Mau egiptean - pisica faraonilor. Mau egiptean - pisica faraonului

Există o pisică atât de neobișnuită - sfinxul. Oricum i-ar spune! Și totul pentru că ea seamănă atât de puțin, sau mai degrabă nu seamănă deloc cu rudele ei. Dar sfinxul este o pisică. Exotică, dar totuși o pisică. Ea miauna la fel ca surorile ei. În general, nu vei rămâne indiferent când vei vedea acest miracol al naturii.

Rasa de pisici fără păr este cunoscută încă din vremea faraonilor din Egipt. Potrivit legendei, sfinxul alb, cu ochi albaștri, păzea templele egiptene. Aztecii și Mexicul antic aveau pisici fără păr. Dar aspectul lor era oarecum diferit de aspectul sfinxilor moderni.

Acum există trei rase cunoscute de pisici Sphynx fără păr: Sphynxul canadian și două - crescute în Rusia - Sphynxul Don și Sphynxul Sankt Petersburg. Adevărat, doar Sphynxes canadieni sunt recunoscuți în lume astăzi (există doar un standard preliminar pentru Don Sphynxes). Să vorbim despre sfincșii canadieni.

Începutul reproducerii moderne de Sphynx este considerat a fi 1966. Într-o zi, o pisică domestică din Ontario, Canada, a născut un pisoi fără păr. El a devenit fondatorul și tatăl unei noi rase de pisici exotice, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Sphynx canadian.

Astăzi nu există mulți Sphynx de rasă pură. Datorită numărului extrem de limitat de animale, în programul de reproducere au fost folosite și alte rase. Cel mai adesea, pisicile Devon Rex cu păr creț au fost folosite în formarea Sphynxului canadian.

Deja în prima generație, pisicile nu au păr. Dar Devon Rexes și Sphynxes cu părul creț diferă ca aspect. Dacă Devon Rex este o pisică elegantă, elegantă și grațioasă de tip ușor, atunci Sphynxul poate fi numit „buldogul din familia pisicilor”. Și aceasta este o definiție foarte exactă a esenței acestei rase.

Principala diferență dintre Sfinx este absența părului, deși afirmația despre absența sa completă ar fi nedreaptă. Atingeți Sphynxul, mângâiați această pisică neobișnuită - veți vedea că pielea ei seamănă la atingere cu piele de căprioară bine făcută. În timpul sezonului rece, sfinxurile pot dezvolta puf ușor, care ulterior practic dispare. Pisicile mici Sphynx sunt acoperite cu pliuri de piele și arată foarte amuzant. Pe măsură ce animalul îmbătrânește, ridurile rămân în principal între urechi, pe gât și în spatele pomeților. Se crede că cu cât o pisică adultă păstrează mai multe riduri, cu atât mai bine.

Priviți la Sfinx și vă va veni în minte o figurină rafinată din porțelan. Conturul și silueta sa sunt surprinzător de moi. Aici nu veți vedea linii drepte - totul este rotunjit, convex și, în același timp, neted. Nu acesta este motivul pentru care Sphynxul canadian este numit și „pisica lunară”?

Prin natura lor, sfinxii sunt buni, pașnici, afectuoși față de oameni și tratează bine câinii și alte animale. Ca urmare a mutației naturale, apar noi exemplare fără păr. Astfel de animale sunt foarte apreciate și sunt folosite cât mai mult posibil în munca de reproducere. „Noi chelii”, de regulă, devin mândria pepinierelor.

Temperatura confortabilă pentru sfincși și oameni este aceeași. Este de remarcat faptul că pisicile Sphynx nu sunt capricioase și nu necesită o dietă specială, dar, din păcate, sunt destul de lacomi și mănâncă mai mult decât alte pisici. Și acest lucru este de înțeles: au nevoie de mult mai multă energie pentru a încălzi corpul. Temperatura corpului propriu a sfinxului se apropie de 42 ° C. Nu este fără motiv că vechii indieni foloseau pisicile fără păr ca sticle vii de apă caldă.

Pisicile Sphynx sunt longevive, ca și alte pisici. Nu este greu să le păstrezi, așa că recent popularitatea acestei rase în lume a crescut foarte repede. În America, iubitorii de sfinx au chiar și propriul ziar, Naked Truth.

Este foarte plăcut să comunici cu o astfel de pisică. Poate că absența blănii este cea care creează senzația de contact cu o creatură uimitoare, cu un pas mai aproape de o persoană decât de un animal.

