Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство: Ирина Смородова читать книгу онлайн, читать бесплатно. Ирина Cмородова Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на любовь нерушимую и верность голубиную

Ирина Cмородова

Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на любовь нерушимую и верность голубиную

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Заговоры и заклинания, а также всевозможные обряды народной магии - вещь удивительная. Они как будто живут своей жизнью. До поры до времени их знают только посвященные, а потом они всплывают на поверхность жизни, становятся многим известны. Если использовать их с умом и по делу - помогают. Если кто-то займется ими не подумав или из любопытства, может только навредить и себе, и окружающим. Всегда хорошо подумайте, прежде чем их использовать. Потому что, творя магическое действо, вы перестраиваете сложившийся мир. А в мире все взаимосвязано. И если поменяется что-то одно, это вызовет неизбежную цепную реакцию перемен. Готовы ли вы взять на себя ответственность за любые перемены, которые произойдут после вашего действия? Готовы ли принять их и жить далее с ними? Готовы ли отказаться от дорогих вам людей и сблизиться с теми, с кем сближаться не было в ваших планах (это может произойти; произойти после магического действа, пусть кажущегося вам совершенно невинным, может в принципе все, цепная реакция всегда непредсказуема)? Действительно ли вы не можете достичь того, чего страстно желаете обычными, немагическими способами? Так ли необходимо задействовать непонятную и непредсказуемую энергетику заговоров и ритуалов? Никогда не ставьте экспериментов с заговорами, относитесь к ним очень серьезно, прибегайте к ним только в особенных ситуациях. Не пренебрегайте личной защитой - обязательно принимайте меры, чтобы ваше действо не обернулось против вас.

Это предупреждение я обязалась писать в начале каждой книги заговоров печорской целительницы Марии Федоровской. Она просила меня обязательно оповестить всех читателей, что нельзя всем этим заниматься просто так. Только по большой нужде и необходимости. Только беря на себя ответственность за все, что произойдет далее.

МОЕ ЗНАКОМСТВО С МАРИЕЙ ФЕДОРОВСКОЙ

Предыстория знакомства

Мне было двадцать лет, я училась в университете и ездила в фольклорную экспедицию в Коми АССР, на Печору, в маленькие деревушки усть-цилемского района. Собирали старообрядческие песни, заговоры, обряды. Старо обрядцы - удивительные люди. Они хранят культуру и воззрения XVII в., стараются одеваться в одежду, отшитую по фасонам их далеких предков, которые после церковного раскола переселились на Север. Старообрядцы не признают технического прогресса, не пользуются никакими бытовыми приборами. Стоит больших усилий разговорить их - они настороженно относятся к «чужим», даже не едят с людьми другой культуры из одной посуды. И тем не менее контакт возможен: надо искренне интересоваться их устоями, расспрашивать о том, что им по-настоящему близко, осуждать проделки патриарха Никона, введшего новый церковный устав, вспоминать сожженного заживо протопопа Аввакума - культовую для них фигуру. Нас специально учили общаться с носителями старой культуры; каждый из нас должен был приготовить рассказ об университете и о том, как важно собрать и сохранить образцы народного творчества - в этом рассказе непременно должно было присутствовать нечто трогательное, чтобы расположить к себе старообрядцев. И вот во время экспедиции я познакомилась с Клавдией Сергеевной Федоровской, местной знахаркой. К ней никто из наших не хотел идти, говорили, очень строгая. И то сказать, она хоть и старая, а всегда ходила с прямой спиной, в специальном печорском сарафане, на голове - платок, говорила громко, на всю улицу, как кричала. Я на нее посмотрела-посмотрела, и меня взяло любопытство. Ну что за дела такие, все ее боятся, стороной обходят. А она, наверное, больше всех во всей Усть-Цильме знает всяких песен, да быличек, да сказок. А уж заговоров - и само собой, она ж вроде как колдунья! И я решила, что обязательно добьюсь того, чтобы она со мной поговорила и что-нибудь важное для нашей фольклорной экспедиции позволила мне записать со своих слов. Стала я к ней ходить. Сначала она меня гнала из дому, даже пугала, кричала на меня, что «отхлещет вицей» (грубой суконной рукавицей), что меня «шишок послал» (черт). Однако я не сдавалась. Три дня подряд приходила к ней, кроткая, в длинной юбке и платочке (для работы со старообрядцами необходима такая форма одежды; с простоволосой женщиной в брюках они категорически не станут иметь дела). На третий день Клавдия Сергеевна пригорюнилась, села на крылечко, подняла на меня свои старые, мудрые глаза, внимательно посмотрела и негромко сказала: «Ну цо ходишь, девка, цо ходишь? Извелася вся и меня извела. Цо надо-то тебе от меня?»

