De unde a venit să pui un pom de Crăciun de Anul Nou? De unde a venit tradiția împodobirii unui brad pentru Anul Nou?
La prima vedere, aceasta este o întrebare simplă. Și când începi să te gândești să găsești un răspuns, se deschide un abis istoric! Acest subiect este atât de profund!
Deci, de unde a venit tradiția împodobirii unui brad de Crăciun?
Fotografia arată un copac festiv instalat în centrul orașului Murmansk.
Probabil că multor oameni li se pare că această tradiție a existat dintotdeauna. Cu toate acestea, se știe că sărbătoarea Anul Nou a fost introdus în ritual de către țarul Petru I abia în anul 1700, la 1 ianuarie. Înainte de aceasta, nu a fost observat deloc în Rusia Anul Nou, și s-a notat ANUL NOUși a fost sărbătorită anual la 1 septembrie.
În cursul acestor gânduri, personal am avut o întrebare logică: de ce avea nevoie țarul rus de o asemenea reformă?
Se știe că în 1699, împreună cu preoții, a reformat mai întâi calendarul slav, scurtându-l cu 5508 ani, iar apoi a mutat data de începere. Slavă dus-întors de la 1 septembrie până la 1 ianuarie.
Primul lucru care îmi vine în minte: Locuitorii din latitudinile sudice nu au putut veni cu o asemenea tradiție!Dacă cuvintele cheie ale sărbătorii de Anul Nou sunt: ger, zăpadă, brad de Crăciun,... căprioară, atunci un lucru este clar: o astfel de tradiție ar putea apărea doar în Nord, unde iarna este frig și este zăpadă.
Al doilea lucru care îmi vine în minte este întrebarea: de ce în calitate "arborele ritualului" a fost ales pentru sărbătoare molid(în limbajul comun - Brad de Crăciun).
Iată ce am găsit pe unul dintre site-urile de pe Internet care servește în prezent drept „minte colectivă”:
„Tradiția împodobirii unui brad de Crăciun a venit la noi din Germania. Și a apărut cu mult înainte de apariția creștinismului. Vechile triburi germanice au înzestrat natura cu puteri divine. Ei credeau în existența spiritelor pădurii. Se mai credea că creaturile supranaturale trăiesc în copaci de conifere, care poate trimite viscol, poate provoca înghețuri și deruta vânătorii. Și aceste spirite devin deosebit de puternice în nopțile lungi și întunecate de iarnă. Prin urmare, pentru a potoli vietățile pădurii și pentru a le cere ajutor, oamenii au încercat să le liniștească. Brazii pe care se presupune că trăiau spiritele erau împodobiți cu fructe și diverse delicatese, iar preoții rosteau vrăji speciale și făceau ritualuri. Pentru unele triburi, molidul era un simbol al vieții, forțele benefice ale naturii, așa că aceste obiceiuri au fost concepute pentru a asigura sănătatea și prosperitatea oamenilor.…» .
Totul este foarte bine notat și această poveste explică multe!
molid poate fi considerat cu adevărat simbol al vieții pentru că este unul dintre puținii copaci nu hibernează nici măcar în înghețuri severe!
Datorită compoziției chimice speciale seva de molid, procese metabolism curge în trunchiul și ramurile sale chiar și la temperaturi foarte scăzute.
Aici, se pare, este locul în care oamenii antici au înțeles și ideea că „creaturile supranaturale trăiesc pe conifere care pot trimite viscol, pot provoca înghețuri și pot deruta vânătorii”!
Atunci e clar de ce triburile germanice, fiind păgâni prin credinţă, avea o tradiție de decorare a mancat jucarii si cadouri!!!
Ajutor: termen slav "păgânism" provine din slavona bisericească „ıảzyk”, acesta este „oameni”, „trib”. Respectiv „credință păgână”- asta este primordial credinta populara .
Asta e corect slavi au fost inițial păgâni prin credinţă, ca triburile germanice. Aceasta înseamnă că Nordul Rusiei a fost odată la fel tradiție păgână decora live ate lângă casele lor!
A existat o tradiție de a decora live ate, cu live în spirit interior! Și nu morții, tăiați, distruși!
Ce a devenit această tradiție de-a lungul timpului?
De ce în Rusia, ce nu este un simbol, ce nici un ritual , atunci cu siguranță „venerarea relicvelor” ???
Oameni, ah! Gândește-te bine, ce faci an de an?
