Cum se numesc femeile din est? Femeie arabă: stil de viață, îmbrăcăminte, aspect

  • Jumătate din căsătoriile din țările arabe sunt încă aranjate de părinți. Majoritatea oamenilor cred că nimeni nu cere părerea unei fete. De fapt, dacă viitoarei mirese nu-i place mirele, ea poate refuza propunerea lui.
  • O nuntă este imposibilă fără un contract de căsătorie. Spre deosebire de restul lumii, aceasta este o regulă obligatorie în țările arabe.
  • Femeile arabe se căsătoresc rar cu membrii altor religii, deoarece acest lucru le-ar forța să părăsească țara. Bărbații au mai multe privilegii și au voie să se căsătorească cu fete creștine și evreiești. Totuși, în acest caz, străinul nu primește cetățenia, iar în cazul divorțului, copiii comuni rămân mereu la tată.

  • În majoritatea țărilor arabe, mirii trebuie să aibă cel puțin 18 ani pentru a li se permite să se căsătorească. De exemplu, cetățenii tunisieni își pot întemeia o familie la 18 ani, dar vârsta medie a mireselor este de 25 de ani și a mirii de 30 de ani. Cu toate acestea, căsătoriile timpurii sunt încă populare în unele țări în curs de dezvoltare. De exemplu, în Arabia Saudită și Yemen, majoritatea fetelor se căsătoresc înainte de vârsta de 18 ani.

Ceremonii de nuntă

Tradițiile de nuntă pot diferi de la țară la țară, dar mirii arabi își sărbătoresc nunta separat unul de celălalt.

  • „Nunta mirelui” poate fi celebrată într-o zi diferită de „nunta miresei”. De regulă, sărbătoarea este foarte modestă: oaspeților li se oferă ceai, cafea, cina, iar comunicarea lor nu durează mai mult de 4 ore. Nunta miresei este sărbătorită la o scară mult mai mare: într-o primărie mare cu ospătari și artiști.

  • „Nunta femeilor” este un motiv pentru a scoate în evidență diamante, pantofi de designer și rochii de seară, pentru că de obicei toată această frumusețe este ascunsă sub hijab-uri (sau abayas). De aceea doar femeile pot participa la o astfel de nuntă. Bărbaților le este strict interzisă intrarea. Numai femeile servesc la nunți și nu vorbim doar despre chelnerițe, ci și despre cântăreți, fotografi și DJ. Dacă un cântăreț celebru este invitat la o nuntă de femei, acesta nu va putea să vadă nici mireasa, nici invitații ei, deoarece va cânta în spatele unui paravan sau într-o cameră adiacentă cu o transmisie în direct în sala principală.
  • Ei avertizează în prealabil cu privire la vizita soțului la nuntă, astfel încât toți invitații să aibă timp să se acopere cu abayas. Dacă soțul vine la nuntă cu frații sau cu tatăl său, atunci mireasa ar trebui să poarte și o abaya albă, deoarece nici rudele soțului nu ar trebui să-i vadă frumusețea.

  • În cultura arabă, cadourile legate de alcool, inclusiv vinul și șampania, sunt interzise. Oaspeții oferă de obicei diverse articole lucrate manual care pot fi folosite în interiorul viitoarei cămin a cuplului. De asemenea, un bărbat nu poate primi cadou bijuterii din aur și mătase.

Poligamie

  • Majoritatea căsătoriilor din țările arabe moderne sunt monogame, deoarece nu orice bărbat își poate permite să aibă mai multe soții. Religia permite bărbaților să se căsătorească de patru ori, dar ei trebuie să ofere fiecărei soții un cămin și să le ofere aceeași cantitate de cadouri, bijuterii și, bineînțeles, atenția lor. A avea mai multe soții este un privilegiu al șeicilor și al oamenilor foarte bogați.

  • Cel mai important lucru rămâne prima căsătorie. Indiferent de câte soții are un bărbat, prima soție este considerată „cea mai mare”.
  • Dacă un bărbat își găsește o nouă soție, ceilalți trebuie să o accepte și să se supună voinței soțului lor fără să-și arate nemulțumirea. Cel mai adesea, soțiile nu locuiesc în aceeași casă și, prin urmare, sunt extrem de rare.

Divorț

  • Conform tradiției antice, un bărbat care vrea să divorțeze de soția sa trebuie să repete de trei ori expresia „Divorț de tine”. După aceasta, soția trebuie să stea în casa lui o anumită perioadă de timp pentru a se asigura că nu este însărcinată. În timpul acestei așteptări, soțul se poate răzgândi și își poate recupera soția spunând pur și simplu: „Te iau înapoi”. Această procedură de „întoarcere” poate fi repetată doar de trei ori. După al treilea divorț, îi este interzis să se căsătorească din nou cu această femeie.

  • De asemenea, o femeie poate cere divorțul dacă soțul ei nu îi asigură bine. Astfel de cazuri sunt analizate cu atenție în instanțe, iar soțiile primesc adesea un divorț. Bărbații arabi sunt obișnuiți să-și exprime dragostea cu aur și bijuterii, nu cu flori. De exemplu, un soț ar trebui să meargă la restaurante cu soția sa și să-i cumpere cadouri și haine scumpe. Dacă are mai multe soții, atunci cantitatea de cadouri și atenția ar trebui să fie egală.
  • În toate celelalte cazuri, va fi foarte dificil pentru o femeie să obțină un divorț, deoarece instanțele sunt adesea părtinitoare și favorizează soțul.

Drepturile femeilor

În ciuda stereotipurilor, bărbații arabi au mult respect pentru femei. Se crede că nu ar trebui să aibă nevoie de nimic.

