Copii familiei Norvegiei. Fapte interesante despre Norvegia

Astăzi vă ofer o schiță despre o familie norvegiană.

Masha, cu care ești deja, ne-a trimis un mic complot. Vă rugăm să rețineți că ea ne promite mai multe povești despre particularitățile fundațiilor de familie

in Norvegia. Voi astepta. Între timp, citiți:

Familia norvegiană (prima parte)

M-am gândit mult timp la cum să-mi descriu impresiile și observațiile despre familia norvegiană, am decis în sfârșit să le împart în mai multe părți. Voi începe această parte cu un incident recent într-un magazin.

Pentru început, trebuie să remarc că soțul meu este foarte intolerant cu oamenii de orientare neconvențională. Mai ales celor care cresc și cresc copii în astfel de familii. La 1 august 1993, în Norvegia, cuplurilor de același sex au început să li se acorde dreptul de a încheia parteneriate înregistrate; în 2002, cuplurile de același sex au primit dreptul la adopție. La 1 ianuarie 2009, Norvegia a devenit a șasea țară din lume care a legalizat căsătoria între persoane de același sex.

Printre cunoscuții noștri din Norvegia nu există astfel de familii; toate familiile sunt tradiționale și au doi, trei sau patru copii.

Deci, voi continua despre incidentul din magazin.

Era sâmbătă seara. Eu și soțul meu ne plimbăm prin magazin. Sunt complet concentrat să găsesc produse conform listei mele, iar soțul meu doar rostogolește căruciorul și se uită la toți cei din jurul lui. Și apoi a observat o astfel de familie - doi bărbați și o fetiță cu ei.

Masha. Norvegia

Iată povestea. Și înțelegem foarte bine sentimentele soțului Mashei.

Dar Masha are dreptate când vorbește despre toleranță și respect oricărei persoane din societate. Aceasta este o calitate care a fost eliminată din subconștientul nostru de zeci de ani, dar a fost introdus altceva - „ Cel care nu este cu noi este împotriva noastră».

Și atunci suntem surprinși că un vecin face un mic truc murdar sau un coleg a „plantat porcul”. Ei bine, nu te place. El sau ea va veni cu ceva mâine. Dar amintindu-ne că fiecare persoană are dreptul de a fi el însuși, acest lucru nu ne-a remarcat încă.

Autoritățile norvegiene se pregătesc să dea o nouă lovitură instituției familiei tradiționale. Ministerul Familiei, Copilăriei și Afacerilor Sociale a întocmit un raport în care guvernul este invitat să introducă noi criterii de evaluare a bunăstării copilului în țară. Ideea principală este că părinții biologici nu ar trebui să mai aibă prioritate în creșterea propriilor copii.

Irina Bergset: „Copiii selectați sunt viitoare sinucideri”

Citiți articole despre povestea unei rusoaice al cărei fiu i-a fost luat în Norvegia:

Aceasta înseamnă că toți copiii născuți în Norvegia sau aduși în această țară nu vor mai aparține părinților lor, ci vor deveni „proprietatea” statului. Nu este de mirare că în astfel de condiții norvegienii înșiși nu se străduiesc să aibă copii: o treime dintre copiii din Oslo provin din minorități naționale.

Ministrul Familiei, Copiilor și Afacerilor Sociale din Norvegia, Audun Lysbakken, a pregătit un pachet de măsuri pentru a îmbunătăți în continuare situația copiilor din Norvegia. S-a dovedit că principalul obstacol în calea unei astfel de îmbunătățiri sunt părinții înșiși. Prin urmare, Lysbakken propune desființarea priorității acestora în toate problemele legate de copii. După cum scrie publicația norvegiană adressa în articolul său. nu, „dacă relația părinte-copil este un obstacol în calea dezvoltării copilului, trebuie să fie mai importantă decât principiul biologic”.

Desigur, ministrul recunoaște că este totuși mai bine pentru orice persoană să crească într-o familie cu părinții naturali. Dar, din moment ce scopul principal este promovarea dezvoltării copiilor, tot ceea ce poate interfera cu această dezvoltare, așa cum o înțelege statul, trebuie eliminat.

În articolul adresa. nu sunt date și termenele stabilite de minister în care trebuie soluționată problema adopției copiilor. Dacă vorbim de sugari de la 0 la 18 luni, atunci într-un an, pentru copiii de la 18 luni la 4 ani - în doi ani după ce au fost luați de la părinți. Dacă părinții biologici vor (ei bine, nu se știe, dintr-o dată) să meargă în instanță pentru a-și recupera copiii, problema respectării „principiilor dezvoltării” de către aceștia va fi decisă de asociația părinților adoptivi.

Nu se poate spune că astfel de măsuri au stârnit sprijin universal, entuziast în societatea norvegiană. Autorii articolului, publicat pe 6 februarie, și-au exprimat îngrijorarea că acest lucru ar putea duce la și mai mulți copii defavorizați, forțați să crească fără familia lor de origine. Cititorii care comentează cu privire la inovație sunt și mai categoric: "Privin cu teamă și groază măsurile dure ale guvernului. Asta înseamnă că barnevarn (serviciul de protecție a copilului) va distruge și mai multe familii", "Tratamentul crud al copiilor de către autorități este în creștere. zi de zi, părinții trebuie să-și salveze copiii!” „Este complet inacceptabil ca personalul semi-instruit din curte să determine viitorul copiilor nevinovați.” „Părinții au nevoie urgent să-și îmbunătățească relațiile cu copiii lor? Ce naiba! Poate că vor învăța cum ar trebui să fie o familie ideală în timpul reclamelor. pauze la televizor?"

Cu toate acestea, unii nu văd nimic ciudat în o astfel de intervenție a guvernului în afacerile de familie: "Părinții nu ar trebui să considere că aceasta este viața lor privată. Altfel, cum poate fi informată societatea, care încearcă să protejeze copiii?"

Apropo, mulți cititori au amintit de cazul recent al copiilor hinduși care au fost luați de la părinți de către serviciile sociale locale (Pravda.Ru a vorbit despre asta în detaliu). Unul dintre comentatori a împărtășit detalii interesante despre continuarea acestei povești: „La câteva zile după acest episod, Telenor (cea mai mare companie norvegiană de telecomunicații - Nr. Ed.) și-a pierdut licența de a opera în India, presupus din cauza „corupției”, care ar putea duce la pierderi de miliarde de dolari pentru companie”. — Poate că Telenor ar trebui să apeleze la Lisbakken pentru ajutor? — sfătuiește sarcastic cititorul.

Cu toate acestea, chiar și în interiorul Norvegiei, părinții ai căror copii sunt literalmente furați de stat în plină zi, nu vor să mai păstreze tăcerea. Adevărat, până acum acest lucru se aplică doar migranților, și nu norvegienilor înșiși. După cum a raportat utrop. nu în articolul său publicat în urmă cu câteva zile: "2011 a fost anul în care multe minorități naționale au protestat împotriva acțiunilor barnevarnilor. Protestele au fost cauzate de cazuri inechitabile în care părinții au fost privați de copiii lor". După cum subliniază publicația, serviciul de securitate socială nu ține cont de componenta multiculturală a vieții noilor cetățeni norvegieni.

Cel mai mare protest a avut loc în aprilie anul trecut, când sute de femei somaleze au mărșăluit pe străzile cartierului guvernamental din Oslo, cerând întoarcerea copiilor răpiți. Iar un astfel de demers a avut efect asupra autorităților locale. Liderul protestului a fost ales imediat în Consiliul Local din Oslo, unde a devenit singura reprezentantă a tuturor migranților.