Ai nevoie Brad de Crăciun ca simbol al Anului Nou - deci cumpărați ca simbol artificial Brad de Crăciun! Nu ruina de dragul într-o zi ceva care are o durată de viață de 300... 400, sau chiar 600 de ani! in afara de asta simbol arbore de plastic nu poartă energia morții!
La sfârșitul secolului al XIX-lea, omonimul meu Anton Pavlovici Cehov s-a opus și obiceiului de a decora casele cu conifere tăiate, care și-a exprimat următoarele gânduri în piesa „Unchiul Vania” (1898): „Omul este înzestrat cu rațiune și putere creatoare pentru a înmulți ceea ce i se dă, dar până acum nu a creat, ci a distrus. Sunt din ce în ce mai puține păduri, râurile se usucă, vânatul s-a secat, clima se strică și pe zi ce trece pământul devine din ce în ce mai sărac și mai urât.” „Pădurile rusești trosnesc sub topor, miliarde de copaci mor, casele animalelor și păsărilor sunt devastate, râurile sunt puțin adânci și se usucă, peisajele minunate dispar irevocabil...”
Și acum au trecut 118 ani de când aceste cuvinte au fost scrise și nimic nu s-a schimbat!
Cruci de lemn pentru copacii uciși de oameni, cât de simbolic este asta!!! Mai ales în Ajunul Crăciunului!
Anul acesta 2016, orașul meu natal Murmansk, care este capitala Arcticii rusești, împlinește 100 de ani!
Ce grozav ar fi dacă un brad de Crăciun vechi de 100 de ani ar crește chiar în centrul orașului, în Piața Cinci Colțuri! Asta dacă ar fi fost plantat acum 100 de ani, când se punea temelia orașului.
Cu grijă atentă pentru acest copac, ar trăi 500-600 de ani, poate mai mult!
Aceasta ar fi cea mai corectă tradiție!
Dacă locuitorii din Murmansk l-ar decora în tot orașul! Și ar fi dansuri rotunde în jurul ei în noaptea de Revelion!
Ar fi o sărbătoare cu adevărat rusă, slavă!
Ei bine, în acest sens, am o întrebare: ce împiedică autoritățile noastre orașului și regionale să planteze un adevărat pom de Crăciun viu chiar în centrul orașului (și nu doar Murmansk!) în acest an? Și apoi ai grijă de el și împodobește-l în fiecare an de Revelion?
Mi se pare că această idee este complet ușor de implementat și poate deveni o bună tradiție rusească!
Dacă ți-a plăcut articolul și blogul, p scrie pe rețelele de socializare pentru articole noi.
Tradiția de a sărbători sărbătorile de Anul Nou cu un brad a intrat atât de mult în viața noastră de zi cu zi încât aproape nimeni nu își pune întrebările: de unde a venit bradul de Crăciun? Ce simbolizează? De ce este bradul un atribut integral pentru Crăciun și? Când a apărut bradul nostru de Crăciun și de unde a venit, vom încerca să aflăm în acest articol. În 1906, filosoful Vasily Rozanov scria: „Cu mulți ani în urmă am fost surprins să aflu asta Obiceiul bradului de Crăciun nu este unul dintre obiceiurile indigene rusești. Bradul de Crăciun a devenit acum atât de ferm înrădăcinat în societatea rusă, încât nimănui nu i-ar veni niciodată prin minte asta ea nu este rusoaica…»
După cum știți deja din articol, el a adus tradiția de a sărbători Anul Nou cu un pom de Crăciun în Rusia prin decret în 1699. Iată un mic fragment din acest decret (litera „ ъ„la sfârșitul cuvintelor nu se poate citi):
„...acum de la Nașterea lui Hristos a ajuns anul 1699, iar la 1 ianuarie va începe noul an 1700 și o nouă epocă centenară și pentru acest scop bun și folositor, Marele Suveran a indicat că de acum înainte în Ordinele şi în toate chestiunile şi cetăţile să scrie din prezentul Ianuarie de la 1 a Naşterii lui Hristos 1700. Și ca semn al acelui început bun și al noului secol centenar în orașul domnitor, după mulțumirea cuvenită lui Dumnezeu și cântatul de rugăciune în biserică și oricine se întâmplă în casa lui, de-a lungul străzilor mari și circulate de oameni nobili și la case. de rang deliberat spiritual și temporal în fața porții se pot face unele decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și ienupăr împotriva probelor care s-au făcut în Gostin Dvor și la farmacia de jos, sau cui este mai convenabil. si decent, in functie de loc si poarta...”
