Ce sărbători sunt pe 8 iulie în lume? Sărbătoarea Bisericii Ortodoxe din iulie

** (cursul 10). * Citirile prmts. Fevronia se citește dacă i se face un serviciu. ** Citirile blgvv. carte Petru și Prinț Fevroniile sunt citite dacă se efectuează un serviciu.

Luca 24:36-53

Rom.12:6-14

Matei 9:1-8

2 Corinteni 6:1-10

Luca 7:36-50

Gal.5:22-6:2

Matei 4:25-5:12

Domnul iartă păcatele paraliticului. As fi fericit; dar mintea vicleană a cărturarilor învăţaţi spune: „Acesta hulă” (). Chiar și atunci când miracolul vindecării paraliticului a urmat în confirmarea adevărului mângâietor pentru noi că „Fiul Omului are putere pe pământ să ierte păcatele”(), - și atunci poporul L-a slăvit pe Dumnezeu, dar despre cărturari nu s-a spus nimic, probabil pentru că au împletit și niște întrebări viclene.

O minte fără credință este un șmecher; Din când în când, el creează bănuieli viclene și țese blasfemii împotriva întregii regiuni a credinței. Fie nu crede în miracole, fie cere miracolul cel mai tangibil. Dar când i se dă și îl obligă să se supună credinței, nu-i este rușine să se sustragă, pervertind sau interpretând strâmb acțiunile minunate ale lui Dumnezeu. El aplică același lucru pentru dovezile adevărului lui Dumnezeu. Atât probele experimentale, cât și cele mentale îi sunt prezentate în număr și putere suficient: le acoperă cu îndoială.

Analizați-i toate prezentările și veți vedea că toate sunt o singură viclenie, deși în limba lui aceasta este considerată inteligență, așa că ajungeți involuntar la concluzia că istețimea și viclenia sunt una și aceeași. În domeniul credinței, apostolul spune: „Noi... avem mintea lui Hristos” (). A cui minte se află în afara domeniului credinței? Cel rău. De aceea viclenia a devenit trăsătura lui distinctivă.

Parabola zilei

Într-o zi, un bărbat a avut un vis. A visat că merge pe un mal nisipos, iar lângă el era Domnul. Imagini din viața lui au fulgerat pe cer, iar după fiecare dintre ele a observat două lanțuri de urme de pași în nisip: unul de la picioarele lui, celălalt de la picioarele Domnului.

Când ultima poză din viața lui i-a fulgerat în fața lui, s-a uitat înapoi la urmele pașilor din nisip. Și a văzut că deseori pe parcursul vieții sale nu exista decât un singur lanț de urme. El a remarcat, de asemenea, că acestea au fost cele mai dificile și nefericite momente din viața lui.

S-a întristat foarte tare și a început să-L întrebe pe Domnul:
„Nu mi-ai spus: dacă voi urma calea Ta, nu mă vei părăsi?” Dar am observat că în cele mai grele perioade din viața mea, doar un lanț de urme se întindea pe nisip. De ce m-ai abandonat când am avut cea mai mare nevoie de Tine?

Domnul a răspuns:
- Dragul meu, dragul meu copil. Te iubesc și nu te voi părăsi niciodată. Când erau dureri și încercări în viața ta, un singur lanț de urme se întindea de-a lungul drumului. Pentru că în acele zile te-am purtat în brațe.

Pe 8 iulie, Biserica Ortodoxă îi pomenește pe Sfinții Petru și Fevronia din Murom, patronii vieții conjugale. În această zi, din 2008, Rusia sărbătorește Ziua Familiei, Iubirii și Fidelității.

Rușii vor sărbători pentru a 11-a oară în 2018 Ziua întregii Ruse a Familiei, Iubirii și Fidelității, o sărbătoare care sărbătorește dragostea și devotamentul.

Mulți îndrăgostiți își înregistrează căsătoria în Ziua Rusiei a Familiei, Iubirii și Fidelității sau în ziua pomenirii Sfinților Petru și Fevronia - oamenii cred că dacă se căsătoresc pe 8 iulie, familia va fi puternică, iar soții vor fi. trăiește până la o bătrânețe coaptă în dragoste și armonie. Locuitorii din Murom au restabilit tradiția celebrării seculare a Zilei lui Petru și Fevronia în anii 1990, combinând Ziua orașului cu o sărbătoare a valorilor familiei.