Pisicile Egiptului Antic au devenit celebre în întreaga lume datorită atitudinii respectuoase a egiptenilor față de aceste animale încântătoare. I-au înzestrat cu calități umane pozitive. Se credea că pisicile posedă și știu ce secrete sunt păstrate în lumea cealaltă. Pisicile au asistat la ceremonii religioase. Ei și-au protejat proprietarii și casele de spiritele rele. Nicăieri și niciodată, în nicio țară a lumii antice, pisica nu a fost venerată la fel de mult ca în Egiptul Antic. Cu adevărat, aceasta a fost o epocă de aur în istoria pisicii, o perioadă de închinare și îndumnezeire. Cultul pisicii în Egiptul antic a apărut într-una dintre cele mai timpurii perioade ale istoriei egiptene antice. Mențiunile despre divinitatea pisicilor datează din a doua dinastie a regatelor antice. Pisicile au continuat să fie venerate pentru foarte, foarte mult timp.

CULT BASTET

Puțin mai târziu, după unificarea Egiptului superior inferior sub conducerea unui singur rege, s-a format un cult foarte semnificativ și influent al zeiței - pisica Bastet (Bast), care era considerată și personificarea luminii soarelui și a lunii. Zeița a fost înfățișată ca o femeie cu cap de pisică și era unul dintre cei „nouă sacri” (cei nouă zei supremi ai Egiptului). Asemănat cu soarele și lumina lunii, Bast regal a fost înzestrat cu puterea de a deschide zorii unei noi zile. Texte de rugăciune sacre au fost sculptate pe obeliscuri și pe bazele statuilor zeiței: „Sunt o pisică, mama vieții. Ea poate da viață și putere, toată sănătatea și bucuria inimii.”

Bast era considerat protectorul copiilor faraonului, forța care trimitea hrană regilor și copiii tuturor femeilor. Era venerată ca patrona femeilor însărcinate și a celor care nașteau. Oamenii de știință cred că preoții au fost îndemnați la această idee prin observarea pisicilor care adesea și ușor pisoi, și apoi devin mame grijulii. Egiptenii credeau că zeița protejează copiii de boli și înțepături de scorpion, așa că copiii purtau amulete cu imaginea lui Bastet sau chiar tatuaje corespunzătoare. Pisicile erau atât de venerate încât, în timpul unui incendiu, egipteanul a salvat mai întâi un torc dintr-o clădire în flăcări și abia apoi a început să stingă focul.

Bast a fost înfățișat în piatră, bronz și aur: era înfățișată fie sub forma unei pisici, fie a unei fete cu cap de pisică și un sistru (instrument muzical), iar la picioarele ei erau patru pisoi.

Există un mit despre cum zeul Ra, dorind să ajute oamenii, și-a trimis fiica pe pământ. Ea a luat forma leoaicei Sekhmed și, înnebunită de sânge, a început să extermine rasa umană. Atunci zeul Onuris a recurs la un truc: a turnat bere roșie pe pământ. Leoaica a crezut că este sânge și a început să-l poale. S-a îmbătat și a adormit. Apoi Onuris a transformat-o pe leoaica însetată de sânge într-un toar pufos. Deci, pe lângă esența pisicii, Bast a posedat esența leului, transformându-se în crudul Sekhmed. Astfel, egiptenii au vrut probabil să exprime dualitatea naturii pisicii: un torc afectuos și un prădător insidios.

Centrul religios pentru închinarea zeiței pisicii era orașul Bubastis, lângă Delta Nilului. Conform descrierilor istoricului grec antic Herodot, a existat cel mai frumos templu din Egipt, dedicat lui Bast. Și în complexul de templu din Saqqara, nu departe de piramida trepte a lui Djoserra, a fost ridicat sanctuarul principal al templului Bast în cinstea ei. Acolo stătea o statuie uriașă a zeiței, sculptată din marmură scumpă din Aswan. În timpul festivalurilor religioase anuale, statuia a fost scoasă din templu și transportată solemn pe o barcă de-a lungul malurilor Nilului.

O astfel de îndumnezeire a arătat admirația egiptenilor pentru curățenia pisicii și grija ei pentru pisoii ei. În plus, un stil de viață nocturn misterios, ochii strălucind în întuneric și o capacitate incredibilă de a dispărea și de a apărea instantaneu și tăcut, pășind în tăcere cu labele moi. Toate acestea au provocat surpriză amestecată cu frică. Poate că pisica și-a câștigat respectul pentru caracterul său iubitor de libertate și independență. Deși locuiește lângă o persoană, ea în același timp umblă singură și intră într-o altă lume, de altă lume. Pisicile din templu trăiau fericite, mâncând cea mai bună mâncare. Peștii erau crescuți în iazuri special pentru ei, iar sclavii desemnați păzeau și îngrijeau zeițele cu coadă zi și noapte. Erau slujiți de propriii lor preoți și venerați de numeroși admiratori. Îngrijirea unei pisici era considerată o chestiune onorabilă și mai ales respectată. Preoții din Bast au urmărit cu atenție fiecare mișcare a pisicii templului pentru a interpreta semnele pe care zeița le-a dat astfel prin întruparea ei pământească.