De fapt, femeile arabe au fost printre primele care au câștigat dreptul de a se căsători din proprie voință, de a solicita divorțul și de a deține proprietăți. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al VII-lea, când femeile din alte țări nu puteau decât să viseze la astfel de oportunități. Conform legii islamice, căsătoria dintre un bărbat și o femeie era un contract care era valabil numai atunci când ambii parteneri și-au demonstrat consimțământul. În plus, în această perioadă, femeile au câștigat dreptul de a deține proprietăți și de a folosi bunurile pe care le aduceau în familie ca zestre sau câștigate.


O dată pe săptămână, toate plajele, parcurile acvatice și saloanele de înfrumusețare din Emiratele Arabe Unite sunt deschise doar femeilor. Un bărbat pur și simplu nu ar avea voie să intre în niciunul dintre aceste locuri. Cu toate acestea, o soție musulmană trebuie să obțină permisiunea soțului ei pentru orice. Dacă vrea să meargă undeva, trebuie mai întâi să-i spună soțului ei despre asta și să-i obțină permisiunea.


Pânză

O femeie este obligată să poarte haine largi în public, sub care poate purta orice: fuste mini, blugi și pantaloni scurți. Multe fete la modă invidiază ținutele frumuseților arabe. Dar când pleacă de acasă, femeile trebuie să-și acopere complet corpul cu haine largi și să-și ascundă fețele. Acest lucru se datorează faptului că frumusețea ei este doar pentru soțul ei și alți bărbați nu ar trebui să o vadă. Excepții sunt sărbătorile și nunțile „femeilor”, la care bărbaților le este interzisă participarea. Aici femeile își pot etala hainele și bijuteriile de designer. Obiceiul de a acoperi fața nu este respectat de toată lumea, dar femeilor li se cere să-și acopere capul în majoritatea țărilor arabe.

În est există anumite reguli de comportament în viața de familie. În fiecare familie, aderarea la tradiții este baza relațiilor de familie.

Toți membrii familiei au propriul lor statut specific. De regulă, după căsătorie, o fată se mută cu zestrea la soțul ei, la familia acestuia. Ea începe o viață nouă cu reguli noi în familia soțului ei. Statutul ei este foarte scăzut. La început, ea este servitoare în casa soțului ei. Soțul ei o aduce, parcă pentru o perioadă de probă, la casa părintească.

Membrii principali ai familiei sunt părinții soțului. Soțul are statut de manager. Își ascultă părinții în orice, oferă hrană familiei și își îndeplinește datoria conjugală. Desigur, astfel de formulări nu sunt foarte plăcute de auzit, dar aceasta este o vedere exterioară.

Atitudinea față de femei este consumeristă. Soția ar trebui să se trezească mai devreme decât toți ceilalți dimineața, să pregătească micul dejun, să facă treburile casnice, apoi prânzul și cina. Iar seara ar trebui să fii ultimul care te culcă până când totul este curățat.

Nici nu se gândesc să-și ajute soțul. Încă din copilărie, fetele sunt crescute să respecte bătrânii și să devină potențiale gospodine. În nicio circumstanță nu are dreptul să privească în ochi generația mai în vârstă, iar contrazicerea sau răspunsul înapoi este strict pedepsită.

În relațiile de familie din est, totul este foarte simplu - fiecare își cunoaște locul. Pe de o parte, acest lucru ușurează viața cuplurilor căsătorite. Dar, pe de altă parte, cuvântul egalitate nu se potrivește aici. În familiile moderne din Est, o femeie poate merge la muncă, dar când vine acasă de la serviciu, se îmbracă în haine tradiționale și își îndeplinește sarcinile.

Există familii excepționale, dar sunt foarte puține. Desigur, după nașterea primului copil, atitudinea față de noră se înmoaie, din moment ce aceasta s-a ridicat la înălțimea așteptărilor. Și dacă se naște primul băiat, atunci relația se îmbunătățește de două ori. Dar Doamne ferește că ea se dovedește a fi infertilă, asta va ruina familia. Doar dacă, desigur, soțul nu își susține soția în fața părinților, dar acest lucru se întâmplă foarte rar.

Relațiile din Orient sunt foarte deosebite, cu propriile tradiții și fundații, dar pentru ei acesta este un mod de viață normal, obișnuit, în care au crescut și trăiesc. Estul este o chestiune delicată!

În majoritatea țărilor musulmane, femeilor li se cere să poarte batice pe cap și abaya, îmbrăcăminte largi care acoperă corpul din cap până în picioare. Potrivit dermatologului german Yael Adler, din cauza faptului că doar fața și mâinile rămân descoperite, fetele, care își trăiesc toată viața în țări însorite și calde, se confruntă cu o lipsă uriașă de vitamina D, care poate duce la boli grave ale oaselor.

Femeile care sunt forțate să poarte burqa din motive religioase se confruntă cu o lipsă imensă de vitamina D și suferă de osteoporoză severă, chiar și în țările în care există deșerturi și soarele ecuatorial strălucește.

Yael Adler

„Ce ascunde pielea. 2 metri pătrați care dictează modul în care trăim

Multe lucruri necesită permisiunea tatălui, a soțului sau a fratelui mai mare

Pentru a merge la școală, pentru a lucra, pentru a călători sau pentru a face orice altceva cu viața lor, femeile din țările musulmane conservatoare trebuie să ceară permisiunea tatălui, a fratelui mai mare sau a soțului lor. Această practică nu este consacrată în legi, dar este utilizată pe scară largă în viața de zi cu zi nu numai în Orient, ci chiar și în familiile musulmane religioase care trăiesc în Europa.