O familie prietenoasă și puternică este un motiv de bucurie și zâmbet, deoarece este un sprijin și un sprijin indispensabil oricărei persoane. Dar din cauza tentațiilor moderne, care cresc pe zi ce trece, dorința tinerilor de a crea familii și căsătorii a scăzut brusc.

În a doua duminică a lunii iulie, Rusia sărbătorește sărbătoarea profesională a lucrătorilor poștali

În fiecare an, în a doua duminică a lunii iulie, țara noastră sărbătorește sărbătoarea profesională a lucrătorilor poștale - Ziua Poștei Ruse, stabilită prin Decretul președintelui Federației Ruse nr. 944 din 16 mai 1994. Mențiuni de corespondență se găsesc în monumente scrise datând de mii de ani, dar serviciul poștal obișnuit de stat din Rusia datează de la reformele lui Petru cel Mare.

Lucrătorii poștale ruși primesc, procesează și livrează anual peste 2,5 miliarde de scrisori și aproximativ 140 de milioane de colete, precum și peste un miliard de exemplare ale publicațiilor tipărite pentru 20 de milioane de abonați. Volumul tranzacțiilor care trec prin Poșta Rusă (pensii, plăți și transferuri) este de 3,5 trilioane de ruble pe an.

Ziua de acțiune împotriva pescuitului în Rusia

A doua duminică a lunii iulie în Rusia este și Ziua de acțiune împotriva pescuitului. Decizia de a organiza această zi a fost luată în 2003 de participanții celui de-al doilea Congres rusesc al apărătorilor drepturilor animalelor, desfășurat între 1 iulie și 15 iulie la Anapa. Noua dată ecologică a fost programată să coincidă cu Ziua Pescarului, care este sărbătorită în mod tradițional în a doua duminică a lunii iulie.

Problema căreia îi este dedicată Ziua de Acțiune Anti-Pescuit este mult mai profundă decât ar părea la prima vedere. În lumea modernă, locuitorii mării și râurilor sunt amenințați nu numai de pescuitul necontrolat, ceea ce duce la scăderea populației multor specii de pești, ci și de moartea ca urmare a poluării oceanelor lumii cu produse petroliere.

Prima Zi de Acțiune împotriva Pescuitului a fost anunțată direct în timpul congresului - 11 iulie 2003, dar la Novorossiysk.

Ziua Pescarului

În a doua duminică a lunii iulie, unele țări sărbătoresc o sărbătoare profesională - Ziua Pescarului. Pescuitul, care include nu numai capturarea peștilor de mare și de râu, ci și a altor animale acvatice, a devenit una dintre industriile de vârf pentru multe țări și constituie, de asemenea, un articol major de export. La scară industrială, peștele este prins în scopul utilizării acestuia în hrană, precum și pentru obținerea uleiului de pește.

Din cele mai vechi timpuri, omul și-a îndreptat privirea către mare, râu, lac în speranța de a găsi un depozit bogat și de lungă durată de hrană în întinderile de apă. Astfel, a apărut treptat un grup special de oameni - pescari, care, mai întâi ca amatori, și cu timpul profesional, au început să ne aprovizioneze cu pește delicios.

Apropo, Rusia are propria ei Ziua Îndrăgostiților! O sărbătoare pentru îndrăgostiți și pentru cei care iubesc, cei care trec prin viață împreună, „în tristețe și în bucurie”! Pe 8 iulie, Rusia sărbătorește Ziua Familiei, Iubirii și Fidelității, adică toată acea frumusețe la care duce de fapt acest minunat sentiment de iubire.

Inițiatorii sărbătoririi sale de la mijlocul anilor 1990 ai secolului trecut au fost locuitorii vechiului oraș rusesc Murom, dar a fost adăugat în calendarul sărbătorilor abia în 2008 (mulțumită soției președintelui Medvedev). De ce exact 8 iunie și ce leagă această sărbătoare în mod specific cu Murom?

Istoria sărbătorii este povestea de dragoste a Sfinților Petru și Fevronia.

istoria sărbătorii familia, dragostea și fidelitatea este asociată cu legenda Sfinților Petru și Fevronia. Acest cuplu căsătorit a locuit în Murom în secolul al XII-lea, iar din 1203 Petru a fost prinț aici. Acest cuplu s-a confruntat cu multe încercări diferite, dar soțul și soția au depășit toate dificultățile împreună, găsind sprijin și sprijin unul în celălalt.