Se pare că autorităților locale le este din ce în ce mai greu să închidă ochii la cererile pe care le fac reprezentanții minorităților naționale. Și ideea nu este deloc despre corectitudinea politică, ci despre numărul acestor „minorități”. Ediția Utrop. nu citează statistici foarte înfricoșătoare: în 2011, din 151.822 de copii și tineri din Oslo - cu vârste între 0 și 22 de ani - mai mult de 48 de mii erau reprezentanți ai altor naționalități. După cum se arată în articol, oficialii au închis ochii la această realitate pentru o lungă perioadă de timp. Și iată-o în pragul ușii lor. Este posibil să nu ținem cont de cei care sunt deja o treime, iar mâine, poate, va fi majoritar?

Pot lucrătorii din tutelă să continue să ignore caracteristicile naționale ale creșterii copiilor, datorită cărora îi separă atât de ușor de părinți? Și noua lege Lisbakken nu amenință o explozie socială în Norvegia „calmă și prosperă”?

De la an la an, țările scandinave, conduse de Norvegia, ocupă poziții de frunte în tot felul de ratinguri ale nivelului de trai. Prin urmare, nu este de mirare că acestea devin din ce în ce mai populare pentru emigrare. Fetele străine se străduiesc din ce în ce mai mult să se căsătorească cu un norvegian - astfel își asigură stabilitate, bunăstare în toate domeniile vieții și obțin un tovarăș de încredere care nu le va abandona în momentele dificile. Sunt norvegienii la fel de buni pe cât cred oamenii?

Norvegienii în viața de zi cu zi - cum sunt ei?

Răspunsul scurt este da, sunt exact la fel de buni pe cât cred oamenii. În cea mai mare parte, bărbații norvegieni sunt frumoși, dezvoltați fizic (mulțumită unei abordări atente a medicinei și dezvoltării sportului în țară) și respectuoși față de femei. Caracterul lor, după cum se spune, este „calm, nordic”. Și acesta este adevărul sincer - este foarte greu să înfurii un norvegian. În același timp, ei, ca toți scandinavii, în ciuda stereotipului, nu sunt deloc posomorâți și severi, ci, dimpotrivă, foarte emoționați. În Europa, în general, nu este obișnuit să-ți ascunzi emoțiile; aceasta este o trăsătură distinctivă a țărilor din spațiul post-sovietic. Așa că norvegienii chiar i-au întrecut pe mulți alți europeni în acest sens: a-și demonstra sentimentele (chiar și cu lacrimi) în public în Norvegia nu este absolut rușinos și nimeni nu încearcă să le țină pentru sine.

În economie, norvegienii oferă, de asemenea, un avans multor naționalități. Sunt extrem de nepretențioși atât față de mediul lor, cât și față de hrană și nu vor cere niciodată nimic supranatural. Mai mult, un bărbat norvegian se va ocupa cu blândețe de treburile casnice în mod egal cu o femeie. În general, în societatea scandinavă nu există o divizare în ocupații exclusiv masculine sau feminine sau în treburile casnice. Fiecare bărbat este pe deplin antrenat să-și ducă propria viață și este remarcabil de bine stabilit chiar și printre norvegienii singuri. Poate că nu este pe deplin potrivit pentru o casă de familie, dar, așa cum am spus deja, scandinavii sunt foarte nepretențioși și sunt obișnuiți să se mulțumească cu puțin. În ciuda faptului că capacitățile celor mai multe dintre ele vă permit să aveți multe.

Institutul Familiei din Norvegia

Căsătoria joacă un rol important în viața unui norvegian, nu numai personal, ci și social. A fi căsătorit în Norvegia este o onoare și un statut; în unele cazuri, o soție poate deveni chiar un fel de trecere la un eveniment închis anterior. Dar norvegienii, de regulă, nu se grăbesc să oficializeze relațiile - cuplurile rare se căsătoresc înainte de vârsta de 26-27 de ani. În plus, rolul serios al căsătoriei necesită o abordare atentă a alegerii partenerului de viață.

Ceea ce este curios și merită o mențiune specială este statutul persoanelor care trăiesc într-o așa-numită „căsătorie civilă”. În Norvegia, este destul de compatibil cu o căsătorie înregistrată obișnuită. De exemplu, un contract de căsătorie (cu o descriere detaliată a tot ceea ce fiecare parte a adus în relație) este mai mult decât obișnuit chiar și pentru astfel de familii. Și, în general, contractele de căsătorie sunt o practică binecunoscută în Norvegia; nu ar trebui să le percepi ca o lipsă de încredere în partenerul tău sau ceva de genul acesta. După cum am menționat deja, căsătoria în Norvegia este un eveniment foarte important, așa că scandinavii disciplinați și care respectă legea îl iau cât mai în serios posibil.

Cu toate acestea, nici divorțul pentru locuitorii acestei țări nu este o tragedie de netrecut. Datorită acelorași contracte de căsătorie, părțile se despart cel mai adesea calm și pașnic. Cel mai important este ca copilul (daca a fost unul) nu ramane niciodata fara sprijin. Dacă stă cu mama sa, tatăl plătește pensie alimentară fără îndoială, dacă stă cu tatăl său (ceea ce, de altfel, se întâmplă și mai des), atunci este în general mai probabil să fie răsfățat. Norvegienii iubesc copiii! Deoarece Norvegia are un număr foarte mare de locuri unde poți merge sau vizita cu folos, astfel de ieșiri sunt organizate în mod regulat. Există o mulțime de opțiuni pentru o plimbare în pădure, pescuit, la munte. Timp minunat în familie!

Un cuplu căsătorit se ocupă și de un nou-născut împreună - concediul de maternitate se aplică și soțului. O femeie poate alege singură de cât timp are nevoie de concediu de maternitate. Minimul este de șapte luni cu plata integrală a salariului. Apoi - cu o scădere treptată.

Caracteristici ale vieții în Norvegia

Norvegia a fost țara lider în ceea ce privește standardele de viață de câțiva ani la rând. Concurența are loc exclusiv între alte țări scandinave - Suedia, Finlanda, Islanda. Există un nivel minim de criminalitate, inflație și șomaj. Ultimul punct este deosebit de important pentru orice potențială soție a unui bărbat norvegian. Dar nu trebuie să vă faceți griji prea mult - găsirea unui loc de muncă în Norvegia este destul de ușoară. Același lucru este valabil și pentru obținerea unei educații locale. Ziua de lucru în Norvegia este mai scurtă decât a noastră - ar trebui să lucrați nu mai mult de 37 de ore pe săptămână. Aproape întreaga populație a țării vorbește fluent engleza, dar este totuși recomandabil să înveți norvegiana. Deși chiar și în Norvegia vei întâlni foarte probabil o mulțime de compatrioți, fetele din țările fostei URSS se mută în mod regulat în Scandinavia.

La început, vizitatorii sunt foarte surprinși de lipsa unor reguli de comportament aparent general acceptate în rândul norvegienilor față de femei: lăsați-le să treacă mai întâi pe ușă, oferiți o mână, aduceți o geantă grea și așa mai departe. Dar acestea sunt, de asemenea, trăsături ale mentalității, nimic mai mult - egalitatea de drepturi și timp au dus la faptul că norvegienii pur și simplu au încetat să ia aceste acțiuni de la sine înțeles și acum este considerată o demonstrație a slăbiciunii unei femei. Dar dacă întrebați sau explicați atitudinea dumneavoastră față de problemă, ei nu vă vor refuza ajutorul.