„Limitele a ceea ce este permis” pentru femeile estice pot fi diferite. În Arabia Saudită, o femeie nu poate obține permisul de conducere și are voie să lucreze doar în câteva domenii: medicină, educație și, din 2000, finanțe. Majoritatea profesiilor sunt considerate „indezirabile”. În Iran, multe locuri publice rămân separate în funcție de gen: de exemplu, în transport există locuri separate pentru femei și bărbați. În plus, femeilor le este interzisă participarea la meciurile sportive.

În ceea ce privește Afganistanul, după răsturnarea talibanilor, drepturile femeilor s-au extins, dar, din păcate, multe sunt respectate doar pe hârtie. „Da, acum sunt mai multe femei pe străzile din Kabul și din alte câteva orașe mari decât sub talibani și mai multe fete merg la școală. Dar, ca și în cazul încercărilor anterioare de reformă, progresul pentru femei este limitat la locuitorii capitalei și la o mână de alte zone urbane. Interdicții și reglementări de bază ale talibanilor (Mișcarea islamistă - Ed.)împotriva femeilor sunt încă legea în zone mari din această țară în mare parte analfabetă - o lege susținută de o tradiție conservatoare”, notează jurnalista Jenny Nordberg în cartea sa Underground Girls of Kabul.

O femeie se găsește adesea prizonieră în propria ei casă

În cartea „Burn Alive. Victimă a Legii Bărbaților”, o fată arabă (în carte spune că provine din „Cisjordania”), sub pseudonimul Suad, vorbește despre atrocitățile cu care s-a confruntat în propria ei casă. Singura modalitate prin care o fată „scăpa” dintr-o familie în care era considerată absolut neputincioasă era căsătoria. Cu toate acestea, din cauza incapacității de a se căsători înaintea surorii ei mai mari și a unei aventuri extraconjugale cu un bărbat, Suad aproape a devenit o victimă a „crimei în numele onoarei familiei”: o rudă a fetei a încercat să o ardă de vie.

Din când îmi amintesc, nu am avut jocuri sau plăceri. Să te naști fată în satul nostru este un blestem. Visul de libertate este asociat cu căsătoria. Lasă casa tatălui tău pentru casa soțului tău și nu te mai întoarce niciodată acolo, chiar dacă soțul tău te bate. Dacă o femeie căsătorită se întoarce la casa tatălui ei, este păcat. Nu ar trebui să caute protecție nicăieri în afară de casa soțului ei, altfel este datoria familiei ei să o returneze la casa soțului ei.

„Arde de viu”

Și uneori este forțată să suporte poligamia soțului ei

În multe țări musulmane - de exemplu, Afganistan, Arabia Saudită, Emiratele Arabe Unite - poligamia este încă permisă, iar un bărbat poate lua atâtea femei câte soția lui dorește. În Iordania, nu te poți căsători cu mai mult de patru fete în Iran, pentru a te recăsători, trebuie să obții consimțământul primei soții;

Femeile au drepturi sever limitate

Dreptul unei femei musulmane la divorț este în general limitat: chiar dacă soțul ei nu poate să o întrețină (și acesta este unul dintre puținele motive considerate suficiente în lumea arabă pentru ca o femeie să-și părăsească soțul în mod legal), ea trebuie mai întâi să apeleze la un tutore. - tată sau frate mai mare - care se va ocupa de problemele familiei. Dar un bărbat, pentru a se despărți de soția sa, conform Coranului, trebuie doar să pronunțe cuvântul „talaq” de trei ori, ceea ce înseamnă „divorț”. Iar după trei luni, care sunt date bărbatului pentru a-și confirma decizia, sau, dimpotrivă, pentru a o anula, procesul de divorț poate fi finalizat.

Pentru o femeie musulmană care trăiește într-o țară conservatoare, este inacceptabil să-și arate chiar și o mică parte a corpului ei unor străini. Deci, chiar și pe plajă, femeile poartă, în cel mai bun caz, un burkini și, în cel mai rău caz, nu înoată deloc, chiar și la căldură de 40 de grade. Și deși burkini-ul respectă toate legile Sharia, unii cred că femeile ar trebui să înoate doar înconjurate de familie, cu alte cuvinte, în propria lor piscină sau pe o plajă retrasă. Susținătorii acestui punct de vedere cred că după baie, contururile corpului fetei devin vizibile pentru ceilalți, ceea ce este de nedorit.

Timp de exact o lună, autoarea noastră Olga Zhilina și-a asumat rolul unei soții orientale supuse. Totul de dragul soțului meu. Și pentru a vedea dacă se va transforma în eroul unui adevărat basm oriental (sau altul).

Viața femeilor din Orient

Practică: Dacă ar fi vorba doar de sex, aș fi bucuros să încerc. Dar nu, mi se cere altceva! Dimineața, preparați cafeaua și aduceți-o cu chifle proaspete „Sultanului” meu în pat. Și nu contează că vreau să dorm, am legănat copilul toată noaptea sau am scris un articol! Sau aveam o rutină: azi îți masez picioarele, mâine mă freci pe spate. Dar experimentul nu implică egalitate și trebuie să muncesc din greu ca maseuza timp de o lună.

Teorie: TREBUIE SĂ FACEȚI TOATE MUNCILE GOSPODĂRII VOI

Practică: Ne-am împărțit responsabilitățile casnice între noi. Și nu îmi puteam imagina cum aș putea trăi altfel. Dar insidiosa Ainash a acordat o atenție deosebită acestui punct: „Nu vă așteptați ca un om care spală podele și coace plăcinte să încarce o Gazelle cu ciment și să înjure instalatorii.” În prima seară, Valya a rămas nedumerit de ce, după cina pe care o pregătisem, nu i-am lăsat să spele vasele. Soțul meu a căpătat foarte repede obiceiul de a sforăi în fața televizorului după o masă copioasă.

