biblie. Esența iubirii adevărate este revelată de Apostolul Pavel în celebrul său imn, în Prima Epistolă către Corinteni.

„...În dragostea desăvârșită nu există frică, dar iubirea desăvârșită alungă frica, pentru că în frică este chin; cel ce se teme este imperfect în dragoste. Dragostea este îndelung răbdătoare, milostivă, iubirea nu invidiază, iubirea nu se înalță, nu este mândră, nu acționează nepoliticos, nu își caută pe ale sale, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. , suportă toate lucrurile, crede toate lucrurile, nădăjduiește toate lucrurile, îndură toate lucrurile. Dragostea nu eșuează niciodată, deși profeția va înceta, iar limbile vor fi tăcute și cunoașterea va fi abolită. Și acum rămân acestea trei: credința, speranța, iubirea, dar iubirea este cea mai mare dintre acestea.”

Este dificil să adăugați ceva la ceea ce s-a spus, dar puteți evidenția punctele individuale și le puteți analiza mai detaliat.

"Dragostea nu se termină niciodată". Eternitatea poate fi numită o trăsătură foarte importantă a iubirii adevărate. Tot ceea ce nu poate fi etern nu are dreptul să fie numit iubire. Ce dispare dintr-o relație? Pasiune, iubire. După dispariția lor, în cel mai bun caz, goliciunea, indiferența, uneori amintiri strălucitoare apar, în cel mai rău caz, emoții dureroase negative: ura, disperarea.

Dacă iubirea este cu adevărat adevărată, atunci o căsătorie construită pe această temelie ar trebui să fie eternă. În mod ideal, soții rămân fideli pe tot parcursul vieții, chiar și după moartea lor. Desigur, nu toată lumea, fiind văduvă, nu se mai poate căsători, de aceea, în biserică, recăsătoria este permisă ca răsfăț pentru slăbiciunea noastră. „Ar fi mai bine pentru tine să nu te mai căsătorești, dar dacă nu poți suporta această ispravă, atunci căsătorește-te”, spune Biserica.

Și nu există nicio îndoială că unitatea de suflete care se produce între soți în timpul vieții, dacă soții iubesc cu adevărat, va avea loc și după moarte, întrucât veșnicia iubirii se extinde nu numai la viața pământească, ci trece granița morții.

Puteți da un exemplu din viața Xeniei din Sankt Petersburg.

A rămas văduvă când avea douăzeci și șase de ani și nu avea copii. Moartea neașteptată a iubitului ei soț a lovit-o atât de mult pe Ksenia Grigorievna, încât i-a dat peste cap toate ideile despre lumea pământească și fericirea umană. Ea a perceput plecarea soțului ei într-o altă lume ca pe propria ei moarte.

Viața ascetului relatează că ea nu a intrat într-o nouă căsătorie și a luat de bunăvoie asupra sa isprava nebuniei de dragul lui Hristos. Oamenii o credeau nebună; de fapt, acțiunile ei erau pline de un sens spiritual profund. După ce și-a abandonat fostul nume, Ksenia și-a însușit numele răposatului ei soț și a purtat costumul lui. Fericitul a asigurat că a murit Ksenia și a răspuns de bunăvoie dacă se numește Andrei Fedorovich. Astfel, cu nebunia ei imaginară, ea a expus nebunia acestei lumi, inclusiv o atitudine frivolă față de intimitatea și fidelitatea conjugale.

* * *

„Dragostea nu își caută pe ale ei.” Adică o persoană iubește pe altul degeaba, spre deosebire de îndrăgostire, când iubește adesea pentru ceva și pentru că: este puternic, frumos, deștept, bogat etc. Dragostea adevărată este iubirea necondiționată. Cum să înțelegi asta? Să ne amintim de părinții sau copiii noștri. Dacă întrebi: „De ce îi iubim?” - atunci este dificil să răspunzi la această întrebare, deoarece caracteristicile individuale, desigur, nu sunt un motiv pentru iubirea necondiționată.

Iubim atât părinții, cât și copiii doar pentru că există, așa cum sunt. Într-o căsnicie cu dragoste adevărată, soții se iubesc doar pentru că această persoană este jumătatea ta (indiferent de aspect, situație financiară etc.).

Uneori există cupluri căsătorite în care soțul sau soția sunt departe de a fi arătoși, dar ce relație respectuoasă, tandră, ce grijă unul față de celălalt! După cum notează figurativ preotul Ilya Shugaev: „Aspectul unei persoane este o sticlă tulbure. De la distanță vezi doar sticla în sine, dar nu poți vedea ce este în spatele lui. Dar când apeși pe un astfel de geam, vezi doar ce este în spatele sticlei, dar nu mai vezi sticla în sine.”

În acest sens, se poate aminti faimosul basm „Floarea stacojie”. Fiica celui mai tânăr negustor s-a îndrăgostit de monstrul urât pentru dragostea și bunătatea lui față de ea. Dragostea pentru un prieten invizibil a ajutat-o ​​pe fată să depășească frica și dezgustul față de imaginea lui vizibilă. Urâțenia, aspectul urât - toate acestea au fost cucerite de iubire. Aspectul s-a retras în fundal. Drept urmare, a avut loc o transformare: „fiara pădurii” a devenit un tânăr prinț, „frumos, cu o coroană regală pe cap”.

„Dragostea este răbdătoare” și într-adevăr, răbdarea și depășirea tot felul de dificultăți și obstacole sunt caracteristicile centrale ale iubirii mature, adevărate.

În basme și legende, tema căsătoriei și a iubirii este strâns legată de tema încercărilor și dificultăților pe care soții trebuie să le depășească. Acesta este un sfârșit tipic al poveștilor populare: după ce au trecut prin foc, apă și țevi de cupru, depășind și ispășind greșelile lor, el și ea se găsesc, își găsesc, așa cum se spunea ei, „logodnica”.