Мне показалось, что она посмотрела мне прямо в душу. И тут мне стало ясно, что не буду я с ней «работать», как с прочими респондентами. Не нужен мне от нее никакой фольклорный материал! Тут другое! Я почему-то сразу поняла, что она мне поможет, нужно только попросить о помощи. Я тогда страдала от безответной любви и не знала, что с собой делать. А тут просто в голове щелкнуло: вот он, случай обратиться к человеку, который все может, любую беду руками разводит! И я вместо того, чтобы рассказывать об университете и наших фольклорных изысканиях, вдруг, неожиданно для себя, выпалила: «Тяжело мне, Клавдия Сергеевна. Сердце разрывается от тоски любовной. Не могу ни есть, ни пить, ни спать. Все о нем да о нем думаю. Света белого не вижу. А что делать, не знаю. Помоги».

«Вот я и вижу, не просто так ты ходишь тут. Пошли в дом». И она повернулась и пошла, не сделав никакого приглашающего жеста. Мне стало не по себе, страшновато. Но я пошла за ней. В темных сенях Клавдия Сергеевна велела мне разуться. По полу тянуло холодом. Помню, я подумала: «Дует». Дверь низкая. Комната за ней маленькая, с закопченными стенами и потолком. И тоже по ногам как стужей тянет, хоть вроде и натоплено. В углу - старообрядческие иконы, все черные. Лампадка теплится перед ними. На столе, покрытом старой, но чистой клеенкой, старинная книга с торчащей из нее кожаной закладкой. Связка неказистых тоненьких церковных свечек. Пахнет чем-то сладковатым, то ли ладаном, то ли травами. По стенам их пучки развешаны. Оконца маленькие, какие-то полупрозрачные, как слюдяные. На подоконнике в горшке сиреневая травка полосатая. Давно не беленная печка. На припечке серая кошка сидит, жмурится, тепло ей. «Садись», - велела Клавдия Сергеевна. Я присела на колченогий табурет у стола, она сама - на скамью напротив. Водрузила на нос старые очки, открыла свою книжку, забормотала: «Исуса Хрис та, сыне Божий, помилуй мя, спаси и сохрани, убереги в волях и неволях, в долях и недолях, от глаза черного, от смерти неминучей, от чирьев и родимцев, от всего худого и сведи все худое в землю, в горючий песок, под камень-анадырь, под гремучий ключ. Ныне и присно и во веки веком. Аминь». Она трижды осенила себя старообрядческим двуперстным знамением, закрыла книжку, сдвинула вниз очки, словила мои глаза и сказала: «Говори».

И я рассказала историю своей незамысловатой любви. Был у меня однокурсник, по которому сохла. А он внимания не обращал никакого. И я не знала, что такое придумать, чтобы с ним быть. «Эх, девка… - вздохнула она. - Делать тебе неча. Придумают себе любовь, маются потом. Что с тебя возьмешь. Пошли обратно в сени». В сенях она подвела меня к большой дубовой кадке с водой и велела сказать имя того парня. Я сделала это. Было как-то жутковато. Я чувствовала, что на самом деле происходит какое-то колдовство. Или сейчас произойдет. Смутно было на душе и неспокойно. Я наклонилась над кадкой и, глядя в черную холодную воду, произнесла: «Николай». То ли от моего дыхания, то ли от с трудом вымолвленного слова вода пошла рябью. Но тут же успокоилась. Клавдия Сергеевна наклонилась над кадкой, вглядываясь в воду, зашевелила губами, что-то забормотала, я поняла только последние три слова: «…чур меня, чур, перечур». Потом она взяла меня за руку и потащила обратно «в горницу». Ладонь у нее была горячая и очень сильная, такой нельзя не послушаться. «Садись и слушай, - велела она. - Это не твой человек. Тебе с ним не помирать». Я заплакала и стала просить что-нибудь сделать: «Понимаешь, мне без него света не видно, не могу я без него, не могу…» «Упрямая коза, - Клавдия Сергеевна то ли сочувственно, то ли осуждая хлопнула меня по голове своей сильной ладонью. - Почему думать не хочешь наперед? Только подавай тебе то, что сейчас нужно, а вперед не смотришь?» «Да не хочу я вперед, хочу, чтоб он со мной был, не могу без него, не могу…» - «Ну, заладила, как кукушка бесноватая. А и бери его, раз так хочешь. Только все равно он не твой и твоим не будет никогда». «Так и сделать ничего нельзя разве?» - причитала я. «Сделать можно, только ты всегда будешь знать, что жизнь твоя с этим человеком на самом волоске висит. Чуть сильней потянуть его - и все порвется, и как не было». - «Если знаешь, как помочь, помоги!..» - «Да выпороть тебя крапивой - вот и вся помощь!» - «Помоги мне с ним быть!» «Ох упрямая, ох упрямая, - вздохнула Клавдия Сергеевна. - Ладно. Сделаешь так. Как вернешься в город, пойдешь к его дому, возьмешь горстку земли, на которую он наступал, у двери в дом, принесешь к себе домой, положишь в глиняный горшок, посадишь в него змеиную травку, польешь и накроешь стеклянной банкой. Скажешь: “Травка змеиная, расти-завивайся, а ты, раб Божий Николай, вокруг рабы Божьей Ирины заплетайся. Исуса Христа, помогай играючи. Ключ. Язык. Замок. Аминь”. А бумажку из-под травки сожги и пепел в горшок брось, поверх земли. И главное - не говори никому ничего. Как сделаешь, жди, положись на Божью волю. Как первый листик у травки вырастет, так твой Николай к тебе придет. Выйдешь за него через полгода. Потом найдешь меня, научу, что дальше делать. А теперь бери траву и иди, не оглядывайся и о том, что у меня была, не говори никому». С этими словами Клавдия Сергеевна оторвала маленький стебелек от травки, что росла у нее на окне, завернула в пожелтевшую бумажку, в которой раньше были завернуты свечки, открыла передо мной дверь в сени и даже подтолкнула меня в спину на пороге.