Teorie: TREBUIE SĂ AI GRIJĂ DE COPILUL TĂU

Practică: Conform tradiției unor țări, mamele își îngrijesc fiii până la vârsta de trei ani, iar după această vârstă băieții sunt crescuți de tatăl lor. Tigerul nostru – așa numim fiul nostru – nu are încă 10 luni și este la dispoziția mea completă. Cu toate acestea, lui Valya îi place să se târască și să alerge cu copilul, să-l răsucească și să-l arunce în tavan și îi place să facă baie împreună înainte de culcare. Ar fi crud să-i privăm de aceste bucurii. Scuze, Cosmo!

Teorie: O SOȚIE TREBUIE SĂ FIE O PĂCERE PENTRU OCHII SOȚULUI

Practică: A arăta bine în orice moment al zilei este normal pentru mine. Dar poate că merită să adaugi puțină seducare imaginii? Am luat de la mezanin pantaloni de mătase, un top cu paiete și o curea cu clopoței, pe care i-am cumpărat în Egipt acum cinci ani. „Deci au fost de folos!” - s-a bucurat cumpănia mea în timp ce am dus tava cu micul dejun în patul iubitei mele, tintinând melodios. „De ce ești îmbrăcat așa?” - soțul a fost surprins și s-a gândit clar: „Nu face nimic bun”. Frumusețe în arabă: 10 secrete ale femeilor orientale.

Teorie: UN SOȚ ESTE O FIINȚĂ APROAPE DIVINĂ

Practică: A pune un bărbat pe un piedestal și a-l lauda constant, mi se pare că această misiune a femeilor din Răsărit este imposibilă. Îi percepem pe soții ca parteneri, prieteni, iubiți, dar o zeitate? Nici măcar eu, care acum depind financiar de soțul meu, nu puteam cultiva în mine însămi venerația sacră. Și totuși el este deștept, frumos și amabil - de aceea m-am îndrăgostit de el. Experimentul meu este un motiv să-mi reamintesc mie și lui acest lucru! Toată luna buzele mele curgeau de miere. Ar fi trebuit să-i vezi surpriza când, eliberat după o luptă de 6 ore cu monștri virtuali, s-a întins, iar eu, care de obicei nu îmi ascundeam antipatia pentru jocurile lui pe calculator, i-am șoptit la ureche: „Dragă, ești un erou. !” Apropo de monștri...

Teorie: NU Îți POȚI LIMITA SOȚUL ÎN ACTIVITĂȚILE TA PREFERATE

Practică: De câte ori mi-am dorit să-mi scot persoana iubită de pe monitor, să închid accesul la Internet și să șterg toate jocurile de pe hard disk, inclusiv Klondike! Dar, în același timp, era curios cât de mult va rezista Valya însuși, uluit de libertatea care căzuse asupra lui. După două săptămâni de viață virtuală activă, miracolul s-a întâmplat. — Ar trebui să mergem să vedem apartamentul mâine, sau ce? – a sugerat soțul.

Teorie: A-I DA SFATURI ESTE INACCEPTAT. CRITICI EXCLUSE

Practică: A doua zi dimineață, pe la ora 14, soțul meu s-a pregătit și a pornit. O oră mai târziu suna: „Nu mai sunt muncitori în casă!” Nu sunt surprins. În urmă cu șase luni, specialiștii care făceau renovări în apartamentele învecinate ne-au oferit serviciile, dar Valentin a spus că pentru banii ăștia va învăța singur trucurile vopsirii și tencuielii. El nu a început pregătirea, iar muncitorii au plecat pentru noi proiecte. A apărut un nou plan: „Voi face totul singur! Sanya va ajuta." Sanya este o colegă de clasă, un alcoolic și un parazit care se încăpățânează să-l rătăcească pe Valentin. Ultima dată au sărbătorit nașterea puiului de tigru atât de violent încât au fost zăriti cu o sticlă de whisky lângă stația de metrou Vykhino și plasați într-un hambar de maimuțe. Este înfricoșător să-i lași nesupravegheați! Eu spun: „Am înțeles, trebuie să te întâlnești. Vino la noi, voi găti miel în sos de rodie și voi cumpăra vin roșu!” După cum se cuvine unei femei orientale, le servesc la masă cu un zâmbet și nu mă amestec în conversațiile bărbaților. Nici un cuvânt în conversația despre reparații...

Secretele femeilor estice: rezultatele experimentului

Timp de 31 de nopti si zile eu, ca si Scheherazada, i-am facut placere sotului meu, urmand regulile de mai sus. Într-o zi, proiectul a fost în pragul eșecului - Tiger Cub s-a îmbolnăvit și, după o noapte nedorită cu un copil care plângea, nu mai aveam putere să mă spăl, să spăl, să gătesc și, în același timp, să mulțumesc ochii soțului meu. cu aspectul meu înflorit. Din fericire, soțul meu nu este un padishah fără inimă și nu mi-a tăiat capul, ci a gătit o supă complet comestibilă și, de asemenea, l-a înveselit pe Tigru rece și a fugit să ia cumpărături. Iar la clinica pentru copii ne-am pus la coadă să vedem doctorul dimineața. Așa este de grijuliu. În timpul experimentului, m-am gândit mult la familia noastră și am ajuns la concluzia că soțul meu este la fel de prost ca și eu un dictator, are la fel de multă imaturitate pe cât am eu obiceiuri de conducere. Ce poți face, amândoi suntem produse ale civilizației noastre! Și viața femeilor estice nu mi se potrivește.