Cu toate acestea, decretul împăratului Petru a avut doar o legătură indirectă cu viitorul brad de Crăciun: în primul rând, orașul a fost împodobit nu numai cu molid, ci și cu alți conifere; în al doilea rând, decretul recomanda folosirea atât a copacilor întregi, cât și a ramurilor și, în cele din urmă, în al treilea rând, s-a dispus instalarea decorațiunilor din ace de pin nu în interior, ci în exterior - pe porți, acoperișuri ale tavernelor, străzi și drumuri. Acest lucru a transformat bradul într-un detaliu al peisajului orașului de Anul Nou, și nu al interiorului de Crăciun, care a devenit mult mai târziu. Textul decretului suveranului ne arată că pentru Petru, în obiceiul pe care l-a introdus, pe care l-a făcut cunoștință în timpul călătoriei sale europene, estetica era importantă - casele și străzile s-au ordonat să fie împodobite cu ace de pin; la fel și simbolismul - ar fi trebuit create decorațiuni din ace veșnic verzi pentru a comemora sărbătoarea.
Este important că decretul lui Petru din 20 decembrie 1699 este aproape singurul document despre istoria pomului de Crăciun în Rusia în secolul al XVIII-lea. După moartea impostorului, au încetat să mai ridice copaci de Anul Nou. Doar proprietarii de taverne și-au împodobit casele cu ei, iar acești copaci au stat pe taverne pe tot parcursul anului - de unde și numele - „ bețe de copac».
Instrucțiunile suveranului au fost păstrate doar în decor unități de băut, care a continuat să fie decorat înainte de Anul Nou. Tavernele erau identificate prin acești copaci, care erau legați de un țăruș, instalați pe acoperișuri sau înfipți la porți. Copacii au stat acolo până în anul următor, în ajunul căruia cei vechi au fost înlocuiți cu alții noi. Apărând ca urmare a decretului lui Petru, acest obicei a fost menținut de-a lungul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea.
Pușkin în „Istoria satului Goryukhin” menționează „o clădire publică veche împodobită cu un pom de Crăciun și imaginea unui vultur cu două capete”. Acest detaliu caracteristic era bine cunoscut și se reflecta din când în când în multe lucrări ale literaturii ruse. Uneori, în loc de pom de Crăciun, pe acoperișurile tavernelor erau așezați pini: „Clădirea tavernei... a constat dintr-o colibă veche cu două etaje, cu un acoperiș înalt... În vârful ei stătea un roșu pin ofilit; ramurile sale subțiri și ofilite păreau să cheme ajutor.”
Iar în poezia lui N.P. „Yolka” al lui Kilberg din 1872, coșerul este sincer surprins de faptul că maestrul nu îl poate recunoaște ca un local de băut bazat pe bradul de Crăciun condus la ușa cabanei:
„Am ajuns!... ne grăbim prin sat ca o săgeată,
Deodată, caii s-au oprit în fața unei colibe murdare,
Unde este un pom de Crăciun la uşă...
Ce este asta?... - Ce maestru excentric esti,
Nu știi?... La urma urmei acesta este un pub!..»
De aceea oamenii au început să numească tavernele „Yolki” sau „Ivan-Yolkin”: „ Să mergem la brad și să bem ceva de sărbătoare»; « Se pare că îl vizitați pe Ivan Yolkin, că vă legănați dintr-o parte în alta»; « copacul (taverna) mătură casa mai curat decât o mătură" În curând, întregul complex de concepte „alcoolice” a dobândit treptat dublete „pom de Crăciun”: „ ridica copacul" - să se îmbete, " mergi sub copac" sau " copacul a căzut, să mergem să-l ridicăm"- du-te la taverna," fi sub copac» – a fi într-o cârciumă; " Yolkin» – stare de ebrietate alcoolică etc.
De unde a luat nastere sarbatoarea bradului de Craciun?
Se pare că multe popoare slavo-ariene europenizate au folosit de mult Crăciun sau Yuletide Buturuga, o bucată imensă de lemn sau ciot, care a fost aprinsă pe vatră în prima zi de Crăciun și a ars treptat în cele douăsprezece zile de sărbătoare. Conform credinței populare, depozitarea cu grijă a unei bucăți de buștean de Crăciun pe tot parcursul anului a protejat casa de foc și fulgere, a oferit familiei o abundență de cereale și a ajutat animalele să aibă urmași cu ușurință. Ca bușteni de Crăciun erau folosiți cioturi de molid și trunchiuri de fag. Printre slavii din sud, acesta este așa-numitul badnyak, printre scandinavi - juldlock, printre francezi - le buche de Noel(Bloc de lemn de Crăciun, care, de fapt, dacă citiți aceste cuvinte în rusă, obținem buh - fund rusesc - reversul unui topor, este destul de un bloc de lemn sau un buștean; și no-yol este similar cu o fuziune de cuvinte - pomul de Crăciun norvegian sau pomul de Anul Nou sau cea mai bună și mai precisă lovitură copac de noapte).