Мне было очень не по себе. И я решила, и правда, никому не рассказывать, как побывала у Федоровской. Когда ребята меня спросили, попала ли я к ней, я отмахнулась: «Опять она меня прогнала. Больше не пойду уже. Надоело». Через два дня экспедиция закончилась. Я вернулась домой и сделала все, как мне велела Клавдия Сергеевна. Честно говоря, я думала, что отросток травки не примется, завянет, уже завял, пока я его из экспедиции домой везла. Но он выглядел свеженьким, как будто его только сорвали. В общем, посадила я ту травку. Через пару недель увидела, что она дала новый розоватый листочек. И в тот же вечер слышу стук в дверь. Открываю - Коля мой на пороге. Какой-то взбудораженный, странный. Говорит: «Вот, мимо твоего дома проходил, и меня как торкнуло что-то, что надо зайти. Даже еще и не придумал предлога никакого». Я сказала: «Да проходи, и не нужно предлога». В тот вечер он у меня еще не остался, но через неделю мы уже жили вместе. А там и поженились, как раз через полгода после моего возвращения из экспедиции. Но я все время помнила о том, что Федоровская мне сказала, что это не мой человек и что нужно найти ее, как замуж выйду. Я уже была беременная и не могла поехать в Усть-Цильму, но написала ей письмо и передала с добрыми людьми. Она мне в ответ тоже прислала весточку: положила в конверт три рубля бумажкой (это был конец 1980-х годов; тогда еще трехрублевые бумажки имели хождение в СССР). Написала их не тратить, а хранить: пока хранишь, будет твой при тебе, а как потратится денежка - так и семья ваша на нет сойдет. Я спрятала эту трешку подальше от греха и почти забыла о ней. Жили мы с Колей нормально. Родился сын, через год - дочка. И тут страну начало лихорадить, в магазинах хоть шаром покати, цены скачут, разброд и шатания. Я не работала, с детьми сидела. Коля был молодым специалистом, ему платили смешные деньги. Нам иногда хлеба и молока было купить не на что. И вот я однажды пошла гулять с детьми, прихожу, а Коля довольный такой, говорит: «Я курицу изжарил». Я говорю: «Где ж ты ее взял-то? Дома ничего нет, ни продуктов, ни денег». А он отвечает: «Да я в кладовку полез, надо было молоток достать. А там света нет. Я шарюсь на полке - и мне какая-то бумажка в руку попала. Вышел в комнату, гляжу - а это трешка целая. Прикинь, у нас там заначка была, а мы и не знали про нее!» Я только вздохнула тяжело. Знала я про эту заначку. И знала, что конец пришел моему счастью… Конечно, я мужу ничего не сказала. Курицу мы съели, я его даже похвалила, посмеялась с ним. Но с этого времени у нас в семье начались разлады. А через год мы с моим Колей развелись, ушел к другой. Я погоревала, конечно, поплакала, но что делать? Меня же Клавдия Сергеевна обо всем предупреждала. И знала я, что будет плохо мне, да все равно решила, что лучше плохо пусть будет, чем вообще никак. Ну, стала детей поднимать, как-то крутиться. Понемногу и жизнь начала налаживаться. Я старалась про старое не вспоминать. И про Клавдию Сергеевну на время забыла.