Hârtii

Este extrem de dificil să formalizezi documentele necesare căsătoriei în Norvegia. Fiecare județ (unitate administrativă a regatului, provincie) poate avea reguli diferite care reglementează modul în care un norvegian se poate căsători cu un străin. Este indicat ca soțul lor să afle din timp. În unele locuri, o fată poate avea nevoie de o viză de logodnic (puteți aștepta câteva luni pentru a o primi), dar în altele, o viză de turist obișnuită va fi suficientă. În orice caz, veți avea nevoie de o invitație. Pe lângă pașaport, probabil că veți avea nevoie de un certificat de naștere și un certificat de licență de căsătorie. Tradus și certificat, desigur.

Opțional, căsătoria poate fi înregistrată în biserică. În Norvegia, biserica nu este separată de stat și o căsătorie încheiată aici va avea exact aceeași forță juridică. Starețul se va uita și el cu siguranță la documente, dar întreaga procedură poate decurge mai rapid și fără mici dispute cu privire la subtilități.

La sosirea în Norvegia, cu siguranță va trebui să parcurgeți procedura de înregistrare la poliția locală. Acolo vi se va da un numar personal, de care sunt legate toate serviciile garantate si prestate de stat: asigurare, training, servicii medicale.

Cum și unde să întâlnești un norvegian

Dacă ești interesat de un bărbat scandinav și tu, în special, vrei să te căsătorești în Norvegia, atunci fii sigur că ai această oportunitate la orice vârstă. După cum am spus deja, cei mai mulți norvegieni, ca mulți europeni, nu se grăbesc să își caute o soție, preferând să se ridice mai întâi pe picioare. Situația opusă, când un cuplu norvegian divorțează după o relație îndelungată, nu este, de asemenea, neobișnuită. Drept urmare, norvegienii cu vârsta cuprinsă între 35 și 45 de ani rămân singuri cu un număr foarte limitat de opțiuni pentru metodele de întâlnire.

Iar cea mai populară dintre ele este întâlnirile online. Această metodă este benefică pentru toată lumea, deoarece vă permite rapid să-i eliminați pe cei care nu sunt serioși. Dar există și nuanțe aici. Din păcate, majoritatea site-urilor de întâlniri existente nu prevăd verificarea datelor pe care utilizatorul le declară despre sine. Ești încurajat să faci asta singur. Și acest lucru poate duce la o pierdere ineficientă de timp și nervi.

Agenția Paradise Date și studiu de caz

Așadar, se pare că singura modalitate care vă permite să faceți o cunoștință promițătoare cu un reprezentant al unei țări atât de îndepărtate și exotice pentru noi ca Norvegia este o agenție de căsătorie internațională. În Harkov, cea mai mare astfel de companie se numește Paradise Date și, pe lângă altele, oferă fetelor cunoștințe cu norvegieni. Cel mai recent exemplu este o fată pe nume Natalya, care abia după 35 de ani a abordat serios problema găsirii unui soț. Nu căuta un bărbat de o anumită naționalitate, nu urmărea o viață mai bună (din fericire, ea și-a câștigat suficient), dar, după ce a respins câțiva candidați prea persistenti, potrivit ei, a ales norvegianul liniștit și calm. Arne. Bărbatul a fermecat-o pe Natalia cu povești despre familia sa și călătorii comune. Când a venit timpul ca bărbatul să se întoarcă, Natalya l-a urmat fără ezitare. Acum s-a întors, dar doar pentru a pregăti documentele pentru o mutare completă la Trondheim.

Povestea Nataliei nu este unică. Din 2008, Paradise Date a format peste o sută de cupluri căsătorite. Bărbați din Europa, America și Orientul Mijlociu își lasă informațiile agenției, pentru că reputația impecabilă a companiei vorbește de la sine. Toate datele pe care clienții le lasă despre ei înșiși sunt confidențiale și doar candidații verificați au acces la ele. Toate serviciile sunt plătite integral de bărbați; fata trebuie doar să-și completeze profilul.

Potrivit cercetătorilor moderni, Norvegia este un loc grozav de locuit pentru pensionari: garanții de venit, îngrijire medicală, oportunități personale etc. Se poate spune același lucru despre viața copiilor din Norvegia? Nu am așteptat până la vârsta de pensionare și am plecat cu toată familia în vacanță în satul Myrøker, din sudul Norvegiei, la granița cu Suedia.

Ecoturism de familie în Norvegia

Doar un locuitor din sudul Rusiei, obosit de praf și înfundat, poate merge în Scandinavia vara în căutare de aer curat și intimitate în răcoarea scandinavă și confortul european. De ce nu? Într-adevăr, în iulie și august, în țara rece a vikingilor, puteți găsi oportunități interesante de a extinde orizontul copiilor și de a întări sănătatea bebelușului: înot în apa limpede revigorantă a râurilor și golfurilor maritime, ciclism, plimbări reparatoare de-a lungul liniştitei norvegiene. străzile satului, grătare pe fundalul unor nopți albe uimitoare. . Din aceste motive, a luat naștere proiectul nostru „Refreshing Coolness of Scandinavia” sau „Eco-turism with a child in Norvegia”.

Mulți locuitori ai orașului din țările scandinave dețin case de țară în mediul rural și încearcă să petreacă cât mai mult timp acolo. Aceasta este ceea ce ne-am hotărât să facem - am urcat în sălbăticia norvegiană timp de două săptămâni întregi și ne-am dizolvat complet în liniștea unică a nordului. Timpul de vacanță a trecut rapid cu activități interesante:

Ciclism
Drumurile bune, pietonii locali inteligenți și ploile rare sunt buni însoțitori pentru

Băi de soare după-amiaza
Vara, în sudul Norvegiei, sunt adesea zile destul de însorite, așa că ne-am „băi de soare” în fiecare zi, sau mai bine zis, ne-am lăsat pur și simplu la soare, stând confortabil pe un șezlong.

Înotări temperate în râurile de munte norvegiene
Am numit cel mai apropiat râu al nostru „Negru”, deoarece apa, deși curată, părea întunecată din cauza celor mai mici particule de rocă. Am încercat să înotăm în fiecare zi, realizând că era o plăcere extraordinară.

Culeg zmeură sălbatică și mergi pe drumuri liniştite din Norvegia
M-am simțit ca un adevărat urs siberian, făcându-mi drum prin desișurile sălbatice către „lumini” ademenitoare - zmeură sălbatică uriașă și dulci care dispărea în soare. O recoltă fără precedent de căpșuni, fructe de pădure și zmeură a ajutat-o ​​să o ademenească pe micuța fiică de cartofi de canapea afară din casă pentru plimbări lungi printre oi care păsc liniștit, cai cu coamă și vaci curioase pe fundalul fermelor.

Tratament cu apă de izvor
Prețurile alimentelor sunt destul de mari în această țară, motiv pentru care nu sunt mulți norvegieni care își permit să mănânce în mod regulat. După ce am observat sătenii zvelți și energici, eu însumi am vrut să mă angajez în îmbunătățirea sănătății sub formă de post terapeutic pe apă de izvor. Izvorul era situat chiar pe site-ul nostru, iar fiica mea și cu mine mergeam în fiecare dimineață pentru „medicament transparent”. Deși apa de la robinet din Norvegia, de obicei, nu necesită filtrare suplimentară, gustul apei de izvor fortificată cu fier este mai plăcut și mai blând.

