„picior de lotus” sau de ce femeile chineze își desfigurează picioarele. „Picioare de lotus” - victime ale unui obicei chinezesc antic

O FRUMUSEȚE IDEALĂ DIN VECHIA CHINA TREBUIE SĂ AVEA PICIUNE CA LOTUȘI, UN MĂS DE MINIER ȘI O FIGURINE LEGANĂTĂ CA O SALCIIE.
Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele Comprachicos, pare multora să fie așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale, specifice.
Frumusețea ideală din China veche trebuia să aibă picioare ca niște lotuși, un mers tocat și o siluetă care se legănă ca o salcie.
În vechea China, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (sugarii nu puteau încă îndura chinul bandajelor strânse care le schilodeau picioarele).

Ca urmare a acestui chin, în jurul vârstei de 10 ani, fetele au dezvoltat un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceasta, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după alți 2-3 ani, erau deja fete gata de vârsta căsătoriei. Dimensiunile „piciorului de lotus” au devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau supuse ridicolului și umilinței, deoarece arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor. Deși legarea picioarelor era periculoasă - aplicarea incorectă sau schimbarea presiunii bandajelor a avut o mulțime de consecințe neplăcute, niciuna dintre fete nu a putut supraviețui acuzațiilor de „demon cu picioare mari” și rușinii de a rămâne necăsătorită.
Nici măcar proprietarul „Lotusului de aur” (A-1) nu s-a putut odihni pe lauri: a trebuit să respecte în mod constant și scrupulos eticheta, care impunea o serie de tabuuri și restricții:
1) nu mergeți cu vârfurile degetelor ridicate;
2) nu mergeți cu călcâiele cel puțin temporar slăbite;
3) nu vă mișcați fusta în timp ce stați;
4) nu vă mișcați picioarele în timp ce vă odihniți.

Deși pentru europeni le este greu să-și imagineze, „piciorul de lotus” nu a fost doar mândria femeilor, ci și obiectul celor mai înalte dorințe estetice și sexuale ale bărbaților chinezi. Se știe că chiar și o vedere trecătoare a unui „picior de lotus” ar putea provoca un atac puternic de excitare sexuală la bărbații chinezi. Judecând după canoanele literare, „picioarele de lotus” ideale erau cu siguranță mici, subțiri, ascuțite, curbate, moi, simetrice și... parfumate.
Femeile chineze au plătit un preț foarte mare pentru frumusețe și sex-appeal. Posesorii de picioare perfecte au fost sortiți unei vieți de suferințe fizice și neplăceri. Dimensiunea miniaturală a piciorului a fost atinsă datorită mutilării sale severe. Unele fashioniste care au vrut să-și reducă cât mai mult dimensiunea picioarelor au mers până acolo încât și-au spart oasele în eforturile lor. Drept urmare, au pierdut capacitatea de a merge normal și de a sta normal.

Apariția obiceiului unic de a lega picioarele femeilor datează din Evul Mediu chinez, deși momentul exact al originii sale este necunoscut.
Potrivit legendei, o doamnă de la curte, pe nume Yu, era renumită pentru marea ei har și era o dansatoare excelentă. Într-o zi și-a făcut pantofi în formă de flori de lotus aurii, de doar câțiva centimetri. Pentru a se potrivi în acești pantofi, Yu și-a înfășurat picioarele cu bucăți de material de mătase și a dansat. Pașii ei mici și legănatul au devenit legendari și au marcat începutul unei tradiții veche de secole.
Vitalitatea acestui obicei ciudat și specific se explică prin stabilitatea deosebită a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la începutul obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au suferit legături de picioare. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici erau apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele au fost apoi înfășurate cu benzi de material pe orizontală pentru a arcui piciorul ca un arc.
În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci a ieșit în sus și a căpătat aspectul unui triunghi. Nu a oferit un sprijin puternic și le-a forțat pe femei să se leagăne, ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.

Femeile cu picioare mici s-au găsit captive ale camerelor interioare și nu puteau părăsi casa neînsoțite. Nu este o coincidență că acest obicei a fost ținut cu sfială multă vreme chiar și de către chinezii „iluminați”. Pentru prima dată, subiectul „picioarelor de lotus” a devenit subiect de controversă publică la începutul secolului al XX-lea, odată cu începutul invaziei active a culturii europene în China. Pentru europeni, „picioarele de lotus” au servit drept simbol rușinos al sclaviei, urâțeniei și inumanității. Dar experții chinezi care le-au făcut ecou, care au îndrăznit să atingă acest subiect în lucrările lor, au fost atacați inițial de cenzori și chiar au ajuns la închisoare pentru subminarea moralei publice. În 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

„M-am născut într-o familie conservatoare din Ping Xi și a trebuit să fac față durerii legate de picior la vârsta de șapte ani. Eram un copil activ și vesel atunci, îmi plăcea să sar, dar după aceea totul a dispărut. Sora mai mare a suportat întreg acest proces de la vârsta de 6 până la 8 ani (ceea ce înseamnă că a durat doi ani pentru ca dimensiunea piciorului ei să devină mai mică de 8 cm). A fost prima lună lunară din al șaptelea meu an de viață când mi-au fost străpunse urechile și au fost pusi cercei de aur. Mi s-a spus că o fată trebuie să sufere de două ori: când îi sunt străpunse urechile și a doua oară când îi sunt „legate” picioarele. Acesta din urmă a început în a doua lună lunară; mama a consultat cărți de referință despre ziua cea mai potrivită. Am fugit și m-am ascuns în casa unui vecin, dar mama m-a găsit, m-a certat și m-a târât acasă. Ea a trântit ușa dormitorului în spatele nostru, a fiert apă și a scos bandaje, pantofi, un cuțit și ață și ac din sertar. Am implorat să o amân pentru cel puțin o zi, dar mama a spus răspicat: „Astăzi este o zi de bun augur. Dacă bandezi azi, nu te va răni, dar dacă te bandajezi mâine, te va doare îngrozitor.” Mi-a spălat picioarele și mi-a aplicat alaun și apoi mi-a tăiat unghiile. Apoi și-a îndoit degetele și le-a legat cu o cârpă de trei metri lungime și cinci centimetri lățime - mai întâi piciorul drept, apoi stângul. După ce s-a terminat, ea mi-a ordonat să merg, dar când am încercat să fac asta, durerea mi s-a părut de nesuportat. În noaptea aceea mama mi-a interzis să-mi dau jos pantofii. Mi s-a părut că îmi ardeau picioarele și, desigur, nu puteam dormi. Am plâns, iar mama a început să mă bată. În zilele următoare am încercat să mă ascund, dar m-au forțat să merg din nou.
Pentru că am rezistat, mama m-a bătut pe brațe și pe picioare. După îndepărtarea secretă a bandajelor au urmat bătăi și blesteme. După trei sau patru zile picioarele au fost spălate și s-a adăugat alaun. După câteva luni, toate degetele mele, cu excepția celui mare, erau încovoiate, iar când mâncam carne sau pește, picioarele mi s-au umflat și s-au supurat. Mama m-a certat că pun accent pe călcâiul meu când mergeam, susținând că piciorul meu nu s-a îndreptat niciodată.

La două săptămâni îmi schimbam pantofii, iar noua pereche trebuia să fie cu 3-4 milimetri mai mică decât cea anterioară. Cizmele erau încăpățânate și a fost nevoie de mult efort pentru a intra în ele. Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi s-a micșorat la 10 cm, purtam bandaje de o lună când s-a făcut același ritual cu sora mea mai mică - când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau groaznic din cauza sângelui și puroiului, iarna erau înghețate din cauza circulației insuficiente a sângelui, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aerul cald. Cele patru degete de la fiecare picior erau încovoiate ca niște omizi moarte; este puțin probabil ca vreun străin să-și imagineze că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la opt picioare centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită era imposibil de zgâriat. Dacă era bolnavă, era greu să ajungă la locul potrivit, chiar și doar să o mângâie. Picioarele mi s-au slăbit, picioarele mi-au devenit strâmbe, urât și miroseau - cum le invidiam pe fetele care aveau picioare în formă naturală.”