С тех пор прошло много лет. Дети выросли. Сама я вышла замуж во второй раз, работаю в редакции одной газеты. И вот получаю предложение написать про современных колдунов и знахарей. И тут же вспоминаю Клавдию Сергеевну Федоровскую. Нашла старую записную книжку с ее адресом. Написала. Долго не было ответа.

Мария Федоровская

Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство Смородова Ирина

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Дорогие читатели! Вашему вниманию предлагается новая книга заговоров от потомственной целительницы Марии Федоровской. Когда я была у нее на Печоре, мы как раз подробно поговорили с Марией Семеновной о том, что особенно важно и нужно может быть нашим читателям. Был вариант пойти по пути наименьшего сопротивления и сделать несколько сборников заговоров на все случаи жизни. Так делают многие, книги раскупаются, казалось бы, чего еще? Но книгой такой пользоваться неудобно. И туда обычно много всяких ненужных вещей попадает. Например, какому горожанину нужны заговоры от болезни скотины? А еще в одном сборнике можно увидеть и заговоры на здоровье, и как вызвать покойника с того света, и значение снов, и как приворожить мужика или женщину и т. д. Трудно таким бессистемно собранным материалом пользоваться. Да и покупаешь такую книгу и не знаешь, будет там то, что именно тебе нужно, или нет. Может, тебе и нужен-то всего один какой-нибудь заговор, который всю твою жизнь поставит с головы на ноги. А нет, хватай что дают и ищи, что тебе нужно. Поэтому мы решили сделать книги тематические. И как раз рассчитали, что человеку нужно помочь найти свою половинку – это во-первых, научиться ладить со своей удачей – это во-вторых, поймать за хвост свою «золотую рыбку», которая поможет исполнить желания – это в-третьих.

Я спросила ее: «Мария Семеновна, а как быть с такой важной темой, как здоровье, избавление от разных недугов?» «Тут нужно подумать, – вздохнула она. – Ты пойми, что здоровье-то дело тонкое, его, конечно, можно поправить. Но ведь если действовать неумело, можно и вконец загубить! Вот ведь какая беда. Например, дам я заговор, дам травки, какими надо лечиться. Человек сделает, как ему покажется, все, как написано. А в чем-то ошибется. И что тогда? Или просто не вылечится, или еще хуже расхворается. А если он уже от врача отказался и думает, что может сам себя вылечить, а на самом деле и не может ничего? Понимаешь, если он на деньги себе сделает и ошибется, тут ничего страшного не будет. Ну, просто не придут они – и все. Рисков, как теперь говорят, и нет никаких. На нет и суда нет. А если со здоровьем ошибется, потом греха не оберешься. Так что дай срока, буду я думать, что тут можно сделать. Конечно, тебе каждый знахарь напишет или надиктует с три короба, только успевай книжки шлепать. А сам вроде и не отвечает ни за что. А человек начитается, будет надеяться – и понапрасну. Мы так делать не станем. Нельзя людей дурить. Если учить чему – так чтобы по-настоящему все работало. Так что я дам только самые общие заговоры, с помощью которых не лечатся, а только делают себе на здоровье. А пока мы с тобой правильные темы выбрали: любовь, богатство, деньги, удача, желания. Но непременно надо предупредить читателей, что если есть какая возможность не прибегать к заговорам, то лучше этого и не делать. Потому что за все приходится отвечать: если взялся судьбу свою или чужую перекраивать на новый лад, то придется за это заплатить. И никогда не знаешь, по какой мере. Может, на полную катушку тебе прилетит, а может, только немного тебя поучат. Так что радоваться надо, если сделал себя на что-то крупное, а потом с тобой мелкая пакость случилась. Хуже, если ничего не случается: значит, жди больших последствий».

Уважаемые читатели! Итак, по просьбе Марии Семеновны Федоровской я начинаю книгу с предостережения. Если кто-то займется заговорами не подумав или из любопытства, может навредить и себе, и окружающим. Всегда хорошо подумайте, прежде чем их использовать. Потому что, воздействуя на жизнь с помощью заговоров, вы перестраиваете сложившийся мир. А в мире все взаимосвязано. И если поменяется что-то одно, это вызовет неизбежную цепную реакцию перемен. Готовы ли вы взять на себя ответственность за любые перемены, которые произойдут после вашего действия? Готовы ли принять их и жить далее с ними? Готовы ли отказаться от дорогих вам людей и сблизиться с теми, с кем сближаться не было в ваших планах (это может произойти даже после действа, кажущегося вам совершенно невинным; может в принципе случиться все, цепная реакция всегда непредсказуема)? Действительно ли вы не можете достичь того, чего страстно желаете обычными способами? Так ли необходимо задействовать непонятную и непредсказуемую энергетику заговоров и ритуалов? Никогда не ставьте экспериментов с заговорами, относитесь к ним очень серьезно, прибегайте к ним только в особенных ситуациях. Не пренебрегайте личной защитой – обязательно принимайте меры, чтобы ваше действо не обернулось против вас.