Cultul lui Bast a durat până în secolul al IV-lea d.Hr. Istoricii asociază ascensiunea acestei zeități și, în consecință, diminuarea rolului lui Isis cu schimbările politice din Egipt. În această perioadă, puterea centrală s-a mutat din Egiptul de Sus în Egiptul de Jos, în noua capitală Per-Bast (casa lui Bast). În acest oraș a fost construit un templu luxos al zeiței, unde pelerinii se înghesuiau din toată țara.

Pisicile din templu trăiau fericite, mâncând cea mai bună mâncare. Peștii erau crescuți în iazuri special pentru ei, iar sclavii desemnați păzeau și îngrijeau zeițele cu coadă zi și noapte. Erau slujiți de propriii lor preoți și venerați de numeroși admiratori. Îngrijirea unei pisici era considerată o chestiune onorabilă și mai ales respectată. Preoții din Bast au urmărit cu atenție fiecare mișcare a pisicii templului pentru a interpreta semnele pe care zeița le-a dat astfel prin întruparea ei pământească.

CULTUL PISICLOR ÎN EGIPTUL ANTIC

Cultul pisicii Bastet are și premise economice. La urma urmei, Egiptul este o țară agricolă. Egiptenii erau foarte dependenți de recoltă și de conservarea acesteia și era adesea distrus de hoarde de rozătoare. Dar, potrivit experților, o pisică care vânează șoareci economisește până la zece tone de cereale de la ei pe an. Pisicile, protectori ai culturilor, au fost esențiale pentru supraviețuirea națiunii.

Au distrus și vipere, dintre care erau multe în Egiptul Antic. Viperele cu coarne sunt obișnuite acolo - șerpi otrăvitori care au o pereche de colți, cu ajutorul cărora sunt capabili să injecteze otravă în victimă atunci când mușcă. Veninul de vipere poate fi foarte periculos pentru oameni și chiar fatal.

Surprinzător, dar adevărat: egiptenii foloseau pisicile ca animale de vânătoare, așa cum sunt folosiți adesea câinii astăzi. Pisicile își însoțeau stăpânii în excursii de vânătoare de păsări sau de pescuit.

Egiptenii veneau foarte mult pisicile. De exemplu, la fiecare templu în care trăiau pisicile, era o persoană care ocupa o funcție onorifică - „păzitorul pisicilor”. Această poziție era ereditară.

MOARTEA PISICLOR ÎN EGIPTUL ANTIC

Aproape fiecare familie de egipteni obișnuiți avea o pisică acasă. A fost îngrijită de parcă ar fi fost cea mai prețioasă creatură. Dacă, Doamne ferește, în casă începea un incendiu, pisicile erau scoase mai întâi din foc, înaintea copiilor.

Pentru uciderea unei pisici, chiar și neintenționat, o persoană ar putea plăti cu viața. De exemplu, istoricul grec Diodorus Siculus a descris un caz în care un roman a alergat accidental peste o pisică într-un car și a fost imediat ucis de egiptenii înfuriați pentru aceasta.

Închinarea la pisici a eșuat cândva egiptenilor. Potrivit istoricului Ptolemeu, în 525 î.Hr. e. pisicile au influențat decisiv rezultatul asediului orașului de graniță Pelusium de către trupele regelui persan Cambises al II-lea. Perșii nu știau să asalteze orașele fortificate și au fost nevoiți să se oprească la zidurile orașului. Totuși, regele persan Cambises era bine conștient de influența pe care pisica o avea asupra egiptenilor. S-a dat ordin să găsească pisici în zonă și să le lege de scuturile războinicilor din față, astfel încât să fie bine vizibilă. (conform unei alte versiuni, pisicile au fost pur și simplu pictate de soldați pe scuturile lor). Când armata persană a înaintat, protejată de scuturi cu pisici legate, faraonul nu a îndrăznit să întoarcă săgețile și sulițele asupra dușmanilor săi de teamă să nu omoare pisicile. Era confuzie și confuzie. Bătălia a fost pierdută. Cu toate acestea, pisicile din Egipt nu și-au pierdut poziția de zei până la cucerirea țării de către greci și puțin mai târziu de către romani.

Dacă o pisică moare în casă, atunci înmormântarea ei se ținea cu mari onoruri, întreaga familie se scufunda în doliu, care a durat 70 de zile. sprâncenele în semn de doliu. Pisicile moarte au fost învelite în lenjerie, unse cu uleiuri parfumate și mumificate cu balsam. Abia atunci, conform credințelor și ideilor despre viața de apoi, sufletul favoritului lor va renaște într-un corp nou după moarte. Pentru ca pisicile să se simtă bine în viața de apoi, în mormântul ei au fost așezate jucării pe care le-a iubit în timpul vieții și chiar mumii de șoareci. Pisicile celor bogați erau înfășurate în pânză împletită cu modele și texte sacre, iar pe cap era așezată o mască de aur. Mumia era așezată într-un sarcofag de lemn sau de calcar, uneori decorat cu aur. Chiar și pisoii erau îngropați în cutii mici de bronz.