Curățarea terenului din grădină
În Norvegia, fiecare proprietar de fermă ia foarte în serios problema gazonului tuns bine. Tăierea ierbii cu o mașină de tuns iarba este o datorie sacră pentru bărbații scandinavi. Într-o zi am întâlnit chiar și un băiețel care se juca cu o mașină de tuns jucărie, imitându-și tatăl care face curățenie în proprietate. În plus, curățarea zonei este utilă mai ales atunci când decideți să pierdeți kilogramele în plus în timpul vacanței.

Atitudinea față de copii este deja evidentă în vagonul de tren
Călătorind cu toată familia în această țară, am întâlnit îngrijire și protecție a intereselor copiilor care ar fi plăcută oricărui părinte. Acest lucru s-a manifestat în multe mici detalii, de exemplu în faptul că am putut cumpăra cu ușurință bilete cu locuri într-o trăsură specială pentru copii, unde era o sală de joacă pentru micuții neliniştiți. Acolo fiica noastră a petrecut aproape toată călătoria de zece ore de la Oslo la Trondheim, în timp ce eu admiram frumusețea sălbăticiei montane.

Tobogane joase, labirinturi, saltele moi pentru o mișcare în siguranță, precum și un televizor mare cu ecran plat cu un desen animat despre o barcă norvegiană au ajutat-o ​​pe Arina să se simtă că a fost îngrijită. La urma urmei, este foarte dificil pentru un mic agitat să stea mult timp fără să se miște în spațiul închis chiar și al unui tren ultramodern de mare viteză.

Dacă nu-ți place să țipi la copii, atunci bine ai venit!
Scandinavii sunt prin fire un popor foarte calm, așa că mi se pare că le este greu să-i înțeleagă pe acei părinți care își „iubesc” copiii în așa măsură încât pot țipa sau da o bătaie severă în scopuri educaționale. Știind că norvegienii au hotărât legal că vor crește copiii fără strigăte și presiune, eu însumi am început să mă gândesc mai des la cum să rezolv conflictele care apar în relațiile cu un copil într-un mod non-standard. Poziția clară a părinților scandinavi a devenit un stimulent pentru a căuta cum să tragă corect limitele și să-și învețe fiica să-și asume responsabilitatea pentru comportamentul ei.

Tradițiile din Norvegia stau la baza relațiilor de familie

Viața familiilor din Scandinavia este reglementată de multe obiceiuri și tradiții vechi care sunt transmise din generație în generație. Timp special este dedicat consolidării relațiilor de familie în timpul pregătirii și sărbătoririi Crăciunului. De exemplu, dansurile rotunde în jurul bradului de Crăciun sunt de obicei executate de toți membrii familiei: atât bătrâni, cât și tineri. La sărbătorile bisericești, cântece pentru copii cu mișcări sunt cântate de bunici, mame, adolescenți și copii de trei ani. „Ne jucăm cu copiii noștri și le transmitem tradițiile, valorile și credința noastră”, mi-a spus odată un norvegian în vârstă, zâmbind fericit, cântând un cântec tradițional de Crăciun împreună cu nepoții săi mici.

Grădinițe norvegiene - apropiere de natură și antrenament de anduranță

Observând modul în care sunt construite grădinițele norvegiene, am observat că locurile de joacă sunt foarte practice, iar zona de joacă în sine este adesea acoperită cu pietricele mici. Această acoperire este foarte convenabilă deoarece reduce riscul de rănire la alergare sau la cădere dintr-un leagăn, iar complexele sportive din lemn și metal nu emit substanțe nocive. Am auzit că construirea unui loc de joacă pentru o grădiniță în Norvegia este posibilă doar după ce un arhitect de specialitate a elaborat cel mai optim plan pentru amplasarea tuturor leagănelor, toboganelor și caselor din lemn. Acest lucru arată din nou dorința norvegienilor în timpul șederii lor la grădiniță.

Rezistența, forța, perseverența sunt valorile care se formează la micuții scandinavi de la grădiniță. Uneori, acest lucru poate fi șocant pentru un străin nepregătit. Copiii de la grădiniță se plimbă în fiecare zi, iar vremea în această țară este extrem de capricioasă. Copiii de grădiniță pot fi expuși la ploaie, soare arzător și ninsori abundente. În același timp, ei și profesorii poartă salopete impermeabile și veste speciale cu dungi reflectorizante - echipamentul constant al unui preșcolar la plimbare. Nici iarna, copiii nu stau ore în șir în sălile de joacă, ci se joacă mult timp în aer curat și se plimbă cu îndrăzneală prin parcuri și păduri. De mai multe ori am observat un grup de la o grădiniță în mijlocul unui câmp de grâu dintr-o suburbie norvegiană și cred că nu este o coincidență. Locuitorii din Scandinavia au dezvoltat o atitudine destul de respectuoasă față de natura lor nativă, care se exprimă în pași practici, de exemplu, prin faptul că băuturile carbogazoase sunt turnate în sticle de plastic reutilizabile, iar recipientele de sticlă pot fi returnate cu ușurință la punctul de colectare a magazinului alimentar. . Este clar că o astfel de atitudine nu se poate forma decât subliniind în mod constant fragilitatea frumuseții pământului natal și responsabilitatea păstrării acestei resurse neprețuite pentru noile generații.

De aceea, grădinițele norvegiene merg în mod regulat la plimbări, drumeții și picnicuri. Unul are involuntar senzația că clădirea grădiniței este doar un loc pentru a dormi și a lua masa după o aventură obositoare în căutarea a ceva interesant și nou. De remarcat că și aici protecția copiilor este cea mai bună! Conform regulilor, un profesor poate duce doar patru copii într-o excursie: un echilibru ideal de siguranță și comunicare confortabilă între adulți și copii, atunci când fiecărui copil i se poate acorda maxim de timp și atenție. Poate de aceea copiii norvegieni sunt atât de calmi, sociabili și de încredere.

Mămicile norvegiene merg și ele la grădiniță!

Există o varietate destul de mare de grădinițe în Norvegia: sunt publice și private, și chiar acelea în care vine orice mamă cu copiii ei și. Toate grădinițele sunt foarte bine dotate: cărți noi, jucării educative din lemn și plastic, calculatoare pentru grupa pregătitoare.

Grădinițele, unde poți veni cu copilul pentru câteva ore, sunt foarte convenabile pentru mămicile cu mulți copii care nu se grăbesc să meargă la muncă. Am observat că femeile norvegiene nu se grăbesc să se căsătorească înainte de vârsta de treizeci de ani, ci sunt angajate în educație și carieră. Dar, după treizeci de ani, multe femei se dedică intenționat nașterii, astfel încât copiii din Norvegia au de obicei o mică diferență de vârstă. Am văzut de multe ori: un compartiment este pentru un bebeluș, iar al doilea este pentru un copil mic de doi ani, iar al treilea copil, unul mai mare, stă pe o treaptă specială atașată de un cărucior. Așa călătoresc – ca cvartet!

De obicei, o astfel de grădiniță „de scurtă durată” este situată nu departe de casă, astfel încât mama să poată aduce toți copiii și să comunice calm cu prietenii în timp ce copiii se joacă între ei. Clădirea grădiniței are spații speciale:

Sala de mese, unde mamele își hrănesc bebelușii la ore special stabilite,
o sală de joacă, unde profesorul (de obicei un angajat este suficient într-o astfel de grădină) conduce jocuri, precum și cursuri de desen, meșteșuguri și cânt,
un loc de joacă pentru copii împrejmuit cu tobogane și leagăne pentru cei care vor să se odihnească la soare.