Potrivit legendei, acest obicei a apărut în Evul Mediu datorită unei doamne de la curte, o dansatoare excelentă pe nume Yu, într-o zi, și-a bandajat picioarele, și-a pus pantofii mici, iar pașii ei instabili și tocați în dans i-au uimit pe toată lumea. Frumusețile curții au început să o imite. Această modă s-a răspândit rapid în toată țara. În 1912, obiceiul a fost interzis și de aproape 100 de ani, femeile chineze au putut să stea pe picioarele lor.”
http://wap.galya.ru/clubs/

Chiar și când eram copil, am auzit povești de la părinții mei că în Japonia le puneau ciopi de lemn în picioare pentru fetițe. Piciorul nu a crescut și piciorul a rămas mic.

Mi-am imaginat cum fetele umblau în stocuri strânse și își strângeau picioarele și mi-a părut rău pentru acești copii. Am învățat cât de barbară și crudă a fost această metodă abia când am devenit adult.

Obiceiul crud de a deforma picioarele fetelor, de a le transforma în picioare de lotus de păpuși, a fost practicat în familiile aristocratice din China și Japonia încă de la începutul secolului al X-lea al mileniului trecut și a fost un pașaport către o viață fericită.

Fetele chineze au fost învățate de mici de ce depindeau viața lor inofensivă și căsătoriile strălucitoare. La urma urmei, frumusețea și eleganța ei depindeau de dimensiunea picioarelor unei fete (cum se credea în societate). Cu cât piciorul este mai mic, cu atât mireasa este mai prestigioasă.

Picioarele desfigurate ale picioarelor le schimbau mersul fetelor le era greu să mențină echilibrul pe picioarele păpușilor și se legănau la mers, ca firele de iarbă în vânt, deși se mișcau cu pași mici. Prin urmare, persoanele de rang înalt au apelat la ajutorul și sprijinul servitorilor lor, care s-au dezvoltat ulterior în credința că doamnele aparținând înaltei societăți nu trebuie să meargă independent, ci doar cu sprijin.

Picioarele sănătoase în acea vreme însemnau apartenența la păturile inferioare ale populației și erau asociate cu munca țărănească. Metodele barbare din China au fost abolite după Revoluția Xinhai din 1911 și au dispărut treptat. Acum au mai rămas doar un număr mic de centenari cu picioare de lotus.

Cum a apărut obiceiul crud care desfigurează picioarele fetelor?

Există mai multe legende care explică originea obiceiului de a banda picioarele strâns pentru a nu crește.

O versiune spune că concubina împăratului din dinastia Shang avea un picior stamb și făcea tot posibilul să ascundă acest defect. Ea i-a cerut împăratului să emită un decret prin care toate fetele din palat să-și bandajeze picioarele. Astfel, defectul ei a fost ascuns sub bandaje și a dansat frumos...

Conform unei alte legende, concubina preferată a împăratului avea picioare mici și frumoase. Ea a dansat desculță în fața împăratului pe o platformă de aur cu imagini cu flori de lotus.

Împăratul a fost atât de încântat de grația picioarelor dansatoarei, încât a exclamat că florile de lotus au înflorit de la atingerea picioarelor ei. Istoricii sugerează că poate atunci a apărut o comparație a piciorului cu un lotus. Dar, din nou, nu se vorbește despre bandaje.

A treia versiune spune că împăratul a ordonat concubinei sale să-i bandajeze picioarele cu fâșii de mătase albă, astfel încât picioarele ei să semene cu o floare de lotus nedeschisă. Fata și-a înfășat strâns picioarele și a dansat pe degete. Iar femeile de la curte au început să o imite și s-a transformat într-o tradiție.

Picioarele bandate au devenit un semn de frumusețe deosebită și un atribut unic pentru o căsnicie reușită. Un picior mic a făcut posibil ca fetele din familii sărace să intre în căsătorii profitabile.

Prin urmare, într-una dintre provinciile Chinei, deja în secolul al XIX-lea, în familiile sărace a devenit o tradiție legarea picioarelor fiicelor mai mari pentru a le căsători profitabil, în timp ce fiicele mai mici erau destinate să facă treburile casnice și să se căsătorească cu un țăran. .

Piciorul ideal nu ar trebui să depășească 7 cm lungime;

Multe familii sărace erau gata să-și sacrifice fiica pentru a se salva de foame și lipsuri.

Potrivit istoricilor, picioarele bandajate limitau mișcarea femeilor, le era greu să se miște independent, fără ajutorul servitorilor, ceea ce subliniază filozofia medievală larg răspândită a lui Confucius că o femeie ar trebui să fie slabă și pasivă, deoarece are principiul Yin; poartă această pasivitate.

Piciorul deformat a subliniat această slăbiciune. Femeile trebuiau să fie subordonate bărbaților, nu puteau participa la viața politică a țării, destinul lor era să stea acasă. Piciorul de lotus în rândul femeilor chineze a devenit un simbol al castității feminine și al puterii masculine.

O femeie cu picioare de lotus în familie arăta poziția privilegiată a soțului ei, aceasta vorbea despre prosperitate în casă, deoarece soțul își putea ține soția inactivă.

Procesul de formare a picioarelor de lotus cu bandaje la femeile chineze

De obicei, bandajarea începea la vârsta de 4-5 ani, când piciorul era complet format, toamna sau iarna era mai des aleasă, datorită faptului că frigul ameliorează oarecum durerea, sensibilitatea a fost ușor redusă și, cel mai important, a fost mai puțin; amenințare de infecție.

În familiile bogate, fetelor cu picioarele bandajate li se atribuia o servitoare care, în caz de durere puternică, o purta pe fata în brațe și o ajuta cu toate. Procesul de formare a picioarelor de lotus a fost lung, a durat 2-3 ani și a avut loc în mai multe etape:

Inițială sau „încercare de bandaj”

Picioarele fetei sunt bine spălate, unghiile ei sunt tăiate scurt și acoperite cu alaun special (un amestec de ierburi medicinale cu sânge de animal). Pentru bandaj s-au folosit pansamente de bumbac de 3 metri lungime și 5 cm lățime, care au fost umezite generos cu alaun.

Apoi 4 degete au fost apăsate cu forță pe talpă și apăsate în ea. Uneori, oasele fragile ale fetelor nu puteau suporta și degetele li s-au rupt. În această stare, erau strâns legați cu bandaje după fiecare întoarcere a țesăturii în jurul piciorului, bandajul era strâns, uneori cusut pentru a nu se slăbi. Șosete și pantofi speciali cu degete înguste, precum cele ale unei luni sau ale unui mugur de lotus, erau puse pe picioare bandajate.

Fetele au fost forțate să meargă, astfel încât greutatea lor să contribuie la formarea rapidă a picioarelor în plus, mersul era pur și simplu necesar pentru a crește cumva circulația sângelui în picior, astfel încât să nu apară necroza tisulară;

Trebuiau să meargă 5 kilometri pe zi. Cu picioarele legate într-o formă nenaturală și uneori degetele de la picioare rupte, era imposibil să meargă, fetele plângeau constant de durere, iar apoi erau folosite pedepse pentru adulți. Uneori erau loviți chiar acolo unde le durea - pe picioare.

Dacă fata avea un picior prea mic (5 cm), nu putea merge deloc, pierzându-și echilibrul. Astfel de fete erau purtate în brațe. După căsătorie, au fost purtați în brațele servitorilor pentru tot restul vieții.

A doua etapă de bandaj sau „strângere”

Etapa a durat aproximativ 6 luni. În această perioadă, bandajele au fost aplicate și mai strâns, astfel încât piciorul să scadă în dimensiune. Prin urmare, bandajul a fost schimbat în fiecare zi, dar numai în familiile bogate, unde îngrijirea pentru formarea picioarelor de lotus era mai bună. Și în familiile de țărani, uneori, bandajul aplicat nu a fost îndepărtat timp de un an întreg (mirosul de la picioare era urât).

Picioarele au fost spălate, s-a îndepărtat țesutul necrotic, s-au tăiat unghiile încarnate, uneori se făcea un masaj pentru ca picioarele să fie mai flexibile la îndoire, dacă oasele „nu se supuneau” și nu se pliau la picior, erau supuse lovituri și din nou rupte, mânjite cu alaun și s-au aplicat din nou bandaje.