Multe mumii de pisici au ajuns la noi, așa că știm cum arătau pisicile egiptene antice. Erau de dimensiuni medii, de culoare roșiatică, foarte subțiri, asemănătoare cu reprezentanții moderni ai rasei abisiniene.

Cartea Egipteană Antică a Morților îl înfățișează pe Marele Matu, o pisică ușoară care salvează oamenii de șarpele Apophis. Probabil, pisicile erau venerate în două forme: ca zeița-pisica Bastet (femeie) și ca lumina-pisica (mascul).

CUM AU IEȘIT PISICILE ÎN AFARA EGIPTULUI

Cultul pisicilor în Egiptul Antic a existat de multe secole. Egiptenii au împiedicat răspândirea pisicilor în afara țării. Din punctul de vedere al legii, toate torcările egiptene erau proprietatea faraonului. Prin urmare, scoaterea unei pisici din țară însemna furtul proprietății faraonului și era o crimă gravă care merită pedeapsa cu moartea. Când egiptenii au plecat în campanii sau au echipat rulote comerciale și au găsit pisici domestice în alte țări, le-au cumpărat sau le-au furat pentru a le aduce înapoi.

Cu toate acestea, pisicile și-au găsit încă drumul spre Europa: au fost furate și scoase în secret de către negustorii fenicieni vicleni care făceau comerț cu Egiptul. Ei au înțeles că un astfel de produs rar ar putea aduce un preț foarte mare. Se pare că pisicile au ajuns în Grecia la jumătate de mileniu î.Hr. Dar în Italia și Elveția, torcările au devenit cunoscute abia în secolul al II-lea sau al III-lea după nașterea lui Hristos. Murkas a apărut mult mai devreme în India, Thailanda și China. Dar aceste animale nu s-au răspândit până în mileniul II d.Hr.

• pisica faraon

  Este greu de imaginat o creatură atât de mică ca toate rasele de pisici familiare. Sfinxul se numește orice. Cu toate acestea, este într-adevăr o pisică. Și „miauul” prozaic nu se potrivește cu aspectul ei super-exotic. Aproape toți cei care văd o pisică din această rasă pentru prima dată experimentează un ușor șoc. Dar indiferent de atitudinea ta față de animal, nu vei putea niciodată să uiți sfinxul sau pur și simplu să rămâi indiferent față de el.

  Rasa fără păr de pisici era cunoscută încă din vremea faraonilor din Egipt. Legenda spune că un sfinx alb, cu ochi albaștri, păzea templele egiptene. Se crede că aztecii și Mexicul antic aveau pisici fără păr. Dar aspectul lor era diferit de aspectul sfinxilor moderni.

  Acum există trei rase de pisici Sphynx fără păr: Sphynxul canadian și două - crescute în Rusia - Sphynxul Don și Sphynxul Sankt Petersburg. Adevărat, doar sfincșii canadieni au primit până acum recunoaștere internațională (există doar un standard preliminar pentru sfincșii Don). Astăzi vom vorbi despre sfinxii canadieni.

  Creșterea modernă a Sphynx a început în 1966. Apoi s-a născut un pisoi fără păr dintr-o pisică domestică în Ontario, Canada. El a devenit fondatorul unei noi rase de pisici exotice, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Sphynx canadian.

  Astăzi există foarte puțini sphynx canadieni de rasă pură. Datorită numărului extrem de limitat de animale, în programul de reproducere au fost folosite și alte rase. Pisicile Devon Rex cu păr creț au fost cele mai des folosite în formarea sfinxului canadian. Cert este că urmașii primei generații nu au lână. Dar aceste rase sunt diferite ca aspect. Dacă Devon Rex este o pisică elegantă și grațioasă de tip ușor, atunci Sphynx este „un buldog printre pisici”. Și această comparație încăpătoare reflectă perfect esența rasei.

  Principala trăsătură distinctivă a Sfinxului este absența părului, deși ar fi greșit să spunem că nu există niciun fir de păr pe Sfinx. Pielea se simte ca piele intoarsa bine facuta la atingere. Uneori, mai ales în sezonul rece, sfinxurile dezvoltă puf ușor, pe care ulterior le pierd aproape complet. Pisicile Sphynx sunt acoperite cu pliuri de piele și arată foarte amuzant. La un animal adult, ridurile rămân în principal între urechi, pe gât și în spatele pomeților. Și cu cât o pisică adultă păstrează mai multe riduri, cu atât mai bine.