Interesant cuvânt „logodnic”. Ea exprimă credința: a fost destinat să-l întâlnească pe alesul. Și când doi oameni se întâlnesc, ajung să se cunoască. Adesea oamenii se caută unul pe altul, ca în faimosul basm: „Du-te acolo, nu știu unde, adu asta, nu știu ce”. Dar ei înțeleg imediat când are loc acea întâlnire fatidică.

Îmi amintesc o situație.

Oksana și Stepan, care au fost deja împreună de câțiva ani într-o căsnicie fericită și prosperă, nu au încetat să fie surprinși, amintindu-și prima lor întâlnire. Viitorii soți s-au întâlnit pe neașteptate: Oksana a întârziat la serviciu și a oprit o mașină care trecea condusă de Stepan. După cum amândoi au recunoscut unul față de celălalt, și-au dat imediat seama că a avut loc o adevărată întâlnire. Prin ce semne? Este greu de explicat în cuvinte. Amândoi au simțit că inimile lor par să se răstoarne în piept și apoi au început să bată mai repede, nu erau necesare cuvinte. Viața ulterioară a confirmat adevărul primelor sentimente, care s-au transformat în dragoste adevărată.

* * *

Viața reală a soților este plină de tot felul de încercări, depășind pe care cei doi devin cu adevărat „un singur trup”. În acest sens, îmi amintesc un alt exemplu descris de autoarea ortodoxă Marina Kravtsova.

Natasha și Alexey s-au căsătorit devreme, imediat după școală. La douăzeci de ani aveau deja doi copii. S-au născut gemeni, Irochka și Larisa. Totul mergea grozav. Avea propriul apartament, Alexey lucra, Natasha îi plăcea să facă treburile casnice. Și apoi s-a întâmplat ceva groaznic: Alexei a fost lovit de o mașină. Iar tânărul frumos zăcea țintuit la pat. Și, ceea ce este mult mai rău, a fost condamnat la infirmitate pe viață și imobiliare. Tragedia care s-a desfășurat în familie nu a rupt-o pe Natasha. Nici o zi nu s-a îndoit că va rămâne cu soțul ei. Deși toți cei care au cunoscut-o - prieteni, foști profesori - au insistat că mai devreme sau mai târziu va trebui să-și aranjeze destinul de femeie.

Înțelege, au spus ei cu bunăvoință, „tu ești încă o fată, iar el este un schilod”. Chiar așa va trece tinerețea ta? Uită-te la tine, ești o frumusețe, toată lumea de pe stradă se uită la tine.

Era adevărat. Natasha este foarte drăguță. Și nu doar fața este frumoasă, ci și sufletul este frumos.

„Odată am făcut alegerea mea”, a spus ea brusc. Și nici un „binevoitor” nu a îndrăznit să deschidă gura. Timp de opt ani, Natasha a avut grijă de Lesha în mod altruist. Fetele au crescut. A muncit, nu și-a întâlnit aproape niciun prieten, pur și simplu nu a avut timp. Și cel mai important, Natasha nu avea încredere în medicii care l-au tratat pe Alexei. Ea încerca în mod constant să găsească un specialist care să-i poată pune persoana iubită înapoi pe picioare. Și l-am găsit. Felul în care a crezut în vindecarea soțului ei, felul în care a slujit familia cu abnegație și devotament nu a putut fi în zadar. Alexey se ridică. Se simte ca o persoană cu drepturi depline. Și, desigur, acesta este meritul Natașei, o femeie care știe să iubească.

* * *

Dragostea „are milă” – cu alte cuvinte, iartă totul. Într-adevăr, iertarea este unul dintre principalele semne ale iubirii adevărate. Cu toții suntem diferiți, cu propriile noastre trăsături de caracter, obiceiuri și pasiuni. Și adesea nu vă place totul despre supă. Cum vrei uneori să începi să-ți remodelezi, să-ți refaci soțul sau soția. La urma urmei, se pare că doar puțin mai mult și el (sau ea) va înțelege totul și va începe să se comporte mai bine, să se schimbe. Cu toate acestea, dacă acest lucru nu se întâmplă, cât de des simțim resentimente și furie: „La urma urmei, am încercat atât de mult pentru el!”

În acest sens, merită să ne amintim situația descrisă de sfântul bătrân Paisius din Svyatogorets.