Deși proverbul „O mamă nu poate să-și iubească fiica și picioarele în același timp” era popular în acele vremuri, prietenii erau totuși invitați să bandajeze picioarele, deoarece mama avea întotdeauna un sentiment de milă pentru copilul ei și putea bandaja picioarele slabe.

A treia etapă este „bandajul strâns”

Dacă la prima și a doua etapă piciorul a fost pliat pe lungime, îndoind 4 degete la talpă și făcându-l extrem de îngust cu un deget ascuțit, în acest stadiu degetul piciorului era tras spre călcâi. Dacă oasele nu cedau, erau rupte din nou.

A patra etapă - „bandarea arcului”

În această etapă, procesul de formare a arcului piciorului a fost îmbunătățit prin strângerea piciorului cu bandaje. În mod ideal, ar fi trebuit să se formeze un arc înalt al piciorului, astfel încât un ou de găină să poată încăpea sub arcul său. Un picior arcuit, asemănător cu un arc tras, era considerat frumos.

O femeie în vârstă chineză în 1934 a vorbit despre obiceiul barbar:

„Până la vârsta de 7 ani, am fost un copil fericit căruia îi plăceau jocurile în aer liber. În prima lună lunară din al șaptelea an, mi-au fost străpunse urechile și mi s-au dat cercei de aur. În a doua lună lunară a sosit ziua legării picioarelor. Mama vitregă mi-a spălat picioarele și le-a uns cu alaun, apoi a îndoit patru degete la talpă și le-a bandajat strâns, mai întâi pe unul și apoi pe celălalt picior.
După aceea, mi-a pus pantofi speciali în picioare și mi-a ordonat să merg. Nu am putut face niciun pas din cauza durerii insuportabile. În acea noapte mi s-a interzis să mă descalțez, picioarele îmi ardeau de durere, nu puteam dormi și plângeam. Dacă am cerut să scot bandajele, m-au bătut.
Unghiile mi-au crescut în corp, s-au supurat și miroseau urât, dar nu aveam voie să schimb bandajele sau să șterg sângele și puroiul. La fiecare două săptămâni mi-au schimbat pantofii și mi-au dat cu 3-4 ml mai puțin decât purtam înainte. Cizmele mi se potriveau greu pe picioare, iar când voiam să mă odihnesc, nu aveam voie și eram obligat să merg. Treptat, piciorul meu s-a deformat și mai mic, iar când am schimbat 10 perechi de pantofi, până atunci picioarele mele erau cu 10 cm mai mici.
Vara, picioarele mele miroseau groaznic, iar iarna erau înghețate constant din cauza bandajelor strânse care limitau circulația sângelui. Când nu erau adulți prin preajmă, plângeam cu sora noastră mai mică de durere, ale cărei picioare au fost bandajate puțin mai târziu.
Mi-a luat aproape 3 ani de suferință pentru ca picioarele mele să aibă dimensiuni de 8 cm. Unghiile crescuseră în corp, picioarele nu puteau fi zgâriate, deveneau urâte, răsucite, cu un miros fetid. Cum le invidiam pe fetele care aveau picioare naturale.”

Doar patru ani mai târziu, durerea la bandajarea piciorului a devenit mai puțin dureroasă, dar picioarele deformate le-au rănit femeile toată viața. De asemenea, de-a lungul vieții, femeile au fost nevoite să-și pună singure bandaje. Pentru aceasta au fost create toate condițiile: scaune speciale pentru bandajarea picioarelor, cu sertare care conțin toate accesoriile necesare.

În familiile sărace, legarea picioarelor a început mult mai târziu, pentru că fetele lucrau la câmp, iar bandajele nu erau atât de strânse, așa că, adulte, femeile cu picioarele legate au continuat să muncească din greu.

Ce probleme de sănătate au avut femeile cu picioare de lotus?

Cea mai frecventă problemă care a însoțit acest obicei barbar a fost infecția. Unghiile sub bandaje strânse au crescut în corp, provocând inflamație și supurație. Pentru a evita acest lucru, barbarii scoteau uneori unghiile fetelor. Trebuie menționat că ruperea oaselor și scoaterea unghiilor copiilor s-a făcut pe un corp viu.

Circulația sângelui sub bandaje era foarte slabă și complet absentă în degete, așa că degetele s-au supurat tot timpul. Dacă infecția s-a extins la oase și degetele au căzut, atunci ei erau doar fericiți de acest lucru - la urma urmei, a ajutat să tragă bandajele și mai strâns.

Dacă fetele aveau picioare largi, atunci cioburi de sticlă sau gresie erau înfipte în ele pentru a provoca o infecție care duce la necroză. Și moartea țesuturilor face piciorul mai mic. Copiii au murit din cauza infecției în sânge, dacă au supraviețuit, bolile infecțioase au însoțit-o de-a lungul vieții.

Procesul de formare a picioarelor de lotus la femeile chineze a fost însoțit de oase rupte timp de câțiva ani, iar atunci când oasele s-au fuzionat ulterior, acestea au rămas fragile pentru tot restul vieții. Prin urmare, femeile adulte sufereau de picioare și șolduri rupte, femeile aveau dificultăți în menținerea echilibrului pe „copitele” lor și le era greu să se ridice din poziția șezând.

Oamenii de știință din anii 90 au efectuat studii care au comparat starea de sănătate a femeilor în vârstă cu picioare de lotus și picioare normale și au ajuns la concluzia că, după metode barbare de modelare a picioarelor la femeile cu picioare de lotus, masa osoasă s-a schimbat, ceea ce a dus mai des la osteoporoză.

Pantofi speciali pentru picioare de lotus

Pentru fetele și femeile cu picioarele bandajate, au cusut pantofi speciali „pantofi de lotus”, în formă de mugure de lotus nedeschis. Pantofii erau atât de mici încât ți se potriveau în palmă.

Au făcut pantofi din piele, bumbac și mătase. Aristocrații purtau doar pantofi de mătase, care aveau chiar și broderii pe tălpi, ceea ce indica că pantofii nu erau destinati mersului. Uneori li s-au dat tocuri.

Vederea unui pantof frumos i-a condus pe bărbați la emoție erotică, așa că cusutului „pantofi cu lotus” a primit o importanță deosebită. Uneori, femeile își cuseau propriile pantofi, aveau toate echipamentele pentru asta și erau învățate această abilitate încă din copilărie.

Noaptea, picioarele de lotus dormeau și în pantofi, doar speciali, care diferă de cele din timpul zilei prin broderia lor, acestea erau imagini cu conținut erotic - „imagini ale palatului de primăvară”.

Cum au perceput femeile acest obicei?

Femeile au perceput această cruzime față de ele ca pe o necesitate, deoarece femeile cu picioare normale erau tratate cu dispreț în acel moment, numindu-le „desculțe”.

În timpul potrivirii, primul lucru care l-a interesat pe mire a fost lungimea piciorului miresei, iar dacă dimensiunea acestuia depășea 13 cm, atunci fata era insultată și i s-a rupt fusta.

Dacă soțul afla mărimea reală după logodnă și aceasta nu corespundea celor declarate, avea dreptul să o rezilieze.

Femeile cu picioarele bandajate puteau conta pe o căsătorie reușită și puteau obține un loc de muncă ca servitoare într-o casă bogată; Biletul pentru a obține o muncă ușoară era să ai un picior mic, cu picioarele mai lungi, femeilor li s-a atribuit cea mai murdară și grea muncă din casă.

Prin urmare, fetele erau gata să suporte orice durere doar pentru a avea picioare de lotus. Și dacă s-a întâmplat ca mama, regretându-i fiica ei, să-și pună bandaje slabe pe picioare, iar lungimea acestora să nu îndeplinească ulterior standardele acceptate, atunci fiica i-a reproșat mamei până la sfârșitul vieții.

Cum au perceput bărbații picioarele de lotus?

Picioarele deformate erau considerate erotice în cultura chineză. De fapt, sexualitatea picioarelor de lotus ale femeilor chineze era exagerată, se baza doar pe faptul că era mereu ascunsă vederii.