  Sfinxurile din multe linii moderne arată mai mult ca figurine rafinate de porțelan decât minunații gnomi șifonați care erau chiar la începutul reproducerii. Aceste pisici au o moliciune uimitoare a conturului. Nu există o singură linie dreaptă în figurile lor, toate sunt rotunjite, toate formele sunt convexe și, în același timp, netede. Acesta poate fi motivul pentru care al doilea nume, mai puțin cunoscut, al Sphynxului canadian este „pisica de lună”.

  Caracterul sfinxilor nu este deloc asemănător pisicii. Se pare că nu se consideră deloc pisici: sunt buni, pașnici, afectuoși față de oameni și tratează bine câinii și alte animale.

  Noi mutații naturale ale lipsei de păr sunt încă găsite printre pisici. Astfel de animale sunt foarte apreciate și încercăm să le maximizăm potențialul în munca de reproducere. „Noile fără păr” devin de obicei mândria pepinierelor.

  Pentru un confort deplin, Sphynxul are nevoie de aceeași temperatură ca un om. Nu necesită o dietă specială, dar sunt destul de voraci și mănâncă mai mult decât alte pisici. Acest lucru se explică prin faptul că au nevoie de mult mai multă energie pentru a-și încălzi corpul. La urma urmei, temperatura corpului propriu a sfinxului se apropie de 42 ° C. Poate de aceea vechii indieni foloseau pisicile fără păr ca sticle vii de apă caldă.

  Pisicile Sphynx trăiesc la fel de mult și au aceeași sănătate ca și alte pisici. Reproducerea nu este deosebit de dificilă. Și, prin urmare, recent popularitatea acestei rase a crescut în întreaga lume. În America, iubitorii de sfinx își publică chiar și propriul ziar, Naked Truth.

  Sfinxii îi percep pe oameni ca pe semenii lor și îi tratează „ca egali”, destul de „uman”. Este întotdeauna foarte plăcut să comunici cu o astfel de pisică. Este posibil ca, din cauza lipsei de blană, să se creeze un sentiment de contact nu cu un animal, ci cu o creatură care stă cu un pas mai aproape de o persoană - și, cine știe, este doar exterior?...

  „O pisică minunată, dăruită pentru totdeauna”
  Inscripție pe obeliscul din Nebra, Egiptul Antic.

  Nicăieri și niciodată, în nicio țară din lume, pisica nu a fost venerată la fel de mult ca în Egiptul Antic. Cu adevărat, aceasta a fost o epocă de aur în istoria acestui animal, o perioadă de venerație și îndumnezeire. Cultul venerării pisicilor a apărut într-una dintre cele mai timpurii perioade ale istoriei egiptene antice. Mențiuni despre divinitatea lor se găsesc în timpul celei de-a doua dinastii a regatelor antice. Pisicile au continuat să fie venerate pentru foarte, foarte mult timp.

  
  

  Puțin mai târziu, după unificarea Egiptului de Sus și de Jos sub conducerea unui singur rege, s-a format un cult foarte semnificativ și influent al zeiței pisicii Bastet (Bast), care era considerată și personificarea luminii soarelui și a lunii. Ea a fost înfățișată ca o femeie cu cap de pisică și a fost unul dintre cei „nouă sacri” (cei nouă zei supremi ai Egiptului).

  Bast, sau Bastet, - în Egiptul Antic, zeița bucuriei, a distracției și a iubirii, a frumuseții feminine, a fertilității și a vetrei

  Asemănat cu soarele și lumina lunii, Bast regal a fost înzestrat cu puterea de a deschide zorii unei noi zile. Texte de rugăciune sacre au fost sculptate pe obeliscuri și pe bazele statuilor zeiței: „Sunt o pisică, mama vieții. Ea poate da viață și putere, toată sănătatea și bucuria inimii.”

  Egiptenii aveau o altă zeiță care era direct înrudită cu pisicile. Aceasta este leoaica Sokhmet (sau Muut), puternica, marea stăpână a deșertului. Redutabila și nemiloasă zeiță a războiului și a soarelui arzător. Într-o stare de furie, ea a depășit toate cetele de dușmani. Armele ei erau vânturile însuflețite ale simoomului și săgețile, cu care ea a lovit inimile dușmanilor ei.

  Sekhmet, Sakhmet, Sokhmet („puternic”). Avea un caracter care nu putea fi controlat.

  Într-unul dintre miturile antice despre pedepsirea oamenilor neascultători de către Dumnezeu, Ra Sokhmet a depășit toate limitele permise și a efectuat un masacru fără milă de oameni. De teamă că Sokhmet ar putea distruge toți oamenii, zeii au vărsat vin roșu pe pământ. Confundând-o cu sânge, Sokhmet s-a năpustit asupra lui, s-a îmbătat și a adormit, oprind masacrul.