Am observat…

BINELE: Timp de o lună, nu ne-am certat niciodată datorită faptului că mi-am controlat emoțiile și cuvintele (trebuie să recunosc: toate certuri sunt inițiate de mine)! Valentin s-a odihnit cum a vrut și, mulțumit, liniștit și rotunjit, a plecat la ceas. Chiar a doua zi am găsit o echipă de muncitori pe internet, am comandat materiale de construcție prin telefon și am început reparațiile.

Căsătorii nefericite în Occident. – Închis de bărbați. – Poligamia și căsătoria cu o singură soție. - Respect pentru sotii. - Socoteală cu soții. – Drepturile femeilor în casă. – Caracterul lor vesel. - Inaccesibilitatea haremului. - E ușor să divorțezi. – Exemple care infirmă opinia despre „umilirea” femeilor răsăritene.


Mă întorc la povestea poziției femeilor în Orient. Din moment ce m-am născut și am crescut acolo, voi fi considerat parte interesată și probabil că nu voi putea distruge ideile eronate despre relația dintre o soție arabă și soțul ei care predomină în toată Europa, în special în rândul germanilor.

Ajuns în Europa, eu însumi m-am înșelat când i-am judecat morala după semne exterioare. Fețele zâmbitoare pe care le vedeam de fiecare dată când apăream în societate m-au convins că relațiile de familie în Europa aduc mai multă fericire decât în ​​patria mea. Dar mai târziu, când copiii mei au crescut și au început să aibă mai puțină nevoie de grija și atenția mea, am intrat în contact mai strâns cu lumea europeană și am aflat că m-am înșelat crezând că oamenii și viața de aici sunt așa cum par. Am văzut multe uniuni conjugale, care nu degeaba sunt numite „legături de căsătorie” și au în mod clar scopul de a-i forța pe soț și soție legați unul de celălalt să îndure torturi infernale pe pământ. Și am văzut destule căsătorii nefericite pentru a nu crede că standardele căsătoriei creștine sunt mult mai înalte decât cele musulmane sau oferă mult mai multă fericire... Nici religia și nici aderarea la opiniile tradiționale despre viață nu pot garanta fericirea familiei. Totul depinde dacă soțul și soția se înțeleg bine. Numai asta poate crea pacea și armonia care face ca viața de căsătorie să fie cu adevărat minunată. Sunt familiarizată doar în detaliu cu situația care există în Zanzibar, deși în Oman este aproape la fel. Cu toate acestea, în Arabia și printre arabi credința musulmană este menținută în forma sa cea mai pură și, prin urmare, pot pretinde că vorbesc despre întregul Orient musulman - cu excepția acelor părți în care această bază a dobândit inovații ca urmare a comunicare strânsă cu Occidentul creștin.

Permiteți-mi să încep cu asta: este greșit să credeți că o femeie din Est se bucură de mai puțin respect în societate decât soțul ei. Principala soție a unui bărbat - desigur, nu vorbim despre soții junior achiziționate - este egală cu soțul ei în toate privințele, își păstrează poziția în societate care îi aparține prin naștere și drepturile și privilegiile asociate acesteia. Se pare că araba este neputincioasă și că libertatea ei este oarecum limitată, dar asta apare doar pentru că trăiește în singurătate. Așa trăiesc femeile în toate țările musulmane din Est și în unele țări nemusulmane din est; și cu cât femeia este mai nobilă, cu atât mai strict este respectată această regulă. Fața ei nu ar trebui să fie văzută de niciun bărbat în afară de tatăl, soțul, fiii, nepoții și propriii ei sclavi. Dacă trebuie să meargă acolo unde este prezent un străin sau să vorbească cu un străin, credința îi poruncește să aibă un văl pe față și un cap acoperit. O parte a feței, bărbie, gât și glezne ar trebui să fie ascunse vederii. Urmând această regulă, ea poate merge oriunde dorește și poate ieși afară. Femeile sărace, care au puțini sau nu au servitori, sunt nevoite să părăsească casa frecvent și au astfel mai multă libertate. Dacă îi ceri părerea unei astfel de femei, ea va răspunde că legile noastre nu au fost făcute pentru săraci. Și trebuie să recunosc: se știe că doamnele cu poziții înalte în societate invidiază femeile sărace din cauza acestui avantaj - pe care soarta l-a dat femeilor omaneze, deoarece în țara lor săracă nu pot întreține mulți servitori.

Cu toate acestea, o femeie bogată poate ieși în timpul zilei. Dacă o rudă se îmbolnăvește sau moare, poate merge la el acasă, sau poate merge la judecător să-și apere interesele, întrucât nu avem avocați. Dar tradiția cere ca ea să-și exercite acest drept numai în cazuri de extremă necesitate, iar înclinațiile femeilor coincid cu tradiția: din cauza vanității, femeilor nu le place să se înfășoare în pături și să arate ca păpuși. Deși recunosc că viziunea estică despre cum să te îmbraci este ciudată, cred că ideile europene despre îmbrăcăminte nu sunt mai bune. Ținuta pe care o poartă doamnele de aici la baluri mi se pare o și mai mare exagerare, dar în sens invers.

O femeie care nu are rude de sex masculin este cu adevărat jalnică. Îngrădită complet de sexul puternic de religie și obiceiuri și, prin urmare, lipsită de sfaturi și protecție, ea se poate găsi într-o poziție foarte dificilă. Este adesea jefuită de managerul ei sau înșelată în alt mod. Mai multe femei pe care le cunosc chiar s-au căsătorit pentru a scăpa de aceste înșelăciuni constante. Așa că singurătatea forțată a femeilor devine uneori foarte dureroasă. Cu toate acestea, femeile estice nu au nevoie de ploaie de simpatie pe care europenii o aruncă cu generozitate asupra lor, deoarece simt slab această limitare: obiceiul face orice viață suportabilă.