Chiar și în timpul vieții lor, Peter și Fevronia s-au bucurat de un respect considerabil pentru fidelitatea și decența lor conjugală. Povestea lor de dragoste a început cu un adevărat miracol, așa cum relatează anticul rus „Povestea lui Petru și Fevronia din Murom”: nobilul prinț Petru, care a urcat pe tronul Murom, suferea de lepră. Boala lui gravă nu a putut fi tratată, dar într-o zi, într-un vis, prințul a avut o viziune că fecioara Fevronia, fiica unui cățărător în copaci din satul Laskovoy din ținutul Ryazan, l-ar putea vindeca. Fecioara l-a vindecat de fapt pe prințul Petru și apoi i-a devenit soție.

Se spune că au murit în aceeași zi - 25 iunie, stil vechi (adică 8 iulie). Dar din anumite motive, trupurile lor au fost „puse în locuri diferite”. Imaginează-ți surpriza oamenilor când a doua zi dimineața Peter și Fevronia s-au găsit în același sicriu! Această minune nu a făcut decât să întărească gloria frumoșilor soți, iar în 1547 acest cuplu a fost canonizat. În general, din acel moment, soții erau venerați ca patroni ai legăturilor de familie, iar ziua proslăvirii lor în biserică a început să fie celebrată ca sărbătoare seculară. Dar în vremea sovietică, ei au uitat de sfinți, deși cu numele lor erau asociate valori destul de tradiționale.

În prezent, moaștele lui Petru și Fevronia se odihnesc în Biserica Sfânta Treime a Mănăstirii Sfânta Treime din Murom. Până în ziua de azi, după cum se spune, drumul oamenilor nu a devenit copleșit, deoarece valorile familiei și dragostea adevărată nu sunt abolite de niciun regim. Cel mai probabil, acesta este motivul pentru care în 2008, deputații Dumei de Stat au stabilit oficial Ziua Familiei, Iubirii și Fidelității. Un fapt interesant: ideea sărbătoririi zilei memorabile a lui Petru și Fevronia a fost susținută cu entuziasm de absolut toate organizațiile religioase din Rusia.

* Cuviosul Mucenic Fevronia Fecioara (c. 304). ** Fericitul Principe Petru (monastic David) și Principesa Fevronia (monastic Euphrosyne), făcători de minuni Murom (1228).
Martiri Euphrosyne și Theodora. Sfintii Constantin si Teodor. Venerabilii Mucenici Leonida, Livia și Eutropia (IV). Venerabil Simeon (V); Dionisie (după 1380) și Dometius (XIV), asociatul său, Athos. Venerabilul Mucenic Procopie al Smirnei (1810). Sfinții Mucenici Nicolae (Bryantsev) și Presbiteri Vasily (1918); Sfântul Nikon (Belyaev) al Optinei, mărturisitor (1931); Sfințitul Mucenic Vasile Presbiterul (1940).

Sfinții Petru și Fevronia

Peter și Fevronia sunt patronii familiei și căsătoriei. Căsătoria lor este un model de căsătorie creștină.
Fericitul prinț Petru a urcat pe tronul Murom în 1203. Cu câțiva ani mai devreme, prințul Peter s-a îmbolnăvit de o boală gravă de care nimeni nu l-a putut vindeca. Într-o viziune de vis, prințului i s-a dezvăluit că ar putea fi vindecat de Fevronia, o țărancă din satul Laskovoy din ținutul Ryazan. Virgin Fevronia a fost o fată înțeleaptă, frumoasă, evlavioasă și bună. După ce s-au plăcut, au fost de acord să se căsătorească. Când domnitorul s-a vindecat prin rugăciunea Fevronia, acesta, înspăimântat de boieri, nu s-a ținut de cuvânt. Boala a reluat, iar Fevronia l-a vindecat din nou și s-a căsătorit cu el. Când Petru a moștenit domnia după fratele său, boierii nu au vrut să aibă o prințesă din „poporul simplu”, spunându-i: „Ori lasă-ți soția, care insultă doamnele nobile cu originea ei, fie o lasă pe Murom. ” Prințul a luat-o pe Fevronia, a urcat cu ea într-o barcă și a navigat de-a lungul Oka. Au început să trăiască ca oameni simpli, bucurându-se că sunt împreună, iar Dumnezeu i-a ajutat. În Murom, au început tulburările și au început crimele. Atunci boierii au venit în fire și au hotărât să-l cheme înapoi pe prințul Petru. Prințul și prințesa s-au întors. Fevronia a reușit să câștige dragostea orășenilor. Au murit în aceeași zi - 8 iulie 1228. La început trupurile lor au fost depuse în diferite mănăstiri, dar a doua zi au ajuns împreună. Sfânta familie a fost înmormântată în biserica catedrală a orașului Murom în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria, ridicată peste moaștele lor la inițiativa lui Ivan cel Groaznic în 1553, iar acum se odihnesc deschis în Biserica Sfintei. Treimea Mănăstirii Sfânta Treime din Murom.
Sfinții Petru și Fevronia au fost soți exemplari, așa că soții vin la ei cu rugăciuni pentru fericirea lor.