Și în literatura rusă sunt menționate cazuri când pe vremuri femeile purtau rochii lungi, apoi bărbații mureau de încântare când vedeau glezna unei femei, din cauza ridicării neglijente sau deosebite a marginii rochiei.

Pentru a nu-și pierde plăcerea estetică, bărbații au încercat să nu se uite la picioarele femeilor fără un bandaj. Într-adevăr, ce fel de plăcere poate experimenta o persoană privind deformarea piciorului?

Prin urmare, femeile aveau dreptul de a-și desface bandajele noaptea și de a-și pune pantofi de noapte, pantofi erotici, care înfățișează femei goale, dar în pantofi de noapte.

Cu ce fel de „jocuri” au venit bărbații cu picioare de lotus: în cărțile acelor vremuri, erau descrise până la 48 dintre ele, doar că existau 11 opțiuni pentru moduri de a atinge erotic un picior.

Bărbații erau sofisticați în compilarea unei clasificări a picioarelor de lotus, care includea până la 60 de descrieri diferite, iată câteva dintre ele:

divin - extrem de plinuță, moale și grațioasă;
minunat - slab și rafinat;
nemuritor - direct, independent;
prețios - prea larg, disproporționat;
curat - prea lung și subțire;
seducător - plat, scurt, lat, rotund (dezavantajul acestui picior era că proprietarul său putea rezista vântului);
excesiv - îngust, dar nu suficient de ascuțit;
obișnuit - plinuț, tip comun;
cel greșit este un toc mare asemănător maimuței, care face posibilă urcarea.

În rândul bărbaților a existat o opinie că picioarele de lotus activează sănătatea și sexualitatea femeilor și promovează nașterea. De fapt, picioarele atrofice pun mult stres pe șoldurile femeii, determinându-le să se umfle.

Și bărbații aveau fantezii erotice, ei au perceput acest semn al unei stări dureroase a șoldurilor ca fiind „duluși și voluptuos”. Se credea că durerea constantă la picioare și mersul neobișnuit al picioarelor de lotus au întărit mușchii interni ai organelor genitale, provocând spasme musculare, iar atingerea de către bărbați a picioarelor deformate a provocat excitare sexuală la femei.

Una dintre plăcerile erotice ale bărbaților era contemplarea urmelor de pași în zăpadă de pe picioarele de păpușă ale femeilor.

La începutul articolului, am menționat că metodele barbare din China au fost abolite după Revoluția Xinhai din 1911 și au dispărut treptat. De fapt, bandajarea a continuat până în 1949, când a fost complet interzis de comuniștii veniți la putere.

Această interdicție există până în zilele noastre, deși pantofii pentru femeile cu picioarele bandajate au continuat să fie produși aproape până în anul 2000, deoarece picioarele de lotus sunt încă în viață.

Sunt din ce în ce mai puțini centenari cu picioarele bandajate în fiecare an...

☀ ☀ ☀

Articolele de blog folosesc imagini din surse de internet deschise. Dacă vedeți brusc fotografia autorului dvs., vă rugăm să anunțați editorul blogului prin intermediul formularului. Fotografia va fi ștearsă sau va fi furnizat un link către resursa dvs. Mulțumesc pentru înțelegere!

Această chinezoaică are astăzi 86 de ani. Picioarele ei sunt schilodite de părinți grijulii care doresc ca fiica lor să aibă o căsnicie reușită. Deși femeile chineze nu și-au legat picioarele de aproape o sută de ani (legarea a fost interzisă oficial în 1912), s-a dovedit că tradițiile din China sunt la fel de puternice ca oriunde altundeva.

Astăzi, adevărații „papuci cu lotus” nu mai sunt pantofi, ci o colecție valoroasă. Un cunoscut entuziast din Taiwan, doctorul Guo Chih-sheng, de peste 35 de ani, a strâns peste 1.200 de perechi de pantofi și 3.000 de accesorii pentru picioare, picioare și alte zone ale picioarelor feminine bandajate demne de decorare.
Apariția obiceiului unic de a lega picioarele femeilor datează din Evul Mediu chinez, deși momentul exact al originii sale este necunoscut.
Potrivit legendei, o doamnă de la curte, pe nume Yu, era renumită pentru marea ei har și era o dansatoare excelentă. Într-o zi și-a făcut pantofi în formă de flori de lotus aurii, de doar câțiva centimetri. Pentru a se potrivi în acești pantofi, Yu și-a legat picioarele cu bucăți de material de mătase și a dansat, aplecându-se ca o salcie sau o lună nouă. Pașii ei mici și legănatul au devenit legendari și au marcat începutul unei tradiții veche de secole. Femeile chineze frumoase au început să o imite pe Yu și în curând moda pentru picioarele mici a devenit omniprezentă Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (legarea a fost interzisă oficial în 1912), stereotipurile vechi asociate cu acest obicei s-au transformat. a fost extrem de tenace. Este amuzant să vezi cum și astăzi tinerele chineze, după ce au decis să flirteze puțin în public, încep să imite complet subconștient pașii tocați ai „picioarelor de lotus”.
Cu toate acestea, femeile chineze moderne nu sunt singure în imitarea modei chinezești antice. Cu câteva secole în urmă, femeile pariziene, care erau înaintea restului Europei, copiau deja cu sârguință „papuci cu lotus”, observându-și cu atenție designul pe porțelanul chinezesc și alte mărțișoare ale stilului la modă „chinoiserie” (chinez).
Este uimitor, dar adevărat că designerii parizieni ai noii ere, care au inventat pantofii ascuțiți pentru femei, cu tocuri înalte, nu le-au numit nimic altceva decât „pantofi chinezești”. societate, fără a număra cântăreții și prostituate. Un picior în miniatură a fost cel mai important criteriu pentru eleganță, gust și sexualitate.
Experții consideră că persistența acestui obicei ciudat și specific se explică prin stabilitatea deosebită a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la începutul obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au suferit legături de picioare. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici erau apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele au fost apoi înfășurate cu benzi de material pe orizontală pentru a arcui piciorul ca un arc. În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci a ieșit în sus și a căpătat aspectul unui triunghi. Nu a oferit un sprijin puternic și le-a forțat pe femei să se leagăne, ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.
În vechea China, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (sugarii nu puteau încă îndura chinul bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestui chin, în jurul vârstei de 10 ani, fetele au dezvoltat un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceasta, bolnavii au început să învețe mersul corect „adult”. Și după alți 2-3 ani erau deja fete gata făcute de vârstă căsătoribilă.
Din moment ce legarea picioarelor a predominat în viața de zi cu zi și opiniile estetice ale chinezilor, dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit un criteriu important în căsătorii. Miresele care au făcut primul pas de la palanchiul de nuntă în casa soțului lor au primit cele mai entuziaste laude pentru picioarele lor mici. Miresele cu picioare mari erau supuse ridicolului și umilinței, deoarece arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.
Este interesant că în diferite părți ale Imperiului Celest erau la modă diferite forme de „picioare de lotus”. În unele locuri au fost preferate picioarele mai înguste, în timp ce în altele au fost preferate cele mai scurte și mici. Forma, materialele, precum și temele și stilurile ornamentale ale „papucilor de lotus” erau diferite.
Ca o parte intimă, dar expusă a ținutei unei femei, acești pantofi reprezentau o adevărată măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor.

În fiecare țară, mișcarea pentru libertatea și egalitatea femeilor are propriile sale caracteristici naționale. În China, la începutul secolului al XX-lea, a început o mișcare împotriva legării picioarelor. Apropo, Manchus care a condus China în 1644-1911 sub numele dinastiei Qing nu și-au bandajat fetele, lăsând această sarcină fetelor chineze, astfel încât acestea să poată fi distinse cu ușurință după picioare.
Dar frumusețea feminină a fost definită nu numai de „lotuși de aur”. O creatură cu o construcție fragilă, degete lungi și subțiri și palme moi, piele delicată și o față palidă, cu o frunte înaltă, urechi mici, sprâncene subțiri și o gură mică și rotundă - acesta este un portret al unei frumuseți chinezești clasice. Doamnele din familii bune și-au bărbierit o parte din părul de pe frunte pentru a prelungi ovalul feței și și-au obținut conturul ideal al buzelor aplicând rujul în cerc. De aici provine „buretele cu arc”, atât de popular în prima jumătate a secolului al XX-lea?