Tânărul, care ducea o viață lumească, a început să dezvolte sentimente pentru o fată care ducea o viață spirituală. Pentru ca fata să-și răspundă sentimentele, a încercat și el să ducă o viață spirituală și să meargă la biserică. S-au bucurat. Dar anii au trecut și s-a întors la viața sa lumească de odinioară. Aveau deja copii adulți. Dar, în ciuda tuturor, acest om a continuat să trăiască disolut. A câștigat mulți bani, dar i-a cheltuit aproape toți pe viața lui depravată. Cumpătarea nefericitei soții le-a ferit gospodăria de la prăbușire, iar cu sfaturile ei i-a ajutat pe copii să rămână pe calea cea bună. Ea nu și-a condamnat soțul, pentru ca copiii să nu înceapă să-l displace și să nu sufere traume psihice și, de asemenea, ca să nu se lase duși de stilul de viață pe care îl ducea. Când soțul ei venea noaptea târziu acasă, îi era relativ ușor să-l justifice în fața copiilor: spunea că are mult de muncă. Dar ce putea să spună când, în plină zi, se prezenta în casă cu stăpâna lui?... Își chema soția și comandă diverse feluri de mâncare, iar după-amiaza a venit să ia masa cu una dintre amantele sale. Nefericita mamă, dorind să-și protejeze copiii de gândurile rele, i-a primit cordial. Ea a prezentat chestiunea în așa fel încât amanta soțului ei ar fi fost prietena ei, iar soțul ei a trecut la casa acestui „prieten” pentru a o aduce să-i viziteze cu mașina. Ea i-a trimis pe copii în alte camere să-și învețe lecțiile, ca să nu vadă vreo scenă indecentă, pentru că soțul ei, nefiind atent la copii, și-a permis să fie obscen chiar și în fața lor. Acest lucru s-a repetat zi de zi. Din când în când venea cu o nouă amantă. S-a ajuns la punctul în care copiii au început să o întrebe: „Mamă, câți prieteni ai?” „Oh, acestea sunt doar vechi cunoștințe!” - ea a raspuns. Și în plus, soțul ei a tratat-o ​​ca pe un servitor și chiar mai rău. A tratat-o ​​foarte crud și inuman. Coșmarul a durat câțiva ani. Într-o zi, acest bărbat alerga într-o mașină și a căzut în abis. Mașina s-a prăbușit, iar el însuși a fost rănit foarte grav. A fost dus la spital. Iar doctorii, după ce au făcut ce au putut, l-au trimis acasă. A devenit infirm. Niciuna dintre amantele lui nu l-a vizitat nici măcar, pentru că nu mai avea prea mulți bani, iar fața îi era mutilată. Cu toate acestea, soția sa a avut grijă de el, fără să-i amintească nimic din viața lui risipitoare. A fost șocat și l-a schimbat spiritual. S-a pocăit sincer, a cerut să invite un preot la el, s-a spovedit, a trăit câțiva ani ca creștin, având pace interioară și s-a odihnit în Domnul. După moartea sa, fiul său cel mare i-a luat locul în afacere și a întreținut familia. Copiii acestui bărbat au trăit foarte armonios pentru că au moștenit principiile bune de la mama lor. Pentru a salva familia de la dezintegrare și copiii ei de tristețe amară, ea și-a băut ea însăși paharele amare.

* * *

„Dragostea suportă totul.” Dragostea adevărată este sacrificială. Cum să înțelegi asta? Sacrificiul este abilitatea de a-ți pune interesele în spate de dragul altuia, chiar și atunci când par atât de importante. Aceasta este o oportunitate de a renunța la ceva valoros pentru tine de dragul aproapelui tău. Pot exista multe opțiuni. În acest sens, îmi vine în minte următorul exemplu.

Oksana și Nikolai s-au căsătorit în timp ce erau încă la institut. Ea este un viitor doctor promițător pentru copii, el este om de știință. Toți cei din jurul lor îi considerau un cuplu strălucit, cu perspective mari de carieră. Dar viața a pus alte accente. Primul copil, o fată, care a apărut în familie, a dat complet planurile Oksanei peste cap. Ea nu se aștepta să fie nevoie de atâta atenție pentru copil. Toată puterea, toată grija era îndreptată către ea. În plus, afacerile economice copleșitoare mi-au luat toată energia. Nu era unde să aștepte ajutor. Soțul a fost nevoit să renunțe la cariera sa științifică și și-a asumat aproape orice slujbă dacă îi oferea măcar niște bani.

Fata a crescut, Oksana a reușit în sfârșit să obțină slujba ei preferată. Doar că s-a simțit solicitată din punct de vedere profesional, și-a dat seama că așteaptă un al doilea copil. Situația a fost agravată de faptul că conducerea instituției în care lucra Oksana urma să o trimită la un stagiu costisitor în specialitatea ei, care să-i deschidă mari perspective în viitor. Ce să fac? Nikolai a fost ferm: „Vom avea un copil”, se răsti el. Oksana a fost nevoită să se împace. S-a născut un băiat Este greu de transmis prin ce a trebuit să treacă Oksana, regăsindu-se cu doi bebeluși în brațe. Soțul meu practic nu a fost niciodată acasă, încercând să-și găsească venituri. Boală, creștere, grădiniță, studii, educație suplimentară, școală de muzică... Oksana a trebuit să renunțe la visele ei de carieră.

Desigur, acesta este un sacrificiu de sine foarte serios de dragul copiilor. Dar viața constă și în concesii cotidiene, aparent mici, iar uneori oamenii iubitori își oferă unul altuia cel mai prețios lucru pe care îl au.

* * *

Un exemplu excelent de sacrificiu a fost descris de celebrul autor O. Henry în povestea sa „The Gift of the Magi”.

„Un dolar optzeci și șapte de cenți. Asta a fost tot... Și mâine este Crăciunul. Singurul lucru care se putea face aici era să mă las jos pe vechea canapea și să plângi. Exact asta a făcut Della... Della s-a oprit din plâns și și-a trecut puful peste obraji. Acum stătea la fereastră și se uită cu tristețe la pisica cenușie care mergea de-a lungul gardului gri de-a lungul curții cenușii... A sărit brusc departe de fereastră și s-a repezit spre oglindă. Ochii ei scânteiau, dar culoarea i se scurgea de pe față în douăzeci de secunde. Cu o mișcare rapidă, a scos ace și a lăsat părul jos.

Trebuie spus că cuplul Jung avea două comori care au făcut obiectul mândriei lor. Unul este ceasul de aur al lui Jim, care a aparținut tatălui și bunicului său, celălalt este părul lui Della...

Și apoi părul frumos al lui Della a căzut, strălucind și sclipitor, ca șiroaiele unei cascade de castan. Au coborât sub genunchi și au acoperit aproape toată silueta cu o mantie. Dar ea imediat, nervoasă și grăbită, a început să le ridice din nou. Apoi, parcă ezită, rămase nemișcată un minut și două-trei lacrimi căzură pe covorul roșu ponosit.

O jachetă veche, maro, pe umeri, o pălărie veche, maro, pe cap – și, aruncându-și fustele în sus, sclipind cu scântei uscate în ochi, se repezi deja în stradă.

