Un miracol german cu accent chinezesc. Funcționari din agențiile guvernamentale
beneficiile civilizației, unii fug de ele ca diavolul de la tămâie. Acestea sunt
Amish - reprezentanți ai unei mișcări creștine ultra-conservatoare,
complet închis de lume. Amish nu-l folosesc
electricitate, nu știu nimic despre internet, nu conduce mașini și
se îmbracă şi trăiesc de parcă ar fi secolul al XIX-lea. NU DIN ACEASTA LUME O nouă ramură religioasă a apărut în Europa în 1693, dar mai târziu
majoritatea Amish au fost forțați să fugă de persecuție
emigrează peste ocean. Acolo s-au stabilit. În timpul nostru
cele mai mari așezări sunt situate în mai multe state din SUA - Ohio,
Indiana și Pennsylvania și apar și în Canada. Total în America
25 de comunități diferite, care la rândul lor sunt împărțite în 1.700 de districte bisericești. Populația Amish este de peste 200 de mii de oameni. ÎN
Fiecare district are propriile idei despre cum să trăiască pentru membrii comunității, dar în
În general, toți Amishi aderă la un set special de reguli,
care se numește Ordnung. Se afirmă tare și clar că Amish
ce să faci și ce să nu faci. Timp de mai bine de două sute de ani de existență a comunității, nimeni nu s-a gândit să schimbe ceva în instanța stabilită odată pentru totdeauna.
Bine. Poate că acest lucru se datorează genelor germane ale Amish, iar germanii, după cum știți, sunt mari conservatori și
iubitori de ordine. SATUL MEU Primul lucru care îi lovește pe străini când intră într-un sat Amish sunt căruțele trase de cai. Acest
principalul mod de transport. Cărucioarele sunt echipate cu triunghiuri reflectorizante astfel încât să poată fi
observa pe drumul de noapte. În plus, fiecare cărucior este echipat cu semnalizatoare. Și în Indiana
De asemenea, autoritățile cer ca numere să fie instalate pe cărucioare. Oricine poate conduce o trăsură, chiar și
copil. Amish nu au mașini. Au voie să circule numai în mașini pe scaunul pasagerului și
cazuri excepționale. Bicicletele sau scuterele sunt comune în unele comunități. Al doilea lucru care vă atrage imediat atenția este aspectul locuitorilor așezării. Toți bărbații și femeile
arată la fel. Doamnele merg mereu cu capul acoperit, cu părul strâns într-un coc îngrijit sau
impletit, pe cap o sapca, palarie, esarfa. Părul lung și voluminos este considerat un semn printre Amish
frumusețea feminină, dar numai soțul ar trebui să vadă această frumusețe. Femeile poartă rochii lungi
flori discrete, deasupra cărora se leagă un șorț. Bijuteriile și machiajul nu sunt permise. Și bărbații
îmbrăcat conform regulilor – în pălării, cămăși, jachete și pantaloni largi cu bretele. Bărbații căsătoriți trebuie să aibă barbă. Tradiția are o semnificație specială - o barbă, spre deosebire de verigheta, în
nu-ți poți ascunde buzunarul. Restricțiile vestimentare sunt o modalitate de a economisi nu numai bani, ci și timp, care
poate fi cheltuit pentru rugăciune sau muncă. Casele Amish sunt, de asemenea, modeste și simple. Toate casele sunt vopsite în aceeași culoare, mobilier
în fiecare dintre ele există o mică diferență față de „cuibul” vecin. Nu este obișnuit să ieși în evidență în tabăra Amish:
în opinia lor, individualismul dă naștere mândriei și vanității – principalele vicii umane. Dar în toate modurile posibile
Umilința, simplitatea, simplitatea și frugalitatea sunt binevenite. Nu există energie electrică în așezare
nu o foloseste. Sunt utilizate surse alternative de energie - naturală, precum și propan, kerosen,
baterii. Amish nu au lăcașuri de cult - toate slujbele se țin acasă. Alegere conștientă Amish încearcă să aibă cât mai puțin contact cu lumea exterioară. Dar uneori ies în lume.