Istoria transformării molidului într-un pom de Crăciun nu a fost încă restaurată cu exactitate. Tot ce știm cu siguranță este că s-a întâmplat pe teritoriu Germania, unde molidul în vremurile vedice era venerat în special și era identificat cu arborele lumii: „ Regina pădurilor germane a fost molidul veșnic verde" Aici, printre vechii slavi, strămoșii germanilor, a devenit mai întâi un simbol de Anul Nou, iar mai târziu un simbol al plantelor de Crăciun. Printre popoarele germanice, a existat de mult obiceiul de a merge în pădure de Anul Nou, unde molidul ales pentru rolul ritual era iluminat cu lumânări și împodobit cu cârpe colorate, după care în apropierea sau în jurul lui se făceau ritualuri adecvate. .
Cu timpul, molizii au început să fie tăiați și aduși în casă, unde au fost așezați pe masă. Lumânările aprinse erau atașate de copac, iar pe el erau atârnate mere și produse din zahăr. Apariția cultului molidului ca simbol al naturii nemuritoare a fost facilitată de învelișul său veșnic verde, care a făcut posibilă folosirea acestuia în perioada sărbătorilor de iarnă, care a fost o transformare a obiceiului de mult cunoscut de a decora casele cu plante veșnic verzi.
După botezul și latinizarea popoarelor slave (germanii cu sânge pur nu sunt arieni, ci slavi, sau mai degrabă sfinții ruși - cu ochi albaștri și păr blond) care locuiesc pe teritoriul Germaniei moderne, obiceiurile și ritualurile asociate cu venerarea lui molidul a început să capete treptat un sens creștin și a început să fie folosit în calitate Brad de Crăciun, instalarea în case nu pe, ci în Ajunul Crăciunului, i.e. Ajunul Crăciunului Soarelui (zeu), 24 decembrie, motiv pentru care a primit numele de pomul de Crăciun - Weihnachtsbaum (un cuvânt interesant, care dacă este citit în părți și în rusă este foarte asemănător cu următorul - jurnal de noapte sfântă, unde dacă Weih adăugați „s”, obținem un cuvânt rusesc sfânt sau ușoară). De acum în Ajunul Crăciunului (Weihnachtsabend) Starea de spirit festivă a început să fie creată nu numai de colindele de Crăciun, ci și de bradul cu lumânări aprinse pe el.
Un brad de Crăciun cu lumânări și decorațiuni a fost menționat pentru prima dată în 1737 an. Cincizeci de ani mai târziu există o înregistrare de la o anumită baronesă care susține că în fiecare casă germană „Se pregătește un brad, acoperit cu lumânări și dulciuri, cu iluminare magnifică”.
În Franța, obiceiul a persistat multă vreme arde un buștean de Crăciun în Ajunul Crăciunului (le buche de Noël), iar bradul de Crăciun a fost digerat mai lent și nu la fel de ușor ca în țările din nord. În povestirea-stilizarea scriitorului emigrant M.A. „Scrisoarea de la Paris” a lui Struve, care descrie „primele impresii pariziene” ale unui tânăr rus care a sărbătorit Crăciunul în 1868, spune: „Camera... m-a întâmpinat decorat, dar pomi de Craciun, dragă mie după obiceiul Sankt Petersburgului, chiar dacă doar cel mai mic, în ea nu s-a dovedit…»
Charles Dickens, în eseul său „Christmas Dinner” din 1830, în timp ce descrie Crăciunul englezesc, nu menționează încă bradul, dar scrie despre ramura tradițională de vâsc din Anglia, sub care băieții, conform obiceiului, își sărută verii și sfântul. ramură care împodobește vârful budincii uriașe...
Acum, cunoscând adevărul despre brad și sărbătorile asociate cu acesta, puteți sărbători perfect Crăciunul Soarelui (citiți articolul meu pentru detalii) fără brad și fără Moș Crăciun și fără și nu la miezul nopții și cel mai important. - în ziua de azi Nașterea Soarelui, care se sărbătorește seara din 24 până în 25 decembrie, și nu în stilul nostru din 6 până în 7 ianuarie.