Li se compătimește și mai mult din cauza poligamiei - pentru că soția este nevoită să împartă dragostea soțului ei cu o altă femeie sau cu alte femei. Un musulman are voie să aibă patru soții legale, iar dacă una dintre ele moare, se poate căsători cu o cincime. El poate cumpăra câte soții mai tinere vrea. Dar nu am văzut niciodată un bărbat care să aibă patru soții legale în același timp. Un om sărac își permite doar o singură soție, dar un bogat nu are mai mult de două și trăiesc separat unul de celălalt, fiecare în casa lui. Unele femei își protejează independența cerându-i mirelui să semneze un acord pe care el se angajează să nu-și ia drept soție legală și nici să nu cumpere altă femeie ca junior.

Astfel, monogamia predomină în practică. Dar dacă un bărbat este pe deplin conștient de drepturile sale legale, lucrurile se pot înrăutăți cu ușurință. Este destul de firesc ca ura și răutatea să apară în familie și sângele fierbinte din sud începe să fiarbă de gelozie furioasă - ale cărei manifestări frecvente ar trebui să pară să demonstreze cât de fierbinte este dragostea unei femei estice decât iubirea unei femei nordice mai calme. . Cu toate acestea, această pasiune - gelozia - face adesea viața în poligamie insuportabilă, iar acest lucru este bine. Mulți bărbați înstăriți, nedorind scandaluri și certuri zilnice, preferă să aibă o singură soție. Fiecare persoană capabilă să gândească rațional, și mai ales fiecare femeie, ar trebui să vadă clar că poligamia nu merită nici protecție, nici justificare.

Dar ce se poate spune despre căsătoria dintre creștinii europeni civilizați? Nu voi vorbi despre poligamie, care există în rândul sectei creștine a mormonilor dintr-o țară creștină. Să revenim la o societate europeană respectabilă. Este într-adevăr legătura căsătoriei atât de sacră în ea? Nu este adesea absurd să vorbim despre „o singură” soție? Într-adevăr, unui creștin îi este permis să aibă un singur soț, iar aceasta este o mare binecuvântare. Credința creștină poruncește cuiva să facă ceea ce este bine și drept, credința musulmană permite răul. Cu toate acestea, obiceiurile și trăsăturile predominante ale vieții reale în Orient atenuează foarte mult consecințele rele ale legii, în timp ce aici păcatul predomină foarte des, în ciuda legii. Se pare că poate singura diferență dintre o femeie orientală și una occidentală este că prima cunoaște numărul și, poate, înclinațiile și caracterul rivalilor ei, în timp ce a doua rămâne într-o plăcută ignoranță.

Desigur, numai bărbații bogați își pot cumpăra soții mai tinere. La început aceste soții sunt sclave, dar maternitatea le oferă libertate. În cazuri rare, un maestru crud vinde o astfel de soție după moartea unui copil, pentru că s-a săturat de ea sau de dragul banilor. După moartea unui bărbat, toate soțiile sale mai tinere devin libere. Dacă ulterior unul dintre ei se căsătorește cu fratele sau cu altă rudă a fostului ei soț, ea o face ca soție legală, adică principală.

Este un mit că arabii își tratează femeile însoțitoare cu dispreț. Numai crezul nostru ar împiedica acest lucru: plasează femeia inferioară bărbatului în unele privințe, dar în același timp îl instruiește să protejeze femeia din cauza slăbiciunii ei. Un musulman evlavios, cu frică de Dumnezeu este la fel de amabil cu soția sa ca și un european bine crescut, cultivat și poate chiar mai stăpân pe sine, pentru că nu uită niciodată că Dumnezeu este prezent peste tot și până la ultima suflare își păstrează credința în răzbunarea lui Dumnezeu. Bineînțeles că peste tot găsești ticăloși care nu-și tratează soțiile cu amabilitatea și respectul cuvenit, dar pot spune cu conștiință curată că aici am auzit mai des de soți respectabili care își bat soțiile decât în ​​patria mea. Un arab bun s-ar considera o rușine dacă ar depăși atât de mult limitele decenței. Nu așa se comportă negrii în plantații. De multe ori a trebuit să împac un soț și o soție care se băteau din suflet.

De asemenea, soția nu este obligată să îndure cu blândețe toate capriciile soțului ei. Dacă una dintre ciudateniile lui o jignește, ea poate căuta sprijin de la rudele ei sau, dacă este singură pe lume, are dreptul să ceară dreptate de la qadi. Unul dintre prietenii mei apropiați, la vârsta de șaisprezece ani, a acceptat să devină soția rudei sale, care era mult mai în vârstă decât ea și complet nedemn de ea. Acest bărbat complet frivol și-a imaginat că soția lui va îndura totul, așa că a fost foarte surprins când într-o seară, întorcându-se acasă, a descoperit că în locul soției lui îl aștepta acasă o scrisoare scrisă în termeni foarte severi. Aveam obiceiul s-o vizitez pe această prietenă pe moșia ei fără a o informa în prealabil, pentru că știam că dragul ei soț prefera plăcerile vieții de oraș. Dar într-o zi a venit la mine să-mi spună că nu trebuie să mai vin la ea fără să o anunț, pentru că acum soțul ei era acasă tot timpul. A venit la ea, s-a pocăit și ia implorat iertare. Odată ce a învățat cât de hotărâtor poate acționa ea, a încercat să nu o insulte din nou. Aș putea da și alte exemple de comportament independent al femeilor.