Обращаю ваше внимание на то, что часть этой книги написана уже не со слов Марии Федоровской, а фактически ею самой. Она наговаривала мне текст на диктофон, а я потом его просто расшифровала. Так что у нас в книжке получилось такое «двухголосье»: за автора то я, то сама целительница.

КАК ПРОВОДИТЬ РИТУАЛЫ И ЗАГОВОРЫ

В этой книге вы найдете советы, как привлечь к себе деньги и стать удачливым человеком. Ритуалы и заговоры, которыми вы можете воспользоваться, создавались в разное время. Одни пришли к нам из глубокой древности, другие появились, пожалуй, уже в ХХ веке. Но все они рабочие. Только помните вот о чем:

1. Еще раз подумайте, за что вы беретесь и чем оно может обернуться. Не уверены, что вам это надо, – не делайте ничего, чтоб потом локти не кусать.

2. Никогда не делайте ничего из любопытства. Только по нужде.

3. Делайте только то, во что верите, что оно вам поможет. Делайте только, чтобы помочь себе или другим, никогда не делайте, чтобы причинить вред или кому-то на зло.

4. Делайте все в одиночестве, если только для обряда вам не нужен другой человек. Прогоните все посторонние мысли. Вы должны думать только о том, чего хотите. А лучше не думать, а просто знать.

5. Все нужно проводить в точности так, как описано! Если возможна замена, об этом будет сказано. Если у вас нет возможности использовать какой-то предмет, описанный в обряде, лучше выберите другой обряд.

6. Все слова заговоров, приворотов, заклинаний и т. д. нужно повторять в точности, как написано.

7. Ваша одежда должны быть однотонной (а лучше вовсе проводить обряды без одежды, в длинной рубахе небеленого полотна). Все делается только босиком, снимите с себя не только туфли или тапки, но и чулки. На руках и в ушах не должно быть никаких украшений. Вообще сними те любые украшения. Крестик тоже надо снять, если носите его. Волосы нужно распустить, с утра не расчесываться.

8. Никакой косметики на лице не допускается.

9. Если вы обращаетесь к духам покойных, окна должны быть плотно закрыты.

10. Если вы зовете к себе удачу, откройте окна.

11. Обряды, направленные на то, чтобы забыть прошлое (или направленные на то, чтобы прошлое забыл другой человек), нужно делать на восходе (или до восхода) солнца. А если ваша цель – повлиять на свое будущее, заговоры нужно читать на закате.

12. В тот день, когда собрались делать ритуал, с утра сидите на хлебе и воде.

13. Нельзя делать ритуал во время месячных.

14. Любой ритуал можно проводить только один раз. Если вам кажется, что вы что-то неправильно сделали или произнесли не те слова, не вздумайте начинать сначала! Ошибка означает, что вам не нужно делать именно этот ритуал.

15. Обязательно ставьте «защиту», творя любой ритуал. Лучшие способы защиты такие: отрежьте небольшую прядь волос со своей головы после совершения ритуала и сожгите на церковной свечке; перед совершением ритуала выйдите на улицу, обнимите дерево, которое растет ближе всего к вашей двери, а после ритуала стальной булавкой проколите безымянный палец на левой руке, вернитесь к тому же дереву и выдавите семь капель крови ему под корни; сразу после совершения ритуала сходите по малой нужде и вылейте в снег за домом (такая защита действует только зимой, когда есть снег). Обязательно читайте после проведения каждого ритуала «Отче наш» девять раз.

16. Никогда никому не рассказывайте о том, что делали и чего этим добились.

17. Любой заговор запечатывайте словами «ключ, за мок, язык», «ключ в небе, замок в море» и т. д.

18. В доме обязательно иметь несколько икон: Господа нашего Исуса Христа, Казанской Божьей матери, святых, в честь которых названы или крещены все члены семьи, святого Пантелеймона (целителя), Николы-чудотворца, Серафима Саровского, Спиридония Тримифунтского (помогает по всем делам, связанным с домом), всех святых.

19. В доме всегда должны быть красные, желтые и коричневые церковные свечки, святая вода, серебряные предметы.

20. Нужно выучить наизусть молитвы: «Отче наш», «Богородице дево радуйся», «Исусову молитву».

21. Имейте под рукой лунный календарь, потому что некоторые заговоры надо делать на определенные лунные дни.

22. Если делаете заговор кому-то, то обязательно возьмите с него что-то в уплату.