Amintirea Venerabilului Optina Bătrân Nikon, Mărturisitor

Reverendul Mărturisitor Nikon (în lume Nikolai Mitrofanovich Belyaev) s-a născut la 26 septembrie 1888 la Moscova într-o familie mare și prietenoasă evlavioasă de negustori. Chiar și în tinerețe, Nikolai și fratele său mai mic Ivan au decis să meargă la o mănăstire și au ales prin tragere la sorți Schitul Kozelskaya Vvedenskaya Optina. La 27 februarie 1907, frații au ajuns la Optina și pe 9 decembrie au fost primiți în frații mănăstirii. Călugărul Barsanuphius l-a remarcat odată în mod special pe Nicolae, iar în octombrie 1908 Nicolae i-a fost numit funcționar, în 1915 a fost tuns în mantie cu numele Nikon, iar în 1917 i s-a acordat gradul de ieromonah. După revoluție, ieromonahul Nikon a fost cuprins de dureri - persecuții, percheziții și arestări din partea autorităților fără Dumnezeu. După închiderea definitivă a Schitului Optina în vara anului 1923, rectorul, Sfântul Isaac (Bobrikov), i-a predat sfântului Nikon cheile de la Biserica Kazan, binecuvântându-l să slujească și să primească pelerinii spre spovedanie. Așa că Călugărul Nikon, pentru sfânta sa ascultare față de stareț, a devenit ultimul bătrân Optina. În același timp, călugărul Nektarios, care se afla în exil, a început să-și îndrume copiii către călugărul Nikon. Expulzat din mănăstire în iunie 1924, s-a stabilit la Kozelsk, a slujit în biserică și a primit oameni. În iunie 1927, a fost arestat și a petrecut trei ani în închisoare la punctul de tranzit Kemsky, iar apoi, suferind de o formă gravă de tuberculoză, a fost condamnat la exil în Teritoriul de Nord, în orașul Pinega. Bolnav, a rătăcit mult timp fără adăpost, apoi a fost obligat să se angajeze în muncă fizică grea. Părintele Peter (Drachev), și el un rezident exilat la Optina, l-a adus la locul său pe muribundul Reverend Nikon. În ziua binecuvântatei sale morți, 25 iunie 1931, vârstnicul Nikon s-a împărtășit și a ascultat canonul despre rezultatul sufletului. Prin providența lui Dumnezeu, doisprezece oameni, niște clerici, s-au adunat pentru înmormântarea bătrânului decedat binecuvântat. Bătrânul a fost înmormântat după riturile monahale și înmormântat în cimitirul satului Valdokurye.

08.07.2016 - 7:00

Din 2008, Rusia a sărbătorit oficial o sărbătoare foarte importantă și frumoasă pe 8 iulie - Ziua Rusiei a Familiei, Iubirii și Fidelității. Anul acesta sărbătoarea va avea loc pentru prima dată în Republica Populară Lugansk.

Pe 8 iulie, Biserica Ortodoxă Rusă cinstește memoria Sfinților Petru și Fevronia din Murom, făcătorii de minuni - patroni ortodocși ai căsătoriei din Rus', a căror viață este un exemplu de dragoste și fidelitate pentru toate cuplurile căsătorite. Inițiativa de a crea sărbătoarea a aparținut locuitorilor din Murom, iar în 2008 sărbătoarea a devenit oficială și în întregime rusească. Acesta este exact genul de sărbătoare care lipsea în societatea modernă. În plus, această sărbătoare ortodoxă rusă și în același timp civilă este o alternativă demnă la 14 februarie catolic.