Medicul rus V.V Korsakov a făcut următoarea impresie despre acest obicei: „Idealul unei femei chineze este să aibă picioare atât de mici încât să nu poată să stea ferm pe picioare și să cadă când bate vântul. Este neplăcut și enervant să le vezi pe aceste chinezoaice, chiar și simple, care cu greu se mișcă din casă în casă, desfăcând picioarele larg depărtate și echilibrându-se cu mâinile. Pantofii de pe picioare sunt întotdeauna colorați și adesea din material roșu. Femeile chineze își bandajează întotdeauna picioarele și își pun un ciorapă pe piciorul bandajat. În ceea ce privește mărimea, picioarele chinezoaielor rămân ca și cum ar fi de vârsta unei fete de până la 6-8 ani, având doar un deget mare dezvoltat; totuși, întreaga porțiune metatarsiană și piciorul sunt extrem de comprimate, iar contururile lipsite de viață ale degetelor de la picioare sunt vizibile pe picior ca deprimate, complet plate, ca niște plăci albe.”

Contemporanii marelui revoluționar democrat chinez Sun Yat-sep au scris din cuvintele sale cum în copilărie a experimentat suferința surorii sale, ale cărei picioare erau bandajate. Fata nu putea dormi noaptea: gemea, se zvârnea și se întoarse neliniștită în pat, șopti ceva incoerent, așteptând cu nerăbdare zorii, care trebuia să-i aducă liniștea. Epuizată de chinul nopții, spre dimineață a căzut în uitare și i s-a părut că venise ușurarea. Dar, vai, zorii nu l-au scutit pe bietul de chinul ei. Asta a continuat zi de zi. Șocat de ceea ce a văzut, Sun Yat-sen i-a spus odată mamei sale:
„Mamă, o doare prea mult.” Nu trebuie să bandajez picioarele surorii mele!
Și totuși mama, o femeie bună, care însăși a fost profund afectată de suferința fiicei sale, nu s-a putut abține de la obiceiuri. Ea a răspuns fiului ei:
„Cum poate sora ta mai mică să aibă tampoane de crin fără să experimenteze durere?” Dacă nu are picioare mici, atunci când va deveni fată, ne va judeca pentru că am încălcat obiceiurile.
Acest răspuns nu l-a mulțumit pe băiat, a încercat iar și iar să-și convingă mama de lipsa de sens și cruzimea acestui obicei. Mama și-a iubit foarte mult fiul, dar nu și-a putut schimba părerile. Până la urmă, pentru a nu vedea suferința fiicei sale, ea i-a încredințat bandajarea picioarelor unei femei care avea o vastă experiență în această problemă. La toate protestele împotriva obiceiului barbar, micul Sun a primit un răspuns stereotip: „Nimic nu se poate face, acesta este obiceiul, aceasta este legea cerului”.

Experimentând un chin constant, fata, și apoi tânăra, au fost forțate să facă tot felul de treburi casnice - gătit, broderie, țesut etc. Uneori, soțiile și fiicele chinezilor bogați aveau picioarele atât de deformate încât aproape că nu puteau să meargă. pe cont propriu. Ei au spus despre astfel de femei și oameni: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”. Femeile cu astfel de picioare erau purtate în căruțe, purtate în palanquipas, sau slujnice puternice le purtau pe umeri, ca niște copii mici. Dacă încercau să se miște singuri, erau sprijiniți de ambele părți.
„În Pankin”, își amintește G. Hesse-Warteg, „am observat odată cum o doamnă a fost scoasă dintr-un palanchin și dusă în camerele interioare de către o servitoare, în același mod în care fellashkii își poartă copiii, adică pe spate. . În Jingjiap I am văzut și de multe ori cum slujnicele își duceau amantele îmbrăcate peste stradă, pentru a vizita vecinele, doamna a apucat-o pe slujnica de gât, iar slujnica și-a apucat de coapse „Crinii de aur”. de sub rochie și legăna neputincios pe ambele părți ale spatelui servitoarei!
Este greu de stabilit cu deplină certitudine de unde a apărut obiceiul barbar de a lega picioarele. Potrivit unei versiuni, împăratul dinastiei Tai, Li Houzhu, avea o concubină pe nume Yao Nian. Împăratul le-a ordonat bijutierilor să facă un lotus de aur înalt de șase picioare. Interiorul florii era căptușit cu jad și decorat cu pietre prețioase. Yao Nian a primit ordin să-și bandajeze strâns picioarele, dându-le forma unei luni tinere și, în această formă, să danseze în interiorul florii. Ei au spus că dansa Yao Nian era atât de neobișnuit de ușoară și de grațioasă, încât părea să alunece peste vârfurile crinilor aurii. Potrivit legendei, legarea picioarelor a început din acea zi.
Obiceiul prescriea ca figura feminină să „strălucească cu armonia liniilor drepte” și, în acest scop, o fată deja la vârsta de 10-14 ani avea pieptul strâns cu un bandaj de pânză, un corset special sau o vestă specială. . Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. De obicei, acest lucru a avut un efect dăunător asupra sănătății femeii, dar ea părea „elegantă”. O talie subțire și picioarele mici erau considerate un semn al grației unei fete. iar asta i-a asigurat atenţia pretendenţilor.

În 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

În noaptea aceea mama mi-a interzis să-mi dau jos pantofii. Mi s-a părut că îmi ardeau picioarele și, desigur, nu puteam dormi. Am plâns, iar mama a început să mă bată. În zilele următoare am încercat să mă ascund, dar m-au forțat să merg din nou.
Pentru că am rezistat, mama m-a bătut pe brațe și pe picioare. După îndepărtarea secretă a bandajelor au urmat bătăi și blesteme. După trei sau patru zile picioarele au fost spălate și s-a adăugat alaun. După câteva luni, toate degetele mele, cu excepția celui mare, erau încovoiate, iar când mâncam carne sau pește, picioarele mi s-au umflat și s-au supurat. Mama m-a certat că pun accent pe călcâiul meu când merg pe jos, susținând că piciorul meu nu va căpăta niciodată o formă frumoasă. Nu mi-a permis niciodată să schimb legăturile sau să șterg sângele și puroiul, crezând că atunci când toată carnea va dispărea de pe piciorul meu, va deveni grațioasă. Dacă aș îndepărta rana din greșeală, sângele ar curge într-un șuvoi. Degetele mele mari de la picioare, cândva puternice, flexibile și plinuțe, erau acum învelite în bucăți mici de material și întinse pentru a le da forma unei luni noi.
La două săptămâni îmi schimbam pantofii, iar noua pereche trebuia să fie cu 3-4 milimetri mai mică decât cea anterioară. Cizmele erau încăpățânate și a fost nevoie de mult efort pentru a intra în ele.
Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi s-a micșorat la 10 cm, purtam bandaje de o lună când s-a făcut același ritual cu sora mea mai mică - când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau groaznic din cauza sângelui și puroiului, iarna erau înghețate din cauza circulației insuficiente a sângelui, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aerul cald. Cele patru degete de la fiecare picior erau încovoiate ca niște omizi moarte; este puțin probabil ca vreun străin să-și imagineze că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la dimensiunea piciorului meu de opt centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită era imposibil de zgâriat. Dacă era bolnavă, era greu să ajungă la locul potrivit, chiar și doar să o mângâie. Picioarele mi s-au slăbit, picioarele mi-au devenit strâmbe, urât și miroseau - cum le invidiam pe fetele care aveau picioare în formă naturală.”
„Picioarele bandajate” erau schilodite și extrem de dureroase. Femeia a trebuit de fapt să meargă pe exteriorul degetelor de la picioare. Călcâiul și arcul interior al piciorului semănau cu talpa și călcâiul unui pantof cu toc înalt. S-au format calusuri pietrificate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și sângera puroi; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să meargă cu pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, din care femeia s-a ferit să nu cadă doar făcând în grabă pasul următor. Plimbarea a necesitat un efort enorm.
„Legarea picioarelor” a încălcat, de asemenea, contururile naturale ale corpului feminin. Acest proces a dus la stres constant asupra șoldurilor și feselor - acestea s-au umflat și au devenit plinuțe (și au fost numite „voluptuoase” de către bărbați).