Panoul la care s-a oprit scria: „Produse pentru păr de toate felurile”.

Mi-ai cumpăra părul? - a întrebat-o pe doamnă.

„Îmi cumpăr păr”, a răspuns doamna. - Scoate-ți pălăria, trebuie să ne uităm la marfă. Cascada de castan curge din nou.

Douăzeci de dolari, spuse madame, cântărind de obicei masa groasă din mână.

Următoarele două ore au zburat pe aripi roz... În cele din urmă, a găsit-o. Fără îndoială, a fost creat pentru Jim, doar pentru el. Era un lant de platina pentru un ceas de buzunar, un design simplu si strict...

Acasă, entuziasmul Della s-a domolit și a lăsat loc chibzuirii și calculului. Și-a scos ondulatorul, a dat gazul și a început să repare distrugerile cauzate de generozitatea combinată cu dragostea... Jim stătea nemișcat la ușă, ca un setter care mirosește o prepeliță. Ochii lui s-au fixat pe Del cu o expresie pe care ea nu o putea înțelege, și s-a speriat... El doar s-a uitat la ea, fără să-și ia ochii de la ochi, iar fața lui nu și-a schimbat expresia ciudată...

Ți-ai tuns părul? - întrebă Jim încordat, de parcă, în ciuda muncii sporite a creierului său, tot nu putea înțelege acest fapt... Jim scoase un pachet din buzunarul hainei și l-a aruncat pe masă.

Nu mă înțelege greșit, Dell, spuse el. - Nicio coafură sau tunsoare nu mă poate face să nu-mi iubesc fata. Dar desfaceți acest pachet și apoi veți înțelege de ce am fost puțin surprins la început.

Degete rapide și agile rupeau sfoara și hârtie. A urmat un strigăt de încântare și imediat - vai! - într-un mod pur feminin, a fost înlocuită cu un șuvoi de lacrimi și gemete, astfel încât a fost necesar să se folosească imediat toate sedativele de care dispune proprietarul casei. Căci pe masă zăceau piepteni, același set de piepteni - unul pe spate și doi laterali - pe care Della îi admirase de multă vreme cu evlavie într-o fereastră din Broadway. Piepteni minunați, coajă de țestoasă adevărată, cu pietre strălucitoare încorporate în margini și doar culoarea părului ei castaniu.

Apoi a sărit în sus ca un pisoi opărit și a exclamat. La urma urmei, Jim nu văzuse încă darul ei minunat. Ea îi întinse în grabă lanțul de pe palma deschisă. Metalul prețios mat părea să strălucească în razele bucuriei ei sălbatice și sincere...

— Dell, spuse Jim, va trebui să ne ascundem darurile deocamdată, să le lăsăm să stea acolo o vreme. Sunt prea buni pentru noi acum. Mi-am vândut ceasul ca să-ți cumpăr piepteni. Și acum, poate, este timpul să prăjim cotleturile.”

* * *

Așadar, o poveste minunată de sacrificiu a unor tineri iubitori care au dat cel mai prețios lucru pe care l-au avut pentru a-și face plăcere unul altuia. Și aceasta, probabil, este dragostea adevărată, care este cel mai valoros dar pe care vă puteți oferi unul altuia.

Ce altceva este caracteristic dragostei adevărate?

Dragostea adevărată, adevărată are un sentiment de auto-înnoire. Dacă o căsătorie este construită pe baze spirituale inițial corecte, atunci momentul întâlnirii (ca experiență a unui sentiment constant reînnoit) este mereu prezent pentru soți. Se întâmplă ca soții să petreacă cea mai mare parte a timpului împreună: lucrează împreună, se relaxează împreună, sunt fericiți și triști împreună. Și, cel mai important, nu se sătura unul de celălalt, ci, dimpotrivă, din ce în ce mai mulți descoperă noi fațete, noi trăsături unul în celălalt. De ce se întâmplă asta?

În dragostea adevărată, o persoană se dezvăluie și își ajută persoana iubită să se deschidă. Dacă plăcerile senzuale și pasiunea duc inevitabil la sațietate, atunci iubirea matură nu este săturată - persoana iubită nu se plictisește: iubirea dezvăluie una în cealaltă imaginea lui Dumnezeu, care este inepuizabilă și de necunoscut. O astfel de iubire, prin toate măștile, trăsăturile de caracter, obiceiurile și învelișul trupului, vede adevărata față spirituală a iubitului. Și adesea în anii lor de declin, soțul și soția par să se regăsească din nou, dar la un nou nivel de relație.

Dragostea adevărată include grija pentru altul. Grija este o manifestare a capacității de a dărui, care nu este legată de considerente de profit și interes propriu. Psihologul și filozoful I. Yalom identifică următoarele caracteristici ale îngrijirii adevărate:

Detașarea de atenția conștientă față de sine, fără a se gândi: ce va crede despre mine? Eu cu ce ma aleg? Nu căuta laude, admirație, eliberare sexuală, putere, bani;

Grija este activă. Dragostea matură iubește, dar nu este iubită. Dăruim cu dragoste, nu atrași de altul;

Grija matură provine din averea unei persoane, nu din sărăcia sa, din creștere, nu din nevoie. O persoană iubește nu pentru că are nevoie de altul, nu pentru a exista, pentru a scăpa de singurătate, ci pentru că nu poate face altfel;

Grija matură nu rămâne nerăsplatită. Prin îngrijire, o persoană primește îngrijire. Urmează recompensa, dar nu poate fi urmărită.