Se dovedește că întreaga lume creștină sărbătorește corect Crăciunul Soareluiși noi, rușii, ca întotdeauna, înşelatȘi alunecat Avem zei străini, tradiții și sărbători extraterestre și în zile străine de adevăr! Pe măsură ce sărbătorești, nu uita de ce s-au adunat toată lumea la masă și al cui Crăciun sărbătorești...
Obiceiul de a așeza un brad în case cu ocazia Nașterii Domnului a apărut pentru prima dată în Europa de Nord, în Prusia, încă din secolul al VIII-lea. Potrivit unei legende, Sfântul Bonifaciu, convertind druizii păgâni la creștinism, a ordonat tăierea stejarului pe care îl venerau druizii. Căzând, stejarul sacru a doborât copaci tineri, doar molidul a supraviețuit. De atunci, molidul, ca simbol al vieții veșnice și al perseverenței, a început să fie considerat arborele lui Hristos și a căpătat o semnificație sacră specială în sărbătoarea Nașterii Domnului. Bradul de Crăciun, ca simbol al vieții veșnice, a fost instalat pentru prima dată în ziua de Crăciun fără decorațiuni. În secolul al XVI-lea, în Germania a apărut o tradiție de a împodobi vârful bradului de Crăciun cu steaua cu opt colțuri a Betleemului, iar ramurile bradului erau împodobite cu mere și lumânări de ceară...
Petru I a adus această tradiție europeană în Rusia din Germania, dar oricât a încercat împăratul să insufle acest obicei în țara noastră prin decretele sale, tradiția nu a prins rădăcini. Sub Petru cel Mare, primele decoratiuni pentru brad au fost realizate din panglici si carpe colorate, din paie, iar mai tarziu din hartie colorata si folie. După moartea lui Petru I, tradiția împodobirii pomului de Crăciun a dispărut practic în Rusia, dar a fost reînviată sub împărăteasa Ecaterina a II-a, care era germană prin naștere. În epoca Ecaterinei a II-a, numai nobilii erau implicați în împodobirea bradului de Crăciun, deoarece acesta nu era ieftin. În Rusia au apărut ateliere speciale de carton pentru producția de decorațiuni pentru pomul de Crăciun.
Oamenii de rând au tratat acest copac cu prejudecăți, deoarece ramurile de molid, ca simbol al vieții veșnice, au căptușit drumul pentru cei decedați în ultima lor călătorie. Hangii din Rusia pun adesea brazi de Crăciun pe acoperișurile localurilor de băuturi, pentru ca cei care voiau să bea să poată vedea hanul de departe. De asemenea, acest lucru a făcut puțin pentru a se asigura că poporul rus a recunoscut molidul ca un copac sacru.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, oamenii bogați au început să aducă din Germania în Rusia bile din sticlă pentru pomul de Crăciun, iar în curând suflătorii de sticlă ruși au stăpânit producția de jucării din sticlă. Primele bile de sticlă colorate pentru pomul de Crăciun din Rusia erau destul de grele și foarte scumpe, ceea ce nu și-ar putea permite toată lumea.
Obiceiul împodobirii unui pom de Crăciun a devenit larg răspândit în Rusia abia în ultimul sfert al secolului al XIX-lea. Puțini oameni își amintesc că de Anul Nou și de Crăciun, bradul de Crăciun din Rusia era împodobit în mod tradițional cu bomboane adevărate în ambalaje strălucitoare, covrigi și prăjituri din turtă dulce, mere mici, nuci și fructe în folie, lumânări, margele de casă și ghirlande de hârtie colorată. steaguri.
În secolul al XIX-lea, casele rusești au încetat să atârne dulciuri și fructe adevărate pe bradul de Crăciun, deoarece erau prea grele pentru ramurile copacilor.
Înainte de Crăciun, copiii înșiși făceau figurine de îngeri din hârtie și carton, figurine de animale, păpuși, bile de pom de Crăciun, făceau mărgele din vată, carton și le pictau cu hârtie machéă folosind creioane și vopsele. De-a lungul secolelor, decorațiunile de Crăciun și-au schimbat forma și tema au fost realizate din diferite materiale, din hârtie, lemn, hârtie machéă, vată, sticlă și aluat de sare.
Figurine de bumbac cu animale și păpuși domnișoare, artizani și soldați au fost înfășurate pe un cadru de sârmă, lăcuite și pictate.
Decorațiunile de Crăciun au fost realizate din carton colorat convex, figurile au fost lipite împreună din două jumătăți, au devenit plate și arătau la fel pe ambele părți. Pe bradul de Crăciun se vedeau jucării nu numai din hârtie, vată și papier-mâché, ci și din sticlă colorată și chiar din porțelan scump.