Într-un hol confortabil puteți parca un cărucior cu un bebeluș care doarme, iar toaletele spațioase, cu instalații sanitare speciale pentru preșcolari, ajută copilul să crească rapid din scutece.

Biserica si gradinita

În Scandinavia, unde căsătoriile între persoane de același sex au fost recent legalizate, problema educației sexuale devine din ce în ce mai presantă. În știrile rusești apar periodic rapoarte despre cum uneori... Este clar că societatea norvegiană are mare nevoie de psihologi și sexologi cu o viziune biblică asupra lumii pentru a ajuta copiii să se ocupe de gen. Astfel de profesioniști ar putea elabora recomandări speciale pentru angajații serviciilor de tutelă și ar putea umple vidul de informații care a apărut în societate și a condus la faptul că un băiat sau o fată se dezvoltă.

Pentru o viziune echilibrată a acestei probleme, aș dori să citez un fapt din viața mea care arată cealaltă față a monedei. În timpul unei excursii la Trondheim, un mare oraș norvegian, am ajuns din greșeală într-o grădiniță privată, organizată pe baza unei clădiri de biserică. La această grădiniță nu am dat peste cărți despre părinți de același sex, dar tot felul de Biblii pentru copii și alte literaturi edificatoare mi-au atras imediat atenția. A fost foarte plăcut să văd o mare varietate de jucării pentru copii pe teme biblice. Enoriașii acestui templu au făcut în mod deliberat un astfel de pas, astfel încât copiii obișnuiți de la o vârstă fragedă să se obișnuiască să fie în zidurile bisericii în fiecare zi, să se roage și să citească Sfintele Scripturi.

Tații norvegieni se confruntă cu o alegere grea

Când vii pentru prima dată în Norvegia, ceea ce îți atrage imediat atenția este că localnicii nu se grăbesc să-și tragă draperiile seara. Fără să vrea, orice trecător devine martor la viața obișnuită a vecinilor din zonă. Absența gardurilor înalte este, de asemenea, puțin neobișnuită pentru un turist rus. Dar, aparent, o asemenea deschidere și transparență este o trăsătură culturală a popoarelor din nord. În orașele și satele mici din Norvegia, toată lumea se cunoaște și este greu să ascunzi ceva. Acest lucru face posibilă tragere la răspundere pe toți cei care încalcă legea și ordinea, precum și crearea unui sentiment de responsabilitate în rândul cetățenilor unii față de ceilalți. Prin urmare, dorința de a proteja drepturile copiilor norvegieni pe fondul transparenței generale a fost exprimată într-o formă destul de neobișnuită: din 2005, donatorii norvegieni de spermă nu mai pot conta pe anonimat.

Un astfel de „tatic” prin lege nu poate avea mai mult de opt copii, deoarece fiecărui copil norvegian i se acordă dreptul deplin, la împlinirea vârstei de optsprezece ani, de a bate la ușa tatălui donator și de a căuta ajutor și sprijin moral. Înainte de a decide să doneze, un bărbat care vrea să ajute cuplurile fără copii se confruntă cu o alegere lungă și dureroasă. Din punct de vedere psihologic, adoptarea unei astfel de legi care restricționează „donația paternă” este un pas complet justificat, având în vedere că nu toți locuitorii Norvegiei sunt pregătiți să devină într-o zi „tatăl multor copii”.

Personal, îmi place seriozitatea cu care norvegienii cresc copiii și se ocupă de întărirea legăturilor de familie. Abordarea lor analitică este uimitoare chiar și față de o problemă atât de sensibilă precum problema lipsei de copii și a infertilității, ca să nu mai vorbim de educația non-violentă, oportunitatea de a obține acces gratuit la resursele informaționale și alte drepturi ale micilor cetățeni ai regatului norvegian.

Foto - bancă foto Lori

Relațiile între sexe în Norvegia sunt mult mai libere decât în ​​multe alte țări burgheze, iar poziția femeilor este mai egală. Băieții și fetele se întâlnesc la serviciu, în vizitele de duminică la târnăcop, la dansuri, la cinema, pe terenurile de sport. O fată adultă are dreptul să primească oaspeți acasă, inclusiv tineri. Obiceiul ca băieții să viziteze fetele în orașe sâmbăta se păstrează încă în mediul rural. Aceste vizite de sâmbătă duc la relații amoroase, care deseori se termină în căsătorie oficială.

Vârsta medie de căsătorie în Norvegia este de 25 de ani pentru bărbați și 22-23 de ani pentru femei. În mediul rural însă, fetele se căsătoresc mai devreme, la 19-20 de ani.

Unii tineri din mediul rural, de pescuit și din clasa muncitoare amână căsătoria până când „circumstanțele se îmbunătățesc”. Se întâmplă adesea ca un tânăr cuplu să se despartă înainte de a se căsători. Sarcina accelerează de obicei o nuntă, iar acest lucru se explică nu numai din motive etice, ci și prin particularitățile legii. Avortul este interzis. Pentru fiecare copil născut de mamă se acordă o prestație de stat. Indiferent de acest lucru, o femeie care rămâne însărcinată în afara căsătoriei este obligată să facă o declarație unui judecător local despre tatăl copilului nenăscut cu șase săptămâni înainte de a naște. În cazul în care persoana numită ca tată nu protestează împotriva acestei afirmații, judecătorul îl obligă la plata cheltuielilor de naștere și, ulterior, la plata pensiei de întreținere. Dacă protestează, instanța stabilește paternitatea după nașterea copilului prin audierea martorilor și examinarea sângelui nou-născutului. În familiile sărace, ei preferă să ia o tânără lucrătoare în casă decât să plătească pensie alimentară. Dar în familiile bogate, dacă părinții mirelui consideră că fata nu se potrivește fiului lor, deseori începe un proces. Multe tragedii de zi cu zi se desfășoară pe baza unor astfel de litigii.

În mediul rural, dacă întâlnirea tinerilor tinde spre căsătorie și părinții sunt de acord cu nunta fiului lor, potrivitorii sunt trimiși la casa fetei. Nunta este întotdeauna precedată de o ceremonie de logodnă, care are loc în casa miresei. Rudele aduc cadouri logodnilor. În cel mai proeminent loc de pe masa festivă, se așează un tort de nuntă sub formă de turelă în formă de con. Chiar și acolo unde există electricitate, lumânările sunt aprinse în sfeșnice sau candelabre.

După logodnă, tinerii căsătoriți sunt considerați oficial mirii. Nunta are loc mai târziu, când mirele se consideră pregătit din punct de vedere economic să-și întrețină familia.

În majoritatea zonelor rurale din Norvegia, nunta are loc în casa în care vor locui tinerii căsătoriți. Dar în Telemark, sărbătoarea începe în casa miresei, de unde este dusă la clădire, iar apoi la casa tinerilor căsătoriți. O călătorie la târnăcop este însoțită de tobe și focuri trase în aer. Un violonist călărește și cântă lângă miri. La întoarcerea de la târnăcop la casa tinerilor căsătoriți, proaspătul căsătorit este tratat cu bere, iar ea aruncă ceașca goală peste cap. Sărbătoarea de nuntă este condusă de Kjoekemester (kjokemester) - de obicei o rudă apropiată a mirelui sau mirelui ales pentru această poziție tradițională. Îi tratează și îi amuză pe oaspeți.