De exemplu, pentru a vinde surplusul de muncă. Trebuie să spun, lor agricole
produsele sunt la mare căutare, deoarece Amish nu folosesc nicio substanță chimică. Totul este firesc.
Lapte, brânză de vaci, brânză, legume, fructe - proaspete și gustoase. Americani și canadieni, obosit de
alimente modificate și materiale plastice, nici măcar nu vă uitați la etichetele de preț Amish. Al doilea punct este că, la vârsta de 16 ani, adolescenții sunt eliberați să vadă lumea. Acesta este momentul în care copiilor li se permite mult
din ceea ce era interzis anterior. Pot merge până târziu în noapte, pot folosi internetul, telefonul mobil,
închiriază o mașină, călătorește, comunică cu colegii din orașele mari. Intr-un cuvant,
adolescentul este eliberat să vadă lumea. După ceva timp, băieții și fetele trebuie să facă o alegere -
revenirea în comunitate sau părăsirea acesteia. În mod uimitor, statisticile imparțiale sunt: 85
procente dintre copii aleg calea strămoșilor lor. După aceasta, are loc inițierea în Amish - botez. Comunitatea are încredere că o persoană trebuie să ia singură această decizie. Nu există întoarcere - cineva devine Amish
toata viata. Copiii Amish de la o vârstă fragedă își ajută părinții la treburile casnice: lucrul la câmp, mulsul vacilor, coacerea
pâine. Există o diviziune a muncii - o fată trebuie să învețe să țese cuverturi de pat și fețe de masă din
țesături naturale, iar băiatul – să facă mobilier din lemn natural. Educația Amish nu este
Bine ati venit. Și de ce, în opinia lor, se uită la cărți când nu ajută în niciun fel?
agricultura! La vârsta de șase ani, copiii merg la școală, unde primesc cunoștințe despre materiile de bază în limba engleză.
limba, deși amishi vorbesc un dialect german între ei acasă. Apropo, îi numesc „engleză” pe toți cei care nu-și înțeleg limba. După opt ani de școală, copiii își termină studiile. Unul pentru toți și toți pentru unul. Familiile Amish sunt puternice și au mulți copii. Căsătoriile sunt permise numai cu alți Amish. Contraceptiv
drogurile, avortul, inseminarea artificială și cercetarea cu celule stem sunt interzise. Dar acolo este
O problemă este că unele boli ereditare sunt comune în rândul Amish. Acest lucru este explicat
prin aceea că toți Amish sunt descendenți din aproximativ 200 de strămoși fondatori, iar soții sunt adesea aleși dintre
comunități învecinate legate de un ascendent comun. Unele dintre bolile ereditare sunt destul de
rare și chiar unice. Amish refuză categoric testele genetice înainte de căsătorie și examinările genetice în timpul sarcinii, dedicându-se complet
voia Celui Atotputernic. Prin urmare, mortalitatea infantilă nu este neobișnuită. Amish folosesc serviciile medicilor, dar...
ciudat. În timp ce majoritatea americanilor se bazează pe asigurări atunci când se îmbolnăvesc,
Amish speră pentru... comunitate. De îndată ce unul dintre membrii săi trebuie să consulte un medic,
toată lumea este aruncată într-o oală comună. Cu toate acestea, sunt cunoscute cazuri când părinții au părăsit comunitatea doar de dragul
pentru a se asigura că copiii lor primesc tratament și îngrijire adecvate. Chiar și sub amenințarea cu excomunicarea și evitarea (practica limitării contactului social cu „sufletele pierdute” pentru a le rușina și a încuraja
Ce se află în spatele lui - a aflat The New Times
Prognoza favorabilă pentru Germania, anunțată în octombrie, nu a apărut, desigur, din senin. Se bazează pe rezultatele economice ale celui de-al doilea trimestru al acestui an: în această perioadă, PIB-ul Germaniei a crescut cu un record de 2,2% față de primul trimestru și cu 4,1% anual. Acesta este cel mai bun rezultat obținut în aceeași perioadă în cei douăzeci de ani după reunificarea Germaniei. Astfel, cea mai mare economie din zona euro a preluat rolul de „locomotivă” pentru întreaga UE. Alte țări din UE nu au reușit să depășească nici măcar marca de creștere modestă de 1% în trimestrul al doilea (Austria - 0,9%, Franța - 0,6%, iar restul și mai puțin).