„Mama vitregă sau mătușa au arătat mult mai multă rigiditate atunci când „leagă picioarele” decât propria mamă. Există o descriere a unui bătrân căruia îi plăcea să-și audă fiicele plângând în timp ce punea bandaje... Toți cei din casă trebuiau să se supună acestui ritual. Prima soție și concubine aveau dreptul la îngăduință, iar pentru ei acesta nu a fost un eveniment atât de groaznic. Au aplicat bandajul o dată dimineața, o dată seara și din nou înainte de culcare. Soțul și prima soție au verificat cu strictețe etanșeitatea bandajului, iar cei care l-au slăbit au fost bătuți. Pantofii pentru dormit erau atât de mici încât femeile i-au cerut proprietarului casei să-și frece picioarele, pentru a aduce măcar o oarecare ușurare. Un alt om bogat era „renumit” pentru că își biciuia concubinele pe picioarele lor minuscule până când acestea sângerează.”
„Legarea picioarelor” era un fel de semn de castă. Nu a subliniat diferențele dintre bărbați și femei: le-a creat și apoi le-a perpetuat în numele moralității. „Legarea picioarelor” a funcționat ca un Cerber al castității pentru femeile unei întregi națiuni care literalmente nu puteau „fuge”. Era asigurată fidelitatea soţiilor şi legitimitatea copiilor.
Gândirea femeilor care au trecut prin ritualul „legarii picioarelor” era la fel de nedezvoltată ca și picioarele lor. Fetele au fost învățate să gătească, să aibă grijă de gospodărie și să brodeze pantofi pentru „Aurul Acelui Lotus”. Bărbații au explicat nevoia de restricții intelectuale și fizice asupra femeilor prin faptul că, dacă nu sunt limitate, ele devin pervertite, poftitoare și depravate. Chinezii credeau că femeile născute plătesc pentru păcatele comise într-o viață trecută, iar „legarea picioarelor” le-a salvat pe femei de oroarea unei alte astfel de reîncarnări.
Căsătoria și familia sunt cei doi piloni ai tuturor culturilor patriarhale. În China, „picioarele bandajate” erau stâlpii acestor stâlpi. Aici politica și morala s-au reunit pentru a-și produce urmașii inevitabile - opresiunea femeilor bazată pe standarde totalitare de frumusețe și fascismul rampant în domeniul sexului. La pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre picioarele miresei, și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele, înfățișându-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindea de frumusețea piciorului bandajat. La festivalurile în care cei cu picioare mici și-au arătat bunurile, concubinele au fost selectate pentru haremul împăratului (ceva precum actualul concurs Miss America). Femeile stăteau în rânduri pe bănci cu picioarele întinse, în timp ce judecătorii și spectatorii mergeau de-a lungul culoarului și comentau dimensiunea, forma și decorarea picioarelor și pantofilor; nimeni, totuși, nu avea dreptul să atingă „exponate”. Femeile așteptau cu nerăbdare aceste sărbători, deoarece în aceste zile aveau voie să iasă din casă.
Estetica sexuală (literal „arta iubirii”) în China era extrem de complexă și legată direct de tradiția „legăturii picioarelor”. Sexualitatea „piciorului bandajat” s-a bazat pe ascunderea lui din vedere și pe misterul din jurul dezvoltării și îngrijirii sale. Când bandajele au fost îndepărtate, picioarele au fost spălate în budoar în cel mai strict secret. Frecvența abluțiilor a variat de la 1 pe săptămână la 1 pe an. După aceasta s-a folosit alaun și parfumuri cu diverse arome, s-au tratat calusuri și unghii. Procesul de abluție a ajutat la restabilirea circulației sângelui. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, a fost aruncată magie pe ea și a fost împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți. Restul corpului nu a fost niciodată spălat în același timp cu picioarele de teamă să nu se transforme într-un porc în viața următoare. Femeile bine crescute trebuiau „să moară de rușine dacă bărbații ar vedea procesul de spălare a picioarelor. Acest lucru este de înțeles: carnea mirositoare și putredă a piciorului ar fi o descoperire neplăcută pentru un bărbat care a apărut în mod neașteptat și i-ar ofensa simțul estetic. .
Arta de a purta pantofi a fost esențială pentru estetica sexuală a „piciorului bandajat”. A fost nevoie de ore, zile, luni nesfârșite pentru a fi realizate. Au existat pantofi pentru toate ocaziile în toate culorile: pentru plimbare, pentru dormit, pentru ocazii speciale precum nunți, zile de naștere, înmormântări; erau pantofi care indicau vârsta proprietarului. Roșu era culoarea pantofilor de somn, deoarece sublinia albul pielii corpului și coapselor. Fiica căsătorită a făcut 12 perechi de pantofi drept zestre. Două perechi special făcute au fost date socrului și soacrei. Când mireasa a intrat pentru prima dată în casa soțului ei, picioarele i-au fost imediat examinate, în timp ce observatorii nu și-au reținut nici admirația, nici sarcasmul.

Mai exista și arta mersului, arta de a ședea, de a sta în picioare, de a se culca, arta de a ajusta o fustă și, în general, arta oricărei mișcări a picioarelor. Frumusețea depindea de forma piciorului și de modul în care acesta se mișcă. Desigur, unele picioare erau mai frumoase decât altele. Dimensiunea piciorului mai mică de 3 inci și inutilitatea completă au fost semnele distinctive ale piciorului aristocratic. Aceste canoane de frumusețe și statut le atribuiau femeilor rolul de plăcutoare sexuale (bijuterii) și mărfuri erotice. Idealul acestui lucru, chiar și în China, era, desigur, o prostituată.
Femeile care nu au fost supuse ritualului de „legare a piciorului” au provocat groază și dezgust. Au fost anatematizați, disprețuiți și insultați. Iată ce au spus bărbații despre picioarele „bandate” și normale:
Un picior mic mărturisește integritatea unei femei...
Femeile care nu au trecut prin ritul „legăturii picioarelor” arată ca bărbații, deoarece piciorul mic este un semn de distincție...
Piciorul mic este moale și atingerea lui este extrem de interesantă...
Mersul grațios oferă observatorului un sentiment mixt de suferință și milă...
Când merg la culcare, cei cu picioare naturale se simt stânjeniți și grei, iar picioarele lor minuscule pătrund ușor sub cuverturi...
O femeie cu picioare mari nu-i pasă de farmec, dar celor cu picioare mici le spală adesea și folosesc parfum pentru a-i fermeca pe toți cei din jur...
Când mergi, un picior în formă naturală arată mult mai puțin plăcut din punct de vedere estetic...
Toată lumea salută dimensiunea mică a piciorului, este considerat prețios...
Bărbații au tânjit atât de mult, încât cei cu picioare mici se bucurau de o căsnicie armonioasă...
Picioarele minuscule fac posibilă experimentarea pe deplin a varietății de plăceri și senzații de dragoste...
Grațios, mic, curbat, moale, parfumat, slab, ușor de excitat, pasiv până la o imobilitate aproape completă - aceasta era femeia cu „picioare bandajate”. Chiar și imaginile reflectate în numele diferitelor forme ale picioarelor sugerau, pe de o parte, slăbiciune feminină (lotus, crin, lăstar de bambus, castan chinezesc), iar pe de altă parte, independență masculină, forță și viteză (ciob cu labe uriașe, maimuță). picior). Astfel de trăsături masculine erau inacceptabile pentru femei. Acest fapt confirmă cele spuse mai sus: „legarea piciorului” nu a consolidat diferențele existente între bărbați și femei, ci le-a creat. Un sex a devenit bărbat transformând celălalt sex în ceva complet opus și numit femeie. În 1915, un chinez a scris un eseu satiric în apărarea obiceiului:
„Legarea picioarelor” este o condiție de viață în care un bărbat are o serie de avantaje, iar o femeie este fericită cu totul. Permiteți-mi să vă explic: sunt chinez, un reprezentant tipic al clasei mele. Am fost cufundat prea des în textele clasice în tinerețe, iar ochii mi s-au slăbit, pieptul mi s-a platit și spatele mi s-a cocoșat. Nu am o memorie puternică, iar în istoria civilizațiilor anterioare sunt încă multe care trebuie amintite înainte de a învăța mai departe. Printre oamenii de știință sunt un ignorant. Sunt timid și îmi tremură vocea când vorbesc cu alți bărbați. Dar în raport cu soția mea, care a trecut prin ritul „legăturii de picioare” și este legată de casă (cu excepția acelor momente în care o iau și o duc la palanchin), mă simt ca un erou, vocea mea este ca vuietul unui leu, mintea mea este ca mintea înțelept. Am purtat întreaga lume, viața însăși.”