Dragostea adevărată implică respect pentru personalitatea celuilalt . Respectul este recunoașterea dreptului unui soț de a avea propria sa alegere, propria sa viziune individuală, chiar dacă ni se pare nerezonabil și incorect. Uneori, acest lucru este foarte greu de făcut. Cu toate acestea, este foarte important să nu încerci să-ți strângi soțul în patul procustean al propriilor idei, atitudini, puncte de vedere, chiar și, s-ar părea, cu cele mai bune intenții. Acest lucru, desigur, nu este bun pentru relație. În acest sens, amintim exemplul descris de sfântul bătrân Paisius Svyatogorets.

„Odată, pe când locuiam la mănăstirea Stomion, am întâlnit o femeie din Cavalerie a cărei față strălucea. Era mama a cinci copii. Soțul ei era tâmplar... Dacă clienții îi făceau o remarcă neînsemnată acestui bărbat... atunci cu siguranță ar zbura de pe lanț. „O să mă înveți?!” - a strigat, a spart uneltele, le-a aruncat in colt si a plecat. Acum vă puteți imagina ce a făcut în propria sa casă, dacă a distrus totul și în casele altora! Era imposibil să trăiești cu acest bărbat o singură zi, iar soția lui a trăit cu el ani de zile. În fiecare zi a îndurat chinul, dar a tratat totul cu multă bunătate și a acoperit totul cu răbdare... „La urma urmei, acesta este soțul meu”, se gândi ea, „ei bine, să mă certa puțin. Poate, dacă aș fi în locul lui, m-aș comporta la fel.” Această femeie a aplicat Evanghelia în viața ei și, prin urmare, Dumnezeu a trimis Harul Său divin la ea.”

Dar cât de des procedăm diferit! Încercăm să refacem, să reeducam, să remodelăm soțul, suntem angajați în îndemnuri, persuasiune, oferim sfaturi continue, încălcând astfel în mod constant libertatea individului și suveranitatea acestuia. Care este rezultatul final? Intențiile „bune”, de regulă, se termină într-o ceartă, un conflict, iar acest lucru este destul de de înțeles: o persoană iubită nu vrea să „reeduca” și începe să reziste complet legitim. Probabil, mai des trebuie să ne amintim cuvintele rostite de Ambrozie de la Optina: „Cunoaște-te pe tine însuți și îți este suficient”.

Mai poate fi dat un exemplu.

Cuplul (Irina și Vyacheslav) a trăit într-o căsnicie bine căsătorită, după cum se spune, suflet la suflet. A existat un acord asupra tuturor problemelor principale: valori, credință, viziune asupra vieții, interese... Totul a fost în regulă, cu excepția faptului că soțul nu a putut scăpa de obiceiul nociv, vechi de aproape patruzeci de ani, de a fumat. Aceasta a devenit o piatră de poticnire în relația dintre soți. Irina, cu bune intenții, a hotărât: „Voi face totul ca să scape de dependență. La urma urmei, acest lucru este dăunător sănătății și o persoană ortodoxă nu are dreptul la o asemenea slăbiciune.” Situația a fost complicată de faptul că Vyacheslav nu a luat aceeași decizie pentru el însuși.

Soția a început să „eradique” în mod decisiv deficiențele soțului ei: persuasiune, explicații despre răul nicotinei, amenințări... Dar totul s-a dezvoltat conform aceluiași scenariu. Calmează-l pe Vyacheslav cu răbdare și mult timp a îndurat toate îndemnurile Irinei, dar după ceva timp a explodat și și-a atacat soția cu furie. Relația a ajuns într-o fundătură. Ce ar trebui să fac? Irina nu a găsit un răspuns la această întrebare. Cu această problemă, a mers la mentorul ei spiritual, sperând să primească recomandări pentru reeducarea lui Vyacheslav. Dar totul s-a dovedit diferit. Râzând de încercările sale nereușite de a raționa cu soțul său, părintele spiritual a spus: „Dar știai cu cine te căsătorești, de ce crezi că poți schimba un adult?” El a continuat: „Ați pierdut din vedere cel mai important lucru. Este imposibil pentru o femeie să schimbe natura masculină. Toate admonestările tale sunt percepute de Vyacheslav ca încercări de a interfera cu libertatea sa, în personalitatea sa, prin urmare, ca răspuns la o bună persuasiune, apar rezistență și iritare. Smeriți-vă și iubiți-vă soțul pentru ceea ce este. Și Dumnezeu va pune totul la locul lui.”

Irina avea la ce să se gândească - nu se aștepta la un asemenea răspuns, dar s-a hotărât ferm să facă așa cum a spus părintele ei spiritual. Imaginați-vă surpriza femeii când a descoperit că, după ce „admonestările” au încetat, relațiile de familie s-au schimbat dramatic în bine. Pacea și liniștea de mult uitate au revenit, iar soțul a început să-și arate grijă și îngrijorare.

* * *

Prototipul iubirii fără rezerve și condiții este iubirea Domnului Iisus Hristos pentru umanitate, Care iubește inițial pe toată lumea, în ciuda distorsiunii și imperfecțiunii noastre profunde păcătoase. Dovada acestei mari iubiri este moartea Mântuitorului, care și-a dat viața pentru a-l izbăvi pe om de moartea veșnică. Ce alte exemple mai sunt necesare! Tot ce rămâne este doar „puțin” - să înveți să-ți iubești aproapele pentru a nu gândi: „Ei bine, lasă-l mai întâi să se corecteze, să ia calea cea bună și apoi îl voi iubi, necondiționat, pe bune!”