„Teddy” pentru chineză
Experții germani împărtășesc în cea mai mare parte previziunile optimiste ale organizațiilor financiare internaționale: conform lui Martin Wansleben, directorul executiv al Camerei de Comerț și Industrie a Germaniei, până la sfârșitul anului creșterea se va ridica la o creștere fără precedent de 3,4%. Hans-Werner Sinn, președintele Institutului de Cercetări Economice din München, aderă la aproximativ aceleași cifre.
Care sunt motivele pentru o astfel de dezvoltare impresionantă după standardele europene? Sinn consideră că economia Germaniei orientată spre export a fost ajutată de cererea globală îmbunătățită și, în consecință, de o creștere a comenzilor pentru produse industriale germane. Practica post-criză a demonstrat că succesul exporturilor germane se datorează celei mai înalte calități tehnologice a produselor și, ceea ce este extrem de important, direcției alese cu precizie. Și această direcție este China.
Anul acesta, livrările de mărfuri germane către China în prima jumătate a anului s-au ridicat la 25,2 miliarde de euro, cu 56% mai mult decât în aceeași perioadă a anului trecut. Limuzine, mașini-unelte, turbine, produse electrice, o gamă largă de produse din industria chimică, echipamente pentru minerit, materiale de construcție, panouri solare, motoare eoliene - gama de provizii pentru Imperiul Celest, potrivit experților, va crește doar în viitorul apropiat. . Să presupunem că oferta de mașini scumpe va crește cu încă 5-7% până la sfârșitul anului.
Nu numai giganți precum Siemens sau BASF, ci și întreprinderile mijlocii participă la exporturi pe scară largă. Martin Herrenknecht din orașul Schwanau, din sudul Germaniei, a cărui companie produce echipamente de foraj, a declarat pentru The New Times despre acest lucru: „De la începutul anului, compania noastră a primit deja 19 comenzi din China pentru amenajarea tunelurilor în metrou și șapte pentru căi ferate. .”
Este de remarcat faptul că germanii furnizează Chinei nu numai mașini care pot asigura în continuare independența RPC față de piețele externe, ci și bunuri de larg consum. De exemplu, jucării. Chinezii au umplut lumea întreagă cu bunurile lor de consum de jucării de calitate scăzută, dar ei înșiși cumpără cu grijă ursuleți de pluș germani. Ei cumpără și aparate de ras de siguranță, deoarece bărbierirea cu cele chinezești nu este deloc sigură.
Despre beneficiile „abstinenței”
Un alt factor important care a sporit semnificativ competitivitatea germanilor este o politică flexibilă a pieței muncii și reducerea maximă posibilă a costurilor cu personalul. În ultimul deceniu, salariile reale ale angajaților din Germania, conform datelor oficiale, au scăzut cu 0,8% (inclusiv 0,2% anul trecut). S-ar părea că nu prea, dar depinde cu ce îl compari. În Grecia, în aceeași perioadă, salariile au crescut cu aproape 40% (și chiar în ultimul an de criză au crescut cu 1%), în Marea Britanie - cu 26,1%. Anul trecut, salariile au crescut în Franța, Olanda, Portugalia... Dar nu în Germania! Apropo, sindicatele germane, în apogeul crizei, au susținut o „înghețare temporară” a veniturilor membrilor lor. La fel ca și o reducere a timpului de lucru și a zilelor, dar sub rezerva păstrării locurilor de muncă.
New Times i s-a spus cum funcționează principiul „abstinenței” la concernul auto Daimler-Benz: timpul de lucru acolo a fost redus cu 8,75%, cu o reducere corespunzătoare a salariilor, iar creșterea deja convenită a tarifelor a fost amânată. din mai până în octombrie. În plus, anul trecut forța de muncă a oferit concernului un fel de împrumut pe termen scurt în valoare de 280 de milioane de euro, acceptând să amâne plățile de sfârșit de an datorate fiecărui angajat (1990 de euro pentru fratele său) din martie până în decembrie, când gigantul auto se descurca mai bine. Șeful concernului, Dieter Zetsche, în semn de solidaritate cu echipa, și-a redus bonusurile cu 30%. Membrul consiliului de administrație al Daimler pentru afaceri financiare, Bodo Webber, a spus că anul trecut a fost posibil să economisiți în acest fel 1,8 miliarde.