Uniunea conjugală a Sfinților Petru și Fevronia a fost un exemplu de căsătorie creștină. Viața lor este povestea unei relații între un bărbat și o femeie care a reușit să depășească toate greutățile unei lungi și dificile călătorii pământești, dezvăluind idealul unei familii creștine. Bucuriile și problemele pe care au trebuit să le facă față cu opt secole în urmă sunt și astăzi actuale - sunt atemporale. Sfinții soți ne arată exact acele calități mentale și spirituale ale unei persoane care sunt necesare pentru a crea o familie adevărată.

Istoricii asociază numele Sf. Peter și Fevronia cu prințul David Yuryevich și soția sa Efrosinya. Din 1205, timp de 23 de ani, prințul David Yurievich a domnit la Murom. Potrivit cronicilor, cu puțin timp înainte de începerea domniei sale, s-a îmbolnăvit de o boală teribilă, corpul său era acoperit de ulcere și niciun tratament nu a ajutat. Se presupune că prințul era bolnav de lepră.

Odată într-un vis, David Yuryevich a avut o viziune că lângă Ryazan, în satul Laskovaya, locuia o tânără pe nume Efrosinya, care singură l-ar putea vindeca. Fecioara era înțeleaptă dincolo de anii ei și cunoștea bine proprietățile vindecătoare ale ierburilor. Viitorul Prinț David a apelat la ea pentru ajutor.

Înainte de a-l vindeca, Euphrosyne l-a făcut pe David să promită că o va face soție. David nu s-a ținut de cuvânt, considerându-l pe plebeu o mireasă nedemnă. Dar apoi boala s-a manifestat cu o vigoare reînnoită, iar David a trebuit să-i ceară din nou vindecare lui Euphrosyne. De data aceasta și-a ținut promisiunea și a luat-o de soție.

Deja la bătrânețe, cuvioșii soți au făcut jurăminte monahale în diferite mănăstiri cu numele Petru și Fevronia. În rugăciunile lor, cuplul i-a cerut lui Dumnezeu să moară în aceeași zi. Și așa s-a întâmplat. În anul 1228, la 25 iunie după stilul vechi sau 8 iulie după stilul nou, Sfinții ortodocși Petru și Fevronia au părăsit această lume pentru viața veșnică.

În secolul al XVI-lea, cuplul a fost canonizat.

Primul text scris dedicat lor, „Povestea lui Petru și Fevronia din Murom”, a fost scris și aproximativ în secolele XV-XVI. În Rus', de multe secole există o tradiție minunată - aranjarea unei logodne pe 8 iulie. Astăzi puteți venera moaștele Sfinților Petru și Fevronia din Murom în Mănăstirea Sfânta Treime din orașul Murom.

Cercetătorii sunt de acord: în ciuda poveștii legendare a cunoștințelor lui Peter și Fevronia, informațiile despre viața lor după nuntă sunt destul de sigure. Cronica mai povestește despre vindecarea miraculoasă a lui Petru, numeroasele minuni pe care soții drepți le-au făcut și moartea lor în aceeași zi și ceas.

Viețile lor sunt aproape de cei mai mulți dintre noi și, prin urmare, povestea lor nu își va pierde niciodată relevanța. Din punct de vedere cotidian, a existat un singur moment cu adevărat dificil în soarta lui Peter și Fevronia. Imediat după nuntă, Prințul Peter se confruntă cu o dilemă: tânăra lui soție sau tot ce s-a întâmplat în viața lui. Căsătoria cu o țărancă nu găsește sprijin în rândul elitei urbane din Murom. Boierii o declară deschis, mai întâi domnitorului, iar apoi însăși Fevronia. Ei îi oferă prințului o alegere: renunțarea la titlul său (care înseamnă exil și sărăcie) sau desfacerea căsătoriei.

Prințului Peter îi este greu să suporte ceea ce se întâmplă, dar face totuși o alegere în favoarea soției sale. De acum înainte nu mai este prinț, iar împreună cu soția sa trebuie să plece în exil. Cuplul este transportat pe o barcă de-a lungul râului Oka departe de Murom... Această poveste se rezolvă în mod neașteptat, rapid și în siguranță.