La masă se cântă cântece de nuntă. Seara, înainte de noaptea nunții, are loc o scenă comică în care mirele cumpără patul miresei. Obișnuia să se întindă foaia de nuntă în dimineața următoare. Dimineața, părinții și invitații dau cadouri tinerilor căsătoriți, iar aceștia îi înconjoară cu bere și vodcă. Adesea, o nuntă durează câteva zile. Totuși, întregul ritual de nuntă este acum respectat doar în familiile bogate, în timp ce printre săraci totul se face mai simplu și mai modest. În familiile muncitoare, o nuntă se rezumă la faptul că, după înregistrarea căsătoriei și căsătoria în chirk, invitații invitați la nuntă iau cina cu tinerii căsătoriți la masa festivă și apoi cântă cântece și dansează.

Nașterea unui copil nu provoacă ceremonii atât de mari precum nunta. La câteva zile după naștere, copilul este botezat într-o clădire. În mediul rural, pastorul și rudele apropiate sunt apoi invitați la o cină festivă. Norvegienii au obiceiul de a da copiilor numele bunicilor și ale rudelor iubite. Pentru a nu jigni pe nimeni, copilului i se dau uneori două sau trei nume. Familiile numeroase se găsesc doar în mediul rural. Cel mai adesea, chiar și acolo numărul copiilor nu depășește trei, iar în orașe - unul sau doi.

Norvegienii folosesc rareori pedepse fizice asupra copiilor. Creșterea unui copil într-un grup de copii este foarte apreciată. Adevărat, în țară sunt puține creșe: nu există deloc în întreprinderi, iar cele publice nu sunt suficiente pentru a găzdui majoritatea copiilor din mediul urban. Dar, ca și în secolele trecute, există un obicei larg răspândit de a invita copiii din familii familiare la tine acasă pentru vacanțele de vară și de Crăciun.

La țărani, copiii lucrează în gospodărie de la 12-13 ani, la pescari, de la aceeași vârstă merg la mare cu tații. La aproximativ aceeași vârstă, copiii muncitorilor și cei săraci din oraș încep să câștige bani servind într-un hotel sau magazin, vânzând ziare etc. Părinții nu cer banii pe care îi câștigă. De obicei, copiii își cheltuiesc ei înșiși coroanele: pe țigări, pe filme sau învață să le salveze devreme.

Legea norvegiană modernă nu recunoaște drepturile prioritare ale oricăruia dintre copii de a moșteni bunuri imobiliare. Dar tradițiile populare nu suportă acest lucru, iar țăranii, într-o formă sau alta, păstrează dreptul de preempțiune al fiului cel mare de a moșteni pământ și clădiri. Pentru a evita conflictul cu legea, transferul bunurilor imobile are loc, dacă este posibil, în timpul vieții capului de familie, imediat după căsătoria fiului. Adevărat, moștenitorul trebuie să obțină consimțământul tatălui său pentru căsătorie. Dacă tatăl este capabil să gestioneze el însuși gospodăria și nu dorește să o transfere moștenitorului, el are posibilitatea să întârzie oricând acest moment sau chiar să interzică căsătoria, iar dacă moștenitorul se căsătorește împotriva voinței sale, să nu transfere gospodăria către el.

Fiilor mai mici li se alocă în mod preliminar cota lor de proprietate sub formă de bani sau animale, iar fiicelor necăsătorite li se oferă o zestre. De regulă, imobilele nu sunt împărțite în timpul moștenirii, dar moștenitorul se obligă să întrețină frații și surorile până la vârsta adultă. Condițiile acestei mențineri, convenite prin acord precis la consiliul de familie, se numesc kor (kag). Adesea, transferul fermei către fiul cel mare are loc chiar în timpul nunții, după ce s-au băut toasturi pentru tinerii căsătoriți și au fost acceptate cadouri și felicitări. Oaspeții - proprietarii fermelor învecinate - ridică mirele în brațe deasupra capetelor lor și spun: „Vă ridicăm la nivelul proprietarului”. După acest ritual, vechiul proprietar transferă moștenitorul său locul de cinste de la capătul mesei, subliniind cu acest transfer că de acum înainte atât curtea, cât și demnitatea proprietarului vor trece fiului său acum căsătorit.

Un oraș are de obicei mai multe clădiri rezidențiale. Unul dintre ei este cedat în condițiile casei tatălui și mamei, care de acum își întemeiază acolo propria gospodărie. Dacă există o singură clădire rezidențială, atunci este alocată o cameră specială pentru cuplul bătrân. Părinții sunt excluși de la gestionarea gospodăriei orașului, deși aceștia pot lua parte la lucrările casnice generale.

Moartea unei persoane este sărbătorită în viața de familie mult mai solemn decât nașterea copiilor și este asociată cu multe ritualuri și credințe. Celebrul etnograf norvegian Christopher Visted a remarcat ironic că țăranii se pregătesc pentru înmormântările lor încă de la o vârstă fragedă. În secolul al XIX-lea. Printre zestrea miresei se numărau pături țesute care se foloseau la înmormântare, iar cămașa de nuntă a mirelui, brodată de mâinile miresei, a fost imediat pusă într-un cufăr după nuntă pentru a fi pusă pe această persoană doar la înmormântare. Bărbații în vârste au pregătit sicrie pentru ei înșiși din timp, iar bătrânii țineau malțul gata să facă bere pentru înmormântările lor.

Acum multe obiceiuri dispar, dar urme ale lor rămân ici și colo în văile de munte, mai ales în vestul și sudul Norvegiei. Bătrânii își mai amintesc de înmormântări jocuri: în timp ce răposatul zăcea în gorde, rudele stăteau treaz noaptea, iar tinerii vecini se adunau seara la moșia răposatului și dansau aici până dimineața, cu scurte pauze pentru a cânta rugăciunile de înmormântare. La dus sicriul cu defunctul la cimitir, acesta este purtat prin casa de trei ori. În trecut, sicriul era purtat în jurul vatrăi. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. cortegiul funerar din multe zone rurale era asociat doar cu două mijloace de transport: o barcă și o sanie. Sicriul era așezat pe o sanie chiar și vara, iar defunctul nu era adus în cimitir prin poartă, ci târât printr-un gard sau o parte din gard era demontată.

Unele rituri funerare vechi au rămas, dar își schimbă forma. În orașe, rudele apropiate ale decedatului poartă doliu - se îmbracă toți în negru; bărbații, în plus, coase un bandaj negru din crepon pe mânecă. În mediul rural, femeile, dimpotrivă, poartă rochii de sărbătoare, dar aruncă deasupra un voal alb, acoperind capul și o parte a corpului, sau se acoperă cu o pelerină albă, coborând de la cap până la umeri.

După înmormântare, la slujba de înmormântare sunt invitate cele mai apropiate rude ale defunctului. Oamenii bogați organizează mese funerare somptuoase, cei mai săraci se limitează la aperitive modeste.

În a șaptea zi după moarte, se ține un veghe numit „grav-el” (pietriş), Ce înseamnă „bere funerară”?

Partidele politice și sindicatele

Partidele politice au apărut destul de devreme în Norvegia. În 1882, a apărut un partid al burgheziei mici și mijlocii și al birocraților - „Venstre” (stânga). Doi ani mai târziu, în 1884, reprezentanții cercurilor bancare și ai marii burghezii au format partidul Heire (Dreapta). Numele partidelor reflecta pozițiile politice ale acestor grupuri: primul era un partid liberal, al doilea era constant reacționar, unul ocupa stânga, celălalt pozițiile de dreapta ale frontului comun al partidelor politice burgheze.