În zilele noastre, orele de lucru scurtate sunt treptat eliminate în multe fabrici germane. Iar numărul șomerilor a scăzut la aproape 3 milioane de oameni. Mai mult, sunt necesari noi muncitori: in august, volumul comenzilor pentru intreprinderile industriale din Germania a crescut cu 3,4% fata de iulie. Recent, cancelarul german Angela Merkel a evaluat modelul anticriză al economiei germane drept „aproape ideal”. În același timp, este clar pentru toată lumea că un astfel de model funcționează doar pentru o perioadă limitată de timp.
Capetele se întâlnesc
Un stimul la fel de important pentru redresarea economică a fost reducerea cheltuielilor bugetare. Autoritățile germane au decis să economisească aproximativ 80 de miliarde de euro până în 2014. În plus, nivelul moderat al șomajului și creșterea veniturilor fiscale fac deja posibilă reducerea volumului de noi împrumuturi pe piața financiară. Și în 2012, Ministerul German de Finanțe se așteaptă ca deficitul bugetar să scadă la 3% din PIB prevăzut de legile UE.
În același timp, iese în prim plan nevoia de a reduce cheltuielile guvernamentale astfel încât să nu afecteze creșterea economică. Problemele valutare din UE au jucat în mâinile germanilor, stimulând exporturile. Atâta timp cât există preocupări cu privire la sistemul financiar general al UE și perspectivele economice, este puțin probabil ca euro să crească mult și, prin urmare, este puțin probabil ca veniturile din export să scadă.
Există, totuși, un alt pericol asupra căruia unii economiști germani avertizează. Potrivit economistului de la Commerzbank Ralph Sovin, o politică europeană centralizată financiară și de credit, cu componente economice inegale în diferite țări, poate duce la un aflux de bani „în plus” în Germania, o scădere a competitivității mărfurilor germane, ceea ce poate încetini „germanul”. locomotivă". RFG este încrezător că, dacă se va întâmpla acest lucru, întreaga Europă va avea probleme.
În timp ce majoritatea șamanilor își folosesc abilitățile spre bine, pentru a urma această cale, șamanul trebuie uneori să ia o poziție împotriva forțelor sau spiritelor negative - cum ar fi cele care provoacă boli și nenorociri. Este posibil ca astfel de întâlniri să nu fie sigure; și există întotdeauna riscul ca șamanul să fie preluat de energia negativă, și în cea mai bizară formă.
Șamanul câștigă oportunitatea de a folosi puterea pe care a primit-o în scopuri distructive negative; de exemplu, este capabil să provoace daune unui inamic detectat. Acest proces este similar cu ceea ce se întâmplă atunci când un medic bun, preot, politician, mentor sau altă persoană influentă ia partea răului. Similar mecanismelor similare din societate, odată ce se știe că un șaman abuzează de autoritatea și puterea sa, comunitatea încearcă să-l respingă sau să-l pedepsească.
Șamanii răi sunt adesea numiți vrăjitori; lucrează cu forțe distructive negative și le folosesc pentru a dăuna altora, provocându-le victimelor să sufere de boală, pierderea unui loc de muncă sau pierderea unei persoane dragi; Adesea poate duce chiar la crimă.
Șamanii nu sunt numai diferiți de vrăjitori; nu trebuie confundați cu mulți dintre cei care comunică cu forțele din altă lume. Iată o listă scurtă a ceea ce nu sunt șamanii și cum diferă de ei.
- Vrăjitorii. Ei folosesc de obicei energia și puterea spirituală pentru a provoca distrugere și vătămare. Șamanii își folosesc puterea spre bine, deși unii pot fi atrași de vrăjitorie; iar dacă aceste activități continuă mult timp, în cele din urmă devin vrăjitori. Unele vrăjitoare vor fi de acord să-și folosească puterile pentru vindecare și ghicire, dar numai dacă sunt plătite și nu pentru că consideră că slujesc comunității.