  În ciuda naturii ei furioase, ea era o gardiană a păcii și o protectoare a oamenilor. Ei au făcut rugăciuni lui Sokhmet în momentele de pericol și au cerut protecție împotriva dușmanilor.

  Centrul religios pentru venerarea zeiței pisicii era orașul Bubastis, lângă Delta Nilului. Conform descrierilor istoricului grec antic Herodot, a existat cel mai frumos templu din Egipt, dedicat lui Bast. Și în complexul de templu din Saqqara, nu departe de piramida trepte a lui Djoserra, a fost ridicat sanctuarul principal al templului Bast în cinstea ei. Acolo stătea o statuie uriașă a zeiței, sculptată din marmură scumpă din Aswan. În timpul festivalurilor religioase anuale, statuia a fost scoasă din templu și transportată solemn pe o barcă de-a lungul malurilor Nilului.

  O astfel de îndumnezeire a arătat admirația egiptenilor pentru curățenia pisicii și grija ei pentru pisoii ei. În plus, un stil de viață nocturn misterios, ochii strălucind în întuneric și o capacitate incredibilă de a dispărea și de a apărea instantaneu și tăcut, pășind în tăcere cu labele moi. Toate acestea au provocat surpriză amestecată cu frică. Poate că pisica și-a câștigat respectul pentru caracterul său iubitor de libertate și independență. La urma urmei, deși locuiește lângă o persoană, ea, în același timp, merge singură și intră într-o altă lume, de altă lume.

  Pisicile din templu trăiau fericite, mâncând cea mai bună mâncare. Peștii erau crescuți în iazuri special pentru ei, iar sclavii desemnați păzeau și îngrijeau zeițele cu coadă zi și noapte. Erau slujiți de propriii lor preoți și venerați de numeroși admiratori.

  Îngrijirea unei pisici era considerată o chestiune onorabilă și mai ales respectată. Preoții din Bast au urmărit cu atenție fiecare mișcare a pisicii templului pentru a interpreta semnele pe care zeița le-a dat astfel prin întruparea ei pământească.

  Aproape fiecare familie de egipteni obișnuiți avea o pisică acasă. A fost îngrijită de parcă ar fi fost cea mai prețioasă creatură. Dacă, Doamne ferește, în casă începea un incendiu, pisicile erau scoase mai întâi din foc, înaintea copiilor. Dacă o pisică moare, atunci înmormântarea ei avea loc cu mare onoare. Membrii familiei, plângând pierderea ei, purtau haine de doliu, cântau cântece funerare și și-au bărbierit capul și sprâncenele în semn de doliu. Pisicile moarte au fost învelite în lenjerie, unse cu uleiuri parfumate și mumificate cu balsam. Abia atunci, conform credințelor și ideilor despre viața de apoi, sufletul animalului lor de companie ar putea renaște într-un corp nou după moarte. Pentru ca pisica să se simtă bine în viața de apoi, în mormântul ei i-au fost puse jucării pe care le-a iubit în timpul vieții și chiar mumii de șoareci.

  Pisicile celor bogați erau înfășurate în pânză împletită cu modele și texte sacre, iar pe cap era așezată o mască de aur. Mumia era așezată într-un sarcofag de lemn sau de calcar, uneori decorat cu aur. Chiar și pisoii erau îngropați în cutii mici de bronz.

  În urma săpăturilor arheologice efectuate lângă Bubastis în 1980, a fost descoperit un cimitir, un fel de Orașul morților felin, pe care se odihneau sute de mii de pisici. Majoritatea au fost îngropate în sarcofage bogat decorate. În total, arheologii au descoperit aproximativ 300 de mii de mumii de pisici datând din timpul domniei dinastiei a II-a - a IV-a (mileniul III î.Hr.).

  
  fotografie cu o mumie antică de pisică găsită în Egipt

  Legea a fost și ea de partea acestui animal sacru. Uciderea unei pisici, chiar și neintenționat, era pedepsită cu pedepse severe, inclusiv pedeapsa cu moartea.

  Închinarea la pisici a eșuat cândva egiptenilor. Potrivit istoricului Ptolemeu, în 525 î.Hr. e. pisicile au influențat decisiv rezultatul asediului orașului de graniță Pelusium de către trupele regelui persan Cambises al II-lea. Perșii nu știau să asalteze orașele fortificate și au fost nevoiți să se oprească la zidurile orașului. Totuși, regele persan Cambises era bine conștient de influența pe care pisica o avea asupra egiptenilor. Li s-a dat ordin să găsească pisici în zonă și să le lege de scuturile războinicilor din față, astfel încât fiecare să fie clar vizibil. (Conform unei alte versiuni, pisicile au fost pur și simplu pictate de soldați pe scuturile lor.)