În 1887, a apărut Partidul Social Democrat din Norvegia. Din 1918, sub influența Revoluției din octombrie din Rusia, mișcarea de stânga din acest partid s-a întărit. În 1919 a fost admisă în Internaționala Comunistă. În 1921, socialiștii de dreapta au divizat partidul și au format Partidul Muncitorilor din Norvegia (RPN), care a părăsit Internaționala Comunistă. În 1923, aripa stângă a Partidului Social Democrat a format Partidul Comunist din Norvegia (KPN).

Din 1935 până în prezent, cu excepția anilor de ocupare a țării de către naziști, RPN a fost constant la putere. În 1951, în RPN s-a format așa-numitul Grup Independent de opoziție, care zece ani mai târziu a devenit Partidul Popular Socialist, luptând sub sloganul: „Împotriva armelor atomice ale țării, pentru o politică activă de pace în afara NATO și a Norvegiei socialiste”. Ultima parte a sloganului acestui partid este înțeleasă ca calea către socialism prin reforme, prin îmbunătățirea treptată a situației economice a oamenilor sub capitalism.

Până în 1920, burghezia rurală a susținut nedivizat partidul Heyre și i-a dat voturi la alegerile de stat. În 1920, burghezia rurală a înființat Partidul Agrar, care a unit largi părți ale țărănimii. În 1933, acest partid s-a împărțit în două. Cea mai reacționară parte a partidului - elementele kulak - au format un partid de părtinire fascistă numit „Mitingul Național”, condus de Quisling. După plecarea elementelor fasciste, Partidul Agrar a început să adere la o orientare mai de stânga. A început să se numească Partidul Țărănesc. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial și ocuparea țării de către naziști, partidul Miting Național Quisling a fost sprijinul ocupanților.

Chiar mai devreme decât partidele, sindicatele au apărut în Norvegia din anii 1870. În 1899, a fost înființată Asociația Sindicală Norvegiană (NTU). În 1945, OPSN a aderat la Federația Mondială a Sindicatelor, dar după ce reacția a atras Norvegia în blocul agresiv NATO în aprilie 1949, liderii sindicali de dreapta au realizat tranziția OPSN la Confederația Sindicală Internațională pro-burgheză. În prezent, peste jumătate de milion de persoane sunt membri ai sindicatelor norvegiene. Aceasta este cea mai mare asociație a populației amatoare a țării.

Poziția de conducere în OPSN este deținută de Partidul Muncitorilor din Norvegia. De asemenea, controlează activitățile Asociației Cooperative în Agricultură și organizațiilor sindicale din industrie.

Tradițiile comunitare

De-a lungul istoriei sale, Norvegia a fost o țară țărănească. Ea nu cunoștea iobăgie, iar elementele relațiilor prefeudale arată o vitalitate extremă până în prezent.

În secolul al XIX-lea. peste tot, două tipuri de comunitate existau în paralel: comunitatea de fermă sau comunitatea de curte (gdrdssamfunri), si a vecinului (grannesamfunri). Comunitatea fermă cuprindea toate persoanele care sunt rude sau legate economic de proprietarul fermei - orașul. Aceștia sunt soția, părinții săi (dacă proprietarul a moștenit ferma în timpul vieții), copiii, frații și surorile, precum și muncitorii agricoli, servitorii domestici, chiriașii și persoanele fără adăpost sărace sau cu handicap, care, conform definiției din parohie, locuiesc ca întreținători la curtea țăranilor. Principalul factor care a cimentat comunitatea fermă într-un întreg a fost dependența economică a membrilor comunității agricole de proprietar. Cercetătorii norvegieni indică rădăcinile patriarhale profunde ale acestui guvern. S-a luat de la sine înțeles că proprietarul însuși ia toate deciziile și este liber să adune sau nu un consiliu de familie la propria discreție. Prin natura relațiilor economice dintre oameni, comunitatea fermieră era foarte asemănătoare cu o familie numeroasă și poate fi considerată forma ei de supraviețuire.

Relația dintre cele mai apropiate comunități de gospodării și drepturile comune ale acestor comunități asupra terenurilor care le înconjoară - păduri, pășuni, lacuri de acumulare și, adesea, pajiști - a dat naștere unui colectiv de vecini legați economic - o comunitate vecină. În unele zone din Norvegia, chiar o parte din terenul arabil până în secolul al XIX-lea, iar în unele locuri chiar până la începutul secolului al XX-lea. a rămas încă în proprietatea comunală vecină. Chiar și astăzi, s-a păstrat proprietatea comunală asupra unor zone de pădure, drepturi de pescuit și zone de pășune din munți.

Tradițiile de asistență reciprocă comunitară s-au păstrat încă în unele locuri și până la începutul secolului nostru au existat peste tot. Cel mai apropiat cerc de vecini ai comunității - în cadrul unei așezări sau mai multor ferme din apropiere - formau o echipă permanentă, care avea obligația de a contribui la organizarea de botezuri, nunți sau înmormântări pentru fiecare familie. Un astfel de colectiv de asistență reciprocă între cei mai apropiați vecini poartă un nume special grannelag ( grannelag - asociere de vecini).

Aceleași tipuri de asistență au fost acordate familiei și de către vecinii îndepărtați din alte țări, dacă ajutorul unuia nu era suficient și familia care avea nevoie de ajutor îl cerea. O astfel de asociație de membri ai comunității îndepărtate se numește belag ( belag - reunirea oamenilor la cerere).

Una dintre cele mai importante tradiții comunitare care continuă până în zilele noastre este asistența reciprocă în muncă, sau dugnad ( dugnad). Dyugnad poate fi organizat de orice membru al comunității atunci când are nevoie de mai multă forță de muncă decât este disponibilă la ferma sa - pentru arat de primăvară, semănat, recoltat, etc. Se acceptă pentru ajutor la muncă, precum și pentru ajutor la organizarea de botezuri, nunți sau participare. la înmormântări apoi dă un răsfăț.

Sărbători

Cele mai venerate sărbători sunt Crăciunul și Paștele Până la sfârșitul secolului trecut, de fiecare dată sărbătorile de Crăciun au fost precedate de sărbătoarea Sfintei Lucie (13 decembrie). În acea dimineață, cea mai frumoasă fată dintr-o casă bogată, la primul cântat al cocoșului, a intrat în camera servitorilor, îmbrăcată într-o rochie albă, cu o eșarfă roșie în jurul taliei și cu o coroană de metal, pe care ardeau nouă lumânări. , pe capul ei. Ea a cântat în timp ce a servit cafea și a binecuvântat pâine. Sărbătoarea a marcat introducerea luminii de către Sfânta Lucia în anotimpul întunecat - pentru sărbătorile de Crăciun. Numele sfântului însuși vine de la „ lux», « lys», Ce înseamnă „lumină”?

Până la începutul secolului nostru, acest obicei a dispărut treptat. Dar din 1953 a fost reînviat la Oslo la inițiativa ziarului burghez Morgenposten. Pe 13 decembrie, fata aleasă cu o zi înainte să joace rolul Luciei, însoțită de șase prietene în rochii albe, se plimbă pe străzile orașului. Coroana Sfintei Lucie are lumini electrice care aprind în felinare înghețate în formă de lumânări. Fetele vizitează orfelinate și spitale din capitală și prezintă cadouri de Crăciun. Apoi Lucia pleacă la Stockholm, unde vin și Lucia din alte țări scandinave.

Sărbătoarea de Crăciun se numește „Yul” (iul). Se pregătesc de Crăciun cu câteva zile înainte, uneori imediat după sărbătoarea Sfintei Lucie - coac pâine de sărbătoare, pregătesc cadouri pentru copii, pregătesc un brad cu decorațiuni, sacrifică porcii și umplu cârnați.