Из книги Учение и ритуал высшей магии. Том 2 автора Леви Элифас

Из книги Любовь. Свобода. Одиночество. автора Раджниш Бхагван Шри

Предостережение: Две Женщины и Монах Дзэнская история:В Китае была одна старуха, которая поддерживала монаха двадцать лет. Она построила для него хижину и кормила его, пока он медитировал.Однажды она решила проверить, какого прогресса он добился за все это время.Она

Из книги Сатанисты XX века автора Шабельская-Борк Елизавета Александровна

XI. Первое предостережение В последние годы неожиданно пробудился вулкан, спокойно спавший многие века.В одно прекрасное утро над вулканом заметили дымок, на который никто не обратил внимания, принимая его за облачко, прилепившееся к гранитной скале. Но дымок этот начал

Из книги Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство автора Смородова Ирина

XII. Первое предостережение На улицах Сен-Пьера толпились рабочие - белые и чёрные, мещане, мелкие торговцы, наконец, скромные чиновники, учащаяся «великовозрастная» молодежь, студенты республиканских высших школ и женских масонских лицеев, которые, конечно, не пожелали

Из книги Калиостро автора Яковлев Александр Алексеевич

XVI. Последнее предостережение Легкомысленное южное население Сен-Пьера, не обращая внимания на грозный голос вулкана, предавалось всем прелестям «выборной агитации», то есть повальному пьянству, щедро оплачиваемому «комитетами» различных партий, желающих провести

Из книги Письма Живого Усопшего автора Баркер Эльза

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ Дорогие читатели! Вашему вниманию предлагается новая книга заговоров от потомственной целительницы Марии Федоровской. Когда я была у нее на Печоре, мы как раз подробно поговорили с Марией Семеновной о том, что особенно важно и нужно может быть нашим

Из книги Письма живого усопшего автора Баркер Эльза

Из книги Учение и ритуал трансцендентальной магии автора Леви Элифас

Из книги Письма живого усопшего, или Послания с того света автора Баркер Элен

Письмо 29 Неожиданное предостережение Я был бы очень огорчён, если бы чтение этих писем вызвало у неразумных людей погоню за духами - зазывание в свою человеческую сферу безответственных и часто лгущих элементальных духов. Скажите им, чтобы они этого не делали.Мои

Из книги Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги автора Рерих Елена Ивановна

Глава 8. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ЛЮБОПЫТНЫМ Как мы уже неоднократно убеждались, научные операции небезопасны. Они могут привести к сумасшествию, если тот, кто их практикует, четко не стоит на позициях высшего, абсолютного и непогрешимого разума. Ужасные и неизлечимые болезни

Из книги Сексуальное учение Белой тигрицы автора Лай Си

Письмо 28. Неожиданное предостережение Меня бы очень огорчило, если бы чтение моих писем заставило людей зазывать в свой мир бестолковых, безответственных и лживых духов.Предупредите, чтобы они этого не делали.Общение при помощи вашей руки – совсем иное дело. Я не смог

Из книги Тибетские поющие чаши и универсальная энергия Рэйки автора Огуй Виктор Олегович

«Предостережение» 24.06.35 <...> самой тяжкой, самой упорной борьбой остается борьба со своими привычками и недостатками. Под воздействием непреложных оккультных знаков выявляется истинная сущность наша, и гораздо быстрее выступают наружу такие качества, которые иначе

Из книги автора

НЕБОЛЬШОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ Эффект некоторых трансформационных техник может быть очень мощным с психологической точки зрения. Если семейные пары решат практиковать их, они должны делать это очень медленно, с максимальными предосторожностями, шаг за шагом, так чтобы

Ирина Смородова

Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

КАК ПРОВОДИТЬ РИТУАЛЫ И ЗАГОВОРЫ

2. Никогда не делайте ничего из любопытства. Только по нужде.

6. Все слова заговоров, приворотов, заклинаний и т. д. нужно повторять в точности, как написано.

8. Никакой косметики на лице не допускается.

9. Если вы обращаетесь к духам покойных, окна должны быть плотно закрыты.

10. Если вы зовете к себе удачу, откройте окна.

12. В тот день, когда собрались делать ритуал, с утра сидите на хлебе и воде.

13. Нельзя делать ритуал во время месячных.

16. Никогда никому не рассказывайте о том, что делали и чего этим добились.

17. Любой заговор запечатывайте словами «ключ, за мок, язык», «ключ в небе, замок в море» и т. д.

19. В доме всегда должны быть красные, желтые и коричневые церковные свечки, святая вода, серебряные предметы.

20. Нужно выучить наизусть молитвы: «Отче наш», «Богородице дево радуйся», «Исусову молитву».

21. Имейте под рукой лунный календарь, потому что некоторые заговоры надо делать на определенные лунные дни.