Când soții se întâlnesc, se sărută mâna. Mănâncă împreună, împreună cu copiii. O femeie face multe lucruri mărunte pentru soțul ei, în semn de iubire. Când el iese din casă, ea îi întinde o armă și ia această armă de la soțul ei când acesta se întoarce; îi dă apă de băut și așa mai departe - în general, oferă acele mici semne de atenție care fac viața împreună plăcută și fericită și face asta fără nici cea mai mică constrângere. În problemele de administrare a casei, ea este amanta supremă. Nu există obiceiul de a emite regulat o anumită sumă special pentru menaj; soțul și soția trag din aceeași pungă, deși dacă un bărbat are două soții principale care locuiesc separat, el își împarte veniturile între ele. Măsura în care o femeie se bucură de avantajele ei domestice depinde de voința ei și de voința soțului ei. Odată, când dădeam o petrecere mare într-una dintre plantațiile mele, și părea că unii dintre oaspeți vor refuza inevitabil să vină pentru că vor avea dificultăți în a obține monturi la timp, o doamnă s-a oferit să mă împrumute pentru o perioadă cât mai multe. măgari și șoferi cât aveam nevoie. Când i-am propus să obțin acordul soțului ei la această propunere generoasă, ea mi-a răspuns destul de tăios că nu era obișnuită să-i ceară permisiunea în chestiuni atât de neimportante. Un alt prieten de-al meu din Zanzibar avea un control și mai mare asupra gospodăriei și afacerilor economice ale soțului ei - ea îi administra moșiile și casa lui de oraș. Soțul nici măcar nu știa exact cuantumul veniturilor sale și nu era împotriva primirii din mâinile ei a toți banii de care avea nevoie; Datorită inteligenței și previziunii ei, el a trăit foarte prosper.

Creșterea copiilor este complet în mâinile mamei, indiferent cine este ea - o soție legală sau un sclav dobândit, iar aceasta este o mare fericire pentru ea. O doamnă englezoaică din societate este așteptată să intre în camera copiilor o dată pe zi, o franțuzoaică își trimite descendenții în sat, iar acolo străinii au grijă de copii. Araba îi înconjoară în mod constant cu cea mai tandră grijă și aproape că nu le lasă din vedere atâta timp cât au nevoie de îngrijire maternă. Pentru aceasta este răsplătită cu dragoste puternică și respect profund. Relațiile cu copiii servesc drept compensare pentru ea pentru dezavantajele poligamiei și îi fac viața de familie fericită și fericită. Oricine a văzut cât de lipsite de griji și de vesele sunt femeile estice ar trebui să știe cât de puțin adevăr există în poveștile despre starea lor oprimată și umilință.

Dar o înțelegere profundă a adevăratei stări de lucruri nu poate fi dobândită în câteva minute de vizită. Arabului, cu toată politețea lui, nu-i place ca străinii, mai ales dacă sunt din altă națiune sau mărturisesc o altă credință, să se uite în viața lui personală. Când venea o femeie europeană în vizită, deschideam ochii uimiți la silueta ei incredibil de largă, pentru că în acele vremuri doamnele purtau crinoline care blocau scările.

Am vorbit puțin, mai ales despre secretele îmbrăcămintei. Doamnei i s-a arătat ospitalitatea obișnuită, eunucul a stropit-o cu apă de trandafiri, i s-au dat daruri de despărțire și nu a plecat mai înțeleaptă decât era. Ea a vizitat haremul, a văzut femeile „nefericite” de aici (sub voaluri), a fost surprinsă de hainele noastre, de bijuteriile noastre, de cât de priceput ne-am așezat pe podea - și atât. Nu s-a putut lăuda niciodată că a învățat mai mult decât alți europeni care ne-au vizitat. A fost escortată de la uşă şi apoi înapoi la uşă de către eunuci şi nu a fost lăsată niciodată nesupravegheată nicio clipă. O femeie occidentală i se arată rareori alte încăperi decât cea în care este primită; uneori reușește să vadă doamnele înfundate care o distrează. Pe scurt, nu are ocazia să studieze familia de Est și situația femeilor noastre.

O altă trăsătură a vieții noastre de căsătorie: o fată, devenită soție, nu își schimbă astfel nici poziția în societate, nici numele. Soția prințului, născută într-o familie simplă, nu s-a putut gândi niciodată să ceară aceleași titluri ca ale lui. În ciuda căsătoriei ei, ea rămâne „fiica unui cutare” și este adresată ca atare. În schimb, un prinț arab sau un șef de trib îi permite adesea fiicei sau surorii sale să se căsătorească cu propriul sclav. El își spune: slujitorul meu este slujitorul ei, de aceea ea rămâne stăpâna așa cum a fost. Cu toate acestea, după o astfel de nuntă, soțul încetează să mai fie sclav în sensul literal al cuvântului, deși, desigur, când vorbește despre soția sa, el o numește „alteța ta” sau „amanta”. Un bărbat, când își menționează soția într-o conversație - pe care încearcă să o evite - nu o numește niciodată „soția mea”, ci se referă la ea cu cuvintele „fiica lui așa și așa” sau poate spune „mama familiei mele” , indiferent dacă are sau nu copii.

Soții care nu s-au cunoscut înainte de căsătorie le este uneori greu sau chiar imposibil să trăiască în armonie și, prin urmare, ușurința divorțului mahomedan este, fără îndoială, o binecuvântare. Desigur, este mai bine ca un soț și o soție, care diferă fundamental ca părere și caracter, să se despartă pe cale amiabilă, decât să rămână legați unul de celălalt toată viața și să sufere amândoi de pe urma acestui chin, care s-ar putea termina cu violență sau crimă. . În cazul divorțului, o femeie își primește înapoi bunurile, asupra cărora avea putere nelimitată în timpul căsătoriei. Dacă soțul cere divorțul, cadourile de nuntă rămân la ea, dar dacă divorțul are loc la insistențele ei, el le returnează.