În ajunul sărbătorii, copiii așează snopi de pâine netreierată pe stâlpi înalți în curte, astfel încât vrăbiile și piții să fie bine hrăniți în ziua de iulie.

De la ora cinci seara pe 24 decembrie, viața de afaceri încetează în toată țara, magazinele, teatrele, cinematografele sunt închise, iar munca în fabrici încetează. În familii, când toată lumea de acasă s-a adunat, se așează la cină. Masa festivă este servită cu carne de porc prăjită, gâscă, felul de mâncare național - terci fletegrette, se beau băuturi îmbătătoare, iar la sfârșitul cinei - cafea cu prăjitură de Crăciun Yulekake. În urmă cu o jumătate de secol, se obișnuia, după o tradiție de lungă durată, să se coace această prăjitură din făină din bobul ultimului snop cules pe câmp. O parte din yulekake se păstra până la prima arătură, iar plugarul trebuia să mănânce o bucată de tort în timp ce stătea pe plug. Acest lucru părea să sublinieze continuitatea dintre recolta anterioară și cea nouă. Uneori, tortul de Crăciun era împodobit cu figuri de aluat copt de purcei care sug un porc sau o găină așezată pe ouă (simboluri ale bunăstării). Aceste tradiții cu greu au supraviețuit.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. În seara de Crăciun, unul dintre oaspeții la cină, plecând pe ascuns, a făcut un animal de pluș din paie și l-a pus sub masă. Un astfel de animal de pluș se numea Julesven ( julesuen - tip de Crăciun). În unele zone din Norvegia, se obișnuia să se îmbrace o efigie de paie în haine bărbătești. În noaptea festivă de 25 decembrie, lângă sperietoare au fost așezate mâncare și un pahar de bere. Și acum acest obicei se găsește în văile de munte din Vestland, dar nu este pe deplin respectat. Norvegienii sărbătoresc două zile de Crăciun - 25 și 26 decembrie - plimbându-se, beau, distrându-se, iar noaptea, mummerii se plimbă adesea în sănii.

Până în ziua de astăzi, există obiceiul de a organiza procesiuni comice ale mumerelor în ajunul Anului Nou, printre care se numără cu siguranță un julesven; el este portretizat de unul dintre băieți. Mumerii poartă pe un băț capul de capră umplut cu fân cu o barbă lungă din câlți. Toate aceste obiceiuri indică faptul că sărbătoarea de Crăciun a fost asociată inițial cu un fel de obicei precreștin, aparent agricol. Originile festivalului Luciei sunt neclare; este posibil să fi apărut și în vremurile precreștine.

La sfârșitul iernii se sărbătorește Maslenitsa - Fastelavn ( fastelavn). Pentru această sărbătoare, chiflele rotunde sunt coapte cu câteva stafide pe fiecare, asemănătoare cu „lacătele cu ochi” slave.

Într-o duminică din martie, la Holmenkolen are loc cel mai mare festival sportiv al anului. Aici are loc competiția de sărituri cu schiurile, integral norvegiană, iar acest spectacol este popular nu numai în rândul locuitorilor din Oslo; Norvegienii vin aici din diferite părți ale țării.

Paștele, ca și Crăciunul, se sărbătorește timp de două zile. Toate unitățile, chiar și cele de divertisment, sunt închise. Unii locuitori ai orașului merg de obicei la munte sau la pădure. În mediul rural, Paștele se sărbătorește acasă, invitând rudele și vecinii.

În noaptea de 23 spre 24 iunie se sărbătorește ziua de Moș Hans (Sf. Ioan). Fetele își împodobesc capetele cu coroane de flori, mesteacăni tăiați sunt așezați în casele lor, iar podeaua este stropită cu rogoz parfumat. Tinerii sar peste focurile aprinse și dansează în jurul lor. Butoaiele vechi de gudron sunt arse pe malurile râurilor și fiordurilor.

În Norvegia există două sărbători civile naționale: 1 mai și 17 mai. Pe 1 mai sunt organizate manifestații în toată țara. Sărbătoarea este sărbătorită atât ca o sărbătoare a solidarităţii internaţionale a muncitorilor, cât şi ca o sărbătoare a primăverii şi a florilor. Cu toate acestea, este mai modestă decât Paștele precedent sau sărbătoarea ulterioară din 17 mai, poate datorită poziției sale intermediare între două sărbători majore pentru Norvegia - religioasă și de stat.

Ziua Independenței Norvegiei este sărbătorită pe 17 mai, care comemorează Constituția adoptată în 1814 la Eidsvoll. La ora 10 dimineața începe o procesiune de școlari, printre care se remarcă coloanele de liceeni care absolvă școala până în această zi. Se plimbă cu șepci de studenți în uniformă roșie, fetele sunt îmbrăcate în rochii albe și își scutură vergele peste cap - un simbol comic al școlii. După școlari vin adulții. Cea mai colorată parte a acestui cortegiu de orășeni este întotdeauna coloana Bunnelag - o asociație țărănească în care femeile și fetele sunt îmbrăcate în costume populare din diferite provincii.

Sport și turism

Cele mai populare sporturi sunt schiul, patinajul rapid și navigația. Au devenit cu adevărat populare. La urma urmei, Norvegia (și nordul Scandinaviei în general) a fost locul de naștere al patinelor și schiurilor - cel puțin schiuri de tip sport, înguste și cu o suprafață de fund netedă. În regiunile muntoase din vestul Norvegiei, patine populare din os - alergători - există încă în unele locuri.

Norvegia a oferit omenirii mai mult de un schior și patinator de viteză remarcabil de clasă mondială - campioni europeni și mondiali. Norvegienii încep să schieze și să patineze literalmente încă din copilărie. Schiul este o parte obligatorie a pregătirii fizice a școlarilor în fiecare oraș norvegian și școală de la țară. În ultimele două decenii, cursele cu vele, fotbalul și în special hocheiul pe gheață au devenit din ce în ce mai populare în țară.

Un sport destul de popular în țară este alpinismul și alpinismul. Cu toate acestea, nu există vârfuri deosebit de înalte în Norvegia însăși, deși există mulți pereți de stâncă complexi din punct de vedere tehnic înalți de câteva sute de metri. Prin urmare, în timp ce se antrenează în propria țară pe vârfuri joase și practică cele mai înalte tehnici de alpinism, norvegienii fac ascensiuni sportive majore în străinătate - în Alpi, în posesiunea daneză a Groenlandei și în Hindu Kush, unde au cucerit ambele vârfuri ale Lumii Tirac. Dar astfel de ascensiuni lungi sunt accesibile doar pentru partea mai bogată a sportivilor.

În ultimii 30 de ani, mai ales din cauza dificultăților valutare de după război, Norvegia și-a deschis larg porțile pentru turiștii străini, un flux din ce în ce mai mare de aceștia s-a repezit în țară. Servirea lor, asigurarea hranei, cazarea și transportul a constituit o ramură cu totul nouă a economiei. Turismul străin a contribuit la îmbunătățirea și extinderea rețelei de drumuri, construirea a numeroase locuri de campare și cabane montane, precum și apariția unei industrii speciale în industria uşoară pentru producerea de echipamente turistice. În ultimul deceniu, numărul turiștilor vizitatori a ajuns la 1 milion de persoane pe an (din Suedia, apoi din Danemarca, Anglia, Germania, SUA etc.) -