- Vrăjitoare și vrăjitori. În mod tradițional, termenul „vrăjitoare” a fost folosit pentru a se referi la cineva care provoacă răul, deși adesea la o femeie sau un bărbat înțelept dintr-un sat care își poate folosi talentele pentru a cunoaște sau vindeca atât pentru bine, cât și pentru rău. În ultima vreme însă, adepții tradițiilor păgâne precreștine sau ai vechii religii s-au numit vrăjitoare, precum și wiccani și neo-păgâni și au ținut slujbe religioase ghidate de sloganul: „Fă ce vrei, dar nu să facă rău cuiva.”
- Medii. Ei combină diferite stări spirituale, pierzând în cele din urmă controlul asupra corpului și a vocii, devenind entități care vorbesc și acționează prin ele. Atunci când spiritele posedă șamani, aceștia din urmă încă controlează ceea ce se întâmplă pe tot timpul în care comunică cu spiritele. Șamanii și mediumii sunt consultați pentru sfaturi, dar mediul funcționează de obicei pentru o singură persoană și nu pentru întreaga comunitate.
- Dirijori. Unii preferă să fie numiți ghizi mai degrabă decât mediumi, argumentând că mediumii comunică în primul rând cu rudele decedate ale clienților lor, în timp ce ghizii intră în contact cu surse de înțelepciune superioară și, adesea, cu spirite sau ființe antice care nu au trăit niciodată pe Pământ. În timpul contactului, corpul și vocea ghidului devin (comunicare de rudenie pentru ființele spirituale care vorbesc prin nege. Spre deosebire de ghizi, șamanul poate analiza într-o anumită măsură informațiile primite de la aceste forțe spirituale, dar comportamentul său este mai asemănător cu acțiunile). al mesagerului care vorbește Pentru ei, Șamanul controlează și ceea ce se întâmplă și, prin urmare, vorbește doar despre ceea ce consideră necesar.
Datorită forțelor puternice ale răului și a oamenilor în slujba lor, cum ar fi vrăjitorii, ritualurile șamanice se transformă adesea în lupte spirituale. De exemplu, un vindecător șaman poate lupta împotriva spiritelor despre care se crede că sunt trimise de un vrăjitor pentru a-și face rău pacientului sau unui șaman fals. Dacă se întâmplă acest lucru, atunci ritualul șamanic se transformă într-o luptă gata pentru sufletul și sănătatea pacientului; în cazurile în care șamanul încearcă să vindece o întreagă comunitate, el poate duce bătălia în numele tuturor pacienților săi.
Dacă șamanul câștigă bătălia, boala dispare. Dar uneori şamanul nu învinge; într-o anumită situație specifică, el nu poate câștiga, deoarece nu este suficient de puternic pentru a lupta cu forțele răului. Adesea, acest lucru îl poate forța pe șaman să apeleze la un alt șaman care este mai capabil să facă față problemei; exact asta face un medic obișnuit atunci când trebuie să învingă o boală periculoasă. În alte cazuri, șamanul își poate repeta încercările – iar dacă eșuează din nou, își pierde reputația și încrederea celorlalți, la fel ca orice profesionist aflat într-o situație similară.
Șamanii își pot pierde abilitățile supranaturale din diverse motive, de exemplu din cauza bătrâneții, când nu mai rămâne energie și putere pentru a practica șamanismul. Sau pasiunile lor pot lua o altă direcție. Unii șamani vechi au devenit artiști sau muzicieni de succes și și-au început propriile afaceri. De asemenea, șamanul își poate pierde puterea din cauza faimei neașteptate și a tentației de a se bucura de atenție, bani și plăceri sexuale care devin prea disponibile. Aceasta este o problemă relativ nouă, care a apărut ca urmare a interesului crescând pentru șamanism astăzi.
E cineva acolo?