În cinstea celor 12 apostoli, pe crengile bradului au fost așezate 12 lumânări, care au fost aprinse în ziua de Crăciun, iar copiii și adulții au dansat în jurul bradului, au dansat și au cântat cântece. Arderea lumânărilor a creat un pericol de incendiu și au avut loc adesea incidente în care pomii de Crăciun au luat foc. Sub copac, pentru orice eventualitate, au pus o cadă cu apă.
Se obișnuia să se așeze cadouri de Crăciun și să le atârne pe crengi sau să le așeze sub brad.
La începutul secolului al XX-lea, înainte de Primul Război Mondial și de evenimentele revoluționare din Rusia, se obișnuia să se decoreze cu dantelă amidonată multicoloră. Aproape toate decorațiunile pentru pomul de Crăciun au fost făcute manual conuri de pin, covrigi, prăjituri din turtă dulce și dulciuri au fost cu folie.
Magazinele vindeau seturi de decorațiuni pentru brad de Crăciun de casă, care astăzi se numesc cuvântul englezesc „handmade” - de casă. Pomul de Crăciun a fost instalat înainte de Anul Nou în centrul celei mai mari încăperi, într-o sală spațioasă, pentru ca în jurul bradului să se poată desfășura un dans rotund.
Să încep cu faptul că nu există informații exacte despre de unde a venit tradiția bradului de Crăciun, există doar câteva teorii, toate au dreptul să existe, dar decideți singuri care este cel mai corect. Și da, exact bradul de Crăciun, pentru că pentru majoritatea oamenilor din lume principala sărbătoare a iernii este Crăciunul, și nu ca Anul Nou.
De ce exact bradul de Crăciun?
Cel mai probabil, această alegere se datorează faptului că oamenii au întotdeauna și în toate culturile, ca să spunem așa, copaci venerați. Nu degeaba se spune că arborele vieții sau arborele genealogic în Grecia, chiparosul este un arbore sacru, stejarul sau mesteacănul sunt iubiți de toată lumea;
Dar ideea este că molidul, pinul sau bradul rămân neschimbate mult timp chiar și atunci când sunt tăiați și chiar și iarna sunt verzi, spre deosebire de alți copaci. Poate asta a dus la alegerea lor.
Apariția tradiției de a ridica un brad de Crăciun pentru Anul Nou
Doctor în Filologie E.V. Dushechkina aderă la versiunea că bradul de Crăciun a apărut în Evul Mediu în Germania. Ea spune că germanii aveau un obicei foarte vechi de a merge în pădure în ajunul Anului Nou și de a se aduna lângă un molid împodobit.
Și cu timpul, oamenii au început să ia mâncarea acasă și să sărbătorească sărbătoarea fără să iasă în frig. Când popoarele germane s-au botezat, sărbătoarea a căpătat un sens mai creștin, iar molidul a devenit un simbol al Ajunul Crăciunului.
Deci, dacă rămâneți la această versiune, atunci germanii au fost primii.
Arborele de Anul Nou în Rusia
Tradiția de a ridica un brad de Crăciun pentru Anul Nou datează din epoca lui Petru cel Mare în Rusia (Petru 1), dar cu o singură diferență, bradul nu a fost adus în casă, ci a fost folosit pentru a împodobi pridvorul. sau exteriorul clădirii. Cert este că înainte de Petru cel Mare, Anul Nou era sărbătorit la 1 septembrie, dar el a introdus calendarul iulian și s-a dovedit că Anul Nou ar trebui sărbătorit la 1 ianuarie.
El a ordonat să lanseze rachete în această zi, să organizeze festivități și să decoreze totul cu lumânări și ace de pin:
„Pe străzile mari, lângă case elaborate, în fața porților, așezați niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și ienupăr pe mostrele care au fost făcute la Gostiny Dvor.”
Dar merită să lămurim că Anul Nou a devenit o sărbătoare separată abia în 1935, iar înainte de aceasta a fost pur și simplu parte a Crăciunului (din 24 decembrie până pe 6 ianuarie).
Primul brad de Crăciun dintr-o casă rusească a fost ridicat la 24 decembrie 1817 de către Marea Ducesă, iar mai târziu împărăteasa rusă, Alexandra Feodorovna. Ea era originară din Prusia. Dar, deși nimeni altcineva nu avea de gând să pună brazi de Crăciun, această tradiție era la modă de foarte mult timp, avea să devină obișnuită abia la începutul secolului al XIX-lea.