Acesta este ideea: trebuie să iubești o persoană așa cum este acum, cu toate avantajele și dezavantajele sale. Și atunci iubirea se va topi, se va transforma, se va dezvălui tot ce este mai bun, tot ce este mai frumos în celălalt; trebuie doar să aștepți cu răbdare și să iubești. La urma urmei, aruncăm o sămânță de măr în pământ și nu ne întoarcem să culegem recolta o lună mai târziu, dar mulți ani îngrijim cu răbdare pomul și abia apoi așteptăm fructele. Nici roadele iubirii nu apar imediat; sufletul uman este mult mai complex decât o plantă. Și nu orice copac supraviețuiește; mulți mor. Și mai mult de jumătate din familii se destramă, fără a dă roade cu excepția copiilor abandonați și a sufletelor sucite. Preotul Ilya Shugaev compară căsătoria cu două pietre, ascuțite și dure. Atâta timp cât nu se ating, atunci totul pare în regulă, nimeni nu rănește pe nimeni, dar pune-le într-o pungă și scutură-le tare și lung!...

În acest caz, sunt posibile două opțiuni: fie pietrele sunt cioplite și nu se mai rănesc una pe cealaltă, fie nu, apoi sacul se rupe și pietrele zboară din ea. Geanta este o familie, o căsnicie. Și fie soții se obișnuiesc prin mici sacrificii de sine, fie se împrăștie unul la celălalt cu furie. Un număr mare de divorțuri au loc în primii doi-trei ani de căsătorie. Oamenii nu înțeleg că nu a existat încă dragoste, ci doar să se îndrăgostească. Mai trebuia să lupți pentru dragoste. Și pur și simplu niciunul dintre soți nu a vrut să scape de marginile lor ascuțite. Atunci o nouă căsătorie este posibilă și acolo continuă același lucru ca în prima. Bărbatul crede în mod eronat că și-a luat din nou o soție rea, iar soția crede că a avut ghinion cu soțul ei. De fapt, amândoi nu vor să-și scoată „buștenul” din ochi și să construiască o relație cu adevărat matură și iubitoare.

Așadar, am enumerat principalele semne ale iubirii adevărate. După cum notează starețul Georgy (Shestun), „...o persoană se străduiește să obțină o iubire cu drepturi depline toată viața. Este un dar al lui Dumnezeu dat prin har. Și pentru a obține o astfel de iubire, trebuie să o câștigi: trebuie să dobândești har și să-l păstrezi. Și cel mai important, trebuie să trăiești pentru a vedea dragostea, trebuie să o câștigi. Și dacă se întâmplă acest lucru, atunci după câțiva ani soțul se uită la soția sa, iar soția la soțul ei și se gândește: „Ce binecuvântare că m-am căsătorit cu ea”. Și se gândește: „Ce binecuvântare că m-am căsătorit cu el”. Înțelegând că acest ales este singurul, este imposibil să ne imaginăm o altă persoană în apropiere - aceasta este dragostea. Dar vine atunci când nava vieții de familie a depășit multe furtuni și a supraviețuit în ciuda tuturor.”

Iubește spiritual, emoțional, fizic

Într-o relație adevărată, matură, toate cele trei niveluri ale iubirii sunt prezente: spiritual, mental și fizic. . Latura spirituală a iubirii se manifestă prin milă, iertarea ofenselor, smerenie și sacrificiu. Sinceritatea în dragoste înseamnă implicare emoțională, sensibilitate, atenție și capacitatea de a rezolva conflictele. Latura fizică a iubirii se manifestă prin tandrețe, afecțiune și relații sexuale armonioase.

Aceste fațete în căsătorie se completează reciproc și îmbogățesc relația. Sfintele Scripturi spun că Adam a ajuns să-și cunoască soția într-un mod nou de trei ori.

Prima dată a fost când și-a văzut prima dată soția, creată din carnea lui, și pentru prima dată și-a mărturisit dragostea față de ea. El a spus: „Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea”, și i-a dat prenumele „femeie”. Aceasta este prima iubire, perfectă, spirituală, când o persoană îndrăgostită vede o altă persoană, este o altă persoană, dar în același timp, sunt eu însumi. „..Cine își iubește soția se iubește pe sine”...

A doua oară când Adam și-a știut soția a fost după Cădere, când ambii au căzut, dar soția a căzut prima... Adam trebuia să-și ierte soția și să se împace cu ea. Și el îi dă din nou un nume - Eva (Viața), „căci ea a devenit mama tuturor celor vii”. Și această iubire este iubirea de împăcare, de iertare - iubire spirituală.

A treia oară „Adam a cunoscut-o pe Eva, soția sa; și a zămislit...” și a născut și a continuat să conceapă și să nască copii. Acesta este al treilea tip de iubire - iubirea procreativă, fizică.

Așa cum un fel de iubire apare după altul, tot așa se estompează unul după altul, dar în ordine inversă. Primul lucru din viața unui cuplu care se estompează și se diminuează este dragostea fizică. Se cedează nu pentru că nu este bine, ci pentru că se împlinește. Se diminuează, dar nu dispare. Ceea ce rămâne din ea este tandrețea, amintirea sufletului și trupului.

Dacă oamenii au trăit împreună de mult timp și bine, atunci a doua iubire - iertarea și împăcarea - se potolește și ea. De ce? Soțul și soția s-au iertat de mult unul altuia totul, chiar și pentru viitor și sunt gata să-l accepte pe celălalt cu toate bolile, ciudateniile și trăsăturile lui de caracter. A doua iubire dispare, dar nu dispare. Ea lasă răbdare nesfârșită.

Prima iubire, spirituală, nu se potolește niciodată. În timp ce oamenii trăiesc pe pământ, soțul se uită la soția sa: „Tu ești os din oasele mele, tu ești carne din carnea mea”. Așa se face treptat întruchiparea reală a iubirii în căsătorie. Domnul deschide ochii interiori ai inimii unei persoane și îl ajută să vadă chipul lui Dumnezeu în iubitul său. Această imagine se dovedește a fi atât de frumoasă încât chiar și defectele vizibile se estompează în fundal și nu sunt observate.