Se pare că prințul Peter a fost o figură cheie în viața politică a orașului influent. Lupta pentru putere începe imediat; în prima noapte după abdicarea sa, reprezentanții clanurilor boierești încearcă să lanseze o lovitură preventivă asupra adversarilor lor, care se dezvoltă într-un masacru. Dându-și seama că toate acestea s-ar putea termina cu tulburări și război civil, conducătorii din Murom îl cheamă pe prinț înapoi. De acum înainte, problema „căsătoriei sale inegale” nu se pune.

Principalul lucru în acest episod sunt motivele alegerii făcute de soți. Petru nu afirmă „primatul personalului asupra publicului”, ci pur și simplu urmează în acțiunile sale legea creștină a iubirii și milei. Într-o situație dificilă, când era posibil să înșele sau să se supună considerentelor raționale, egoiste, prințul se supune legii inimii. Soția lui i-a fost dată de Dumnezeu și el nu poate merge împotriva voinței lui Dumnezeu. Prințul nu caută beneficii personale, profit, ci încearcă să urmeze calea pe care i-a arătat-o ​​Domnul.

În prima zi de exil a avut loc un dialog între soți, care este dat în Povestea: „Se apropia seara, au început să acosteze la țărm. Aici fericitul Prinț Petru a fost copleșit de gânduri: „Cum voi continua să trăiesc, după ce am părăsit autocrația prin propria mea voință?” Prințesa devotată Fevronia îi răspunde: „Nu te întrista, prințe: Dumnezeul milostiv, Creatorul și Furnizorul totul, nu ne va lăsa în sărăcie!”

Ei au încredere în Dumnezeu și cred în El - aceasta este cea mai „nemodernă”, dar cea mai importantă caracteristică a relației lor. Soții sunt întotdeauna ghidați nu de egoism și de căutarea a ceea ce este convenabil pentru ei înșiși, ci de credința și speranța în Cel care le-a dat viață și le-a binecuvântat căsătoria.

După cum ne amintim, prințul, despărțit de Fevronia, de Providența lui Dumnezeu, se îmbolnăvește din nou - iar acest eveniment exprimă cel mai înalt sens al căsătoriei creștine. Boala prințului este un simbol al naturii viciate a naturii umane însăși, pe care nu o poate corecta singur.

Medicamentul lui Peter este însăși Fevronia, o femeie trimisă la el de Dumnezeu ca partener de viață. Doar lângă ea a fost vindecat prințul și numai împreună se pot ridica la un nou nivel spiritual: dragostea lor pământească și iubirea lui Dumnezeu se dovedesc a fi nedespărțite una de cealaltă. De aceea, Fevronia nu-l lasă pe prinț: deja simte că fără ea va muri. De-a lungul timpului, Peter însuși înțelege acest lucru. Astfel au început călătoria lor comună în viață și calea lor comună către Dumnezeu.

Pentru Biserica Ortodoxă, Sfinții Petru și Fevronia din Murom au o mare importanță, în primul rând, ca simbol al unui drum spiritual deosebit, pe care înțelegerea lui Dumnezeu este indisolubil legată de relația dintre doi oameni. Un bărbat și o femeie sunt creați unul pentru celălalt, uniunea lor însăși întruchipează planul Divin. Dar această legătură este posibilă numai dacă o persoană vede într-o altă persoană o personalitate unică creată după chipul lui Dumnezeu. Iar prințul, de dragul soției sale, a renunțat la funcția sa și a intrat de bunăvoie în exil și sărăcie. Dar pentru această loialitate a fost apoi răsplătit de Dumnezeu.

Există o idee larg răspândită că un creștin adevărat trebuie să sufere exclusiv în viața pământească pentru a acumula „capital spiritual” pentru viața viitoare. Cu toate acestea, povestea sfinților ruși Petru și Fevronia respinge această idee. Viața în Hristos devine pentru ei o adevărată fericire, pe care o găsesc în dragoste unul pentru celălalt.

Acesta este sensul sărbătorii Zilei Familiei, a iubirii și fidelității, bazată pe tradițiile ortodoxe și înțelepciunea populară și propovăduirea forței și inviolabilității legăturilor de familie, a atitudinii evlavioase a soților, a respectului față de părinți, al dragostei față de copii.

Sărbătorile în onoarea Zilei Familiei, Iubirii și Fidelității din acest an la Moscova vor dura trei zile întregi - între 8 și 10 iulie.