КАК ПРОВОДИТЬ РИТУАЛЫ И ЗАГОВОРЫ

2. Никогда не делайте ничего из любопытства. Только по нужде.

6. Все слова заговоров, приворотов, заклинаний и т. д. нужно повторять в точности, как написано.

8. Никакой косметики на лице не допускается.

9. Если вы обращаетесь к духам покойных, окна должны быть плотно закрыты.

10. Если вы зовете к себе удачу, откройте окна.

12. В тот день, когда собрались делать ритуал, с утра сидите на хлебе и воде.

13. Нельзя делать ритуал во время месячных.

Для заговора нужно собрать немного земли с того места, куда будете сажать.

Сложите эту землю в ведерко, сядьте над ним в огороде вечером и наговаривайте:

Земелька-землица,

Росяная водица,

На зорьке посажу,

На зорьке прополю,

Чтоб взошли мои цветики,

Чтоб раскрылись мои ясочки,

Чтоб цвели – не отцветали,

Горели – не догорали!

Слово мое едино,

Слово мое нерушимо,

Цветикам цвесть,

Меня утешать,

Меня ублажать,

В сердце радость поселять.

Как сказано так и будет,

И никак иначе. Аминь.

После этого перемешайте землю, разрыхлите ее (можно руками, можно взять какие-нибудь садовые приборы), бросьте туда щепотку соли и щепотку сахара. День поститесь, а через день сажайте цветы на утренней заре. Сначала высыпьте на нужное место ту землю, которую заговаривали, потом уже высаживайте. Обязательно полейте первый раз не обычной проточной водой, а серебряной. А как всходы начнут силу набирать, вы их крестите каждый раз и говорите: «Расти на радость и беспечалье» .

ЗАГОВОР НА УДАЧНЫЕ ВЫХОДНЫЕ

Наговаривают на часы: можно наручные (чтобы лично у вас выходные удались), можно настенные (чтобы никто в доме не скучал). Только часы нужны стрелочные. Заговор такой:

Сколько днем светит солнце, столько бегут стрелки,

Сколько ночью светит луна, столько бегут стрелки,

Бегут-убегают, отдохнуть не успевают.

Сколько стрелкам бежать,

Столько мне скуки не знать,

Чтобы ни один час даром не пропал,

Да ни одна минуточка не потратилась.

Часам не стоять, а мне не тосковать!

Крепкое мое слово, как камень точильный,

Не изменишь, не перескажешь!

Аминь.

Если наговоренные часы наручные, то надевайте их только по выходным дням, в будни носите другие. А настенные в ночь с воскресенья на понедельник завешивайте темной тканью, чтобы действие заговора прошло. Что дает этот заговор? Зависит в большей степени от человека: кого-то друзья внезапно позовут бормотуху пить, а кто-то найдет книжку интересную и будет читать с упоением. Молодую девицу пригласят на танцы, а к почтенной женщине придет в гости ее старинная подруга, с которой они давно не виделись. В общем, каждый получит то, что любит.

ЗАГОВОР НА ЛЕГКУЮ ПЬЯНКУ

Мария Федоровская: «Я долго думала, стоит ли публиковать этот заговор: вроде, к удаче он не очень-то относится. Но, с другой стороны, не удача ли это, когда вроде и выпьешь, а ничего не натворишь такого, за что потом неудобно, и с утра голова не болит, и кости не крутит, а вообще жизнь кажется прекрасной. Обычно же раз на раз не приходится, а такие “легкие” посиделки случаются редко. Обидно же, когда все пьют, не пить, а норма-то у всех разная, что одному легко, то другому тяжелое похмелье наутро. Так что решила дать вам заговор на легкое питье. Только не используйте его часто, иначе он слабо будет действовать. И перед каждой пьянкой читать заговор, а потом пить как свинье – такого нельзя делать. Потому что заговор заговором, а свою голову на плечах нужно иметь.

Заговаривают обычную кипяченую воду:

Чтобы все, что пилося,

Водой пролилося,

Скрозь меня прошло,

Глубоко ушло.

Мне не навредило,

Ум а не лишило.

Быть мне веселью,

Без тошного похмелья.

Как сказано, так и будет.

Аминь.

Воду нужно трижды заговорить, потом трижды перекрестить и выпить одним махом. Если водой подавишься, это знак: лучше вообще не пить в этот вечер.

На следующее утро обязательно нужно сходить в церковь, поставить свечи за упокой, помолиться, чтобы им на том свете жилось хорошо, да ангела своего поблагодарить от всей души за помощь.