Dragostea necesită multă muncă și răbdare, dar roadele ei se răsfrâng frumos. Potrivit filozofului creștin C. Lewis, atunci când o persoană „învață cu adevărat să-și iubească aproapele ca pe sine însuși, i se va da puterea de a se iubi pe sine ca aproapele său”.

Va urma...

E.A. Psiholog Morozova. Din cartea „Armonia în familie și în căsătorie”

Compoziţie

Dragostea este una dintre temele principale din opera lui Kuprin. Eroii operelor sale, „iluminați” de acest sentiment luminos, sunt dezvăluiți mai pe deplin. În poveștile acestui minunat autor, dragostea este, de regulă, altruistă și altruistă. După ce a citit un număr mare de lucrări, se poate înțelege că viața lui este întotdeauna tragică și, evident, este sortită suferinței.

Povestea poetică și tragică a unei tinere fete din povestea „Olesya” sună în acest sens. Lumea lui Olesya este o lume a armoniei spirituale, o lume a naturii. El este străin lui Ivan Timofeevici, un reprezentant al unui oraș crud și mare. Olesya îl atrage cu „neobișnuitatea” ei, „nu era nimic ca fetele locale în ea”, naturalețea, simplitatea și un fel de libertate interioară evazivă caracteristică imaginii ei l-au atras la ea ca un magnet.

Olesya a crescut în pădure. Nu știa să citească sau să scrie, dar avea o mare bogăție spirituală și un caracter puternic. Ivan Timofeevici este educat, dar nu hotărâtor, iar bunătatea lui seamănă mai mult cu lașitatea. Acești doi oameni complet diferiți s-au îndrăgostit unul de celălalt, dar această dragoste nu aduce fericire eroilor, rezultatul ei este tragic.

Ivan Timofeevici simte că s-a îndrăgostit de Olesya, chiar și-ar dori să se căsătorească cu ea, dar este oprit de îndoială: „Nici nu am îndrăznit să-mi imaginez cum ar fi Olesya, îmbrăcată într-o rochie la modă, vorbind în sufrageria cu nevestele colegilor mei, ruptă din fermecătorul cadrul unei păduri vechi pline de legende și puteri misterioase.” Își dă seama că Olesya nu va putea să se schimbe, să devină diferită și el însuși nu vrea ca ea să se schimbe. La urma urmei, a deveni diferit înseamnă a deveni ca toți ceilalți, iar acest lucru este imposibil.

Poețizând viața nelimitată de cadrele sociale și culturale moderne, Kuprin a căutat să arate avantajele clare ale unei persoane „naturale”, în care a văzut calități spirituale pierdute în societatea civilizată. Sensul poveștii este de a afirma standardul înalt al omului. Kuprin caută oameni în viața reală, de zi cu zi, care sunt obsedați de un sentiment ridicat de iubire, care sunt capabili să se ridice, cel puțin în vis, deasupra prozei vieții. Ca întotdeauna, își îndreaptă privirea către „micul” om. Așa ia naștere povestea „Brățara granat”, care vorbește despre o iubire rafinată atotcuprinzătoare. Această poveste este despre dragoste fără speranță și emoționantă. Kuprin însuși înțelege dragostea ca pe un miracol, ca pe un dar minunat. Moartea oficialului a readus la viață o femeie care nu credea în dragoste, ceea ce înseamnă că iubirea învinge încă moartea.

În general, povestea este dedicată trezirii interioare a Verei, conștientizării ei treptate a adevăratului rol al iubirii. În sunetul muzicii, sufletul eroinei renaște. De la contemplarea rece la un sentiment fierbinte, reverent, despre sine, despre o persoană în general, despre lume - așa este calea eroinei, care odată a intrat în contact cu un oaspete rar al pământului - dragostea.

Pentru Kuprin, dragostea este un sentiment platonic fără speranță și, de asemenea, unul tragic. Mai mult, există ceva isteric în castitatea eroilor lui Kuprin, iar în atitudinea lor față de persoana iubită, ceea ce este izbitor este că bărbatul și femeia par să-și fi schimbat rolurile. Acest lucru este caracteristic pentru „vrăjitoarea Polesie” cu voință puternică, Olesya, în relația ei cu „bunul, dar numai slabul Ivan Timofeevici”, și pentru Shurochka inteligent și calculat cu „Romașov pur și bun” („Duel”). Subestimarea de sine, neîncrederea în dreptul de a deține o femeie, o dorință convulsivă de a se retrage - aceste trăsături completează imaginea eroului lui Kuprin cu un suflet fragil prins într-o lume crudă.

Închisă în sine, o astfel de iubire are putere creatoare creatoare. „S-a întâmplat că nu mă interesează nimic în viață: nici politică, nici știință, nici filozofie, nici preocupare pentru fericirea viitoare a oamenilor”, scrie Jheltkov înainte de moartea sa subiectului generației sale, „...pentru eu, toată viața constă numai în tine”. Zheltkov părăsește această viață fără plângeri, fără reproșuri, spunând ca o rugăciune: „Sfințit-se numele Tău”.

Lucrările lui Kuprin, în ciuda complexității situațiilor și a finalurilor adesea dramatice, sunt pline de optimism și dragoste de viață. Închizi cartea și un sentiment de ceva strălucitor rămâne în sufletul tău multă vreme.

La începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, literatura rusă a cunoscut o perioadă de prosperitate deosebită. În poezie a fost numită „Epoca de argint”. Dar proza ​​s-a îmbogățit și cu multe capodopere. În opinia mea, A.I.Kuprin a contribuit foarte mult la asta. Opera sa combină în mod ciudat cel mai dur realism al vieții și uimitoare aerisire și transparență. Este autorul unora dintre cele mai sincere lucrări despre dragoste din literatura rusă.