Suferința frumuseților nobile este descrisă într-o manieră extrem de ironică și pitorească în romanul chinezesc „Flori în oglindă”: eroul masculin se găsește brusc în regatul feminin și este instalat într-un harem masculin, unde încep să-și bandajeze forțat. picioare și biciuiește-l pentru că a încercat să smulgă bandajele urâte.
Satira literară a reflectat o viziune deloc nerezonabilă a legării picioarelor ca o formă de discriminare sexuală și un produs al unei economii patriarhale dure. Femeile cu picioare mici s-au găsit captive ale camerelor interioare și nu puteau părăsi casa neînsoțite. Nu este o coincidență faptul că acest obicei a fost stins cu timiditate multă vreme chiar și de către chinezii „iluminați”. Pentru prima dată, subiectul „picioarelor de lotus” a devenit subiect de dezbatere publică la începutul secolului al XX-lea, odată cu începutul invaziei active a culturii europene în China. Pentru europeni, „picioarele de lotus” au servit drept simbol rușinos al sclaviei, urâțeniei și inumanității. Dar experții chinezi care le-au făcut ecou, care au îndrăznit să atingă acest subiect în lucrările lor, au fost atacați inițial de cenzori și chiar au ajuns la închisoare pentru subminarea moralei publice.
Celebrul scriitor chinez Lao She a portretizat o parodie a femeilor chineze de la începutul secolului al XX-lea care au încercat să imite doamnele occidentale în povestea satirică „Notes on Cat City”. Neștiind de unde a venit moda pentru tocuri înalte, au legat la întâmplare cărămizi și conserve de tocuri.
În general, dacă porți pantofi ascuțiți sau cizme, acoperindu-ți tocuri înalte cu blugi lungi, atunci ai „picioare de lotus”. În acest caz, bucurați-vă că inconvenientul dvs. nu poate fi comparat cu chinul gospodinelor de adevărate „picioare de lotus”. Lăsați bărbații să arunce o privire nouă asupra picioarelor frumoaselor lor însoțitoare. Și, în același timp, lăsați-i să vadă mersul tocat. O siluetă care se legănă ca o salcie. Aspect incantator. Într-un cuvânt, imaginea ideală a unei străvechi frumuseți chinezești.

Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele Comprachicos, pare multora să fie așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale specifice.
Frumusețea ideală din China veche trebuia să aibă picioare ca niște lotusuri, un mers tocat și o siluetă legănată ca o salcie.

În vechea China, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (sugarii nu puteau încă îndura chinul bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestui chin, în jurul vârstei de 10 ani, fetele au dezvoltat un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceasta, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după alți 2-3 ani erau deja fete gata făcute de vârstă căsătoribilă.
Dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau supuse ridicolului și umilinței, deoarece arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

Diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă în diferite zone ale Chinei. În unele locuri au fost preferate picioarele mai înguste, în timp ce în altele au fost preferate cele mai scurte și mici. Forma, materialele, precum și temele și stilurile ornamentale ale „papucilor de lotus” erau diferite.
Ca parte intima, dar expusă a ținutei unei femei, acești pantofi reprezentau o măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor. Astăzi, obiceiul legării picioarelor pare o relicvă sălbatică a trecutului și un mod de a discrimina femeile. Dar, de fapt, majoritatea femeilor din China veche erau mândre de „picioarele lor de lotus”.

Originile „legăturii de picior” chinezești, precum și tradițiile culturii chineze în general, datează din antichitate, din secolul al X-lea.
Instituția „legarii picioarelor” a fost considerată necesară și frumoasă și a fost practicată timp de zece secole. Adevărat, au fost încă făcute încercări rare de „eliberare” a piciorului, dar cei care s-au opus ritualului au fost „oile negre”. „Legarea picioarelor” a devenit parte a psihologiei generale și a culturii populare.
La pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre picioarele miresei, și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele, înfățișându-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindea de frumusețea piciorului bandajat.

Mai târziu, un eseist, aparent un mare cunoscător al acestui obicei, a descris 58 de varietăți de picioare ale „femei lotus”, evaluând fiecare pe o scară de 9 puncte. De exemplu:
Tipuri: petală de lotus, lună nouă, arc zvelt, lăstar de bambus, castan chinezesc.
Caracteristici speciale: plin, moliciune, grație.
Clasificări:
Divin (A-1): Extrem de plinuță, moale și grațioasă.
Minunat (A-2): slab și rafinat...
Incorect: călcâi mare asemănător maimuței, permițând urcarea.
Deși legarea picioarelor era periculoasă - aplicarea incorectă sau schimbarea presiunii bandajelor a avut o mulțime de consecințe neplăcute, niciuna dintre fete nu a putut supraviețui acuzațiilor de „demon cu picioare mari” și rușinii de a rămâne necăsătorită.

Nici măcar proprietarul „Lotusului de aur” (A-1) nu s-a putut odihni pe lauri: a trebuit să respecte în mod constant și scrupulos eticheta, care impunea o serie de tabuuri și restricții:
1) nu mergeți cu vârfurile degetelor ridicate;
2) nu mergeți cu călcâiele cel puțin temporar slăbite;
3) nu vă mișcați fusta în timp ce stați;
4) nu vă mișcați picioarele în timp ce vă odihniți.

Același eseist își încheie tratatul cu cele mai rezonabile (în mod firesc, pentru bărbați) sfaturi; „Nu-ți scoate bandajele pentru a te uita la picioarele goale ale unei femei, fii mulțumit de aspect. Simțul tău estetic va fi jignit dacă încalci această regulă.”

Femeile chineze au plătit un preț foarte mare pentru frumusețe și sex-appeal. Posesorii de picioare perfecte au fost sortiți unei vieți de suferințe fizice și neplăceri. Dimensiunea miniaturală a piciorului a fost atinsă datorită mutilării sale severe. Unele fashioniste care au vrut să-și reducă cât mai mult dimensiunea picioarelor au mers până acolo încât și-au spart oasele în eforturile lor. Drept urmare, au pierdut capacitatea de a merge normal și de a sta normal.

Vitalitatea acestui obicei ciudat și specific se explică prin stabilitatea deosebită a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la începutul obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au suferit legături de picioare. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici erau apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele au fost apoi înfășurate cu benzi de material pe orizontală pentru a arcui piciorul ca un arc.

În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci a ieșit în sus și a căpătat aspectul unui triunghi. Nu a oferit un sprijin puternic și le-a forțat pe femei să se leagăne, ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.

Obiceiul prescriea ca figura feminină să „strălucească cu armonia liniilor drepte” și, în acest scop, o fată deja la vârsta de 10-14 ani avea pieptul strâns cu un bandaj de pânză, un corset special sau o vestă specială. . Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. De obicei, acest lucru a avut un efect dăunător asupra sănătății femeii, dar ea părea „elegantă”. O talie subțire și picioarele mici erau considerate un semn al grației unei fete și acest lucru îi asigura atenția pretendenților.

Femeia a trebuit de fapt să meargă pe exteriorul degetelor de la picioare. Călcâiul și arcul interior al piciorului semănau cu talpa și călcâiul unui pantof cu toc înalt.

S-au format calusuri pietrificate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și sângera puroi; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să meargă cu pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, din care femeia s-a ferit să nu cadă doar făcând în grabă pasul următor. Plimbarea a necesitat un efort enorm.
Deși femeile chineze nu și-au legat picioarele de aproape o sută de ani (legarea a fost interzisă oficial în 1912), stereotipurile vechi asociate cu acest obicei s-au dovedit a fi extrem de tenace.