Spiritele cu care şamanul comunică şi evocă se comportă ca intermediari între forţele cosmice, puterea universului sau a cosmosului – şi om; dacă răspund, devin aliații șamanului sau asistenții săi personali.
În unele cazuri, șamanul comunică cu aceste spirite în timp ce se află într-o stare contemplativă în care el sau ea îi cere sfatul profesorului. În alte cazuri, șamanul intră într-o stare de transă și pleacă într-o călătorie pentru a se întâlni cu ajutoarele spirituale.
Și, uneori, șamanii intră într-o transă, în care devin atât de aproape de spirite încât experimentează o fuziune cu ele, astfel încât spiritele iau stăpânire pe corpul șamanului și vorbesc prin el. Șamanul poate să cânte, să danseze, să bată tobe, să lucreze cu obiecte magice, să folosească ierburi sau substanțe medicinale precum sucul de tutun sau fumul și ayahuasca, care este extrasă din plante originare din pădurile tropicale din America de Sud.
Șamanii spun:
Vindecătorii șamani, adesea numiți curanderos sau paye în America Latină, sunt un tip special de șaman care poate efectua ritualuri asupra unui pacient sau a unui grup de pacienți.
Ayahuasca este numele unui halucinogen preparat din vița de vie Banisteriopsis caapi, care crește în partea superioară a Amazonului. Este adesea amestecat cu alte plante, cum ar fi chacruna, care este cunoscută de știință ca Psychotria viridis. Ayahuasca induce viziuni în timpul unui ritual șamanic, astfel încât șamanul să poată vedea lumi supranaturale. Elementul chimic activ al cărui ingredient provoacă aceste modificări ale conștiinței se numește harmala. Ayahuasca este folosită în mod obișnuit de șamanii din America de Sud într-o ceremonie de vindecare care implică folosirea unui toiag, mănunchiuri de frunze, a unui zdrănător de tărtăcuță și a obiectelor sacre, cum ar fi pietre și statui din lemn sculptat. Alte substanțe folosite pentru a modifica starea de conștiință sunt juanto, cunoscut sub numele de Datura spp., care crește și în Amazonul superior, și o pulbere numită wiga, făcută din semințele de Yopo, sau Anadenanthera peregrina, care crește în Amazonul inferior.
Boris Kaymakov: Victoria noastră și Holocaustul
În timp ce majoritatea politicienilor actuali analizează cu febrilitate rapoartele de pe frontul financiar, a existat un ministru foarte respectat care a sunat alarma patriotică pe o altă problemă. Serghei Șoigu, ministrul situațiilor de urgență, a propus introducerea unui articol în codul penal privind pedepsirea celor care neagă Victoria poporului sovietic în Marele Război Patriotic. Ca precedent pentru o astfel de practică, el indică legea din unele țări europene, unde negarea Holocaustului - adică uciderea a milioane de evrei de către germani în timpul celui de-al Doilea Război Mondial - poate duce la urmărirea penală și pedeapsa ulterioară pentru un astfel de public. declarații.
Vreau să spun imediat că este puțin probabil ca Serghei Șoigu să fi făcut această declarație pe baza gravității problemei. Această problemă nu există și nicio persoană sănătoasă nu ar afirma public că nu Uniunea Sovietică a învins Germania nazistă. Este ceva ce am auzit uneori de la veteranii noștri, care, într-o furie neputincioasă de sărăcie și deznădejde, s-au întrebat de ce viața era mai bună în Germania învinsă decât în a noastră și cine a câștigat până la urmă, noi sau nemții? Dar acesta, repet, este un strigăt de disperare, o răzvrătire a rațiunii și nimic mai mult.
Declarația lui Shoigu este PR pur în cel mai rău caz. Cine ia cerut să facă acest lucru este o altă întrebare, dar chiar dacă există o încercare de a distrage atenția de la dificultățile economice groaznice, atunci aceasta este o problemă goală în casa guvernului. Shoigu a fost pur și simplu înființat, explicându-i că aceia dintre noi și nu primarii noștri care dărâmă monumente suntem negatori ai Victoriei și ar trebui să fie urmăriți penal. Îmi imaginez procesul primarului din Mukhosransk, acuzat că a negat Victoria, unde tot posibilul a căzut din cauza degradării monumentului soldatului sovietic...