  Când armata persană a înaintat, protejată de scuturi cu pisici legate, faraonul nu a îndrăznit să întoarcă săgeți și sulițe asupra dușmanilor săi, temându-se să omoare animalele sacre. Era confuzie și confuzie. Bătălia a fost pierdută. Cu toate acestea, pisicile din Egipt nu și-au pierdut poziția înaltă până la cucerirea țării de către greci.

  
  Pisica egipteană Mau

  Interesant. Răspândirea pisicilor în afara țării a fost împiedicată chiar de egipteni. Scoaterea pisicilor din Egiptul Antic a fost strict interzisă. Aceasta a însemnat furtul proprietății faraonului și a fost o crimă gravă. Nu cred că merită să vorbim despre ce a fost pedepsit. Când egiptenii au plecat în campanii sau au echipat caravane comerciale și au găsit pisici domestice în alte țări, le-au cumpărat sau le-au furat pentru a le returna înapoi în Egipt, unde credeau că le aparțin.

  Artiștii egipteni au încercat să înfățișeze animalul sacru sub orice formă pe plăci de mormânt și papirus. Le-au sculptat din bronz, aur, piatră și lemn, le-au făcut din lut și le-au sculptat din fildeș. Tinerele egiptene purtau amulete cu imagini de pisici, care erau numite „uchat” și erau un simbol al fertilității. Fetele tinere s-au rugat cu pasiune zeiței Bast pentru împlinirea dorinței lor de a avea la fel de mulți copii cât pisoii înfățișați pe amuleta lor.

  KotoDigest

  Vă mulțumim că v-ați abonat, verificați-vă căsuța de e-mail: ar trebui să primiți un e-mail care vă cere să vă confirmați abonamentul

  Pisicile Egiptului Antic au devenit celebre în întreaga lume datorită atitudinii respectuoase a egiptenilor față de aceste animale încântătoare. I-au înzestrat cu calități umane pozitive. Se credea că pisicile au puteri mistice și știu ce secrete sunt păstrate în lumea cealaltă. Pisicile au asistat la ceremonii religioase. Ei și-au protejat proprietarii și casele de spiritele rele.

  Iată ce scrie pe unul dintre soclurile din Valea Regilor:

  „Tu, Mare Pisică, ești întruchiparea dreptății, patronul conducătorilor și spiritul sfânt. Ești cu adevărat o pisică grozavă.”

  Rolul înalt al animalelor în societatea egipteană este declarat de faptul că principala industrie din stat era agricultura. Aceasta însemna că a existat o nevoie constantă de a combate infestările de șoareci, șobolani și șerpi. Aparent, egiptenii au aflat că pisicile pot vâna oaspeți neinvitați și le-au plantat hrană special, astfel încât să vină mai des în depozite și câmpuri.

  Toate acestea s-au întâmplat în apropierea zonelor populate, așa că pisicile au început treptat să se obișnuiască cu oamenii și au început să trăiască cu ei. Pisicile au început să apară într-un adăpost sigur - o casă umană. Pisicile erau folosite pentru a interpreta visele. Ei puteau prezice dacă recolta va fi bună.

  Nu a existat nicio diferență între pisicile sălbatice și cele domestice în Egipt. Toate erau numite „miu” sau „miut”. Originea acestor cuvinte este necunoscută, dar este probabil să fi apărut din sunetul pe care îl fac animalele - miaunând. Chiar și fetițele erau numite așa, subliniind trăsăturile lor excelente: blândețe de caracter, viclenie și inteligență.

  Pisicile în istoria Egiptului Antic

  Pisicile Egiptului Antic

  În Egiptul antic, existau două rase de pisici. „Pisica Junge” și „Pisica sălbatică africană”. Aceștia din urmă aveau un caracter mai calm și erau domesticiți. Există dovezi că întregul strămoș al tuturor pisicilor domestice a venit din Egipt.

  Se crede că primele animale au fost aduse în Egipt din jurul anului 2000 î.Hr. din Nubia în timpul Regatului Nou. Deși de fapt această opinie este eronată, deoarece arheologii au găsit un bărbat îngropat cu o pisică într-o movilă de lângă Asyut, în sudul țării. Înmormântarea datează din jurul anului 6000 î.Hr. Se crede că pisicile au fost domesticite în jurul anului 2000 î.Hr. Și câini - aproximativ 3000 î.Hr.

  În timpul Regatului Nou, imagini cu pisici pot fi găsite în mormintele umane. Proprietarii luau adesea pisicile cu ei la vânătoare pentru a prinde păsări și pești. Cele mai comune desene sunt cele în care pisica stă sub sau lângă scaunul proprietarului casei, ceea ce înseamnă protecție și prietenie.

  Când orașul Bubastis (Per-Bast) a fost construit ca reședință regală pentru Shoshenq I (dinastia XXIII), cultul pisicii Bast a fost în centrul administrației marii puteri.