Din tot ce am scris, ar trebui să fie clar că femeia răsăriteană nu este o creatură atât de jignită și asuprită, nici un zero, așa cum se spune despre ea. Mama mea vitregă Azza bint-Sef este un prim exemplu în acest sens. Ea avea putere completă asupra lui Seid Said, conducerea instanței și statul mergeau după capriciile ei. Dacă vreunul dintre noi dorea să primească ceva de la sultan, ea trebuia să aprobe cererea și își păstra puterea până la moartea lui.

Un alt exemplu pe care mi-l amintesc este fiica unui ofițer militar omanez care a venit să locuiască în Zanzibar împreună cu soțul ei. Era vicleană și plină de duh, dar urâtă până la urâțenie. Cu toate acestea, soțul ei a adorat-o, împlinindu-și capriciile și ciudateniile cu răbdare îngerească. Oriunde mergea soția lui, trebuia să o însoțească, vrând-nevrând, astfel încât să nu poată considera cu încredere niciun minut din timpul său ca fiind al lui. Era pur și simplu sclavul soției sale.

Pentru a respinge ideea falsă a poziției „inferioare” a femeilor estice în comparație cu bărbații, trebuie să menționez încă o persoană. Mătușa mea, sora bunicului meu, este considerată și astăzi un model de perspicacitate, curaj și eficiență.

După moartea bunicului meu, conducătorul Omanului, care a purtat titlul de Imam al Muscat, au mai rămas trei dintre copiii săi - tatăl meu Said, unchiul meu Selim și mătușa mea Aisha. Întrucât tatăl meu avea doar nouă ani, a trebuit să fie numit un regent, iar apoi mătușa mea a făcut ceva ce nu s-a întâmplat niciodată până acum - ea a declarat că se va conduce singură până când nepotul ei va ajunge la majoritate și ia redus la tăcere pe toți cei care se opuneau. Miniștrii, care deja așteptau cu nerăbdare plăcerea de a guverna țara după propriile planuri, au fost foarte dezamăgiți, dar au fost nevoiți să se supună. În fiecare zi erau obligați să se prezinte la regent pentru a raporta și a primi ordine. Ea îi urmărea pe toți în același timp și părea să știe despre toate - spre supărarea celor care erau leneși și neglijenți în munca lor. Ea a renunțat la legăturile de etichetă ori de câte ori a vrut. Consultându-se cu miniștrii, și-a îmbrăcat cabana de parcă ar fi fost pe cale să iasă în stradă, a fost complet indiferentă față de faptul că oamenii o condamnau și a încercat să-și îndeplinească sarcina cu prudență și energie.

La scurt timp după ce a început să conducă, a izbucnit războiul - din păcate, acest lucru se întâmplă adesea în Est. Un clan, înrudit cu al nostru, a vrut să răstoarne guvernul și să preia puterea în sine. Ei au crezut că sub conducerea femeilor aceasta ar fi o chestiune ușoară. Devastând țara cu focul și sabia, au ajuns în Muscat și l-au asediat, aducând mai întâi în acest oraș mulți țărani care au fugit din ei în căutare de ajutor și protecție. Muscatul este bine fortificat, dar cum pot ajuta chiar și cele mai groase ziduri dacă nu există suficientă hrană și muniție?

Atunci mătușa mea și-a arătat toată puterea spiritului ei - și și-a câștigat admirația chiar și a dușmanilor ei. Noaptea, îmbrăcată în haine bărbătești, ieșea călare pentru a inspecta posturile din față și, uneori, doar agilitatea calului ei o salva din captivitate. Într-o seară a plecat într-o dispoziție foarte mohorâtă, pentru că a aflat că dușmanii intenționau să pătrundă în cetate cu ajutorul mituirii și să măceleze întreaga garnizoană. Hotărând să testeze loialitatea trupelor ei, ea s-a apropiat de santinelă, i-a cerut să-și cheme comandantul și i-a oferit o recompensă tentantă în numele adversarilor ei. Mânia acestui nobil soldat i-a redat încrederea - chiar dacă propriii ei susținători aproape că au ucis-o ca spion.

Lucrurile au mers din rău în mai rău pentru Muscat. A început foamea și toată lumea a devenit descurajată. Nu era unde să aștepte ajutor, iar în cele din urmă s-a luat decizia de a face o ultimă incursiune disperată pentru a muri cu onoare. Praful de pușcă rămas era suficient pentru o bătălie, dar nu mai era plumb. Atunci regentul a ordonat să strângă toate cuiele și chiar toate pietrele de mărime potrivită pentru a face din ele muniție pentru muschete. Toate celelalte obiecte din fier și cupru au fost sparte și din ele au fost turnate ghiulele. Chiar și dolari de argint din trezorerie au fost sacrificați - au fost turnați în gloanțe. Și toate aceste măsuri extreme au adus succes: armata inamică, luată prin surprindere, a fugit în toate cele patru direcții, lăsând pe câmpul de luptă jumătate din oamenii săi uciși sau răniți. Muscat a fost salvat.

După aceasta, mătușa mea a continuat să conducă în liniște, iar când ea a predat regatul tatălui meu, acesta a fost într-o stare atât de excelentă încât a putut să privească alte țări în căutarea unui pământ nou potrivit pentru cucerire - și a văzut Zanzibar. Prin urmare, faptul că am luat stăpânire pe această a doua țară s-a datorat în mare măsură ei.

Și era o femeie orientală!


Pantofi de lucru, iarnă și vară, cumpărați pantofi de siguranță angro patboot.ru.