Este ciudat că Shoigu a fost cel care a fost instruit să facă o astfel de declarație atunci când există Jirinovski și alți oameni pentru acest gen de prostii. Dar, se pare, ei nu mai au credință în rândul maselor, deoarece alegerea a căzut asupra unui membru foarte autoritar al cabinetului de miniștri.
Un alt lucru interesant aici este referirea la pedeapsa penală în cazul negării Holocaustului. Într-adevăr, de exemplu, în Germania astfel de declarații intră sub incidența unui articol din codul penal. La sfârșitul anilor '80, unul dintre liderii Bundestag-ului a făcut o declarație chiar pe podium unde și-a exprimat îndoielile cu privire la amploarea Holocaustului. El nu a negat, ci doar a criticat cifra a 6 milioane de evrei torturați. Acest lucru a fost suficient pentru ca el să fie lipsit de mandatul său parlamentar și de postul său înalt în Bundestag într-o săptămână.
Dacă Serghei Șoigu ar înțelege mai profund motivele adoptării unei astfel de legi în Germania modernă, acest lucru l-ar putea împinge la un gând ușor diferit. De exemplu, astăzi asistăm la reabilitarea lui Stalin și a acțiunilor sale. Unul dintre cei mai mari criminali din istorie astăzi se califică drept „manager eficient”, organizator și inspirator al tuturor victoriilor imaginabile și de neconceput ale poporului sovietic. Și aici această interpretare a activităților lui Stalin este aproape strâns împletită cu evaluarea lui Hitler, care are încă mulți susținători. Chiar și părintele belarus Lukașenko (în unele locuri, dar nu în Belarus, i-ar fi putut trece prin cap așa ceva) într-un interviu cu un corespondent al ziarului economic german Handelsblatt l-a numit pe Hitler un manager foarte eficient. La urma urmei, a construit drumuri, a eliminat șomajul și a început creșterea economică sub el.
În Germania, nu este că ei îl considerau pe Lukașenko un fan al lui Hitler, un susținător al ideologiei național-socialiste, dar l-au considerat absolut fără ambiguitate, ei bine, ca să spunem ușor, un proscris cu care nu ar trebui tratat, cu atât mai puțin să strângă mâna.
Deci, Serghei Shoigu, probabil, într-un astfel de context, ar trebui să fie preocupat în primul rând nu de „negarea” Victoriei noastre, ci de reabilitarea târâtoare a lui Stalin. Acesta nu este un fenomen atât de inofensiv. La urma urmei, dacă aflăm că Stalin, în ciuda tuturor crimelor sale, este acceptabil pentru noi ca „manager eficient”, atunci al doilea pas poate fi acceptarea metodelor sale de management represiv. În ce forme este o întrebare separată, dar permiterea torturii în timpul interogatoriilor în NKVD a servit inițial exclusiv „eficacității anchetei”.
Bineînțeles, înțeleg foarte clar că dacă Shoigu ar fi anunțat, prin analogie cu Holocaustul, despre pedepse penale pentru cei care urmăresc să-l reabiliteze pe Stalin, acesta ar fi fost sfârșitul carierei sale. Dar ce fel!!!
Alte articole din jurnalul literar:
- 31.03.2009. ***
- 30.03.2009.
- 28.03.2009. Insula si putamen
- 27.03.2009. Colonel fals. Publicare
- 26.03.2009. Konstantin Kikoin. Adăugat
- 25.03.2009. Jan Brustein. Poezii din cartea Copaci roșii.
- 24.03.2009. Nivelul de calificare literară. Publicare
- 21.03.2009. Audiatur et altera pars
- 20.03.2009. Publicarea Gariks de Igor Guberman,
- 19.03.2009. Ksenia Kryuchkova
- 18.03.2009. Constantin Vaginov
- 17.03.2009. Manager eficient. Publicare
- 16.03.2009. Culmi ale lingvisticii. Aș alege un obstetrician măgar
- 15.03.2009. nepoții lui Rosenthal. Publicare
- 14.03.2009. Satanovski
- 13.03.2009.