Cu ce au fost împodobiți brazii de Crăciun?
Bradul festiv a fost împodobit cu nuci frumos împodobite, mere, cele mai bune panglici, decorațiuni din hârtie, mărgele și bomboane. În general, fantezia de a decora un copac de Anul Nou a fost limitată doar de capacitățile financiare și zborurile de fantezie.
De asemenea, este interesant că decorațiunile pentru pomul de Crăciun, conform unei versiuni, au apărut și în Germania. Germanii împodobeau deseori bradul de Crăciun cu mere, dar într-un an a fost o recoltă atât de proastă, încât nu erau mere de luat, iar un suflator local de sticlă le făcea pe cele artificiale, care nu s-au dovedit a fi un înlocuitor mai rău pentru cele naturale; nu le poți mânca.
Totul a început pe 24 ianuarie 1918. Consiliul Comisarilor Poporului a introdus calendarul gregorian, dar Biserica a continuat să folosească vechiul calendar și, ca urmare, Crăciunul și Anul Nou au schimbat locurile. Alături de bradul de Crăciun, a fost și condamnat, devenind parte a ritualului festiv cu câțiva ani înainte de revoluție.
În 1922, bradul de Crăciun a devenit pur și simplu un pom de Komsomol, iar în 1929, Crăciunul a fost complet desființat și această zi a devenit o zi de lucru obișnuită. Acest lucru a continuat până în 1935 până când Postyshev a sugerat contrariul lui Stalin și a fost de acord să returneze pomul de Crăciun copiilor.
De atunci, bradul de Crăciun a rămas un atribut indispensabil al Anului Nou. Decorațiunile sale se schimbă în funcție de timp și de imaginația oamenilor, dar nimeni nu își poate imagina principala sărbătoare de iarnă fără un brad frumos împodobit.
17/12/2018 19/06/2019 TanyaVU 660
Obiceiul de a împodobi pomul de Anul Nou a venit la noi din Germania. Există o legendă că tradiția împodobirii bradului a fost începută de reformatorul german Martin Luther. În 1513, întorcându-se acasă în Ajunul Crăciunului, Luther a fost fascinat și încântat de frumusețea stelelor care împrăștiau cerul atât de gros încât părea că coroanele copacilor sclipeau de stele. Acasă, a pus pe masă un pom de Crăciun și l-a împodobit cu lumânări, iar deasupra a așezat o stea în amintirea Stelei din Betleem, care a arătat drumul către peștera în care s-a născut Iisus.
Se mai știe că în secolul al XVI-lea în Europa Centrală în noaptea de Crăciun se obișnuia să se așeze în mijlocul mesei un mic fag, împodobit cu mere mici, prune, pere și alune fierte în miere.
În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, era deja obișnuit în casele germane și elvețiene să completeze decorarea mesei de Crăciun nu numai cu foioase, ci și cu conifere. Principalul lucru este că are dimensiunea jucăriei. La început, brazi mici de Crăciun au fost agățați de tavan împreună cu bomboane și mere, iar abia mai târziu s-a stabilit obiceiul de a decora un brad mare de Crăciun în camera de oaspeți.
În secolele XVIII-XIX, tradiția împodobirii bradului de Crăciun s-a răspândit nu numai în Germania, ci a apărut și în Anglia, Austria, Cehia, Olanda și Danemarca. În America, copacii de Anul Nou au apărut și datorită emigranților germani. La început, pomii de Crăciun au fost împodobiți cu lumânări, fructe și dulciuri, mai târziu, jucăriile din ceară, vată, carton, iar apoi sticla a devenit un obicei.
În Rusia, tradiția împodobirii pomului de Anul Nou a apărut datorită lui Petru I. Peter, care în tinerețe își vizita prietenii germani de Crăciun, a fost plăcut surprins să vadă un copac ciudat: părea ca un molid, dar în loc de pin. conuri erau mere și bomboane pe el. Viitorul rege a fost amuzat de asta. Devenit rege, Petru I a emis un decret pentru a sărbători Anul Nou, ca în Europa luminată.
Se prescriea: „...Pe străzi mari și circulate de nobili și la case de rang spiritual și laic deosebit, în fața porților, faceți niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr...”.
După moartea lui Petru, decretul a fost pe jumătate uitat, iar bradul de Crăciun a devenit un atribut comun de Anul Nou doar un secol mai târziu.