Astăzi, adevărații „papuci cu lotus” nu mai sunt pantofi, ci un obiect valoros de colecție. Un cunoscut entuziast din Taiwan, doctorul Guo Chih-sheng, de peste 35 de ani, a strâns peste 1.200 de perechi de pantofi și 3.000 de accesorii pentru picioare, picioare și alte zone ale picioarelor feminine bandajate demne de decorare.

Uneori, soțiile și fiicele chinezilor bogați aveau picioarele atât de deformate încât cu greu puteau merge singuri. Ei au spus despre astfel de femei și oameni: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”. Femeile cu astfel de picioare erau purtate în căruțe, purtate în palanchine, sau slujnicele puternice le purtau pe umeri, ca niște copii mici. Dacă încercau să se miște singuri, erau sprijiniți de ambele părți.

În 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi s-a micșorat la 10 cm, purtam bandaje de o lună când s-a făcut același ritual cu sora mea mai mică - când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau groaznic din cauza sângelui și puroiului, iarna erau înghețate din cauza circulației insuficiente a sângelui, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aerul cald. Cele patru degete de la fiecare picior erau încovoiate ca niște omizi moarte; este puțin probabil ca vreun străin să-și imagineze că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la opt picioare centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită era imposibil de zgâriat. Dacă era bolnavă, era greu să ajungă la locul potrivit, chiar și doar să o mângâie. Picioarele mi s-au slăbit, picioarele mi-au devenit strâmbe, urât și miroseau - cum le invidiam pe fetele care aveau picioare în formă naturală.”

La festivalurile în care proprietarii de picioare minuscule își demonstrau virtuțile, concubinele erau selectate pentru haremul împăratului. Femeile stăteau în rânduri pe bănci cu picioarele întinse, în timp ce judecătorii și spectatorii mergeau de-a lungul culoarului și comentau dimensiunea, forma și decorarea picioarelor și pantofilor; nimeni, totuși, nu avea dreptul să atingă „exponate”. Femeile așteptau cu nerăbdare aceste sărbători, deoarece în aceste zile aveau voie să iasă din casă.
Estetica sexuală (literal „arta iubirii”) în China era extrem de complexă și legată direct de tradiția „legăturii picioarelor”.

Sexualitatea „piciorului bandajat” s-a bazat pe ascunderea lui din vedere și pe misterul din jurul dezvoltării și îngrijirii sale. Când bandajele au fost îndepărtate, picioarele au fost spălate în budoar în cel mai strict secret. Frecvența abluțiilor a variat de la 1 pe săptămână la 1 pe an. După aceasta s-a folosit alaun și parfumuri cu diverse arome, s-au tratat calusuri și unghii. Procesul de abluție a ajutat la restabilirea circulației sângelui. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, a fost aruncată magie pe ea și a fost împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți. Restul corpului nu a fost niciodată spălat în același timp cu picioarele de teamă să nu se transforme într-un porc în viața următoare. Femeile bine crescute trebuiau să „moară de rușine” dacă bărbații vedeau procesul de spălare a picioarelor. Acest lucru este de înțeles: carnea împuțită și putredă a piciorului ar fi o descoperire neplăcută pentru un bărbat care a apărut dintr-o dată și i-ar ofensa simțul estetic.

Picioarele bandate erau cel mai important lucru – personalitatea sau talentele nu contau. Femeia cu picioarele mari a rămas fără soț, așa că toți am trecut prin această tortură.” Mama lui Zhao Jiying a murit când era o fetiță, așa că și-a bandajat ea însăși picioarele: „A fost groaznic, pot spune timp de trei zile și trei nopți cum am suferit. Oasele erau rupte, carnea din jurul lor putrezea. Dar chiar și atunci am pus o cărămidă deasupra - pentru a mă asigura că picioarele ar fi mici. Nu am mai plecat de un an...” Fiica ei are și picioarele bandajate.

Pentru a simți cel puțin aproximativ ce este:
Instrucțiuni:
1. Luați o bucată de pânză de aproximativ trei metri lungime și cinci centimetri lățime.
2. Luați o pereche de pantofi pentru copii.
3. Îndoiți-vă degetele de la picioare, cu excepția degetului mare, în interiorul piciorului. Înfășurați materialul în jurul degetelor de la picioare, apoi pe călcâi. Aduceți călcâiul și degetele de la picioare cât mai aproape unul de celălalt. Înfășurați materialul rămas strâns în jurul piciorului.
4. Pune-ți picioarele în pantofi pentru bebeluși,
5. Încercați să mergeți la o plimbare.
6. Imaginează-ți că ai cinci ani...
7. ...Și că va trebui să mergi pe acest drum toată viața...

Tradițiile aristocrației: legarea picioarelor în China. Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele Comprachicos, pare multora să fie așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale, specifice. Frumusețea ideală din China veche trebuia să aibă picioare ca niște lotuși, un mers tocat și o siluetă care se legănă ca o salcie.

În vechea China, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (sugarii nu puteau încă îndura chinul bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestui chin, în jurul vârstei de 10 ani, fetele au dezvoltat un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceasta, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după alți 2-3 ani erau deja fete gata făcute de vârstă căsătoribilă. Dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau supuse ridicolului și umilinței, deoarece arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

Diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă în diferite zone ale Chinei. În unele locuri au fost preferate picioarele mai înguste, în timp ce în altele au fost preferate cele mai scurte și mici. Forma, materialele, precum și temele și stilurile ornamentale ale „papucilor de lotus” erau diferite. Ca parte intima, dar expusă a ținutei unei femei, acești pantofi reprezentau o măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor. Astăzi, obiceiul legării picioarelor pare o relicvă sălbatică a trecutului și un mod de a discrimina femeile. Dar, de fapt, majoritatea femeilor din China veche erau mândre de „picioarele lor de lotus”.

Originile „legăturii de picior” chinezești, precum și tradițiile culturii chineze în general, datează din antichitate, din secolul al X-lea. Instituția „legarii picioarelor” a fost considerată necesară și frumoasă și a fost practicată timp de zece secole. Adevărat, au fost încă făcute încercări rare de „eliberare” a piciorului, dar cei care s-au opus ritualului au fost „oile negre”. „Legarea picioarelor” a devenit parte a psihologiei generale și a culturii populare. La pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre picioarele miresei, și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele, înfățișându-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindea de frumusețea piciorului bandajat.

Femeile care nu au fost supuse ritualului de „legare a piciorului” au provocat groază și dezgust. Erau anateme, erau dispreţuiţi şi
insultat. Iată ce au spus bărbații despre picioarele „bandate” și normale:
Un picior minuscul mărturisește integritatea unei femei...
Femeile care nu au trecut prin ritul „legăturii picioarelor” arată ca bărbații, deoarece piciorul mic este un semn de distincție...
Piciorul mic este moale și atingerea lui este extrem de interesantă...
Mersul grațios oferă observatorului un sentiment mixt de suferință și milă...
Când merg la culcare, cei cu picioare naturale se simt stânjeniți și grei, iar picioarele lor minuscule pătrund ușor sub cuverturi...
O femeie cu picioare mari nu-i pasă de farmec, dar celor cu picioare mici le spală și le folosesc adesea
tămâie pentru a vrăji pe toți cei care sunt lângă ei...
Când mergi, un picior în formă naturală arată mult mai puțin plăcut din punct de vedere estetic...
Toată lumea salută dimensiunea mică a piciorului este considerat prețios...
Bărbații o tânjeau atât de mult încât cei cu picioare mici se bucurau de o căsnicie armonioasă...
Picioarele minuscule fac posibilă experimentarea pe deplin a varietății de plăceri și senzații de dragoste...

Grațios, mic, curbat, moale, parfumat, slab, ușor de excitat, pasiv până la o imobilitate aproape completă - aceasta era femeia cu „picioare bandajate”. Chiar și imaginile reflectate în numele diferitelor forme ale piciorului sugerau, pe de o parte, slăbiciune feminină (lotus, crin, lăstar de bambus, castan chinezesc), iar pe de altă parte, independență masculină, forță și viteză (o cioară cu labe uriașe, picior de maimuţă). Astfel de trăsături masculine erau inacceptabile pentru femei