Aș dori să mă concentrez pe două dintre ele: „Duel” și „Brățară Granat”. Ele sunt foarte diferite, dar la o examinare mai atentă, chiar și în complot puteți găsi o asemănare. În ambele povești, baza intrigii este o poveste de dragoste nefericită, iar ambele personaje principale mor tragic, iar motivul pentru aceasta este atitudinea femeii pe care o iubesc față de ei.

Georgy Romashov, „Romochka”, din „Duelul” - un tânăr ofițer. Caracterul lui nu corespunde deloc cu domeniul ales de el. Este timid, se înroșește ca o domnișoară și este gata să respecte demnitatea oricărei persoane, dar rezultatele sunt dezastruoase. Soldații săi sunt cei mai răi participanți. El însuși face greșeli în mod constant. Ideile lui idealiste intră constant în conflict cu realitatea, iar viața lui este dureroasă. Singura lui bucurie este dragostea lui pentru Shurochka. Pentru el, ea personifică frumusețea, grația, educația și cultura în general în atmosfera unei garnizoane provinciale. În casa ei se simte ca un om. Shurochka apreciază și diferența lui Romashov, diferența lui față de ceilalți. Este mândră și ambițioasă, visul ei este să evadeze de aici. Pentru a face acest lucru, ea își obligă soțul să se pregătească pentru academie. Ea însăși predă discipline militare, pentru a nu se bloca în lenevire, pentru a nu deveni plictisitoare în lipsa de spiritualitate din jur. Romașov și Shurochka s-au găsit, contrarii s-au întâlnit. Dar dacă pentru Romashov dragostea i-a consumat întregul suflet și a devenit sensul și justificarea vieții, atunci o deranjează pe Shurochka. Atingerea scopului propus este imposibil pentru ea cu „romii” blând și cu voință slabă. Prin urmare, ea își permite această slăbiciune doar pentru o clipă, apoi alege să rămână alături de soțul ei neiubit, netalentat, dar persistent și încăpățânat. Cândva, Shurochka a refuzat deja dragostea lui Nazansky (iar acum este un om beat și disperat).

În înțelegerea lui Shurochka, un iubit trebuie să facă sacrificii. La urma urmei, ea însăși, fără să se gândească de două ori, își sacrifică atât iubirea proprie, cât și iubirea altcuiva de dragul bunăstării și al statutului social. Nazansky nu s-a putut adapta la cerințele ei - și a fost îndepărtat. Shura va cere și mai mult de la Romașov - de dragul reputației ei, de dragul bârfelor și al vorbătorilor, el trebuie să-și sacrifice viața. Pentru George însuși, aceasta poate fi chiar mântuire. La urma urmei, dacă nu ar fi murit, în cel mai bun caz, ar fi suferit soarta lui Nazansky. Mediul l-ar fi înghițit și l-ar fi distrus.

În „Brățara Granat” situația este similară, dar nu chiar. Eroina este și căsătorită, dar își iubește soțul și, dimpotrivă, nu simte niciun fel de sentimente față de domnul Zheltkov decât supărare. Iar Zheltkov însuși ni se pare la început doar un pretendent vulgar. Așa îl percep atât Vera, cât și familia ei. Dar în povestea despre o viață calmă și fericită, fulgeră note tulburătoare: aceasta este dragostea fatală a fratelui soțului Verei; dragostea și adorația pe care soțul ei le are față de sora Verei; dragostea eșuată a bunicului Verei, acest general este cel care spune că dragostea adevărată ar trebui să fie o tragedie, dar în viață este vulgarizată, viața de zi cu zi și diverse tipuri de convenții interferează. El spune două povești (una dintre ele chiar seamănă oarecum cu intriga din „Duelul”), în care dragostea adevărată se transformă într-o farsă. Vera, ascultând această poveste, a primit deja o brățară de granat cu o piatră sângeroasă, care ar trebui să o protejeze de nenorociri și ar putea să-și salveze fostul proprietar de la moarte violentă. Cu acest dar se schimbă atitudinea cititorului față de Zheltkov. El sacrifică totul pentru dragostea lui: carieră, bani, liniște sufletească. Și nu necesită nimic în schimb.

Dar din nou, convențiile seculare goale distrug chiar și această fericire iluzorie. Nikolai, cumnatul Verei, care și-a predat odată dragostea acestor prejudecăți, acum cere același lucru de la Jheltkov, el îl amenință cu închisoarea, curtea societății și legăturile sale. Dar Zheltkov obiectează în mod rezonabil: ce pot face toate aceste amenințări iubirii sale? Spre deosebire de Nikolai (și Romashov), el este gata să lupte și să-și apere sentimentele. Barierele puse de societate nu înseamnă nimic pentru el. Doar de dragul păcii iubitului său, el este gata să renunțe la iubire, dar odată cu viața sa: se sinucide.

Acum Vera înțelege ce a pierdut. Dacă Shurochka a renunțat la sentiment de dragul bunăstării și a făcut-o în mod conștient, atunci Vera pur și simplu nu a văzut marele sentiment. Dar până la urmă, ea nu a vrut să-l vadă, a preferat liniștea și o viață familiară (deși nu i se cerea nimic) și prin aceasta părea că l-a trădat pe bărbatul care o iubea. Dar dragostea adevărată este generoasă – a fost iertată.

De ce dragostea are de obicei un rezultat trist în lucrările lui Kuprin? Poate că el însuși credea că dragostea adevărată ar trebui să fie tragică? Cred că este vorba despre oameni și despre lumea în care trăiesc. Lumea asta nu are nevoie de iubire. Și oamenii înșiși o trădează, o abandonează de dragul unor lucruri mai înțelese, materiale. Nu multora li se oferă posibilitatea de a înțelege ce pierd și acești oameni li se oferă dragoste. Devine sensul vieții pentru ei. Și viața se termină întotdeauna în moarte.