În 1817, Marele Duce Nikolai Pavlovici s-a căsătorit cu prințesa prusacă Charlotte, care a fost botezată în Ortodoxie sub numele Alexandra. Prințesa a convins curtea să accepte obiceiul de a decora masa de Anul Nou cu buchete de crengi de brad. În 1819, Nikolai Pavlovici, la insistențele soției sale, a ridicat pentru prima dată un pom de Anul Nou în Palatul Anichkov, iar în 1852 la Sankt Petersburg, în incinta gării Ekaterininsky (acum Moscova), a fost un brad public de Crăciun. decorat pentru prima dată.
În orașe a început o goană pentru pomul de Crăciun: din Europa s-au comandat decorațiuni scumpe pentru pomul de Crăciun, iar petrecerile de Anul Nou pentru copii au fost organizate în case bogate.
Imaginea bradului de Crăciun se încadrează bine în religia creștină. Decorațiunile pentru brad, dulciurile și fructele au simbolizat darurile aduse micuțului Hristos. Iar lumânările semănau cu iluminatul mănăstirii în care a stat Sfânta Familie. În plus, în vârful copacului era mereu atârnată o decorație, care simboliza Steaua Betleemului, care a înălțat odată cu nașterea lui Iisus și a arătat calea către Magi. Drept urmare, bradul a devenit un simbol al Crăciunului.
În timpul Primului Război Mondial, împăratul Nicolae al II-lea a considerat că tradiția împodobirii bradului de Crăciun este „dușman” și a interzis-o categoric.
După revoluție, interdicția a fost ridicată. Primul brad public de Crăciun sub stăpânirea sovietică a fost organizat la Școala de Artilerie Mihailovski la 31 decembrie 1917 din Sankt Petersburg.
Din 1926, împodobirea unui brad de Crăciun era deja considerată o crimă: Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune a numit obiceiul de a ridica așa-numitul brad de Crăciun antisovietic. În 1927, la Congresul al XV-lea al Partidului, Stalin a anunțat slăbirea activității antireligioase în rândul populației. A început o campanie antireligioasă. Conferința partidului din 1929 a abolit duminica „creștină”: țara a trecut la „săptămâna de șase zile”, iar sărbătorirea Crăciunului a fost interzisă.
Se crede că reabilitarea pomului de Crăciun a început cu o mică notă în ziarul Pravda, apărută la 28 decembrie 1935. Vorbeam despre inițiativa de a organiza un brad drăguț pentru copii de Anul Nou. Nota a fost semnată de al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina, Postyshev. Stalin a fost de acord.
În 1935, a fost organizată prima petrecere pentru copii de Anul Nou cu o frumusețe de pădure îmbrăcată. Și în ajunul Anului Nou 1938, în Sala Coloanelor Casei Unirilor a fost ridicat un copac imens de 15 metri cu 10 mii de decorațiuni și jucării, care de atunci a devenit tradițional și a fost numit mai târziu arborele principal al țării. Din 1976, bradul principal de Crăciun a început să fie considerat bradul de Crăciun în Palatul Congreselor de la Kremlin (din 1992 - Palatul de Stat Kremlin). În loc de Crăciun, bradul a început să fie ridicat de Anul Nou și s-a numit Anul Nou.
La început, pomii de Crăciun erau împodobiți în mod vechi cu dulciuri și fructe. Apoi, jucăriile au început să reflecte epoca: pionieri cu bugle, chipuri ale membrilor Politburo. În timpul războiului - pistoale, parașutiști, câini paramedici, Moș Crăciun cu mitralieră. Au fost înlocuite cu mașini de jucărie, dirijabile cu inscripția „URSS”, fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră. Sub Hrușciov, au apărut tractoare de jucărie, spice de porumb și jucători de hochei. Apoi - cosmonauți, sateliți, personaje din basmele rusești.
În zilele noastre au apărut multe stiluri de decorare a bradului de Crăciun. Cel mai tradițional dintre ele este împodobirea bradului cu jucării colorate din sticlă, becuri și beteală. În secolul trecut, copacii naturali au început să fie înlocuiți cu cei artificiali, unii dintre ei imitau foarte priceput molidurile vii și erau împodobiți în mod obișnuit, alții erau stilizați și nu necesitau decorațiuni. A apărut o modă pentru decorarea pomilor de Anul Nou într-o anumită culoare - argintiu, auriu, roșu, albastru, iar stilul minimalist în decorarea bradului de Crăciun a devenit ferm la modă. Doar ghirlandele de lumini multicolore au ramas un atribut invariabil al decoratiunii bradului de Craciun, dar si aici, becurile sunt deja inlocuite cu LED-uri.