Potrivit șefului Departamentului de Cultură al capitalei, Alexander Kibovsky, încă două zile au fost special rezervate pentru sărbători, astfel încât cât mai mulți oameni să poată lua parte la acestea.

Centrul vacanței va fi un parc de distracții din Tsaritsyno, care va prezenta programe interesante pentru toate vârstele. Punctul culminant al sărbătorilor de la Tsaritsino va fi un concert festiv, iar în oraș vor fi organizate în total 27 de locuri festive.

Evenimentele festive din acest an vor avea loc în multe alte orașe și sate din toate regiunile Rusiei. Evenimentele festive sunt concentrate pe interesele persoanelor de diferite vârste și stare civilă diferită. Programele lor includ onorarea tinerilor căsătoriți și a cuplurilor căsătorite care au trăit împreună de mulți ani și prezentarea de semne memoriale. Locul „Serenade pentru cei dragi” promite a fi romantic și mai ales memorabil. Aici cavalerii timpului nostru vor putea face o declarație originală de dragoste Frumoaselor lor Doamne, interpretând o serenadă pentru ele.

Mușețelul a fost ales ca simbol al Zilei Familiei, Iubirii și Fidelității.

Din cele mai vechi timpuri, această floare sălbatică, comună în Rusia, a fost considerată un semn al iubirii. Pentru că dragostea a fost înțeleasă aici nu doar ca un sentiment sincer (care este ceea ce simbolizează „Valentinele” în formă de inimă), ci ca soartă și un test de viață - și ca o floare pe un câmp, este deschisă tuturor vântului și înghețuri, dar trebuie să reziste și să reziste oricăror dificultăți.

Tocmai asta cer ortodocșii ajutor de la sfinții credincioși Petru și Fevronia.

În ce sens diferă Ziua Familiei, Iubirii și Fidelității față de „Ziua Îndrăgostiților” din Vest?

Sărbătoarea occidentală are, de asemenea, origini bisericești, dar a mers foarte departe de rădăcinile ei creștine. În calendarul bisericesc, sub data de 14 februarie, există mențiunea celor trei Sfinți Îndrăgostiți. Toți au trăit în primele secole ale erei noastre, în perioada persecuției creștinilor, și au fost martiri care au murit pentru credință. Întrucât biserica era unită la acea vreme, acești sfinți sunt venerați atât de catolici, cât și de ortodocși.

Tradiția de a sărbători Sf. Valentine ca „Ziua Îndrăgostiților” a apărut în Europa de Vest de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Potrivit credinței populare, în această zi păsările încep să-și caute pereche.

În Franța și Anglia viața Sf. Valentina a început treptat să dobândească legende asociate cu nunta secretă a cuplurilor îndrăgostite. Potrivit legendei, împăratul roman Claudius al II-lea a decis că un bărbat singur, neîmpovărat de o soție și o familie, ar fi mai bine să lupte pe câmpul de luptă pentru gloria Cezarului și le-a interzis soldaților să se căsătorească.

Secretul Christian Valentin a fost un medic de câmp care a simpatizat cu îndrăgostiții nefericiți și în secret de toată lumea, sub acoperirea întunericului, a sfințit căsătoria bărbaților și femeilor iubitoare. Curând, activitățile Sfântului Valentin au devenit cunoscute autorităților, iar el a fost executat la 14 februarie 269. Dar în închisoare, martirul Valentin a reușit să o întâlnească pe fiica paznicului, Iulia, iar înainte de execuție, i-a scris o declarație de dragoste și a semnat-o „În Valentine”. S-a citit după ce a fost executat. Multe secole mai târziu, în urma legendei, astfel de note au început să fie numite „Valentini”.

După cum vedem, sărbătoarea occidentală se bazează și pe o poveste a iubirii sacrificiale - dar nu se referă la întreaga soartă și viața conjugală, ci doar povestea unei cunoștințe romantice. Prin urmare, în timpul nostru, această sărbătoare a degenerat de fapt în opusul ei - în loc de iubire pură, ea propovăduiește doar relații întâmplătoare, desfrânare neobligatorie. În contrast, Ziua noastră a Familiei, Iubirii și Fidelității sfințește viața de căsătorie, fidelitatea și isprava unul pentru celălalt.

Vitaly Darensky, LPR, pentru „Primăvara Rusă”