ЗАГОВОР НА УДАЧУ В ФИНАНСОВЫХ ДЕЛАХ

На первый взгляд может показаться, что это еще один заговор на богатство, но это не совсем то. Этот заговор поможет вам, например, договориться с кем-то о выгодной покупке или продаже, или взять взаймы, или наоборот, дать взаймы, но так, чтобы вскоре вернули. То есть, строго говоря, сам заговор не принесет вам богатство. Его, возможно, принесут удачные договоры, которые вы сможете заключить благодаря заговору. Но отличается этот заговор и от заговора на удачу в договоренностях (см. выше). Потому что одно дело – договориться о том, чтобы ваш ребенок пожил месяц у бабушки, и совсем другое – уговорить сотрудника занять вам приличную сумму на несколько месяцев.

Заговор делается ночью, между двумя и тремя часами, у открытого настежь окна; ваша помощница по денежным делам – полная луна. Надо, чтобы ночь была ясная. Возьмите какое-нибудь серебряное украшение (лучше всего кольцо), положите на ладонь, открытую к небу, и скажите:

Исуса Христа с приснодево Марие

По небу ходили, денег находили,

Собрали мешок,

Унесли на восток.

Говорю, чтобы мне

На утренней заре

Серебро мое одеть,

А богатество поиметь.

Идут денюжки из головы в горло,

Из горла через язык,

Из языка да во уши, из ушей да в глаза,

Из глаз да в руку,

Из руки да на бумагу.

Луна солнце меняет, а мне помогает.

Мое слово ни водой не смыть, ни огнем не сжечь.

Аминь.

После этого подкиньте на ладони свою серебрушку и дайте ей упасть на пол. Оставьте лежать до утра. Окно не закрывайте (ясное дело, если очень холодно, лучше отложить заговор до теплых времен). Сами перекреститесь трижды, прочитайте девять раз «Отче наш» и ступайте спать. А как проснетесь, сразу идите туда, где ночью были, поднимайте с пола свое серебро со словами «Благодарствую и принимаю» . Наденьте на себя и не снимайте, пока все не получится так, как вам надо.

ПРО ЧЕРТОВУ УДАЧУ

Мария Федоровская: «Вот я рассказала заговоры, которые в хороших делах помогают и удачу приносят. Но удача-то может быть и во всяких мерзких делах. В воровстве, например, очень даже нужна удача: если по квартирам воруешь – так чтобы дверь легко открыть, ценности быстро найти да чтобы не вернулся кто домой и вора не увидал. Сколько люди живут, столько и воруют, во все времена это было. Поэтому и заговоры воровские есть, как же без этого. Думаете, я их не знаю? Да знаю прекрасно! Только не делаю никому. Были у меня случаи, приезжали ко мне люди с просьбами, но я не бралась за такое никогда. Потому что мы, Федоровские, только тем делаем, кто по-божески просит. А тут преступники хотят себе даже не отпущение грехов вымолить, а помощь в воровстве. Таким занимаются чернокнижники, которые деньги делают на всяких мерзких делах. Ведь черным делам и делишкам черт покровительствует. И если кто захочет его попросить об услуге, то потом долго не расплатится. С продажей души и так все понятно, но если и душу не продавал, а просто за помощью к нелегкому обратился, тот придумает такую отплату, что потом только разбираться и разбираться с этим. Неизвестно еще, что вам отдать придется. Он хитрый и знает много, может сказать: “Отдашь мне то, что первое в доме увидишь”. Человек с ним договорится, придет домой, а ему навстречу ребенок выбежит, или жена выйдет поцеловать, да мало ли. А уже ничего не сделаешь, черт никому не дает договор с ним нарушить. И рад бы не сдержать его человек, а не получается. Бывало, обращались ко мне, чтобы распутать такие клубки! Наделают себе люди, сами не знают чего, а потом в ноги бросаются: выручай! Выручу, смогу – помогу, куда деваться, но там вот что происходит. Если черт осерчает, забирает у человека все, что дал ему, и еще десять лет жизни. Вот, например, мужик решил краденым разжиться, сделали ему или сам он сделал и посулил отдать то, что в доме встретит. Все у него выгорело, идет домой с деньгами, думает, сейчас всех своих порадую, а черту отдам кота. Тот всегда на пороге об ногу трется. А в этот раз сын первее выбежал папку встретить. И мужику как в ухо кто шепчет: “Отдавай должок, пора”. Тогда он помыкался туда-сюда, ко мне пришел. Мне мальчика жалко, стала снимать с него. И в результате потерял мужик все, что поимел: пришли к нему с обыском, деньги забрали, самого увели в тюрьму, стали судить, дали три года. А пока он ждал суда, его побили в тюрьме, да застудился, да заболел, сам поседел весь. Вот и получилось, что черт его все равно заставил долг отдать, а и выгоды никакой ему не было, потому что тот все, что дал, забрал назад.