  Herodot a vizitat Bubastis în jurul anului 450 î.Hr. și a remarcat că, deși templul lui Bast nu era la fel de mare ca în alte orașe, era bogat decorat și prezenta o priveliște interesantă.” El a confirmat, de asemenea, că festivalul anual Bast a avut loc într-unul dintre cele mai populare orașe din Egipt.

  Sute de mii de pelerini au venit din tot Egiptul să se distreze, să bea vin, să danseze, să cânte și să se roage pisicii. Sărbătoarea a fost atât de faimoasă încât profetul Ezechiel a avertizat că „Tinerii din Aven și Bubastine vor cădea de sabie și cetățile lor vor fi cucerite” (Ezechiel 30:17, secolul al VI-lea î.Hr.). Bubastine a fost distrusă de perși în anul 350 î.Hr. Cultul lui Bast a fost interzis oficial prin decret imperial în 390 î.Hr.

  Cultul pisicii în Egiptul antic

  Cel mai faimos cult a pisicilor a fost Bast. Au existat, de asemenea, câțiva alți idoli antici asociați cu animalul. Nate lua uneori forma unei pisici. Pisica era unul dintre simbolurile sacre ale lui Mut.

  Cartea Porților și Cartea Peșterii indică faptul că pisica reprezenta un animal sacru numit Miuti (Mati). Cea de-a 11-a secțiune a Duatei din Cartea Porților (orele dinainte de zori) îi este dedicată. Și timpul în care Ra se luptă cu dușmanii în Cartea Peșterilor. Este posibil ca acest cult să fi fost asociat cu Mauti, înfățișat în mormântul faraonului Seti al II-lea și se referă la Mau sau Mau-Aa („Marele Pisică”) ca una dintre manifestările lui Ra.

  În capitolul 17, Ra ia forma unei pisici pentru a-l ucide pe șarpele Apep:

  „Eu, pisica Mai, m-am repezit în copacii din Perse în noaptea Annei, când dușmanii lui Neb-er-tcher” (o formă a lui Osiris) au fost distruși!”

  Pisicile au fost, de asemenea, asociate cu „Ochiul lui Ra” și Isis, deoarece erau percepute ca mame grozave.

  Uciderea unei pisici în Egiptul antic

  Mumie de pisică în Egiptul antic

  Multe animale, în special în primele perioade ale civilizației, au primit puteri magice, cum ar fi crocodilii, șoimii și vacile. Fiecare pisică a fost conectată cu cealaltă lume și a protejat omul obișnuit când a intrat în Regatul Morților. Numai faraonul era considerat atât de puternic încât toate animalele erau sub îngrijirea lui.

  Au fost aplicate amenzi foarte mari pentru că i-a făcut rău de-a lungul istoriei egiptene.

  În timpul popularității cultului Bast, uciderea unei pisici era pedepsită cu execuție.

  Diodor Siculus a scris:

  « Cine ucide o pisică în Egipt va fi condamnat la moarte, fie că a comis această crimă intenționat sau accidental. Oamenii îl vor ucide. Nefericit Roman, a ucis accidental o pisică, dar viața lui nu poate fi salvată. Așa a poruncit regele Ptolemeu al Egiptului.”.

  Cu toate acestea, studiile asupra mumiilor de pisici sugerează că acestea au fost fie rănite, fie ucise în mod deliberat la Bubastis.

  Industria de contrabandă a exporturilor ilegale de pisici în centrul țării a înflorit. Înregistrările instanței confirmă că armata faraonului a fost trimisă să salveze animalele furate.

  Herodot a susținut că atunci când a fost un incendiu în casă, pisicile au fost scoase mai întâi. Acest lucru s-a explicat prin faptul că pisicile, speriate de vederea unui străin, pot „sări în foc”. Această poveste poate fi exagerată, dar evidențiază statutul înalt al animalului în societatea egipteană.

  Filosoful spune o poveste despre dragostea egiptenilor pentru pisici. Se pare că perșii au capturat mai multe familii de pisici și le-au dus în afara Peluziei. Când trupele egiptene au văzut pisicile înspăimântate pe câmpul de luptă, s-au predat, ajutându-și prietenii loiali.

  Procesul de mumificare și îngropare a pisicilor în Egipt

  Când pisica a murit, familia proprietarului a intrat în doliu profund și și-a bărbierit sprâncenele. Trupul pisicii a fost mumificat și îngropat, amenajându-se un depozit cu șoareci, șobolani și lapte. Unele morminte au fost descoperite în Bubastis, Giza, Dendera, Beni Hassan și Abydos. În 1888, în Beni Hassan a fost găsită o necropolă de pisici cu 80 de mii de mumii de pisici.

  Trupul pisicii a fost îmbălsămat. Diodor a scris:

  « Au fost tratate cu ulei de cedru și mirodenii pentru a da un miros plăcut și a păstra corpul pentru o lungă perioadă de timp.”